浙江省高考满分作文：让虚拟丰富现实(汇编20篇)

The Spring Festival comes after New Years Day.Its usually in January or February.Its the Chinese New Years Day.The Spring Festival is the biggest festival in China.All of the Chinese like this festival.When it comes,people are busy.They usually do some cleaning,go to the stores to buy some new clothes and a lot of meat,vegetables and fruit.On the eve of the festival,everyone in the family comes back home from other places.They get together and have a big supper .They eat dumplings,New Years cake and some other delicious food in their houses.Some people like New Years cake,but more people think dumplings are the most delicious food of all.Some families have a party.They sing,dance and have a good time.I like this festival very much because I can play with my friends and I can get "red envelopes".

翻译：

春节是在新年的第一天.通常是在一月或二月.这是中国新年的日子.春节是中国最大的节日.所有的中国人喜欢这个节日当它来了,人正忙着他们通常通过清洁、去商店去买些新的衣服和大量的肉类、蔬菜、水果节日的前夕,家里人是从其他地方回来的他们聚在一起吃一顿丰富的晚餐,他们吃饺子,新年的蛋糕和一些其它美味的食物自己的房屋有些人喜欢新年的蛋糕,但更多的人认为水饺是最好吃的食物.一些家庭举行一个聚会他们唱歌,跳舞,玩得很开心的我喜欢这个节日得并不多,因为我可以玩我的朋友和我还能得到“红包”.

每天清晨，挤在沙丁鱼罐头似的地铁里，环顾四周，你会发现根本没有人注意你，因为大家都在低头看手机，对着微亮的手机屏幕或是抿嘴而笑，或是眉头紧锁；下了地铁，走进办公室，对着电脑机械的打着字，偶尔拿出手机给只临了两个桌的同事发去一个消息，即使只隔了两个桌也懒得起身，反倒更愿意用看似亲昵的表情包拉近彼此生疏的距离；回到家，照例打开手机翻看新闻，或是清理一下购物车。你已经很久没有读过报纸也很久没有上街去寻找一件罕见的饰品，网络的便捷快速让你厌烦现实的等待，你将其称之为麻烦。翻看手机你会发现，最近和你通话的只有外卖小哥和快递小哥。你习惯在网络上装疯卖傻，进入现实却成了一个沉默寡言的孩子。不得不承认，这就是我们每个人的生活现状。

苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人一样思考，更担心人类像计算机一样思考失去了价值观和同情心。

在网络高速发展的现今，虚拟世界的确带给我们更多的便利和更大的空间，但随之也抛给我们一个问题，朋友圈究竟是成就了我们的生活还是毁灭了我们的生活

换句话来说，虚拟的网络其实向我们提供了一个肆意妄为的平台。正是由于它的不真实性可以让我们在里面重新建立一个与现实世界完全不同的新人设，而其非实名制的有利条件，也可以让人们不负责任的说任何话。对于在现实生活中被打压的人而言，网络可能是他们最好的宣泄出口，说完即走，没有任何人会知道他们是谁，这样不负责任的逃脱让他们上瘾，而对于虚拟世界的暴力也让他们从中获得快感，你永远不会想到一个衣冠楚楚的上班族可能就是网络暴力的主推手，一个看似娇弱文静的小姑娘可能在网上出口成脏。

面对被冰冷机器主宰的社会，激烈竞争导致的压力让更多人企图躲在虚拟网络这一庇护所下。这个对于他们而言类似乌托邦的理想世界，带给他们的是精神鸦片，使得越来越多的人无法戒断，最后沉溺其中。毕竟在网络上自己完全可以展现另一“完美”姿态，网络拉开的距离让人们可以安心的大放厥词，并找回被现实碾碎的自信。他们拼命在陌生人面前打造一种全新的人设，仿佛这样他们的人生就可以重新来过。你不会想到那个用儒雅温和言词和你聊天的人，在屏幕背后实则是个颓废而又不修边幅的宅男，你也不会想到和你大谈成功之道人生哲理的人，在现实生活中其实是个彻头彻尾的失败者。而虚拟世界仿佛真有神奇魔力一般，一夜之间让我们寻回最初的梦想，并体验到不同于单调生活的别样刺激。

我们逐渐将自我封闭，并尝试在梦中寻找现实，面对周而复始“穷且穷忙”的生活状态，人们机械地照着规章循规蹈矩，而下班入夜后却是别样的狂欢。假如我们的意识可以进入虚拟世界并拥有真实感觉，那我们应该会看到与灰蒙蒙现实完全不同的另一个星球，一个完全解放自我与天性的疯狂派对。

我们总说，现在的人啊，越来越冷漠，越来越没有同情心。其实啊，人类并没有冷漠，只是将热心交给了网络。你会看到网上新闻评论下，永远存在一群热血又慷慨的勇士，高举正义的大旗，凌驾于道德的至高点；而当你走上街，却发现行人冷漠到不愿意安慰因迷路而走丢的孩子，就连遇到意外恳求帮助的妇女也熟视无睹。你开始怀疑那些高呼绝不袖手旁观的英雄是否真实存在；其实他们只是在现实中睡着，在虚拟中醒着。

电影上常常会上演科技高度发展，导致机器拥有自主意识并试图统治人类。无数人说，这是一个细思极恐的问题，而我认为，真正细思极恐的，应该是现实中的人类活得越来越像机器。如今，虚拟世界正悄无声息的渗透进我们的生活，并一步步给我们洗脑，让我们甘心沉溺其中，又或许，这只能说是高度信息文明带来的必然产物。然而我们从没有思考过，或是根本不愿意思考这种精神鸦片带来的弊端，也许，终有一天我们会彻底在现实世界中沉睡，而现实，彻底沦为虚拟。

《本手游刃处，妙手自秀出》

围棋中，弈者往往求胜心切，不知“以正合”的兵家正道，莫不想着“以奇胜”的诡道，希冀一招致胜，毕其功于一役。殊不知，妙手不可偶得，本手游刃有余，妙手才可练就。

无论学问、事业，莫不经历这两重境界。如果说练就本手，需要“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”的痴狂执着的话，那么妙手偶得，则是“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的不期而遇的惊喜。

其实不惟围棋，技艺、学问、事业、人生何尝不是如此?

