关于道德培养的作文【热门20篇】

It’s normal that we all have our own interests and it’s various from people to people. Some people may be interested in sports and some others in music or literature. In short, it’s good for us to have our own interests or hobbies and it means a lot. For one thing, having some interests can bring us a sense of belonging, for it’s your own thing and no one can carry off from you. For another, interest is our best teacher. If you like something, you have the desire to go deep to it. Last, developing interest is a good way to make friends with who have something in common. You can share and be shared, which is an inspiring process and experience.

其实，做道德之人很简单，记得意大利伟大诗人但丁说：“一个知识不健全的人可以用道德弥补，而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补。”这就是做道德之人的基本例子，道德的力量是伟大的，我们每个人应该遵守。道德是我们中华民族的传统美德。千百年来，人们讲究道德，推崇道德，我们就更应该做道德之人

我们生活在一个开放的社会里，生活在一个知识竞争的社会里。不妨大家看看，出国留学生越来越多，不少留学生在学业有成之后纷纷回到祖国。有人问他们：“你们的祖国不富裕，为什么要回去呢？”大部分留学生是这样回答的：“祖国再穷，是我们的母亲，做为儿女的我们要热爱母亲，为母亲做一些力所能及的事，为国尽一份孝心。”“虽然回国谈不上崇高，从良心上讲是一种责任。年青时，不回国效力，等老了，会感到遗憾的……”。这就是代代相传的民族精神、民族道德、民族的诚实守信，激励着中华儿女奋斗不息，一手托起中华民族的尊严与自豪。这就是一个很好的道德例子。

其实，做道德之人，应该从小做起，我们的道德水平就会得到升华。

丁有宽老师主编的小学语文教材是以培养和发展语言能力和思维能力为中心，以培养自学自得、自作自改的能力为目标，促进学生全面发展，达到大面积提高小学生听说读写的能力为目的。这是新时期素质教育的体现，指出了作文的能力培训的一条途径。“自改”作文，既能培养学生的自学精神，又能提高学生的作文能力。在多年的小学语文作文教学中，笔者一直尝试让学生参与作文评改。学生把自己的作文看几遍，通读几遍后，看它是否顺口，以发现错漏之处，并自己进行修改，以从根本上提高学生的写作能力。

源远流长的五千年文明是中华之瑰宝，世界之奇葩。而意蕴深厚的古诗文便是其最闪耀的明珠，最绚丽的花瓣。

面对工业化的发展，信息化的普及，传统文化向全体中华儿女发出求救的呼喊。作为中华文明传承的载体，汉字已渐渐没了手写的影子，央视曾做过一个有趣但又令人十分悲伤的调查，记者走在街头，随便向身边路人请教有些字如何写，可除了学生之外，大部分人都是提笔忘字的状态。面对这样的教训，我们决不能让古诗文重蹈覆辙。

俗话说：少年强，则国强。青少年作为中国的明天、祖国的栋梁，担起传承古诗文的任务是我们义不容辞的责任与尽忠报国的赤诚。

随大流、报兴趣班等各种强迫症般的手段并不是古诗文的正确打开方式，但却极有可能引发其自毁程序，使其像许多古文明一样陨落。通过《中国诗词大会》等电视节目的热播，为我们学习古诗文营造了良好的社会氛围。

教育要从小抓起，花朵要从播种做起。

作为学生，汲取知识最完美的地方便是校园。通过老师的教学，与同学的讨论，自己的理解。既学习了中国的传统文化，又活跃了自己的思维方式，更领略了传统文化冰山一角的壮观。从先秦的孔孟诸子到清朝的纳兰性德，一个个熟悉的不熟悉的名字，真是“各领风骚数百年”。因为他们的传承才有了传统文化的今天。

孔孟的仁孝、屈原的爱国、李白的豪爽、杜甫的忧思、陶渊明的豁达，这都是正确打开中华古诗文的方式。我们学习的并不只是学习文章的词句，更重要的是作者通过文章所表达出来的精神力量。家长望子成龙，望女成凤的心情固然可以理解，但在做法上却不敢苟同。学知识是学做人，知识并不能帮每个人都功成名就，但每个人都要学做人、做好人。人的一生很短暂，能做好一件事就很了不起了，若是能够学会做人，至少可以称得上是社会大学合格的毕业生。

用古诗文培养祖国花朵，让祖国花朵弘扬古诗文。

有一个名字，家喻户晓，他叫雷锋；有一种精神，深受人们的推崇，它叫“雷锋精神”;有一门功课，老少皆学，它叫做“学雷锋，做有道德的人”.

当严冬悄悄离去，春姑娘又回大地。万物复苏，三月也到了。三月里的春风和着轻云绿柳一同弹唱着学雷锋的歌儿，这让人们学习雷锋的热情也逐渐高涨了起来。

生活中，有着许多的活雷锋：清洁工人每天起早贪黑打扫街道，为城市的美化做着贡献；人民警察舍身取义抓坏人，与犯罪分子作殊死搏斗，维护着整个城市的治安；志愿者为人民服务，不求回报；人民教师宛若一位位辛勤的园丁，孜孜不倦地用知识的甘霖来滋润我们的心田，为中国的教育事业作着巨大的贡献……无数的“活雷锋”恰似无数只辛勤的蜜蜂，为了人民的广大利益而辛苦地采“花蜜”.

