支部党员学习两学一做的读书笔记【精彩20篇】

《欧叶妮葛朗台》是文学巨匠巴尔扎克“最出色的画幅之一”，属于《人间喜剧》风俗研究中的外省生活场景。在小说中，代表着资本主义暴发户兼吝啬鬼的葛朗台形象刻画得尤为成功。然而，今天的这篇文章，我并不是想要谈论老葛朗台，而是他的女儿一一欧叶妮?格朗台。

巴尔扎克不愧是文学巨匠，小说中，除了创造了一群有血有肉的人物形象，让我十分惊奇的是巴尔扎克对于女人的了解程度之深，这本小说中不乏对于女人精彩的评论。巴尔扎克在小说的末章说：“女人谴责女人的时候，往往是十分狠毒的。”那么，换一个角度看，女人在同情女人的时候，往往是将心比心，感同身受。这也可以解释，为什么在这本小说中，欧也妮会比老葛朗台更让我为之感叹。

小说中，欧也妮几乎是天使的化身，在她身上，鲜有瑕疵，是一个近乎完美的人物。这样的形象，纵观古今中外的文学作品，并不少见。《名利场》里的阿米莉亚，《巴黎圣母院》里的爱斯梅哈达，《安娜卡列尼娜》里的安娜……甚至于，在普遍受到大众欢迎的言情小说和偶像剧里，这样的形象往往是女主角的“专利”。然而，欧也妮仍然是有其特殊性的。她的特殊性在于她的身份一一暴发户的继承者。这一特殊下的特殊性格，也注定了她的悲剧人生。正如巴尔扎克在小说末尾所说：“她在世俗之中却不属于世俗，她是天生的贤妻良母却没有丈夫、没有儿女、没有家庭。”

这个天使般的女人的一生，实在让人唏嘘不已。夏尔未出现之前，她和她的母亲勤勤恳恳，像女工一样，终日操劳。她生日的时候，收到了装着其实是假货的镀金用具的针线匣，天真的她称那是一辈子见过最好看的东西。第一次见到夏尔时，她视他为“完美的人物”，是“从天而降的神人”。我们不难理解为什么欧也妮在第一次见到夏尔的时候就爱上了夏尔，正如巴尔扎克在小说中所说的：“欧也妮是个没见过市面的姑娘，平日里只是忙于缝补袜子，给父亲补衣服，在污秽的天花板下度时光。寂静的大街上一个钟头也难见一个行人，堂兄弟的出现在她心里引起一阵骚动，爱慕之情油然而生。”夏尔来到欧也妮的家之后，欧也妮第一次梦见了爱情;夏尔即将出项之前，欧也妮第一次把自己的六千法郎送给了夏尔;夏尔离开之后，她每天早晚都要打开金匣子看叔母的肖像;父亲发现了金匣子，想要掏出刀子撬金匣子上的金板条，欧也妮气得拿起刀子，以命来保护金匣子。即便是在夏尔离开后了无音讯的七年时间里，她仍然想着他，等着他。最后，欧也妮收到夏尔的信，这个她曾经深深爱过的男人在心里向她索要金匣子，并且告诉了她他另有新欢的事实，信的结尾，他恬不知耻地夸赞自己是一个有良心、诚实、天真的年轻人。故事的结尾，她原谅了这个背叛他的男人，甚至不计前嫌地替他解围，帮他还债。后来，因为看中了她的财产而和她结婚的德?蓬丰庭长死后，德?弗洛瓦丰一家人又像当年克吕旭家的人一样开始包围这位有钱的寡妇，甚至连单纯的娜农也帮着侯爵张罗。

在我看来，欧也妮对待自己和夏尔之间的爱情时，是她最可爱的时候。在那一场对夏尔来说并不算是爱情的爱情里，她的痴情体现得淋漓尽致。对于夏尔来说，欧也妮是他的过客，可是对于欧也妮来说，夏尔或许就是她一生中最美的风景。在希望没有破碎以前，她一直站在原地等待，等着与夏尔共同度过朝朝暮暮的光阴，却没有想到，最终等来的确是背叛。

《欧叶妮?葛朗台》这本书，巴尔扎克将它献给了玛利亚。据考证，玛利亚就是欧叶妮?葛朗台的原型。我们也就不难理解为什么小说要以“欧叶妮格朗台”在我所阅读的书本上的序中提到：“根据安德烈?莫洛亚的考证，她的真名叫玛丽—路易丝—弗朗索瓦?达米诺瓦，出身于一个上层法官家庭，是基?杜?弗勒内依的妻子。巴尔扎克曾跟他的妹妹谈起过她，说"她是造物主创造的最天真的女人"。一八三三年，二十四岁的弗勒内依夫人腹中怀着巴尔扎克的孩子。所以巴尔扎克在题辞中把她的名字比作庇护家庭的黄杨枝。但是《欧叶妮?葛朗台》的主题又偏偏是一个家庭的毁灭。更有意思的是，巴尔扎克为了追求韩斯卡夫人，把这本小说的原稿交给韩斯卡夫人保存。他当然不会跟韩斯卡夫人提到这位痴情女子，但他向韩斯卡夫人夸大了他与卡斯特里候爵夫人的关系，以表示愿为韩斯卡夫人牺牲他的旧情。从这里，我们难道没有在巴尔扎克的身上看到负心的格朗台侄少爷的影子吗?巴尔扎克固然是那个社会精明的观察家，但毕竟属于那个社会。他在描绘那个只讲利害、无情无义的社会的同时，始终没有放弃对"一笔财产，一个贵族女人"的庸俗追求。”

由此可见，无论是小说还是现实，这类像天使一样的女子，最终却都只能沦落到可怜的境地。然而，欧也妮难道就这样一辈子在别人对其金钱的觊觎中度过吗?她始终无法幸福吗?那倒未必。巴尔扎克在书中曾经这样说过：“人的命运真可怕!没有一宗幸福不是因浑浑噩噩而来的。”如果欧也妮暂时闭上她那看透世间一切的眼睛，糊涂一点，将就一点，她也许能自得其乐。问题是，像欧也妮这样真切而纯洁的姑娘，她会闭上她那双早已看透世事的眼睛吗?这一点，大抵是天使的悲哀吧!

