关于勤俭节约的小故事简短【优秀20篇】

勤俭节约是中华民族的传统美德，奢侈浪费是可耻的，建国初期，有一首歌唱的好：“勤俭是咱们的传家宝，社会主义离不了，不管是一寸钢，一粒米，还是一尺布，一分钱，咱们都要用的巧”。当时，国人都把勤俭节约作为做人和干事业的行为准则。然而随着我国国力的增强和生活水平的改善，有些人把勤俭节约的优良传统丢了，而我有时也把这种美德丢掉了。

每学期妈妈都会给我买好几只笔，可我每一只笔都没有用完，我就求妈妈再给我买新的，一学期下来，没有用完的笔攒了一大盒子。

有一次，被妈妈看见了，妈妈对我说：孩子你这样浪费是不对的，一只笔虽然只有一元钱，可是你知道吗?许多贫困地区的孩子还没有笔，妈妈的话让我觉得很惭愧，从此我拿起了每只用剩的笔头。

其实节约很简单，节约每一滴水，每一度电，每一粒米，出门随手关灯，不需要的灯就不要开，用淘米水擦地，冲马桶，用完的本可以拿来当验算本，我们还要少买玩具，少吃零食，少买新衣服，省下每一分钱，让更多贫困人口有了吃的，有了穿的，许多贫困学生就能圆了上学的梦啊。

让我们从现在做起，从每一件小事做起，养成勤俭节约的好习惯，这将是我们终生享用不完的宝贵财富。

“锄禾日当午汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗我小的时候就会背，但却不能真正理解它的意义。现在我才知道，这首诗的意义是说农民伯伯种田很辛苦，每一料粮食都来之不易，所以我们要懂得珍惜。现在地球上的人口已经达到了70亿多，不仅仅是粮食，像水、电、煤气、石油等这些资源也非常的珍贵，我们都要珍惜。

爸爸给我讲，勤俭节约的意思是这样的。勤，就是要勤劳、勤快，努力学习和工作。俭，就是要节约每一样东西，不浪费一点资源。勤俭节约，是中华民族的传统美德。作为一个新时代的小学生，我们更应该从现在开始，从我做起，不浪费一粒粮食，不浪费一杯水，不浪费一度电……

先说一说节约用电吧，我们都要养成随手关灯的习惯，无论是在家里，还是在学校里，都要随手关灯，不要出现长明灯的现象。更重要的是，我在电视上看到，像电视、电脑、洗衣机、微波炉等电器，处于待机状态的时候，是正常工作时耗电的30%。如果全国的每个家庭都注意随手关电源，不让这些电器处于待机状态。那么节省下来的电，就足够东北三省用一年的。所以，我们都要养成随手关电源的好习惯。

再说说节约用水吧，要节约，不一定是不喝水、不洗澡洗手、不冲厕所，而是应该合理利用水。比如说：洗菜的水，可以用来浇花，可以用来测抹布，还可以用来喂动物，还可以用来冲厕所。

最后我再说一说节约粮食吧。现在全国人民都在积极响应“光盘行动”，我们小学生更应该从我做起，做光盘行动的模范。每次吃饭的时候，都要把自己的那一份吃完，如果实在吃不下，也不要倒掉，放在冰箱里等下一次再吃。外出吃饭的时候，要记得提醒大人们，要吃多少点多少，如果实在吃不下的，一定要打包带回，不要浪费。

“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”我们一定要牢记这句话，继承勤俭节约这一中华民族的传统美德。从我做起，从现在做起，做新时代的好少年。

1.由俭如奢易，由奢入俭难

2.节约光荣，浪费可耻。

3.君子以俭德辟难。——《周易•否》

4.克勤于邦，克俭于家。——《尚书•大禹谟》

5.俭，德之共也;侈，恶之大也。——《左传•庄公二十四年》

6.民生在勤，勤则不匮。——《左传•宣公十二年》

7.俭节则昌，淫佚则亡。

8.锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

9.历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

10.兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙

11.成由勤俭破由奢

12.勤俭永不穷，坐食山也空

13.从俭入奢易，从奢入俭难

14.小钱不知省，大钱将滥花(英国)

15.成家子，粪如宝;败家子，钱如草

16.眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡

17.一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去(哈萨克族)

18.辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完(维吾尔族)

19.家有万石粮，挥堆不长

20.杀牛吃肉，不如留着挤奶(藏族)

21.有钱时摆阔，没钱时挨饿

22.欲求温饱，勤俭为要

23.紧紧手，年年有

24.勤能补拙，省能补贫

25.思前顾后，吃穿常有

26.精打细算，油盐不断

27.披着破大氅的，往往是个好酒徒(西班牙)

28.粮收万石，也要粗茶淡饭

29.会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿

30.精打细算，油盐不断

31.披着破大氅的，往往是个好酒徒(西班牙)

32.粮收万石，也要粗茶淡饭

33.会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿

34.精打细算，有吃有穿;大吃大喝，当屋卖锅

35.小富由俭，大富由天

古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也”、“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。勤俭节约是国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这四个字。可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约，诸葛亮把“静以修身，俭以养德”作为“修身”之道；朱子将“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”当作“齐家”的训言；毛泽东以“厉行节约，勤俭建国”为“治国”的经验。

历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。一个贵为一国之尊、一个是世界著名的跨国公司，节约意识竟如此强烈，令人赞叹。

建国初期，有一首歌唱得好：“勤俭是咱们的传家宝，社会主义离不了。不管是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱，咱们都要用得巧。好钢用在刀刃上，千日打柴不能一日烧”。当时，国人都把勤俭节约作为做人和干事业的行为准则。然而随着我国国力的增强和生活的改善，有些人把勤俭节约的优良传统丢了。君不见，当前社会上超越现实、盲目攀比的畸形消费；斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费；过度包装、极度美化的蓄意浪费；“长明灯”、“长流水”的随意浪费等现象比比皆是、不胜枚举。在这些不良现象中，“大款”、“公款”充当了主要角色。这种社会现象已经引起社会的广泛关注，并得到党和国家的重视。党中央及时提出“建设节约型社会”的战略决策，并把加快建设节约型社会，提到“事关现代化建设进程和国家安全，事关人民群众福祉和根本利益，事关中华民族生存和长远发展”的高度，并在全国范围内大张旗鼓、深入持久地开展节约活动，加快建设节约型社会。