每每想起雷锋叔叔，我心中的敬佩之情便会从心底油然而生。从“活雷锋”身上，我们可以看见雷锋叔叔那高大的身影。雷锋叔叔22岁就因公牺牲了，可他的精神却永远不会随着雷锋一同消逝！

我敬仰雷锋，因此我决心要学习雷锋，尽自己的绵薄之力，弘扬雷锋精神。

过马路时，看见盲人或老奶奶，我回小心地扶着他〔她〕过马路；乘公交车时，我会为老人、孕妇及年龄较小的儿童让座；我会积极捐款给灾区或山区的孩子、百姓；我还会积极地参与校内校外的志愿者活动……

我们--二十一世纪的红领巾、新时代的建设者，将永远继承雷锋的精神，踏着雷锋的足迹，阔步迈向光辉灿烂的明天，让鲜艳的五星红旗在祖国上空永远迎风飘扬，让五颗星星更加璀璨明亮！

我希望所有人都能够学习雷锋的螺丝钉精神，做好人来感化他人，一同为广大人民谋利造福！

“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党，爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强，立场坚定斗志强！……”

“人的生命是有限的，但为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去！……”雷锋的话温暖着我的心……

道德是一道彩虹，装饰我们的生活，道德是一缕阳光，照亮我们的心房，道德是一丝清风，为我们驱赶夏日的炎热，道德，其实就在我们的身边，我本认为，做一个有道德的人，是一件很难的事，但是，通过一件事，我觉得做一个有道德的人，并没有那么难。

记得，这是一个天气晴朗的日子，我和妈妈一起去买菜，在去菜市场的路上，我闻到了一股很臭的味道，原来是堆垃圾正在路上张牙舞爪地向人们示威，我一下就用手把鼻子给蒙住，远远地绕了过去。这时，一位清洁工走了过来，用扫帚把这些垃圾扫进簸箕，又把它倒进垃圾车，似乎没有闻到这股臭味。当这位阿姨把这些垃圾全都扫完之后，我向她投去敬佩的目光。

是的，道德确实就在我们的身边，只要你勇于去尝试，去实践，就会得到道德实践的勇气和力量，我要像《钓鱼的启示》里面的那个孩子，做一个有道德的人。

道德，与人类的生活息息相关，如影随形。

人们应有道德而文明，才会有法律。而法律，就是用来监督人们的行为。道德的底线与犯罪的只是一线之隔，一不小心，就成了犯罪。

道德，一件很小的事也能从中体现的出，也赢得表扬；而你做了一件大事，很有成就，而没有管道德是否存在，就什么也不是，还应感到惭愧。我记得自己曾经看到这样一句名言：一个知识不全的人可以有道德去弥补，而一个道德不劝人却难以用知识去弥补。这句话充分说明了，有些人虽然不聪明，但只有道德，就受人尊重；可是能做到真正道德的人有几个？屈指可数。有些知识分子，受过那些所谓的高等教育的人，却不明白何谓道德。想想就觉得可悲。

说是人们自己的错，不也全对；说是社会的作用也不全对，大概都是贪婪惹的祸。当今社会上，生活的脚步与也越来越快，时间越来越紧，使得人们没有时间去管他人的闲事，也想打小道，走后门，少经历些坎坷，节省时间。

记得有一次，在我和哥哥坐公交车时，中途的时候，有一位手中不抱着婴儿的老奶奶，老奶奶一头银发，皱纹已爬满了他饱经风霜的脸庞，似乎已年过古稀，每行一步都很艰难，步履蹒跚。当时车子上位子已经坐满，在座的有许多的是年轻人，可他们就好像没看到一样，熟视无睹，很是心安理得。老奶奶叹了一口气，尽了力气抓住扶手，可我不能这样，很想站起来，当我刚想站起来时，我哥哥却先站了起来，把座位让了出来，给老奶奶坐。我回想起在起车前，大哥还告诉我以后要来这里等公交车，才有位子，不然站那么就肯定累死。可现在，他却主动让了位，让我很百思不得其解。下了车后，哥哥便向我解释，虽然这么说，但看着这样的画面，难免是有些不忍的，只要是有道德得人，都会这样做。我猜，在我们每个人上幼儿园的时候，老师就教育我们要做个有道德的人吧！可是我们为什么却连着最基本的道理都忘了呢？

道德无处不在，道德因人而文明，人因道德而高尚。只要你愿意，这并不是什么难事。让我们因道德而高尚，携手为世界撑起一片和谐的明天！

1、知耻近乎勇。——孔丘

2、志当存高远。——诸葛亮

3、志不强者智不达。——墨翟

4、君子忧道不忧贫。——孔丘

5、君子不可以不修身。——子思

6、辱，莫大于不知耻。——王通

7、生活就是战斗。——柯罗连科

8、私心胜者，可以灭公。——林逋

9、燕雀安知鸿鹄之志哉!——陈涉

10、贫而无谄，富而无骄。——子贡

11、高行微言，所以修身。——黄石公

12、去谗贱x，所以修身。——康有为

13、静以修身，俭以养德。——诸葛亮

14、修身洁行，言必由绳墨。——王安石

15、真诚才是人生最高的美德。——乔叟

16、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘

17、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植

18、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

19、土扶可城墙，积德为厚地。——李白

20、强本而节用，则天不能贫。——荀况

21、君子之守，修其身而天下平。——孟子

22、希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金

23、贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤

24、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非

25、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

26、东天已经到来，春天还会远吗?——雪莱

27、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克

28、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉

29、日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹

30、自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤

31、过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱

32、常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉

33、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

34、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘

35、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪

36、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙

37、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美

38、美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克

39、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

40、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢

41、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白

42、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游

43、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪

[个人道德修养的名言警句

1、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

2、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

3、君子欲讷于言而敏于行。

4、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

5、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

6、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

7、过而不改，是谓过矣!

