关于道德培养的作文（经典20篇）

道德是一双无形手，推开封锁在心里的一扇窗；道德是一扇窗，窗外是蔚蓝的天空；道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵……道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实这也很简单，道德就是诚实守信，不贪图不属于自己的东西。

就比如说，我又一次去坐公车，因为那辆公交车上非常的拥挤，在我上公交车时已经只剩最后一个位子了，车又开了几站，就在这时，有一位老奶奶上车了而车上却没有位子了，老奶奶的脸上露出一丝难色，我心理想：我该不该给老人让座呢？如果让了，别人会不会说我出风头？不让座，万一老奶奶站不稳，摔跤怎么办。我心里就像有一个小天使和小恶魔在争辩一样，小天使说：“快给老人让座吧，要做一个孝敬老人、尊敬长辈的好孩子。”小恶魔说：“别听她的，万一让了座，别人说你出风头怎么办呢？再说了，坐在位子上比站着舒服多了。”小天使说道：“快给老人让座吧，老师上课时不是经常说要尊敬长辈的吗？” “让！”“不让！”“让！”“不让！”“让！”“不让！”“让！”“不让！”“让！”……这几个字在我的脑海中不停的争辩。想了一会儿,我决定了,给老人让座,因为老师经常说让我们做一个尊敬.长辈的好孩子,小恶魔的诡计没有得逞，立刻消失得无影无踪了。于是，我便鼓足了勇气，对老奶奶说道：“奶奶，你坐这儿吧！”老奶奶感激的对我说：“真是个好孩子。”在这时，我的心里比吃了蜂蜜还甜呢！

道德有时是不易察觉到的，多做一个动作，多说一句话，说不定你就已经有了道德。道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。所以，我们一定要做一个有道德的人，一个有道德的中国人。

又比如说有一次，我在小区的路上骑车，我突然看到，有一枚小小的螺丝钉，“屹立”在路中间，差点扎破我的自行车轮胎，我并没有抱怨，只是走下车去，捡起那枚螺丝钉，把它扔进了垃圾桶……

我们一定要做一个有道德的人，这是我们每个人一生的必修课，是需要我们一生去不断学习与更新的。

小时候，爸爸教了我一道歌——我在马路上，捡到一分钱，把它交给警察叔叔手里面……我让为这就是道德了，其实不然，道德，它并不像说起来那么简单。

要想拥有道德，必须有勇气，有毅力，心中要容得下他人，不必悲天悯人，也不用气吞山河，只要一个简简单单的动作。

有道德者，不骄，也不傲，在他心中，世界并非自己独有，也不是自己没有，一个人好好守好自己的那一份。

春天，小草布满了荒野，雨水滋润着桃叶柳枝，一个渔夫钓得了足够今天使用的“猎物”后，捧着一杯暖洋洋的绿茶，在湖边的石头上喝起来。有人说他懒惰，可他不也正是一个有道德的人吗？他守着自己那一份，不去强求。

做一个有道德的人，这是简单的，也是最难的。在人生的这个大棋盘中，道德这颗棋子如果被我们无情地丢弃了，那么即使胜了一局，也将成为人类史上永恒的败笔！

在寒假里，我阅读了大量的课外书，也增加了许多收获。

我在书中学会了怎样做人，怎样处事。我还明白了诚信是人类永恒的道德，它乃五常之本。在中国古今上下五千年的历史长河中，诚信一直受人们的爱戴，随波逐流至今 。波涛汹涌的历史长河淘汰了多少个朝代淹没了多少历史能人的丰功伟绩，新陈代谢，却始终无法把诚信“挤”出历史的舞台。相反，诚信永远在历史长河的浪尖，紧紧地把握社会的运转和前进的命运。

…… ……

可是，尽管这样，还是有人视金钱如珠宝，视诚信如粪土。那一张张伪造的百元大钞，一次又一次地流入市场;那一瓶瓶标有“高钙牛奶”的奶粉，里面却没有奶粉的配料;那自称是“正宗内蒙古涮羊肉”的东西，却是用老鼠肉等碎肉制成……这些事儿，数不胜数。可这些人这样做，分明是不讲信用。钱!为了这个字，人们可以背信弃义，置别人的健康，甚至安危于不顾，如此胆大妄为地损人利己，不负责任!难道，金钱面前，诚信就如此的一文不值?呵，他们在做这些有失道德的事时也不想一想，想想苏武，他的诚实，他的守信，正是这些，请保留此标记使他在异国经 过了十几年的苦难和煎熬，长久地赢得了天下人的敬仰：想想林兰英，她为自己许下的诺言，付出了令人难以想象的刻苦与勤奋，终于学业有成，成为，成为国内外知名的科学家。可是，这些弄虚作假的人，为什么不能和他们比比，难道应该这样做吗?难道就无愧于心吗?

一位哲人曾经说：“这个世界上有两样东西能使人内心深深的震动：一个是我们头顶灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的道德准则——诚信。孟子曰：“诚者，天之道也;思诚者，人之道也”诚信是与人，与社会有着密切的联系，诚信是人与人之间互相交往合作的桥梁，是社会运转的基石。诚信对我们的行为就好像划船必用的桨，没有船桨怎能渡河涉川?没有船桨的船，则形成放任自流。

朋友，人类需要诚信，时代呼唤诚信。诚信，一种永恒的道德，是一朵盛开了五千年的花朵我们要呼吁全社会诚实守信才能使这朵诚信之花永不凋谢。朋友，21世纪的掌门人，行动起来吧!

