新闻稿改写练习（汇编20篇）

267李欣烨

山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊，古往今来，有多少妙笔写下有多少颜色描绘？巍峨的山峰，耸入云端，清澈见底的溪流宁静清新，山水相伴，神采奕然，水的洞是给山带来了活力，山的倒影给水铺上了异彩，美不胜收！太阳拨开云雾，照得满山谷的石壁交相辉映五光十色，青翠的竹林，五色的山石相映衬，呈现出一派绚烂的气象，真是一幅美轮美奂的奇妙画卷啊！

晨曦的美更是让人室息，先是缭绕不绝，亲吻着天空，只见猿猴，鸟儿的鸣叫穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际，波光粼粼的湖水泛滥着一种急促的骚动，突然，前有在水中的鱼儿也争相跳出水面，宛如一条金丝带，闪闪着点点金光，仿佛在欣赏这种奇丽景色。

我喜欢这人间仙境，我终究还是那么迷恋他，但是自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这奇丽的景色了。

不得不说—此般人间仙境，天处能及也！

我和一只鸟儿是好朋友。鸟儿站在树枝上，天天给我唱歌。我呢，天天听着鸟儿唱。

日子一天天过去，寒冷的冬天就要来到了。鸟儿必须离开我飞到很远的地方去。

我对鸟儿说：”再见了，小鸟！明年春天请你回来，还唱歌给我听。“

鸟儿说：”好的，我明年春天一定回来，给你唱歌。请等着我吧！“鸟儿说完向南方飞去了。

有一天，天气晴朗。有一大群伐木工人来到了这里，把我的兄弟姐妹和我全用斧子砍倒，运到了山谷的工厂里。他们还把我加工成火柴卖掉，主人把我擦亮，我现在就是一团火花，在煤油灯里亮着。

春天又来到了，我想我的小鸟朋友应该也回来了吧！于是，每当千家万户亮起灯时，我就拼命的燃烧，使自己烧得更亮，看得更远。

每天，我就在黑黑的火柴盒里度过，没事时，就想想鸟儿那动人而嘹亮的歌声。我是多么想和鸟儿在一起呀！那怕只在一起待上一分钟，听它唱最后一支歌呀！

每次想起和鸟儿在一起的快乐日子，就会情不自禁地流下眼泪。

这天，我将被全部用光了，想想自己的生命马上就要结束，想和鸟儿见上一面的欲望更是强烈。于是，我用自己的全部力量使劲地向远处望去。

就在这时，我和鸟儿朋友飞到了我面前。我又激动又兴奋。它盯着我看了一会儿，就唱起了去年的歌。我听得非常入迷，唱完了，鸟儿又盯着我看了一会儿，仿佛在说：”再见了，我得去找一个新家了，我会永远记住你的。“

看着鸟儿远去的背影，我也默默地想鸟儿，我们要做一辈子的好朋友，即使我死了，可我们的友谊会永远留在人间。我坚信，只要咱们努力，一定还会成为好朋友。

马上要到端午节了，菜市场熙熙攘攘、人山人海。买粽叶、买糯米、买大枣，卖葡萄干生意特别火红，好不热闹。

到了端午节。一大早，家里就开始忙东忙西，游手好闲的我来到妈妈身边，看到了妈妈熟练的包着一个个粽子，不禁想自己包个粽子。我学着妈妈的样子，拿了一张粽叶，想把它卷成圆椎形，可就是卷不好，卷来卷去还是一个直筒。妈妈见了，就在旁边指点：“左手捏紧粽叶一角，右手将粽叶的另一角往里卷，下面用力拉紧，上面放松一些。”在妈妈的指点下，我卷好了粽叶。然后用小勺把花生、大红枣、糯米填了进去。最后笨手笨脚的用线绳把粽子牢牢的捆

绑起来。不过我包的粽子歪歪扭扭的很难看，但是这也是我辛勤劳动的结果啊，我看着粽子满意的笑了。妈妈告诉我，早在两千多年以前，屈原投江身亡，当时人们非常伤心，所以把粽子扔下江去，以免鱼虾伤害了屈原的尸体。

我把粽子放进锅里，过了一会儿，香气四溢，我以为粽子已经熟了，可是妈妈说时间还不到呢，让我耐心等待。又过了十多分钟，满屋子都飘着粽子的浓香，我简直就要垂涎三尺了。

粽子终于好了，我把棕叶剥开，黄灿灿的糯米闪闪发光哩!一个大红枣在中央微笑，如同一个可爱的姑娘似的。一口咬下去，软软的、润润的、滑滑的、甜甜的，真是回味无穷啊!

在这兵荒马乱的年代，一座座村庄变得一片死寂，在夜晚月光的照射下，显得格外惨白、凄凉。在这样安静的深夜，从一间破旧的小茅草屋里发出了一声声痛苦的呻吟和关切的问候声。这是谁，是大名远扬的南宋诗人陆游和他的儿子。

这时的陆游已经奄奄一息了，因为他已久病缠身了。“爹，您快把这药吃了吧，吃了病就会好了。”儿子端着药，着急地对不断大口喘气的陆游说。陆游叹了口气，费力地坐起来，说：“我也希望它管用，可我这病我自己挺清楚，喝药恐怕也不管用了。我可能撑不了多久了，我去世后，你把我以前的诗集卖了，挣几个钱，自己成个家。”“不，爹，我要陪着您！”儿子说道。陆游感动得泪如雨下，说：“孩子，天色已晚，你去睡吧，我也该休息了。”说完，陆游就闭上了眼睛。儿子就到门口的地上打地铺睡了。

