清明节祭祖习俗作文【合集20篇】

清明是我国民间的一个传统节日，早在唐代，清明就已成为法定节日。

我国人民有“饮水思源”的传统美德。据《梦粱录》记载：在古代，每到清明节这一天，无论达官贵人，还是普通百姓，都会去上坟、扫墓、祭祖，表达对先人的敬意和怀念。这一天，扫墓是最重要的活动。不过至今在我国一些地方，还保留着清明节吃冷饭的习俗。

相传在春秋时代，晋国的君主晋献公有一个年轻美貌的妃子骊姬。她为了让自己的儿子奚齐将来继承皇位，就用毒计害死了太子申生。申生的弟弟重耳为了躲避骊姬的迫害逃离了晋国，一路上受尽屈辱。有一次，重耳因为饥饿晕倒了，大臣介子推就从自己的腿上割下了一块肉，用火烤熟后捧给重耳吃。就这样，他们颠沛流离，历尽艰辛，终于在19年后回到了晋国，重耳后来成为历史上很有名的晋文公。

晋文公做了国君之后，对那些和他一起流亡的臣子进行了封赏。也许是大意了，他唯独忘了介子推。后来有人提起此事，晋文公猛然想起，内心十分不安，马上派人去请介子推。可是去了几趟，介子推都不来，晋文公只好亲自去请。可来到介子推家，却见家门紧锁，一问邻居才知道，介子推已背着老母亲躲进了绵山。于是，晋文公便让士兵上山去找介子推，可找来找去也不见踪影。这时，有人出了个馊主意：干脆放火烧山吧，火着起来，介子推就会自己走出来。于是，晋文公便下令烧山。谁也没想到，大火烧了三天三夜，也没见介子推走出来。等火熄灭后，人们再次上山寻找，发现介子推和母亲抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。

为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改名为“介山”，并把放火烧山的这一天定为“寒食节”，告知全国百姓，每年的这一天都要禁烟火，只吃冷饭。

第二年，晋文公和大臣们来到介山祭奠介子推，发现那棵烧焦的柳树竟然复活了。晋文公为柳树赐名“清明柳”，并把这一天定为清明节。

其实，“清明”在我国是有双层意思的一天，它既是节日，又是节气。民间有这样的谚语：“清明前后，种瓜点豆”，“清明谷雨紧相连，浸种春耕莫迟延”。就是说，一到清明春耕播种就要开始了。清明节日的寒食迎来的却是清明节气的播种。

清明前后各地食俗大观

有句俗话：民以食为天。不过，对于当今的人们来说，吃的含义早已不仅仅是“糊口”，当然也不只局限于享“口福”。现在之所以将“吃”上升为“文化”，是因为它本身包容着民族的、历史的、地域的丰富内涵。

寒食节

寒食节又称“禁烟节”、“熟食节”、“冷节”(在冬至后105日，即清明前的一两天)，相传是源于春秋时代的晋国。这一天，民间禁止生火，只能吃备好的熟食、冷食，故而得名。

这个风俗的来源有两种说法：

一种说法是为了纪念晋国公子的臣子介之推。春秋时，晋国公子重耳流亡列国，介之推护驾跟随立下大功，相传他曾经割下大腿上的肉给重耳充饥。重耳返国即位，当了国君，就是晋文公。而此时介之推却与母亲隐居绵山(即现在的山西介休县)，晋文公派人请他，但他躲在山中不肯出来。于是晋文公下令烧山，想把介之推逼出来。不料介之推死也不愿出山，结果和母亲一起被烧死了。晋文公非常难过，将介之推葬在绵山，还修了庙，并将绵山改称为介山。为纪念介之推，晋文公又下令把介之推被烧死的这一天定为寒食节，以后年年岁岁，每逢寒食节都要禁止生火，吃冷饭，以示追怀之意。

另一种说法认为，寒食节源于周代的禁火旧制。当时有逢季改火的习惯。春末出火，在这之前告戒人们禁止生火，要吃冷食。

旧时寒食节主要吃粥。据《荆楚岁时记》记载：“去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。禁火三日，造饧大麦粥。”另外还有“桃花粥”，这是唐代汉族寒食节的食物，流行于河南洛阳地区。《广群芳谱》中说：当地民间在寒食节，采摘鲜桃花，配上好米煮成粥，味道鲜美，富于营养。这个风俗一直流行到明末。清代孔尚任的《桃花扇·寄扇》一出就有这样的唱词：“三月三刘郎到了，携手儿下妆楼，桃花粥吃个饱。”

此外还有“青精饭”。青精饭也叫“乌饭”，主要是为滋补身体，祭祀祖先，相传为道家所创。李时珍《本草纲目》卷中有这样的记载：“此饭乃仙家服食之法，而今释家多于四月八日造之，以供佛。”原先朝廷也给大臣赐食青精饭，嘉靖十四年间，皇帝认为其名不雅，于是改为赐百官于午门食“麦饼宴”。

汉代还有一种名菜，叫“五侯鲭”。唐代韩有一首《寒食》诗：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”这五侯是汉成帝母舅王谭、王根、王立、王商、王逢。《西京杂记》上说，这五个人互不和睦，他们的门客之间不得往来。只有一个人叫娄护的，很会说话，五侯都很喜欢他，纷纷送给他新奇的食品。娄护把五侯送给他的食物调和在一起，结果成了难得的美味，人们称之为“五侯鲭”。其实，这所谓的“鲭”不过是鱼和肉的杂烩，只因由美味的食品调和而成，味道自然就格外鲜美了。

今天，有关寒食节的食品大多已经失传。然而，若是有人认真地研究一下，说不定会有意外的收获呢!

