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关于道德培养的作文汇编20篇

道德是种无形的东西,使用实际行动和语言方式表达出来的。小编收集了道德观察作文,欢迎阅读。

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第七届全国道德模范故事汇观后感心得

全文共 1107 字

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我认真学习过道德模范事迹之后,发现这些道德模范离我们并不遥远,就在我们平常的生活中,他们都是一些平凡的人,和大家一样工作和生活在平凡的岗位和家庭中,却让人十分感动!

这些道德模范都是我学习的好榜样,他们用不悔的付出和不懈的追求,演绎着人生不朽的篇章;他们用自己平凡而伟大的行动诠释了人的光华。他们的故事,深深地打动了我,让我的灵魂经受了一次庄严的洗礼,也让我深深懂得了“道德”二字的份量,留存于心中的除了感动,还有震撼,敬佩,更多的是反思,是领悟,是鞭策……

这些道德模范,有助人为乐的、有见义勇为的,有诚实守信的,有兢兢业业,长期与病魔抗争,刻苦钻研,敬业奉献的,有孝敬老人,教子有方,默默无闻,无私奉献,数十年如一日,照顾孤残老人的……,他们的背后都有一个个不同寻常的故事,给我留下了深刻的印象。事迹感人,发人深省,催人奋进。象一盏温暖之灯,引领着我们在道德之路上不断前行。

学习了这些道德模范的事迹后,我觉得他们中的每一个人都是我学习的好榜样。因此,我们要树立正确的职业道德信念,不断加强职业道德修养,逐步养成良好的职业行为和习惯,把自己锻炼成为一个具有良好社会主义职业道德的人。通过学习,使我进一步增强了责任感,明确了自己的工作职责和工作任务,增强了搞好本职工作的使命感,从而更加坚定树立为人民服务的信念,组织纪律观念和自我约束能力得到进一步增强,更加热爱自己从事的本职工作。要不断学习,使自己的知识不断更新。在平凡的岗位上勤奋工作,兢兢业业,严格要求自己,以道德模范为楷模。

感动之余,我们更需要的是实际行动。时代进步需要健康向上的道德风尚来引领,社会发展需要道德楷模的力量来推动。因此,我深深的体会到:从我做起,从现在做起,从身边的小事做起,让我们学习道德模范与人为善、助人为乐的美德,真情实意地去尊重他人、关心他人,关注公益,致力建设我们共同的友善互助的社会生活环境;让我们学习道德模范爱岗敬业、无私奉献的美德,怀着恭敬、严肃的虔诚之心,在各自的岗位上,恪尽职守,勤奋工作,勇于创新,积极创业,致力建设我们共同的热心奉献的社会工作环境;让我们学习道德模范充满爱心、尊老爱幼的美德,孝敬父母、敬重长辈,夫妻和睦、互敬互爱,亲子爱子、为国教子,以爱律己、以厚待人,相互礼让、和衷共济,致力建设我们共同的温馨美满的家庭邻里环境。

道德是一种美德,是个人品质的一种根本体现,一个具有崇高品质的人,也同样具有良好的道德素质。整个社会良好风气的形成,最终需要每个人道德素质的提高。但这是一个漫长的过程,我们不能苛求每个平凡的人都用崇高的品德感天动地,但我想起一首歌中的歌词:“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的明天。”

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篇1:道德沦丧

全文共 859 字

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易中天曾写道:“你问当下中国最缺什么,我看最缺底线。”是啊!当底线成为上限,我们如何在无底线的中国生存?

当地沟油成为饭馆标配,中国人早已练就“金刚不坏之体”。任你毒胶囊再毒,大不了中国人以后都去了壳吃;当老人摔倒,中国人脖子一歪,看不见了。底线到底是什么?中国人一跨就过去了。当中国人完善了这一系列的“中国人生存法则”时,底线一跃成为了上限了,中国人似乎找到了一种“苟且偷生”的生存方式。试问谁又敢在这片道德荒芜,底线全无的中国大地吼上一嗓子:“中国人要过有底线的生活!”

也许那“不知天高地厚”的白岩松,嘴一张,便让那丑恶怯弱的中国人的伤痕无处遁形。“这时代怎么了?都拿一个人的底线当优点”。把底线当优点不正是对当下中国的最好的概括吗?当所有人都忘记了底线时,我们又该如何找回?我们又该如何从“无底线的生存”逆袭而上过“有底线的生活”?

是的,我们需要的首先是声音——唤回底线的声音。最可怕的是我们丢失了底线依然浑然不知,我们需要的是一个传递正能量的声音提醒我们,我们在经济发展中追赶欲望却迷失了底线、良知。然后,我们需要一个公正廉洁的政府,一套完备的市场法规。当罪恶蔓延时,我们希望看到最有力的打击,最严厉的处罚。勿让黑暗遮蔽了光啊,莫让底线成了上限。而最重要的是,每一个中国人,都应该守住自身的底线。只有个人守住底线,一个国家、民族才会是有底线的,有尊严的。当个人以及国家、民族都有了应有的底线,这个民族才是

有希望的民族,这个国家才是能实现“中国梦”的国家,而我们才无需在这拥挤的世界里寻找那一线苟且偷生的生存空间。

古人曾“不为五斗米折腰”,也有“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的铮铮铁骨。而当下,若是有人问起:“如何在无底线的中国生存?”答案必然是,“在无底线的中国,人们只有找回了底线才能生存!”

【微点评】最大的优点,语言生动形象,个人特色明显,特别是前三个自然段,写的非常精彩,结合时事,顺手拈来,分析论述深刻,功力不凡。最大的缺点,第四自然段谈做法显得单薄,最好能举一两个典型例子。

[道德沦丧500作文

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篇2:道德作文300字

全文共 414 字

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道德是我们中华民族的优良传统,一个人如果拥有了道德,就等于拥有了一大笔财富。

每当在公交车上的时候,总会看见一些年迈的大爷大妈晃晃悠悠的站在本该是他们坐的椅子旁,为什么他们不坐呢?因为椅子上坐的是年龄如同他们孙子一般大的年轻人。座位的靠背上醒目的标着四个大字“特殊专座”,而一些人却熟视无睹,好象与他们无关一样,这个现象的原因我不用说,连三岁小孩也知道了,是因为他们根本没有道德!

