清明节祭祖习俗作文优秀20篇

清明节到了，许多人都会在这一天去给自己的亲人扫墓，我们全家和叔叔一家，一起回到老家去给爷爷上坟。

爷爷葬在山上，我们驱车来到来到山脚下，刚下过雨，地面很湿。大家七手八脚地将香烛、鞭炮、祭品、纸钱等一大堆东西往山上搬。山很陡，一路上，，地面上到处是坑坑洼洼，林子里已经有不少树木都开出了嫩芽。爷爷的坟上杂草长的十分茂盛，我和姐姐还有叔叔帮忙一起动手把坟旁边的杂草除去，爸爸把点着香烛插在地上，妈妈把垫子铺好，姑妈也把香点着，给了我们一人三根，这是我的老家规矩。

开始祭拜了，我们家在祭拜亲人的时候，要从老到少开始。我奶奶生了五个孩子，所以我排在很后面。过了二十分钟，终于轮到我了，我跪在爷爷坟前，我有点百感交集。爷爷不在了，可他的慈爱、他的音容笑貌依然留在我的记忆中。在爷爷生前他可是最疼我的人，一想到爷爷一个人寂寞地躺在黑暗冰冷的地下，我就有点心酸。我默默地思念爷爷，在心中喃喃自语：“爷爷，我来看您了。您过得好吗?请您保佑我们身体健康，保佑我的学习成绩越来越好。”就在我们跪拜的时候，天空上飘起了小雨，仿佛是云姐姐替我们洒下悲伤的眼泪。

行完最后一个礼，我们该离开了。我环视墓地，到处是纸灰和碎纸片，炸烂的烟花纸筒东一个西一个，一片狼藉。人们扫墓是寄托对亲人的哀思，近千年过去了，旧风俗仍然没有改变。

又是一年清明，又是一个祭奠逝者，缅怀先烈的日子，我们高一年级举行了一次去九龙山公墓的清明祭扫活动。

当我们排着长长的队伍出发时，这次活动的钟声也如约而至的敲响了，一路上，我看到了许多美丽的花草，尤其是那开得正灿烂的桃花和嫩绿的柳条，他们仿佛在向我们诉说着春天的到来，也许是因为只顾着欣赏途中的风景，我的心情并没有那么沉重，可是，当我们的大部队，抵达目的地时，一切都同来时不一样了。

刚进入墓园，映入眼帘的便是一排排依山而建的整齐的墓碑，和一排排整齐的白色石柱，我的心情一下子沉重了许多，脑海中浮现了一个个烈士的影子，稍加整顿后，我们又沿着山路走向了一块巨型的纪念碑前，那上面刻着几个大字“英雄纪念碑”，底下便是烈士的名字，看着这个纪念碑，我的心情又沉重了几分，在为烈士献了花圈和花束后，我们年级的老师也为我们简单介绍了烈士康行的英雄事迹，当听到他是被活埋而死的时候，我感觉我的心像是要跳出来了一样，我的眼前又仿佛隐隐约约地浮现出了那一幕，康行烈士脸上写满了宁死不屈，写满了誓死为国捐躯的决心，而那丑陋的敌人的脸上露出的是那么阴险而恶毒的表情。在为那些烈士默哀的时候，我又想起了刚才看到的一个烈士墓碑，那上面写着“毛根根，在___战役中壮烈牺牲，终年16岁。”同样是和我们一样花一样的年龄，可是他却永远地沉睡在了这里。他也多么想过上一份安稳，没有战争和流血的日子，可是，他毅然地站了出来，用自己那弱小的身躯抵抗着敌人的攻击.....不知不觉中，这次活动也已经临近尾声，在参观完纪念馆后，我们便怀着沉重的心情，踏上了回去的路。

这次祭扫活动让我感受到了许多，我们今天的幸福生活来之不易，比起战争年代的战火纷飞，亲人朋友分离，我们就更应该努力学习，珍惜每一天，每一分钟，做一个更好的自己。

古人云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，

当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。

由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓(踏青)，给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果让他们保佑我的学习更好，学业成功。

于是，星期六爸爸在优秀范文版权所有家很空，决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面，以免发生一想不到的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。

经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，向他问优秀范文版权所有好。对他行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。(上坟的经过不具体)

不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同寻常。又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。

清明节，我快乐!为什么呢?扫死人墓还这么高兴?