8、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

9、人无远虑，必有近忧。

10、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

11、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

12、己所不欲，匆施于人。

13、居处恭，执事敬，与人忠。

14、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

15、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

16、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

17、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

18、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

19、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

20、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

21、过，则匆惮改。

22、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

23、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

24、以文会友，以友辅仁。

25、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

26、己欲立而立人，己欲达而达人。

27、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

我们常常看到有的学生写完作文后，长嘘一口气，然后把作文本一合，自以为大功告成；或在作文本下发以后，急忙翻看一下分数，匆匆看看老师写的批语，就一切了事；也常常听到有些学生议论，写作文是学生的事，批改作文是老师的事，似乎修改作文的事与自己毫不相干。显然，以上的说法、做法都是不正确的。这说明学生还没有养成自觉修改作文的习惯。文章的修改，从某种意义上说，贯穿于整个写作过程中。如材料的选择、中心的提炼、语言文字的运用等，从打腹稿直到最终完成，都在不断的修改中。而要写成一篇好文章，只有经过反反复复的修改，才能精益求精，不断提高。

文章不厌百回改。我国唐代诗人贾岛，相传他初到京师时，一次，在驴背上得到两句好诗：鸟宿池边树，僧敲月下门。后来，他又想把敲字改成推字，正琢磨不定时，撞上迎面而来的韩愈的马车。韩愈问明情况后，不但没有责怪，倒帮他斟酌起字句来，说：敲字好！这就是推敲的由来。据说，俄国作家列夫托尔斯泰写《战争与和平》这部长篇巨著，就曾先后修改过多遍。由此可见，修改不仅作文的一个重要组成部分，而且是写好作文的一个不可缺少的重要步骤。

新《语文教学大纲》把培养学生养成自己修改文章的习惯作为作文教学中的一项重要任务，力求通过培养学生修改作文的习惯来提高他们的写作水平。从语文作为学习和工作的基础工具这一性质及学生的长远利益来看，这确实是抓住了作文教学的关键所在。然而要真正做到这一点，任务是相当艰巨的。

现在，我们的语文老师对作文教学可以说是非常重视的，一学期下来，除了完成了教材规定的作文之外，还让学生写了不少的小练笔。但在作文批改中依然存在着不少的问题，影响、制约着学生修改作文习惯的形成。一是对语文教材中规定的作文，教师的批改过于细致。错别字、病句等都由教师直接用红笔改在原文上。由于教师包办过多，留给学生自己修改的余地很少。这样，学生练习修改的机会自然也就不多了。二是对学生平时写的周记或小练笔，教师更多使用的是评判性而不是指导性的批语。如中心不明确、 记叙太笼统等等。由于学生不明白具体问题所在，无法着手修改。三是看不懂老师的批语，加上平时有些教师对订正后的作文本复查不严，因而有些学生对修改不认真对待。四是教师在批阅时就已打上了作文成绩，使一些学生感到作文的修改与成绩的好坏无关。久而久之，学生就对作文的修改失去了应有的认识和兴趣，认为自己只管写，修改则是老师的事。这些问题的存在，反映了教师在作文教学过程中疏忽了对批改这一环节的研究，没有对作文的修改提出严格、适度的要求，学生也没能得到更多的训练。那么，如何帮助学生养成修改作文的习惯呢？

第一步，教师先对学生的习作进行书面批阅，将文中的主要错误或其他不妥之处用规范的修改符号标出，并加上一定的眉批和总批。为留给学生更多的练习机会，教师一般不作具体的修改，也不批成绩。

第二步，在对学生作文中一些主要的、共性的问题进行集体评讲之后，再进行面评面改。教师将作文本发下去，让学生仔细体会批语，然后将他们逐一请到面前，让他们一边读自己的作文，一边对标出的错误之处说说自己的修改意见。有的学生看不懂批语，或提不出自己的修改意见，教师就当面说明具体的修改指导意见。如对内容不合题意，或随意编造而不合情理的，帮助他们分析，指导他重写；对因文句不通、条理不清无法下笔修改的，就让他们边说边改，逐段改好；对基本功较好，文句通顺，结构合理，但不够具体生动的，引导他们丰富内容，再提高一步。

第三步，在面批面改之后，让学生动脑动手，按照一定的要求和步骤，对自己的作文进行认真细致地删、补、调、换修改。

第四步，教师一边对照查看他们的修改情况，一边对誊清后的作文再次进行批阅，然后批上成绩，这对学生认真修改作文是一种肯定和鼓励。

第五步，教师进行第二次集中评讲，着重表扬能对作文进行认真修改的学生，推荐改得好的篇章和片断，鼓励他们再作适当的修改。

经过师生双方这样反复多次的修改，学生明白了自己的作文好在哪里，差在何处，懂得了该怎样写，不该怎样写，自己再修改时，也就不会感到困难了。

当学生初步具备修改作文的意识和能力之后，教师就要及时地引导学生独立修改自己的作文。每次初稿完成之后，教师先进行集体讲评，然后让学生自评和互评；同时也由人人面批面改改为按需要进行面批，重点帮助有困难的学生；对学生已写好的作文，允许保留几天后再上交，鼓励他们隔几天再改；最后，教师再根据学生修改作文的修改的效果，综合评定成绩。学生通过每次修改前后的对比，实实在在领悟到了认真修改的好处，从而极大地提高了他们对修改的认识和兴趣，逐渐内化为自觉的行为。在后来进行的两次调查中发现，他们不仅能百分之百地按照教师批阅的要求进行认真修改，还有许多学生在完成初稿交给教师之前就已经作了多处的修改。