公园里的小草里经常放着一块小木板,上面写着:请爱护小草,它也是一个生命……而一些人却当作是摆设一样,潇洒的继续走在脆弱的小草上面。走过去之后,看见青青的小草弯下了腰,他们却习以为常,认为不是什么大事。那是因为他们心里已经不存在了道德,变成了名副其实的“穷光蛋”!

道德,道德,要有修道和品德,只有这样,才能让别人尊重和敬仰。

道德的意义在每一个人的心里都要占一定的位置,如果失去了道德,就什么也不如了,会被人看不起,被人贬低,到那时侯,就后悔也来不及了!

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篇3:做一个有道德的人作文400字

全文共 411 字

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期中考试即将来临,我们都开始紧张的复习。可是有些人却想不劳而获,专等着在考试中抄别人的答案。这次考试就发生这样一些事!

在体音美理论考试上,有许多题老师在考试前没有跟我们班讲,我做这些题时,急得团团转,这时,我不经意地抬了一下头,突然看见有一个外班的男生在老师没有看到他时,偷偷摸摸地拿出一个本子,小心翼翼地翻开一页又一页,这时我意识到他在照抄!我举了手,想告诉老师,他发现我举手,连忙将手缩了进去。我看他不抄了,就把手放下了。谁知过了一会儿,他又悄悄的拿出那个本子翻了起来,我再也受不了了。举起手就告诉了老师,老师大骂了他一顿,他只好把本子收回去了,可谁知道以后抄不抄。

下午考综合时,坐在我旁边的一个女生偷偷往我后面的另一个女生传纸条,他把纸条放在了我后面的桌上,我看见了,悄悄地把纸条拿走,这样他们的诡计就不能得逞啦!接下来她几次传纸条都被我拿走,我仿佛成了另一个监考老师。

让我们知道自己的真实水平,做一个有道德的人吧!

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篇4:道德高中作文

全文共 873 字

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道德是什么?道德是我们美好生活中一个美丽的音符,是历史长河中荡涤起的朵朵浪花,是幸福的源泉。世界因为有道德,才使得人们的生活变得五彩缤纷,才使得人们沐浴在幸福的爱河其乐融融。

我们不访看看生活中常发生的事情:“让座”是最容易被忽略的,你可曾注意,车上安坐的大都是年轻的人,站着的大都是年长的人,男士们从不施舍他们的绅士风度予女士或是孩童。你可曾在就餐时被熏得头昏脑涨?你可曾为脚底的香口胶生气?那些对清洁工人无理的事你是否常常听说?诸如此类的事不停地在你的身边上演着,这时候谁还能说注重修养是没有必要的?培养良好的道德修养有着现实的意义,它不会因为历史前进而被遗弃,而是一个隽永的话题。

道德渗透在生活的每时每刻,表现在人的一言一行之中。最简单的“让座”体现的是你的修养,不乱扔垃圾体现的是你的修养??有修养的人让人乐于亲近,让人肃然起敬,让人不自觉地受到感染。有修养的人谦逊、礼貌、谈吐得体、行为得当。而那些无修养的人呢,让人敬而远之,让人为之不齿,让人感到无比厌恶。拥有道德修养,可以使我们避免争执、避免摩擦,可以使我们的生活更融洽,我们的城市更妩媚,我们的环境更清新怡人,我们城市的发展更日新月异。聪明的你应该有明智的选择了吧:做一个有道德修养的人。

古人认为良好的道德修养是立身之本,我们也当引以为戒。以史为鉴可以明古今,历史为我们书写了一部修身的教科书。廉蔺二人的修养使朝野安定,康乾二帝的修养造就了“康乾盛世”,马恩二人的修养著成了现实社会主义??良好的道德修养推动着历史的车轮向前滚动。修养是一种境界,是人生中无言的育化,桃李不言,下自成蹊,古木不语,下自成荫。道德修养是一种气势,一种宽容,即使拥有黄金万贯,也能素衣淡食,即使拥有万众之权,也能谦和近人。

良好的道德修养可不是一夕而成的,它需要冰冻三尺的积累,有水滴石穿的毅力和世事的千锤百炼方能成就。父母的言传身教、老师的谆谆教导、学校的循循善诱、社会的种种历练是为我们养成良好的道德修养提供了有利条件。细微之处见精神,我们青年学生必须注意自己的一言一行,磨炼意志,展现我们的道德修养。

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篇5:会计职业道德的概述

全文共 1200 字

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1、什么是会计职业道德呢?

所谓的会计职业道德,是指在会计职业活动中应遵循的、体现会计职业特征的、调整会计职业关系的职业行为准则和规范。

2、会计职业道德的含义包括以下几个方面:

(1)会计职业道德是调整会计职业活动利益关系的手段。

在市场经济条件下,会计职业活动中的各种经济关系日趋复杂,这些经济关系的实质是经济

利益关系。在我国社会主义市场经济建设中,各经济主体的利益与国家利益、社会公众的

利益时常发生冲突。会计职业道德可以配合国家法律制度,调整职业关系中的经济利益关系,

维护正常的经济秩序。

(2)会计职业道德具有相对稳定性。会计职业道德主要依附于历史继承性和经济规律,在社会经济关系不断的变迁中,保持自己的相对稳定性。没有任何一个社会制度能够容忍虚假会计信息,也没有任何一个经济主体会允许会计人员私自向外界提供或者泄露单位的商业秘密,会计人员在职业活动中诚实守信、客观公正等是会计职业的普遍要求。

(3)会计职业道德具有广泛的社会性。会计职业道德是人们对会计职业行为的客观要求。从受托责任观念出发,会计目标决定了会计所承担的社会责任。尤其是随着企业产权制度改革的不断深化,会计不仅要为政府机构、企业管理层、金融机构等提供符合质量要求的会计信息,而且要为投资者、债权人及社会公众服务。

3、会计职业道德的作用:

(1)会计职业道德是对会计法律制度的重要补充。会计法律制度是会计职业道德的最低要求,会计职业道德是对会计法律规范的重要补充,其作用是其他会计法律制度所不能替代的。

(2)会计职业道德是规范会计行为的基础。动机是行为的先导,有什么样的动机就有什么样的行为。会计行为是由内心信念来支配的,信念的善与恶将导致行为的是与非。会计职业道德对会计的行为动机提出了相应的要求,如诚实守信、客观公正等,引导、规劝、约束会计人员树立正确的职业观念,遵循职业道德要求,从而达到规范会计行为的目的。