游泳的“水性”，阅读的“语感”，工匠的“手感”，乐人的“乐感”……

庄子笔下的庖丁，其“以神遇而不以目视“的绝技背后，是十九年、“所解数千牛”的扎实基本功;达芬奇惊世名画蒙娜丽莎的微笑，其神韵或许从画蛋练功中绘就;苏轼的意到笔随，常有神来之笔，其才情在“立志读尽人间书”的苦读中酝酿;钱钟书的博学洽闻，妙语解颐，其器识早已在“横扫清华读书馆”中涵养。而冬奥会上，天才少女谷爱凌凌空飞跃的惊鸿一瞥，敢于挑战世界的转体1420度的高难度妙手，其实从洛杉矶凌晨五点半的反复训练中练就。

……

守拙以守正，苦练基本功，练就本手;创新兼创意，熟能生巧，才能妙手偶得。

本手和妙手，如辩证法中守正和创新，如书法中的临帖和破帖，如舞台上的“台下十年功，台上三分钟”，如为文的“勤于读书，易于作文”，如学问的“厚积才能薄发”。本手和妙手，亦如静水和瀑布的关系：静水深流，默默蕴蓄水位，然后纵身一跃，方成为凌空飞泻的壮观瀑布。

循序渐进，拾级而上，登堂入室……

严歌苓说“我们都想着拯救世界，却忘了帮妈妈洗碗”。我们不屑于久久为功的基本功，我们往往浮躁功利，不惜“背绳墨以工巧”，志大心高而又疏于深厚的基本功，又怎能行稳致远?

这让我想起了威斯敏斯特教堂无人墓碑上那段震惊世人的忏悔文字：

当我年轻的时候，我的想像力没有任何局限，我梦想改变这个世界……

这段真诚的醒悟，或许道尽了大多数人的人生体验的“通感”，如一柄利剑，刺痛了我们每一个人;如一颗巨大的苦胆，需要我们时时去苦尝明志。我们往往不屑于平淡无奇的本手，觉得凡拙平庸;人人都想做万里挑一的妙手，结果最后只能沦为俗手，用败笔涂鸦不堪卒读的人生。

倘若如果我们一开始，就选择做踏踏实实做本手，登高自卑，行远自迩，“其进愈深，而其见愈奇”，功夫到处，灵犀一点，或许会不期而遇的成为妙手，人生或许又是一番光景。就像那些功勋、英雄，他们永远立足本职工作，绝不见异思迁，甘做“隐姓埋名人”，却干成了“惊天动地事”。

一粒棋子喻人生，方寸棋局有乾坤。

但愿我们执好人生的棋子，以守正守拙为正道，练就出本手;以创新出巧为蹊径，幻化出妙手，经营好出彩人生。

让眼睛看见美丽

与其在意别人的背弃与不善，不如经营自己的尊严与美好。

——可可?香奈儿

从窗子中望出去，本该是相同的场景，而在不同人的眼中却有不同的图画。究其原因，在于你所关注的角度不同，你所怀有的心境不同。所以人们看到的才有雅与俗、静与闹的差异。当你怀着积极的心态，多多关注美好的事物时，便会有生活向上，美好的人生就此绽放。让眼睛看见美丽

不同的人看待半瓶水，会有“只剩半瓶”和“还有半瓶”不同的感慨，前者往往眼着于悲观，便会充满忧虑。后者更加在意美好的东西，便会有更强的动力和更大的成就。

让眼睛看见美丽

看见美丽便有芬芳，只看见污秽便会让人消沉堕落。川端康成的《雪国》令无数人震撼，然而在人生末端的他，被名利所累，日日所思的不再是美丽而是污秽的金钱、地位，最终在极度压力之下选择了自杀。老舍不堪_迫害，投湖自尽，给诺奖留下遗憾。假使川端康成如莫言一样“我若不动，风又奈何”，那他定会于世界文坛继续绽放。假使老舍只在意文字的美丽而不在乎身体迫害，那诺奖之花恐怕早就盛开在神州大地。若眼睛看不见美丽，又怎会有人生的美丽?

让眼睛看见美丽

事物总有两面，就业压力让一些年轻人倍感焦虑，而有些人却从中看到希望，获得了成功的动力，加速了成功的步伐。

同是从窗子中向外观景，要善于撷取美的画面，这样，我们的人生才会美丽的，人生才会灿烂辉煌。

让眼睛看见美丽

小编整理了高考满分作文议论文，希望对你有帮助，快来看看吧。

这若是被日码万字的当代作家看见了，怕也是要笑掉大牙的。何必这么“倔”?何必跟“效率”较劲?简直是一根筋!

的确，对于讲求效率的智慧的当代人来说，这样的做法，实在是不知变通，乃至于冥顽不灵了。三年，岂止是三本，著作等身怕也不是问题。只要愿意“坐家”，轻敲键盘，日码万字也能轻松搞定。只是，如此随缘、如此写作，其成果怕也如稀释过的咖啡，醇香不再，喝起来恰如变了质的白开水。

同样“冥顽不灵”的，还有历史学家江衍振老先生。他曾一度名声鹊起，然而他的出名，却不是因为有多少的“智慧”，而是因为“笨”。十多年的时间，老先生统共写了三本书，加起来不过七十余万字，平均到每天不过百余字。然而，为了搜集史料，老先生访遍了各地图书馆、书库，翻阅了两千多万字的史料，直是“上穷碧落下黄泉”。如此辛苦如此笨，甚至弄得几天几夜不眠不休，最终才有了那么一点老笨结晶。然而，这样的著作，定心读来，方知是“字字含血”啊!

二老的作为，认认真真地昭示：真正的智慧，往往始于“倔”、成于“笨”，在于甘坐冷板凳，倔傲地向浮躁叫板，坚定地从“笨”处着手。古人吟诗“两句三年得，一吟泪双流”，方才有“语不惊人死不休”的震撼。然而，这种精神离今天的我们实在太远了。在速度与效率所带来的紧张与刺激中，精品之作也离我们越来越远。我不敢说今天市场上的作品全部流于平庸，但在市场利润的引诱下，可以肯定的是，有一部分，甚至是一大部分作品，早已随浮华而去!“流水落花春去也”，这流失了的春华，恰恰是我们最可珍惜的“智慧”。

什么时候，我们的作家能够再一次手拍胸膛，咬牙切齿：“不行，最少三年!”?