清明节

每年的阳历4月5日是我国传统节日之一清明节，距今已有2500多年的历史。清明节除扫墓祭祖外，其食俗也是丰富多彩的。

吃青团子

清明时节，江南一带有吃青团子的风俗习惯。青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁，接着取用这种汁同晾干后的水磨纯糯米粉拌匀揉和，然后开始制作团子。团子的馅心是用细腻的糖豆沙制成，在包馅时，另放入一小块糖猪油。团坯制好后，将它们入笼蒸熟，出笼时用毛刷将熟菜油均匀地刷在团子的表面，这便大功告成了。青团子油绿如玉，糯韧绵软，清香扑鼻，吃起来甜而不腻，肥而不腴。青团子还是江南一带人用来祭祀祖先必备食品，正因为如此，青团子在江南一带的民间食俗中显得格外重要。

吃馓子

我国南北各地清明节有吃馓子的食俗。“馓子”为一油炸食品，香脆精美，古时叫“寒具”。寒食节禁火寒食的风俗在我国大部分地区已不流行，但与这个节日有关的馓子却深受世人的喜爱。现在流行于汉族地区的馓子有南北方的差异：北方馓子大方洒脱，以麦面为主料;南方馓子精巧细致，多以米面为主料。在少数民族地区，馓子的品种繁多，风味各异，尤以维吾尔族、东乡族和纳西族以及宁夏回族的馓子最为有名。

吃清明螺

清明时节，正是采食螺蛳的最佳时令，因这个时节螺蛳还未繁殖，最为丰满、肥美，故有“清明螺，抵只鹅”之说。螺蛳食法颇多，可与葱、姜、酱油、料酒、白糖同炒;也可煮熟挑出螺肉，可拌、可醉、可糟、可炝，无不适宜。若食法得当，真可称得上“一味螺蛳千般趣，美味佳酿均不及”了。

此外，我国南北各地在清明佳节时还有食鸡蛋、蛋糕、夹心饼、清明粽、馍糍、清明粑、干粥等多种多样富有营养食品的习俗。

“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。”四月，小雨霏霏，芳菲尽了，送来了那勾起人们丝丝回忆的清明。

自古以来，清明便一直是人们的心灵寄托，点缀着人们的思想，洗涤着人们的心灵，清明，便因此不平凡。

在我的记忆中，每年的清明都要去家乡的祖祠前扫墓，带着金银元宝和一叠叠纸钱，捧着一束无暇的鲜花，更怀着一份庄严，营造一份肃穆。风在泥泞的路上方吹着，呼呼作响，好像是在吟唱一首凄美的哀歌。

来到祖祠前，便有人来把它们打扫干净，把灰尘轻轻擦去，把枯叶慢慢扫走。接着便是点蜡烛，烧香。小时候，我对这些礼仪不大懂，但仍在这庄严的祖祠前学别人一样，拿出三支香，点上，插下去，一年一年下来，我便也渐渐懂了。随后即是烧纸钱、烧元宝，随着火腾空而起，空气便热了几分，心也热了几分。

每年的清明都是如此，形式上不禁有几分单调，但尊敬之心永存，纸钱燃烧时那升腾的烟雾中，总会有亲人的笑脸，那烈火燃烧的声音，告诉我们，他们没有离去，他们的精神与我们尊敬的心一样永远存在!

但是，现在的清明，多少有点奢华，少了些庄严与尊敬，今年烧钱的火，又比昨年旺了;今年的人，好像又少了;今年的场面，好像又嘈杂了。在这不断进步的社会中，有多少人能保持纯真无暇的心呢?扫墓，不是用最多的纸钱，最多的蜡烛来表达尊敬，更应该怀着一颗敬畏之心，用最纯洁高尚的心灵诉说心中的思念，这才是清明几千年的真正意义。

忆清明，扫墓，三支檀香，两根蜡烛，一束鲜花，一颗纯真无暇而不含杂念的心，足矣……

清明放假三天，我终于可以回家了，爸爸想了很多种办法，可是每一种“办法”的车票都卖光了。怎么办呢?最后，爸爸绞尽脑汁，终于让我和哥哥坐上了晚上八点多的一辆绍汽集团的加班车。

第二天，爸爸带我们和他的同事们一起去桐庐玩。一路上，我充满了好奇心，经过了两上小时路程，我们终于到了桐庐，这个城市好干净啊!我们的目的地是红石湾景区，一路上风景如画，油菜花、桃花、迎春花竞相开放，美不胜收!远远望去，富春江水就像一块整洁明亮的大镜子。过了二十分钟左右，红石湾景区到了，我们坐上了木船，在湖水上漂流着，两岸的山上长满了郁郁葱葱的树木，倒映在清澈的湖水中，天空湛蓝深远，空气清新甜润，就像在画中游。上了岸，我们走进了一个溶洞，洞里的溶石有的像千年海龟，有的像大象，有的像一条飞跃的巨龙……它们千姿百态，栩栩如生。