热爱我们文明的祖国，热爱我们正大步前进的中华，我们要高举精神文明物贸文明的两面旗帜，让诚信之花永不凋谢!

[关于道德与诚信作文

11月13日，巴黎发生恐怖袭击事件，第二天，全世界都在为遇难者哀悼的时候，范玮琪在微博上晒出孩子的照片，网友恶语相向：“自己的‘小确幸’不能建立在别人的痛苦之上。”事后，范玮琪发表了另一条微博，意在为遇难者祈祷，却仍然难以平息网友的愤怒。

这已经不是范玮琪第一次因为“晒娃”被网友横眉怒指。“9·3”纪念抗战胜利70周年大阅兵吸引了千千万万人的关注。在关注阅兵时，一些人还同时关注了明星有没有关注阅兵。他们通过微博发现，赵薇、林志玲、大S、SHE、蔡康永、何润东、范玮琪等对大阅兵没有任何表示；范玮琪不但没有表示，还在自己的微博里晒出双胞胎儿子的照片。于是在这些明星的微博下面，“不爱国”“不配当中国人”“取消关注”“你令人失望”等骂声响成一片。尤其在范玮琪的微博里，数以万计的评论如潮涌来，其中相当部分是谩骂：“你不发阅兵的照片，居然发你儿子的照片！你不爱国！”“你不感动吗？你还是中国人吗？”“你不爱国，你滚出中国！”。而在我看来，那些嘴里没说过半句“爱国”字眼的人，只要做好本职工作，遵守国家法律，维护权利，承担义务，也都算爱国。

有人认为，作为公众人物，明星不应当把自己的微博简单地视为私人领地，他们在微博上的发声也跟其在公共场合的一言一行一样，具有特殊的传播和示范效应，因此，范玮琪的言行是不对的。然而，一而再、再而三，在网友们激烈的言论中不难看出，对范玮琪“晒娃”

的批判已经不只停留在这个层面，而是升级为人们宣泄负面情绪的一个出口。在这种看似热血、实则非理性的责备中，批判的因果和逻辑是不需要深究的：只要你没做大家正在做的事，你就是不道德；只要你没说大家正在说的话，你就是不道德。在这样的道德批判中，转型期社会的种种压力，轻而易举就转变成荒腔走板的情绪表达，舆论貌似占领了道德伦理的高地，实则却是对寻常生活和情感施以了道德绑架。而事实上，真正的道德是对每一个个体的尊重，道德绑架对人的伤害则丝毫不逊于真正的绑架。 正如知乎一位作者所说的，每个阶层每个群体都有他们的道德观，正如战争是因为双方都有正义，道德绑架则是因为一方觉得另外一方达不到他们的道德标准。

在你谴责他人这个方面的缺失之时，你在另一方面可能还不如他做的好。这种只存在于部分人心中的“不道德”行为是不足以将一个人的品性定义的。这里举个例子：一个年轻人工作一天回家睡在公交车上，突然被一位老人敲醒，并被要求让出位置，然而老人也就50出头并无身体大碍，本着已经累垮的身体外加被打扰的烦心不愿意理会却被冠以漠视老人，不尊老爱幼的坏品性，可是，这年轻人真的有错么？

“道德高于法律”的本质就是人治思维。但是道德绝对不能高于法律，唯有如此，我们才能免受道德的绑架，避免“多数人的暴政”。道德绑架则正是因为一方觉得另外一方达不到他们的道德标准。

[道德绑架何时休作文

在亲情与道德之间，你会选择哪一个？原来，我也不知该如何选择。但是，《祈祷落幕时》这部电影，告诉了我答案。

《祈祷落幕时》讲述了这样一个故事：警探加贺恭一郎小时候，母亲离家出走、沓无音信，在十几年后突然去世。为了了解母亲生前的状态，加贺坚持十六年寻找她生前的情人；而另一边，导演浅居博美在儿时也遭遇母亲背叛家庭、欠下巨额高利贷卷款出走的悲剧。父亲和她为躲避债主趁深夜逃到郊外……，而后由于一系列意外，父女俩杀了三个人，而其中，父亲浅居忠雄也从此化名为横山一俊……

为什么父女俩要杀人呢？因为他们的感情如岩石般坚定而不可动摇。若是不杀，他们的身世将会被揭穿，女儿的未来将一片黑暗，而父亲也将由此亡命天涯。对于文章开头我提出的问题，很明显这个家庭选择了亲情。

对于同样的问题，加贺家却选择了“道德”。当初母亲的离家出走不是因为其他原因，而是因为她得了抑郁症，怕伤害到家人，对于此事，父亲并没有多说什么，只是默默关心着加贺恭一郎。显然，他们并没有触碰道德的底线，或是做出不道德的事。

以前，我认为家庭的利益是很重要的，但是，现在我又明白了一点，社会与他人的利益比个人利益更重要。毕竟，要是说极端一点，那就是“忠孝不能两全”了，我们不能像浅居家一样，为了家人不管不顾，甚至远远突破道德底线，做出了杀人放火的事。我们应该，也必须在坚守道德原则的前提下，珍惜亲情、维护亲情——这才是两者间正确的抉择。