半夜，陆游突然感到心脏剧烈疼痛，好像烈火正在心中燃烧似的。他马上被惊醒，可一想到儿子累了一天，不忍打搅，可又有千言万语想告诉儿子。于是，他忍住痛，爬起来，抓起已经分开了的毛笔，用尽力气，颤颤微微地在一张发霉了的小桌子上的一张旧草纸上写到：儿呀，死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。刚写完，陆游一口气没吸上来，痛苦地离开了人世。

第二天，陆游的儿子起来给父亲煮药，却发现冰凉的陆游躺在床上，手中紧握着昨晚写的那封绝笔。儿子看了，痛不欲生，埋了父亲。

暮春三月，我郊游来到了新市郊外，看天色已晚，便投宿在“徐公店”。“叽叽喳喳，叽叽喳喳”鸟儿欢快的歌声把我“催”出了梦中。“哈哈哈哈，哈哈哈哈”孩子们在油菜花田地里追逐打闹，真是可爱极了！

我揉了揉眼睛，连忙起床，看着窗外。啊！好美啊！清新的空气扑面而来，蔚蓝的天空一碧如洗，明媚的阳光照在我的脸上，舒服极了。

见此情景，我伸了个懒腰说：“今天的天气真不错，我还是快出去走走吧！”

我走出客店，只见店外稀疏的篱笆，一条幽深的小道似一条绸带飘向远方。小道旁有几棵树，树枝上的花儿都凋谢了，但是却长满了翠绿色的嫩芽，叶子上还沾着晶莹的小露珠，在阳光照射下，这些小露珠像一个个小精灵。篱笆内是一片金黄的油菜花，花瓣黄澄澄的，十分耀眼。风儿抚摸着花朵，菜花儿吐着清香，引来了一只只翩翩起舞的蝴蝶、采蜜的小蜜蜂……

突然，我耳边响起了“快，快，蝴蝶要飞走了，快追啊！”“我要那只”。我循声望去，只见在我的不远处，跑来了三个孩子。他们双手挥舞着，恨不得扑过去把蝴蝶抓住，蝴蝶像是和这三个孩子逗乐，时上时下地飞着，眼见孩子们拼命要追捕上它，它狡猾地往金黄的菜花丛中一飞，菜花和黄蝴蝶融为一体，再也分辨不清蝴蝶在哪了。

田园上空回荡着儿童们的阵阵欢笑声。

我突然想起了什么，急忙走回客店，找出纸和笔，挥毫写下了脍炙人口的名诗——《宿新市徐公店》。

篱落疏疏一径深，梳头花落未成荫。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

秋风瑟瑟，夕阳西下，残霞有气无力地挂在枯藤上。随着时间的流逝，残阳沿着枯藤一卷一卷地下降，沉落。身披晚霞的乌鸦正站在树上歇脚，打算欣赏欣赏周围的风光，再飞回自己的巢穴。

远处，一条小溪从桥下流过，潺潺地流向不远处一座冒着炊烟的人家。缕缕炊烟升起，缓缓地融入云间。走近一看，那家家户户正做着美味可口的菜肴，饭菜的香味随着溪水，流向远方，这一切、这一切都使我更加思念我那遥远的故乡！

我骑着一匹老而瘦的马，行走在一条幽幽古道上，马蹄声敲击着古道，“嗒嗒”、“嗒嗒”。几声燕子叫，送来更加凛冽的西风。西风迎面吹来，坐在马背上的我，顶着寒风，奔波在荒凉的古道上。

看，那西边的残阳也挪动了脚步，从天幕撤下，只剩下我孤身一人，没有人问我何时返回故乡。想到这里，我早已泪流满面，悲伤到了极点。可我依旧挪动着我的脚步，没有停歇。前不久一场无情的天灾，让我与家人生死相隔，他们都升入了天国，只留下我一个人在世上。我没有依靠，没有亲人，没有伙伴，又能做些什么呢？我又该去向何处呢？

大概只有流浪在天涯，徘徊在这没有尽头的人生道路上……

泉之紫帽山有高人，尝作此供。初浸白梅、檀香末水，和面作馄饨皮，每一叠用五出铁凿如梅花样者，凿取之。候煮熟，乃过于鸡清汁内，每客止二百余花，可想一食亦不忘梅。后留玉堂元刚有和诗：“恍如孤山下，飞玉浮西湖。

——宋人林洪《山间清供》

在家时，阿娘总做些好吃的东西，往常不觉得什么，如今离了家中甚久，格外想念。尤其那一道“恍如孤山下，飞玉浮西湖”的梅花汤饼。

幼时，随阿娘清晨就起，踩着薄雪去山中采梅，绿萼白花，独见花而不见叶，敷了一树芳香。往往只摘那才开的，香气此刻闻不见，泡在水中便慢慢渗进水里。

阿娘说花是树的孩儿，该留些念想，便总不多采，小小的篮子铺了一层便回了。盆中舀上一瓢清冽的山泉水，将白梅花另洗净了扔将进去，阿娘又在柜顶取了少许檀香末儿撒在水中。

此刻阿娘却又去宰鸡，另起了炉灶，将洗净的三黄鸡肉切成块儿炖煮，又入了些葱姜蒜去腥。这一下便如突然停顿了一般，无事可做了。搬了小板凳坐在炉灶旁，一边烤火一边摇着蒲扇。

