清明节祭祖习俗作文【精彩20篇】

今天是端午节，我把所有作业都做完了。搞了一会复习，然后就开开心心的玩去了。

早上爸妈带着我和哥哥到一个划船的地方去玩，端午节就是要划船吗，我刚走到那个门口，那里就人山人海，尤其是那里的小朋友特别多，那里可热闹了，那里好多船啊，我和表哥选了一条红色的船，只可以两个人坐，刚刚好，比赛马上就要开始了，那些小朋友一开始就猛冲，我和哥哥在落后，我跟哥哥说：“我们得加把劲赶上他们，哥哥说嗯，我们最后来一个冲刺吧。”快到终点的时候我们用我们全身的力气冲刺，最后我们得了冠军，没想到还有奖品我真是太开心了，是粽子妈妈说端午节就是要吃粽子，中午我们们桌子上都堆满了粽子，几乎都是粽子，没有什么别的啦，我和哥哥的肚子都变大了，吃的太多了，妈妈说我们下午要回长沙了，我们大概休息了一个多个小时，就回长沙了，我和爷爷奶奶，还有哥哥们打了声招呼就走了。

我真是太舍不得离开这里，还有今天上午的那件事，想起就想笑。放心吧!我还会回来的!

《淮南子?天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。

直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

【清明节的习俗】

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

荡秋千

这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

植树

清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

放风筝

也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

你把爱里留给了我

静悄悄的走了

我想找你倾诉

可我找不到探望你的路

只说你去了天堂

那是没有航标的旅途

生与死两字只有一划之别

多一划却把人们分成阴阳两部

活着的经历磨难无数

终于明白了吃亏是福

逝去的摆脱世间尘埃

却永远体味不到离别的痛苦

一碗孟婆汤让人断魂迷糊

一座奈何桥令人望而却步

人世间总有名利纷争

不知到头来同一归途

我想你了相见只在梦里

我念你了你在我心中永驻

在你的墓前烧串纸钱

愿你在天堂过的很幸福

清明

清明

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村

在这阴雨连绵，春风洋溢，

充满思念的季节里

今晚再次读完唐朝杜牧的《清明

一种无尽的哀思之情油然而生

人生在世，有许多值得回味的东西

清明

清明

爬上铺满荆棘的坟山陡坡

慢慢地走到亲人的墓碑前

烧点纸钱、放上一串鞭炮、献一束鲜花、添一锹黄土

跪倒在墓前，双手合十，默默祈祷

寄托对亲人的思念

瞬间，仿佛记起亲人走过的艰难岁月

对生活辛勤劳作的足迹

对自己无微不至的关爱与指教

对家庭默默的付出和奉献

恍惚间

亲人的英容相貌浮现在眼前……

清明

是一个怀念亲人的日子

一个让人痛心的日子

一个让人哀思的日子

轻轻打开影集，翻看那些旧照片

不停有眼泪的温度堆积在眼角

清明

今夜无眠

回忆缠绵，泪水涟涟

无法忘记亲人那微笑慈祥的面容

无法忘记那段美好而难忘的过去

无法忘记亲人对自己的信任嘱托

可是，每个人不能总生活在回忆里

我们应该牢记教诲、振奋精神

快乐地面对生活，勇敢地战胜艰难

去实现他们对你的嘱咐

去追求自己的梦想

这才是对亲人的最好思念!

清明节，既是一个节气，又是一个祭祖的节日。我认为呢，在这一个节日里，踏青(俗称郊游)便是一件最最最有意思的事情了，因为不仅可以一睹祖国的大好河山，还可以散散心，把所有的不愉快给忘掉。反正呢，不管怎么说，踏青总归是一件愉快的事。

今天呢，我们去的是“黄河纪念碑”，我听到了这个消息，有点无可奈何又有些激动，但是更多的是开心。你们可能奇怪，出去玩我怎么还会这么不高兴呢，主要是因为我要骑自行车去。妈呀!那么远，我骑着车去，还要后面带着一个80多斤重的人，这不是天要“绝”我的吗?不过经过我的努力和老妈的支持，改成了我自己一人骑着变速自行车去往“黄河纪念碑”。到了地方，我已经上气不接下气了，更可气的是弟弟在一旁说风凉话：“姐，你看看你那个样子，真……”弟弟还没说完，余光扫到我正用“火眼金睛”怒视着他，便知趣地闭上了嘴，闪开了。

我们在一棵又一棵的桃花树下，拍了一张又一张的照片，心里那是一阵又一阵的开心，总而言之，我骑了45分钟的变速车也不是白骑的，见到了这么多的树，还了解了黄河纪念碑的来历。

中午，我们饿了，便简简单单地喝一袋奶，吃几片土司而已。

下午，我们收拾了下东西，急忙跑对岸去看日落，啊!真美啊!蓝蓝的天和河水融在了一起，夕阳滑落的景象更是美妙绝伦!