经过一片黄灿灿的油菜花海，我们还去拓展基地玩了几个项目。

游玩了一天，感觉有点累，但收获也很多!桐庐真是一座“山青、水秀、洞奇、石美”的旅游胜地啊!我希望下次还有机会再到桐庐来游玩。

清明节快到了，以下是小编为你整理的清明节祭祖对联，希望对你有帮助。

箕裘泽后世

举理正家风

清明祭祖祖期望

福荫后人人成龙

流水夕阳千古恨

春风落日万人思

春风已解千层雪

后辈难忘先烈恩

睹物思亲常入梦

训言在耳犹记心

千石先代冶谋由德泽

一公后人记述在书香

思祖德修己德唯德有得

叙宗功立新功无功不公

生前功德如火千古照亮

死后圣名似水百世流芳

郊外踏青，顶风冒雨开心祭

碑前扫墓，烧纸焚香带泪归

千石先代我等怅揖百望祖天远

李氏后辈儿孙俯首三呼子渡横

相逢马上纷桃雨;

喜见树前闹杏花。

清风明月本无价;

近水遥山皆有情。

槐火光阳春替换;

杏花消自雨传知。

睹物思亲常入梦;

训言在耳犹记心。

杏酪榆羹当来次第;

石泉槐火梦到赏时。

百六日佳晨杏酪榆羹何处梦;

甘四番花信石泉槐火为谁新。

烟景催槐叶;

风期数楝花。

山清水秀风光好;

月明星稀祭扫多。

年年祭扫先人墓;

处处犹存长者风。

禁火今年逢节早;

飞花镇日为谁忙。

寒食雨传百五日;

花信风来廿四春。

春风已解千层雪;

后辈难忘先烈恩。

流水夕阳千古恨;

春风落日万人思。

春回大地九千万里寒食雨;

日暖神州二十四番花信风。

活动目的：

1.了解清明节的来历，知道清明节的日子及习俗，乐于参与清明节的活动。

2.初步了解家族中人与人之间的亲属关系，怀念先祖、尊重长辈等。

3.敬仰怀念烈士，懂得珍惜今天的幸福生活。

活动准备：

课前与家长联系好参与本活动，电脑课件，实物：各种图案的彩蛋、每幼儿一个熟鸡蛋，彩笔、帖纸、橡皮泥、剪刀、胶水等。

活动过程：

一、用古诗导入活动内容：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。(清明)

小朋友你们知道几月几日清明节吗?(4月5日清明节)

二、教师讲述清明节的由来。

三、课件：边放课件教师边讲述，让幼儿了解烈士的先进光荣事迹。

1.出示人民英雄纪念碑的课件同时播放毛主席树立纪念碑的录音，教师讲述：毛主席为了让后人永远记住、永远怀念这些英雄，并在1949年3月30日在_广场树立了《人民英雄纪念碑》。

2.现代英雄：抗洪救灾、抢险救火、保卫国家生命财产等等许多现代英雄也献出了生命。

四、观看课件：老师带孩子们扫墓的画面。

五、放哀乐、人民英雄纪念碑画面，请家长与幼儿起立，向英雄们行礼、默哀，表示怀念。

六、与幼儿交谈：清明节有那些习俗?

运动习俗：踏青、荡秋千、打马球、放风筝、蹴鞠、插柳等。

饮食习俗：吃冷食、吃鸡蛋等。

七、出示彩蛋请幼儿观察与自己带来的鸡蛋有什么不同?用什么制作的?

八、放彩蛋图片引起幼儿的好奇心及制作兴趣。

九、幼儿与家长共同制作彩蛋(方法形式不限，画画、涂色、剪纸粘贴、橡皮泥制作小动物等)。

十、幼儿到台前展示自己的作品，并用完整的语言讲述自己的作品。

十一、玩鸡蛋：

请幼儿发挥想象力用鸡蛋作出多种玩法(滚、转、抛、立、碰鸡蛋等)，幼儿比赛看谁的玩法多。

十二、结束部分：

请幼儿把彩蛋给其他班的小朋友欣赏并与朋友们一起玩，在音乐伴奏下走出活动室。

活动反思：

清明节是我国的传统节日，清明来到，万物凋零的寒冬就过去了，风和日丽的春天真正地开始了。在清明节期间，组织系列教育活动，让幼儿通过向烈士致敬默哀或扫墓等活动追念烈士的高贵品质，树立继承先烈遗志、认真学习、长大建设祖国的理想;通过吃鸡蛋、画鸡蛋、玩鸡蛋、踏青春游、荡秋千、放风筝活动，了解传统风俗，锻炼身体，充分感受到春景的美好。

清明，是一年中的第五个节气，按公历来说是在每年4月5日与6日，按农历在三月的上半月。古人算节气，都从冬至起，从冬至到清明，中间整整隔了七个节气。每个节气按15天计算，整整105天，交清明节则是106天。所以古人说：“冬至百六日为清明”，又说：“春分加十五日则清明风至。”

清明，在遥远的周代已经流行。古人很重视这个节日，历代的诗人词家都有关于清明盛况的描写，自古以来人们在清明节留下了很多习俗。

清明扫墓，追祀祖先，由来已久，相沿成习。扫墓，又叫墓祭、祭扫、上坟。清明扫墓是因为惊蛰、春分已过，冰消雪化，草木萌生，人们想到了自己的祖先坟莹，有没有狐兔穿穴打洞，会不会因雨季来临而塌陷，所以到坟上一方面清除杂草，整修树枝，给坟上添几锨土；另一方面准备一些祭品，烧几张纸钱，给树枝上挂些纸条，举行个简单的祭扫仪式，以表示对死者的怀念。