(3)会计职业道德是实现会计目标的重要保证。从会计职业关系角度讲,会计目标就是为会计职业关系中的各个服务对象提供有用的会计信息。能否为这些服务对象及时提供相关的、可靠的会计信息,取决于会计职业者能否严格履行职业行为准则。

(4)会计职业道德是会计人员提高素质的内在要求。社会的进步和发展,对会计职业者的素质要求越来越高。会计职业道德是会计人员素质的重要体现。一个高素质的会计人员应当做到爱岗敬业、提高专业胜任能力,这不仅是会计职业道德的主要内容,也是会计职业者遵循会计职业道德的可靠保证。

4、加强会计职业道德建设的必要性:

(1)加强会计职业道德建设是建立社会主义市场经济体制的需要。

(2)加强会计职业道德建设是提高会计工作质量和会计队伍整体素质的需要。

5、会计职业道德的内容,主要包括八个方面,分别是:

(1)爱岗敬业;(2)诚实守信;(3)廉洁自律;(4)客观公正;(5)坚持准则;(6)提高技能;(7)参与管理;(8)强化服务

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篇6:道德作文600字

全文共 666 字

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“人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱”,“君子喻于义,小人喻于利”。做人,就要从道德开始。如果你学不会道德,那你就不够格喽!

有一次,我和奶奶在街上逛,一会儿,我的肚子唱起了“空城计”,奶奶似乎看透了我的心思,说:“饿了吧?走,给你买块红薯去。”我们来到了卖红薯的地方,有四个人正在买红薯,有一位叔叔在放红薯的车子上放了一元钱,拿着一块红薯走了。这时,我注意到了一位身穿黑色带蓝纹的呢衣的阿姨,把手放进衣兜里找着什么,我想:她应该在找钱吧。本以为她会掏出一张百元大钞或是几十元的钞票,可是这个阿姨却把手拿了出来,悄悄地放在了那位叔叔掏的钱上(因为人比较多,摊主太忙,忘了收钱),然后把钱交给摊主说:“老板,钱给你了!”,之后,拿起一块红薯头也不回地走了。阿姨,我太“佩服”您了,您竟能在众目睽睽之下,为了区区一元钱而丢掉自己的人格。这样是没有道德的啊!请您尽快改掉这个恶习吧!

还有一次,我上街买东西,走着走着,发现一位老人带着一副墨镜,拄着拐杖,走在盲道上。可是就在盲道前面的不远处有两块石头,人们匆匆忙忙地从边上走过,却无人搬开。我想:那个爷爷若是被石头绊住的话……我得赶快把石头搬开。正在我向前跑的的时候,一个小姑娘已经跑了过去,她身体瘦弱,还不住的咳嗽,估计是感冒了,只见她吃力地搬起石头,一小步一小步挪动着。这时,我也赶到了,和她一起把石块挪到了垃圾箱旁,路人向我们投来了赞许的目光。这一刻,我突然发觉:这个小姑娘是个有道德的人。如果人人都像她那样,那么你离道德还会远吗?

无论什么时候,大家都要记住:道德——只差一步!

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篇7:高一读道德经读后感

全文共 895 字

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老子《道德经》,蕴含了丰富的人生哲理。千百年来,上至帝王将相,下至黎民百姓,无不从这部人类文明史上的智慧宝典中汲取治国安民、修身养性、立人处世的精髓。

当今社会科学发达,社会经济高速发展,人们的物质财富越来越殷实,而精神财富却越来越贫乏,道德沦丧的现象日益严重。“堂堂正正做人,踏踏踏实实工作”的呼声日益强烈。物欲横流的现实生活中,如何去面对金钱、地位、美色的诱惑呢?

我们同样可以在《道德经》这部圣典中找出答案,那就是要求我们在日常生活、工作和家庭中注重守静处世,清静自省,尽心本职!

既然我们个体十分渺小,力量十分微弱,人生十分短暂,我们何不端正心态呢?静心、净心、尽心就是人们的三个不同心态层面。静心:静安人生坐标;净心:净处人生方向;尽心:尽展人生作为。

静心,静安人生坐标。

老子以“清静为天下正”,“清静无为”为修道之本。《道德经》十六章云:“致虚极,守静笃。”强调了致虚守静的修养。“致虚”就是要消除心灵的蔽障和理清混乱的心智活动,而后才能“守静”,通过“静”的工夫,深蓄厚养洞察力,才会“知常”,逢凶化吉。

老子之后,庄子强调少私寡欲,以静养神,这是道教静中养生的思想理念。

“静心”,才能“知其雄,守其雌”、“知其白,守其黑”、“知其荣,守其辱”;静心,才不受名利得失困扰,不因进退去留而影响;静心,才守得住清贫,耐得住寂寞。

总之,静心是安心工作之本。人们的心境达到虚静的状态,才会时刻保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、求实效。

净心,净处人生方向。

“净者,不污也”,天地万物之间,洁净不染,就是“不染”。“不染”的含义很广泛,老子《道德经》十二章云:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。”。意思是说五彩缤纷的世界使人眼花缭乱,各种各样的声音使人震耳欲聋,美味佳肴使人馋涎欲滴,纵横驰骋的心灵使人心态若狂,拥有贵重难得的货物使人心惊胆寒。就从视、听、味、嗅、触、物六方面形象勾划了人们因贪婪而染色、染音、染味、染心、染身所导致的严重后果。故后人云:六根清净、一尘不染。意在教人约束,收敛人们的贪欲之心。

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篇8:道德的血液

全文共 1044 字

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今天看到网上关于宏源药业的报道,小小山区县创造了两个世界第一,却无法让人感到骄傲。宏源发财了,政府增收了,周围的群众却遭殃了,面对如此严重的环境污染问题,再一次引起人们对环境、对产品质量的关注,更引起人们对道德的审视。

温哥说,中国的企业家身上应流着道德的血液,初听着这话很感动,认为政府很关注人民利益,但睁眼一看,仔细一想,这话明显是在做秀,在糊弄人,让人难免想起手电筒,只会照别人。

市场经济向来是以利益最大化为目标,企业作为市场经济的主体,理所当然地就会用最低的投入获取最大的利润,这样一来,可用可不用的钱尽量不用,可有可无的设施尽量不装,装了尽量不用,只要产品赚钱,管他什么三聚氰胺、苏丹红、瘦肉精,管他什么环境污染呢。如此一来,企业家赚钱了,老百姓受害了,自然就不乐意了,骂企业家缺德。你们要赚钱,咱老百姓挣钱也不易,小命更重要。这时法律的作用就体现出来了,法律法规就是规范企业经营行为,平衡企业与国家和老百姓的利益的调节器。