清明节那么悲伤干什么?就不如去踏青!

清明时节雨纷纷

一个普天下祭奠先人的日子

漂泊的心突然离您很近很近

很害怕一种痛彻心扉地哭泣

坟前的野草已经等待异乡归来的游子

十年的离别

一日的泪水

轻轻走近您的土地

生怕惊动您沉淀的梦乡

十年的沉睡啊

泪如雨帘

黑发间白发增添

跪在您的坟前

心也是千疮百孔的痛

幸福的日子在哪里

童年的记忆在哪里

父亲啊

您在安眠的土地深处

可曾感知我刀割的心痛

可曾倾听我泣零的话语

向您表达已是很奢望的事情

向您诉说也是很无奈的情愫

阴阳两隔

情深意切

天地之分

父爱如山!

历史已成为过去，战火已不再燃烧。革命先辈用生命换来了今天的安宁。 History has become the past, and warfire no longer burn.Revolutionary ancestors used life to have tranquility today.

今天，风停了，雨歇了。我们用心去体会英烈的精神，我们用言语述说过往的历史，我们用诗歌赞咏祖国的未来。烈士虽已牺牲，但他们的精神，在我们的心中架起了一座牢不可破的桥梁!

在我国的文学长廊里，许多作家和烈士一样为昨日贫弱的祖国愤愤不平，为受苦受难的人民悲痛欲绝。战士拿起抢，文人拿起笔，与敌人展开了一次又一次殊死的搏杀。战争，有失败，也又胜利。有人被害了，有人被抓了。但他们的意志从未改变。

清明节，是一个缅怀战士的节日，是一个忆苦思甜的节日。昨日的战争，今日的辉煌。鲜花依旧开在青青的草地上，花无言，草无语。微风徐来，拂过鲜嫩的花瓣，拂过柔软的小草，拂过潺潺的河流。这是一片祥和的大地啊!可是，有谁曾想过在这片宁静的热土上，有多少人在这儿洒下热血?有多少人在此抛下头颅?

革命先辈黄继光，他带领着队伍，经过一个高地时。遇到了敌人的狙击。他带领着队伍向敌人的碉堡冲锋前进，狡猾的敌人为了防止被突击，就用机关枪向周围的山坡密网似的展开了攻击，不停地射下子弹，黄继光的战友一个个离他而去，他也不幸中弹可是他顾不上战友的伤痛，鼓起勇气，艰难地向碉堡前进，。当他快爬到时，向敌人的碉堡扔出了手榴弹。一声巨响后，敌人的碉堡炸掉了一半，黄继光也牺牲壮烈牺牲了!黄继光，一个响亮而光辉的名字，他的生命会在热血与烈火中得到永生!

永远铭记在我们心中的，何止黄继光一个?宣侠父、张秋人、俞秀松等，他们虽然没有被编进教科书，我们同样不会忘记他们!

人民英雄纪念牌上，主席和周总理写的碑文历历在目：“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!”

是的，在历次斗争中牺牲的英烈们，为了民族独立和人民自由幸福的英烈们，我们将坚定不移地沿着你们前进的方向，永往直前。

又是一年清明节，让我们为烈士献上一束洁白的百合，捎上我们对烈士的思念，尽情绽放吧!