我们班有一群道德犯他们无道无德犯了自己原100分的道德素养。他们最近又把自己那所剩无几的道德送给心中的贪欲了。

那是一个炎热的中午大家闷在和蒸笼似的教室里，心情十分着急都想快点儿回家，在凉爽的空调风下吃着冰棒写作业。过了一会儿，老师来放路队了，他走上讲台，做了个嘘的手示，意思我们"请安静下来"我们的.意思立马回到座位，安静了下来。老师见我们安静下来，便去关书柜边的那个窗户，等待老师说话，书柜边有个巧克力，它在那儿放不久了，上边有些灰尘。老师看见它，便随手拿起来看看，没想到她竟然放出一声："巧克力被谁吃了!"我听见后找急的说："我没有，不是我。然后大家就这样吵了好久，一个声音如划破天空似的使我们一愣，安静下来。有一个同学说："老师，吏鲜滟偷了您的巧克力。"老师立刻下达命令：吏鲜滟，上来!我见她苦着脸站起来，一步步地走上去，不敢看老师那可怕的脸。我没有听清老师说什么，因为全班都议论纷纷，可以和菜市场有的一比，不一会儿，那个人低着头，流着泪，快速地走回了自己的座位，不敢直视大家嘲笑她和指责她的眼神。巧克力被偷吃案在一片议论和责怪中落慕了。

我十分赞同《钓鱼的启示》中那句，道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。是的，道德只不过是一个决定的对错，他难道总会想方设法地制做出让人难以抵挡的诱惑。道德是无价的，用多少钱也换不来，一但失去就不再会拥有的。

我们要讲道德，要勇敢地拒绝错，热情地接你对。道德可以使小草更绿，让树木更高，让花儿更美，让人们更快乐!

道德――当然是一种文明的体现。

做一个有道德的人必定是一个非常的文化的人，只有人们的道德意识提高了，才能让我们这个家园变得更美好。从以前到现在，一个德是一个永远不会变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德就会得到别人的尊重，就会产生出无穷的能量和力量，这样就能够创造出无尽的财富。其实，做一个有道德的人很简单，只要做每一件事都认真、细心的地去想一想，多为别人去想一想，只要你认真地去做，道德就会像妈妈一样，伴随在你身边。

在学校里，我们要讲文明、要讲道德。在学校我们玩游戏的时候，不能在楼梯里追跑打闹，如果楼梯上有很多同学肯定会撞到其它同学的。做一个有道德的人在学校，我们应该、节约用水和用电，下雨的时候一定要先把灯关掉再做游戏，玩游戏也不例外，不说脏话，一见到老师就应该问好，那怕是你不认识的老师也要给她们问好，这些都应该在学校做的。

在家里要尊敬父母，要做一些自己会做的事，比如拖地、扫地、擦桌子、洗碗等等，如果父亲下午下班你就应该给父亲倒一杯刚刚好的茶，在家尊敬父母也是一种有道德的体现。

道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人。

这周是道德文明周，那我们也活跃一下，探讨怎样做一个有道德的人。

道德自古以来是中华民族的传统美德，做一个有道德的人不仅是对传统文化的一种传承，更是自我对人生价值的一种体现，无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。而作为走在时代前列的大学生，我们更应该重视道德，做一个有道德的人，这不管是对个人还是整个中华民族都是十分重要的。

意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。

人无德不立，国无德不兴。由此可知，行为品德无论对个人还是对整个国家、整个民族都是何等的重要。

那么什么是道德呢？道德，是一种爱心，当别人在需要帮助时，给予最真诚的帮助；道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧；道德有时是只是种诚信，踏踏实实地生活和做生意。 道德有时是渺小的，多做一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德。道德无处不在，往往通过一些小事得以确实的体现。

怎样做一个有道德的人呢？首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。有的同学认为，现代社会讲个人自由，懂不懂道德文明没关系，只要学习好、有真本事就行了。的确，现代社会尊重个人的选择，自由度大了，然而，这并不意味着，现代社会对人的道德文明降低了要求。恰恰相反，现代社会对人的道德文明要求更高了。

做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。

此外，要做一个有道德的人，还必须学会做一个文明之人。那就要学会就要会用文明语，做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的学问都重要。对我们待人处世都是十分重要的。同时礼貌经常可以替代最珍贵的感情。同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，应该多进行自我反省，互相理解、宽容待人。

道德无处不在，在我们的举手投足之间就时刻体现着我们的道德，那么要想做一个有道德的人，我们无需做作，我们只用从我们身边的小事做起，从自我做起，提高自己的道德情操，肯定自我价值。

让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。

[知识与道德议论文作文

子曰：君子义以为质，礼以行之;孙以出之，信以成之，君子哉。子曰：志士仁人，无求以害仁。子曰：见义不为，无勇也。当我刚打开这部电影时，一个个孩子诵读着中华民族的精典名言的场景映入了我的眼帘。孩子们诵读的这句深奥的名言引发了我强烈的好奇心，因为我知道这句名言是称赞那些有着中华传统美德的人。所以，许多个疑问在我的脑海里回荡着，使我迫不及待的.想看看这部影片所讲述的内容。