技巧1：言为心声，呼唤号召

让我们大家行动起来吧，把爱心带给他人，带给那些失学儿童，带给那些孤寡老人……带给身边的每一个人。当你把爱心献给他人时，你也获得了莫大的幸福。要相信，只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间。

二十一世纪，我们是祖国的春天，我们不是我们的父母，热情奔放是我们的性格，我们不需要守那些规矩，打破陈规，让我们脑中的那团热情火燃烧得更猛烈，把我们的笑声、爱心串在一起，让全世界笼罩在爱之中。要笑就笑个痛痛快快，要哭就哭个歇斯底里，不要压抑自己，不要让那陈旧的观念束缚着，不要随便改变自己，请记住我的名言：“我就是我，给我一点阳光就这么灿烂。”

技巧2：首尾呼应，凸显主旨

(首)都说生活的船不能没有理想的帆，都说生活的理想就是为了理想的生活，而理想的生活中最快乐的时光，便是梦想的花季。

(尾)花季中，我希望自己能永远记住先哲的那句良训：生活的船不能没有理想的帆。生活的理想就是为了理想的生活。

技巧点拨：首尾呼应是考场作文中最实用的方法之一，一般情况是作者先在开头提出文章的中心，然后在结尾时再次强调，照应开头，从而使文章的中心鲜明突出。你看，在上例中，小作者运用首尾呼应的方式，以优美的诗一般的语言凸显了文章的主旨――理想的生活中最快乐的时光，便是梦想的花季。

(首)有一种光华，笼罩着中华民族的精神家园;有一种火苗，跃动在民族灵魂的奥林匹克山上;有一种烈焰，温暖了绵远的文明情思，那就是友善!

(尾)我们不能因为屡受伤害就失去与丑恶斗争的信心，因为我们需要守卫我们的精神火种――友善!

技巧点拨：这是一篇考场议论文的开头与结尾，与上例相比，此例为简洁明快，开头提出论点，迅速入题，结尾再次反复，呼应开头，加强了论证的力度。

普通教师殷雪梅在一辆疯狂驶来的汽车冲向自己学生的时候，挺身而出，张开双臂用躯体护卫学生。这一英雄壮举让人真切地感受到什么叫做辉煌灿烂的人生、什么叫做响亮有力的“结尾”。(江苏考生《人生三部曲》)

公安战线的楷模任长霞，一生尽职尽责，任劳任怨。“出乎其外”，她公正廉明，扶困济贫，顾及人民大众利益;“入乎其内”，她除恶扫黑，铁面无私，用一腔热血保一方的安宁。“入乎”他人，全心呵护有难的人，让奉献之花开在每一个人的心坎上;“出乎”自己，时时以共产党人的标准严以律己，从不给家人谋半点私利。(湖北考生《出乎其外，入乎其内》)

矮个子给邓亚萍的成功带来了阻力，可是她经过不懈的努力，终于独占乒坛，让各国运动员发出“和邓亚萍生活在同一时代，简直就是一种悲哀”的感叹。(河南考生《巅峰上的蜗牛》)

21岁的刘翔在奥运会110米跨栏中创造了“亚洲飞人”的奇迹。这奇迹的背后，有刘翔的定位准确、敢于拼搏，也有中国国力的日益增强。在过去的一年里，国家花在刘翔身上的训练费用就达300多万元。(河北考生《“亚洲飞人”的奇迹》)

田世国，一个事业正如日中天的中年男子，捐献出自己的重要器官——肾，来抢救躺在病榻上奄奄一息的80多岁的老母亲。他的举动感动了整个中国。(安徽考生《什么?——是该这样!》)

徐本禹，一个出身贫寒、品学兼优的华中农业大学农业经济专业的大学生，刚刚如愿以偿地考上了研究生，却选择到贵州一个偏僻荒远的山区去支教两年。(安徽考生《什么?——是该这样!》)

在史铁生的旧居，有一棵合欢树。这棵树载满了史铁生对他的母亲的纪念。是母亲的身影给了他力量，让他在书页上站立起来，成为疾步如飞的正常人，成为生活的强者。(广东考生《一棵树的纪念》)

在全球变暖，冰雪消融的气候趋势下，冬奥会的魅力愈发诱人，这符合物以稀为贵的逻辑，符合追寻圣洁的朴素情感。那份冰的清爽，那份雪的无暇，令全世界运动员向往，于是有了牙买加短跑选手参加冬奥雪橇比赛的感人故事，并拍成了经典励志电影《凉快的跑道》，这个终年无雪的热带国家为之疯狂。

冬奥会的参赛选手总数控制在3000之内，远不及参赛数动辄破万的夏奥会，规模仅是夏奥的1/3或1/4，但品牌价值却步步紧逼。冬奥会是全球第六的品牌赛事，估价为1.23亿美元，而近期热火朝天的足球世界杯的估价也不过是1.6亿美元。冬奥也是影响力仅次于夏奥会的综合性赛事，2022年索契冬奥期间，美国格莱美、奥斯卡颁奖为了避免与其撞车，都主动调整日程让路。

-出席索契冬奥会开幕式强调，体育强国梦与中国梦紧密相连，不可分割，对于冰雪项目不入山海关的现状极为惋惜。冬季项目不止是东三省的事情，关内还有几亿潜在的冰雪人口，谈到这一点时国际奥委会-巴赫也为之动容——如果一届冬奥会能唤醒中国大部分民众对冰雪项目的热情，那它无疑具有划时代的意义。

冬奥会的申办与治理雾霾、改善交通，提高各项民生工程是同步的，这些事情本来就要做，北京市领导为净化空气质量早就下了“提头来见”的军令状。增强国家基础建设与冬奥申办有机结合在一起，当然是事半功倍，不需要额外为冬奥做什么牺牲，只需坐享冬奥带来的欢乐、财富和瞩目。

与经济放缓的欧美发达国家不同，与财政储备吃紧的弱国也不一样，正处高速增长期的中国需要顶级国际盛会的刺激性带动，促进旅游、文化、休闲健身等产业顺利转型升级。

显克微支说得好：“人们不能失去信仰，不能因为怀疑而错过那些壮景!”切勿因为胆小、多疑和冷漠，而阻碍积不朽之功的体育强国计划。拒绝冬奥会，就是拒绝中国梦，就是拒绝相信中华民族的伟大复兴。