古代二月，三月三有踏青之俗。“二月二日江上行，东风日肝闻吹笙”、“三月三日天气新，长安水边多丽人”，记述的就是唐人踏青盛景。古代每逢这一天，人们聚亲约友，扶老携幼，乘大好春光到郊外踏青，然后围坐野宴，抵暮而归。

清明前后还流传着很多传统的丰富多彩的文体活动，如拔河、荡秋千、放风筝、打马球、斗鸡等活动。清明节的习俗丰富多彩，历代的记载十分浩繁。诗人怀清明之作更是争艳夺彩，不可胜记。从这些意义上讲，清明既是节气，也是一个传统的节日。是寄托哀思的一个契机。各地青少们成群结队向烈士陵园献花致敬，或邀请革命先辈作报告，讲革命故事，或组织参观、旅行、访名胜、采标本，丰富了节日内容。

今天是清明节，这是一个祭拜我们去世亲人的日子，也是踏青的好时节。 Today is the Qingming Festival. This is a day of worshiping our loved ones and a good time for you.

同学们都知道清明节要扫墓，可你知道该带些什么吗?哈哈，猜不出来了吧，还是我来告诉你们吧。现代清明节扫墓时要带鲜花，酒和水果，或者死者生前喜欢吃的食物。古时候在祭拜完之后，要把带去的食物分着吃掉，这叫“吃福根”，“吃福根”可以给人们带来好福气。

清明节也叫寒食节，古代，在这一天不能生火，只能吃冷饭，所以人们要多运动，增强身体的抵抗力，因此清明节也是一个大力提倡体育锻炼的节日，比如说荡秋千，还可以放风筝，风筝有各式各样的，有大雁的，有蜻蜓的，有鲨鱼的……，真是漂亮极了!古人说：“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”这里的纸鸢，说的就是风筝。

清明节除了扫墓还可以去踏青，可以去河边看花，有雪白的梨花，像一朵朵迎风绽放的雪花;有白里透红的杏花，杏花还没有开放的时候，是粉红的，开放了以后，好像有一朵白云钻了进去，就变成了粉白色的了;金黄的迎春花和油菜花则倒映在河里，一群群的小鱼在水里自由自在地游着，它们游到东，游到西，游过来游过去，就像一个个可爱的小精灵，隔着水光好奇地看着你，而你也恰好在出神地看着它们，好像是多年没见的老朋友似的，有趣极了。

清明节也是种瓜，种豆和植树的好时间，有一句谚语说的好：“清明前后，点瓜种豆。植树造林，莫过清明。”当你种下一棵小树，让它伴随着你一起茁壮成长，该是一件多么有意义的事。种下一片绿荫，收获得可是无穷的乐趣啊。同学们，你不想试一试吗?

啊!清明节的习俗真是丰富多采呀!

“春节”是中国一个十分重要的传统节日，在春节期间，全国是上下举国欢庆，处处洋溢着欢乐和谐的气氛。

佛山的春节一般在农历的二十几就开始了。主要的活动包括逛花街，办年货等。佛山人喜爱逛花街，久而久之，这便成了佛山人过春节必不可少的活动。因此，按历代习俗，都会举行一次年宵花市。

“年廿八，洗邋遢”这句是广东话。佛山人会在农历二十八的时候把家里的每一个角落打扫得干干净净。把这一年不好的`东西去除掉，迎接新年的来临。年前，佛山人还会开油锅、蒸年糕。开油锅炸蛋散、油角、煎堆等，寓意来年的日子像只油锅，油油润润，富富足足。佛山人还爱蒸年糕，寓意年年高。

在年三十晚这一天，是整个春节的高潮。这一天，孩子们都会到处燃放烟花爆竹，不仅如此，大家还会忙于做年夜饭。佛山人对年夜饭的菜色十分讲究，既要美味可口，还要好意头。一般的年夜饭都会有鸡，俗话说“无鸡不成宴”，所以，鸡是少不了的。其次，就是一些应景的菜，例如：鱼，代表年年有余;发菜，代表发财;蚝豉，代表好事……吃过晚饭，大家都会不约而同地去逛花街，越接近十二点，人气就越旺。

大年初一，大家都会睡到近中午才起床。吃过午饭后，佛山人会到公园去看表演或到亲友家去拜年。拜年时，不论带了多少礼物都不能是单数，因为俗话说“好事成双”。进了门，首先要对象说不同的祝福语。对老人要说“新春如意”，“寿比南山”;对有工作的人说“工作顺利”，“新年进步”;而做生意的人，最中听的莫过于“新年大赚”，“发财利市”了。拜年时，长辈会将事先准备好的利是给未成年人，表示把吉祥和祝福带给他们。

正月十五的元宵节，是春节的另一个高潮。在佛山，有这么一个俗语“行通济，无蔽翳”。这意味着在正月十五那一天，人们都会拿着行运风车和与“生财”同音的生菜走通济桥，祈求身体健康、财运亨通。除此之外，这一天还要吃汤圆，寓意和和美美，团团圆圆。