勤俭节约的美德如甘霖，能让贫穷的土地开出富裕的花；勤俭节约的美德似雨露，能让富有的土地结下智慧的果。在建设节约型社会中，要牢固树立“浪费也是xx”的节约意识，克服“花公家钱不心疼”的不良心态，形成“铺张浪费可耻，勤俭节约光荣”的良好氛围，使勤俭节约成为一种时尚、一种习惯、一种精神。

[关于勤俭节约的作文三篇

冯玉祥，字焕章，安徽巢县人。行伍出身，曾先后任北洋军旅长、师长，陕西、河南督军，国民军总司令，xx党第二集团军总司令，xx党政府军事委员会副委员工长等职。他虽身居高位，但生活俭朴。

1932年10月，他从山东泰山到张家口，找他的老部下佟麟阁（佟当时任察哈尔省警务处长兼张家口公安局长），商讨组织抗日同盟军的问题。因为冯突然而至，佟夫人未作准备，问如何接待冯玉祥。佟麟阁说：“还是老样小米面窝窝头，外加大萝卜咸菜招待他。”冯玉祥吃得很香。夸奖佟麟阁说：“你不愧是我的好部下，做了大官还没丢农民的本色。

对于富人来说，勤俭节约是难得的美德；对于穷人来说，勤俭节约不仅是一种美德，更是一种必不可少的责任。

左丘明曾说过这样一句话：“俭，德之共也；侈，恶之大也”。一个明智和懂得勤俭节约的人，会为未来打算，他在自己处于好运气的时候，就会为将来可能降临到自己的家庭和自己身上的不幸遭遇做些提前准备；一个没有头脑的人，根本不会为将来着想，不会考虑到明日艰难的需要，他会疯狂地把全部收入都花光，挥金如土。。

勤俭节约行为不仅给人们带来富裕安宁的生活，还给人们带来许多益处：它培养人们自我克制的习惯；它使精明谨慎成为人的习惯于性格；它控制自我放纵；它使人拥有安逸闲适的平和心态。

勤俭节约绝不是与贪婪、吝啬和自私同流合污的行为。实际上，它恰恰是这些性情的对立面。勤俭节约的目的是为了获得人格的独立。勤俭节约要求金钱被妙用而不是被滥用_—它必须通过正当手段获取并精打细算地花费它。

勤俭节约不仅适用于金钱问题，而且也适用于生活中的每一件事，从明智地使用一个人的时间、精力，到养成小心翼翼的生活习惯。勤俭节约意味着科学地管理自己和自己的时间与金钱，意味着最明智地利用我们一生所拥有的资源。

勤俭节约是人生的导师。一个勤俭节约的人勤于思考，也善于制定计划。他有自己的人生规划，也具有相当大的独立性。

如果你养成了勤俭节约的美德，那么就意味着你证明了自己具有控制自己欲望的能力，意味着你已开始主宰你自己，意味着你正在培养一些最重要的个人品质，即自力更生、独立自主、谨慎小心、深谋远虑，以及聪明机智和独创能力。换言之，就表明了你有生活的目标，你是一个非同一般的人。

其实，勤俭节约并不需要很大的勇气才能做到，也不需要很高的智力或任何超人类的德行才能做到。它只需要某些常识和抵制自私享乐的力量就行了。勤俭节约只不过是日常生活中的普通意识而已。它不需要强烈的决心，它只需要有一点点自我克制。减少任何一次感官享乐和快乐逍遥，如少吃一根棒冰或少买一点零食以及鞋子、衣服，就能使一个人在岁月的长河中为其他人节省下来一些东西，而不是浪费在自己身上。

我们每个人，可以从日常的生活小事做起，逐渐养成勤俭节约的习惯。这将是自己终生享用不尽的宝贵财富！

已经六十多岁、满头白发的奶奶，对待生活，却还是依然十分的节俭。

记得在以前那种艰难的日子里,奶奶养成了俭朴过日子的好习惯,现在生虽然好起来,而我奶奶仍然保持以前那种俭朴的生活。我的奶奶喜欢积攒碎布片。连一块小小的碎布片都舍不得丢，现在已经积攒两大包了。有一次，我的衣服被刮了一个小口子。妈妈说:把这件衣服丢了吧,我再帮你买一件新衣服吧。奶奶说:可以不要买新衣服,还可以继续穿。过了两天,我看见奶奶把衣服放在我的床上,我一看,原来是奶奶用碎布片把口子缝了起来。

每一次吃饭,我们吃两餐还没吃完的菜就要倒掉,奶奶却总是占盘子。把一碗菜翻来覆去的,直到把菜吃完为止,不管过了几天,只要能吃,奶奶就要把它吃完,要想让奶奶没吃完就倒掉,必须发霉或起虫才倒掉。我们吃完饭,还没吃完的菜最多吃两餐就要倒掉,奶奶总是拿过盘子,说:没事,还能吃,如果你们不吃,我一个人吃。

勤俭节约是中华名族的传统美德，而奶奶是这个传统美德的好榜样。

勤俭节约一直是中国人的传统美德，妈妈从小就教育我要勤俭节约。

2月5日那天，妈妈突然问我：“你要不要办一张你自己的银行卡？”“办卡有什么用？”我好奇地问道。妈妈耐心地说：“平时爸爸妈妈不是有给你零花钱嘛，还有过年的压岁钱，办了这张卡后，你可以把这些钱定时的存进去，银行会给你一定的利息，最主要是让你变的不乱花钱。”我一听，好处还真多，连声答应了。

妈妈拿着户口本和属于我的钱，跟我一起来到了银行。我看到银行里的人多得都排着“长龙”。我们排了好久才轮到，站得脚都发软了。一位面相和善的阿姨给了我一张表格，妈妈迅速填写着表格上的内容。阿姨把资料通过电脑输了进去，又把妈妈带过去的钱存进了这张卡里边。操作完毕后，阿姨递给我一张崭新的银行卡，我拿着这张卡，心里别提有多高兴了。我转过身着急地问妈妈：“我的卡里面现在有多少钱？”“5000元人民币。”妈妈笑眯眯地回答。“哇塞！我是有钱人啦！”我一边大声地说，一边对着那张卡亲了又亲。妈妈忍不住说：“哪有自己说自己是有钱人的啊，真是个小傻瓜！”