“小燕子，我们上学去”。妹妹的小伙伴招呼妹妹的声音，似乎又使我回到了梦境般的童年时代，而我那儿时伙伴的稚气的脸就会浮现在我的脑海中……

“小雅，走呀!”我的耳边似乎又响起了辛刚的声音。辛刚是我幼时的伙伴，我们从幼儿园到小学一直是同学，用妈妈的话说：“你们俩好得像一个人似的。”

1982年我们俩一起考上了同一所重点中学，记得上学的第一天妈妈对我说：“以后不要老和辛刚在一起了”。“为什么?”我不解地问。“你们都大了，别人会说闲话的。”“我们又没做坏事。”我不以为然地摇摇头。妈妈叹口气：“唉，这是习惯呀，你太小，还不懂。”

然而，上学没多久，我就懂得了妈妈的话的含义。

那是在我13岁生日的那天，放学路上，辛刚递给我一个日记本，荧绿的封皮，烫金的大字，十分可爱，我翻开封皮，只见扉页上画着一个胖呼呼的娃娃，底下写着：“小雅生日快乐”。我不禁“嘿”的一声笑了。

第二天早晨，我和辛刚一起上学，来到教室前，只听教室中乱哄哄的。外号叫“新闻发言人”的金静正发布什么新闻。向来爱凑热闹的我一个健步冲进教室，然而就好像我按动了什么开关似的，教室里一下子静了下来，几十双眼睛齐刷刷地向我望来，接着，他们像突然又醒过了神儿，马上又爆发出大笑，还夹着几声口哨，几个男生挤眉弄眼地推着辛刚，我不由骂了一句：“神经病。”

天黑沉沉的，我跌跌撞撞地在路上走着，我不知道是怎么走出老师办公室的，大概是放学后，班主任老师把我召到办公室，她看了我半天，然后慢悠悠地说：“听说你和辛刚……十分要好?”“是的。”“噢，你应该清楚，早恋对你们是很不利的。”“什么?”我的脑袋哄的一声，像是爆炸了原子弹，“不，不是，我，我们没……”我语无伦次地说道。“噢，当然，他不是送了你一个日记本吗?”我做贼似的把书包往身后挪——那日记本正在书包里。“噢，同学们这么反映的，而且你们俩也大了，人们习惯这么想。”我愣愣地站着，不知老师都说了什么，也不知我后来是怎么走出办公室的，耳边只有一个声音：“人们习惯，习惯……”我停住脚步，从书包里拿出那个绿皮日记本，一篇篇地撒个粉碎，往路边扔去。

从那以后，我再也没与辛刚说过一句话，从前活泼的小姑娘一下子变得孤僻了。

“姐姐，我走了”。小燕子的声音把我从沉思中唤醒，妹妹天真的笑脸展现在我的眼前。“小刚，我们走吧”!妹妹与一个小男孩一蹦一跳地走远了。

啊，纯洁的小天使，但愿那个“习惯”不再伤害你们纯洁的心灵。

我们这一代都是生在社会主义新的和平年代，我们能幸福快乐的地在这个环境中不断的成长，这些全都得益于我们伟大的党的正确领导。因此我们每一个人都要怀着一颗感恩的心去热爱党，支持党，拥护党，报答党。

每天，我们能坐在这宽敞明亮的教室学习，有着美丽的校园和辛勤工作的老师。这些都是党给予我们的，是党为了我们的学习不断的努力与付出。说到这里，我的眼前不禁显现出汶川大地震时党为了灾区儿童不耽误学习而忙碌的身影，我们党对灾区儿童伸出了援助之手。为他们带去了安全、温暖和祝福。全国的党员们也纷纷为他们捐钱捐物。这一幅幅感人的画面是我一辈子都不会忘记的场景，正是党在事情的危急关头，从人民的角度出发，关心人民，爱护人民，所以我们才会拥有美好的成长环境。

我能出生在党的怀抱中，是我一生中的幸福。

每当国旗高高的升起，我心中一片汹涌澎湃，雄壮的国歌声中有力的音符告诉我肩负了中华民族伟大复兴的光荣历史任务。我心存感激，能够生活在物质文明如此丰富的今天，老一代革命前辈以鲜血换来了我们今天无比优越的生活，因此我更具有紧迫感，我一定要努力学习，以旺盛的精力投入学习当中，不怕苦，认真刻苦，坚苦扎实。我们是祖国的花朵，新一代领导人就像太阳一样照耀我们的成长，我心寸感激，我要报效祖国。我要去到遥远的边疆，认真的守卫着我们的国门，我要成为一位科学家，把火箭造得飞得老高，我要成为一个工人，为祖国献上一钉一铁，我要成为一位军事家，指挥着我军把帝国主义的侵略_夹着尾巴逃跑了。啊，我爱你，我心向着你。

冬青奥会双冠王，滑雪、越野跑、钢琴样样精通，提前入读斯坦福的“场外学霸”，中英双语流利接受采访……

对于中国观众来说，谷爱凌的名字与她小小年龄却内容丰富的履历早已算得上是“传奇故事”。1月31日，谷爱凌让整个体育世界记住了她的名字：在最著名的国际滑雪职业赛事之一冬季世界极限运动会上，谷爱凌在两天之内拿下了两金一铜，还创下了一连串的“第一人”纪录：第一位在世界极限运动会夺金的中国运动员、第一位首次参加极限运动会自由式滑雪U型场地比赛便夺金的选手、第一位首次参加冬季极限运动会便带走2枚金牌的新秀女将。

谷爱凌的母亲谷燕是北京人，爸爸是美国人。自称为“北京姑娘”的她在2021年选择加入中国国籍。对于代表中国参赛，她感到极其激动，“冬奥会对于中国有很重要的意义，我能够走上这样的舞台，并且有机会去鼓励女孩和青少年们参与滑雪，我感到超级幸运。”

至于自己成功的秘诀，谷爱凌说道：“训练时，99%都不容易，我训练时假装比赛，比赛时假装训练。我每次做动作，都是想好了，如果害怕、不确定，我不会做。有把握，我才会做。滑雪不是工作和打仗，滑雪是有创造性的事情，因为我在享受美丽的大自然。”

谷爱凌始终表达着一个观点——这些经历让她的人生变得有趣，对此她十分享受。冠军、学霸、模特、写作、美食、演戏……这个充满能量的姑娘大胆地向这些角色靠近。而时尚也是她非常喜欢的一个行业，“比赛里我的红色外套就是自己设计定做的，我特别喜欢。雪板也是联名款，上面有我自己的名字，写了一个‘谷’，感觉有中国范儿，很特别。”