我喜欢扫墓不是因为扫墓的过程，是因为扫墓的路上的过程~

第一墓地。此墓地建于山上，要坐车才能到。坐车很爽啊，风又大，我喜欢风。慢慢的，快到目的地了。来到山脚下，车子只能在这里停。我们慢慢地爬上山，不久便看到了山脚拐弯处的地方有一个小木屋，小木屋的门前5、6米的地方全是墓地，在小木屋里，能清楚地听到绿色山谷里的布谷鸟在唱：不古!不古!连着知了在说：知了!知了!知了!我在想：祖先睡在这个地方真的很好。

第二墓地。次墓地建普通的地方拉，但要扫这个墓地要过河的!当然了!过河要坐船呢!我最喜欢坐船了!小船穿过大河，我坐在船上，看着船后面的水波连着船一起行走，我不知道心中有多快乐~

第三墓地。在菜地旁边，有块小森林，森林就是墓地了~每次，我来这里时，要下45度角的大坡，慢慢的倾着身子下。特别是在小森林里吃凉拌粉，在树阴下享受着，多美啊!

我扫墓的地方很好吧!嘻嘻!所以我喜欢扫墓!

清明节祭祀，是中华民族传统地风俗习惯，古人称这个时节为“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明句号。”就这样，到了现代社会，祭祀活动中地封建庸俗之风仍影响着一些人句号。在城市，且不说有地人当街焚香、烧冥币纸人民币污染环境，就是焚烧地祭奠纸品也“现代”得离谱：纸糊地扑克、麻将、冰箱、彩电、汽车、别墅、纸制地“三陪女”等等应有尽有句号。这些东西把现代物欲享受与封建迷信色彩搅跟到一起，让纯朴地情思变得怪异句号。在山区，人们在祭扫先人墓时随意点火，导致火灾，使山林受损，环境被破坏句号。这些做法完全背离了扫墓地初衷，使清明节变得并不“清明”句号。

纪念已逝亲人，关键在心意句号。良好业绩，家庭跟睦，才是对已逝亲人地比别的都好最好告慰句号。时代变了，扫墓地方法应当更文明句号。清明扫墓要采取文明健康、符合时代特点地祭祀方法，让人们祭拜祖先地传统习俗跟善良愿望能以更加环保、自然地方法得到充分表达句号。目前，网上扫墓、音乐祭扫、鲜花悼念、植树寄哀思等无污染、无危害地文明祭祀方法越来越多地被人们所采用句号。结合当前开展地社会主义荣辱观教育，每一个人都应“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”，文明祭祖，破除迷信，继承中华民族地传统美德，做一位新时期地文明市民句号。

Qing Ming is a time to remember the dead and the dearly departed. More

important, it is a period to honour and to pay respect to ones deceased

ancestors and family members. Because it reinforces the ethic of filial piety,

Qing Ming is a major Chinese festival.

Literally meaning "clear" (Qing) and "bright" (Ming), this Chinese festival

falls in early spring, on the 106th day after the winter solstice. It is a

"spring" festival, and it is an occasion for the whole family to leave the home

and to sweep the graves of their forebears. Chinese being practical people this

sweeping of the graves is given an extended period, that is, 10 days before and

after Qing Ming day. Among some dialect groups a whole month is allocated.

清明节，我和爸爸、妈妈、还有姑姑一起到奶奶的坟前扫墓。这天，晴朗的天空万里无云;暖暖的春风轻轻地从我的小脸上吹过。

一路上，看到田野里那一片片金黄金黄的油菜花正在争春怒放;“嗡、嗡、嗡”，辛勤的小蜜蜂的在花丛中忙来忙去。小河边，一棵棵柳树的枝上都挂满了一个个刚长出的翠绿翠绿嫩芽，柳枝在春风里摇摆起她那婀娜的身姿，在流淌着的小河水“叮叮”“咚咚”的伴奏下，它跳起轻快的“迎春舞”。

也有那粉红色的桃花正如痴如醉般在春风里摇晃着、微笑着。路边的野草，开着一朵朵美丽的小花，一起在沐浴灿烂的阳光，并散发出一阵阵的芳香飘在我身边。我也特别高兴地摘了许多小花，编成个小花环，放在奶奶的坟前，这是我们对奶奶的思念。

回家的时候，我们还发现一片小竹林，竹林里有一根根参差不齐的小竹笋破土而出，长的非常的可爱。我们看到了今天的小笋，就是明天一根根大毛竹的希望。

又是一年清明。

独自坐在教室，我与一个冷冽的中午相偎相依。这种时候照例是有雨的，细细的，轻轻地敲在薄薄的玻璃窗上，雨的形体被铿锵地挡住了，但那份灵气和清气却猛地透了过来，像是传说中的灵魂与躯体的脱离。雨也是有灵魂的，要不然它就不是我们数千年来所吟咏的那种气息了。