又到了一年一次的清明节了，爸爸妈妈带我回柳州老家去扫墓，我十分高兴，因为又可以在山上和很久没见堂哥堂姐们玩了。

家乡的清明节十分隆重，祖坟分布在风景秀丽的山上，清明节的时候，满山遍野都是上山扫墓的人，山上一片热闹。长辈们准备了许多供品，有鸡、艾叶粑粑、糯米饭等，一筐一筐地用扁担挑着，我们 这些小孩子就拿着纸钱，镰刀，锄头什么的随后跟着，和村里的人三十几个人一起上山扫墓。扫墓真有意思，每到一处坟，我们就分头忙开了，有的除草、有的挖土把坟上的老鼠洞填上，不一会儿就把 坟头整理得干干净净，接着爸爸砍了一些树枝插在坟头上，插上一些纸钱，我们把这些叫做“摇钱树”，还用杯子装了一些果汁、白酒，洒在坟旁。爷爷取出一把香和几根蜡烛，点燃了，三枝三枝的插 在坟旁，按从大到小的辈份一个个拜祖先。拜完后，大人们取出供品摆在坟前，点燃了蜡烛，烧了许多的纸钱还放了鞭炮。最后，大人们把供品放到地上，我们蹲在地上，一边喝着果汁一边吃着鸡、艾 叶粑粑、糯米饭等，可开心了。

扫完了墓后，可真是把我们给累坏了，但这一次的清明节我还真开心。

清明节扫墓是一种传统，在中国的美德中扫墓也是美德之一。扫墓是纪念死亡的人的一种形式。有一首诗写道“清明时节雨纷纷。”但是，今年的清明节并没有像往年那样下着蒙蒙细雨，而是烈日当空。

要去我家的祖坟，必须经过一片郁郁葱葱的香蕉林。一路上，我们踏着路上的荆棘，顺着泥泞的小路走着。经过一段长途跋涉之后，终于来到了墓地。

墓碑安静的孤零零的坐落在香蕉林里，周围一片死气沉沉，我不禁满腹忧愁。墓前早已是杂草丛生。于是，几位叔叔和我爸爸二话不说，就拿起锄头，把墓前的.野草和烂泥清理起来。而我和妈妈还有婶婶，则是在搓一种黄色的纸片。搓完了一大个袋子之后，我们就来到墓碑后面，就拿起一大把黄纸，挥起手洒向空中。听妈妈说，俗语中这叫做“金银财宝”。

婶婶把祭品拿出来，我一看，有雪白雪白的鸭蛋，有令人垂涎三尺的烤鸭，有香味扑鼻的春卷，还有其他杂七杂八的零食啦，饼干啦.....

点燃了墓前的香火，扫墓祭拜仪式就开始了。我们全家人站成一排，手中举着香，心里默念着：祖宗们，我们大家来看您了，还给您带来了食物，请您慢慢享用。然后我们把香插到墓前。

最后就要烧纸钱。我们分别把它们搓均匀，表哥搓得最搞笑，他使尽力气地搓，像打沙包一样用力地打着，使冥钱不但没有均匀散开，而且他的拳头上还沾上了金金的碎纸。纸钱搓好以后，点燃了香烛，纸钱一叠一叠地烧。等全部烧完了之后，便要用酒把烧的纸钱给它在外面围一圈。

一切祭拜完了之后，我们就要在墓前聚餐。望着墓碑，使我一股思念之情油然而生：想想他们生前对我的关爱，我不禁一阵惆怅。这时，我看见了远处火红的杜鹃花。杜鹃花又称清明花，它是纪念和安抚亡灵的最佳物品。于是，我跑了过去，摘了几束插在坟前，希望他们都能得到安抚……

最后，叔叔要放鞭炮了。 “噼里啪啦”鞭炮便绽开了花儿。

扫墓为何，是为了纪念死去的亲人，怀念他们的音容笑貌，寄托哀思；是一种信仰，在列祖列宗前许下心愿，让自己在今年多多收获。

各位宗亲，各位来宾，大家好!

物有报本之心，人有思祖之情。在这春风拂面，杨柳依依，绿波荡漾，鲜花盛开的清明时节，我们怀着万分激动和敬仰的心情，从各地会聚上马石祠，隆重祭奠我们的李氏祖先，追思先人的丰功伟业，联谊今人的亲情友情，共谋李氏家族的发展大业。我们感到无比的自豪和荣幸。在这庄严而隆重的时刻，我们首先要虔诚地感谢我们的先祖，是他们把我们这些各地的同族宗亲凝聚、团结在一起!同时，我要代表李氏家族由衷地感谢三房东分承办的这次祭祖大典。是你们克服重重困难，四处奔波，成功地组织了这次祭祖活动。感谢你们为这次祭祖活动付出的众多辛劳。明年轮到我们西分祭祖，我相信我们一定会把你们的优点发扬光大，把活动办得风生水起。