影片精彩感人，印象深刻的是20__年7月2日中午一位普通的母亲吴菊萍在散步，突然她叫见一阵撕心裂肺的叫喊声，原来是一个4～5岁的小女孩爬在阳台边上，马上就要掉下来的样子。吴菊萍来不及多想马上冲到楼房的下面，这时那个孩子掉了下来正好落到了吴菊萍的手臂上，小宝宝却得救了……当吴菊萍醒来时发现她在医院里，她的手臂断成了三节，情况很危急。诊断的医生说这么重的伤只有车祸或者机器挤压中才会看得到，如果再偏一点砸到头上会当场死亡。躺在病床上的她却对记者们说了一句话：“生命中总会有那么一些时刻，只要我们鼓起勇气做出选择，我们相信选择是对的，我们拒绝袖手旁观”。

吴菊萍的这种精神令我敬佩，她用自己的手臂架起了一座爱心之桥，让我们感受到了受的存在与伟大。社会需要她，世界需要她，如果每人都能学习她的这种精神，我们的社会将是一个爱的大家庭。

爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。这句话的意思是，仁爱的人爱别人，别人也会爱她，尊敬别人的人，别人也会尊敬自己。世界上如果像吴菊萍这种有着仁爱之心的人更多些，世间将变成美好的春天。我也一定要尽自己的所能帮助别人，学习她这种精神，做一个有道德仁爱的人，长大后来报效祖国。

良心和道德时常出来考问我们的灵魂，我们也经常面对心灵的选择。

上小学的某一天，当时正好上完第一节课，大家在教室里有说有笑，你追我赶。我在座位上写家庭作业，正当我聚精会神地写着时，忽然听见清脆的落地声，低下头一看，原来是一支笔，我捡起来仔细一看，这不正是当下最流行的百乐钢笔嘛，两三百一支，我为了买一支这样的钢笔跟妈妈磨破了嘴皮子，也没有达到目的，而这时却自动到了我手上，我真不敢相信这一切是真的正当我在喜爱的不得了，忽然听见有一位同学大声喊道：谁看见我的钢笔了，黑色的，百乐钢笔。我听到以后，心里一惊，看了看手中的钢笔，心想，不正是这支吗？不能让别人发现。我迅速将钢笔塞到书包的夹层里，把拉链拉好，又检查了几遍，生怕它长翅膀飞走一样，然后作出若无其事的样子往座位上一坐，只听见那个同学又连喊了几遍，而大家都说没看见，我也就随大流地说：没看见。

整整一节数学课我都没有听好，真是度日如年。一会儿有个声音对我说：这可是你朝思暮想的钢笔呀，好不容易到手，还要给还回去吗？算了，忍一忍，它就是你的了。一会儿又仿佛听见了另外一个声音：你这么做不感到可耻吗？你还是那个曾经诚实守信的徐浩洋吗？我心乱如麻。

就这样，接下来的每一节课，对我来说都成了煎熬，如坐针毡的我终于熬不下去了，我坚决地要把笔还给它的主人。为了面子，我确定没人后，走到他的桌子旁，把笔轻轻地放到了他的笔袋中。当笔落下的那一刻，我如释重负。

当我走出学校的那一刻，我感到今天格外晴朗。

刚刚，我站在了良心的门口，经历了道德的考验。进一步，我还能重拾自我；退一步，我将丧失了多么宝贵的东西！庆幸的是，我的脚步没有迈错。

遵守社会公德要从小事做起，从一点一滴做起，有很多人讲究社会公德：尊老爱幼、尊守公共秩序、爱护环境、举止文明

但也有些人不讲究社会公德：损人利己、无视公共秩序、乱扔垃圾、乱写乱画、在居民区里大声方音响

我就遇到了一件事，记得有一次，在家里拿走了一瓶水，我喝完了水，我把罐子随手一扔，罐子噼噼里啪啦地掉在了地上，妈妈说：请快点捡起来，然后放在垃圾箱里。

我朝四周看看，那时是早晨6点钟，周围没有一个人，我放心地说：放心吧，妈妈，没有一个人看见我们的。

就算没人也要遵守规则！

从妈妈坚定的话语中，我知道不能再找任何借口了，只好乖乖地把罐子放回垃圾箱里。

从此，我终于明白一个道理：要严于律已，自觉地遵守社会公德。

1、 有两件事物越思考就越觉得震撼与敬畏，那便是我头上的星空和我心中的道德准则。 ——康德 《实践理性批判》

2、 再想下去，一个推论令她不寒而栗，陷入恐惧的深渊：也许，人类和邪恶的关系，就是大洋与漂浮在其上的冰山的关系，它们其实是同一种物质组成的巨大水体，冰山之所以被醒目地认出来，只是由于其形态不同而已，而它实质上只不过是这整个巨大水体中极小的一部分……人类是做不到道德自觉的，就像他们不可能拔着自己的头发离开大地。要做到这一点，只有借助于人类之外的力量。 ——刘慈欣 《三体》

3、 来说是非者，必是是非人。 《增广贤文》

4、 一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归;一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。 ——胡适 《道德和规则》

5、 这个世上总有我需要仰望的东西，比如：坚持，爱情，友情，自由，还有星空。

6、 有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心中唤起的惊奇和敬畏就会越历久弥新，一个是我头顶的星空，另一个是我心中的道德法则。它们向我印证，上帝在我头顶，亦在我心中。 ——康德