“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”一个“奇”字，苏东坡先生！我拍案叫绝。

我从来就喜欢雨，喜欢雨同时带来的那份朦朦的意境，因为雨的到来同时也与雾同行。雾的笼罩昭示我们生存的这个世界，同样的迷蒙，雾迷在表象，生活迷在内层。这样两重的结合会使人彻底地放弃思想，只剩下了视觉，嗅觉和触觉，人类自以为高深的思想再无用武之地。这也便是“奇”的所在了，奇在它的绝美，奇在它的无法参透。人对于神秘的事物总是充满了向往，而这种向往便造就了美的存在。就像一曲神秘的红楼梦，也许正因为后半部稿子的遗失，才掀起了一派的红学去探究美的存在。人一开始就是一个谜，猜不透自身的谜底，面对这苍穹奈若何？我们只消静静被它包容，渗透。

我喜欢雨，所以我并不拒绝雨。就像我对雨伞没什么特殊的感情。如果没有街上没有行人和疑惑注意的眼光，我会骑着我的自行车尽情地徜徉于雨的情意之中。用雨的温柔湿润我的头发，让雨亲昵地溜进我的衬衫，细细地拍打我的脸颊激起阵阵的凉意。衣服湿了又何妨？头发湿了又何妨？人原本便从自然而来，其他只是身外之物。

这样一来似乎有些“飘飘然如遗世独立，羽化而登仙”了。

雨是如此的诗情画意，置身雨中，蒙蒙的雨丝点滴消融，周围的喧哗开始荡漾朦胧，慢慢地便浮现了唐宋的西湖，湖边的樱桃绿柳飘扬而立。雨与雾的交融能拉短年代的距离感。因为现代的高度文明被浅化，整个世界似乎都被幻化成一片空白，等着我们的带着情愫的记忆去弥补。记忆可以经过遥远的遗传。我们可以从远古牵起西子的纤手，使其荡舟于眼前的河上。从五千年的积淀中请出伟大的诗人，在此高歌一曲。随你的意，只要你愿意，你尽管飘起一湖的青花瓷，撒起漫天的杨花，趁着我们什么都没看清，趁着我们难得的糊涂。

“春水碧于天，画船听雨眠”的意境令我心驰神往。这种扁舟一叶的典雅与古朴自非飘扬过海的大轮船所能比拟。是梦中之雨乎？抑或雨中之梦？轻轻的雨丝拍打着甜甜的梦境，荡起微微的涟漪。仿若遥远年代里的慈母，轻轻拍打着浅浅欲睡的幼婴，从暖暖的气息中缓缓驰入童话的古堡。梦中有位女子向你回眸一笑，那笑容像是冬日之阳，西湖边的桃花，或者是浓浓的雨雾，没有年代，没有目的，只剩下美。你醒来，却没有遇见，只剩下满舱沙沙的春雨。舱外，明月当空。于是你将她归结为今夜的雨，在落满浮萍的湖上邂逅。

雨有点忧郁。难怪有雾。

雨开始在玻璃窗上弥漫起了白气。哦，要上课了。我不由得想起了爱尔兰的咖啡还有它背后那个凄美的故事。威士忌加咖啡，交融了眼泪与思念的味道，可这爱情终究凋谢。像一句Farewell，以及杯上两条平行的金线。或许雨也是呢？为了一个故事，她开始了一场持续千年万年的哭泣。

在我小的时候，节日对我来说就是放假的日子。但其中有个节日，大人们总要提到扫墓、上坟之类的话，让我觉得怪怪的。后来，我学了杜牧的《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”让我隐隐约约的觉得清明节带着莫名的悲伤。今年，老师给我们讲了清明节的来历和习俗，让我真正的认识到了清明节的含义。

今年的清明节特别的冷，下午还下起了雪，这让我不禁想起了几天前班级出的黑板报，主题是“缅怀革命先烈，做新时代好队员”。“杨靖宇、刘胡兰、黄继光、董存瑞……”一连串先烈的名字在我头脑中显现，是他们用自己的生命给我们创造了今天的幸福生活。如今倡导文明祭扫，我积极响应大队部的号召，通过“网络祭祀”的方式向英烈献花寄语，寄托哀思。我想，今年我才真正过了一个有意义的清明节。

我现在似乎理解了妈妈曾经给我读过的一篇有关清明的文章，他说：“清明节不仅仅是一个节气，一个节日，也是一个节点，用来标注逝去与过往，铭记与传承”。是呀，这一天就是让我们静下心来，用我们的方式感怀前辈的恩德与风范。

又是一个清明时节，或许对我于来说，这是真正意义上的第一个清明节，第一个在爷爷离开后的清明节，在这个“雨纷纷”的日子里，我第一次有那种“欲断魂”的感觉…… is another Qingming season. Perhaps for me, this is the first Qingming Festival in the real sense.In this "rain" day, I have the feeling of "desire to break the soul" for the first time ...