李氏子孙，家兴族旺，遍及华夏。在政界、商界等各行业的功德榜上，无不有我们李姓的名字。这是先祖功德的庇佑，这是后世子孙自强不息、拼搏奋进的见证。我们李氏家族历经了几千年的风风雨雨，有过无数的辉煌，也经历了诸多的磨难。我们的先祖凭着他们的卓越智慧、高尚的品德和坚强意志，使我们的家族日渐繁荣兴旺。先祖的丰功伟业和勤劳质朴值得我们李氏家族的子子孙孙永远敬仰!

今天，我们怀着一颗虔敬至诚的心，来祭奠我们的先祖，就是要缅怀先祖的英德，就是要感激先祖的教诲。古人有云，国之大事，唯祀与戎。祭祀大地，报天地覆载之德;祭祀祖先，报先辈养育庇佑之恩。

斯人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。今天站在这里的我们李氏后人，当弘扬先祖美德，积极促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重，不分南北，不分支系，明礼诚信，互通有无，族亲融合，互帮互助，共谋发展。

孔子说，慎终追远，明德归厚矣。不忘先人，追念先人，是为了后人更加腾达，是为了宗族更加辉煌。

当今社会，时逢盛世。正是因为国家的繁荣富强和家族骨肉亲情的支撑，我们今天才得以相识、相聚，才能够在这里举行隆重的祭祖仪式。一个人，一个宗族，只有在一个和谐的大环境中，才有可能发展壮大，才有可能走上阳光大道。因此，我们不仅要倡导家族的和睦团结，更要把我们这个宗族融入到中华民族的大家庭中。我们的家族活动，要在国家法律法规的范畴内正常开展。我们要响应党和政府创建的和谐社会的号召，做到遵纪守法，精诚团结，世代和睦，为构建和谐社会贡献出我们家族的力量!

各位宗亲，这次祭祖活动，可以说是我们家族活动的又一个新起点，是非常成功的。今后，我们将会更加有序，更加深入地开展各项家族活动，以促进我们这个大家庭的交流和团结。我们相信，通过大家的不懈努力，将使我们的家族更加和睦，更加团结，更加兴旺繁荣!让我们的先祖欣慰于九泉!在此，我们衷心祝愿各位宗亲，身体健康，事业成功，家庭幸福!

谢谢大家!

清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。

清明节是中国三大鬼节之一(另外两个鬼节是七月十五、十月一)。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。

祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。

祭祀的时间。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓;现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。

另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

清明节祭祀，是中华民族传统的风俗习惯，古人称这个时节为“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”然而，到了现代社会，祭祀活动中的封建庸俗之风仍影响着一些人。在城市，且不说有的人当街焚香、烧冥币纸钱污染环境，就是焚烧的祭奠纸品也“现代”得离谱：纸糊的扑克、麻将、冰箱、彩电、汽车、别墅、纸制的“三陪女”等等应有尽有。这些东西把现代物欲享受与封建迷信色彩搅和到一起，让纯朴的情思变得怪异。在山区，人们在祭扫先人墓时随意点火，导致火灾，使山林受损，环境被破坏。这些做法完全背离了扫墓的初衷，使清明节变得并不“清明”。

纪念已逝亲人，关键在心意。良好业绩，家庭和睦，才是对已逝亲人的最好告慰。时代变了，扫墓的方式应当更文明。清明扫墓要采取文明健康、符合时代特点的祭祀方式，让人们祭拜祖先的传统习俗和善良愿望能以更加环保、自然的方式得到充分表达。目前，网上扫墓、音乐祭扫、鲜花悼念、植树寄哀思等无污染、无危害的文明祭祀方式越来越多地被人们所采用。结合当前开展的社会主义荣辱观教育，每个人都应“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”，文明祭祖，破除迷信，继承中华民族的传统美德，做一位新时期的文明市民。

一、教学目标

大地春回、万物复苏，鲜花也都竞相绽放。告别了冬天的萧瑟和冷清，大泊中心幼儿园小班级的孩子将和老师一起到户外去享受温暖的阳光、沐浴和煦的春风，一年一度的春游活动即将拉开帷幕!春游不仅开阔了孩子们的视野，增长了知识，更增进了师子间的情感。传统文化和大自然的熏陶，启迪孩子用一颗真挚的童心，去探索美好的世界