7、 施恩容易施礼难

8、 一个国家的道德是否伟大，可以从其对动物的态度看出 ——甘地

9、 用自己的道德要求别人，就是不道德。

10、 前半夜，先想一想人家的好处;后半夜，多想一想自己的不是。 ——熊春锦 《功行合一论教育》

11、 道德的本质，就是心中有他人。尊重别人，给别人以尊严，这就是你自己的尊严。 ——咪蒙 《五岁熊孩子教我的事》

12、 人言未必真，听话听三分。 好话传三人，有头少了身;坏话传三人，有叶又有根。 ——谚语

13、 只有人赃水，没有水脏人。 ——谚语

14、 [cp]义气不能当饭吃，贞操不能当钱花。现在流行婊x立牌坊，得了便宜还卖乖，撒娇卖萌就当自己是神，插科打诨就当自己是天才，在贱逼的道路上通往直前就被认为是当今青年奋斗的楷模，无道德无底线才是通往康庄大道的正途!这些才是三观的颠覆之作，却日渐真理。好吧，贱x就是矫情。

15、 每个人心中都有行为准则，有道德底线，人们通过这些来约束自己的行为，但有些东西却显然没有，他们不知道什么是礼仪廉耻，只被欲望所支配，行同畜生开口闭口只有金钱，不断的吹嘘着他人的光辉事迹，有些人被他们的所着迷，但仔细一想却发现，他们所吹嘘的人物事迹跟他们没有半根毛的关系。

16、 虽然是不大一样的，正因为没有贴上标签，所以无论中途转向另外一个人或是瞬间喊『够了就到这里为止』也不需要负责任，如果是男女朋友多多少少还是会受到道德上的捆绑，想着『啊，因为他是我的男朋友是一怎么样怎么样的』。 ——橘子 《左边的你，以及右边的他》

17、 中国人已经到了最缺德的时候。讲道德本来应该是分内的事情，如今道德模范却被大家拿来当做榜样学习。

18、 我可以一直傻下去，但绝不会傻到连自己都陌生，所以，别己他人的善良，欺骗自己的智商。

今天，我放学回家，在老远的地方就闻到了一股臭气熏天的味道。

我越走越近，气味就越重。我捂住鼻子，向家跑去。谁知，这股臭味就是从我家楼下的垃圾桶里发出的。我心想：“是谁那么没有公德心，乱扔垃圾。”我只好屏住呼吸，迅速跑开。

到了第二天早上，我下楼去到垃圾，结果，那臭气熏天的垃圾味挡住了我的去路。垃圾桶上有着一个发臭的香蕉皮，上面还有一个臭咸蛋。地上满是垃圾散发着臭气。因为拎着垃圾袋，我根本就跑不快，我只好原地呆呆地站着。

当时的四周除了汽车声，没有一个人在附近经过。这又让我有了一个念头。心想：反正附近没人，而且垃圾桶臭得让我无法靠近，我不如把垃圾扔过去。不管中不中，扔了再说。我瞄准垃圾桶，立马把垃圾袋扔了过去。只听见“轰”得一声，垃圾袋命中了桶的边缘，掉落到了垃圾堆中。它似乎在说：“求求你，把我扔进垃圾桶吧！我已经受不了了。每天被苍蝇咬，现在已是伤痕累累了。”我有点动了心，愣住了……

过了片刻，一个短头发大眼睛的男生走上来，弯下腰，把地上的垃圾统统捡了起来，扔进了垃圾桶。他的所作所为，让我深受感动。不禁想到了《钓鱼的启示》这篇文章：“道德只是一个是与非的问题，实践起来却很难。”我瞬间觉得自己做错了许多，不应该乱扔垃圾，更不应该错中添乱。

道德文明——只差一步，只要多走一步，垃圾桶就不会发臭；只要多一步，就能使世界更美好。

“二十一世纪最缺的是什么？人才。”这是现在很流行的一句话。现在，我把它改成了，“二十一世纪最缺的是有道德人”

什么是道德？对于问题，每个人都有不同观点的看法，其实道德在生活中无处不在，它体现在生活中的点点滴滴。

有一年夏天，天气炎热，知了躲藏在树上叫个不停，仿佛在抱怨天气太热了。柳叶打着卷，懒洋洋地垂在水面上，大地仿佛是一个大烤箱，街上行人全无，我和爸爸也躲在开着空调睡觉，突然，窗外传来了一阵阵叫声：“卖菜咯，新鲜的大白菜。”爸爸听到了，叫醒我说：“快去买些大白菜。”“太热了，我不去。”“快去，天气热吃素一点不然容易上火。”我极不情愿地睁开朦胧的双眼，下楼去买菜。

“好热啊，这么些热的天怎么还有人出来卖菜。”我嘟囔着走到菜摊前，他看到有生意了，脸上露出纯朴的笑容，一排雪白的牙齿，在黝黑的皮肤映衬下显得更白了。

“老板，买两棵大白菜。”

“不卖。”老板挥了挥手说。

“什么？”我大吃一惊，以为是我听错了，便又说了一遍。

“不卖。”老板这次连头都没抬地说。

我觉得很气愤，大热天的谁愿意跑出来买东西啊，居然还不卖，我生硬地说：“我又不是不给钱。”