约莫过了一二个时辰，鸡肉的鲜香便溢了出来，问着扑鼻而来的肉香，忍不住擦擦嘴角的口水。此刻却还不能出锅，阿娘也挽了袖子忙将开来，将盆中水过滤好，便只剩下了融合着梅香与甘醇檀香味道的清水了。往里头加面粉，直到成了稍硬又不结块的光滑面团才作罢。揪出一个个圆润可爱的面剂子，自告奋勇帮着阿娘擀皮儿，出了一堆奇形怪状的皮子，惹得阿娘一阵笑。皮子五张一摞摆好，用那五出铁凿压出如梅花般的花样来，一个个摆放好。

这时候，鸡肉也可出锅了，金黄的鸡皮覆在粉嫩香滑的肉上，汤底乳白漂着一层着一层金灿灿的鸡油，点缀着一些葱花，不可谓是叫人食指大动。阿娘却将鸡肉单独捞了出来用钵钵乘好放在了一旁，只留了鸡汤，将那梅花儿般的面花儿挨个儿下进锅里，不消一会儿便浮了上来开出层层叠叠的花儿来。这时也是香味最是浓郁的是时候，梅花的香气，伴着檀香，似乎还融了新雪清冽，接着便是鸡肉的鲜香，油而不腻。

盛起一碗来，迫不及待往嘴里送了一朵，才入口就滑溜溜的滚下肚去，层层的香气回上来，叫人喜滋滋眯缝了双眼，只可惜这般好看又好吃的汤饼阿娘并不叫多吃，约摸着吃了二碗余便叫着停了嘴。

如今想来，又有几人有这般心思与功夫去做这般奇巧的吃食呢？徒留一个回味罢了。

要易读易懂。标题不要太晦涩难懂，因为读者是普通大众，不是专家学者，太晦涩太难懂就偏离了新闻普众性的要求。有些人喜欢表现自己有文化，有学问，故意在标题上拽一拽，用一些难懂的不常见的生僻字或冷僻的诗文。当然，不是说是文不能用做标题，是不能用冷僻的诗文。我记得十年前，我还在当老师的时候，我们一个办公室的十五位老师（包括语文老师），没有人看懂当时上海教育报的一篇新闻的标题（具体的标题我已经忘记了，但这件事记得很清楚），这样的标题是没有生命力的，也不可取。我对这种现象用时髦的话来说，叫装。

北宋，右正言陈尧咨家，后花圃。

陈尧咨微微一笑，抿朱红，搭弦扣前把推泰山，后把曳弓弦，霎那之间，雕翎箭自宝雕弓而出，一道寒光向箭垛上飞去。

一中红心。

次中红心。

三中红心。

……。

众人争相喝彩。

他大笑几声，掷弓于地，却突然发现有一名卖油的老人，倚栏斜旦，正在微微点头。

陈尧咨心中一怒。他知道自己射术极精，举世无双，虽为文官，却远胜于一般武将。他慢慢抽出一支箭来，一边在手中不住摇晃，一边问道：“你会射箭吗？难道我的射术不是很精湛吗？”

“没什么，你不过是手法技艺熟练而已。”

“你……怎么敢轻视我的射术？”他心中大怒。

“看我倒油的经验就可以知道了，”那名老人缓缓地拿出一枚放在地上装油的葫芦里并将油倾倒而入，而铜钱却没被沾湿半分。

众人目瞪口呆。

陈尧咨微微一笑，转身离去。

作者：任姿慧

有一天，宋代大诗人辛弃疾去农村旅游看到了这样的情景。

茅屋的屋檐又低又小，房上还长满了爬山虎。溪边还长了许多青青的草，草的里面插满了小花，显得格外美丽。突然又看到了一对老翁、老妇喝了点儿酒带着点微微的醉意用吴地的方言互相逗趣、取乐。

辛弃疾又观察外面看到了三个男孩。大儿子在小溪东边锄豆，中儿子正在织着鸡笼，织的还挺好。突然又看到了最讨人喜欢的调皮可爱的小儿子正趴在地上翘着腿儿剥莲蓬。“呵呵！”辛弃疾笑了，很是喜欢小儿子这样的一举一动。

这样幸福、和谐的大家庭怎能不能让辛弃疾向往和喜爱呢？

从而，辛弃疾编了一首词叫《清平乐·村居》。

一个夏天，火辣辣的太阳烘烤这山脚下的林间小道。这时从远处晃晃悠悠地走来了一头强壮的大黄牛，背上骑着一个大约9岁的牧童。只见他光着一双小脚丫，横坐在牛背上，一边挥舞着手里的鞭子，一边高声唱着小曲儿。嘹亮的歌声在茂密的树林回荡着。树林中的蝉也一同歌唱。

忽然，牧童停止了歌唱，用手轻轻拍了拍牛的头，牛便停了下来，转头看着小主人，好像在说：“小主人，前面的路还长着呢，你为啥停下来啊！”牧童好像听懂了牛的话，往柳树上一指，原来是一只乌黑光亮的蝉在休息，这只蝉的个头很大，牧童想：如果把这只蝉捉回去，让小伙伴们看一下，他们一定会对我刮目相看的。可是蝉飞到了一棵粗壮的大树上，牧童怎么够也够不着，于是牧童想出了一个办法，他慢慢地爬到牛的背上，踮起小脚尖。突然，他猛地一捂，终于捉到了蝉。