窗外下着蒙蒙细雨，不时有几阵风吹过耳际，带来几丝寒意。此刻，我眼前又映出爷爷那张慈祥的布满皱纹的脸，耳边又响起爷爷最常说的那句话，“要好好学习啊!”可是，为什么，为什么在六个月后的今天，我却再也听不到这句话了呢?为什么?

时光总是来匆匆，去匆匆。一眨眼，六个月过去了，所有的一切恢复了平静。但是谁又知道，就在六个月前，爷爷还在病床上笑着对我说：“不要哭了，人只有坚强才能在社会上立足，未来的路不好走，但只要你微笑面对，就不再有什么困难了，懂吗?”当说完这句话时，爷爷闭上了眼睛，微笑着离开了。

我永远忘不了，忘不了爷爷离开时的那种感觉。一瞬间，你的至亲至爱悄悄地从身边离开，离开这个世界。那种心痛，不知该用什么语言形容。我本能地哭了。第一次，第一次这样撕心裂肺的哭，我是多么想回到三年前那种幸福的时光，但天总不随人愿。常想，假如那天我和姐姐没有离开，假如那天什么事都没发生，结局会一样吗?――天知道。

爷爷走后六个月，我又回到家乡。当我望着那片辽阔的田野，眼前又浮现出爷爷拿着那根竹条在田野上追打着不懂事的我的情景……爷爷，我是多么希望您能再次拿起那久违的竹条，追着我满田野的跑啊!爷爷，为什么，为什么您却再也不肯拿起竹条来追我了呢?为什么……

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”这是诗人杜所说写的《清明》里面的其中一句。眼看清明节就快到了，我兴奋得不得了，还记得去年扫墓祭祖时我和姐姐把墓清理得可干净啦，还能一边吃东西一边扫墓祭祖。但也遇到了不少烦心事。

那一天清明节，学校放半天假。我就和全家一起去扫墓祭祖，缅怀先人。准备就绪后，大家向目的出发咯。

到了墓地后，我们便开始寻找第一个目标——太姥姥的坟。这里到处野草丛生，看不清脚下的路，可危险了，我们每人捡了一根木棍探路。九拐八弯后终于到达了目的地。只见坟边长满了许多无名杂草，去年贴的已被雨水洗得发白的纸钱七零八落的贴在四周。叔叔大步走过去，拢住一大把野草用力扯起，甩到一旁。奶奶仔细的清理坟上旧纸钱，把祭品摆好后，又烧了柱香。我和姐姐弟弟争先恐后地抢纸钱，然后把纸钱贴在四周几坟上。正但我专心贴纸钱时，身后“轰”的一声，震耳欲聋，我险些跌倒。转身一看，原来是有人在放“轰天炮”，怪不得这么吓人。我不禁想：为什么他们要燃放鞭炮呢？打扰先祖可是大不敬的哦，再说万一引燃山火可就不妙了！

扫完太姥姥得坟，我们向另一个目标前进。走了大半天，还是没见着目标，腿也麻了，腰也酸了。弟弟不禁发牢骚，“爸爸，舅公的墓到底在哪儿呀，怎么还没见着？”“乖，你看不就在哪里。”爸爸指着一个堆满鞭炮屑的土包子说。“啥，这是舅公的坟？”我们不可置信的问。“嗯”。得到确认后，我们跑过去，扒开碎屑一看，果然是舅公的坟。姐姐气氛的咒骂道：“是谁这么缺德，把鞭炮乱扔到别人坟上？”虽然有点不快，可是找到墓地所在，心里当然高兴，总要有点曲折，才不会重演每一年的扫墓祭祖情景，可是今年的扫墓祭祖令我看到了另一种文明的退化。