“我不是怕你不给我钱，只是天气太热了，菜买多了，吃不完放在那里就会干瘪，不好吃了。”

“别人卖菜都希望别人买得越多越越好，你却希望别人买得少，真是个怪人啊，那就买一棵吧。”我顿时对他产生了敬意。

“我每天都在这，你随时都可以来我这买新鲜的大白菜。”他一边帮我称一边说。

在回去的路上，我想像这样处处为他人着想，不为自己谋私利的人就应该是有道德0的人吧？

其实这样的事还有很多，例如居住在我家楼上的一位老太太，她就主动承包了整个楼道的保洁工作，我每天都能看到她在辛勤地打扫卫生，但她并没有拿过村里的钱，而且她也从来不抱怨有多苦多累，我记得她曾说过，如果人人都不打扫楼道卫生的话，那么我们就得生活在“猪圈”里了。

在生活中时常有一些人为他人创造美好的生活，我们都知道道德对一个人的成长是很重要的，所以我们必须从小学做一个有道德的人，如果社会上的每一个人都充满道德，那我们的世界该多么美好啊！

只有从生命的角度来理解生命，才会有真正的善，而善又派生出道德。人的道德和良知怎么能依靠外在培养，它是依靠生命的感觉来提升的。

孩子的善和道德是自己感觉出来的，他们用灵敏的神经来感受着世界。

除情绪之外，感觉也拥有使我们和自己的内在世界以及他人的内在世界——身体的、情绪的、感觉的、心理的、认知的、精神的和灵性的产生连接的可能，它使我们走进自己和他人的生命事件之中，扩展着我们生命内在的世界。

儿童的嗅觉敏感于生命，就像大多数成人的嗅觉敏感于利益一样。有趣的是，对生命敏感，会产生真正的善。

广州的春天到来时，有一些昆虫开始寻找地方产卵。一天我和几个即将上中学的孩子在家里聊天。一只昆虫在屋里飞了起来，我怕昆虫，想赶它出去。

一个孩子说：“你应当提前把纱门关好。这样它就可以到其他的地方找家了。它要产卵生宝宝了。现在，它已经找到你们家的屋顶处，那儿是个凹槽，有射灯，温暖、安全，是它最好的家。”

我惊讶地看着他们。

另一个孩子说：“好些大人害怕昆虫。昆虫的生命和我们一样，这个地方温暖湿润，很多的生命应该和我们一起生活才对。你不用害怕。”

我只有感动和感慨，这是我面对孩子常有的状态。我很好奇：究竟人的生命是什么样。

一次讨论时，一位老师这样说：“我喜欢出生不久的小狗狗，不喜欢大狗。”

为什么?

她说：“我非常害怕狗。我住的社区里，有很多人养狗，为了克服怕狗这点心理，我就常和狗说话。每一次遇到狗，我都对狗说：‘狗狗，我很害怕你，你不要靠近我，好吗?’如果是一条小狗，它就会站在那儿，凝神地感觉你，领会你，然后便离开我走了。但是，大狗就不一样了，它游移不定，你根本就无法让他停下来，静下来，也无法和你在一起产生感觉和连接。”

我想那可能是因为大狗用经验和任务代替了小狗的天性。

每一个人都有过那种走进别人的生命中，知道别人和被人知晓的体验，并深刻的留恋着。那是我们走进了共同的场域而产生的一种生命的愉悦。这不是透过思考而是通过感觉来完成的，那就是生命的感觉。

假如没有生命的感觉，假如我们仅用思维来对待人类，我们就会产生“智者制人”的观念。我们都知道有一些所谓“智者”缺乏情感、灵性和人性。

一次我坐飞机，3个座位，我和一位年轻人各坐一头。他看完飞机上提供的刊物，便插入到他前面座位的布袋中。杂志就一本，并且在他的个人空间范围内，我便问他：“我可以取来看吗?”但他却闭上了眼睛，全身散发着隔离的气氛，我非常好奇又问：“我可以取来看吗?”他转头非常恼怒和蔑视地说：“飞机上的东西，要看自己取!”我非常惊讶，便解释说：“这是基于对你的尊重。”他不再愤怒而开始不安。我感到困惑，也无从解释。同事说：“噢，他认为你是土老帽。这是一个社会价值系统，他们以金钱、身份和地位来判断人。”

你看，把人完全物化产生了等级，而等级又派生出了各种问题。

但在生命的系统中，尊重生命、爱生命才是价值所在。

当我抬头看云的时候，我就成为一片云;

当我低头欣赏游动的鱼时，我就在水中游;

当我凝视高飞的鸟时，我就在空中飞翔;

当我爱你的时候，我就成为了你。

当我和一个生命连接，就如同进入了一条生命之河中，在这条生命河流中，我们无法将自己和他人分离开，虽然每个个体的生命都是存在的，但生命将我们放入到了共同的能量海里，彼此的知晓和共存使我们一体而又独立。这恰恰是真正意义上的平等。在物质的世界里，很难有真正意义上的平等，尽管我们人类一直渴望平等。

对生命的感觉使我们知晓了其他生命，知道我们都是一样的生命，于是学会了尊重和关爱。只有从生命的角度来理解生命，才会有真正的善，而善又派生出道德。人的道德和良知怎么能依靠外在培养，它是依靠生命的感觉来提升的。