他连忙做了一个简单的小笼子，把那只蝉关在小笼子里。“真是一位天真可爱的牧童啊！”诗人袁枚赞叹道。

看到了这一幕，袁枚迫不及待地写下了《所见》这首诗，诗的内容是这样的：

牧童骑黄牛，

歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，

忽然闭口立。

九月初九了，到重阳节了。可是，我独自一人还在外地求学。

不知道妈妈、奶奶是否在吃饭？不知道爸爸、爷爷是否在喝我酿的酒？我的几位好兄弟在登高吗？唉！我可真操心呐！

我想着想着，实在坐不住了，不禁放下手中的纸笔，去大街上走走。当我一出门，发现一切都变了。树上的叶子纷纷落下，大街上卖着专门给老人用的各种各样的东西。继续往前走，我突然发现有一家人在登高，他们好像也在比赛。我看着看着，想起我和我的好兄弟们以前登高的情景。那时，我很厉害的，还拿了第一名了呢！

我按捺不住激动地心情，随即吟出名诗——《九月九日忆山东兄弟》：

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

保安人员英语对话50句

1、先生/女士，您好！

Goodmorning/Goodafternoon/GoodeveningSir/Madam

2、请问有什么可以帮您？

HowcanIhelpyou?/MayIhelpyou?

3、请您出示您的住户证。

PleaseshowmeyourIDcard.

4、请问您去哪个单元？

WhichApartmentareyougoingfor?

5、不好意思，我不懂英文。

Iamsorry,Idon’tunderstandEnglish.

6、请问您会中文吗？

DoyouspeakChinese?

7、您有翻译或者有会中文的朋友吗？

DoyouhaveafriendwhospeaksChinese?

8、请您在登记本上填写您要去的单元。

PleasewritedowntheApartmentnumberonourregistrationbook.

9、谢谢您的合作。

Thankyouforyourcooperation.

10、请您用对讲机或电话和您要去的单元联系一下好吗？

Please,canyouuseyourphonetocontactthehost/proprietor?

11、能否请您要去单元的客户下来带您进去。

Couldyoupleaseaskthehost/proprietortocomedownandtakeyoutotheapartment?/Pleaseaskyourfriendtocomeandleadyoutotheapartment?

12、请您稍等，我找同事带您进去。

Pleasewaitforamoment,Iwillaskmycolleaguestotakeyoutotheapartment.

13、您好，需要我帮您提这些物品吗？

Hello,doyouneedmyhelptocarrythesethings?

14、地上有水，请小心地滑。

Theflooriswet,pleasebecareful./Caution,wetfloor!

15、抱歉，这个情况我不是很清楚。

Iamsorry;Iamnotsoclearaboutthissituation.

16、请您稍候，我联系服务中心。

Pleasewait;Iwillcontacttheservicecenter.

17、请您和服务中心联系。

Pleasecontacttheservicecenter.

18、不好意思，小区内禁止单车、电

动车进入。

Iamsorry;bicyclesandelectro-carareforbiddenintheresidence.

19、不好意思，这里不能停车。

Iamsorry,parkinghereisnotallowed.

20、请您将车辆停放到指定位置。

Please,parkyourcarintheappointedparkinglot.

21、请您关好车门车窗。

Pleasemakesureyouclosethecardoorsandwindows.

22、请不要摆放贵重物品在车内。

Please,donotleaveyourvaluablesinthecar.

23、车辆可以停放在（具体位置根据服务中心自行制定）

Carscanbeparkedin(definiteaspecificplaceinaccordancewiththeservicecenter)

24、请您配合我们的工作。

Pleasecooperatewithus./Weneedyourcooperation.

25、真不好意思，这个是小区的规定。

Iamtrulysorry;thisistheruleoftheresidence.

26、为了安全，请你拴好狗绳。

Forsafety,pleasefastenyourdog’stie.

27、如果您有什么疑问，可以咨询服务中心。

Ifyouhaveanyproblem,pleasecontacttheservicecenter.

28、服务中心电话是：。

Theservicecenter’stelephonenumberis:

29、您搬出的物品有放行条吗；

Doyouhavethepermissionshiptoremoveitems?

30、请您到服务中心办理放行条。

Pleasegototheservicecentertoapplyforthepermit.

31、请您稍等，我需要核对一下搬出物品。

Pleasewaitforamoment;Ineedtocheckthearticles.

32、这里需要您的签名确认。

Pleasesignhere./Ineedyousignaturehere.

33、您有什么需要我们帮忙的吗？

Doyouneedanyhelpfromus?

34、您可以在这里指出您需要项目。

Youcanindicateallyourneedhere.

35、我要投诉。

Ihaveacomplaint.

36、我要服务中心电话。

Ineedtheservicecenter’stelephonenumber

37、我要找电工帮我维修。

Ineedtofindanelectricianformaintenance.

38、我要找快递。

Ineedanexpressdelivery.

39、我想找人来收废品。

Ineedrecyclingservice.

40、我旁边的住户打扰了我。

Mynextdoorneighborisdisturbingme.

41、我楼上的住户打扰了我。

Myaboveneighborisdisturbingme.

42、我们家的宠物丢失了，请帮我寻找。

Welostourpet,pleasehelpustolookforit.

43、我需要电召出租车。

Ineedtocallataxi.

44、我想找订餐电话。

Ineedtofindtherestaurant’sphonenumberforHome-Delivery-Service.

45、服务中心怎么走?

Howtogettotheservicecenter?

46、我想咨询搬家的事情。

Pleaseconsulttheproceduresofmovingout.

47、我想咨询管理费等费用问题。

Ineedtoconsultaboutthepropertyfee/propertymanagementfee.

48、我想咨询关于会所的问题。

Ineedtoconsulttheproblemabouttheclub.

49、我想咨询游泳池开放的时间。

Ineedtoknowtheopeningtimeoftheswimmingpool.