“基层是党的执政之基、力量之源，只有基层党支部坚强有力，战斗堡垒作用充分发挥，党的根基才能牢固，党才能有战斗力。”习总书记的重要讲话字里行间诠释了抓好建强基层一线战斗堡垒的极端重要性。基层党组织与人民群众距离最近、联系最广、接触最多，往往直接影响党在人民群众心目中的形象和威信。因为人民群众往往是通过身边党员干部的言行来衡量和评判我们党。但在国家的改革步伐中，有的基层党员干部尤其是党员领导干部逐渐背离了全心全意为人民服务的宗旨，与入党誓词渐行渐远。在其位不谋其政，面对群众疾苦无动于衷，运用各种伎俩获取不义之财。群众对这样的失去“先进性”的党员，群众中出现了质疑、批评的声音。开展“两学一做”学习教育，就是将党内教育从领导干部向全体党员拓展，从集中性教育向经常性教育延伸，落实到每个支部、每名党员，让每个支部、每名党员参与进来。

思想是行动的先导，深化学习教育，基础在学。习近平指出，加强党的建设，首要的就是要加强党的思想政治建设，关键就是要教育和管理好广大党员干部。抓好“两学一做”，把党的思想政治建设抓在日常、严在经常。习近平总书记系列重要讲话是当代最鲜活的马克思主义，是广大党员干部改造主、客观世界的思想武器。通过“两学一做”活动，把学习党章党规和习近平系列讲话常态化、制度化，引导广大党员干部自觉将其转化为实实在在的行动，真正做到学而信、学而用、学而行。正确引导党员干部读原著、学原文、悟原理，坚定“三个自信”，补足“精神之钙”，加强“信仰之修”，熔铸“信念之魂”，打造一批讲纪律守规矩、有担当、有作为的干部队伍。各部门各单位应结合实际确定学习方式，因“地”制宜，同时也要为基层留出相应空间。紧紧围绕党的中心工作和全党工作大局开展学习教育，坚持两手抓不动摇，切忌“两张皮”。

落实学习教育，关键在做。党员是党的肌体的细胞和党的活动的主体，党员队伍建设是党的建设基础工程。作为一名党员，对党忠诚是最基本的政治纪律。要带头学习党规党纪党章，补足“精神之钙”，加强“信仰之修”，熔铸“信念之魂”;要突出问题导向，学要带着问题学，做要针对问题改，把合格的标尺立起来，把做人做事的底线划出来，把党员的先锋形象树起来，用行动体现信仰信念的力量。要整顿不合格基层党组织，坚持和落实行之有效的制度。要针对新情况新问题严肃党内政治生活，以改革创新精神补齐制度短板，真正使党的组织生活、党员教育管理严起来、实起来。

古语有云：“欲求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。”任何事物的蓬勃发展都在于根基的稳固与否，开展“两学一做”学习教育也不例外，基层党组织是“两学一做”的火车头、动力源，这就要求我们一定要将“两学一做”学习教育深入到基层，深入每一个支部、每一名党员。

习近平总书记在前不久指出：各级领导干部都要树立和发扬好的作风。即严以修身、严以用权、严以律己、谋事要实、创业要实、做人要实。总书记“三严三实”的重要叙述语重心长、寓意深刻，是总书记自我修炼的精华，是全党特别是领导干部的行为准则。

在当前国内外形势错综复杂，以美日为首的敌对势力亡我之心不死，南海的钓鱼岛争端日趋升级，达赖、东突分裂势力不断制造恐怖事件;国内经济处于转型下行压力，民风不古，腐败滋生，严重损害党的肌体，关系着党和国家政权的巩固。总书记受任于忧患危难之时，旗帜鲜明地向全党领导干部提出“三严三实”的要求，对于整顿吏治，重新恢复党群、干群关系，净化社会风气，巩固党的执政地位具有十分重大的意义。

一、三严三实是中华民族优秀传统文化的精髓

中华传统文化源远流长、博大精深，浓缩了中国五千年的辉煌历史，尤以修身齐家治国平天下的儒家思想作为经典。以记录孔子及其弟子做人做事从政修身的教科书《论语》，几千年来为历代统治者和文人所推崇。北宋开国名相赵普说过一句名言：“半部论语治天下”。习总书记去年在山东曲阜考察时对《论语诠释》和《孔子家语通解》两本书给予了高度评价，并说要好好看看这两本书。

这里摘录《论语》部分片段与大家一起学习。

如：1、子曰：弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。

翻译成白话文就是，孔子说：年轻人在家应该孝顺父母，出门应当尊重老师长辈;少说话多做事，坚守诚信，对民众有爱心;要亲近有仁德之人，如果有空闲时间就应该学习文化知识。

2、子曰：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?

孔子说：“一个人不讲信用，他还能做什么呢?(就像)大车没有车辕，小车没有轮轴那样，怎么能行走呢?”

3、子曰：君子喻于义，小人喻于利。

孔子说：“君子通晓道义，小人都只知道谋取私利。

4、子曰: 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

孔子说：“见到有贤德的人，就应该向他看齐，向他学习;见到不贤之人，就应该自我反省。

5、子曰：德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

孔子说：不去培养品德，不研讨学问，听到了应当做的事，却不能马上去做;有错误却不能改正。这些都是我所担忧的事情。

6、曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

曾子说：“我每天多次反省自身：为国家出主意做事情是否忠实了呢?和朋友交往是否真诚讲信用了呢?对老师传授的知识是否复习掌握了呢?”

还有增广贤文：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。物必先腐，而后虫生。

为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。

等等不一一列举。

这些千古流传圣贤经典语言，饱含着深刻的修身处事做人的哲理，大部分被人作为修身立德的座右铭。三严三实充分吸收了中华优秀的传统文化的精髓，提出了新时代从政做人的标准。

二、三严三实是中国共产党的优良传统和作风

以毛主席、周总理、朱德等为代表的老一辈无产阶级革命家，他们优秀的个人品德永远铭记在中国人民心中。

毛主席生性豪迈，热爱人民，对人宽待己严，一生救国救民，全家先后有六位亲人为中国人民的解放事业献出了宝贵的生命。毛主席把马克思列宁主义的普遍真理与中国革命的实际相结合，创立了农村包围城市，武装夺取全国政权的道路，产生了毛泽东思想，带领全党取得了土地革命、抗日战争和解放战争的伟大胜利，让中国人民站立起来了。特别是毛主席坚持的理论与实践相结合，一切走群众路线，向群众学习，自力更生，艰苦奋斗的工作作风永远是我党克敌制胜的法宝。他老人家1949年3月进京前在河北西柏坡向全党提出的两个务必，至今仍有重大的现实意义：我们取得全国解放只是万里长征走完了第一步，今后的路更长，道路更曲折，我们务必继续保持谦虚谨慎，戒骄戒躁的工作作风;我们务必继续保持艰苦奋斗的工作作风。

周恩来总理一心为党、一生为民、清廉勤政、忠诚、仁爱、博学，是中华民族传统美德集于一身的人民公仆。电视剧《百年周恩来》的主题歌这样描述他：“你把所有的心装进你的心里，在你的胸前写下;你把所有的爱握在你手中，用你的眼睛诉说;你把所有的伤痛藏在你身上，用你的微笑回答;你把所有的生命归还世界，人们在心里呼唤。”我们上次在此观看《周恩来的四个昼夜》，就是他一生人格的缩影。他那种高尚的个人品质与人格，让我们每个人泪流满面。

朱德元帅当年参加过北伐战争、组织武昌起义、与毛主席会师井冈山开创革命根据地、在反围剿、长征路上，指挥抗战、解放全中国都有他的丰功伟绩。但他一生俭朴、忠诚、对自己对子女要求严格，从来都和士兵打成一片。记得小时候小学语文有篇课文叫《朱德的扁担》，讲的是朱德当红军总司令时在井冈山和战士们一起用竹扁担挑粮食的故事。年龄上50岁的同志都学过这一课。

我们常德临澧的林伯渠，是参加红军长征的无产阶级革命家，被毛主席称“延安五老”。我们上次到临澧林伯渠纪念馆参观过，他廉洁奉公，勤俭节约的品德感动人心。长征路上三件宝：手杖、马灯、羊皮包，其故事已镌刻在诗墙廉政文化园。