有了调节器,但还得有人来操作,否则这秤陀搁不到平衡点上,总有一方会吃亏,于是工商、质检、环保都来了,有娘老子护着,老百姓也该放心了,该吃的吃,该用的用。可是,不该发生的事还是发生了,婴儿脑袋大了,大人癌症多了,河的鱼吓死了,田的庄稼枯了,煤窑隧洞垮了……受害者自然要讨个说法,政府说,这些企业家真不听话,叫他守法经营,但他们当面一套,背后一套。企业说,我的产品没问题,手续齐全,质检合格,环保达标,如此推来耸去,国家收着税调着解,老百姓吃着亏骂着娘,企业家受着气发着财,原驴子磨原面,社会依然和谐。

细想来,虽说企业家不道德,但也有点冤,我交钱,你默认,出了事政府总得帮我摆平吧。为什么到头来两头受气的还是我?其实也有百姓想通了,企业再不道德,但总有法律约束有人管吧,违法经营,为什么会有经营许可证?环保不达标,为什么会有达标文件?质量不合格,为什么会有合格证?假如,政府身上真的流着道德的血液,那些作为企业产品进入市场的守门员就不会打瞌睡,那些作为百姓最后救命稻草的许可证、合格证就不会见钱就发。那些伪劣产品又怎能轻而易举地进入百姓的手中口中?那些有毒有害的垃圾又怎能大明大白地排放出来呢?难道企业真的敢无法无天?为什么政府总是只照着别人而不照照自己呢?

因此,我以为,企业家身上流着道德的血液固然是好事,但是万一他们不道德,这时政府身上如果还流着道德的血液,百姓的利益依然是可以得到保障的,从这个意义上讲,政府身上更应该流着道德的血液。

[道德的血液作文三篇

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篇9:道德之花处处开放

全文共 883 字

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意大利诗人但丁曾说过这样一名话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补。”我们中华民族,是“文明古国,礼仪这邦。”几千年来,形成了高尚的道德修养。道德是文明的外延,道德也是一个人灵魂的体现,道德更是人生命中不可缺少的一部分。

从古至今,道德无不被刻入历史的典籍;道德是四岁的孔融懂得“让梨”;道德是董奉行医为民看病;道德是韩信成功后不忘报恩。现在,道德模范更是让世人所歌颂,道德是郭明义无私伟大的奉献精神;道德是赵永录50年摆渡造福百姓;道德是杨善洲植树造林,奉献一生。

我们往往能从一个不起眼的故事中悟出人生的真谛!“瞎子点灯,——白费蜡。”这句歇后语使我想到了一个感人故事:一位盲人在夜晚走路时,手里总是提着一盏明亮的灯笼。路人见了很好奇,就问:“你自己看不见,为什么还要提着灯笼走路?”盲人脸上露出了慈祥的笑容,“道理很简单,我提着灯笼并不是为了给自己照路,而是为别人提供光明,别人看见我,就不会误撞我,这样不仅帮助了别人,也使自己更安全。”

看了这个故事后,我内心深处不禁为之一震,一位盲人在漆黑的夜晚为他人点燃一盏希望的灯火,为他人指明方向。这是一种多么高尚的奉献精神啊!而他是那样乐观的态度也让我肃然起敬。为他人无私奉献还不求回报。我想,在当今社会,如果我们都像他那样为他人着想,那么我们的生活将多么幸福啊!

其实,道德不用苦苦寻找,翘首观望,她就在我们身旁。保护环境、爱护公物、拾金不昧、诚实守信、尊老爱幼、助人为乐等等。

怎样做一个有道德修养的人呢?首先,在日常生活中尊重他人,因为尊重是道德之本,是人类最起码的道德共识。其次,我们要助人为乐,献出自己的爱心,去帮助那些需要帮助的人。最后,我们要从身边的小事做起,真正做到“文明始于心,道德践于行。”不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江河。我要行动起来,时时刻刻注意自己的言行和举止,让文明成为习惯,让道德成为自然。

道德是一道彩虹,装饰我们的生活;道德是一盏明灯,照亮我们的灵魂;道德是一弯清泉,滋润我们的心田。让我们一起努力吧!让道德这朵美丽的儿,在祖国处处开放

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篇10:有关孔子道德的

全文共 751 字

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时间就像一个导演,安排着各个历史人物按程序的出现、行事,然后逝去。经过岁月的沉淀,历史人物都已经不存在,但是他们的精神却被传承、发扬和广大。—题记

“有朋自远方来,不亦乐乎?学而时习之,不亦乐乎?人不知而不愠,不以君子乎?”孔子已经离去,但是我能从他身上学会了热情待客,明白了学习要时常复习,知道了不应该应为别人的不理解而生气,更重要的是,学会了应为什么而乐,不应为什么而生气,保持平和的心态。

“温故而知新,可以为师矣。”“学而不思则罔,思而不学则殆。”“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”从孔子身上,我又学会了学习时常注意学思结合,不断钻研进取以品德高尚的人魏标准,不断改正自己的缺点,完善自己,并且在温习旧知识时获得新知识。从孔子的身上,我学会了一些学习上的方法。

“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”“知之为知之,不知为不知,是知也。”“岁寒然后知松柏之后凋也。”从孔子身上,我还学会了为别人出谋划策要忠诚,和朋友交往时要诚实守信,老师传授的知识需要时常温习,并且无论做人、学习都要诚实,不能受污浊环境的干扰,坚持做一个品德端正的人。

孔子是儒家学派创始人,他一生见识教书育人,创办私塾,收受弟子无数。他看人不论出身,只论品德,他认为大多数人皆可教育。孔子曾经周游列国,宣传西周的分封制度,但苦于没有成效。孔子创立的儒家学派被封建君主视为正统学说。儒家传承两千多年以来,教育和影响了许多人中国人讲究礼仪,温文尔雅,这都与儒家学派分不开,与孔子分不开。

我只是芸芸众生中一个微小的孔子的崇拜者,在他伟大精神和道德涵养的笼罩下,我不断成长,不断完善自己,应为有这个伟大的航标,所以我绝对不会害怕迷路。

从孔子那里,我学会了很多。了解、探索、学习孔子,我的道路更平坦。

[有关孔子道德的作文

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篇11:关于道德的作文提纲

全文共 783 字

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道德,是做人的根本,让我们一起做一个有道德的人吧!