50、我想咨询收取垃圾的时间。

Ineedtoknowthetimefortherubbishcollecting.

__心小学开展了以“缅怀英烈，学习英雄”为主题的系列教育活动。一是利用国旗下“缅怀先烈，学习英雄”为主题的讲话，组织全体师生认真学习革命前辈的英雄事迹和崇高精神。二是利用班班通，组织少先队员观看爱国影片。通过观看影片，激发少先队员对革命先烈深切的怀念和无限的哀思，表达现代少先队员对革命先烈满腔热爱，立志学习先烈的高尚情操，并写一篇观后感，抒发了广大少先队员的心声和感受。三是以班级为单位是开展讲故事活动，让学生阅读课外书籍，选取革命小故事，为同学进行讲述，让学生在评读英雄事迹时真正意识到先烈的革命精神，激发学生珍惜幸福生活的良好意识。四是组织一、二年级学生在雷神庙战斗遗址举行清明节扫墓活动暨新队员入队宣誓仪式。多名新队员，面对队旗在烈士纪念碑前进行庄严宣誓。通过清明节活动的开展，潜移默化地对学生进行了爱国主义情感的培养，从而使他们切身体会到爱国主义就是爱家庭、爱学校、爱父母、爱老师、爱同学，就是要在平时自觉规范、加强修养、努力学习造就爱国的能力。

马哲

今天天气格外晴朗，我打算去朋友家玩玩，我穿好衣服，换好鞋子就准备出发了。

一路上，小鸟叽叽喳喳地唱着歌儿，好像在说：“春天到了！春天到了！”脚底下，我的木屐发出“咚咚”地响声，很有节奏，好像在打着小鼓。不一会儿就到了朋友家，朋友的柴门很简陋，我轻轻地敲着门，但是很久，都没有人来开，我再仔细看看，门上挂了个铜锁，这才豁然开朗，原来主人怕我把他最喜爱的苍苔踩坏了，所以才避而不见。心里顿时有一种莫名的失落感。

正准备离开的时候，突然，听到一阵清脆的鸟鸣声，我抬头一看，啊！好漂亮的红杏，有些枝叶已经伸到墙外了。我想，主人家一定很美，这时一幅美丽的画面就展现在我的眼前，金黄的油菜花像大地妈妈的棉裤带、粉红色的桃花像小朋友欢快的笑脸、紫莹莹的紫荆花像一片紫宝石库。柳树弯下腰，正要用那清清的河水，滋润她那飘逸的绿头发，而小河却很平静，像一面大镜子，照着蓝天，照着小树，照着花儿，照着草。但是最调皮的还是孩子了，孩子们蹦啊！跳啊！他们手里拿着网兜正在追着蝴蝶，各个满头大汗，玩得不亦乐乎！而另一边的小昆虫们也一直在辛勤的工作着，小蜜蜂嗡嗡地一直踩着花蜜，蚂蚁们忙着搬新家，一片欣欣向荣的景象展现在了我的眼前。

我想呀想呀！心里顿时乐开了花儿，一看表都12点了。于是回家写下了这脍炙人口的名诗––：应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开，春色满园关不住，一支红杏出墙来。

曾陆鸿

随着公鸡的打鸣，人们纷纷起了床，新的一天又开始了。辛弃疾也早早地起了床。不知不觉，已是晌午时分，辛弃疾散着步，不知不觉来到了一条小溪边。这条小溪上早已看不见荷花的粉、白，或浓或淡的绿色，让人心旷神怡，消去了一身的疲惫。

一座茅屋迎溪而建，一对白发夫妇温馨地坐在一起，好像是喝醉了酒，互相用辛弃疾听不懂的方言打着趣，虽然辛弃疾听不懂，但也看得出他们十分幸福。

小溪的最东头，那是老夫妇的菜地，他们的大儿子正辛勤劳作着，锄着豆田里的野草，皮肤已经因此晒成了古铜的颜色，汗水落到了土地上。小溪中间，则是老夫妇的二儿子，竹条在他的手里灵巧地穿梭着，织成了一个鸡笼。

啊，溪头的那个小孩是谁，原来是老夫妇的小儿子啊，他和哥哥们不同，独自趴在地上，吃着美味的莲蓬，一副天真自在的样子，逗笑了辛弃疾。

风轻轻地吹，又是一个早晨……

元丰六年十月十二日。黄州的夜晚远不如京城那般热闹，即使我住的屋子并无前庭后院，能传进耳中的，也不过几声微风拂叶。有了几分困意，我解开外袍，侧卧下准备就寝。此刻，风声也已停息，仅剩我一人的呼吸声，分外清晰。正欲阖眼，忽然瞥见帘缝间，分明透着几缕清白色的月光。我忽然来了兴致，将帘子拉起，丝毫没了遮挡的莹白光芒大肆钻进屋舍，攀上房间的每一个角落。鲜少有如此明亮的月了。我乘兴起身，系上外袍，意欲去承天寺寻老友张怀民，与我共赏这景。

巧的是，怀民也没有就寝。想来，我们同是被贬黄州，整日清闲无事，又同是钟情赏景之人，如此静谧的景色，不恰好是为我俩准备的吗？果不其然，院子中只有我们二人。脚步贴地的“啪嗒”作响，衣摆拂地的“沙沙”和鸣，却是更衬得这夜幽寂静谧。月光如刚引得我从榻上起来一样，莹白如雪，落在前方的地上，倒似积水返照，看不真切了。忽然，飘飘悠悠的几道影子交映在水光中，如藻、荇交错，顿时便觉出这“水”之清莹来。定晴望了望，许是竹柏的影子吧。