二、教学方案：

1、时间：20xx年x月xx日

2、活动地点安排：东方明珠小公园

3、春游活动跟班教师安排

每班必须要两位教师，班主任负责带队组织活动。(组织幼儿游戏、幼儿安全、队伍的排列、清点人数、活动小结等等)。保育老师负责协助(幼儿安全、队伍的排列、观察体弱幼儿)。年级组长负责后勤(卫生纸、药品拿放、垃圾袋等)。

三、教学计划：

(一)安全教育：

1、排队行走安全：一切行动听从老师指挥，紧跟队伍

不掉队，在队伍中行走不喧哗，不拥挤，不吃东西。

2、游玩安全：

(1)不钻草丛、树丛，不做危险游戏;

(2)在老师视线范围内活动，不得随意离开，有事离队要老师陪伴而行。

(二)文明教育：

1、在参观途中要注意交通文明，不乱穿人群。

2、在游玩过程中要注意卫生文明：不乱丢废弃物，扔在

自己带的塑料袋里，离开休息地，要搞好卫生。

3、在游玩过程中要注意语言文明：不讲脏话，不大声喧哗;

4、在游玩过程中要注意行为文明：不追跑打闹、不损坏公共财物，在游玩过程中做到文明、安全。

(三)互助教育：幼儿间要团结互助，主动帮助有困难的伙伴。

(四)活动流程：

1、8：40集中清点人数。

2、到地点，班主任再一次清点人数。

3、观赏风景——浇灌树苗——放飞风筝——组织游戏——合影留念——集中清点人数——返回

4、回到教室讨论交流，教师总结活动。

昨天是清明节，是祭祖的日子。祭祖是中华民族的传统，表示我们对祖辈的尊重。

一大早，妈妈开车带着我和姐姐回老家去。沿路我看到好多去秦岭山里的车，粉红的桃花，绿油油的麦田和金黄金黄的油菜花，许多游人半路停下在桃园或者在油菜花边照相。

不知不觉我们就到老家了。到家后我发现我们回来有点儿晚了，大舅一家和小姨他们已经回来了。爷爷带领大家给老奶奶和老爷爷去烧纸，我当然也加入其中。我学着大家跪着，由于人多，我们围成好大一个圈烧纸和纸钱，然后磕头。爷爷怕引起其它东西着火，让我们多等会，等火完全熄灭我们才回家。

回到家奶奶和舅妈做好午饭，大家有说有笑地吃着香喷喷的饭，我在心里想：老奶奶、老爷爷你们在天堂一定要过得很好哦!

又是一年清明时节，人死灯灭，奈何清明?……如同爱情是人类永恒的主题般，思念也是人类永恒的主题，需要我们努力着，不懈的去探索。……所以，你是否也在思念着一个人，思念着一位已逝之人，此刻是庄重、肃穆的，也许思念并不是一种病，而是人类情感最真挚、最纯情的宣泄，他是需要我们从那种病态的、无法自持的相依中走出来的，从而汲取到一种全新的力量来实现人生的另一种自我救赎，获得一次高格的生之升华，已逝之人的解脱该是思念之人的涅磐才是，只是有些人不懂而有些人不愿去懂罢了!

我想人总需要这样那样的方式来处理那些积攒在人感性世界中的情绪的，爱情会是一种很好的方式吧!但不是所有人都能如愿的得到一份爱情，但是，每一个人都能有一份思念，有些时候这种看似虚无、毫无境界的修养会给人长久的支撑。奶奶去世的那个秋天，我从生活了九年的家里搬了出来，在奶奶生病的最后的日子里我甚至晚上都不敢陪在她身边，那时她的身体开始腐烂，意识也开始混乱了，很多人都不认识，说话时也发不出声，我似乎为了迎合她，从而表现出了一个小孩子应有的怯懦，我晚上再也不敢睡在她的身边，我已经忘了，我们两个曾经是这个世界最爱对方，最珍惜对方的人，我知道那一个个没有我的夜晚她会是孤独的、会是心伤的，也许不是病魔夺走了她，而是我的无情放弃了她，所以，在以后的岁月里，无论我如何的祈求她都不曾来看过我一次，曾经的相依为命隔下了十个草原的距离，如果有来生，我愿化作一匹野马，一匹野马之王，用尽我所有的奔跑，……只为这忘不了的遗憾，说声对不起!奶奶走后，我被迫离开了爷爷，(也许不是被迫，一个九岁的孩子凭什么要监管自己的人生呢?又何来被迫一说，只是不情愿而已，现在的我不仍然是同样的不自由吗!)跟父母生活在了一起，人总有脾气不好的时候，尤其是在承担生活的时候，又是面对如此顽劣、不讨喜的我时，所以那时的我总是被锤炼，我的性格也开始转向自己的内心了。总之最美好的时光在那里，最不愿回忆的美好也在那里。