道德,先从诚信开始。富兰克林说:诚实和勉励应该成为你永久的伴侣。古人云:“诚者,天之道也,思诚者,人之道也。”黄金有价,但诚实无价,诚信比黄金更贵重!从《狼来了》这个简单的故事中,曾在我们幼小的心灵烙下了诚信的印记,让我们明白了诚信的重要。历史中曾子杀猪,完璧归赵,张良纳履,晏殊诚信无欺的故事也让人津津乐道。也有这样一个故事:一次,一个老太太在麦当劳吃东西时掉了一颗牙,经医生诊断确定是食物过硬才使原本不太结实的牙齿掉了下来,于是麦当劳赔偿老太太六十万美元。这件事不但没有使麦当劳的声誉下降,人们反而觉得这是麦当劳诚信的表现。从这个小小的故事中,我们知道了,如果一个人诚信的话,大家都会愿意相信他;反之,如果一个人失去了诚信,他将一个朋友也没有。墨子也曾讲过:行不信者,言必耗;言不信者,行不果。可见诚信对一个人讲是很重要的,让我们做一个诚实,守信,道德的人吧!

道德,再从节约说起。节约粮食,节约水电这些你都做到了吗?当你把米饭倒掉而去吃麦当劳的时候,有没有想过这些米饭对于那些饥饿当中的人很重要?难道小时候那首《锄禾》白学了?当你开这水龙头用水和伙伴嬉戏的时候,有没有想过我国也是一个缺水的国家?我们每天都离不开水。水是生命之泉,难道这样的浪费水不觉得可耻吗?科学家发现,中国现在的水资源只适合供养4.5亿人,而中国目前就有13亿人口!从现在开始让我们珍惜每一滴水,节约每一度电,不浪费每一粒粮食吧!

道德,希望道德无处不在,但是现在的不道德却随处可见。看,李先生又在随地吐痰;瞧,张女士又在随地扔垃圾……人类,醒醒吧,都去做一个有道德的人吧!当你在勤劳的扫地工刚刚扫过的大马路上,扔下一个马路上唯一的垃圾,你不觉得很可耻吗?马路都会哭泣啊!让我们一起做一个有道德的人吧!

道德,让我们与你同行!

[关于道德的作文提纲

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篇12:孔子有关道德的名言名句

全文共 717 字

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1、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

2、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

3、君子欲讷于言而敏于行。

4、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

5、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

6、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

7、过而不改,是谓过矣!

8、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

9、人无远虑,必有近忧。

10、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

11、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

12、己所不欲,匆施于人。

13、居处恭,执事敬,与人忠。

14、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

15、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

16、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

17、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

18、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

19、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

20、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

21、过,则匆惮改。

22、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

23、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

24、以文会友,以友辅仁。

25、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

26、己欲立而立人,己欲达而达人。

27、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

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篇13:有关写道德的词语

全文共 2682 字

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1、德配天地:指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

2、鸿轩凤翥:比喻举止高尚。

3、百世之师:世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。

4、忠肝义胆:忠心耿耿,仗义行事。

5、心小志大:办事小心,抱负远大。

6、先人后己:先为别人着想,然后才想到自己。

7、刚正不阿:刚强正直,不徇私迎合。

8、桂折兰摧:比喻品德高尚的人亡故。

9、冰壶秋水:比喻心地纯洁,品德高尚。

10、克己奉公:严格要求自己,一心为公。

11、抱瑜握瑾:瑜、瑾:美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。

12、救死扶伤:救治将死的,照顾受伤的。

13、老骥伏枥:骥:良马,千里马;枥:马槽,养马的地方。比喻有志向的人虽然年老,仍有雄心壮志。

14、两袖清风:原指两袖迎风而拂,飘飘欲仙的姿态。后比喻做官的时候,十分清廉,退休后没有钱财。现也指贫穷,没有财产。

15、高风亮节:高风:高尚的品格;亮节:坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。

16、以德报怨:德:恩惠。怨:仇恨。不记别人的仇,反而给他好处。

17、绝德至行:绝、至:极,尽。极为高尚的道德品行。

18、舍己为人:为帮助别人面放弃自己的利益。

19、知难而进:迎着困难上。

20、浩然之气:正大刚直的精神、气质。

21、高躅大年:躅:足迹,引申为行为,品行。品德高尚而年纪高迈。

22、呷醋节帅:此为具有高尚品德和节操的典实。

23、驰名中外:驰:传播。形容名声传播得极远。

24、德高望重:德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。

25、舍己为公:为了公众的利益而牺牲个人的利益。

26、风华正茂:风华:风采、才华;茂:旺盛。正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。

27、举足为法:形容人的行为高尚,为后人所效法。

28、奋发有为:奋发:精神振作。精神振作,有所作为。

29、兰芝常生:兰芝:兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。

30、鞠躬尽瘁,死而后已:小心谨慎,不怕劳苦地贡献自己的一切直至死。

31、功成名遂:遂:成就。功绩建立了,名声也有了。

32、大义灭亲:为了维护正义或人民的利益,不顾亲属之情,使犯罪者受到应有的惩处。

33、德厚流光:德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通“广”。指道德高,影响便深远。

34、积善成德:善:善行,好事;德:高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。

35、一尘不染:原不佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”,说道者不为六尘所玷污,保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染而腐蚀。也形容环境非常清洁干净。