近前，大片大片的竹林掩映了月光，斑驳洒落在我俩身上，周身笼于阴翳之中。气氛陷入沉默，我知道我们又不免感怀慨叹了！我们曾赴京赶考，意气风发；也曾辗转多日，忙于政务。于歌舞升平的繁华地带，我们清心安逸；于官府累牍公文，冗杂事务中，我们鞠躬竭力；面对官场的阿谀奉承，争名夺利，我们仍守心中自在空明。那时总厌倦感叹，再很难欣赏到空明清净的景致了。如今，见到了往昔我最想看到的幽静景色，却油然生出悲慨来。我们正值壮年，却落得这般有职无权的地步，没法实现治国的抱负，唯有寄情山水，实是有些令人啼笑皆非了。

已经行过竹影之外，视线再次变得清亮开阔。身边的怀民也舒展了紧锁的眉头，拂了拂胡须，我俩心照不宣地笑起来。明朝，于这黄州驰马赏景，专于眼下杯酒盏茶的清欢，不也很闲适吗？

九百多年以前，我，宋代著名的大诗人──黄庭坚准，备在清明节这天出门踏青，寻春。

我更了便衣，踏出了家门。清明时节，春雷万钧，惊醒万物，宇宙给大地带来了勃勃生机。小鸟在树枝高歌，情意绵绵；蝴蝶在花丛翩翩起舞，舞姿轻盈。啊，一切都是那样的美好，那样的恬静！罢了，野田荒芜之处是埋藏着死者的墓地，死去的人们长眠，在地下使活着的人感到难过，所以在这一天去祭奠死去的亲人，这让我不禁想到了齐人的故事。

某个齐人，家境贫苦，身无分文，天天到人家的墓地里吃祭奠的东西，东西可丰富了：大鱼大肉，午后小点，好酒贵酒……他就等祭奠的人走后，到人家的墓前大吃起来，吃得油嘴腻脸。不过没有纸巾擦嘴，所以他还回家后给妻子和小妾看，对他们撒谎吹嘘，他是在某个当大官的朋友家里吃喝，主人如何盛情招待他，这种人的人生猥琐卑下，毫无人格尊严，想起来甚是恶心啊！

但是也有一些高士，如春秋战国的介子推。他帮助晋文公建国以后，不要高官厚禄，宁可隐居山林。晋文公三次请他出来做官，可他都谢绝了。不知道哪个人出了个馊主意：把山烧了，让介子推下山。结果后来晋文公带人上山时，发现他抱着一棵柳树，死了。这么个伟人死了，甚是可惜啊！

我认为人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。无论智愚高低，最后都是蓬蒿一丘，但是人生的意义却大不相同。我回到家里，写了一首诗：

清明

佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

战国时候，实力强大的秦国经常侵犯别的国家。

有一次，秦王听说赵王得了和氏璧这无价之宝，就写信给赵王，说想拿十五座城换这块璧。

就在赵国君臣束手无策时，蔺相如挺身而出，带着和氏璧来到秦国。蔺相如见了秦王，知道他没有拿城换璧的诚意，就威胁秦王，如果秦王不诚心交换，他就捧着和氏璧撞在柱子上。秦王只好假意答应条件。

蔺相如抓准时机，叫手下人偷偷地带着和氏璧先回赵国，自己也凭着能言善辩的口才巧妙脱身。完璧归赵之后，蔺相如被封为上大夫。

过了几年，秦王约赵王在渑池会见。渑池会上，秦王要赵王鼓瑟，并叫人记录。蔺相如生气地走上前，以性命相逼，请秦王为赵王击缶，也叫人记录下来。秦王知道廉颇已经在边境作好抵御秦兵的准备，只好让赵王回去。

蔺相如再立新功，被封为上卿，职位比廉颇高，这让战功赫赫的廉颇很不服气。蔺相如就避免跟他见面，处处让他。手下人不理解，蔺相如解释这是为了国家利益。赵国武有廉颇，文有蔺相如，才让秦王不敢进攻。如果他俩闹不和，就会削弱赵国力量。

廉颇知道后非常惭愧，身背荆条来向蔺相如请罪。从此，蔺相如和廉颇成了好朋友，同心协力一起保卫赵国。

内容摘要：吴承恩的《西游记》原著于明朝中后期问世以来，通过文本、戏曲、曲艺改编、绘画等媒介的传播，更是不断地为人们所了解、熟知。而当我们进入大众文化与消费时代，对民主的改变热潮也持续升温。自86版的《西游记》电视剧改编以来，各种改变形式相继搬上荧幕。而由张纪中执导的新版电视剧《西游记》，及诸多版本的又一次推出，一时间热评如潮，毁誉参半。本文在热潮退却之后，以最具代表性的新、旧两部电视剧《西游记》为基础，主要从人物形象塑造的角度对《西游记》再改编进行深入分析，探讨其存在的一些问题。关键词：《西游记》再改编人物形象塑造

文学经典的改编、诠释应该是在名著基础上的再发现、再挖掘和再创造,这项工作并不是轻松的。我们之所以会在不同的时期,尤其是在文化重建和社会转型期共同关注名著，,重读经典，是因为它可以在我们面对现实手足无措的时候重获资源,重拾信心，获得新一轮的精神体验。从这个意义上来看，文学经典是动态的，是可以供后人不断改编和诠释的，这也是文学经典的电视剧改编得以繁荣的根本。从20世纪八九十年代古典四大名著电视剧的翻拍获得巨大成功之后，各种古代、现当代文学经典的翻拍层出不穷，其中鱼目混珠、泥沙俱下，褒贬不一。而最近两年，重新翻拍古典四大名著的热潮又再度掀起，还没拍摄便炒得沸沸扬扬，商业气息浓厚。