习仲勋，习总书记的父亲，是功勋卓著的老一辈无产阶级革命家。早在大革命期间就和刘志丹创建了陕北革命根据地，毛主席在遵义会议后带领红军，从贵州、云南、四川西行，没有目标，只为逃出蒋介石的重兵围剿，在路上捡的一张国民党的旧报纸，才知道陕北有块革命根据地，这才有了长征北上抗日的目标。以延安为中心陕北根据地最后成为中国革命的圣地和摇篮，习仲勋功不可没。他在抗日战争和解放战争中一直全力协助彭德怀负责西北局的工作。为保卫延安，解放西北、大西南做出了巨大贡献，被毛主席称为解放军的诸葛亮。解放后多年协助周总理负责国务院的日常工作，担任了十余年的国务院副总理兼秘书长。1962年在7000人大会上，受到康生陷害，被撤职下放到洛阳一个机械厂当车间副主任。受到了长达16年的批判和关押。但习仲勋对党对毛主席的忠心不改，在挨整期间，仍经常向毛主席反映基层的实际情况，敢说真话。直到1978年平反恢复工作，任广东省委第一书记。在此期间，有一个闻过则改、公开作自我批评的故事。

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广东清远县是个贫困县，县里不顾当时的客观条件修一个大型水库，受到习仲勋的表扬。该县一位普通法官写信给省委书记习仲勋，说这个水库劳民伤财，半拉子工程，农民未受益却受了灾，老百姓怨声载道，批评习仲勋不了解情况。习仲勋看了信后深入实地调查证实反映情况属实，撤了这个县委书记的职，并在广东日报上公开做了自我批评，还公开了这位法官的批评信。这件事受到了叶帅高度好评。

三、三严三实是习总书记的家风和个人成长的经历的体现

习家有着从严教子、勤俭持家的家风。习仲勋认为作为党的高级干部严肃党风，首先要从自己做起，从自己身边的人做起，从家人做起。在习近平走上领导岗位后，他的母亲齐心老人立即召开了家庭会，要求其他子女不得在他工作的领域从事任何经商活动。受父母家教的影响，习近平同志秉承家风，对家人要求也非常严格。他每到一处工作，都会告诫亲朋好友不能在我工作的地方从事任何商业活动。不能打我的旗号办任何事，否则别怪我六亲不认。

习总书记虽出身于高干家庭，从小却吃了不少苦。自从9岁起就被赶出了中南海，文化大革命开始后，不甘忍受造反派的欺凌，得罪了造反派，作为黑帮家属被揪出，差点进少管所。1968年毛主席号召知识青年上山下乡，15岁的习近平主动要求去延安插队落户，开始了长达7年知青生活。正如“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”一样，习近平同志在延安市延川县梁家河村二队吃尽了苦头，他住在窑洞，经历了五大关：

一是跳蚤关。在北京从未见过蚊叮虫咬，可梁家河的夏天，是躺在跳蚤堆里睡觉，一旦被叮咬，浑身红肿，床铺上洒满了农药六六粉照样抵不住跳蚤叮咬。习近平开始皮肤过敏，跳蚤一咬就起水泡，水泡破了就是疮疱，全身长疮，经常痛不欲生。但两年后慢慢就习惯了，照样和当地农民一样睡得酣甜。

二是饮食关。过去吃的是精米细面，下放时吃的都是小米、杂粮，开始很难咽下喉咙，后来吃得香，直到担任总书记，还对陕北农村的饭菜很有感情。

三是劳动关。刚开始干活时，还不满16岁，体力不支，干一天活只有6分工。但劳动两年后就和青壮年劳动力一样10分工，成了种地的一把好手。

四是思想关。习近平同志回忆说，这关很重要，我向农民学习的是吃苦耐劳的精神，并和他们打成了一片。但他也有反复，开始干活很随意，还曾经想过逃回北京。是家人给他力量，由于父亲被关押，逃到北京姨妈家，姨夫姨妈也是老革命，教育他说，闹革命时我们都往农村跑，有乡亲就有希望，你们年轻人现在怕农村，这不对!经家人劝说，习近平又很快回到了陕北，并按照这个思想努力和群众打成一片。一年365天除了生病外，天天干活，挑一二百斤小麦走10公里山路都不换肩。

五是政审关。习近平在延川农村虽然过了四关，政治求进步也十分不容易。由于父亲习仲勋受到关押，他先后8次提交入团申请书才入团，以后又交了10次入党申请书但都不予批准，要不是当时的延川县委书记申阳的父亲曾在习仲勋手下工作，同情习近平的遭遇与处境，亲自在县委常委会拍板批准习近平入党。恐怕也没后来从政的政治起点。后来习总书记在梁家河村当了三年支部书记，1975年他被推荐到清华大学读书。全村只有200名村民，有170人携老带幼含泪相送20公里。还有60名青年农民一同步行100多公里送他去县城开地铺住了一晚。由此可见，当年习总书记与农民的感情是多么深厚。大学四年后又被分配到中央军委给中央政治委员军委秘书长耿飚当秘书三年。然后，主动要求到基层工作。1982年到河北省正定县任县委副书记、县委书记三年。

以后一路顺风，调任福建厦门市副市长、福州市委书记、福建省长、浙江省委书记、上海市委书记，2007年进入中央政治局常委，2012年任党的总书记。

四、认真践行三严三实

(一)加强党性修养，做到严以修身

所谓修养，一是指理论、知识、艺术、思想等方面具有一定水平;二是指一个人养成的正确待人处事的方法和态度。党性修养，是指共产党员在政治、思想、道德品质和知识技能等方面，按照我们党的党性原则进行的自我教育、自我锻炼、自我改造和自我完善的过程。而修身则是指努力提高自身的品德修养。

首先要加强理论修养。理论修养是一名共产党员干部必备的基本素质，加强理论修养的一条重要途径就是加强学习。所以，我们应该从思想上把理论学习当作一项政治任务来落实，切实把学习视为自觉行动来坚持，并做到学以致用、用以促学、学用相长，大力发扬理论联系实际的良好学风，坚持以学习上的进步促进工作上的前进，不断分析新矛盾、解决新问题、研究新情况、摸索新经验，让理论学习成果进入思想、进入决策、进入实践。具体到我们诗墙管理处的干部职工尤其是党员干部，不仅要学好党的理论，还要紧密联系工作实际，学习研究诗墙文化、学习与工作有关的专业知识如演讲、诗词、书画、园林绿化、设施维护等，提高实际工作能力。

其次要加强品德修养。品德修养是指人们在日常生活中学习的实践中，在自我认识、自我要求的基础上，在思想、政治、道德等方面勤奋学习和自觉锻炼，逐步形成正确的人生观、价值观、道德观等良好的品德意识和行为方式的过程，孟子说：吾日三省吾身。良好的品德修养对共产党员的健康成长和先进性的保持至关重要。所以，我们广大党员在参加党的群众路线教育实践活动中，应自觉对照党章、对照党内政治生活准则等，贯彻落实“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，认真查摆自己在“四风”方面的问题，认真整改，并坚持做到“慎独”，领导干部要心有敬畏，在思想上要有严格的道德底线、法律红线。道德底线不能丢，法律红线不能碰，党纪党规不能违。哪些能做，哪些不能做要胸中有数，不能鬼迷心窍，见钱眼开，跌倒在石榴裙下与金钱的陷阱中。