我有一辆跟随我十多年的自行车，一直不舍得丢。为什么？因为它是我第一个月的薪水所买。

第一份薪水，发在九五年的十月，三百六十元，刚好够买一辆优惠价自行车。于是，我自个儿到商场，怀揣三百六十元，一翻挑挑拣拣，一辆24寸弯杠、带车篓、深蓝色的自行车就被我骑回宿舍了。一路铃声脆响，感觉自己也拔高了许多，用现在的话说，就是很拉风。

骑一阵子后，发现这车还是有许多毛病的，毛病之一就是后座不牢固，带个人就晃荡。尽管这样，我还是敝帚自珍。上班时，一定要交给看车的老太太，嘱托她好生看管，下班，一定要把它扛回自己的租住屋。一个小姑娘，每天在楼道上扛车，那该是多么地惨不忍睹啊，可是我乐意！

而且，我还骑着我心爱的自行车，多次往返工作单位和家里，那可是相距四十里的“长途”。而我踩着我的“小毛驴”一路飞跑，丝毫不觉得费力。到家，吃碗妈妈烧的热汤饭，稍事休息，就开始擦洗我的自行车。擦得“傻亮傻亮”，第二天，再一路蹬回我的工作地。

就这样，来来回回，自行车陪伴我从老家走向新家、从姑娘嫁为人妇、从女儿变成母亲……

还记得我筹备结婚，父亲陪我上街买了一只拉杆箱。自行车不能带人，父亲让我带上皮箱先走。我把拉杆箱架在龙头上，上车后龙头拐不了弯，“吧唧”，摔了一跤，起来，赶紧查看拉杆箱——此时，自行车已退变为必要却不重要的什物了，而我的工资已经接近一千元。

后来，我要搬新家、要照顾女儿、要参加学习班……自行车跟着我风里来雨里去，该生锈的地方生了锈、该散架的地方正在散架、该不响的地方也开始响了……大街上摩托车满街溜，我们的工资也涨到两千元。

又过几年，我换了城市，自行车已经破旧不堪，坐垫换了破，破了换。每次换坐垫都有人笑：“哎哟喂，这么破的自行车早该卖废铁啦！”此时，我的工资涨到三四千，而我们家也买了汽车代步。自行车我还是没丢，因为那是我第一个月工资，是我青春的见证。

前两天，一直放在楼道口的自行车突然不见了。我遍寻不见。先生笑：“顶多二十元！”而我有些怅然，我的第一份工资就这样销声匿迹。

现在出行，交通工具相当发达了，不嫌麻烦自己开汽车，嫌麻烦乘公交、BRT、滴滴快车……如果想念自行车，可以刷卡骑公共自行车，估计摩拜单车也会很快来到我的城市，而我，为了管理身体，一般选择用脚丈量这座城市的变迁、感受时代的脉动。

我的第一辆自行车已经从我的生活中消失了、并且终会在我的记忆中走远——时光一去不复返，生活总是一直向前！

生活中的一件件小事，如同大海中的一滴滴水，许许多多的事汇成了我生活的海洋。有一件事，它如同海中的宝藏，一直藏在我的记忆深处。当我脆弱的时候，用心灵轻轻抚摩它，默默地感受着它给我的力量。

四年级夏季的一天，大哥哥大姐姐骑着自行车飞来飞去，心里的敬佩之情油然而生。我央求妈妈教我骑自行车，妈妈说：“学骑自行车看起来简单，实际上非常复杂，需要一个人的耐力呀!”我自信的说：“没关系!”

妈妈讲骑车的要领，我认真地听着。可脚踏上车的一刹那，心里产生了一种恐惧：只有两个轮子，怎么保持平衡?要是摔个“人仰车翻”该多疼啊!不管了，豁出去了!可是刚蹬了几下，感觉到妈妈悄悄地松开手，心一惊，一下子摔倒了。虽然很疼，但我仍要尝试。第二次，同样的失败。

“不学了!不学了!我不学了!”两次的失败，完全没有了先前的勇气和信心，转而气愤了。妈妈语重心长地说：“我给你讲一个故事吧：

美国着名的作家海伦·凯勒，在十九个月的时候，因一场高烧，她的视觉、听觉完全消失，因而，她也无法说话。她并没有因此而伤心，跟她的莎利文老师学习。一生创作了许多作品，成为了十九世纪至而是世纪的世界奇迹……”

泪水情不自禁地夺眶而出。我真的很佩服她的意志，一股暖流涌遍全身，我羞愧于具有健全的体魄却无坚韧的意志。像她那种残疾人倘可以创造出一个世纪的奇迹，那么，我们面前还有什么事可以称之为困难呢?

妈妈含笑注视我，轻轻抚摩我的头，意味深长地说：“孩子，世界上最可怕的不是困难本身，而是畏惧困难的心灵。”数语，胜似千言。

十几天的艰辛努力，终于，我可以自由驰骋。可海伦·凯勒的故事也在我心中荡起一个个美丽的涟漪。

感谢你，你的智慧与精神不仅为人生画板描绘出亮丽的色彩，而且也让生命的色彩成为一尊炫目的灯塔，引导我们前行，我的生命也因你而再度升华!

书是人类进步的阶梯，顺梯而上，以梦为马，不负韶华。

——题记

升入初一是少年到青年转变的一个关键过程，在这段青春岁月中，我们有着拼搏，有着梦想，有着成长。在这段美好的生活中，我以珍惜与热爱的态度。度过每一天。青春的热血不可辜负，在这大好的时光中，我不会虚度每一刻，即使是休息，也要有意义。课余生活中书便是我的乐园。