自2010年春节开始,各大卫视便纷纷播出了所谓视觉盛宴的新版电视剧《西游记》，社会各界虽然对新版《西游记》有不同的评价，但是批评的声音较多。另外新《西游记》自今年4月28日在香港无线电视台黄金档开播以来，便因其质量问题遭到观众的批评，称该剧存在特效夸张、粗俗、道具配音不佳等问题。

新版《西游记》批评受到批评最多的，无疑是其对人物形象和性格的篡改，剧中师徒四人的形象颠覆了大众对于经典的认知，无论从外形和内在都令人难以接受。

一、人物形象与性格的变化

（一）人物形象的“僵硬化”

新版《西游记》过多地依赖于电脑特技和橡胶塑形使得人物严重失真、失神。在采访当中，张纪中表示398个人物当中，需要塑形的有200多个。从电视播出效果看，猪八戒顶着一个硕大的橡胶猪头，并且刚出现时是一个全身是毛的野猪头，在这个硕大的橡胶头套下，猪八戒完全没有了老版《西游记》中那样憨态可掬的形象，而给人一种过度“原生态”而导致的厌恶感。孙悟空刚出场是一个全身是白色的石猴，但是动画特技让这个白色和周围的自然景物格格不入，像一个透明的影子粘在了影像上，使其失去了在老版《西游记》刚出场时那股活泼天真的劲头。此外，剧中大量的神仙和妖怪造型奇异，甚至让人心生恐惧，不忍直视。

首先橡胶塑形严重妨碍了魔幻人物生命展示，硕大的橡胶塑形可能会让观众在直观上感觉逼真，但《西游记》毕竟不是魔幻游戏，而是通过魔幻来反映人生。橡胶塑形严重阻碍了演员利用表情、眼神等向观众传递某种情感和精神，演员与观众的交流只能通过语言，这就使得观众难以进入情境而游离其外。其次，大量电脑特技的使用也使得画面显得夸张和诡异，剧中环境和人物动作失真。电脑特技固然可以帮助演员完成某些高难度的表演，但过度使用却显得浮夸。

（二）人物个性的彻底颠覆

《西游记》虽然是一部神魔小说，但小说中的人物都有其特定的性格特点和定位，师徒四人各自鲜明的性格特点构成了小说的趣味所在，不论是推动情节发展，还是揭示主旨都是十分重要的。

孙悟空无疑是小说的灵魂人物，也是作者着力最多的，他集神魔变幻、猴的习性和人性于一身，是勇敢和正义的化身。猪八戒则更具人的特性，他油嘴滑舌、好色贪心、胆小怕事，

却是师徒四人中不可或缺的润滑剂。沙和尚在四人中一贯沉默，任劳任怨。唐僧，虽然是三人的师傅，但毕竟一介凡人，又心怀慈悲，不免怯懦胆小，谨慎小心。原著中师徒四人性格的巧妙搭配使得取经之旅能够顺利进行，而又不枯燥单调。老版《西游记》的人物设置大抵遵循了原著的定位：孙悟空“猴性”、“神性”、人性俱有，猪八戒憨态可掬，沙僧老实木讷，唐僧则怯懦慈悲。

新版《西游记》则有较大改动，师徒四人的角色定位和艺术个性被彻底颠覆，唐僧不再懦弱胆小，唯唯诺诺，而变得坚定、果敢、有主张；孙悟空则动辄在师傅和菩萨面前撒娇、卖萌，大失其本身个性；原本任劳任怨，老实寡言的唐僧也常常卖嘴，耍小聪明。再者，由于其本质上的娱乐倾向和对高科技特效的过度倚重，人物屡屡说出出现穿越的台词、搞笑的隐喻，还不时有相声小品和网络热词的植入，让人物不再具有其独特的个性和吸引力。观众对张版表示失落，正是因为悟空、八戒、沙僧丧失了各自的传统性格魅力，而变得“泯然众人”了。

二.《西游记》再改编人物民族性的淡化

（一）老版《西游记》对传统艺术的借鉴

82版《西游记》到现在还在年年被重播，成为保证收视的“定海神针”。它首次将《西游记》全部以完整的影视剧作呈现给观众，首次用特技造成了很多解放前不敢想象的“神话境界”，并且同样借鉴杂技、舞蹈、京剧等传统曲艺中《西游记》的表演方式。在“忠于原著，慎于改编”的宗旨下，“着意于突现小说中不畏权势的抗争精神和不避艰险的进取精神。对原作中夹杂的某些因果报应、封建迷信等消极内容，则加以淘汰。”在电视剧还寥寥无几的时代，《西游记》就这样造成了“万人空巷”看“西游”的收视现象。

这部电视剧首开电视改编名著的先河，其巨大的成功首先取决于对原著奇人异事的生动演绎。《西游记》这部小说在民间流传之广，只要从各种杂剧戏曲的表演曲目就可窥见一斑。对于小说中四个主要人物的形象，长期以来已经在民间有一定的共识。82版电视剧中四位主演的造型和表演，还有妖魔神仙的装扮都极大地符合了这部名著在民间的想象。六小龄童曾说过：“我当年演孙悟空，脚怎么站、棍子怎么拿、眼睛怎么看，都是有讲究的。中国有独一无二的猴戏表演艺术，不是你有名、脸上贴点毛就是孙悟空了。”