教是为了不教。学生修改作文的习惯一旦形成，便会在落笔之前勤于思考，成文之后反复推敲，长此以往，写作水平必将大有提高。

枝头花儿绽开笑颜，天空鸟儿留下倩影，阳光柔和地洒满大地，一阵微风拂面，是沁人心脾的花香。但，草坪上很煞风景地躺着一只空瓶。一场道德的比赛开始了。

一对青年男女走了过来，那个漂亮时髦的女孩让男孩为她拍照，在镜头中那个空瓶很抢镜，男孩向女孩示意了一下，那个女孩皱起细眉不满地瞟了一眼拿个空瓶，走过去一脚踹开了。那个空瓶在草地上翻滚着，最终在一个小男孩脚边停下。

小男孩眨了眨清水般闪亮的眼眸，弯下腰伸手去捡，可是他停止了，一直纤细白皙的手拉住了他，小男孩抬起头看，原来是***妈：“妈妈，老师教过我们，见到垃圾就要随手捡起来扔进垃圾桶。”那位母亲嫌弃地看了一眼那个空瓶，说：“这么脏的瓶子，上面有那么多细菌，不许捡。”小男孩犹豫地看了一下那个空瓶，却遭到他“美丽”的母亲尖声的斥责：“不许捡！你难道没有听见我刚刚说的话吗!快走！那个小男孩瞬间吓得变了脸色，嚎啕大哭起来。

这时，一个酷酷的溜冰鞋少年风一样地过来捡起那个空瓶扔进垃圾桶，一个漂亮的“三分”，进了！”我在内心替他欢呼，可是那个调皮的空瓶又“蹦”了出来，那个少年没把空瓶再次扔进垃圾桶，就又如风一样地离开了。这道德的比赛已接近尾声了，可是空瓶还是没有进垃圾桶。 此时，一位老爷爷步履蹒跚地走了过去，因为年迈，他每走一步略显艰难，暖风吹乱了他的白发，他沧桑的脸上透出坚定，那一种内心的道德感推动他一步步前进，终于，他缓缓蹲下身，双唇紧闭，浓眉微蹙，伸长了胳膊显出努力的样子。碰到了，他的指尖接触到瓶子了，紧接着，他抬起头，将瓶扔进了垃圾桶。那对青年男女羞红了脸，那位母亲也尴尬地转过了头去，小男孩脸上挂着泪笑了。我转身离开，不远处一个空瓶，我走过去捡起扔进了垃圾桶，回头，与老爷爷会心一笑……

一个空瓶折射出的是人的素养，在这场道德的比赛中，大家都要做胜利者。道德是一个人最基础的必备的素质。

一、认真看图，培养观察力

看图写话，顾名思义就是就是要用眼睛看，看是基础。只有经过认真仔细地观察才能有深厚的理解，才会在大脑里形成清晰的印象。可首先引导他们看图要有顺序，或从上到下，从下到上;或从远到近，从近到远;或从左到右，从右到左：或从中间到四周。对画面所表达的主要内容先有一个整体性的了解。再从画面中人物的形体、相貌、服饰等，弄清人物的性别、年龄、身份;从人物的表情、动作，推测人物的思想，以及他在干什么，想什么;还要观察周围环境，弄清事情发生在什么时候，什么地方等等。使孩子做到言之有序，使整幅图或多幅图画变成一个完整的、连贯的事物，使人物形象更加丰满逼真，故事情节更加曲折动人。

二、合理想象，培养想象力

看图写话的画面是一个个静止的人或物，而且比较单调，我们要引导孩子通过仔细观察画面，通过适当的提问为支点，进行合理想象，使静止的画面尽量动起来，活起来，使单调的画面充实丰富起来。引导孩子把不会思维的想象成为会思维的，把不会说话的想象成为会说话的，由一幅图联想到前前后后的几幅图由一个动作联想到前前后后的几个动作，有时，还可以只提供一种情境，让孩子的想象自由驰骋。

三、看图说话，培养口头表达能力

低年级孩子由于没有经过说话训练，表达起来缺乏条理性和连贯性，说起话来常是前言不达后语，跳跃性很强，有时重复，有时带有语病。家长在训练时不能操之过急，开始的要点不应过高。所以要注意以下三点：

(1)要让孩子先看明白，在想象的基础上，然后组织语言说出来，要求说得有头有尾，要遵循一定顺序，条理清楚，表达完整，声音响亮，并使用普通话。

(2)鼓励孩子用词的准确与生动，启发孩子大胆思维、合理想象。例可问问孩子：“还可以用哪个词语来形容?”、“你猜猜他们会说些什么?”

