诗歌作文：自铭精彩20篇

幼儿：亲爱的爸爸妈妈，我是您们的宝贝，春夏秋冬，阳光雨露，是妈妈给我温暖，是爸爸教我勇敢，是爸爸和妈妈天天陪伴我成长的脚步;

妈妈：宝贝，你是上天赐予我们的礼物，你是我和爸爸的天使，你那清脆的第一声啼哭，你那勇敢跨出的第一步，都是我最幸福的解读;

爸爸：宝贝，你是上天赐予我们的礼物，你是我和妈妈的天使，剪一缕阳光送给你，让健康快乐永驻你的心底;

幼儿：爸爸妈妈，伴着春夏，伴着秋冬，我长大了。爸爸说，长大，是从胆小依恋到自信勇敢;妈妈说，长大，是从蹒跚学步到展翅高飞;我说，长大，是我懂得了爱，是我懂得了感谢——感谢爸爸妈妈赐予我生命，感谢爸爸妈妈的爱在我的成长路上一路相随。

幼儿：亲爱的老师，我是您们的宝贝，走过春夏，走过秋冬，这么多日子的相依相伴，在心里，您早已是我的老师妈妈;

老师：宝贝，我的宝贝，走过春夏，走过秋冬，在心里，你早已是我最最牵挂的亲亲宝贝;

幼儿：还记得，刚入园的时候，我缠着您哭着闹着找妈妈，撕烂您的书本，扯乱了您的头发，弄脏了您的衣裳，打翻了您的饭碗…

…

老师：还记得，刚入园的时候，你小小的脸上满满的泪，小嘴里不停的喊着要妈妈….

.

幼儿：如今，我有两个好妈妈，家里有个好妈妈，幼儿园里有您----我的老师好妈妈!忘不了，您帮我擦去脸上的泪水，轻轻将我搂在怀里;忘不了，您教我唱歌、跳舞、做游戏;忘不了，我生病的时候，您眼中的忧虑和着急;……

老师：今天，你们又要长大一岁了，小脸上写满憧憬，眼神里充满自信，新年的钟声即将唱响，新年的脚步正在走来，你们是老师妈妈永远的孩子。

幼儿：老师妈妈，也许，我们会长得很高很大，但是我们是您永远的乖娃娃;也许，我们会走得很远很远，但是就算远在天涯，我也不会忘记您——我的老师妈妈!

合：新年就要到了，我们(你们)将带着爱和梦起飞，任凭雨打，任凭风吹!我们永远，心手相牵!

家长：我们永远，相依相偎;

老师：我们永远，心手相牵!

老师、家长(合)：祝福你，我们的孩子，

家长：成长的路上有风有雨，我们用爱为你遮风挡雨;

老师：成长的路上有晴有阴，我们用爱为你撑起一片有情天;

合：让我们共同祝愿，新年快乐，新年快乐，新年快乐。

来不及告别父母，

来不及告别爱人儿女。

疫情蔓延x告急!

军中医疗队奉命出击。

战疫情争分夺秒，

狙击战你们把身体当做掩体!

几天几夜顾不得休息，

就是铁人也会承受不起。

出了病房，

一个个昏倒在走廊里。

看见你们深陷的眼窝，

感悟着你们的执著坚毅。

曾经细腻的双手，

强生生捂出了白泡印记;

摘下口罩满脸沧桑，

仿佛穿越了半个世纪!

几幅照片只是你们奋战的点滴;

奉献早就融入你们的生命里。

致敬!疫情第一线的军医。

是你们挺起的梁脊，

撑起祖国安宁的长堤!

祖国不会忘记，

人民永远铭记!

请接收一个并不标准的敬礼，

表达内心最最崇高的敬意!