从《圣经》故事到论语经典，从盘古开天到嫦娥升空，我无一不是在图书角和报纸展中得知每天。下课铃声奏响，我便走下拥挤的楼梯，穿过熙攘的人群，也穿过作业的席卷。来到图书角，挑选一本名著，坐在椅子上，坐在门前的台阶上，坐在绿影婆娑的树荫下，沐浴温暖的阳光，让和风拂过面庞，而我还游在知识的海洋上。当你走过来时，会看见这样的一番景象，一个绿孩系着一条不像样的红领巾，手捧一本《平凡的世界》，目光死死的盯着书中。眼睛有序的扫动，时不时慢慢的用手拂过书页不留任何声音。你若是用手在我眼前晃晃，我一定会没有任何反应，一定仍会目不转睛的盯着书本，一个高年级的学长也看书，但他不像我，他盘着二郎腿，哼着歌，心不在焉，走马观花的翻动几下书页，一些学长投来敬佩的目光。我只是暗暗高兴，无形于色。因为书中的东西，比现实的有意义。《肖申克的救赎》中写道：那是一种内在的东西，他们到达不了，也无法触及的，那是你的。

读书是的到快乐，而分享数是将自己的快乐传给他人，同样是快乐，意义却不同。

有几位颇有书香，细心的同学与我有幸结识。一个月

圆的晚上，我们结伴而行，一弯朦胧的月亮正从蝉翼般透明的云里钻出来，闪着银色的清辉中月亮。大家诗兴大发，竟玩起了斗诗，一位同学说：“小时不识月，呼作白玉盘。”大家纷纷应用那些名扬千古的名句“举杯邀明月，对影成三人。”等到我说时，望着天上如瑕之美月，不禁赞叹“妙哉!”我学着古代诗人摸了摸下巴，慢慢地吟诵。“师达明月如冰霜，未至周五更思乡”一个同学皱了皱眉头，苦笑道：这个感觉，真像一个看似阳春白雪的大诗人吟诵着下里巴人的打油诗。”另外一位同学居然模仿老师的动作，他指了指月亮，教我们一样来赏析“”将月亮比作冰霜。表达了月亮的白和亮。”大家晓得前仰后合，我忍住笑，也学着他的模样说：”利用白和亮体现了作者的家乡的思念，表达了作者内心思念家乡的情感。”在笑声中大家回到了宿舍。在床上我回想起方才的景象，才悟出：学习知识和运用知识同样重要。课内学习是远远不够的课外的积累与拓展同样重要，去阅读吧。学中玩，玩中学不亦乐乎。

久而久之，我还发现一个神奇的事情：博览群书后思路更加清晰，是啊，阅读是正确的放松方式。学后放松大脑，且积累知识，还可以提高学习与生活中的兴趣。对阅读可以提高我们的阅读兴趣。阅读还可以提高我们的文学素养。也可以放松大脑，文学素养又对语文学习极其有帮助，语文就成绩自然会提高，成绩提高后，我们会更加热爱学习，并且有了空闲时间我去体会生活，从而我们会更加热爱生活。

热爱阅读吧，就让阅读点燃青春的光芒，就让阅读燃起我们对生活的热爱。

“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。宋范成大《四时田园杂兴》诗云“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”毛泽东与毛岸英的谈话中也曾说过：“你在苏联的大学毕业了，这很好，但学的是书本上的知识，可以说这只是知识的一半。你还需要上一个大学，就是劳动大学。”

可见，不管是古代还是现在，不管是诗人还是政治家，都很重视劳动。

“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。作为学生，劳动可能并不直接创造财富，但可以培养优良品质。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了!”真是这样么?

我们学习的是科学文化知识，而劳动也是科学文化的源泉。古有鲁班造锯，现有杂交水稻。现代科技，再也不是“四体不勤，五谷不分”的人闭门造车的产物，你看袁隆平，为了研究杂交水稻，吃住在田间地头，才解决了几亿人的温饱问题，现在又研究出了海水稻，离开一线劳动，这些都是不可想象的。学习怎么能离得开劳动?劳动是最好的学校!

有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊!”那现在呢?人工智能就不需要人工操作了吗?可见，这种论调也是站不住脚的。霍金不能说话，要靠一个电子设备发声，但也离不开两个指头的敲击。人工智能是机器的高级阶段，但制造工具的是人，最终操作工具的也是人。随着科技的进步，人类出现了两极分化的现象——制造工具的越来越聪明，但使用工具的越来越“愚蠢”。后者往往容易被工具“反制”，而一旦离开了所谓的高级工具，就会成为一个

“废人”，一定要警惕!

也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”这也是为自己的懒惰找借口!别人能干，你为什么就不能干?今天你坐办公室，明天你就保证不去送外卖?不要歧视劳动，更不要歧视劳动者。劳动者最光荣!人类的进化，固然是出于大脑的发达，但也有赖于肢体的完善。“头脑简单，四肢发达”固然偏颇，但“头脑发达，四肢萎缩”也不可取，那跟一台座机有何分别?我想没有人会要那样的人生，你看看那么多体育明星和他们的粉丝就知道了。

当然，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。既不尊重劳动者，也不尊重别人的劳动成果，特别是破坏公共卫生。这是认识问题，更是品质问题。我们要切实改变观念，从我做起，从现在做起，做一个爱劳动的人，为社会创造财富，为自己赢得幸福!

当孔融让梨的故事早已成为千古美谈，当六尺微巷已为众人所称颂。赞扬，面对那一枚枚闪烁着金光的世乒赛金牌，我不禁问道，我们是否应该让出他们，我们到底该让出什么？

诚然，当乒赛的现场奏响一次次国歌，国人是那么自豪，骄傲，然而面对所谓“垄断”的质疑层出不穷，我们也会焦虑，反思，那么，我们又是否该让？

在我看来，我们可以让出技术，而不是让出奖牌，我们可以让出科学的训练方法，却绝不可以故意削弱自己的实力，以求他国获得金牌，粉饰出世界经济水平的一片繁荣多元的假象。

时光匆匆而逝，一百年前的中国刚刚放生了剧变，一次惊天的变革刚刚开始。一百年来，我们感受到了中国生机勃勃的改变，我们要自豪的说，这些改变是靠中国人的手创造出来的，我们何时要求过英美国家让出一片天地呢？

授人之鱼，不如授人之渔。当我们先进的乒乓球训练方法达到世界领先水平时，我们有理由与他国做技术交流，让出技术。而当我们的水稻种植技术，因袁隆平的成果而提高时，我们也主动提出让他为世界水稻种植培养人才。只有这样，才能解决粮食问题，而不只是一味的让出粮食，救济饥饿人口。