自从办了这张银行卡之后，我变得节约了很多，这段时间又把节约下来的钱存进了银行。

1、真理是我们所有财产中最有价值的，所以让我们节约吧。 ——谚语

2、在各项节约成本的措施中，以精减人员最为重要。 ——王永庆

3、一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物务维艰。——朱柏庐《朱子家训》

4、一勺勺积累的东西，不要用桶倒出去。——哈萨克族

5、一勤二俭三节约，全家老少幸福多。—— 谚语

6、一切节约，归根到底都是时间的节约。 ——马克思

7、行船靠掌舵，理家靠节约。——谚语

8、辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完。——维吾尔族

9、天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。——陆游

10、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪

11、舒适的享受一旦成为习惯，便使人几乎完全感觉不到乐趣，而变成了人的真正的需要。——卢梭

12、生产好比摇钱树，节约好比聚宝盆。—— 谚语

13、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易

14、奢则妄取苟取，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。——罗大经

15、奢俭之节，必视世之丰约。——先秦《三国志魏书己凯传》

16、奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠

17、奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。——孟德斯鸠《论法的精神》

18、奢侈是民族衰弱的起点。——古巴

19、奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。——卡尔

20、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭

21、善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的瞎忙，却等于乱放空炮。 ——培根

22、任何节约归根到底是时间的节约。 ——马克思

23、囚其国家，去其无用之费，足以倍之。——先秦《墨子节用上》

24、强本而节用，则天不能贫。——荀况

25、囊中未空先节约。 ——(布依族)谚语

26、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

27、君子忧道不忧贫。——孔丘《论语卫灵公》

28、君子以俭德辟难，不可荣以禄。——先秦《易传否》

29、静以修身，俭以养德。——诸葛亮

30、节约与勤勉是人类两个名医。 ——卢梭

31、节约莫怠慢，积少成千万。 ——范继亭

32、节约就是大收成。 ——谚语

33、节约节约，积少成多，一滴两滴，汇成江河。 ——谚语

34、节用于内，而树德于外。——先秦《左传昭公十九年》

35、节省下来多少，就是得到多少。——丹麦

36、节俭是致富的秘诀。——英国

37、节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊

38、节俭是你一生中食之不完的美筵。——爱默生

39、节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生

40、节俭本身就是一宗财产。——英国

41、节俭本身就是一个大财源。——辛尼加

42、俭，德之共也：侈，恶之大也。——先秦《左传庄公二十四年》

43、合理的安排时间，就等于节约时间。 ——培根

44、合理安排时间，就等于节约时间。 ——培根

45、豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。——王安石

老师说我们要节约用水，不然世界有一天就没有水了，人们就会被渴死。妈妈说我们要少量使用一次性筷子，因为一颗大树才能做1500双筷子，爸爸说我们要多种一些植物保护环境。

我们要勤俭节约不浪费。我在书上看到一句明言，是司马光写的叫：由俭入奢易，由奢入俭难。大家都说要节约我也一定要节约。我有一些好的方法，把洗完脸的水去浇花或者冲厕所，下雨天还可以拿盆子接雨水，用来涮拖把浇花。

如果一个牛奶盒没用了可以把上面剪一个口，把里面洗干净，可以装东西

其实生活中有很多可以勤俭节约的地方。比如每天少看一会电视，少玩一会电脑，可以节约一些电，少一些辐射就少污染一点环境。

节约用纸可以少砍一棵树，请大家一定要做一个勤俭节约不浪费，变废为宝的好公民。

节约资源，还可以少花钱，因为钱是父母新新苦苦赚来的。

我相信自己一定能做到，希望大家和我一样能做到。

勤俭节约.热爱劳动是中华民族的传统美德。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这几个字。

.历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

朱德爷爷革命的一生，也是勤俭节约、热爱劳动的一生。他在旧军队中官阶已经很高，与他职位相当的人都娶姨太太，抽鸦片，而他却不图安逸，宁愿到欧洲勤工俭学，过艰苦的生活。在井冈山，他与红军战士同甘共苦，一起挑粮，留下了“朱德的扁担”的佳话。

说到这里，有人可能会说，他们是伟人呀，要处处为人做榜样。那我来说一个最平凡的人----雷锋。

雷锋同志非常节俭，袜子都已经穿破了还穿，他说:“缝一缝就好了。”衣服破了好几回，都烂了，还坚持穿。部队上发两套军装，他却要一套，并说：“我只要一套，你把这套拿去吧，给国家留下一套。再说，我身上的这件衣服还能穿呢。”许多战士听了这些话，也只留下了一套。

随着经济的发展，我们的生活越来越好。有人就说了：“生活好了用不找勤俭节约了.”即便如此，也不能讲排场，不能铺张浪费;在任何时候办任何事情，能节约的尽量节约。因为任何一种财物，无论它是国家的、集体的，还是个人的，都是劳动者的成果，都是来之不易的。随意浪费就是不尊重劳动人民，这不仅不是大方，而是非常可耻的。

说到这里，我真是太惭愧了，衣服旧一点就闹着让妈妈买新的;饭菜不合口味就倒掉;本子用一半就扔掉;袜子就更不用说了，挂一点点的线就不穿了……想想我们的伟大领袖毛主席，想想我们的朱德元帅，再想想我们可爱的雷锋叔叔，我真感到脸红。

勤俭节约的美德如甘霖，能让贫穷的土地开出富裕的花;勤俭节约的美德似雨露，能让富有的土地结下智慧的果。

如果全社会的人都勤勤恳恳，热爱劳动，始终发扬勤俭节约的优良传统，一定会把我们的国家、把我们的家园建设得更加美好，更加兴旺发达。

同学们，让我们行动起来吧，从节约每一滴水、节约每一度电、节约每一张纸做起，让蓝天变得更蓝，树变得更绿。

Joozone Editors Directions: For this part, you are allowed 30 minutes to write a composition on the topic Is Thrift Still a Good Virtue? You should write at least 150 words, and base your composition on the outline (given in Chinese) below:

1)随着人们生活水平的提高，一些人认为勤俭节约的生活方式已经过时了

2)但是很多人反对这种说法

3)你的看法是…，为什么?