在我的老家安庆，有一个习俗，那就是“清明节祭祖”，别认为这很普通，其实我们全家人对其是非常重视的。

在离老家几十公里处，有一个小镇——许岭镇，是我们每年都要去的地方，那有一座山—许岭，安葬着我们徐氏几十代先人们。

山上，数不清的树木，荒草和荆棘，证实了他的古老。可是他也阻碍了我们前进的脚步，为了祭拜祖先，我们也不会屈服，折断多余的树枝，踩平多刺的荆棘，一步一步向前走。到了坟地，我们看见了大大小小的坟。爷爷带路，先找到我们最亲近的先人，然后爸爸和叔叔除去坟上的荒草，爸爸拿着三根香串上六张纸钱插在坟头上，接着叔叔拿出一叠纸钱在墓碑前点燃，我当时亲眼看见墓碑上玄孙一栏里有我和两个弟弟的名字，还有几个没见过面的堂兄弟的名字，当时我的心情很沉重，为什么他们没有来祭祖呢?也许是他们在外地过年，没有回来。然后就是放炮竹了，接着我们就要给祖先叩头了，叩头时，先要双膝跪下，然后双手触地掌心向上，叩头三次，这样重复三遍才是对祖先最恭敬的礼节——三拜九叩大礼。最后，我们要把祖先“请回家”。

回家后，要将祖先供奉在牌位上，在牌位前还要摆上供品，这供品也是有讲究的，鸡、鱼、肉、豆腐、糕点、水果、酒、茶等一样都不能少，而且鸡和鱼的头要向着牌位。拜完祖先才能吃年夜饭，在吃年夜饭时，餐桌上也要空一个座位，那是留给祖先享用美食的。从大年三十到正月初四之前，祖宗牌位前的香火是不能断的，否则寓意香火不旺!

到初四的早上，我们就要送祖了，送祖时要将供品移到餐桌上，鸡和鱼的头也要向着门外，我们要先向牌位拜三拜，再向门外拜三拜，以示将祖先送回到极乐世界。这样整个清明节祭祖仪式才算结束。

就像奶奶祈祷时说的那样，祖先们时时刻刻在身边保佑我们，对于我们来说也是一种幸福吧，没有他们就没有我们，让我们也时时刻刻怀念他们吧!

清明节这天，我和姥姥、姥爷、爸爸、妈妈一起去信息工程大学理学院踏青(姥爷退休前在这里工作)。

到了那里，先去看了坦克、大炮和高射炮，我迫不及待地让姥爷给我照相留念。我想到，当个解放军战士多么光荣神圣啊!我爬到坦克上玩儿了一会儿。我们又在大炮、高射炮旁边留了影。来到辽阔 的湖边，两只美丽的白鹅在戏水，一尺来长的鱼儿不时跃出湖面，仿佛在向我们招手。不知不觉，该吃午饭了，我还没玩够呢!食堂里全是军人，我们各要了一份套餐，挺实惠。吃完饭，我去爬山。这 座山，奇石磊磊，陡峭险峻，其实全是人造山石，山的形状呈U型。我从这头攀援走到那头，又返回来。我小心翼翼地爬，有时得跳，有时得使劲爬，有时还得弯下腰钻。登上顶时，我有一种“一览 众山小”的感觉。下山更难，弄得我整条裤子都脏了。

理学院最美的是圆形广场，周围有高高的立柱，远处是平如明镜的湖水，垂柳依依，紫红的玉兰花香气扑鼻，到处是青青的草地。理学院比郑州所有的公园都美，都好玩，我下次还想去!

导语：清明节，原为二十四节气中“春雨惊春清谷天”中的第五个节气，后来兼并了寒食的习俗：清明时节雨纷纷。下面是小编整理的清明节的习俗，欢迎大家阅读!

清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。

直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

荡秋千

这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

植树

清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

放风筝

也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

关于寒食，有这样一个传说：

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

每当我们到达清明节，我们都去参观坟墓或墓地。清明节是我国的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖扫墓的日子。清明节通常被认为是去坟墓向死者献祭。汉族和一些少数民族大多在清明节扫墓。

在这一天，许多人将扫墓。当他们扫墓时，人们会把酒、食物、水果、纸币和其他物品带到墓地。他们会在亲戚的坟墓前提供食物作为祭品。然后他们会烧掉纸钱，为坟墓开垦新的土壤，折一些绿色的新树枝，把它们插在坟墓上。然后他们会磕头，敬礼和崇拜，最后吃了酒和食物回家。清明节，也称为踏车节，根据公历，是每年的4月4日至6日。这是一个春天明媚、绿意盎然的季节。这也是人们在春天旅游的好时机。因此，古人有踏青和开展一系列体育活动的习俗。

唐朝有一个叫杜甫的人，他说:“清明节那天，雨下得很大，路上的行人都想死。”清明节从一开始就是一个非常重要的节气。清明节到来时，气温上升，这是春耕和播种的好时机。因此，有“清明前后种瓜种豆”的说法。“种树，不庆祝清明节”是一句农业谚语。清明节不燃放烟花，只吃凉的食物。

直到今天，祭祖和悼念死者的习俗仍然非常流行。

清明节上坟，山西南部多数地方不燃香、不化纸，要将冥钱等物悬挂坟头，有“清明坟头一片白”的说法。原因是寒食节习惯禁火，而清明节又在寒食节期间。山西北部多数地方却要将冥钱等物全部烧尽，理由是不烧尽就转不到先人手里。大同等地又习惯白日上坟，晚上在家中焚烧冥钱冥帛。晋西北的河曲等地，旧俗上坟要带酒肴，祭毕祖先，便在坟地里饮食，意寓与先人共饮共食。晋南的闻喜等地，上坟时要用嵌枣糕在坟堆上滚来滚去，传说是为死去的老人抓痒痒。晋中的介休等地，上坟时供品为面饼，形如盘蛇。回家后将面饼放在院里，吹晒干以后再吃。老人们讲究可治病，其源盖出于寒食禁火的缘故。