86版电视剧《西游记》之所以历经时间的洗礼，依然具有如此之大的艺术魅力，正是在服装、表演、布景设计、剧情编织等方面借鉴了传统曲艺和民间传说中的表现方式，充分体现了《西游记》原著的民族风格。虽然与现代性的紧密结合也是这两部剧作引起强烈共鸣的重要原因之一，但是当时代更新变换，29年之后这两部剧作依然受到国内外观众的热烈欢迎，不能不说是中国民族文化的巨大魅力所致。

（二）新版《西游记》中人物民族因素的淡化

首先从师徒四人来说，孙悟空形象就与六小龄童所演的又很大差距，虽然一眼看上去更像一只猴子，但也仅止于此，不论是行为、动作还是眼神，都给人空洞僵硬的感觉，虽然有不错的武术功底，也难掩其猴性不足的问题。猪八戒形象历来都给人又爱又恨的感觉，它肥头大耳的憨态早已为大众所接受，在老版西游记中猴子曾用到中国曲艺中经典的“猪八戒背媳妇”，给观众留下深刻的印象，而新版《西游记》中，猪八戒一出场时一只长着獠牙的丑陋无比的野猪——猪钢鬣，给人的感觉只能是反感和恐惧，后来被唐僧收服后，顶着巨大的猪头头套，挺着硕大的肚子，眼神空洞，语言乏味，再无猪八戒的神韵，更似西方影视作品中常常出现的变异怪物。

其次，天上的仙境、地上的妖怪洞府和西方的圣境，除了“气势恢宏”，看起来大气磅礴，也没什么可圈点的。在老版《西游记》中，师徒四人历经九九八十一难，路上所遇的妖怪、所经的地域，都反映出一路上自然风光、风土人情的变化。新版《西游记》因为得益于现代电脑特技的高超技艺而放弃了很多实景拍摄，采用抠图的方式来构建景物和背景，这就导致

景色失真，而且千篇一律，甚至妖怪们都大同小异，除了技能和顶着的动物头像不同外，实在没有什么特色而言。

电脑特技的使用固然可以降低一定的成本、缩短拍摄时间、降低演员表员表演的难度，但由于现在国内的特效技术还不能达到国际一流的水平，难以达到观众对于景物真实、自然的基本要求，因而，有些时候还是要“舍近求远”而求得更好的效果。

三、《西游记》再改编人物形象的篡改导致其主题的虚无

张纪中版《西游记》，前期宣传之际就以其造型逼真、技术完备而广泛造势。该部电视剧更多地体现了一个消费时代的技术霸权和荧屏形象的平面展示，至于人类的想象维度和人的心灵问题，则近乎无关。

29年后这部动用了最先进的电脑特技的“魔幻电视剧”，在诸多的人造的魔幻背景下，已经彻底破坏了这部文学名著在民间长期存在的想象。不仅魔幻布景空洞虚假，类似电脑游戏，失去了环境和人物之间真实的关系，而且四个主人公的造型也因为电脑特技而严重失真，并且带着看不到表情的面具，影响了其性格和心理的塑造与表达。

大众消费文化的盛行带来了电视剧的娱乐化倾向，电视剧创作更倾向依靠高科技打造视觉盛宴。广东南方电视台在投资拍摄张版《西游记》时就表示，最为看中的是《西游记》是四大名著中“最依赖于也最能体现影视制作技术进步的作品”［5］，这其中也包括对电视剧制作团队、尤其是导演张纪中的选择。不可否认，电视剧创作和艺术本身就是技术进步的体现，但是，如果技术成为电视剧创作的唯一主导，观赏性凌驾于思想性和艺术性之上，无疑容易造成技术异化艺术的危机。

参考文献：

[1]刘万年：《影视对文学文本人物形象的重构》[J]，作家杂志，2012年12月

[2]左雪梅：《从新版》惹争议论文学经典的电视剧改编》[J]，电影文学，2011年第4期。

[3]杨忠生：《谈中人物形象的文化意义》[J],语文学刊，2014年第2期。

眼下，正是荷花盛开之际，又到了中国的传统日子——端午节。端午节，说粽子，粽子可是中国历文化积淀最深厚的传统食品，深受人们的喜爱;端午节包粽子，传说是为了纪念伟大的爱国诗人屈原而流传的。

这不，我们家包起了粽子，妈妈买了粽叶、葡萄干、紫薯、蜜枣……妈妈把买好的粽叶在锅里煮了一会，一打开锅盖，一股清香的味道扑鼻而来。妈妈端着一盆糯米，对我说：“要不要包粽子?”我迫不及待的催着妈妈：“妈妈，快点。妈妈，快点。”

妈妈拿起两片粽叶，放在手心上，把粽叶卷成一个圆锥型，妈妈抓了一把米放在粽叶里，折起来。最后，妈妈拿线把粽子缠了起来。一个粽子大功告成。我也学着妈妈的样子，我拿两片粽叶，放在手心上，卷起来，抓一把米，放在粽叶上我刚一折，这个粽叶底下就破了一个大洞，米直往外漏。我第一个粽子失败了。

最后，在妈妈的“良苦用心”下，我终于包出了一个“异域风情”的粽子。可煮熟后，那个粽子却只剩下一点馅，我们都乐了。看着那碧绿碧绿的粽叶，翠色

欲滴，看着就很好吃。吃着自己包的粽子，就是好吃!

这个端午节，过得好开心，希望下一次的端午节还能这样过。