Is Thrift Still a Good Virtue?

本题属于提纲式文字命题。提纲第1点提出一种观点，提纲第2点提出另外一种相反的观点，提纲第3点要求谈谈“我”的观点，由此可判断本文应为对比选择型作文。

根据所给提纲，本文应包含如下内容：提出第1种观点：节俭和朴素的生活方式已经过时了，并说明理由;提出第2种观点：勤俭节约仍然是一种美德，并说明理由;表明“我”对节俭的看法，并说明理由。

Is Thrift Still a Good Virtue?

With the improvement of the living standards, many people are no longer interested in the simple life style and some of them even feel ashamed to be thrifty. What they pursue is the latest fashion. In their eyes, thrift is already out of style. AD:From Joozone.com.

However, still other people insist that thrift is a good virtue. They say that the unprecedented power of production doesn’t mean that we are entitled to a life of extravagance, because our natural resources are limited and some of them even are on the decline.Moreover, they hold that waste may lead to degradation of social atmosphere and environmental pollution as well.

As to me, I prefer the latter opinion. I believe “Waste not, want not.” The truth of this saying is not to give up comfort but to enhance efficiency. In fact, economic growth depends enormously on saving. Besides, there are still millions of Chinese living under poverty line. We can never afford reckless waste.Therefore, [10]it is no doubt that thrift is still a good virtue that we should not give up.

导语：勤俭节约也是中国的传统美德， 我们应该向那些勤俭朴素的人学习，下面是语文迷小编为大家整理的勤俭节约的名人故事集锦，欢迎大家阅读参考!

1、勤俭节约的民间故事

有这么一个民间故事：从前，在中原的伏牛山下，住着一个叫吴成的农民，他一生勤俭持家，日子过得无忧无虑，十分美满。相传他临终前，曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说：“你们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照这两个宇去做。”后来，兄弟俩分家时，将匾一锯两半，老大分得了一个“勤”字，老二分得一个“俭”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中，每天“日出而作，日人而息”，年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚，孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉，久而久之，家里就没有一点余粮。老二自从分得半块匾后，也把“俭”字当作“神谕”供放中堂，却把“勤”字忘到九霄云外。他疏于农事，又不肯精耕细作，每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用，毕竟也是难以持久。这一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他俩情急之下扯下字匾，将“勤”“俭”二字踩碎在地。这时候，突然有纸条从窗外飞进屋内，兄弟俩连忙拾起—看，上面写道：“只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满!”“只俭不勤，坐吃山空，一定要受穷挨饿!”兄弟俩恍然大悟，“勤”“俭”两字原来不能分家，相辅相成，缺一不可。吸取教训以后，他俩将 “勤俭持家”四个字贴在自家门上，提醒自己，告诫妻室儿女，身体力行，此后日子过得一天比一天好。

2、日本丰田公司

号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。

3、朱元璋

朱元璋的故乡凤阳，还流传着四菜一汤的歌谣：『皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实甜香;小葱豆腐，意义深长，一清二白，贪官心慌。』朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴请众官员。而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反，严惩不贷。

4、季文子

季文子出身于三世为相的家庭，是春秋时代鲁国的贵族、著名的外交家，为官30多年。 他一生俭朴，以节俭为立身的根本，并且要求家人也过俭朴的生活。他穿衣只求朴素整洁， 除了朝服以外没有几件像样的衣服，每次外出，所乘坐的车马也极其简单。见他如此节俭，有个叫仲孙它的人就劝季文子说：“你身为上卿，德高望重，但听说 你在家里不准妻妾穿丝绸衣服，也不用粮食喂马。你自己也不注重容貌服饰，这样不是显得太寒酸，让别国的人笑话您吗?这样做也有损于我们国家的体面，人家会说鲁国的上卿过 的是一种什么样的日子啊。您为什么不改变一下这种生活方式呢?这于己于国都有好处，何 乐而不为呢?”

季文子听后淡然一笑，对那人严肃地说：“我也希望把家里布置得豪华典雅，但是看 看我们国家的百姓，还有许多人吃着粗糙得难以下咽的食物，穿着破旧不堪的衣服，还有 人正在受冻挨饿;想到这些，我怎能忍心去为自己添置家产呢?如果平民百姓都粗茶敝衣，

而我则妆扮妻妾，精养粮马，这哪里还有为官的良心!况且，我听说一个国家的国强与光荣， 只能通过臣民的高洁品行表现出来，并不是以他们拥有美艳的妻妾和良骥骏马来评定的。

既如此，我又怎能接受你的建议呢广这一番话，说得仲孙它满脸羞愧之色，同时也使得他 内心对季文子更加敬重。

此后，他也效仿季文子，十分注重生活的简朴，妻妾只穿用普通布做成的衣服，家里的马匹也只是用谷糠、杂草来喂养。

5、苏轼之房梁挂钱

唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士，前后共做了40年的官，做官期间他总是注意节俭，常常精打细算过日子。公元1080年，苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸减少了许多，他穷得过不了日子，后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。为了不乱花一文钱，他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份;每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。

6、赵匡胤

赵匡胤教女俭朴 "天上神仙府,人间帝王家"。作为一国之主皇帝应该说是人间最富有的,金银财宝任其享用。可是宋朝开国皇帝宋太祖赵匡胤却不但生活俭朴,反对奢侈浪费,还严格教育子女生活上也讲究俭朴。

5、周恩来

周恩来总理勤俭节约的故事，妇孺皆知，成为美谈。他一贯倡导勤俭建国、艰苦奋斗，要求“一切招待必须是国货必须节约朴素，切忌铺张华丽、有失革命精神和艰苦奋斗的作风”。朱光亚同志曾回忆过这样一则故事：1961年12月4日召集专门委员会对当时第二机械工业部的一个规划进行审议，会议从上午开到中午还没结束，周总理留大家吃午饭。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周摆几小碟咸菜和烧饼。周总理同大家同桌就餐，吃同样的饭菜。这个故事至今听来让人觉得很有教育意义。在周总理身上，这样的例子也数不胜数。1962年夏，周总理到辽宁省视察工作，刚一住下，他就从口袋里掏出一张纸，交给负责接待的同志，说：“上面写的东西都不能做。”原来，这张单子开着20多种禁吃的菜名，鸡鸭鱼肉之类都包括在内。正是这一桩桩、一件件小事，铸就了他们伟大的人格魅力，使之成为中华民族传统美德和我党我军光荣传统的化身!