晋南地区上坟后，回家时要拔些麦苗，并在门上插松枝柏叶或柳条以辟邪。晋北地区多插柳条。还有的地方，在坟上也插一些柳条。

晋南地区民间要蒸大馍，中夹核桃、红枣、豆子之类，称为子福。取意子孙多福，全凭祖宗保佑。家家还要做黑豆凉粉，切薄块灌汤而食。铲萎蕤草，在炕席上搓拉，名曰驱蝎。晋东南地区，人人头上插柳枝枯叶。妇女要用描金彩胜(头饰)贴在两鬓。晋北地区，习惯生黑豆芽，并用玉米面包黑豆芽馅食用。晋西北地区讲究用黍米磨面作饼，俗称“摊黄儿”，吕梁地区在清明后一天，要接女邀婿，俗称“清新火”。

我们步履匆匆的走进了四月，又迎来了一年一度的传统清明节。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，这是唐代诗人杜牧写的，它充分表达了诗人的沉重心情，也表达了我们此时此刻的心情。

今天又逢传统清明节，我们学校组织四年级全体师生去烈士陵园扫墓。天空灰蒙蒙的，没有风，也没有阳光。一路上我们非常沉默，到烈士陵园门口，我们个个神情更加严肃，因为我们听老师说过烈士陵园是一个神圣的地方，这里埋葬着许多英烈的灵柩。

一进大门一座高大约十四米的石碑映入眼帘，上面写着“人民英雄永垂不朽”这八个大字。举行完庄严的扫墓仪式后老师让我们自由参观陵园，参观完后在纪念碑前集合。同学们都把小白花交给我和另外两个同学组成的一个三人小组，由我们三人代表大家去祭奠那些英烈，来到烈士墓前我们在每个烈士碑前都献上一朵小白花，我们在心里对英烈们说安息吧!心里面感想万千很矛盾，也很纠结，想想这些英烈，他们把爱献给了安康儿女，把生命献给了安康的建设发展，可又有谁记得他们的英雄故事呢?希望安康的儿女都不要忘记，不要忘记我们今天的幸福是他们用鲜血和生命换来的，我们要加倍珍惜!

最后我们还发现有一些坟位上没有墓碑，陵园的管理人员告诉我们原来这些长眠于此的无名烈士们都是一九八三年安康突发洪灾时参加抗洪抢险而遇难的的解放军战士，他们都被埋葬在异地他乡再也不能回到生他们养他们的故乡，一想到这里我们几个男生都热泪盈眶，情不自禁得深深的向这些无名英雄们三鞠躬，表达我们的敬仰和哀思。虽然这里没有留下他们的姓名，可觉得他们是我心中最伟大的人、最亲近的人、最可敬的人，他们是为我们的幸福生活而牺牲的，我要记住他，以后每年的传统清明节我都会来祭拜他们，让他们在天之灵得到安慰，感到幸福!

此时，天空飘飞着细雨，我的眼里饱含着泪滴。那句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”又在我耳边响起，这可能是对传统清明节最好的诠释吧!

清明节除扫墓祭祖外，其食俗也是丰富多彩的。

吃青团子。清明时节，江南一带有吃青团子的风俗习惯。青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁，接着取用这种汁同晾干后的水磨纯糯米粉拌匀揉和，然后开始制作团子。团子的馅心是用细腻的糖豆沙制成，在包馅时，另放入一小块糖猪油。青团子油绿如玉，糯韧绵软，清香扑鼻，吃起来甜而不腻，肥而不腴。青团子还是江南一带人用来祭祀祖先的必备食品。

吃馓（sǎn）子。我国南北各地清明节有吃馓子的食俗。“馓子”为一油炸食品，香脆精美，古时叫“寒具”。寒食节禁火寒食的风俗在我国大部分地区已不流行，但与这个节日有关的馓子却深受世人的喜爱。

吃鸡蛋。在我国一些地方，清明吃鸡蛋，就如同端午节吃粽子、中秋吃月饼一样重要。民间习俗认为清明节吃个鸡蛋，一整年都有好身体。

清明节吃鸡蛋象征圆圆满满。在农村的一些地区，还有儿童之间“撞鸡蛋”的习俗。倘若要探究清明节里吃鸡蛋、撞鸡蛋的象征意义，其中应该还寄寓着人们对于生命、生育的敬畏与崇信之情。

此外，我国南北各地在清明佳节时还有蛋糕、夹心饼、清明粽、馍糍、清明粑、干粥等多种多样营养食品的习俗。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 The rainy season is there, pedestrians on the road want to break the soul.By asking where the restaurant is? Shepherong is a long time to refer to Xinghua Village.