(二)强化以民为本，做到严以用权

权力是把双刃剑。用得好可以充分发挥个人的才能为民办好事。用得不好会劳民伤财还可能身陷囹圄。要按照习总书记的要求，把权力关进制度的笼子里，不能滥用权，要让权利在阳光下运行。我们管理处这些年坚持民主决策，公开权力运行。对人事、财务、工程等重大事项一律班子集体研究，涉及群众利益的事情征求职工大会意见，取得很好效果。

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在新的历史条件下，我们要做到严以用权，就是要坚持权为民所用，利为民所谋，任何时候都不搞特权、不以权谋私。要用好权，必须坚持以民为本的观念。

古人云：“民为水，官为舟，水可载舟亦可覆舟”，“民为邦本，本固邦宁”。历史已经证明，任何一个政党，任何一个政权，如果不为人民群众谋利益，不给人民群众带来实惠，就不会得到群众的拥护和支持，最终会被人民群众唾弃和推翻。所以，我们在思想上一定要牢固树立和强化“以民为本”的观念，在诗墙应该牢固地树立为民办事的思想，以一切为了市民，一切为了游客作为工作的指导思想，重点解决市民与游客入园不方便的问题，着力解决庸散懒，主动为市民服务为游客服务。从身边的小事做起，保持卫生秩序的常态化管理。这点郭主任、覃所长、汪所长、龙所、胡所做得好，垃圾掉在哪里，他们就捡到哪里。

(三)遵守党纪党章，做到严以律己

孔子在《论语》中说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”在我国古代圣贤中莫不以严以律己，以身作则为典范。中国共产党作为执政党，代表着党和国家的形象，榜样的力量是无穷的，我们广大党员要始终保持为民的形象、务实的形象、清廉的形象，必须时刻用党纪党章来要求自己，无愧于共产党的光荣称号。

我们作为全处的骨干、群众的带头人要在工作生活学习中做到严于律己，以自己的人格魅力赢得群众的信任与尊重。其次，要言行一致。凡是“要求别人做到的自己首先做到，要求别人不做的自己绝对不做”，尤其要注意小节，莫以恶小而为之。一是生活要俭点，防止因喝点小酒、打点小牌、弄点小钱，玩物丧志而出轨;二是注重交友，多结交贤德之友、健康之友、远离陋习之人，防止因交友不慎，而近朱者赤近墨者黑;三是从小事做起，如按时上下班、主动打扫办公室与公共场所卫生、来宾主动打招呼。还要养成良好的起居饮食习惯，少玩电脑，多锻炼，早睡早起，保证上班有充足的精力。四是要敢于担当，对发生在身边的违反组织纪律人和事要理直气壮地制止，如上班吊儿郎当、看小说、玩手机、吃槟榔、翘木马腿、敞胸露腹等不雅行为要及时批评，切莫影响诗墙形象。

习总书记说：“工作作风上的问题绝不是小事，如果不坚决纠正不良风气，任其发展下去，就会像一座无形的墙把我们党和人民群众隔开，我们党就会失去根基、失去血脉、失去力量。”

在当前深入开展党的群众路线教育实践活动中，我们应该在查找不足、修正错误的基础上，严格遵守中央颁布的“八项规定”、省委九条、市委十条和中纪委规定的“六条禁令”，坚持严格贯彻领导干部廉洁从政若干准则和党风廉政建设责任制，带头发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神，带头反对铺张浪费和大手大脚，带头抵制形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。真正做到在位一天、谋政一天，为官一任、造福一方，真正做到干干净净做事、堂堂正正做人、清清白白做官。

(四)坚持群众路线，做到谋事实、创业实、做人实

权力是人民赋予的，理应受到人民的监督。我们只有坚持群众观点，践行群众路线，做到谋事实、创业实、做人实，才能得到人民支持，群众拥护，也才能更好地行使权力。

谋事要实，最根本就是要从实际出发，懂得广大群众需要什么，期盼什么，把群众的诉求当作谋事的核心内容，把群众的所思所盼当作谋事的要义关键。不论是出点子，还是定政策，或者是出方案，都要符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，贪大求洋，不脱离实际，更不能脱离群众。

创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。陈毅元帅说：“创业艰难百战多”。我们诗墙的建设也是一个谋事创业的过程。诗墙的老同志把过去的麻阳街烂瓦房改造成能抵御百年一遇的防洪大堤，又将与常德有关的诗词1530首镌刻上墙，在极其简陋的条件下，打造常德诗墙文化亮点，无处不体现谋事要实、创业要实的精神。

做人要求实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。这是我们中华民族的优良传统，是对党员领导干部的要求。诗墙建设功臣杨杰、田工就是我们身边的楷模。老革命杨杰，是诗墙修建之父。主持诗墙修建10余年，呕心沥血、亲力亲为，从几十万首诗词中亲自筛选千余首上墙，不为名不为利不畏权势，精挑细选，严格把关，奠定了常德诗墙文化品牌，永远值得我们学习。杨老今年已经86岁了，又有高血压、心脏病、肺气肿等多种疾病，每天工作1小时，坚持编写诗墙的续编。徐远秋、易蓉两位同志上门慰问，看到他风烛残年的样子，感动得热泪盈眶。田工身残志坚，奉献诗墙镌刻工地15年，用拐杖支撑着一条腿义务为社区扫街10年，把所有的奖金都捐献给慈善机构，让我们体会到一个真正的共产党人“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”的精神境界。

习近平总书记提出的“三严三实”的要求为我们深入开展党的群众路线教育实践活动指明了方向，为我们加强作风建设、树立为民务实清廉的形象指明了方向，是我们为人做事、从政的座右铭。

我们要静下心来，认真学习习总书记“三严三实”重要指示精神，体会要领，扎扎实实落实在日常学习和工作中，要从我做起、从现在做起、从点滴做起，一以贯之，持之以恒，真正践行好群众路线，推动诗墙教育实践活动不断深入开展，推动诗墙事业健康快速发展。

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这两天我读了《幸福的鸭子》，出自杨红樱的《笑猫日记》系列。这本书主要讲了在一个暑假，笑猫和马小跳他们一起去了张达在乡下的外婆家，他们见到了巨人阿空，腊肠狗拖拖和名叫麻花儿的鸭子。麻花儿可以用脖子接住外公扔过来的花圈，笑猫为了去麻花儿的小岛学会了猫跳荷叶，还有一次笑猫掉井里了，麻花儿去救它——

我最喜欢这本书里的一句话就是：不是所有的心都怀有思念。心中有思念，也是一种幸福。

麻花儿是我心中最美最好的鸭子，它有一颗容易被感动的心，它有情有义。我希望麻花儿能和那只它喜欢的鸭子永远幸福地生活在一起;我希望我们每个人都像麻花儿一样有助人为乐的心。

我有《海洋生物》、《中国大自然》、《十大音乐家》、《西游记》，都是我喜欢的图书，可是我最喜欢的还要属《窗边的小豆豆》了。

《窗边的小豆豆》是黑柳彻子写的。主要是讲一个淘气的小孩--小豆豆，因为淘气，所以一年级就被退学了。后来又来到了巴学国学习，最后变成了一个人见人爱的小女孩的故事。

当我看到小豆豆把沙子看出报纸时，我不由得哈哈大笑;而当我看到泰明的死去，而痛哭流涕;关爱同学的小林先生，也让我认识了一位好老师。因为有同学的关爱，有老师的爱护和帮助，小豆豆从一个淘气包变成了一个单纯的女孩。让我们关心身边的每个同学，让世界因为有了我，让他人更幸福!让我们帮助别人吧，帮助别人就是帮助我自己，别人快乐自己也快乐!