36、厉志贞亮:厉志:激励心志。志行坚贞,品德高尚。

37、冰壶玉尺:玉尺:玉制的尺。比喻高尚纯洁的人品。

38、德高毁来:品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。

39、德高望重:指道德高尚,在群众中有很高的声望。

40、冰魂雪魄:冰、雪:如冰的透明,雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

41、春风沂水:原意是大人和儿童在沂水洗个澡,在舞雩台上吹吹风。指放情自然,旷达高尚的生活乐趣。

42、麟凤芝兰:麟凤:麒麟、凤凰,比喻高尚的人;芝兰:比喻才质之美。指人的品德高尚,气质优美。

43、孚尹明达:指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。

44、敬老尊贤:尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。

45、奉公守法:奉行公事,遵守国家规定的法令制度,不违法徇私。

46、一清二白:清楚,明白。形容非常纯洁,没有一点污点。

47、包元履德:元:善。指心怀善意,行为具有高尚的品德。

48、美行加人:美行:优美的行为;加人:超越众人。指行为高尚,超出一般人。

49、玉洁松贞:象玉一样洁净,如松一般坚贞。形容品德高尚。

50、襟怀坦白:形容胸怀坦白、正直诚实。

51、玉洁冰清:像玉那样纯洁,似冰那样清明。形容人品高洁。

52、果行育德:以果断的行动培养高尚的道德。

53、拾金不昧:捡到财物不隐藏起来,而是想方设法交还失主。

54、大公无私:一心为公,没有私心。也指处理事情公正,不偏向任何一方。

55、穷而后工:旧时认为文人越是穷困不得志,诗文就写得越好。

56、一视同仁:原指贤明的统治者对百姓同施仁爱。后泛指对人不分厚薄亲疏,一样看待。

57、铁面无私:形容办事严明公正,不讲情面,不徇私情。

58、皇天无亲,惟德是辅:亲:亲近;辅:帮助。指老天爷公正无私,总是帮助品德高尚的人。

59、舍己救人:不惜牺牲自己的生命去拯救别人。

60、廉顽立懦:指高尚的节操可以激励人振奋向上。

61、高山仰止:高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

62、仁人志士:原指有高尚志向和道德的人。现泛指爱国进步人士。

63、赤胆忠心:赤:比喻真纯。形容十分忠诚。

64、宽大为怀:对人抱着宽大的胸怀。

65、无名英雄:姓名不为世人所知的英雄人物。

66、日月经天,江河行地:象太阳、月亮每天经过天空,江河永远流经大地。形象光明磊落,永恒不变。

67、怀瑾握瑜:怀里揣着瑾,手里拿瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。

68、公而忘私:为了公事忘掉了私事。比喻一心为公,不考虑个人得失。

69、堂堂正正:原来形容强大整齐的样子,后多指严肃正派,光明正大。

70、心如铁石:心象铁石一样坚硬。比喻心肠硬或意志十分坚决。

71、德为人表:品德高尚,可作为他人的榜样。

72、寒花晚节:寒花:寒天的花;晚节:晚年的节操。比喻人晚节高尚。

73、大人不曲:曲:不公正。旧时指道德高尚的人遵守一定的原则,不偏私,不迎合。

74、俭可养廉:俭:节俭;廉:廉洁。节俭可以养成廉洁的操守。

75、鸿鹄之志:鸿鹄:天鹅,比喻志向远大的人;志:志向。比喻远大志向。

76、志士仁人:原指有高尚志向和道德的人。现泛指爱国进步人士。

77、暗室不欺:在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。

78、以身许国:许:预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国,临难不顾。

79、黄花晚节:黄花:菊花;晚节:晚年的节操。比喻人晚节高尚。

80、霁月光风:指雨过天晴时的明净景象。用以比喻人的品格高尚,胸襟开阔。

81、厚德载物:旧指道德高尚者能承担重大任务。

82、海枯石烂:海水干涸、石头腐烂。形容历时久远。比喻坚定的意志永远不变。

83、木人石心:形容意志坚定,任何诱惑都不动心。

84、道不拾遗:东西掉在地上没有人捡走,据为己有。形容社会风气很好。

85、光明正大:形容心地光明,言行正派,公正无私。

86、澧兰沅芷:沅、澧:都是水名;兰、芷:都是香草。比喻高洁的人品或高尚的事物。

87、庸中佼佼:佼佼:美好。指平常人中特别出众的。

88、成仁取义:成仁:杀身以成仁德;取义:舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。

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篇14:道德高一

全文共 872 字

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道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而成的行为规范,获得别人信任的一个目标。有些人为做一个有道德的人很难,其实只要你去做了,就会发现其实也很简单,道德就是诚实守信用,不贪图不属于自己的东西。

记得有一次,妈妈给我50元钱让我去商店买食品,我接过钱就跑向商店。进了商店,我就走向食品柜台,买了一些好吃的东西,我到售货员阿姨那去结账,售货员阿姨笑眯眯地接过钱,算了帐,找还给我一些钱,我看也没看就放到口袋里,拿着东西走了。回到家里,我将钱交给妈妈,妈妈数了数说:“你买了多少元?”“25。”

我忙回答。“可这多了20元呀!”妈妈把多找的钱交给我神态严肃地说:“这多找的钱你自己处理吧”。妈妈说完就走进房间了。妈妈叫我自己来处理这20元,真好!

我有一个同学快过生日了,我就用这20元钱给她买礼物。这时我又看到妈妈严肃的脸,妈妈脸上表情我低下了头,看到了胸前的红领巾,它似乎在说:“这20元是你的吗?你这样做有道德吗?你不是常常说要做一个有道德的人,这钱不是你的,你不能贪图不属于自己的东西,在说那个营业员要正因为少了这钱而受老板批评,甚至于扣工资,你太缺德了。”红领巾的话,给我很大的教育。很快一个答案就出现在我脑海中,我知道该怎么做了。

于是我迅速换好鞋子,大声对妈妈说:“妈妈我出去一下。”妈妈出来了,我告诉妈妈:“我得把钱还给营业员!”妈妈听了高兴极了,说:“对,我知道你会这样做的,妈妈支持你!”我捏着20元钱,连走带跑地进了商店,那个营业员阿姨,笑容满面地迎上来,

我红着脸对阿姨说:“阿姨,这是刚才你多找给我的钱,对不起,刚才我没看!”售货员阿姨一听惊了一下:“小姑娘你真好,阿姨刚才疏忽了,谢谢你!”说着从货架上拿出一个漂亮的夹子,说:“给你一个留纪念吧!”我忙摆摆手说:“不,阿姨,这是我应该做的,谢谢你。”我高兴得和她挥手再见。

道德是一个简单的问题,但实践起来也要经过一番斗争,在我的人生道路上,会有许多诱惑,将使我迷路,我得始终信奉道德这一底线,做一个有道德的人。

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篇15:道德品质类作文

全文共 1176 字

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友,也许你只是路旁一株普通的小草,无法如鲜花般灿烂迷人;也许你只是山涧一条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾;也许你只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地举世瞩目……朋友,你可以如此普通、平常、默默无闻,但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根,要让诚信与你同行.