(3)训练要有层次的进行。对孩子的口头表达能力培养，要引导他们：“想好了再说，说完整、连贯的话，用自己的话来说。”对那些口头表达较差的孩子，家长们要循循善诱，促其发言，哪怕是三言两语，也应予以肯定。

四、看图写话，培养书面表达能力

对于一年级的小朋友，刚开始要求他们只要用一两句话写清“时间、地点、人物，干什么”就行了。慢慢地随着孩子阅读量的增加，思维能力和口语表达的提升。要求孩子不仅要写完整，更是要写得具体、生动。写出人物的语言、神态、动作等等。看图写话的画面是静止的，但是孩子写出来的一段话或一篇文章是生动的、有趣的。

五、培养写作积极性

要想让在写作上刚刚起步的孩子们越写越有劲，越来越自信，就得让他们的进步得到老师和同学们的承认和肯定，享受成功的喜悦。所以建议家长们多把文章发表在博客，或可打印好交给老师用于墙报展览，甚至用一个专用的本子把他们的哪怕是几句或一段话或几篇文章收集起来。

六、引导学生课外阅读，为写话打基础。

儿童从小听故事、爱阅读，会接受较多的刺激，对他的语言的积累和发展有很大的帮助。美国儿童心理学家研究也认为，那些爱听故事和阅读的儿童，其想象力、创造力比其他小孩要高出一头。为此，在平时，家长要经常讲故事给孩子听，并鼓励他们自己讲故事。为了扩大阅读面，家长还要推荐一些学生喜闻乐见的图书，如：童话、寓言、儿歌、谜语、儿童漫画、中外名人故事、成语故事、古诗等。孩子根据自己的爱好、兴趣有选择地多读、广读。在阅读时，认认生字，划划优美词句，并鼓励记下来，让学生逐步养成良好的读书习惯。这样能促使学生掌握和积累一定的语言材料，为写话打下坚实的基础。

在寒假里，我阅读了大量的课外书，也增加了许多收获。我在书中学会了怎样做人，怎样处事。我还明白了诚信是人类永恒的道德，它乃五常之本。在中国古今上下五千年的历史长河中，诚信一直受人们的爱戴，随波逐流至今。波涛汹涌的历史长河淘汰了多少个朝代淹没了多少历史能人的丰功伟绩，新陈代谢，却始终无法把诚信“挤”出历史的舞台。相反，诚信永远在历史长河的浪尖，紧紧地把握社会的运转和前进的命运。

可是，尽管这样，还是有人视金钱如珠宝，视诚信如粪土。那一张张伪造的百元大钞，一次又一次地流入市场；那一瓶瓶标有“高钙牛奶”的奶粉，里面却没有奶粉的配料；那自称是“正宗内蒙古涮羊肉”的东西，却是用老鼠肉等碎肉制成……这些事儿，数不胜数。可这些人这样做，分明是不讲信用。钱！为了这个字，人们可以背信弃义，置别人的健康，甚至安危于不顾，如此胆大妄为地损人利己，不负责任！难道，在金钱面前，诚信就如此的一文不值？呵，他们在做这些有失道德的事时也不想一想，想想苏武，他的诚实，他的守信，正是这些，使他在异国经过了十几年的苦难和煎熬，长久地赢得了天下人的敬仰：想想林兰英，她为自己许下的诺言，付出了令人难以想象的刻苦与勤奋，终于学业有成，成为，成为国内外知名的科学家。可是，这些弄虚作假的人，为什么不能和他们比比，难道应该这样做吗？难道就无愧于心吗？

一位哲人曾经说：“这个世界上有两样东西能使人内心深深的震动：一个是我们头顶灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的道德准则——诚信。

孟子曰：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”诚信是与人，与社会有着密切的联系，诚信是人与人之间互相交往合作的桥梁，是社会运转的基石。诚信对我们的行为就好像划船必用的桨，没有船桨怎能渡河涉川？没有船桨的船，则形成放任自流。

朋友，人类需要诚信，时代呼唤诚信。诚信，一种永恒的道德，是一朵盛开了五千年的花朵我们要呼吁全社会诚实守信才能使这朵诚信之花永不凋谢。朋友，21世纪的掌门人，行动

起来吧！

热爱我们文明的祖国，

热爱我们正大步前进的中华，

我们要高举精神文明物贸文明的两面旗帜，让诚信之花永不凋谢！

[永恒的道德诚信作文

人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。

诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”

我们播下一个动作，便会收获一个习惯；播下一个习惯，便会收获一个品格。文明，已被人们放在心中的一个重要位置，时时刻刻与文明交谈，而万万不要把文明行为看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从举手之劳的小事做起，养成文明习惯，做文明学生，管住自己的口，不随地吐痰；管住自己的手，不乱扔垃圾；管住自己的脚，不践踏花草。

也许，许多人想必都让“道德”二字成为重点，就如同道理一样，人只有尽力做而不可不为。道德，每个人心底里都有 ，只是每人用处不同，可是道德也是在不同环境下造成的，有些人会在恶劣的环境下改变了做人的根本，但有些人在恶劣的环境下，不管受尽怎样的折磨，他都会坚守原则，不会改变方向。这就是一个人的本性，你心底里是好的，你道德就是好的；你心底里是坏的，无论你怎么伪装，却不从变成好人。

一个人，只要遵守了这些，无论是在社交或在事业上，他都遵守着一个人做事的本能，所以，他的朋友会遍布大江南北，困难也会迎仞而解！

灾难无情人有情。电视上曾一幕幕救援队救援的情景；捐款箱前的一条条队伍；一个个在医护人员精心照料下的病人……每每看到这些，总有一股暖流流入心田，眼睛也不觉得湿润了。