道德，是社会中的正能量，是人类建立美好生活的基础。一个有道德的人，有对家庭的责任心，有遵守各种规则的自觉感。

刘备曾说过：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。是呀，道德就在我们身边，一张小纸的厚度，十几厘米长，几厘米宽。一次上体育课，一群男生推推搡搡，以各种不同的方式下楼，飞快地冲向操场。我也在其中。在前方的楼道，一张废纸片躺在路中间，我看到了，却没有理会。一名一年级的女同学也看到了，她等我们过去后，轻轻地拾起小纸片，扔进了垃圾桶。我看到那名女同学的身上闪烁着道德的金光，像道德的精灵。

一个有道道的人，有责任心很重要。如果连责任心都没有的话，道德是谈不上的。前几天有一则新闻说，一个母亲岀去打麻将，一夜未归，第二天儿子坠楼身亡。这个母亲没有尽到当母亲的责任，在她的思想天平中，一端是麻将，一端是儿子。她的天平居然倒向了麻将所在的那一端，真是不可理喻。每一位家庭成员都有自己的责任，大家不能像这个母亲一样，因为其它事情忘记自己的责任。

只有做一个有道德的人才能赢得别人的尊重。

道德其实很简单，只是行为的一种约束。

五月一日，我们要回爷爷家，来到京香超市准备给爷爷买些东西带回去。我想，今天是五·一假日，人肯定异常的多，这么多人，得何时买上呀！可是我们走进超市却发现人不是很多，静静的，不是很吵闹，买东西很快，快到出入口时，听到有两个人争吵起来，越吵越凶，一个人高高的个，头发两鬓斑白，大约五十岁左右，眼睛瞪得大大的，红红的，像两颗喷火的珠子，好像恨不得从眼里喷出火来把对方烧死，嘴角高高抬起，好像心中有发泄不完的怒火。

另一个人，挺着小将军肚，穿着西服，戴着大墨镜，是个秃脑亮，像一个大腕，虽然嘴小，但是一直出口不逊地说着脏话，小嘴一张一合，好像嘴里喷着无穷无尽的怒火，保安们都去劝说，好像事情经过是其中一个人没有遵守道德，不排队，闯到那个人前面付钱，他们俩才会吵起来。我想，那个人不应该插空去付钱，一个个排队按着先来后到的顺序交钱，做一个讲道德的人。

道德其实很简单，就是靠自觉遵守。

道德是每个人必须遵循的准则，无论在任何地方，始终要有一个良好的习惯，才能构建和谐家园。

幸福的生活，美丽的`家园是每个公民都希望的，我们每个人都要参与，但是，有些人并不是这样，尽管有提示牌“禁止吐痰”，“禁止扔垃圾”，这些提示，可还是会有人去扔垃圾，这些提示牌上的提示就当作看不见，或者许多人去扔垃圾了自己也学着去扔。

我们的世界是不断发展的，每个人都要有自己的文化素养，才能构建和谐社会，让我们的世界更加美丽，干净，抵制腐朽文化和落后文化，所以要养成好的习惯，才能更加美好，才能提高国家的文化，保持一颗积极的心，不要让我们所生活的环境遭到破坏。

在神庙浮雕上本是一件很好的物件，可是却被人刻上了字，这不仅让神庙浮雕失去了美感，而且让外国人看到了也会耻笑，这是一件多么羞辱的事。道德的修养是很重要的，因为道德的修养代表的不仅是个人的心文化素养，而且还是一个国家的修养，我们必须要加强自身的文化素养，才能不会让人耻笑，一个国家是否繁荣昌盛，每个人的文化素养也很重要，道德是美德，它提升了一个人的内在品质，也为人们的行为作出了评价道德也体现了一个人和国家的形象，提升其国家的实力水平。

汉口，上海洋街宽平洁净，而中国街道，狭隘拥挤，污秽不洁这样的环境当人们意识到只会觉得呕心，不会想走进，当一个人去旅游会选择环境相对优美的，人们可以从不同的环境来看出不一样的文化素质和道德的修养。一个人有良好的道德修养，会得到别人的尊重，为自己树立良好的形象，丰富了其文化内涵。

加强个人的道德，是每个人的责任，为了我们的世界更加和平，人生有更多更好的追求，我们需要追求更高的文化素养，一个良好道德修养的人有利于个人关系的改善，对一个国家而言，更加有利于加强合作，所以，我们要加强个人素养，使我们的社会更加安定，和谐，道德修养是我们每个人都应该具备的，只有具备了这些，才能使个人更好的发展，我们的国家更加富强。

我们都需要一个和谐的社会，那么就应该加强个人的思想道德素质，让我们的未来更有机会，更加美好。

恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之;道德之心，人皆有之。道德，是一个民族身体里应该流淌血液。

道德，是人生存之根本。道德之心，泱泱中华之传统。仁、义、礼、智、信，五德修身，方可修身、齐家、治国、平天下!仁之爱，成孔子“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”的德之师;义之忠，成岳飞“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的德之将;礼之谦，成孔融“三岁让犁，尊长尚礼”的德之贤;智之慧，成孔明“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的德之臣;信之守，成季布“一诺之信，千金难买”的德之志。他们以德修身，上奉明君，下诲贤才，大齐天下。