孔融让梨，六尺微巷，让出的是一种传统美德，让出的，是一种人性的美好。而让奖牌却非如此，让粮食让钱，让一切一切的物质，仅仅只能救一时之需，甚至有时违背了基本的道德准则。只有当先进的技术为世人所共享时。我们才真的可以看到高水平的比赛，我们才真的可以看到这世上再无饥饿啼哭的孩子，我们才真的可以看到那人们的笑脸绽放在世界的每一个角落。

你让或不让世界都会因此而改变;你让或不让，没有人会强迫。然而当你思考让或不让之前，请一定记得考虑，是让出一时的荣誉，换那世界一时的“荣光”，还是让出技术，让出科学，换那世界阵阵爽朗明快的笑声，换那幸福生活万年长？

[高考满分作文我们是否应该谦让

建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害，高考满分作文《赤兔之死》！。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道："昔日曹操做《龟虽寿》，老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已，吾深知君念关将军之恩义，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉?"赤兔马哀嘶一声，叹道："予尝闻，鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。

吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。"伯喜点头，曰："后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，人中吕布，马中赤兔。想来当不负君之志也。"赤兔马叹曰："公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁绍而斩其婚使。人无信不立，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。

关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。其人诚信如此。常言道：鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。吾不敢不以死相报乎?"伯喜闻之，叹曰："人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。"赤兔马泣曰："吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知已而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间?"言罢，伏地而亡。伯喜放声痛哭，曰："物犹如此，人何以堪?"后奏于孙权。权闻之亦泣："吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾何面目见天下苍生?"后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。

有一棵大树，枝繁叶茂，浓荫匝地，是飞禽、走兽们喜爱的憩息场所。飞禽、走兽们经常讲它们旅行的见闻。大树听了，请飞禽带自己去旅行，飞禽说大树没有翅膀，拒绝了;请走兽帮助，走兽说大树没有腿，也拒绝了。大树决定自己想办法，它结出甜美的果实，果实中包着种子。飞禽、走兽们吃了果实，大树的种子就这样传播到世界各地。

请根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

议论文

换一种方式远行作文

身未动，心已远。

去远方吧!这仿佛一声来自远方的呼唤，轻轻撩拨你的心弦;又似是一句来自灵魂的催促，柔柔拉升渴望远方的目光。可红尘的纷繁便同十丈软丝，轻易缚住你的身，阻隔着远方的梦。

那又如何，总有一种方式，让我们远行。

困住一个人的方式，无疑是残疾和病痛。无论是史铁生困于轮椅之间，还是力克、胡哲自出生便四肢全无，他们都仿佛是上帝的造弄者，承受着超于常人数百倍的痛苦。可身体又怎能禁锢一个人渴望远方的心?就这样，力克打开他“不设限的人生”，史铁生也在文学上找到精神升华之路。记得史铁生曾给他的偶像——美国短跑名将刘易斯寄去自己的一本书，刘易斯回赠他一双跑鞋。后来刘易斯来到中国，第一件事是拜访史铁生。史铁生笑说：“你送给我的鞋我也穿不了啊。”刘易斯则回道：“你送给我的书我也读不懂啊。”便记录道：《铁生穿不了的鞋，刘易斯读不懂的书》。如果缺陷即意味着不完美，那哪一个人不是被缺陷束缚?我们要像史铁生一样，即使被各种不利所禁锢，也要寻一种方式，让灵魂远行。

正如那棵飞不动走不得的树，一粒种子，能让“我”到达远方。

铜墙铁壁，无法囚着一颗渴望远行的心。前苏联飞行机设计师图波列夫囚于监狱，可他在狱中仍孜孜不倦地设计。终于，他的飞机翱翔于天地，护祖国一方净土。逝世不久的前南非总统曼德拉身在狱中，即使这般田地，他也未放弃争取种族平等的斗争，甚至对着看守他的狱卒还进行反种族歧视的演讲。二十七年岁月，在他出狱那天，黑人也迎来光明。

远行，无拘形式，只因心向远方。

我身处之地，青灯重叠，绿水环绕，仿佛与世外喧嚣隔离，俨然一派世外桃源。可这也无疑是一种禁锢。远方的繁荣、绚烂，像是一个耀眼的梦。可又有多少人，可以任性地“来一场说走就走的旅行”?你听，考场上纸笔相磨的沙沙声。你看，每个人眼中镇静又严谨的目光。是啊，我们正在用这种方式。让我们走出这座小城，走向美好的远方。

如果繁杂迷了你的眼，冗长囚禁你的身，你换一种方式运行，只因心灵已飘然而去。

流水清冽，风声缓缓，宫殿巍峨，街市庭台。

去吧，去吧，它们就在远方，等你到来。

导语：人生如书，需逐级而读，终级境界仍需以心体之，以心察之，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

说话的境界分三个等级：最高境界是忘言，其次是慎言、寡言、讷于言，第三是修辞或辞令。人生亦是如此，于“有字之书”中初步领略世界，于“无字之书”中体悟世间冷暖，最终在“心灵之书”中沉淀深邃灵魂。循序渐进，方可臻于完满。

“有字之书”恰似借用他人视角看喧腾社会。它可以是外交辞令式的《左传》，可以是纵横捭阖式的《国语》，抑或是清新淡雅式的《世说新语》，它让我们从中获取知识，领略六韬三略的风采。诸子百家的言论，唐宋元明清的诗歌，这些世间流传下来的经典亦是人生不可或缺的法门。

然而拘囿于“纸上得来”的东西难免“终觉浅”。人生不需要过于厚实的理论堆砌，因为我们深谙“只可意会不可言传”的玄妙。这也正是人生境界的第二阶段———“无字之书”，我们可引申为亲身经历、人生阅历。

于时光中，某些细碎经历会化为齑粉，如“字”的升华，语境仍存，体悟延伸。这不是太虚幻境，但它容许塞万提斯笔下堂吉诃德式的理想飞扬;这不是光耀万世的烫金碑文，但它却是荒冢之上凹凸有致、刻骨铭心的生命曲线。这便是体悟的升华。“无字之书”脱离了字的束缚，自然也增加了人性养成的难度。背道而驰、南辕北辙;人云亦云、旅进旅退，这些都是缺乏束缚的典型。这时便需有“心灵之书”作为灵魂指引。

因此，“心灵之书”便是万千阅历、森罗万象在心灵中的最后沉淀。筛去附赘悬疣，掌握人生方向;积淀潜思“哲理”，挖掘生命的深度。它是盖茨比于黛西空虚扭曲灵魂中所见的灵魂真谛;它是“画魂”潘玉良挣脱世俗偏见追求的艺术巅峰;它甚至可以是理查德·帕克这只猛虎背后隐藏的人性。