可有“正面”就有“反面”。

一些没有道德的人趁四川危难之时，发起了国难财，一桶水卖50元。看，更令人气愤的是有些人居然打起救灾物资的主意……这些人的行为是可耻的，但毕竟是少数，我从地震中看到更多的是让我感动的画面。全国人民为灾区捐款、捐物，我们学校也进行了募捐活动，师生们纷纷向灾区伸出了援助之手。赠人玫瑰手有余香。生活是一面镜子，学会道德，对生活时时保持微笑，生活也会还你微笑。

如果你有道德，请不用说出来，每个人心底里会很清楚；如果你没有道德，请努力做一个有道德的人吧！

[与道德有关的作文

世界之大，无奇不有，当然，这不仅仅指的是世界万物，还指的是人类本身。在人类社会的形成过程中，还出现了形形色色的人类性格特征，然而他们的这些性格特征往往又决定了他们是否有道德，而道德的多少则能看出他们未来的价值。

或许有人就会疑问，每个人不过是为了自己更好的活在这个世界上而积极地融入这个人类社会，那么既然进来了，注意好自己的利益不就行了么，自己又不是什么圣人君子，管那么多干嘛，吃饱了撑着没事干么？

对此，我的解答是：积极融入人类社会发展是没错，为自己利益着想也没错，但是，既然你融入到了这个社会圈子里面，你就是这个社会圈子的一部分，组成这个社会圈子的一份子。你就有必要为这个社会贡献属于自己的力量，如果一味的向社会索取而不懂得回报，那么你只会被这个社会圈子给排除在外了。而更好地维系着社会圈子与你的联通的方式——便是道德！

不管是以前的人类社会，还是现在的人类社会，都离不开道德这个词。如果离开了道德，人与人之间会没有任何信任可讲；如果离开了道德，人类社会的联系将会支离破碎；如果离开了道德，人类社会的发展脚步将停滞不前。所以说，道德早已不是一个人的事情，是全天下人需要共同去继承和维系的东西。

但是，全天下形形色色的人有很多，每个人拥有道德的量也不同，这也就导致了某些人道德的过度缺失，从而走上了犯罪的道路。你可以换一个思路想一想，如果罪犯有道德，他就不会少杀抢掠，就不会触犯法律，也就不会成为罪犯。而君子，之所以称之为君子，也不是因为他们有通天彻地的大本事，而是他们相较于普通人，拥有更多的道德。

所以说，道德的多少可以衡量一个人的价值，变向而言，道德还真的可以算做是一笔别人偷不走也拿不到，一个只属于自己的财富！

所谓道德，道是指每个人的道理，德是指每个人都要有品德。所以我们要做有道理有品德的人。

我们要做一个有道德的人，首先要做到：⒈懂礼貌；2.懂文明；3.不乱扔纸屑；4.不随地吐痰；5.说普通话；6.热爱帮助别人，等等。

我也经历过这样的事情，在我有一次，我正在走路，我看见有一位叔叔在喝完矿泉水将瓶子一扔，瓶子就落在了马路上，叔叔就无声地走了，然后，我什么都没有说，走向马路，捡起瓶子，然后放进垃圾桶里。回到了家，我把这事一五一十地跟爸爸说了，爸爸还夸我：“你真棒”！我听了非常开心，心想下回我还要做这样的事情。听了今天老师说了有道德和没道德的人的区别，我知道了原来那位叔叔是一位没有道德的人呀！

以后我一定要做一位有道德的人，要从小事做起，要从现在做起，让世界成为一个美丽的家园，我想我们的祖国会更加美好!

天空包容每一朵云彩，所以它广阔无边；大地收容每一粒尘埃，所以它物大精深；大海收容每一条小鱼，所以它深不见底。如果使世界美丽多彩，我们是不是必须要对每一个人，每一件事都宽容呢？当然不，我们应该在道德底线下宽容他人。

近几年来总会时不时的传出哪里哪里发生了枪击杀人，乱刀砍人事件。是的，对于这些人我们应该是痛恨的，他们应该受到无数人的唾骂。因为他们的一时不爽，神经失调而使多少人的生命白白丧失了，包括那年幼的孩童。所以我们不宽容他们是对的，是符合常理的。

但是，我们有没有想过他们为什么这样做，是他们愿意的吗？牢狱之灾甚至死罪是他们所想的吗？当然不是。因为他们也有不爽，不公正的对待，促使他们作此行为来发泄不满。但追根究底，还是社会的问题，是那些迷倒众千平民争相报考的公务员们，是所谓的干部们，如果他们尽心职守了，认真待民了，那不公平的现象还会多吗？因此，我们在辱骂这些人时也应对他们持一分宽容。

适当的宽容，不仅是个人的事，也是关乎国家的事。

廉颇不满蔺相如一个以口舌为力的人竟然能做到比自己大的官，就扬言说只要碰到他，就要与他对抗去。而蔺相如就一直躲避廉颇，宾客们不满就要走，蔺相如就说到：吾不畏秦王，独畏廉将军哉？是的，因为蔺相如考虑到了国家利益，如果他与廉颇闹翻，那赵国就将覆灭。正因为他的宽容才赢得了廉颇的负荆请罪，从而有了一个刎颈之交。蔺相如在顾全国家安危的底线上宽容廉颇的行为值得我们学习。

生活之中，与同学之间不免发生一些小矛盾，而这些矛盾又不会伤害个人利益，因此我们应该学会宽容他人于自己。

还记得小学好朋友对我说过的一句话：不要拿别人做错的是来惩罚自己。当时听到有点恍惚，但现在我理解了。但此外我还想说该宽容时就宽容，不该宽容时一定要亮明自己的态度，因为你真的很生气！