6、毛泽东

毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上也是一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

7、邓小平

邓小平厉行节俭伴随他三落三起的一生，有许多感人的细节，魅力无穷，再三回味。“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”。现在一些先阔起来的人已把节俭看作小气抠门，把浪费当成促进消费。但是这些人完全忘记了我们资源匮乏的国情。我国耕地、淡水、森林、石油和天然气等重要资源的人均占有量，分别只有世界平均水平的1/3、1/4、1/5、1/10和1/22。在全国六百多个城市中，已有四百多个供水不足。“天育物有时，地生财有限，而人之欲无极。以有时有限奉无极之欲，而法制不生其间，则必物暴殄而财乏用矣。”这是唐朝诗人白居易的资源危机观。厉行节俭，是应对资源短缺的最重要的选择。今天，深感水荒、电荒、煤荒、油荒切肤之痛的我们，应比白居易更加具有节俭的紧迫感，深深感到领袖们厉行节俭的细节魅力的永存。

8、雷锋的节约精神

共产主义战士雷锋在生活中处处注意节约，他参军后，每月领到的津贴费 ，除了交团费，买书等必需的生活日用品外，其它的全部存入了储蓄所。他的袜子总是补了 穿，穿了又补。变得面目全非了还舍不得买双新的。搪瓷脸盆和洗口杯有许多疤子，还不愿 意丢掉另买。他的内衣也补了许多补丁。但部队发夏装时，按规定每人可领两套单军装，两 件衬衣、两双鞋，而雷锋却只领一份，说是是“够穿了”。

9、毛泽东

毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。

10、英国女王伊丽莎白二世

英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。

11、卖狗嫁女

东晋有个大官叫吴隐之，他幼年丧父，跟母亲艰难度日，养成了勤俭朴素的习惯。做官后，他依然厌恶奢华，不肯搬进朝廷给他准备的官府，多年来全家只住在几间茅草房里。后来，他的女儿出嫁，人们想他一定会好好操办一下，谁知大喜这天，吴家仍然冷冷清清。谢石将军的管家前来贺喜，看到一个仆人牵着一条狗走出来。管家问道：“你家小姐今天出嫁，怎么一点筹办的样子都没有?”仆人皱着眉说：“别提了，我家主人太过分节俭了，小姐今天出嫁，主人昨天晚上才吩咐准备。我原以为这回主人该破费一下了，谁知主人竟叫我今天早晨到集市上去把这条狗卖掉，用卖狗的钱再去置办东西。你说，一条狗能卖多少钱，我看平民百姓嫁女儿也比我家主人气派啊!”管家感叹道：“人人都说吴大人是少有的清官，看来真是名不虚传。”

勤俭节约，是中华民族的传统美德。在物质生活不富裕的过去，需要勤俭节约;在生活水平不断提高的今天，我们也不能丢掉勤俭节约的品质。小到一个人、一个家庭，大到一个民族、一个国家，都离不开勤俭节约这四个字。

在我的家庭里，有勤俭节约的人。我的外公眼睛受过伤，怕见亮光，要经常戴墨镜。墨镜的镜片坏了，他用透明胶布粘上又继续用。我们劝他买新的，他说：能用就行，买新的干嘛?瞧，他多节约呀!

在名人、伟人中，也有很多勤俭节约的人。雷锋，别人喝饮料，他喝白开水;他的袜子补了又补，穿了又穿;他把自己微薄的津贴积攒起来，捐给灾区人民。一代伟人******，一生粗茶淡饭，生活极为简朴：一双布鞋补了22次，一套军装有76个补丁，一件睡衣竟然补了73次，穿了20年。

正是这些前辈的勤俭节约，才有我们今天的幸福生活。然而，在我们的现实生活中，却有不少铺张浪费的现象。

就拿去年春节来说吧，有的酒店推出了团年宴。名字很好听，如招财进宝，岁岁平安等，但价格却特别昂贵。一桌要一千八百八十八元，更贵的要三千元甚至三千元以上。可就是有一些虚荣心强的人，为了让别人知道他很富有，就大摆宴席。这样一来，自己的钱花出去了，但客人没吃多少菜，多数都被浪费掉了。

还有一些看起来很小的事，却在不经意中就造成了许多浪费：有的纸张只写了几个字，就被扔进了垃圾桶;厕所、水槽的水龙头哗哗哗地流着水;有的教室里白天还大放光芒;饭桌上、地上，到处都有洒落的饭菜其实，只要我们稍加注意，就可以节约很多财富。

所以，今天我要大声倡议：让我们积极行动起来，牢固树立勤俭节约意识，让勤俭节约成为习惯，让勤俭节约成为生活方式。坚持从我做起，从每一天做起，从身边的小事做起，节约每一张纸、每一滴水、每一度电、每一粒粮食，让勤俭节约的传统美德发扬光大，把我们的祖国建设得更加繁荣富强。

眼睛虽然不大，却闪烁着智慧的光芒。不太爱说话的嘴常常紧闭，有时却会说个不停。这就是我，一个普普通通的的小女孩。说起我，最大的特点就是勤俭节约。

就从书包说起吧。我背的这个书包是我从一年级到现在的第二个书包。第一个书包是小时候妈妈给我买的，质量不错，我就一直背到四年级。五年级开学前，妈妈说：“五年级书多了，这个小书包装不下，换个大的吧！”我当时摇摇头说：“不，我还想试试能不能背。”结果我发现，五年级的书确实多了，看来是必须换书包了。其实，我还是很想继续背下去，虽然它有些地方已经破了，跟同学们的新书包比起来也不那么美观，但主要是可以省钱呀。