这本好书，你一定要来品读品读哦!

在这个假期，我又重读了四大名著中的一本，名字叫《西游记》。以前我读过这本书，可我依然对这本书感兴趣，百读不厌。而且每次读这本书都会有不同的感受。

以前我最喜欢孙悟空，他会七十二变，他会翻筋斗云，他武艺高强，他嫉恶如仇。我还喜欢沙和尚，他敦厚老实，任劳任怨，忠心耿耿。我最不喜欢猪八戒，他好吃懒做，胆小如鼠，禁不住诱惑。我也不太喜欢唐僧，一看到他就让我想起学校里的老师，每天唠唠叨叨，没完没了。

这次重读《西游记》我有了不同的想法：我有点理解唐僧的举动了。唐僧本就是一个虔诚的和尚，他自律，有坚定的信仰，可无奈收了三个性格迥异的徒弟。作为师父的他，徒儿有毛病不能不管，可他又确实是手无缚鸡之力的书生，所以他除了言传身教，只有不停地唠叨。大概他也坚信滴水石穿的道理，也正是这一路的奔波加上一路的唠叨，让顽皮骄傲的石猴，好吃懒做的八戒，终于坚持到达西天求得正果。

重读《西游记》让我体会到老师的不易，唐僧只有三个徒弟就让他伤透脑筋，我们的老师每天面对三十几个学生该是怎样的不易。都说八十一难多么的难，我们的老师一学期不知要解多少危难，学习上的，身体上的，师生关系上的，包括与家长之间的各种问题。唐僧不好做，老师更难当。以后，我想我该好好学习，少犯错误，让老师轻松些。

名著就是名著，让人百读不厌。每次阅读都有新的收获。

这篇文章是由安徒生所篇写的，他的这篇《皇帝的新装》，顾名思义就是说衣服，但在安徒生笔中的衣服却有大有文章，是怎样回事呢?那么就让我们一齐走进安徒生的童话世界吧!

这个故事是说一个皇帝请了两个人给他做衣服，这两个人表面上做衣服，实际是骗取金钱，什么衣服能够测量愚蠢，都是一派胡言，许多人都不甘是蠢，几乎都捂住良心说谎话。唯独到最后，一个小孩子大胆的站出来说：“皇帝没穿衣服”。

一个一眼就能够看穿的骗局，竟令皇帝，甚至广大百性几乎人人背着良心说谎，这不是一个天大的笑话吗?然而，却被一个天真的小孩子说出了真相：“我看见了王帝没穿衣服。”这代表小孩子就是愚蠢吗?不，这孩子聪明极了，王帝是没穿衣服。那么，就是说大臣们都是愚蠢的吗?其实，他们都明白真相只是怕说出来，就把自我的良心给蒙蔽了。是啊，谁会认自我是一个愚蠢的人呢!

此时，我想起哥哥留下的一句话：做人别自欺欺人，凡是实事求是。

自欺欺人好熟悉的字眼，不是吗?同学们考试是不是也干过这样的事吗?回家没好好学习，考试的时候就悄悄地抄别人的、传字条，就是因为抄答案就取得个优异的成绩，而不用让老师罚留堂而暗喜。其实，你在欺骗自我和别人。如果这样，不如自我实实在在考回来更有好处，至少你对得起天，对得起地，对得起你自我，对得起信任你的人。

试问，天下间有谁会喜欢那些“骗子”结伴为伍。其实，一种行为改变一生命运，任何人都是自我幸福的工匠，别做自欺欺人的人，让自我幸福点。

点评：从国王和大臣的愚昧中，明白了不要自欺欺人的道理，并能联系到自我的生活实际来论述，分析得比较深刻。

“我可不能自暴自弃，死在一条鱼面前。”“同他们斗，我会一直斗到死。”圣地亚哥的性格是从不低头的，他会一次一次与失败作斗争。

圣地亚哥就是海明威笔下创造的一个“倔老头”。他是一个渔民，渔民最需要的当然是鱼肉了。圣地亚哥经常和海里的鱼打交道，在经历了84天空欢喜和一无所获后，上天终于眷顾了他，他发现了一条比他的船还大许多的马林鱼。马林鱼拖着他游了三天三夜，终于被老人捕到了。可有一群饥饿的鲨鱼想吃光老人的鱼肉。老人又和鲨鱼搏斗了一番，可能是因为他的力气全用在了捕鱼上面，所以，他输给了一群鲨鱼。老人可能认为就算失败了，也要证明自己有过战利品，所以他耗尽了最后一点力气把光秃秃的，只剩下一个大脑袋的马林鱼骨架拖上了海岸，然后，疲惫地倒在了床上。 , it is also necessary to prove that he has had warrihoods, so he exhausted the last strength to bare, leaving only one big head left.The Malaysia skeleton dragged it to the coast, and then fell tiredly on the bed.

老人虽然败给了鲨鱼，可他并没有真正输。他是一个胜利者，没有抱怨，而是去挑战了自我，他赢了他自己。在海上出行的这段时间里，他几乎没有一件事情是顺利的，可他连想都没想过要放弃。他不仅不怕失败，还相信自己。他有时虚弱得快不行了，却总能一咬牙，等待胜利。他遇到困难总是冷静下来动动脑子，可以说他是一个与众不同的老头。 believe himself.Sometimes he was so weak, but he could always grit his teeth and wait for victory.When he encountered difficulties, he always calmed down and moved his mind. It can be said that he was a unique old man.

没尝试又怎么能知道自己不行呢?勇敢走向失败，我觉得不管赢没赢，都是胜利。对前方的未知不惧怕，反而微笑面对，坚持不懈，你就是一个勇者。

一片荒芜人烟，没有生活用品，没有住所，只有一片大海和一片树林的孤岛，只有一艘废船上的一丁点食物和其他并无多大用处的东西，你能单独在上面生活长达二十六年之久吗?你能只凭自己一人在上面建造自己的城堡、种植庄稼地吗?你能单靠一个人的智慧克服重重的困难吗?在我们现实生活中，似乎是根本不可能的。但是这不可能的一切，都发生在了《鲁滨逊漂流记》中的主人公鲁滨逊的身上。

《鲁滨逊漂流记》中记述了主人公鲁滨逊在一次航海中不幸遭到了暴风雨的袭击，除他外，其他人全部遇害。他被漂到了个没有人烟的孤岛上。他的心中充满了无助以及孤独，不知道应该如何在这个孤岛上生活下去，但是，他却又不断地安慰自己，凭着自己的智慧和勇气，克服了无数的困难，把自己的生命延续下去，并且找到了许多生活的乐趣，在他渐渐淡忘要回到文明社会中去的时候，他却得到了获救的机会……

在故事中，坚强不屈的鲁滨逊凭着自己的力量和在废船上找到的一些工具，在荒地上建起了住所，种起了麦谷，还饲养了动物，完成了自己的生活基本所需。他在这个过程中，也遭遇了很多困难和挫折，负出了辛勤的劳动。