导语：我们很多的时候都会写道德底线作文，但道德底线作文怎么写呢?以下是小编整理的资料，欢迎阅读参考。 道德底线作文（一）

在几千年“文明古国、礼义之邦”的中国搞市场经济，才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷，屡禁不止，其坑害百姓之烈，可谓触目惊心。经营者没有道德底线，没有守法意识，唯利是图，见钱眼开。时代呼唤我们遗失已久的“坚守”，呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤！

坚守道德底线，首先要做到坚守高尚的品格，司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本，修身以为基，”可见自古以来，修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。周恩来同志，一生严于自律，为世人所景仰，这是他平生注重道德修养的结果。他年轻时代，贴手书警句于大立镜旁，言“面必净，发必理，衣必整，纽必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气旬勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”纵观周恩来一生，不论局势如何动荡、严峻，他都照镜自勉、坚守高尚的品格，赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。周总理的事迹，为我们树立了坚守高尚品格的榜样。

坚守道德底线，更要做到坚守道义。正义是道德的核心，是一切社会准则的灵魂。作为真正的人，在面对、威逼、利诱之时，必须毫不动摇地为正义而战！南宋末年，宋都临安被元军攻破，文天祥面对元军高官厚禄的诱惑，毫不动心。元军没办法，只得把他囚禁起来，折磨他，但为了民族大义，他始终没有屈服，反而写下了令人感佩的《正气歌》，最后英勇就义。文天祥以自己的生命为代价，扞卫民族大义。

坚守道德底线，最关键的是坚守个人和民族的尊严。尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物，也是一个国家得以高昂头颅，不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生，刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员，开发一个以日本二战为题材的大型游戏，公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨含有美化侵略的成份，他们毅然辞职。公司加酬谢，他们严辞拒绝：“我们是程序员，但首先是中国人！”就这样，他们以自己的行动坚守住了自己的尊严和中华民族的尊严，不论多么优厚的物质回报，都无法腐蚀他们自己坚守的那一方心灵的净土。

坚守道德的底线，应该作为我们对社会的承诺！不论我们面临怎样的社会环境，都应坚守住高尚品格，不使之同流合污；坚守住公理和正义，不使之泯灭于利益和强权；坚守住尊严之碑，不使之有丝毫撼动！在规范社会成员的行为时，如果说法律是铁壁铜墙，森严不可撼动，那么道德就是青青小草，绿物无声。和谐呼唤坚守道德底线，时代呼唤我们坚守道德底线，先哲们的光辉指引着我们—让我们呵护好心灵的“青草”，使之绿遍十三亿同胞！ 道德底线作文（二）

有一种信念叫坚持、是带你走向永远的唯一途径。——题记

在几千年“文明古国、礼义之邦”的中国搞市场经济，才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷，屡禁不止，其坑害百姓之烈，可谓触目惊心。经营者没有道德底线，没有守法意识，唯利是图，见钱眼开。时代呼唤我们遗失已久的“坚守”，呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤！

坚守道德底线，最关键的是坚守个人和民族的尊严。尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物，也是一个国家得以高昂头颅，不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生，刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员，开发一个以日本二战为题材的大型游戏，公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨含有美化侵略的成份，他们毅然辞职。公司加酬谢，他们严辞拒绝：“我们是程序员，但首先是中国人！”就这样，他们以自己的行动坚守住了自己的尊严和中华民族的尊严，不论多么优厚的物质回报，都无法腐蚀他们自己坚守的那一方心灵的净土。

坚守道德底线，首先要做到坚守高尚的品格，司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本，修身以为基，”可见自古以来，修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。周恩来同志，一生严于自律，为世人所景仰，这是他平生注重道德修养的结果。他年轻时代，贴手书警句于大立镜旁，言“面必净，发必理，衣必整，纽必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气旬勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”纵观周恩来一生，不论局势如何动荡、严峻，他都照镜自勉、坚守高尚的品格，赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。周总理的事迹，为我们树立了坚守高尚品格的榜样。

坚守道德底线，更要做到坚守道义。正义是道德的核心，是一切社会准则的灵魂。作为真正的人，在面对、威逼、利诱之时，必须毫不动摇地为正义而战！南宋末年，宋都临安被元军攻破，文天祥面对元军高官厚禄的诱惑，毫不动心。元军没办法，只得把他囚禁起来，折磨他，但为了民族大义，他始终没有屈服，反而写下了令人感佩的《正气歌》，最后英勇就义。文天祥以自己的生命为代价，扞卫民族大义。 道德底线作文（三）

无道德的人：你好！其实，做一个无道德的人很好。脏话可以随口说，垃圾可以随手扔，痰可以随地吐，草地可以随便践踏……好处说不完。根本不用为了把垃圾扔到垃圾箱而弯腰；根本不用为了吐痰而找地方；根本不用为了草坪而绕道而行；这样的日子，随意而轻松，逍遥而自在。我曾经在公交车上看到过这样一个情景：在上车时，有一位年貌看似中小学生的人，为了能在公交车上抢到一个好座位而不顾众人率先挤上了车。大家上车后，他又把口香糖吐在车上。他旁边还站着一位大约六七十岁的老婆婆，可他却视而不见，还翘着二郎腿，嘴里哼着歌，悠闲地望着窗外。此时车上一个七八岁的小女孩望了望老婆婆，起身给老婆婆让了座。文明的行为影响文明的生活，人们的道德铸就人们的一生，不同的人成就不同的人生。