不但书包那一方面我很节约，在笔的方面上我也很节约哦！同学们的笔那叫一个多呀。有些同学都有20多支笔，什么笔都有，而我，最多只带3支钢笔。我的钢笔不是老师奖励的就是姐姐用过的，很少花钱买笔。因为我觉得挣钱很不容易，我们日记小组辛辛苦苦写了一学期的日记，才每人赚到8元钱，难道爸爸妈妈辛辛苦苦赚的钱就都要花在换新书包，买一堆新笔，买没用的玩具上吗？

此外，在纸和水的方面我也很节约，比如：刷牙，洗脸用完的水倒在一个盆里留着冲厕所；节约用纸，我用过的草纸都是写得满满的，不能再写了才扔进可回收的垃圾袋中，从不随便撕纸……

希望大家都像我这样，做一个勤俭节约的孩子。

勤俭节约是中华民族的传统美德，可是随着生活水平的提高，家家户户都变得富裕起来，这种美德便渐渐被人们淡忘了。但是，有些人并没有忘记这一传统，依旧勤俭节约，我的奶奶就是其中的一员。

奶奶已经七十多岁了，满头白发，脸上堆满了皱纹。她平时十分节俭，恨不得把东西复制几个，按奶奶的话说就是：“这东西没坏，凑合着用吧。”奶奶平时喜欢捡瓶子去卖钱，小时候，在奶奶的感染下，我也有了这个习惯，在我上一年级时，一次在校园里，我看见了一个瓶子，于是我把它偷偷藏了起来，到了下午放学的时候，我放下书包，马不停蹄地往我藏瓶子的地方跑去，当我看见瓶子还在时，欣喜若狂，连忙跑到栏杆前，对着栏杆外面的奶奶喊到：“奶奶，我找到一个瓶子！”说完，我用尽全身的力气，把瓶子扔了出去，奶奶捡起瓶子，拍了拍上面的灰尘，放进了随身携带的袋子里。奶奶夸奖我，“真是个勤俭节约的好孩子。”我听了后，心里美滋滋的，现在回想起来真觉得有点可笑。

奶奶的衣着十分朴素，在奶奶看来，衣服只要是没有穿破，就算是好衣服。一次，妈妈给奶奶买了一套新衣服，奶奶见了，十分生气，“买这么贵的衣服干什么？，赶紧拿去退了，”奶奶的态度很坚决，在奶奶的坚持下，没办法，妈妈只能把衣服退掉。事后妈妈生气地对我说：“再也不给你奶奶买衣服了！”

别看奶奶平时这么节俭，但遇到大事上却一点也不含糊，听妈妈说，在2008年汶川大地震时，奶奶把自己节省下来的钱，全部捐赠给了地震灾区，用来帮助那些急需帮助的人们。

这就是我勤俭节约的奶奶，我要学习奶奶的这种美德，并把这种美德传承下去。

夏天总是热不可奈，电风扇又不太管用，空调又太费电，现在资源少，我们不能再耗费电了，所以，我在这个夏天和两个哥哥开始商议一个省电又解暑的万全之策。

俗话说得好，“三个臭皮匠顶个诸葛亮”，我们的办法也挺多。刚开始，大哥哥就搞怪，说了个最快制冷法——“在冰箱里睡”，一秒之内这个策略就被我们排除。小哥哥说：“把冰箱开着，冷气就可以传来。”我们初步讨论了一下，觉得可行，立马被妈妈以120分贝的音量否定了“冰箱敞开着，多费电呀！”顿时，我们像泄了气的皮球，唉，热！还是先一人来一根冰棍再说吧。

我开了冰箱，一阵寒气袭来，装冰棍的箱子已经结了冰。冰！我赶忙把我的想法告诉哥哥们：“我们可以弄个袋子盛冰，放在被子里。”说干就干，我们弄了好几个袋子盛冰，睡午觉去了。

一觉醒来，我们发现四周湿湿的，我才想起：冰会化成水呀！又是空欢喜一场。我沮丧的提着已变成水的“冰袋”在风扇前经过，大哥哥突然说：等等，咦，怎么这么凉快。于是我又试着把“冰袋”放在电风扇前面，我们惊奇的发现，“冰袋”和电风扇达到了“天下无双”的组合。已变成水的“冰袋”都效果这么好，如果用真冰的话效果应该更好。我们马上进行了分工，一起动起手来。

我们用一段铁丝做了一个架子，固定在电风扇上，然后再把冰袋挂在架子上，不一会儿，大功告成。我们迫不及待的打开电风扇的开关，一股无比凉爽的风吹来，我们哥仨都把脑袋挤在风扇前，生怕错过了这“大好时机”。

终于大功告成，我跑到厨房把这个好消息告诉了妈妈，以后都可以不开空调了，一个夏天能节约多少度电啊，妈妈笑了笑，却摇了摇头。

真是“有心栽花花不活，无心插柳柳成荫”呀，虽然在我们的努力之下达到了我们想要的结果，但这还只是成功的一小步，我们还没有完全节约好能源，要想走出真正的一步，我们还得继续探讨，继续研究……

20世纪时，全国上下，上到主席，下到乞丐，全都以艰苦朴素为主，所以，每个人都很健康快乐。

进入了21世纪，经过了30年的改革开放，我国社会生产力有了巨大进度，综合国力大大增强。但是，铺张浪费，大手大脚的奢华之风也在有些潜滋暗长起来，有人打起扩大消费，拉动内需的幌子，贪图享受，追求奢华，把勤俭节约视为“寒酸”，把艰苦朴素视为“落伍”，把铺张奢华视为“大方”。

在做这些的同时，大家可曾想过，这些钱有多么的来之不易，从1840年到2008年，中国经历了多少，鸦片战争，甲午中日战争，八国联军侵华战争，《双十协定》，抗日战争，解放战争等等。中国经历了这么多，真的不能再回去了。各位，请听我一句劝，不要太铺张太浪费了，学会艰苦朴素，勤俭节约吧。

艰苦朴素，勤俭节约。从我做起!