那么,就让诚实变成清晨一缕温暖的阳光,让诚实成为小鸟在耳畔的请啼,让诚信成为寒冷时身边的烘烘炉火,让诚信变成烈日下头顶的一片绿荫,时刻伴随你和我,与我们同行,道德品质作文。如果春天没有七彩的阳光,就不会有蝶儿的满山翻飞;如果人间没有诚信,那就是一个苍凉而荒芜的世界。诚信,如同一轮明月,曾普照大地,以它的清辉驱尽人间的阴影,她散发出了光辉,可是,她并没有失去什么,仍然那么皎洁明丽。诚信待人,付出的是真诚和信任,赢得的是友谊和尊重;诚信如一束玫瑰的芬芳,能打动有情人的心。无论时空如何变幻,都闪烁着诱人的光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求!

在中华民族五千年的历史中,流传着无数感人的美德故事。他们追求“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的道德境界, 他们恪守诚信,与人为善……今天,我们重温我们优秀的道德文化传统,并在这丰富的道德资源中,汲取到中华民族腾飞的持久动力。身披一袭灿烂,心系一份执著,带着诚信上路,将踏出一路风光。俗话说:“人无信不立,国无信不国。”没有诚信的个人是社会的危险品,没有诚信的民族是民族的悲哀。诚信,是中国古代社会人际关系的精神纽带,也是人际关系的最高原则,是我们中华民族传统文化的宝贵财富。翻开中华民族五千年厚重的文明史就会发现,中华民族历来都把“诚信”作为一种美德,一种修养,一种文明,人人追而求之,歌而颂之。诚信的故事俯拾即是。商鞅立木取信,获得百姓信任,从而推行了新法;臾骈不负信,获得世人尊敬;季扎挂剑了却徐国国君的心愿,传为千古佳话,中学生作文《道德品质作文》。同时,我们也看到,商纣失诚信,加速了国家的灭亡;楚怀王失信,不但忘了国,还使一代贤臣饮恨汨罗江……故我们不但看过讴歌诚实鞭打无信的故事,我们还传颂着“宁可穷而有志,不可富而无信”之类的民间谚语。不难理解,诚信是人们立身、修德、处事的根本。拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋。相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。

同学们,让我们手挽手,真心帮助每一个需要帮助的同学,让诚信遍布学校的每个角落,同学之间互相学习,取长补短,拒绝考试作弊等不良习气,让诚信扎根我们的心灵,铭记国旗下的誓言:努力学习,报效祖国。

“赠人玫瑰,手有余香。”让我们带着诚信,与诚信同行吧,当我们真正拥有诚信时,才能告诉自己:因为我诚信,所以我美丽:因为我美丽,所以我自豪!!

[道德品质类作文

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篇16:道德作文300字

全文共 374 字

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曾经有一个这样的故事:新加坡是一个充溢文化色彩的国家,它曾经被称作为“狮城”,有一位游客到新加坡去旅游,他看到草地上写了一块请勿踩踏草坪的牌子,但奇怪的是牌子上的字全是用中文写的,这是为什么的呢?那位游客便问了当地的管理人员,管理人员回答道:“这是因为踩踏草坪的大多是是中国人。”读了这个故事,我能体会道:一个人一定要有良好的道德与修养。

道德分许多种,比方:社会道德、家庭美德、学校道德······等等,那么,怎样成为一个有道德的人呢?首先在社会上,要遵守公共秩序、交通秩序,上车是,要主动给老弱病残坐,在公共场所中不大声喧哗、吵闹;在家庭里,要尊老爱幼,孝敬家长;假如是在学校里,就要遵守学校、班级里的规则,保护自身的学校,关心同学与老师,在学校里也一定要使用文化用语!

假如你想成为一个有道德的人,依照上面的去做,你的道德品质一定会有长足的进步。

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篇17:守住道德底线

全文共 658 字

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道德,犹如一盏明灯,照亮我们前进得道路;道德,好似一团坚硬的巨石,敲打出期望的火;道德,如同一条宽阔平坦的道路,引导人们走向灿烂辉煌!道德,是人心中得法律。道德是人类的根本,遗失了它,等于失去了你的灵魂。

那么,道德是如何构成的呢

当一个孩子在你身边摔倒时,没有哪条规则要求你务必把他扶起来,但你还是这样做了,因为你心中有这样一条规则:要帮忙比你弱小的人。心中这样的规则多了,道德也就随之构成了。

道德,是体现一个人乃至一个民族、一个国家的文化素质,知识水平,是人们追求的较高境界。但是,美玉也会有瑕疵,不道德的行为仍随处可见;公交车上,有些人明明看到了老幼病疾,却把头撇向那人潮拥挤的街道,假装自己并非是无动于衷;父母含辛茹苦的养育了一辈子的孩子,到头来却很少到家看望父母;綮事司机逃逸后,没有一个人帮忙受害人拨打求救电话,或者是记住肇事车辆的车牌号;虽然这些事你不做也不会受到法律制裁,但是试问,难道你心中就没有一点点的耻辱感吗如果你的回答是肯定的,那么我们不予置评。

道德,从你刚出生就与你形影不离,它将告诉你做人的基本准则,告诉你什么是该做的,什么是不该做的。

做一个有道德的人吧,从小事做起,从细嫩之处做起,在做作个好孩子,在学校做个好学生,在社会做个好公民,让道德扎根于我们的心灵,让道德之花开遍我们生活的每一个角落!

道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。道德,如此珍贵,我们就应从我做起,从此刻做起,让道德的种子在我们心田生根,发芽,开花,结果。让道德之花永远询丽、绽放!

[守住道德底线作文

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篇18:九年级道德的作文800字

全文共 668 字

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只有顺从自然,才能驾驭自然。

——题记

穹顶之下

不知何时,湛蓝的天空已披上虚伪的外袍,我们曾经执著的那份纯真也已远去,是因为时间的飞逝,还是自己的不挽留?这似乎也未可知了。当滚滚浓烟直冲云霄时,当阵阵尾气肆意游荡时,当孩童被这污秽禁锢时,我们已寻不回那苍穹真实而可爱的面容。重金属颗粒物、粉尘、PM2。5等等“隐形杀手”,为这笼罩大地的苍穹披上了死亡与恶意的光芒,但或许,我们便是亲手为他披上外衣的始作俑者。这错,该如何挽回?

涌泉之上

人们将水称作生命之源。清甜、纯澈的水,代表了生命的质量。我们重视它的质量,却不知在没有光明的黑暗里,有多少人,将它视作取之不尽,用之不竭,可以肆意妄为的污染“收纳所”。我们不知道在过分贪婪地享用自然最“纯真”的给予时,已然背弃了它。原本纯净的精灵,成为了那所谓的“污染源头”,我们都忘记了她最真实的面容。如有一天,开始懊悔,这情,该如何拯救?