然而，这种境界岂是普通大众都可攀缘而至的!时下，浮躁之风盛行，很多人无暇顾及“心灵之书”的修炼，甚至连“无字之书”都不乐意总结分析，停留在“有字之书”层次的人则越来越多。如此之势，便如厝火积薪，一瞬便可燎原。正因如此，范雨素的成长经历，才会掀起互联网众多网民点赞转发的狂潮，这种共鸣也揭露了当代人的精神短板、“心灵之书”缺席的现实。

人生如书，需逐级而读，终级境界仍需以心体之，以心察之。

点评：

文章写作角度新颖，立意深刻。开篇以说话的境界入题，高人一招。第二、三、四段，考生分别从不同角度论述了“有字之书”“无字之书”的特点及其作用，言简意赅曰而后，考生在第五段指出“无字之书”存在的问题，并顺势提出“需有‘心灵之书’作为灵魂指引”这一观点，过渡自然曰在此基础上，考生从正反两个角度说明“心灵之书”的重要性，说理深刻透彻。

生于世界上，存于宇宙间，我没有叱咤风云的雄伟气魄，没有武帝扬鞭东指的九死不悔，更没有司马迁成一家之言的宏功伟业，但我渴望陶渊明的怡然自得，渴望能有自己的一片天。

或许，我好像那个摔了跤的小孩，此时正经历炉火的冶炼，家庭，学校，社会的期盼，让我手足失措。虽然摔了一跤，然而我能够再重新爬起，我从来没有怀疑过我的这种能力。

困难非吾畏。我愿自己走下去，摔到了又怎样，失败了又何妨。我只想有一双自由翱翔的翅膀。请让我自己爬起。因为我坚信，一花凋零荒芜不了整个春天;一星陨落，暗淡不了整个宇宙，一次失败，影响不了我对明天的渴望。

困难非吾畏。站在历史的门槛上，捡拾一枚枚成功的贝壳，上面写满了挫折，没有人的一生是一帆风顺的，本为夏阳子，少小越龙门，文采灿华星，铁笔铸英魂。腐刑焉能动，浩志岂自沦，不负男儿志，千秋太史君。成就了“史家之绝唱、无韵之离骚”的他在监狱里过着非人的生活，遭受了人甚耻之的宫刑，然而挫折压不倒他，他不是从挫折中爬起来了吗?

仲尼厄而作《春秋》，孙子膑脚《兵法》修列;不韦迁蜀世传吕览。这些伟人达士都是在历经磨难之后才获得成功的，在挫折之后，帝王将相能成盖世伟业;在困难之后，我要擎起明日之朝阳，以经为径，以陌为纬，寻找我向往的桃花源。

我并不畏惧困难，但我极易迷失方向。太多的关心，让我寝食难安，生怕再次走错的路，太多的爱也会使我娇生惯养。我不惧怕困难，我渴望战胜困难的勇气和信心。

在这竞争日益激烈，越来越纸醉金迷的世界里，没有自己爬起的能力就无法长久立足。我热切的希望获得这种能力。

不要用言语打击我的自信，我用激扬的热血再获重生，也不要用手助我一臂之力，我会勇敢的自己站起。不是全部的压力都会有好的收获，必要时，请给我自由的空间。我要感谢全部的关心和爱，但我更加地呼唤属于我的空间。给我自己爬起的机会吧!不是全部的完美都成就人，也并非全部的遗憾都一事无存。困难我不怕，请让我自己站起。

人的一生中要面临许多取舍，属于自己的，舍了感觉可惜；不属于自己的，得了也常常心有不安。得与舍，我们一生中都在做的选择。在我看来，该舍的时候就该大气一点，不要斤斤计较蝇头小利。有时舍才能得，不舍怎得呢?

美国现任总统，在竞选总统的最关键时刻，他的外婆突然病倒。是继续到处发表演讲拉选票，还是回家探望外婆?在一般人看来，当然没有什么比竞选总统更重要。可是出人意料的是他竟然放弃了拉选票而去看望外婆。很多人为此担心，但他的这一举动赢得了更多人的尊重，不仅在美国人的心目中树立了孝子的形象，同时也在无形中为自己赢得了更多的崇拜者。当然不是说是这次取舍使登上总统的宝座，但这次取舍中折射出的重亲情有魄力和敢放弃的人格魅力，则是他走向成功的基石。

我国唐代大诗人刘禹锡，为改革朝廷积弊，重振大唐雄风，积极投身到永贞革新之中。革新失败后被贬朗州，在偏远荒凉之地一呆就是10年，再度回京后，却写下了嘲讽权贵的“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”的诗句，结果触怒权臣，再度被贬到更为偏远荒凉的连州，一去又是12年。“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”，在这样的困境中，他依然保持着昂扬的斗志和豁达乐观的精神，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。他寄情山水，创作了大量脍炙人口的诗篇；他体察民情，使当地百姓安居乐业。诗人再度回到长安，没有人想到他依然敢写“种桃道士归何处，前度刘郎今又来”。舍弃了23年的富贵荣华，却以不屈不挠的斗志彰显了一代知识分子的铮铮铁骨，赢得了千秋史册上浓墨重彩的一笔。没有刘禹锡的“舍”，又怎会有巴山楚水中孕育的美丽诗篇?没有刘禹锡的“舍”，又怎会有他用自己的坚韧与赤诚为后世树立的精神路标呢?

纵观历史，懂得舍与得的人才是拥有大智慧的人，才是能真正找准自己人生位置的人，才是能真正实现自己人生价值的人。玄奘舍弃荣华富贵方才取得真经，成就一段佛教传奇；唐寅舍弃仕途诱惑才在历史上留下风流才子的佳话；王昭君舍弃了皇宫衣食无忧的生活远赴大漠，带给民族半个多世纪的和平，“何如一曲琵琶好，鸣镝无声五十年”；无数像孙中山那样的革命志士则舍弃了安逸平静的生活，用自己的青春和生命点燃了熊熊烈火，在新中国的丰碑上留下了绚丽的色彩。

紧握双手，你什么都不曾拥有；张开双臂，你才能拥抱世界。学会在舍与得之间正确的选择，才是真正的智者。

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