五德铭心，香薰尚德之帮，风正行德之气。道德之心，使中华文化源远流长，灿若星河。

道德是一个企业成为行业领军先锋的法宝。

今德之心，庸庸国人之缺失。灯红酒绿、钢筋水泥的浮华之下，滋生着腐锈。“三鹿”才被“三聚氰氨”击倒，“双汇”的“瘦肉精”、上海的“染色馒头”，再次冲击国人的信任;“楼薄薄”“楼歪歪”“楼倒倒”，房产商们，忘记了他们身体流淌着道德的血液。万物莫不尊道击贵德。无德则失道，失道者，则必遭到世人之唾弃，市场之淘汰。

道德是一个民族崛起的精神之指引。“不义富且贵，于我如浮云。”社会竞争，不应忘记我们身体里应该流淌着道德的血液。为师者，以袁文婷为标，传道授业，德诲桃李;为官者，以沈浩为标，廉政爱民，全心全意为人民服务;为商者，以海尔为标，先义后利，市场竞争不忘道德操守。为国者，更应该大力加强思想道德建设，规范法律法规，弘扬传统美德。日本地震，我们以德报怨，积极地救援，才是一个国家应该有的道德风范。

以史为鉴，以德为标，启道德之心，以我们民族身体里道德之血液，净浮躁之气，化精神危机之结。重振尚德这邦，展华夏雄风。

一年一度的感动中国道德模范评选活动如期举行，那些为我们社会做出巨大贡献的人，为这个社会增添了无限的光彩，既方便了他人，也实现了自己的人生价值。一个个闪耀的名字刻写了伟大时代的凡人善举。一串串感人的事迹。彰显着推进社会前进的精神力量。弘扬真善美，传递正能量。

首先，是奋不顾身的徐前凯，那一刻显得是如此庄重。因为火车失控了，只见它冲向老人。徐前凯立马扑过去，救了老奶奶。可是徐前凯的右腿被火车碾压，截肢了。做后才得知，原来老奶奶耳朵不好，没听见火车的声音。主持人的演讲稿精彩之极，“心里有阳光，生命是灿烂的。……”

见义勇为模范王书茂、王爱东、吕宝民、徐前凯李道洲等；诚实守信模范尼玛顿珠、曲建武、李洪占、库尔班。妮亚夫、郭建华、唐正亚、阿迪雅、周智夫、梁曾基、林建德、窦兰英；助人为乐模范王红心、王振美、王锦萍、尤良英、叶连平、刘启芳、马旭、李廷俊、肖光盛、张晓艳、周秀芳、夏佋炎等；孝老爱亲模范蓝连青、田琴、吴建智、张水珍、张家丰、郭彩利；敬业模范许杜富国。他们这些人都是平凡中的伟人，他们的事迹让我感动，让我深深地感受到了人间处处有真情，处处有真爱。太多的感人事迹让我目不暇接，他们都在我心中留下了不可磨灭的痕迹，让我们反省着自己。

在众多的事迹中，令我印象最深刻的事郭建华。她已经坚持了46年，每天都给村民们放电影。她每天都要拉着400多斤重的电影设备。她说：“虽然很辛苦，为了村民我也是愿意的。”每天都有几万名村民在看电影。有的坐在草地上，有的甚至坐到了树杈上。

正所谓“百善孝为先”，我们还未孝敬父母，父母就早已为我们付出了如此之多。这是我们一生都无法偿还的。所以，我以后一定会多多理解父母，不让父母难过，多替父母分忧，努力学习。

大千世界，繁华都市。我们生活在这个美丽的城市就更应该学会对待。生活中，人人都是平等的，没有什么高低贵贱之分。在这个世界中，总会是人心难测。人心难测总是让我们分心。也许这不是我们所想所问。因为这并不是我们想要了解的！也许只有外在的美，才是真的美吧！也许只有行动才能够证明一切吧！那就用修养点缀生活。用自己的真心换他人芳心！这样，我们才是最美的！

道德

道德，生活中离不开道德。但生活中却总是有一些不道德的人。他们的行为却总是让人厌恶。的确，失去道德的人何来修养。道德文明希望一直不断。不道德行为如；在公共场所乱丢垃圾。这样的情况却总是发生。不要看有些人衣服得体，就说有修养，有内涵。但其实却不是。你会发现，普通人都比他有道德。或许当今社会，人人都追求完美。但却忘记了道德行为规范！’这其实并不是高人一等。道德行为虽说是一件很渺小的事情，但却反映了一个人的行为！一个人的态度！要活出不同，要活出风格！努力做一个有道德得人！

修养

修养，生活中离不开修养。如果在生活中，每个人都失去了修养，相信这个世界将不再美丽！将不再和谐。人人都没有了真心，整个世界将是没有理解，没有包容的。这样的人间并不美好。个人修养真的很重要，这关系到我们的个人。如果没有了修养，世界将会变得黑暗。修养关系个人，修养在于个人。做好自己，现在做起！

生活中离不开道德与修养。同样的，这种行为体现个人价值。如果做到这样，我们将会变得更加爱美好！人生将会更有价值！做好现在，做好最初！相信只有这样，我们才会更加的优秀！为了自己的人生，为了自己的价值。做好当下，做好现在。为自己的梦想而努力！相信，未来彼时一定会更加美好！

用修养点缀生活，用道德体现人生价值！