美景之旁

在这大千世界中,数不胜数的风景名胜是人类智慧结晶的产物,我们为古人类的智慧而惊叹,为能欣赏到如此美景而庆幸,但与此同时,这美景是否与从前一样依然完好?何时,长城不再庄严巍峨,取而代之的是漫天飞舞的垃圾;何时,沉睡了几千年的青石板不再孤独,陪伴它的是“某某到此一游”的“重要”标识;又是何时,那让我们流连忘返的美景已渐渐被垃圾填充,心灵的轻松与愉悦也渐渐离我们而去。面对无尽的空虚,这感,该如何填补?

人类的羁绊,莫过于道德的谴责。穹顶之下

道德,就是那旷野中的一抹萤光,为我们照亮茫茫宇宙中的那些“黑暗”。

只有顺从本心,才能驾驭道德。

瞧!萤火虫之光越来越亮了!

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篇19:做一个有道德的人作文

全文共 878 字

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道德是一双无形手,推开封锁在心里的一扇窗;道德是一扇窗,窗外是蔚蓝的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。道德无处不在。——笔记

其实我们每一人都只做到了一小部分,却没有做到全部。我觉得道德就得做的全面,在家庭里做个好孩子,在学校里做个好学生,在社会做个好公民。

在家里应该干一些力所能及的活,让家人轻松一点。有空时多和家人沟通,谈谈天,说说在学校发生的事情。还要多注意身体别让家人担心。现在我们正在小学阶段,虽然不能在物质上帮助家人,可是我们可以好好学习在精神上宽慰他们。

因为父母给了我们生命,老师给了我们智慧,所以在学校我们要尊敬师长,团结同学。在同学之间我们要懂得谦让,多去付出,少索取回报。从此互相促进,互相进步。正是在老师的批评和鼓励之中我们懂得了什么是对,什么是错。正是在老师的尊尊教导中渐渐长大。正是老师昼夜心耕,才换得幽谷飞香,诗满人间。如果我们要报答老师就要用成绩来报答老师,让老师知道自己的努力没白费。

在社会我们要明理,守法,诚信,助人,文明用语,这是我们的基本原则。我看了一则列宁的故事: “有一次,列宁下楼在楼楼梯狭窄的过道上,碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要给列宁让路,准备 自己退回去。列宁阻止她说: “ 不必这样,你端着东西走了半截,而我现在空着手,请你先过去吧!”他把‘请 ’子说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,等女工上楼了,他才下楼。”读了这个故事,我很受教育。作为一位伟人,列宁不因自己身居高位而无礼,这更显出了他伟大的品质,值得我们学习。这时我又想起了我自己的一个故事。

有一次,我做公交车去上英语课,我看见一位老奶奶在离我很远的地方,就想让座,当时人很多,我想叫她一下,又怕人家说我,又觉得老奶奶听不见,想站起来叫老奶奶过来,又怕位置被别人抢了,过了一会老奶奶过来了,我想:下一站再让吧!等到了下一站,我去看老奶奶,可是老奶奶却已经下车了。当时我

我后悔莫及,从那次以后,每次我坐公交车,只要我有座位看见老爷爷,老奶奶都会立即让座给他们,他们点头向我微笑时,心里很安慰。

[ 做一个有道德的人作文

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篇20:人性不灭,道德不死作文1000字

全文共 1095 字

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小时候,学过一段时间书法和围棋。相比围棋的严谨精密,书法显然更加恣意畅快。十年后的今天,脑子里的棋谱已经零零散散得不成章了,但提起笔,字还是写得规规矩矩不失灵气,足以让外行人看够热闹的。

也是十年后的今天,阿法狗打败了柯洁,却没有事物能挑战千年前的书圣。因为围棋需要计算,参赛者较量的是心态和计算能力。机器人的计算能力显然高于人脑,也没有对胜负的执着,不会被现场的紧张氛围影响,是以战胜了人类。而书法需要灵感,灵感源自思考,机器人没有像人类那样对生活,对情感,对社会追究的能力,所以或许有机器临摹《兰亭序》,却没有机器创作《兰亭序》。

我可以在肯定机器计算能力的同时否定其思考能力,就如同苹果公司总裁库克认为“不担心人工智能会让计算机像人类一样思考”那样。但我难以在肯定人脑计算能力的同时肯定其思考能力,正如库克“更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果”。库克的话说明了机械化的事物难以将其“人性化”,而本应该人性化地明码标价,机械化地比较,取大舍小,就像机器那样计算严谨。

曾与同学探讨“残酷现实与道德理想”,这高大的命题后只是一个简单又困难的抉择:在残酷现实中,是做好人还是做坏人?在这个话题下,坏人是“机械化”的,将友情,亲情,爱情物质化,放到利益的天平上,然后取舍,他们罔顾后果,追求当下的利益,往往也能获得最大利益。好人是“人性化”的,抱着“道德至上”的崇高理想,坚守自己的价值观与同情心,却往往在残酷现实中自身难保。

由此可见,做“机械化”的坏人更加容易更加快活,所以“人性化”被越来越多的人抛弃。没有了道德的约束,人们真真切切地“活在当下”,伐木造田,涸泽而渔。这样的情况也有可能是人性的贪婪造成的,但人性中应该也有好的一面,例如“良知”约束人们行恶。但机械化的坏人们摒弃了良知与道德,才能做到“像计算机一样思考”。

人与计算机的本质区别在于人性与道德。人对身边事物是有感知的,做了正确的事会自我肯定,做了错误的事会自责内疚,前提在于对正确与错误有所判断。计算机对与正邪善恶没有判断,程序怎么写它就怎么做,机械化的坏人对正邪善恶也没有判断,怎么放大利益他就怎么做。

科幻小说中,被赋予了人类思考能力的计算机最终统治人类,奴役人类。但如今机械化的坏人岂不已被利益奴役?越来越多的职业逐渐被人工智能代替,或许终有一天社会国家都能依靠人工智能运作。那么人存在的意义是什么?我想是因为人性与道德。那些流传千古的先贤们的著述文字,不都关于人性与道德?所以只有人性不死,道德不灭,人才能将自己与计算机区别开来,从而立身与世,从而探求自己的理想与抱负,也只有人性与道德能够长存与世。

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