例如，他那个有两层围墙的房子差不多用了一年多的时间才建成的;他在第一次播下大麦和稻谷的时候，由于播种的不是时候，这些宝贵的存货就浪费了一半;为了挖几个地窖以备贮存淡水，鲁滨逊又辛辛苦苦地干了几个月;为了做一个能够煮汤的锅，他绞尽脑汁，尝试了多种办法，也失败了无数次，才研究出制造方法;但是，这一切的困难，都被鲁滨逊坚韧不拔、永不放弃的精神所征服了，这个孤岛上每一样鲁滨逊亲手制成的东西，都凝聚着他所有的心血，他也会因为每一个小小的成功而高兴得无法形容。每当我看到这些片段，我内心中的感觉简直不能只用一个“佩服”所来形容，我真真正正地被鲁滨逊征服得五体投地。

《鲁滨逊漂流记》这这本书，让我大开了一次眼界，也让我的心灵受到了强烈的震撼。只要我们像鲁滨逊一样，在困境面前毫不退缩，有他那种不畏困难的精神，在绝境中求生的信念，有什么事情我们不会成功呢?又有什么事情能比鲁滨逊所遭受到的更糟呢?

现在的我们就象生活在温室里的花朵，没有经受过人生真正的挫折，只有经历过磨难，才能成就一个真正坚强的人。这就是《鲁滨逊漂流记》告诉我的道理。

少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。老人的歌声在空旷的傍夜像风一样飘扬。

随着歌声回到了过去70年所发生的一切灾难。是时间创造诞生和死亡，创造了平静和动荡，创造了记忆和感受。

徐家的老祖宗不过养了一只小鸡，鸡养大后变成了鹅，鹅养大后变成了羊，再把羊养大

，羊就变成了牛，到福贵爹这手里，徐家的牛变成了羊，羊又变成了鹅，传到福贵这，鹅变成了鸡，现在鸡也没啦。福贵的人生代表了那个时代大部分中国人的命途：从身为地主的浮华到败家后遭压迫;从被国民党逼迫去打仗到遇到解放军回家团聚;经历了人民公社化运动、大炼钢铁，再到家庭联产承包责任制和改革开放。

富贵输了100亩田，爹也在粪缸边吹走了。家珍也被老丈人接走了，一个家成了砸破了的瓦罐似的四分五裂。凤霞便安慰他，一张桌子四个角，削掉一个角，还有五个角五口人，福贵也开始新的生活，一个落魄公子，看得见的时候福贵在田里地里，到了天黑，只要有月光福贵还要下田。人活着总要有事情发生，让人措手不及。福贵被要求跟上了一只往北去的炮队。这时的生活他想跑，结果却发现连里每天都会少一两张熟悉的面孔。

福贵回家了，娘死了，凤霞聋了，后来，妻子家珍得了软骨病。唯一的希望都寄托在小儿子有庆身上。有庆五年级了，但在医院的小房间里，却被抽血过多而死了，福贵开始很生气，后来却发现县长是曾经的朋友。他埋了他，每天都去看他，去陪他。书里唯一的温情，恐怕也只有一点点，一丝丝。凤霞嫁了一个好人家，福贵因为败家而躲过了土地改革，队长又帮助他们。

可是这一点点温情都是建立在虚伪的表面上的。

爹被气死了。

娘也走了。

有庆死在那间小房间里。

凤霞死在了那间小房间里。

家珍也走了。

偏头女婿因工伤死在了那间小房间里。

孙子苦根儿因吃豆儿噎死了。

他亲手埋了六个亲人。

他只剩下了一头牛叫福贵。

福贵活着，命大，一种幸运也是一种悲伤看着自己的亲人一个个离自己远去。活着，是一种坚强，晚年只能同一头老牛度过。“我是有时候想想伤心，有时候想想又很踏实”，这是福贵对自己的评价。在晚年落寞的生活图景下孤独的，但并不寂寞的他，这就是活着，这是斗争与生存。其实福贵苦难的经历里存在着自己的温情。他相信自己的妻子是世上最好的妻子，她相信自己的子女也是世上最好的子女，还有他的女婿，他的外孙，还有那头也叫福贵的老牛。

生活是属于每个人自己的感受不属于任何别人的看法。这是余华所得经验。

这本书中每一个沉重的悲剧都是痛苦的，这好像织就了一幅人性的挂毯。当好运垂顾我们的时候，我们会欣然微笑。当我们遭受厄运打击时，我们又会黯然垂泪。也许活着就是命运，等待着生活给你的一切。也想起史铁生的母亲，让他好好活儿，好好活儿。

有人称《活着》是中国的《约伯书》，我认为这更是中国的历史。

在我的眼前仿佛有许多像福贵一样的老人。他们脸上的皱纹里积满了阳光和泥土。时常留着浑浊的眼泪。坐在石阶上，等待着黄昏，霞光褪去。听着老人粗哑的嗓音在空旷的傍夜风一样的飘扬。

今天，我读了素有“心灵鸡汤”美称的笑猫日记。这本书的作者是杨红樱。接下来，我为大家讲一讲我印象最深的场景。

在一个春天，二丫有了一个小小的愿望，那就是帮助卖报的聋哑老人买报。为了这个理想，她找到了鹩哥(一种会说人话的鸟，比鹦鹉说的还好)，求他叫她说人话，从此，二丫每天都要去学。把嗓子都练出血了。

这就是我印象最深的一幕。在我看来，连猫都有这种悲天悯人的情怀，难道我们人不应该更胜一筹吗?没有，我们没有像二丫那样做。反而，一再的给那些人白眼看。没错，这个世界本来就是残酷的，但是，即使打着“优胜劣汰”的旗号，也不能成为漠视生命的理由。所以，我希望，大家都可以伸出援助之手，帮助那些需要帮助的人。只要人人都献出一点爱，这个世界将变成美好的人间!

两学一做的目的：

1，深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，推动全面从严治党向基层延伸。

2，固拓展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育成果。

3，一步解决党员队伍在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题。

4，持发展党的先进性和纯洁性。

开展两学一做的意义：

决胜全面建成小康社会的重要保障

进入全面建成小康社会的决胜阶段，改革发展稳定任务之重前所未有，矛盾风险挑战之多前所未有，对党治国理政的考验之大前所未有。

习近平总书记在党的十八届五中全会第二次全体会议上讲话指出：“今后5年，可能是我国发展面临的各方面风险不断积累甚至集中显露的时期。我们面临的重大风险，既包括国内的经济、政治、意识形态、社会风险以及来自自然界的风险，也包括国际经济、政治、军事风险等。”

如何应对这些风险，确保全面建成小康社会进程的顺利推进?笔者认为，很重要的一点就是通过开展“两学一做”学习教育，增强党的意识、宗旨意识、执政意识、大局意识、责任意识，要在党言党、护党、爱党，切实做到为党分忧、为国尽责、为民奉献，形成一种能够克服一切艰难险阻的磅礴力量。

通过开展“两学一做”学习教育引导广大党员、干部特别是领导干部自觉学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章，自觉遵守党章这一党的总章程、党的根本大法和总规矩，确保党的集中统一，保证党中央政令畅通。