但是，人要过的清明，不是吗?所谓扫墓，就是有些东西在等发现，有些东西则要被重新埋葬。在奶奶离开后的日子里我成长了许多，我知道了要去努力学习，也知道了父母的辛劳，通俗的说就是懂得了责任，后来出好成绩是必然的，凭什么不出!在我的中学时代，我即使不是最努力的那一个人，也是最努力的那一群人。只是，我的世界从此孤独了下来，不知道是这个世界对我关上了所有的门，还是我对这个世界关上了所有的窗。在那些日子里我只是带着我的责任与忧伤经营着我一个人的世界，我把谁也没有看在眼里，我过的每一天都好像是一个又一个清明，埋葬霞了我太多的心动。(就像今年寒假里初中时的老班问我的，我总是在课堂上抬头看着黑板，嘴里念念有词，算着自己的公式。)就像我曾在日记中写到的：“我所有的努力只是想离开这个地方，离开这个总是让别人离开我的地方”，这是我在离高考还有八十天时写下的，如果这算是梦想的话，这就是我十八岁以前的第一个想要强烈的去实现的梦想。因为强烈，那时的我每天都很充实，被高考的压力和一些莫名的情愫包裹的严严实实，她包裹着我、调整着我一直向前。我和这个世界都安然无恙，可是现在的我变得有些愤世嫉俗了，也许是这个世界开始变得有些世风日下、人心不古了吧!我怎么会承认是我的错呢!我跟我的朋友说，我最想要的生活就是：安静一些，再安静一些，不是让我自己平静下来，而是让我的生活平静下来，我是个喜欢被动的人，所以我也是最能和这个世界和谐的人，只要这个世界是和谐的，我的和谐也是必然。……我不知道那个时候有没有同学觉得我是他的朋友，但我从来不肯承认，我有什么朋友，给同学临别时的留言上，我也只是以同学代称，当我高中毕业要离家时，忽然来的一大帮高中同学，让“任”惊讶了一下，他没想到，我会有这么多的朋友，没错ta们是我的朋友，虽然有人要跟我绝交，不过我知道那只是说说而已。如此说来我的人生已然够清明了，可人是有欲望的，一念之间种下的愁苦，最是消磨!假如，我忘了一半的奶奶，说明人是会被替换的!

20__年的元旦爷爷也去世了，两个老人的离开，我都不在身边，……又有什么所谓呢?从第一次的嘶声力竭，到第二次的欲哭无泪，我想我的人生还能坏成什么样呢!……只是我不肯承认罢了，我之所以活着就是我不肯承认，我不肯承认这世道的无常也不肯承认人生的吊诡与荒诞，我只是想让生活再平静一些!

爷爷、奶奶，你们在哪里?你们过的可好?是否再一次相依为命?

同学们，你们听过这样的童谣吗?“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”写的就是我国传统佳节端午节。

说起端午节，你们知道是为了纪念哪位伟大的爱国诗人吗?他就是屈原，他被别人陷害，被迫跳江而死，人们为了纪念屈原，所以就在这天把粽子扔进汨罗江，喂饱鱼虾们，不让鱼虾们吃掉屈原的尸体。在端午节这天，我们还要赛龙舟，是为了捞起屈原的尸体，可是没有捞起来。屈原已经离开我们很久了，我们只是为了纪念屈原所以才一直这么做的。