历史的风

吹翻了六十六页日历

那个冷嗖嗖的日子

开始鲜活的

在我的眼中演绎

雪花不再洁白

那个寒冷的冬季

只有一种

金戈铁马般的呐喊

剥开了这个古国

深重的外衣

露出伤痕累累的躯体

一滴血

溅到我的额头

烙上一种

深深的印记

时间如北风般

呼啸而过

那个日子苍黄并远去

但现实的肩膀

能不能承受

那些曾经沸腾的激情

日子依旧站在

世纪的脊背上

默默凝望

窗外

阳光温柔的

抚摸大地

只是不知在它的记忆中

那个日子

是否如雕塑

永远屹立

一九三五年，中国的野菊花

钱万清

冬天阴冷的夜里

一卷厚厚的史册

铺到六十年前的冬天

这样的夜里总有潮声咆哮

总有烈火焚烧

十二平方米的房子

温度骤升 一双眼睛

从毛孔流出汗水来

大地的花香正浓

一甲子前的宿命里 你

身在何处

我敲开黄土之门

在一片枯皱的落叶上

看见火红的冬天

看见六千朵野菊花

同时开放 一队赤红人列了

野菊花 1935年的野菊花

你昂起头颅 对准太阳

呼唤

呼唤

折断了

十二角冷星拦腰抱过

一百个伤口同时流血

脚下的土地被握在手中

黄河长江将从此分流

野菊花 1935年的野菊花

你瘦瘦的根虬紧抱大地

在新华门的砖石上

双手敲打和平的门铃

大地开裂了

血盆大口吞噬整个冬天

三十个和平的声音

被困在笼牢里

笼牢之外

日日有潮声如涛

从北平 南京

到武汉 广州……

整个中国大地都被叫醒

所有的黑夜都灯亮

醒了 善良的头颅

在中国1935年的冬天

热血沸腾

有如大地野菊花的盛开

如何能想象启明的雄鸡

落在独裁者的盘上

如何能使黄河长江

从此断流

野菊花 1935年的野菊花

你四处奔走相告

或许

我们同根所生

同在一个家园 同饮一江水

在唇齿的空间里

炮火如何能烧起

野菊花 1935年的野菊花

你手握淡淡的花香

身着素净而美丽

在1935年的冬天

赴身烈火 向太阳追问

飘洋过海的人群

你企图用性命换取什么

生命在阳光下呼吸

星辰在空中运行

轨道横卧于法则中间

这样的日子多么和畅

你们为什么越轨而行

把理义压葬于车轮之下

和平的鸽子隐退夜里

刺刀被高举过头

野菊花 1935年的野菊花

六千朵 索净而美丽

同时焚烧

烧红了 1935年的中国

升温了 1935年的中国

每一束火焰都含着愤怒

每一束火焰都含着责问

火光笼罩了大地

笼罩了全世界受蹂躏的人民

今日我

静坐在历史面前

看见1935年的冬天

中国干裂的土地

开着美丽的野菊花

血迹未干

暗香又在眼睛里流动

：

诗歌是作为人类的一种希望与寄托而存在的，他是城市的灵魂，一个城市的发展或落后，都唯独离不开诗歌。

诗歌是一阵春雨，滋润城市的心田，城市可以有任何东西来装饰，但却离不开诗歌的滋润。低俗的生活是枯燥的，像小苗没有得到春雨般的死气沉沉，只有诗歌的滋润，生活才变得有光彩，表现出生机勃勃。随着时代的发展，城市人的生活仅仅只有娱乐是不够仿佛少了重要的灵魂，那便是诗歌，当人们觉得乏味时，读读诗歌，让它满足你的心灵，精神上的空缺。电视台出了一道节目叫《中华好诗歌》里面的诗歌优美，让你学会不是要一味的追逐名利而应该让自己成为一个有价值的人。体会诗歌，仿佛身临其境让你顿时充满了斗志。诗歌是一阵春雨，滋润城市将要干枯的生活。

诗歌一盏指明灯，照亮黑暗的城市。所以城市需要用诗歌来进行照亮。当城市陷入危机，当城市中的人不想在努力时，诗歌会提醒你：阳光总在风雨后，相信会有彩虹。让你又有了前进的动力。诗歌是城市的眼睛，你可以用这双眼睛前去看待城市。总会发现一些亮丽的风景。总会与诗歌不期而遇，有些房地产商用诗歌来打广告，上面印着“面朝西湖，春暖花开”公园的提示牌上写着“没有比人更高的山，没有比脚更长的路”让人看了精神百倍，再高的山更远的路都阻挡不了城市人的脚步。诗歌总会让你明白一些人生道理，以防人们在走头无路时选择颓废。诗歌能够指引人们走向成功。

诗歌是一股动力，推动城市的发展。每个事物都有自己的价值，都有其发展的方向。古时候的诗人像李白，杜甫，苏轼等人他们有自己的生活方式，生活不同的朝代和时期，形成了不同的写诗风格，终归他们的诗歌的作用是一股生的动力，让他们坚持生活下去。诗歌是他们生活的寄托，城市的发展也需要诗歌的动力，当城市再度迷茫之时，诗歌便会提醒“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”发达的城市总是需要诗歌这股强大的动力。