通过开展“两学一做”学习教育，深入把握习近平总书记关于改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军重要思想的基本要义，把握其辩证唯物主义和历史唯物主义的精神实质和唯物辩证法的精髓，把握其为民的情怀和深远的的世界眼光，运用中国特色社会主义理论体系的最新成果指导工作。

学德，学礼，学态度;学智，学道，学做人;必以《论语》学先。

——题记

古有四书，《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。其中《论语》最为接触较多，它是儒家经典之一。记录了孔子及其弟子的言行，对后人深有影响。本书从世间多方面概括，讲述了人应为，人应不为的各种事情。从《论语》中，可以让我们悟到许多人生中事物的一些道理。

《论语》说：“三人行，必有我师焉。”让我明白，无论何时都要向别人虚心学习，取别人的长处来弥补自己的不足。“知之为知，不知为不知”，让我明白学习上应该抱有求实的态度，任何时候都必须诚实对待自己知道或不知道的事情，不让自己处在半壶水响叮当的状态;“己所不欲勿施于人”，让我明白，做人不能太自私，不能用自己的思想去约束别人的想法，应该不自己不想去做的事，换个角度尽量去接受它，不要固执的让别人去完成，那样就打破了和谐;“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也”，让我明白了，在读书的过程中不能对自己的衣着过于注重，不要以求知为借口而与人攀比，这种行为完全辱没了读书的真正用意，不能做这种人儿让别人瞧不起。还有许多言语让我感慨万千，让我从中领悟到不少道理，给了我不少的人生启示。

这几天，我对《论语》又有了近一步的认识，让我学到了许多东西。看孔子的为人我学会了品德;看弟子对孔子的行为，我学会了礼仪;看学生积极向孔子学习，我学会了学习的态度;看孔子出事镇定自如，我学会了镇定;看孔子以诸多的行为和方法来教育学生，我学会了他的智慧;看《论语》记录的孔子的话，我学习了做人的道理。也许有时一件相同的事情，用不同的方法去对待会得到不同的结果。当国家与国家发生矛盾的时候，大多主张兵戎相见，而孔子主张以“仁”治理天下。这本书对我们青年的影响力着实不小，我们应该更深一步地去了解它，让它对自己以后的人生产生更大的帮助。

四书之一的《论语》，值得去读，值得去看，因为它给你的人生影响非同小可。

这篇童话很符合我们的思维，把我们的童真童趣实实在在的写了出来，很受我们的欢迎。

这篇童话的主角是皮皮鲁，皮皮鲁是一个充满了幻想和活力的少年。他遇到过很多奇怪的经历，在他身上发生的奇怪事件说都说不完。

我有两本皮皮鲁的书，一本是《皮皮鲁和幻影号》，另一本书是《皮皮鲁和红桃老K》，这两个故事都很好看，让我看的浮想联翩。这本书丰富了我们的想象力，让我们还学会了很多做人的道理。

书中的皮皮鲁是我很喜欢的一种类型的男生，他很机智，还很勇敢。我应该向皮皮鲁学习，做一个大胆、充满童趣和勇敢的人。

我这个人就是胆子有一点小，记得有一天晚上，家里人都出去了，只剩我一个人，我正在看电视的时候听到了塑料袋的响声，听着好像是有人故意踩上去的，我吓了一跳，难道家里还有其他人吗?不会呀，这家里只剩我一个了呀，会不会有鬼呀。这时响声没有了，我悬着的心才放了下来。这时，我想，世界上怎么可能有鬼呢，渐渐的，我把这件事给忘了。过了一会儿，我又听见了那种声音，我想不对呀，不应该再响了呀，肯定有哪里不对劲。虽然，我心里是这么想的，但我还是不敢迈开步子，好像会有人一口把我吞掉一样。接着又没声音了，一连好几次都会听见这种声音，它每响一次，我就会越紧张。直到姥姥回来才给我解开了谜团，原来是装在塑料袋里的鱼在扑腾。姥姥、姥爷笑了起来，我的脸也红了起来。

我真应该向皮皮鲁学习，他那种和邪恶势力作斗争的精神让我敬佩，我以后一定要大胆一点，我还要学习皮皮鲁的其他优点，让我的优点也一天天多起来。

这本书写得非常好，这就是我对这本书的评价，因为这本书很有趣，能让我们置身在童话的世界里。有时间大家一定要看看哦!

放暑假时，老师给我们推荐了几本书，其中有《皮皮鲁传》。

妈妈开完家长会后立刻給我买了一本《皮皮鲁传》回到家后，我专心致志地看起来，里面有好多东西，皮皮鲁开着幻影号车，干了许多好事，皮皮鲁用闪电打坏人，被称为花炮英雄——。

读了《皮皮鲁传》后，懂得了要公正做人，做有道德的人，不能乱买假东西，不能用假彩电去换真的东西，还把假的东西故意在富豪面前说成真的。那样害人又害己。

还有如果另外两个国家有了矛盾，中国人一定去帮忙劝和不能看着他们矛盾升级，打起仗来就有受伤、死亡。亲人就会非常痛苦。

读完《皮皮鲁传》，一生受益。

我们之所以看见这个美丽的世界，是因为我们拥有一双明亮的眼睛，眼睛使我们看见光明，也有一部分人，因为各种原因生活在无尽的黑暗中，伟大的作家海伦·凯勒就是其中之一。

读了这本书，我知道了海伦·凯勒是生活在美国的一个可怜的女孩，一岁时，因为一场高烧，她永远的失去了视觉和听力，从此，她看不到春天娇艳的花朵、夏天葱郁的树木、秋天美丽的落叶、冬天洁白的雪花，听不到鸟叫虫鸣、风的呢喃、雷的轰鸣，无法感知世界的美妙，她经历了和别人不一样的童年，却用自己的方式感受着快乐。

海伦·凯勒在接受安妮·莎莉文老师的教育之前，是一个任性无知，被宠坏的孩子，她野性十足，攻击性极强，缺乏同情心，常常和父母发脾气，但莎莉文来到她身边后，却发生了翻天覆地的变化，莎莉文并没有对海伦进行死板的教育，而是领着海伦融入到大自然，去从感兴趣的事物中学习，莎莉文对海伦充满着爱，她们一起去果园、农场、博物馆、大瀑布……使海伦逐渐变成了一个知书达理、才华横溢的女人，成功创造了奇迹。

读完这本书，我深有感触，海伦是一个坚强不屈的小女孩，她从小就变成了一个又盲又聋又哑的人，虽然黑暗的围墙隔绝了她与外界的沟通，但她勇敢接受了生命的挑战，用顽强的毅力克服了精神上的痛苦，她学会了骑马、滑雪、下棋，凭着自己的智慧和刻苦，考入了著名的哈弗大学，掌握了英、法、德、拉丁、希腊五种语言，知识点亮了她的世界，她又把光明带给了跟多人。莎莉文老师是一个富有爱心而善良的人，她始终爱着海伦，她一直尊重孩子的天性，用细腻的情感和简单的语言对海伦进行爱的教育。