我们合肥过端午节，每家的长辈们都会准备很多的材料，包很多不同馅料的粽子，还要去菜市场买艾草，挂在自家的门窗上，艾草是可以驱蚊避邪的。

端午节每家人都聚在一起吃饭，很有气氛，而且让我们这些小朋友们，还让我学到了很多知识，看来我一定要好好学习，了解更多的文化知识。

帝里重清明，人心自愁思。__孟浩然《清明即事》

白下有山皆绕郭，清明无客不思家。__高启《清明呈馆中诸公》

佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。__黄庭坚《清明》

才过清明，渐觉伤春暮。__李冠《蝶恋花·春暮》

燕子来时新社，梨花落后清明。__晏殊《破阵子·春景》

梨花风起正清明，游子寻春半出城。__吴惟信《苏堤清明即事》

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。__杜牧《清明》

中庭月色正清明，无数杨花过无影。__张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。__杜牧《清明》

庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。__张先《青门引·春思》

一郡官闲唯副使，一年冷节是清明。__王禹偁《清明日独酌》

东风惆怅欲清明，公子桥边沉醉。__张泌《满宫花·花正芳》

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。__王禹偁《清明》

听风听雨过清明。愁草瘗花铭。__吴文英《风入松·听风听雨过清明》

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。__陆游《临安春雨初霁》

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。__高翥《清明日对酒》

风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?__高启《送陈秀才还沙上省墓》

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。__程颢《郊行即事》

拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明。__柳永《木兰花慢·拆桐花烂漫》

清明上巳西湖好，满目繁华。__欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》

"清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”转眼间，一年一度的四月清明节已到来了。 "The rainy season is there, pedestrians on the road want to break the soul", the annual April Qingming Festival has arrived.

今天，我们全家准备了拜祭的贡品，就要开始出发。一路上，人山人海。马路上，人们来回穿梭，看着密密麻麻的车子，我吧禁泪如雨下。

一个小时过去了，我们回到家乡仑昆。我们与四伯聚集后，一起上山拜祭爷爷。我们翻过一座座高山，渉过一道道河流，走过一片片森林，终于到爷爷的墓前。个个累得豆大的汗珠从额头上滚落下来。只看见，墓前长满了高高的野草。爸爸拿起锄头锄草，虽然很累，但爸爸仍坚持着。可见爸爸是多么牵挂着去世的爷爷啊!锄完草后，大伙们有的放鞭炮、有的插蜡烛，有的撒石灰……

当我还未从鞭炮声中回过神来，爸爸的手搭在我的肩上说;"燕，快过来跟爷爷说出自己的心愿吧。”我来到墓前，双腿跪下来，手合成十，眼里闪着泪光说;“爷爷，虽然您已去世多年，但我们依然牵挂着你，回忆我们在一起度过的快乐时光。您就像与山同高，与水同流，与天同大，奶奶一人在家乡非常孤独，无聊。不过您放心，我们会接她去我们家，给她好吃的、穿好的，睡好的，甚至讲故事，讲笑话，逗她开心!陪伴她过幸福的日子。

爷爷，您在天之灵，请您保佑我们全家幸福快乐!您安息吧!”我用丝巾檫去眼泪，然后把一束菊花插在公爷的坟墓上，依依不舍的离开了……

望这郁郁葱葱的树木，自由自在的小鸟，各式各样的白云，绿茵茵的草丛中点缀着五颜六色的野花，我轻轻吸了一口新鲜的空气，仿佛进入另一个世界里。

我将永远记住这美好的清明节!

4月4日~4月6日，这是一段莺飞草长、柳绿桃红的日子，是一段风和日丽、细雨霏霏的日子，是一段百感交集、心情郁闷的日子？？在这样的一段日子了，偏偏又是事情最多的时候。说了这么多，这是什么日子呢？是清明节。

"清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂？？”每年的这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对先人的思念之情。

这一天，我们会来到墓前，放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。此时，我们不禁会回忆起他们曾经和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁凄然泪下。

曾几何时，在漫长的革命斗争岁月中，有多少我们武进的英雄儿女，为着民族的解放、人民的幸福，把鲜血洒在家乡和异地。他们中有的千古留名，有的却连姓名都不知道，但他们都是为了一个共同的目标走到了一起，那就是为了共产义事业而奋斗。先烈们抛头颅、洒热血，前赴后继，在敌人面前宁死不屈，一身傲骨，表现了大无畏的