诗歌是一阵春雨，滋润城市的心田；诗歌是一盏指明灯，照亮黑暗的城市；诗歌是一股动力，推动城市的发展。一座城市可以没有更多，但却不能缺少诗歌，诗歌是一座城市的灵魂。

你总是迈出女强人的步伐

说很少有人了解你

我若把你比作我无法涉入的清潭

那我永远是好你心中

那“近墨者黑”中浓重的一抹

直性道出的话语很重

只能让目光掩显心中的自卑

你总说我聒噪

而我却尽一分多一分的喋喋不休

为的，是让你了解

那自卑背后永远有难以负重的悲伤

我总是蓄意的向你示好

哪怕有些讨好

是不让我显得那么糟

让你对我的厌恶有那么一丁点包容

我看到了你女生的内心

但却无法言表

那一触即散的感觉让我窃喜

在强大的外表下的心声也会这样

我不敢显露那时自己的主义

指南听从你的请求

终有一天

那甩脱了自卑的我

与认清我阴影下面的你

会在和睦与包容中

成长……

(女)毕业，是一个庄重的动词

(男)毕业，是一个难忘的名词

(女)毕业，是一个让人流泪的形容词

(男)毕业，是当我们孤独时，带着微笑和幸福去回想的副词

(男)三年前 我们都还是脸上略带稚气的孩子

怀抱着满满的梦想 沿着那条阳光与绿茵交织的大道 踏进十七中大门

(女)三年前 第一次见到我们的老师

气质各异 却是一样的面带微笑 一样的爱生如子

(男)亲爱的老师，很多年后我们一定还会记得您

您在走廊上和同学们倾心交谈

您参加我们的主题班会开怀大笑

您下班后还在教室里给同学们耐心讲题

您给我们写的一封封信，您给我们讲的一个个青春励志小故事

(女)亲爱的老师

您在那张试卷上写的那句鼓励的话语 一直会温暖着我的心灵

您教导我们如何做人的谆谆教诲 一直会在脑海里反复回响

谢谢您 在美丽的青春中为我们引路

而你们 也一定会因为有我们 而感到无比欣慰、无比骄傲

(男)三年前 当我们第一次和同班可爱的同学们相聚

军训时还认不全的那几十个孩子

今天，有趣的，叫得顺口的绰号，已经代替了每一个人的名字

从辩论赛、篮球赛，到校运会

从艺术节、体育节，到元旦联欢会

每一次的集体活动都有些默默无闻的同学原来是个天才

每一次考试后，我们带着泪花和笑涡相互鼓励

(女)可曾记得，那个和蔼的擦地的阿姨总会给同学们一个微笑

那个和蔼的食堂大叔总会给同学们多打半勺菜

饭堂九块钱套餐的鸡腿和炒米饭应该会一直热销

食堂熙熙攘攘时时在饥饿的时候送上饭菜香

(男)从宿舍通往教室的路上常常有念着单词的女生

男生们总是抱着篮球满身臭汗 还总笑言 这是青春的味道

跑操时同学们一路高歌一路笑容满面不知疲倦

考完试后总会有人停在汇涓池边， 看看泡桐一路欢笑一路花开

(女)数不尽的日子，道不尽的点滴

(男)青春的世界里，天总是很高，岸总是很远

(合)谢谢你，(女)我可爱的十七中

(合)谢谢你，(男)我敬爱的老师

(合)谢谢你，(女)我挚爱的爸妈

(合)谢谢你，(男)我亲爱的同学

(合)真高兴一直有你们，穿越黑暗的路上我从来不害怕

(合)真高兴一直有你们，等待曙光的日子我从来不孤单

(女)曾经，我们共同有着怎样洁白的憧憬，而今，即将绚丽多彩

(男)曾经，三年的同行留下生命的烙印，而今，它们都是无悔的铭记

(女) 但是亲爱的朋友们，请别急着挥手

(男)现在还没有到说再见的时候

(合)还有最后一程，我们要一起努力!

(男 )上天从来不会辜负勇敢无畏的奋斗者

浸漫血泪的脚印曲折而坚定地延伸向山巅

六月高考，这最后的高度，只等我们去登顶!

(女)何必在乎前路是否还有荆棘?

竭尽全力的我们早已无所畏惧!