4月5日是国家传统的节日——清明节。清明节快要到了，我跟妈妈说好了：先去扫墓，再去踏春。我们从门口出来还很高兴，可是我听到别人说扫地，我就想起沉睡在冰冷的山间的老老爷,我就很难过!我们带上水果、点心和酒，又带了些纸币，我却很奇怪，带纸币干什么?妈妈告诉我那是给老老爷花的钱，难道地下的钱是这样的吗?边走边想，不知不觉已来到了墓地。墓地两旁站立了两排树，在山下，两排树好像再看护着墓碑。我一走进去就感觉很悲凉，我看到了老老爷的墓，原来他就躺在了这冰冷的地下，坟上长满了青绿的小草，我们把带来的水果点心和酒摆放好，妈妈就叫我跪在地上磕了三个头，我抬头时看见了姥爷一直低头不语，但是他的眼睛却充满了泪花，这还是我第一次看见他掉泪，我一直以为男子汉大丈夫不会轻易落泪，于是我也忍不住流下了眼泪，大家看起来都很难过，这时一直低头不语的姥爷说：“好了，我们走吧!”

大家走在回家的路上我看到了农民伯伯都在忙着种地，也看到了书上所说的老牛耕地拉车，农民伯伯们脸上流着汗水却充满了笑容，大家忙得不可开交，这正是应了那一句：清明时节种瓜点豆的谚语，清明时节还是植树造林的好时节。

走在回家的路上我看见了花儿已经露出了笑脸;杨树长满了巴掌大的叶子;柳树叶在风中起舞就像女孩子的长发在风中飞舞;小草倔强的从土里伸出了头;小鸟在林间欢快地歌唱，这些景象似乎让我们忘记了悲伤。春天是万物复苏、春暖花开的季节，在四季中只有春季会带给我们无限的活力，无限的生机。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。这个时节既充满了悲伤又充满了无限生机。原来人的一生这么短暂，最终还是要躺在地下，所以我们要在这有限的生命里做些有用的事，让我们的人生活得更加有意义更加精彩!

清明节习俗中有着一个大家比较感兴趣的活动，那就是出去踏青。今天我们一家人不负美好的春光，去乡间寻找春的足迹。

伴随着明媚的春光，伴随着徐徐的春风，伴随着清胞的鸟鸣，我们乘的小汽车，去义乌最美丽乡村之一马版村。一路上我和弟弟有说有笑的，窗外的景色像电影一样闪过，不一会儿，我们就到了美丽的马颗村。村口有一座古色古香的小牌楼，上面刻着“马畈村”三个大字，走进村子，道路两旁十分的整洁，绿油油的草丛中随意摆放着大大小小的小酒坛，上面还画着各式各样美面的图案。道路的一边是一排排古雅的老式棱房，另一边是小河在哗啦啦欢快的流淌着，一片春意盎然的花园小路。一阵春风轻轻抚过，树叶沙沙做响，树下的小花，仿佛听到了优美的音乐，扭动着腰，跳起来舞，一旁的郁金香也不甘示弱，纷纷展开了花，露出了灿烂的笑容我仰躺在绿色的草地上，伴随着丝丝春风，闻着泥土的的芳香，惬意无比。仰望天空，几只风筝在天上自由自在的飞翔，他们与白云嫡戏，与小鸟赛跑，快乐自在的让人类慕不已。

这次清明踏青，使我又一次感受到大自然的柔美，啊，春天是多么地绚丽多彩!

中国有许多传统节日，每一个传统节日都有着悠久的历史来源和独特的传统风俗。我要说的是每年农历五月初五的端午节。端午节的名称有很多，比如:端阳节、午日节、五月节、屈原日……

在我们宜昌秭归，古代有一个名人，他叫屈原。据说，战国时，楚国大夫屈原因苦劝楚王无果，忧愤投江自尽。楚国百姓怀念这位为人清正的大夫，于是将糯米包成包投入江中，希望鱼群吃了米而不吃屈原尸身。后世延续为传统，渐渐演化为端午节。“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。

端午节两个最主要的活动，一个是吃粽子，另一个就是赛龙舟。粽子一般用糯米做成。先采回一些芦苇叶，洗净，准备包粽子用。把糯米，还有这些叶子泡在盆里一天一夜。再用叶子把糥米放进叶子里，也可以放些红枣等，包成三角形，再用棉线从粽子底部起，呈十字形捆包起来，捆好不散开就行。最后将粽子放入锅里煮一个小时左右即可。每年的端午节我们家都会吃粽子，粽子非常好吃，不等解开绳子，剥开叶子就会闻到香甜可口的棕子香味，嘴馋的人连口水都要流出来了。看着那喷香的红枣粽子，使人忍不住要多吃几个棕子。

端午节不仅会吃香喷喷的粽子，还会划龙舟呢。

虽然我没亲眼看见划龙舟是怎么进行的，但是我听奶奶和其他人说过。划龙舟是因为屈原投江死去，楚国人舍不得他，所以就有许多人争先恐后地划船追赶拯救，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟来纪念他，借划龙舟驱散江中鱼。

划龙舟是一条龙船上整齐地坐着两队人，有一人坐在最前面，他有节奏地打着鼓，许多身体强健的壮汉，拿着木桨一齐有规律地划着船。只有每个人齐心协力，团结一致才能得到第一，相反如果不够协调，那龙船就走不动!