知识给海伦打开了一道人生的天窗，让她看到了一个无比绚丽的世界，我们在生活中即使遇到再大的困难，也都不能退缩，要像海伦那样勇往直前，坚强面对

人是为了纯粹的活着而活着，而不是为了活着以外的任何事而活着，虽说只是活着，却不单单是活着。

福贵说：“没有什么东西比时间更有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切”。

时间总是无声流逝，在一茬又一茬的因果里给我们最终的解释，总是会来一个猝不及防，然后甩头就走，我们抓不住它，就像福贵在潇洒的过活在富豪少爷的生活里时，他也没想到，这一刻无所不有，下一刻一无所有，农民的日子当然不好过，可又哪来有剩余的时间来反悔和懊恼，时间固有说服力，强有力的足以让人哑口无言，而我们只能装作不以为然，迎接属于自己的命运安排且安然处之，亲人的离世，生活的欺压，命运的刻薄，让一个人意志消沉又有何难，但是毫不留情且没有止步的磨炼又让意志逐渐强大，最后可以面不改色的淡泊名利且收放自如，福贵，才可以和老黄牛一起处事不惊，在天地之间任由自己自由。

福贵说：“最初我们来到这个世界，是不得不来，最终我们离开这个世界，是不得不走”。

世间本就没有那么多温情给予世间，温情辗转奔波到我们，更是寥寥无几，福贵最终还是会用宁静和安逸交换当初的放纵和跋扈，一波一折，一起一落，读后感.最终还是会落到老黄牛身边，在晚年里，不至于孤独了却终身，也算是对活着一个交代，对命运一个交代。

我是喜欢安妮宝贝的，喜欢她浅浅的倾述，感受一个孤独找不到发泄口的女子的心理变化。

初次读她的书是《告别薇安》，尽管各种媒体铺天盖地地传言安妮宝贝已经再也出不了新书了，无论写一本书还是十本书，风格都是一致的，内容都是消极颓废中带着积极向上的孤傲，但是上两个星期我仍从书架上抽出安妮宝贝《彼岸花》，最近太累了，我需要找点顺从我思想的人生看看。

安妮宝贝一直在书中强调自己是一个穿旧牛仔裤，头发略显凌乱，不施脂粉的女子。然后总是与打扮入时的所谓俗世女人相比较，字里行间无不透露一些鄙夷。她总不会想到，会有这么一名读者正在鄙夷她的这种鄙夷吧，我并不是赞同那些浓妆艳抹、素质不高的女人的为人，但是一个女子能把自己打扮得让自己让别人舒服，干干净净，这何尝不是一种本事呢?并不是一味标榜自己穿旧牛仔裤、头发凌乱如干草，指尖夹着一支双喜烟的人才是具有特立独行性格的，老实说，我看到书中女主角抽双喜烟，喝苏格兰威士忌，脑海中想象出来的并不是一个具备现代写作作家气息的女子，反而是因消极郁郁不得志的幽怨女人。

但是我仍喜欢安妮宝贝，她是唯一个我能以戏谑角度观看的作家，这种感觉让我具备现实不常有的自乐。有很多人，他们确实一直在漂泊，辗转于不同的城市，只为找到一个喜欢的地方留下来，告别过更多相遇的人，只为找到一个温暖的人和他相守。其实阅读与写作也许是最容易让自己灵魂平静的路途。以前总想着出去走走，看看不同的人，感受不同的事物变化，但因客观条件无法出去时，阅读或许是一条捷径。难怪有人说如果你感到痛苦，那是因为你读的书不够多。

白昼的时间总是有限，而黑夜却广阔无边。安妮宝贝倾述说她的无数个夜晚，是持续地在空荡荡的房间里写作。她却说她是个不善言语的人，在我看来，会写作的是最善于言语的人。无数个夜晚，我与一两个闺蜜长谈几个小时，渴望把我最近心中所想未来畅想一吐而快，好好理清思路，但无数次的失望所得，让我感觉唯有自己与自己对话才是最可贵的对话，如果你想从聊天中得到什么，那就只能和自己聊天，而且不能通过嘴巴聊，用文字聊吧。从嘴巴吐出来的文字很难再准确表达自己心中真正所想，过滤过的思想不值得作为指引前进的明灯。

看完《彼岸花》，掩卷细细回味，我们的生命就是以不断出发的姿势得到重生。为某些只有自己才能感知的来自内心的召唤，走在路上，无法停息。

刚读完了夏洛蒂。勃朗特写的名著《简爱》，作者通过简爱来记叙了自己的艰苦历程。

这本书主要写了简爱出生在一个贫苦的牧师家庭，她自幼父母双亡，在舅舅家生活，舅舅走后，舅妈待她很不好，她受到了虐待。一段时间以后，她又被送到学校过寄读生活。虽然她的生活非常不幸，但是，她还是坚忍不拔的坚持了下来。不屈不挠的追求着自己的目标，经过不懈的努力，最后终于成功，并过上了幸福的生活。

简爱之所以能在逆境中成功，是因为她有着持之以恒，孜孜不倦的精神。对于我们中学 生来说也要发扬她的精神，努力学习，不断进取，才能得到真正的本领。

作为今天的我们，在读书、在学习中，即使遇到什么困难，也没有简爱当时的艰难。因此，我们要敢于面对困难，知难而进，就算困难有高山那么大，也没有什么了不起的。世界上没有不可攀登的高尚，学习上没有克服不了的困难，无论是在多么艰苦的环境下，我们都坚定一个信念，阳光的前面是风雨，困难的背后就是胜利，艰苦的前方就是幸福。

一份耕耘，一份收获，我们要像简爱那样刻苦学习，努力上进，我相信只要努力就会有收获。

近段时间，我看了《木偶奇遇记》这本书。作者是意大利卡洛·科洛迪，由湖南教育出版社出版。其中内容是什么，请听我细细到来。

《木偶奇遇记》中的主人公是一个叫匹诺曹的木偶，讲述了他从被发现到被制作成木偶，由于调皮、顽劣离家出走，历经马戏团、傻瓜城、玩儿国、捉傻瓜城、海岛等国家，与蟋蟀、吃火人、狐狸和猫、仙女、蜗牛、鲨鱼等相遇，写出了匹诺曹富有传奇的一些故事。

全书共分十九章，情节有精有险，波澜起伏。

在“火里逃生”这一章周姑娘，当我读到吃火人要把匹诺曹当柴火烧了时，我不禁为他捏了一把汗。但是匹诺曹一番豪迈激昂的话感动了吃火人，他善良、正直的本性救了所有的木偶。

我最喜欢“美梦成真”这部分，写木偶匹诺曹出于好运遇到仙女，仙女突然了他的愿望，把他变成了一个真正的男孩。读到这，我不禁替他高兴，心中欣喜万分。

《木偶奇遇记》让我懂得不能太贪玩，太过于轻信别人。从中我感受到了语言的美，知道了如何去写作。你们也想看看这本书吗?那就赶快行动起来吧!

我全神贯注地读了《父与子》，这本书是埃。奥。卜劳恩画的。

这本书画的是父亲和儿子的故事。

其中一个故事的名字是《差透了的家庭作业》，讲的是一天，儿子不会写家庭作业，父亲看到了就帮儿子写。第二天，老师检查家庭作业，老师对儿子说：“你的作 业也太差了!”就去找父亲算帐，问父亲为什么家庭作业写得那么差。父亲不吭声，于是老师就扔掉作业本打父亲的屁股，父亲看了看地上的作业本，才知道自己写 的和老师要求的不一样。

我觉得这本书很幽默，看起来让人捧腹大笑、前仰后合。