(女)走吧，战友们!

世界已经在祝福2012!

(男)让我们以笔为枪，坦然而坚定地迎上去——

(合)今年高考的山峦上，我们会是最高的峰顶!

(女)当我们从六月的考场上凯旋

再回到我们可爱的十七中

灿烂的阳光透过浓密的树荫洒满大地

(男)亲爱的母校啊

请你将我们这群怀揣着满满梦想的孩子们铭记

(女)请你将我们这群将要飞向天南海北的孩子们铭记

(男)无论飞到哪里 我们身上永远都会带着你的气息

(合)——那是只属于你的，我的，我们十七中人的气息!

或许，人生失落的年月流不尽你心中的血泪，

或许，诗情喷涌的时间也换不来你脸上瘦削的阳光……

太多的厚意哟，才让你宣布“路漫漫”的百般无奈的慨叹，

太多的愿望哟，才叫你血色的生命融进了啼哭的汩罗江。

荆楚大地一直哭到附近的潇湘，

泣血的日子，让全部神州从此黯然神伤…

从此，每年的五月初五这一天，叫做了端午，

这叫作思念，思念是一种崇高而巨大的想像。

你的橘颂你的离骚你的九歌你的九章…

流不尽你的悲哀你的惆怅。

你让楚辞浪漫民歌通常在中华大地唱响，

你让毕生的遗恨连同自己一同消逝，淹没进汩罗江。

我不知道，封建时代的土壤葬送了多少你这般诗意的文人，

我不知道，当今的红尘，还有多少文人还在压抑着豪放无羁的思维…

愿我蠢笨的诗作，能化作你身边的一缕轻风，

愿我残次的白酒，能祭出你春夏秋冬一切日子的明净阳光。

我国是一个历史悠久的文明古国，诗歌是我国文化宝库中的瑰宝。最早的诗歌总集《诗经》，至今已有两千年的历史。在众多伟大的诗人笔下，让祖国气势磅礴的山河和诗情画意的田园更加熠熠生辉。

在活动期间，我学到了许多读诗的方法。比如“入情入境揣摩诗的意境”，在学习《西江月？夜行黄沙道中》时我用到了这个方法，“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”我在反复诵读之后仿佛看到了一幅明月清风的夏夜画面。我还学习了“体会诗人的思想感情，了解诗人的境遇，懂得诗人是怎样把自己的情感表达出来的。”这个方法。在学习《天净沙？秋》时我了解到白朴不愿在朝廷做官，画面中的“一点飞鸿”暗喻作者本人。希望自己像一只展翅高飞的鸿雁，飞离那种没有生气的地方，寻找到自己感到满意的乐土。因此“影下”的这片“青山绿水，白草红叶黄花”之地，我们可以理解为是作者的归隐之地，是作者的心中之景。

诗歌让我们感受到大自然的美妙，轻叩诗歌的大门，我们的面前出现了一个美丽的诗的世界。让我们徜徉在诗歌的花园中，让生活充满诗意，让诗歌陪伴我们一生。

(一)诗歌的起源

诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式.来源于古代人们的劳动号子和民歌,原是诗与歌的总称.开始诗和歌不分,诗和音乐、舞蹈结合在一起,统称为诗歌.中国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产,如,《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品.西欧的诗歌,由古希腊的荷马、萨福和古罗马的维尔吉、贺拉斯等诗人开启创作之源.

诗是怎么样产生的呢?原来在文学还没形成之前,我们的祖先为把生产斗争中的经验传授给别人或下一代,以便记忆、传播,就将其编成了顺口溜式的韵文.据闻一多先生考证.[诗]与[志]原是同一个字,[志]上从[士],下从 [心],表示停止在心上,实际就是记忆.文字产生以后,有了文学的帮助,不必再死记了,这时把一切文字的记载叫[志].志就是诗.在心为志,发言为诗.

歌的称谓又是怎样来的呢?诗和歌原不是一个东西,歌是人类的劳动同时产生的,它的产生远在文学形成之前,比诗早得多.考察歌的产生,最初只在用感叹来表示情绪,如啊、兮、哦、唉等,这些字当时都读同一个音："啊".歌是形声字,由"可"得声.在古代[歌]与[啊]是一个字,人们就在劳动中发出的[啊]叫作歌.因此歌的名字就这样沿用下来.