在扫墓祭祖的一路上，有喜有忧，有惊有怒，有笑有泪。回家后，我的心里波涛汹涌，思绪万千。在物质文明高度发展的今天，某些文明却一直在倒退。缅怀先人的扫墓祭祖，演变成另一种“野蛮”。难道这就是对先人的悼念？难道这就是我们每年的今天所要上演的闹剧？苍天无语，我心有泪。

清明啊，清明，难道这就是你的意义所在吗？扫墓祭祖的人啊，难道这就是你们缅怀先祖，却丢失文明的方式吗？

虽然我们中国一直都在说不要因为地域问题发生争吵，可是，由于地域问题带来的影响的确是不可忽视的。说到春节习俗舞狮子，南方和北方虽然都是舞狮子，可是方法习惯都不一样。今天小编就要来给大家介绍一下北方舞狮子的风俗都有哪些，希望大家看了喜欢。

沧州舞狮表演历史悠久民间蚌舞船有着悠久的历史，早在中国农村和乡镇流行。凡遇到节庆日和龙华庙会期间，都会以行街和场院的表演形式，并伴有悠扬的民乐或鼓点演奏，世代以来，颇受百姓的喜爱。

为将蚌舞船这项民间艺术重新焕发青春，龙华沧州舞狮团街道文化中心领导四处奔波，寻觅到精于此艺的老艺人樊雅娟等。当年逾六旬的樊老师获悉这濒临绝迹的蚌舞场有望挽救使，不禁喜形于色。她自己垫付达一万元，从自我构思、自作编排做起，经过数月的努力，终于在龙华地区创建了全市首个民间蚌舞船队。河北舞狮团

北狮舞法的基本动作有：愕、怕、喜、爬、蹲、退、滚等，配合柔顺、活泼、灵巧、神采、愉快、轻盈的步法，把狮子舞得惟妙惟肖。其眼睛、嘴巴、耳朵会开动，此种技术重于扑、跌、翻、滚、跳跃、擦痒等动作。

以武士（即所谓主人）之敏捷矫健之身段相配合，来表现狮子的雄健勇猛，也生动地刻划出武士之机智及风趣，予人一种美好振奋的`享受。

通过武术家巧妙的改良，使狮子舞中之狮子，已不是凶残暴戾之山野猛兽，而足一头亲切可爱很驯服的家畜，有时表现得像一个深于世故，沉着持重的老者，有时表现得像一个天真顽皮的小孩，往往有其可爱的性格，此是北方狮子舞的特点。

北狮造型与真狮酷肖，不若南狮庞大，头部亦没有南狮五彩缤纷装饰，纯粹是兽毛颜色，惟其顶部加一独角以示不同平凡的兽类。全身以缨毛作狮被，甚至表演者所着之裤子与鞋都和真狮子腿部毛色一样，因而舞动起来就是一头惟妙惟肖的活动狮子，予人有真实的感觉。

北方狮子表演时共需舞员三人，一人舞狮前身呀（即狮头），一人舞狮后身（即狮尾），另一个饰武士，领导起舞。

北狮的舞姿，主要在表演的善良与灵巧，翻滚跳跃，首尾相引合，步法整齐合一，加上充京钹、京锣、京鼓等音乐节拍，按乐声起舞，引者舞持球翻腾滚确，表现武士雄姿，徐徐持球引狮起舞，而舞狮头者除跟随持球武士各卜种动作而配合演出各种舞姿外，还必须给舞狮尾者以充份默契，而舞狮尾者亦必须留意狮头动向，头则尾亦动，头定则尾亦定，跳跃翻滚，紧密跟随，俾能头尾舞姿调协，融成一体，方上乘舞技。

看完了上面的介绍，原来在北方舞狮子表演时只需要三个人，而在南方，舞狮子的时候则是越多人越好，就是图个热闹这一点跟北方的确有很大区别。

清明时节，家家户户回老家去祭拜自家的祖宗，烧香扫墓，还有做好吃的食物——清明果。

香喷喷的清明果是怎么做出来的呢?下面我就来讲讲做清明果的过程吧。爸爸拿来一袋米粉，妈妈双手抓着一只刚装满开水的碗，把水倒入盆中，妈妈倒水，爸爸揉面，过了十几分钟，一盆米粉变成了一个大大的面团，犹如一个胖乎乎、圆鼓鼓的胖小子，妈妈抓了一拳小团，压成饼，把馅儿给包进去，馅可以有很多种，竹笋和肉、豆子、豆沙。包好之后就放进蒸锅里，蒸上10分钟后，香气扑鼻的清明果就出来了。