老师们，同学们大家早上好，今天我国旗下讲话的题目是：知荣明耻勤俭节约爱我校园

荣辱观:一个古老而崭新的时代话题 汲取传统的精华，才拥有牢固的根基;反映时代的精神，才能引领时代的风尚。

胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。

荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神;既要立足本国，又要面向世界;既要把握今天，又要面向未来。

每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。 “八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。

“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础。

“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。

在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。

一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步。

在我们这个文化传承中精髓与糟粕共存的古老国家里，人们久已麻木于一点可怜的安乐，正直的声音常常叫喊不出、深远的目光每每被迷雾遮挡、忧患的意识总在被人耻笑，我们的社会如同一个被放在哈哈镜前的孩子，对着自己扭曲的肉体傻笑着不肯离去，最终连精神都被扭曲。此时，能有这一番虽不声高却雷霆万钧的话语，能有这一种对真理虽不高亢但执着不屈的追求，我们不能不说一个好字!

中华民族作为一个有着悠久历史的民族，在千年文明史中积淀了高尚的传统美德和优秀的民族精神，作为民族文化的精髓一直都是维系我们民族荣辱与共，不断进取的精神力量，，并且在社会主义革命和现代化建设中仍是支持我们民族和国家前进的动力，更是社会主义精神文明的重要内容;然而随着物质生活的不断丰富，加之外来文化的影响，社会中开始弥漫着金钱至上，享乐主义的风气，被所谓“现代人的生活理念”影响的很多人，开始为了物质享受而向自己的道德挑战，向国家的法律挑战，民族的传统美德和社会主义道德面临了严峻的考验。

在这种风气和思潮不断向社会扩散，企图颠覆中华民族传统道德观和严重影响社会主义精神文明建设的时候，胡锦涛总书记作为一个党和国家领导人适时地提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观，充分表现了一个领导人对人民，一个执政党对国家和民族的负责。 “八荣八耻”的提出，正是对社会这种道德危机的庄重回应，是对中华民族传统美德和社会主义道德风尚的坚决捍卫。树立全社会的社会主义道德荣辱观和形成全社会的社会主义道德新风尚是以德治国的重要内容，更是依法治国的有力保障和重要补充，“八荣八耻”为整个社会树立了正确的道德标准，是所有已经认识到社会道德危机的人的应有的行为准则和与导致道德缺失的不正之风和丑恶现象斗争的强大武器。

“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”，胡总书记的“八荣八耻”的讲话一提出，立即受到社会各界的关注和积极响应，因为它反映了广大人民群众的心声和渴望改变社会风气的强烈愿望，胡锦涛总书记还特别指出：“我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。”作为中学生更作为一名青年人，我们应当理解总书记对青年同志的特别关注，作为我们这一代青年人是国家和民族未来的希望，更是党和人民事业的继承者和建设者，因此我们的思想道德培养和荣辱观的树立直接影响着国家和民族的未来，特别是我们年轻的特性决定我们更易受社会风气和各种思潮的影响，也更容易成为民族传统道德和社会主义道德的缺失者而背离国家和民族的希望，这并不是杞人忧天，现实生活中道德缺失现象中也不乏很多人不仅没有成为社会道德的捍卫者和宏扬者，反而湮没于道德缺失者之中，所以“八荣八耻”的社会主义荣辱观首先应是我们所具备的，只有知耻明德才能修身立业，也才能回报国家和社会。热爱祖国，崇尚科学，努力学习，诚实信用，遵纪守法等都是我们应有的道德准则，因此我们首先应该学习道德，明荣耻，在未来的社会角色中可以分清是非曲直，让自己的知识和力量服务于社会和国家，服务与自己的良知和道德，争荣而避耻。作一个民族和国家，个人和社会都认可的有德，有荣，知耻之人。

“八荣八耻”让我们清晰地认识了应有的道德准则和思想操守，我们作为一名中学生，一个国家的青年，应郑重承诺始终坚持社会主义荣辱观，知荣明耻，努力向上，坚持信仰和追求，我也想向所有同学呼吁，继承民族传统美德，树立“八荣八耻”的荣辱观，在自己的未来人生中，对得起自己的良知，更要对得起自己的国家。

要想牢固树立知荣明耻的荣辱观，我们必须身边的小事做起。

曾几何时，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句常在耳边回响;

曾几何时，伟大领袖毛泽东掷地有声的一句话：“浪费是极大的犯罪”，指引着几代人艰苦创业、自力更生。“勤俭节约、说起勤俭节约，有人觉得它是不入时的代名词，认为勤俭节约是以前吃不饱穿不暖、生产力水平低下时代的产物，在物质日益丰富、全民奔小康的今天，倡导勤俭节约已经不太合时宜;还有人认为，现在搞市场经济，高消费、超前消费是促进生产的动力源，如果没有消费作刺激、作牵引，岂不又回到了计划经济时代，造成市场流通不畅、生产停滞不前?这些认识无疑存在谬误。对于勤俭节约，我们应该重新审视，从更高层次、更深内涵上来理解、来把握，真正把它变为我们的自觉行动。

让勤俭节约成为一种时尚。在追求生活质量、追求生活品位的今天，人们越来越认识到节约资源就是保护人类赖以生存的环境。有关资料显示，节约一度电，就相当于少排放一千克左右的导致温室效应的二氧化碳和30克左右的导致酸雨的二氧化硫。缺水是全人类共同面临的问题，地球上维系生命的淡水资源十分紧缺，有人打了个比方，如果地球的总水量是一杯水的话，那么，其中淡水应该仅有1茶匙，而直接可利用的淡水不过才有1滴。我国是世界上12个贫水国家之一，淡水资源不到世界人均水量的四分之一。可见节约与我们每个人的生活都紧密相联。试想如果一个人住着高楼别墅、开着高级轿车，但呼吸的是污染的空气，连喝水都没有保障，那还有什么生活质量可言?节约已成为一种世界性的潮流正在为各国政府和人民所推崇，一些国家甚至一些发达国家正在倡导并实施由消费型社会向节约型社会转型，我们应从科学发展观的高度来认识勤俭节约对于人类的重要性，让勤俭节约成为一种新的生活时尚融入到我们每个人的生活之中。