英雄气概，为我们后人树立了榜样。他们是我们的骄傲，是我们的光荣！

“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？”吟诵这句诗句，不免给人添上了一份伤感。这句诗好像更适用，难道古人有预知未来的本领。在科技高度发达的今

天，似乎人们都已忘记了祭祖这件事，更多的是在清明节游山玩水，的确清明节的另一个活动就是踏青。作为新世纪的青少年每年有多了一个活动——瞻仰民族英雄，为共和国的烈士扫墓。如果没有这些民族英雄和革命先烈用鲜血和生命换来今天自由、民主、和谐的社会，就不会有我们的未来。

正是因为烈士们用鲜血和生命换来了我们今天的幸福生活，换来了今天的和平和安宁，我们才得以在舒适的环境中快乐地学习。也许我们无法体会战火纷飞的时代的艰辛，但我们明白了幸福的来之不易。我们所要做的就是努力学习科学文化知识，继承和发扬先烈们不屈不挠的拼搏精神，随时迎接困难的挑战！

“日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”为共和国的烈士扫墓的道路是沉重和庄严的。所以我们不能忘记先烈们的精神和遗志。我们用这种方式寄托我们的哀思，继承先烈们的遗志，以高昂的精神面貌，投身到学校生活和社会主义建设中去。青山肃立，绿水长歌，我们将永远铭记和颂扬革命先烈的事迹，继承先烈的遗志，为祖国的建设贡献力量！

清明节的习俗是丰富有趣的。我家乡的清明节更是让人回味无穷。 The custom of Qingming Festival is rich and interesting.The Qingming Festival in my hometown is even more memorable.

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”清明节最重要的活动，当然是扫墓了。清明节这一天，我们会来到墓前，献上一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。

此时，我们不禁会回忆起他们曾经和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁潸然泪下。当然我们作为新世纪的青少年，更应该去瞻仰民族英雄，为共和国的烈士扫墓。如果没有这些民族英雄和革命先烈用鲜血和生命换来我们今天的幸福生活。

就不会有我们的美好未来。我们用这种方式寄托我们的哀思，继承先烈们的遗志，以高昂的精神面貌，投身到学习中去。青山肃立，绿水长歌，我们将永远铭记和颂扬革命先烈的事迹，继承先烈的遗志，将来更好地为为祖国的建设贡献力量!

清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时机。故有“清明前后，种瓜得瓜，种豆得豆。”农民伯伯在清明前后种下自己的希望，期待秋天会有好收成。人们也会纷纷栽下了一株株小树苗，美化自己的家园，使神州大地变得更加郁郁葱葱。

清明节，又叫踏青节。春天把五彩缤纷的颜料四处泼洒，万物复苏，万紫千红。我们趁着这美好时光，带着相机，去山上，田野踏青，寻找春天的足迹。

清明时节，风筝也耐不住寂寞，凌空而飞，翩翩起舞，绽放于蓝天，如鱼得水，俯仰漫游。小朋友们手里拿着风筝，一个个欢呼雀跃，放飞了童心，放飞了快乐，放飞了希望。

这就是家乡的清明节，我们用扫墓、踏青，放风筝等各种活动来度过这个美好的节日!

我想大家一定知道清明节吧，清明节就是一个民间的传统的节日。

我们班就开了一个围绕着清明这个节日的主题会。在班会中，我知道了清明节有许多习俗：在清明节的那天，一家大大小小无论多远，都会回来拜祭祖先。在祭拜祖先时，大家都会带上鲜花，黄皮甘蔗，乳猪或者烧肉，鸭蛋和贡品。在拜祭的时候，一般先由年长的长辈开始，一直到最小辈分的小孩开始拜祭，通常都会燃烧纸钱，首饰，衣物，日用品等，祭拜祖先。由于祭拜祖先是一种非常隆重的事情，在个别地方还会燃烧鞭炮，祈求祖先保佑大家。拜完祖先后全家老少都会聚在一起聊天。祭拜祖先的这个传统至今都非常盛行。

通过祭拜祖先这个习俗，我知道了在长辈在的时候要尊敬，孝顺和多和长辈聊天，让他们开心快乐。

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。

扫墓。清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。

踏青。又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。

荡秋千。这是中国古代清明节习俗。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以锻炼身体，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠。鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。