清明节的习俗是烧香和扫墓。因为防止森林火灾，改成了献花和扫墓，爸爸妈妈准备好鲜花和酒菜去祭拜祖宗。他们来到墓前把酒菜放在地上，然后拜了三下，接着许下自己的愿望，或是求个平安。

清明节真是个好日子，我喜欢家乡的清明节。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”一个清明节过去了，另一个清明节有来了,老师,叫我们每人带一枝菊花,还说明天带我们到烈士陵园去扫墓。我们高兴的一蹦三尺高。老师还带走了10个人，不知是去干什么，也把我带走了。到了操场上，老师给我们每人一张纸说：“明天，我们去扫墓，所以我们要朗诵一首诗，原来是四三和四四去的，现在我们去了，我们就一定要读的有感情。我们不能输给他们。”我们异口同声的回答到：“好”……第二天，我们排着整齐的队伍，来到了烈士陵园。有一个吴爷爷，走了出来，又和蔼可亲的说：“小朋友，你们是来扫墓的吧。那你们知道清明节的怎么来的吗？我想你们一定不知道吧。那让我来告诉你们吧。清明节是……”听吴爷爷说完后，我们就开始朗诵了。先由领读说：“先烈精神伴我成长。”我们男生读：“告别了……”我们读完了，吴爷爷又给我们讲了许多关于英雄事迹的故事，我们就在那津津有味的听了起来。吴爷爷说完了，老师就叫我们去献花了。我们又排着整齐的队伍去献花了，我们走到了烈士们的大墓碑前，我们把菊花放在了那，又走到了原地，每人都献完了，只听见老师说：“低头，墓哀三分钟。”三分钟过去了，吴爷爷有带我们到先烈博物馆去参观了，里面有以前先烈用过的东西，我看了一会儿，就看完了。可是一看那里面已经没人了，我急急忙忙的走了出去。一看他们已经排好队伍准备回校了。我急忙跑过去排好，回去了。

小学生关于清明节的作文600字清明扫墓3篇来自每年的四月四日是传统的清明节，清明祭扫坟墓是和丧葬礼俗有关的节俗。 现在我来讲清明节的来源。在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活很艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君，大事封赏所有跟随他流亡在外的随从。唯独介子推拒绝封赏，带着老母亲隐居山中 ，不肯出来 晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，只能吃生冷的食物，寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合二为一。 清明节扫墓，可以让我们年轻的一代了解祖先在世时的奋斗经历。 现在我来讲清明节的来源。在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活很艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君，大事封赏所有跟随他流亡在外的随从。唯独介子推拒绝封赏，带着老母亲隐居山中 ，不肯出来。 晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，只能吃生冷的食物，寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合二为一。 清明节扫墓，可以让我们年轻的一代了解祖先在世时的奋斗经历。

又是清明，去年你走了，悄无声息，毫无眷恋的走了，留下的只是那一张黑白照。匆匆地跨入门槛，您就躺在那，闭着眼，不说话，无论怎么呼唤，您只是在那不声不响，细细“聆听”着，穿着那身本不属于你的衣服，三月还是有点冷，应该还是穿着棉鞋的，你却穿着那双单薄的绣花鞋，就平躺在那，她们守在你身边。也许你看着，你在走的那一刻可否想到她们失去你的痛苦。走进房间，桌上还摆满了药，药很苦，吃了很多年，也许你厌恶了，不想痛苦，还是有别的苦衷，您什么也不说，自己藏在心里，自己承担。小时候，我跟弟弟拿着板凳坐在门槛上，雷打的很响，我们蜷缩在家里，家里就我们两个，就那时你骑着自行车来了，我们立刻簇拥上去，你笑了，我们也笑了。我们一起去葫桥，坐在他家的床边，那时你很有精神，很有活力，听葫桥那边的阿太（你的外婆）邻居说，你小时候很强，你们姐妹俩总是一同进一同出，如今，她还在，你却不在。时常幻想着能在梦中梦到你，但却一次也没有，你一定在那生活得很快乐，所以根本不用我们担心对吗？是的，一定是这样。雨打湿了眼眶，我在人间彷徨，寻不到你的天堂。又是清明雨上，多想折菊寄到你身旁。我已寻了千百度，却始终没结果，你走后，好久好久没有再去过那间屋子了，突然看见你的照片，不知不觉的又落泪了，又想起了那一段属于你的美好回忆。

妇女节过去了，又迎来了清明节。

亲爱的朋友，你是否想过你去世的亲人?你是否想过，你亲人悲苦的灵魂正在墓地里幽幽地呼唤你：“回来吧，赶快回来吧!”