让勤俭节约成为一种习惯。当我们离开家或教室时，是否记得把电器开关关上;当水龙头滴漏时，我们是否想到先用一只容器把它接下来，然后再请人抓紧时间修理;当我们要扔掉一张纸时，是否意识到它的另一面还可以用，这样可以减少一半的用纸量;当我们寄送贺年片时，是否可惜新年一过它们就成了废纸，而制造这些贺卡可能要以牺牲一棵树为代价。节约是一件聚沙成塔、集腋成裘的事，因此要从一点一滴做起。如果我们这样做，节约本身就成了一种资源。通过节约，我们可以保护一条河流，拯救一片森林。有专家指出，如果13亿中国人每人少用一双一次性木筷，意味着成千上万亩森林免遭砍伐;如果采用节能光源，照明用电量将下降60%，一年可节约740亿千瓦时电能，相当于节约2989万吨标准煤，可见节约中蕴藏着多么大的能量。

让勤俭节约成为一种精神。《朱子家训》言：“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。”节约可以陶冶人们的情操、意志和品质，使人远离拜金主义、享乐主义的影响。这也是对当前强调发扬艰苦奋斗精神的响应。

如果有一天，勤俭节约不再是一句号召，不再是布置的任务，而是像穿衣、吃饭、睡觉一样，成为你我生活方式的组成部分，那真是国人乃至全人类的一次向文明的更高层次的跨越。

艰苦创业”这个古老而又年轻的命题，如今重又被赋予新的历史使命和战略意义。我们每一个同学都要永葆“艰苦奋斗、勤俭节约”之精神，就要倡导吃苦耐劳、崇尚勤俭节约的社会风尚。要建设节约型社会，必须让这种意识渗透到每个社会成员生活的方方面面，推动每个公民在现实生活中身体力行，为建设节约型社会尽职尽责。但是必须清醒地看到，我国是一个发展中国家，资源十分紧缺，绝大部分群众生活相对贫困，我们的发展还面临着不少困难和问题：电力短缺、石油依赖进口、水资源供应不足、环境污染严重等。国家为每个公民提供的社会生活条件是有限的，而人民群众日益增长的物质文化需要是不断增长的，过度的消耗浪费不利于后续的发展。所以，应当根除各种陈规陋习，以艰苦奋斗、勤俭节约为荣，以奢靡浪费、享乐主义为耻，以斗富摆阔、大讲排场、盲目攀比划清界限，形成良好的生活习惯，高效节俭地办好现实生活中的每一件事，以厉行节约的工作作风影响和带动社会，从身边的小事做起，从一点一滴做起，为建设节约型社会尽一份心，出一份力，使艰苦奋斗、勤俭节约之精神在全社会蔚然成风。 我的讲话完了，谢谢大家

“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力为艰”自牙牙学语，这句名言伴随着很多人的成长。食堂醒目处，我们随处可见这些熟悉的字眼，老一辈们总是谆谆教诲我们，要从小事做起，养成勤俭节约的良好习惯，也旁敲侧击的告诉我们要饮水思源。

勤俭节约，勿要忘本的淳朴的家风深深的熏陶着我们每一个中华子女。小而言家，我们懂得父母的辛勤劳作，粮食的来之不易所以倍加珍惜他们的劳动成果;大而言单位，言国家，我们现如今身处的环境无一不是大家共同创造的成果，我们又怎能不珍惜。

在医院里，每天都在进行着各种各样的消耗，人力、财力、物力等等。总以为，这样的消耗对于一家医院算得了什么，分分钟钟能赚回消耗的几倍，所以，理所应当的认为，我一个人浪费一点点不算什么，反正是公家的。然而，不久后，医院实行了“精细化管理”的制度，处处节流开源，减少了很多不必要的开支，使得人力、物力、财力都得到了充分的有效利用，也促进了我院工作的全面、协调、持续发展。

我在医院认识这样一位“老医生”，是退休后留任的，对于他的医技没话说，可是对于他生活上的勤俭我却更加深深的折服。优越的退休金，再加上还算丰厚的工资待遇，我觉得，他理所应当的过着优越于我们任何人的生活，培育了优秀的子女，不用为后半辈子生活所担忧，他有资本过着优裕的生活，然而，现实生活中的他，每天都骑着八九十年代的“古董”自行车上班，永远穿着那两件洗的已经泛白的衬衫。在食堂吃饭，他总能吃的一粒不剩。工作上，也是勤勤恳恳，很是卖力。总也想不明白，他为何总是如此节约，换一辆新的自行车又如何，每天做一天和尚撞一天钟，又如何?勤俭节约，勤劳工作似乎成了他的代名词。直到有一天，我才知道，他一直在默默的资助几位困难留守儿童，还经常出去免费义诊。瞬间，我仿佛明白，他的办公室里的“医者无疆”四个字的深刻含义，也明白了勤俭是一种生活习惯，也是一种生活态度。如今，我们年轻的一辈们就欠缺这种习惯，这种态度。

家风如雨点，它随风潜入，润物无声，愿这勤劳节俭之风，飘在中华名族的上空，飘进千家万户!

菜点多了，却不打包带回家，觉得没面子；点了许多菜，朋友嫌浪费，却不以为然，觉得反正不花自己的钱；已经点了菜，孩子却不吃，要吃自己喜欢吃的，大人觉得反正孩子小，就由着他……

每当看到这则广告，我都会情不自禁的想起那些农民和在贫困山区的人们，农民们每天起早贪黑，辛辛苦苦种出来的蔬菜水果，被倒进了垃圾桶里；贫困山区的人们每天连饭都吃不饱，而城市里的人却浪费粮食。

现今社会，人们总觉得自己有钱，吃饭时都要多点一些，这样才觉得有面子，可他们却不知道农民们的辛苦和贫困地区人民的饥饿？

自习近平主席即位后，他极力推行“厉行勤俭节约，反对铺张浪费”的光盘行动后，中国只有一少部分人不再浪费粮食，而一大部分人却不以为然，认为我国粮食充足，不需要节约。

其实，在外面吃饭并不健康，但人们总觉得请别人吃饭一定要在外边，才显得气派，却不知在外面吃饭不仅浪费钱，浪费粮食？好不如在家里，做几个家常菜，既健康，又不浪费，还吃得好，吃得惯。

在此，我想向大家建议，在饭店吃饭时，要适量点餐，做到节约粮食，不浪费，为贫困地区人们捐款捐物，珍惜农民的劳动成果。