中国的地方民俗就如一幅五彩斑斓的画卷，上面画有屈原、唐东杰布，还有那嫦娥仙子，正是有了他们，我们的历史画卷才会如此丰富，生活也才会如此多姿多彩。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”转眼间，清明节到了，伴着徐徐的春风常常飘落丝丝春雨。无声的细雨落到无垠的土地上，不知归去!哀伤的日子，那是天空流下的悲伤的泪吗?这滴滴泪水不是普通的泪，它包含了多少家的哀伤，它包含了多少人的怀念，它包含着多少人的无奈与无助，小小的我们，又何尝能体会到这无尽的悲伤与绝望……

庚子年，“大魔王”--冠状病毒，掠走了无数人的宝贵生命!都说生命只有一次，要好好珍惜。可那些逝去的人，都没来得及去珍惜，就被那面目狰狞的大魔王夺走了生命!那无数个，未来得及体会人生百味的人，发出呼救的声音，可是严重的病情让医术高超的医生，也无法挽留他们的生命!疫情当前，病人处在生死线上，而此时心酸的我们却帮不上一点儿忙，只有那不畏生死披上铠甲的白衣天使，去那恐怖的“鬼门关”救人。他们就像下凡的天使把病人从死亡之神的手中抢了回来，而刘智明、李文亮、夏思思等医护人员自己却感染了病毒，掉入了“鬼门”，再也不能回到我们身边……逝去的他们用自己生命守护了这美丽的世界。

医者仁心，大爱无疆，不曾相识，却抵命相救。他们用自己的一切力量，不惜一切代价来救治病人，甚至不惜用自己那鲜活的生命!他们是多么令人敬佩!很多同学们认为蜘蛛侠、超人是他们心中的英雄，可是这样的英雄怎能比得上那平凡的白衣天使的一丝一毫!在我的心中，白衣天使才是我心中的超级英雄!

这次疫情逝去的白衣天使们是普普通通的中国人，他们可能是孩子的爸爸，可能是爸爸妈妈的女儿，也可能是年近花甲的老人，还可能是一个成年不久的孩子……可他们为了挽救自己的同胞，不幸被病毒夺去生命，他们才是真正的英雄!他们就是那燃烧的蜡烛，牺牲了自己的生命，换来我们的一片光明!他们就是那无边黑暗中的火种，点燃了我们的生命之火，熄灭了自己的光!啊!白衣天使!你们就是我们心中永远的天使，您的精神在我的心中永远熠熠闪光!

白衣天使，请您放心，今日您守护我们，明日就由我们来守护更多的同胞!

黄泉路上，逝者安息，只愿我那虔诚的心灵化作洁白的花朵，为你们献上!

英雄们，一路走好!

蒙蒙小雨纷纷扬扬的下着，好像给大地披上了一件晶莹剔透的纱衣。一年一度的清明节到了。

清明节的习俗有：包艾青团、吃艾青饺、踏青、放风筝……其中我最喜欢的就是包艾青团了!一提到包艾青团，我就迫不及待地想试一试。首先，我跟奶奶到田地里去采摘了一些新鲜的艾草。回家后把它们切几刀之后放进锅里，蒸煮大约十分钟;然后拿出芝麻炒一炒，炒得喷香时，把它们取出来磨碎，之后将白糖也磨碎，与芝麻混合在一起，装到一个罐子里;那香喷喷的、甜津津的味道，馋得我忍不住偷尝一口，逗得奶奶笑哈哈。开始和面了，奶奶将煮好的艾叶放进去，和至看上去很匀称为止。接着，把它们分成一个个小块，把它们揉成圆，用大拇指给它们各自戳一个洞，再把馅放进去，裹成圆，把“小球们”放进装有糯米的盆子滚一滚，瞬间它们穿上了一件“新衣服”，圆溜溜的真可爱!

奶奶技术很好，煮出来的艾青团又软又嫩又有弹性。一口吃下去，唇齿留香，回味无穷!

翻开历史的长卷，一幅幅泛黄的图画映入我的眼帘，我怀念起名留千史的烈士。我将在清明节到来之前，前往烈士陵园，腼怀这一群永垂不朽的千古英雄。

作为大队长的我站在队伍的最前端，举着鲜艳和光荣的“大队旗”，带着少先队员的象征——“红领巾”骄傲地来到了公交车站乘坐汽车。

在车上，我好奇地和几位文采很好的同学聊了起来。我好奇地问：“扫完墓之后，写一篇关于‘清明节’的作文好吗?”大家异口同声地说：“好。”车很快到了终点站。

下车了，我带领着全校师生走向烈士陵园。我一直都在想：“我的祖父是否在里边。”我的祖父是一名光荣的共产党党员，曾经上刀山下火海，翻过高大的大山，越过波澜汹涌的大河，以吃树皮，吃草根来维持生命，为中国的红色事业贡献出自己的一份微薄之力。

踏入烈士陵园后，我发现一块石碑上刻着一行字——“革命烈士永垂不朽”我们不由自主地停住了脚步，整齐的排成一列。

校长说道：“人死了不能复生，让大队委员上来讲话。大家热烈欢迎。”我怀着无比沉重的心情说：“人必有一死，有的人死重于泰山，有的人死轻于鸿毛……”说完以后，我们大家情不自禁地唱起了《义勇军进行曲》

扫墓开始了，我们把自己编织的小花扎在墓碑旁边，然后我们又唱起了《我们是共产主义接班人》这嘹亮的歌声唱响了全中国，全世界。我们向全世界证明，中国这头雄狮已经逐渐醒来。我们不会忘记中国那段屈辱的历史，更不会忘记那些英勇献身的烈士。

作为中国未来的花朵，我想，我只有努力学习，发奋图强，才能报效祖国，振兴中华，为祖国的发展奉献出微薄之力。

烈士们，愿你们在天上见到中国的崛起，为中国骄傲，自豪!

扫墓结束了……