清明节，你是否去看望过墓地里的长辈或儿女!是否喂他们吃一些他们生平最爱吃的东西?是否在他们墓前献上一束鲜艳的花?

4月3日，又一个清明节来了。平常，如丝的雨下个不停，不知是因为人们不出来，让老天发了怒呢，还是下了雨，人们沉重的步伐拖不出来?今天又一个清明节，太阳一个劲儿地向外冒，让我们好出门。妈妈买了一束白花，爸爸拿了两根蜡烛，都放在奶奶的墓前。妈妈说：“奶奶生前最喜欢吃南瓜丝粽子。”说着，递给我两个粽子，都是南瓜丝的，我轻轻地把它们放在奶奶的墓上，心里说：“奶奶，多吃点儿，我们能见面的时刻，一年中只有这一天呀!”爸爸折下一根树枝，轻轻地扫走奶奶墓前的落叶，我用脚踢，用手捡，一定要弄走奶奶墓后的落叶。

扫好墓，我们又放开心胸去踏青。来到油菜花地前，妈妈却拿出一把剪刀，“咔嚓，咔嚓”剪起马兰头来，弄得满身都是花粉。爸爸拎着篮子，一转眼就变成了直接包邮的快递员。我呢，一开始也是剪马兰头的，接着，我成了老爸的徒弟——小快递员，最后我又变成了妈妈口中的捣蛋贵，瞧，我正在蹦来蹦去地抓蝴蝶呢!

我和爷爷还去挖笋，遇见了一条比较宽的小沟沟，我过不去，爷爷只好把我抱过去，还直喊累呢。我指着一支小笋说：“爷爷，这里有一支。”爷爷就把它挖了出来。回去的路上，我还看见一条黄色的蛇，它一见我，就“咝咝”到飞快逃走了，我还大声叫：“蛇啊，有蛇啊!”

这个清明节，让我有一种说不出的滋味。

蒙山脚下，沂水河畔，

苍松翠柏掩映的烈士陵园，

一个时代数以万计的先烈，

骨殖与魂灵安卧其间。

为了理想，

为了驱除铁镣与锁链，

浴血于民族独立解放的道路上，

牺牲在黎明与黑暗搏斗之间。

赵、王麓水、何万祥，

罗炳辉、张元寿、刘炎，

从115师的老八路、新四军到游击大王，

从著名的渊子崖、孟良崮到大青山。

还有那抗日女英雄陈若克，

带着未满月女儿囚监狱;

女才子弃笔从戎有辛锐，

与革命伴侣一同鲜血溅山峦。

亦不能忘记人民力量，

多少个、多少次的毁家纾难，

那质朴的红嫂、乳汁、煎饼、独轮车，

对中国革命倾力的付出与奉献。

无数个正义的名字，

千百次“反绞杀”与征战，

凝聚起势不可挡的力量，

为梦中的新中国“呐喊”。

无怪乎功勋卓著的“常胜将军”粟裕，

骨灰撒播于陵园之间，

“与这块山水和长眠的战友相伴”，

了却了生前的殷殷心愿。

风儿起时的松涛阵阵，

记忆英雄虎胆的杀声震天;

连绵不断的事迹历览，

激荡之后者跟进扬帆。

这是革命老区人民的骄傲，

这是诸多沂蒙精神的经典，

这是伟大复兴中国梦的编织，

这是中华儿女共有的精神家园。

到了钱王祠，有几位风筝手也在放风筝.我就坐在石椅上，把我的"蝙蝠大王"装行，一切准备就绪，可是天公不作美，连一点点风也没有.哎!可真够惨的!我原来还想和别人的风筝比高低呢!突然，来了一阵风，我大喊："风来了，风来了，可以放风筝了!" 说着，我就想把"蝙蝠大王"飞上天.可是风太小了，风筝吹上去，有掉了下来.就这样来来回回了几次.妈妈说："我们还是到吴山广场去放风筝吧，说不定那里风会大一点.""好的"我和爸爸异口同声地说好.我们便急匆匆地向吴山广场跑去.

到了吴山广场，抬头一望，天空好象就是一片风筝的海洋，有齐天大圣风筝、大红金鱼风筝、还有漂亮的蜻蜓风筝……其中，有一只金光闪闪的蝴蝶风筝，翅膀上的花纹，非常漂亮!我就把我的“蝙蝠大王”拿出来。从刚才放的过程中，我知道放风筝基本的知识：第1是风筝向天空飞的时候要放线，要掉下来的时候要抖线，这样，风筝就飞得高了!