道德已被人们放在心中的一个重要位置，我们时刻在与道德交谈，千万不要把道德习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的道德信息，让我们从现在做起，从自己做起，从身边点点滴滴的小事做起，养成良好的道德习惯，做一个懂道德的学生，管住我们的口，不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾；管住我们的脚，不践踏花草。让我们一起努力吧！

[道德底线作文3篇

在生活中，总会发生一些大大小小的事，但往往从一些小事中就能看出一个人的道德品质。

盲道——盲人信赖的通道，就像眼睛明亮的人信任自己的眼睛一样。但有时，你会听到这样的声音：“倒、倒、再倒，停。你瞧瞧，这地儿简直就是给咱停车专用的。”这样，一辆汽车便停在了上边。

如果此时有一位盲人正好从这里走过，那他被车撞倒在地怎么办？他可是看不见那里停着的汽车呀！如果经过这件事过后，这位盲人不再信任盲道了，那他还可以走哪条路？就像眼睛明亮的人不能相信自己的眼睛一样。盲人会因为这辆停放在这的车而走错路。

垃圾箱——供人放垃圾的工具。可是有些人却把它当作了一种娱乐、一种发泄工具。小区内的垃圾箱常常被那些淘气包一脚脚地踢破，里面的垃圾也就常常从那些个破洞里掉出来。

我有时侯真是不明白，踢垃圾箱好玩吗？他们看见满地的垃圾心里会怎么想？

在生活中还有很多这样的小事，可是就因为这些小事而“污染”了整个城市的文明。

做一个有道德的人吧！它不仅会使你变的品德高尚，还会给大家带来方便。做一个有道德的人——从小事做起！

今天，我是含着泪，带着感动将《学雷锋做有道德的人》读完的。掩卷长思，雷锋，一个平凡的人，却成就了不平凡的一生，做出了太多令人感动的事，在他的一生中帮助了许许多多有困难的人，他的勤俭节约、他的乐于助人、他的集体荣誉感，他的种种精神，都让我们知道，什么是品质。他的这种精神感染着我们，也警醒着我们：我们应该怎样生活才更有意义呢？

有人说雷锋太抠门，对自己太苛刻了，一双袜子补了又补，仍舍不得丢。但是他对那些生活困难需要帮助的人却很大方。有一年雷锋得知辽阳地区遭到百年不遇的洪灾，就立刻捐出了200元给灾区人民。而他的全部存款只有203元，这是他两年来在工厂、部队积攒下的。他常说：“人民的困难，就是我的困难，帮助人们客服困难，献出自己的力量，是我应尽的责任。”

雷锋从小就珍惜时间，一有空闲就要捧着书读，就连看电影前几分钟的时间雷锋都要看书。也有人问过雷锋叔叔：“就这么一点时间，你还看书啊！”雷锋却说：“时间短吗？我已经看了三四页了。时间虽短，可能看一页算一页，积少成多嘛！不抓紧时间不行啊！时间似流水不能让它白白流走。”雷锋就是这样一位爱学习，不放过一分一秒时间的人。看看雷锋，难道我们不为自己虚度青春感到脸红吗？

有人说，学雷锋已经过时了，现在谁还学呀！但我说：学雷锋永远不会过时，在中国，像雷锋这样人不计其数。就在2012年一年中，全国就涌现了许许多多“活雷锋”：最美教师——张丽丽、最美妈妈——吴菊萍、最美司机——吴斌、最美女孩——孟佩杰……他们不都是在自己平凡的人生中做出了感人的事迹吗？

赠人玫瑰，手留余香。有一天邻居一位老奶奶因崴了脚，坐在我家门口，我急忙走上前扶起她，并把她送回了家，老奶奶夸我是一位好姑娘，听到老奶奶的夸奖，我的内心比吃蜜还要甜。每当我想起这件事的时候，我就觉得很自豪。帮助了别人，留住了快乐。但现在想想，不就做了一件微不足道的事吗？跟雷锋比差的还很远呢。做一件好事容易，难在一辈子做好事。那就让我们行动起来，向雷锋学习，做一个一辈子都做好事的人吧！

在这个社会上，维护我的幸福而逐渐规定俗成的一些行为规范，叫做道德。对于我们青少年来说，我们不需要做这些大事，我们先要从小事做起，从一点一滴做起。在拥挤的公车上，我们让一让座位；在红灯面前，我们停一停脚步；在道路两旁，我们弯腰捡起一片废纸；在家里，我们替父母分担一些烦恼。这都是道德表现，如果我们每个人都做到的话，那么，中国就会变的更美好。有些人以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实也很简单，道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西。

有一次，我和妈妈一起去医院看望生病的爷爷。做公共汽车时，好不容易找到了两个位子，刚做下没多久，车上就上来了一位年寿已高的老爷爷，他和我爷爷差不多的年龄。他颤颤巍巍地在车箱中走了一圈，发现没有位子时，老爷爷的脸上露出一丝难色。着时我的心中十分矛盾，如果让位别人会不会说我出风头？如果不让座，万一老爷爷站不稳，一不小心摔着怎么办？就在着时我位这件事而烦恼的时候，一位身材高大的青年站了起来，把老爷爷扶到了他的位子上，老爷爷感激不尽，连声说谢谢。

所以我们每个人都要讲道德。做一个有道德的人吧。