“蝙蝠”风筝起飞了，我一边奔跑，一边放线，风“呼呼”地从我耳边刮过，“蝙蝠”风筝越飞越高，我非常高兴!天空中的“蝙蝠大王”时而上升，时而下降，活灵活现!正在这时候，一只“蝴蝶”飞了过来，好象是和我的风筝竞翔。不好了，一个孙悟空和一是蜻蜓打了起来，他俩都不甘示弱，最后，双双掉在了地上。

啊!今天真是快乐的一天。下次我一定还来放风筝!

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

习俗清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。 因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

再次伫立于牌碑之前，我不禁深思。我们的先烈正如蔡雄何止万千，他们不惜以自己宝贵的生命和鲜血以争取国家的独立，民族的解放，谱写了一曲又一曲可歌可泣的历史乐章。他们的优秀的品质和高尚情操将永远值得我们学习；他们不屈不挠的斗争故事和勇于献身的革命精神，将永远激励鞭策后人——为国家的经济建设和科学的发展而努力进取、勇往直前，为国家的日益强大而不遗余力，再创其辉煌。

雨意朦胧，园中桃花烂漫，杜鹃似血。园外松涛间牌匾对联浮现“松山日月千秋永照思先烈，云水风涛万载长鸣励后人”。心境至此开朗了许多，胸中似有丘壑起伏。

时间如白驹过隙，转眼已是清明节。在这阴雨绵绵的时节，我们拾级踏上前往西山烈士陵园的石阶，心情也顿时沉重了起来，那是虔诚和敬仰、哀思和遥想的总和。

墨松夹道肃立，花环围拥敬放，瑞安革命烈士纪念碑高耸其间，英烈陵墓梯建其后。鞠躬间缅怀之情油然至极。此时当思“革命胜利来之不易，是无数的革命先烈用鲜血和生命换来的”。烈士遗物陈列馆内。血迹斑斓的长矛、大刀、匕首、土枪皆是当时革命先烈的制敌利器，破烂粗服和穿帮草鞋均属英雄随身穿戴，发黄的手抄和浸血的书信，无不令人热血沸腾、气宇澎湃。这里真实的再现了革命先烈在艰苦卓越的生活中，在血雨腥风的岁月里，为了国家独立、民族解放、祖国繁昌和人民的幸福，怀着满腔热血、抱负着远大的理想与国民党反动派展开了不屈不挠的顽强斗争。

4月4日晴星期四

清明节，是我们中华民族祭祀祖先的日子，我们学校也放假了。人们都说“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。可今天却阳光明媚。我们全家一起去山上扫墓。按我们家乡的习俗，扫墓时要带上祭品，鲜花和花圈去祭拜祖先，我们也不例外。

一路上春风习习，我们走在田埂间，放眼望去，金黄的油菜花开得铺天盖地。梨花，桃花也不甘示弱，雪白的，粉红的花瓣一丛丛，一簇簇，展开笑脸像是在欢迎春的到来，好迷人的田园风光。

不一会儿，我们走到山脚下，开始爬山了。山很陡，山路又很窄，路旁杂草丛生，很少有人来过，我们小心翼翼地行走着。山上映山红竞相开放，火红一片。一棵棵野松高大挺拔，红绿相间又是另一番美景。很快我们就来到祖先的墓前。外公把墓前的杂草锄去，又挖了点土盖在墓上。

老爸把祭品摆上，我们也献上花圈，一家人在墓前祭拜，希望老祖宗能保佑我们全家身体健康，万事如意。接着外公又给我们讲了自己小时候的故事。

扫墓完毕，我们又原路返回，一路上我想，祖先们以前这么辛苦，这么艰难。我一定要努力学习长大后成为祖国的栋梁。为自己家族争光，为家乡争光，为祖国争光!

今天是四月五日，妈妈告诉我四月四日是清明节，那天一家人要去扫墓。

我兴高采烈的在墓胖跳来跳去，爷爷叫我不要在墓旁乱跑，这是不好的行为。我见爷爷他们在墓前建拉一个不知名的东西。大惑不解的我问：“这是啥东西?”爸爸说：“这是食台，专门供祖先品尝这些我们给祖先的食物”。

到家后我问：“爸爸为啥我们一定要供奉祖先那?”爸爸说：“因为古代的习俗，我们也要这样做。”我想我长大后一定要比古代人更孝顺。正所谓：红出于蓝更胜于蓝。