既然诗与歌不是一回事,后来为什么又把二者连在一起以[诗歌]并称呢?这只要弄清楚它们的关系就明白了.歌,最初只用简单的感叹字来表示情绪,在语言产生之扣,人类对客观事物的认识逐步深化,情绪更加丰富,用几个感叹字表达远远不够用了.于是在歌里加进实词,以满足需要.在文字产生之后,诗与歌的结合又进了一步,用文字书写的歌词出现.这时,一支歌包括两个部分:一是音乐,二是歌词,音乐是抒情的,歌词即诗,是记事的.这就是说,诗配上音乐就是歌,不配音乐就是诗.最初的诗都能配上音乐唱,歌就是诗,诗就是歌.关于诗与歌的结合,我国古籍中很早就有论述.

《毛诗序》："在心为志,发言为诗.情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也."《尚书》:"诗言志,歌永言"这便形象地指出了诗与歌的内在联系.由于这种情况,后来人们就把诗与歌并列,称为[诗歌],目前,诗歌已经成为诗的代名词了.

(二)诗歌的特点

诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁,它饱含着作者的思想感情与丰富的想象,语言凝练而形象性强,具有鲜明的节奏,和谐的音韵,富于音乐美,语句一般分行排列,注重结构形式的美.

我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说：“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式,它饱含着丰富的想象和感情,常常以直接抒情的方式来表现,而且在精炼与和谐的程度上,特别是在节奏的鲜明上,它的语言有别于散文的语言.”这个定义性的说明,概括了诗歌的几个基本特点：第一,高度集中、概括地反映生活;第二,抒情言志,饱含丰富的思想感情;第三,丰富的想象、联想和幻想;第四,语言具有音乐美.

(三)诗歌的表现手法

诗歌的表现手法很多,我国最早流行而至今仍常使用的传统表现手法有“赋、比、兴”.《毛诗序》说：“故诗有六义焉：一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂.”

其间有一个绝句叫：“三光日月星,四诗风雅颂”.

这“六义”中,“风、雅、颂”是指《诗经》的诗篇种类,“赋、比、兴”就是诗中的表现手法.

赋：是直接陈述事物的表现手法.宋代学者朱熹在《诗集传》的注释中说：“赋者,敷陈其事而直言之也.”如,《诗经》中的《葛覃》《芣苢》就是用的这种手法.

比：是用比喻的方法描绘事物,表达思想感情.刘勰在《文心雕龙·比兴》中说：“且何谓为比也?盖写物以附意,扬言以切事者也.”朱熹说：“比者,以彼物比此物也.”如,《诗经》中的《螽斯》《硕鼠》等篇即用此法写成.

兴：是托物起兴,即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法.唐代孔颖达在《毛诗正义》中说：“兴者,起也.取譬引类,起发己心,诗文诸举草木鸟兽以见意者,皆兴辞也.”朱熹更明确地指出：“兴者,先言他物以引起所咏之辞也.”如《诗经》中的《关雎》《桃夭》等篇就是用“兴”的表现手法.

这三种表现手法,一直流传下来,常常综合运用,互相补充,对历代诗歌创作都有很大的影响.

诗歌的表现手法是很多的,而且历代以来不断地发展创造,运用也灵活多变,夸张、复沓、重叠、跳跃等等,难以尽述.但是各种方法都离不开想象,丰富的想象既是诗歌的一大特点,也是诗歌最重要的一种表现手法.在诗歌中,还有一种重要的表现手法是象征.象征,简单说就是“以象征义”,但在现代诗歌中,象征则又表现为心灵的直接意象,这是应予注意的.用现代的观点来说,诗歌塑造形象的手法,主要的有三种：

1.比拟.刘勰在《文心雕龙》一书中说：比拟就是“或喻于声,或方于貌,或拟于心,或譬于事.”这些在我们前面列举的诗词中,便有许多例证.比拟中还有一种常用的手法,就是“拟人化”：以物拟人,或以人拟物.前者如徐志摩的《再别康桥》：轻轻的我走了,/正如我轻轻的来;/我轻轻的招手,/作别西天的云彩./那河畔的金柳,/是夕阳中的新娘;/波光里的艳影,/在我的心里荡漾.把“云彩”“金柳”都当作人来看待.以人拟物的,如,洛夫的《因为风的缘故》：……我的心意/则明亮亦如你窗前的烛光/稍有暧昧之处/势所难免/因为风的缘故/……以整生的爱/点燃一盏灯/我是火/随时可能熄灭/因为风的缘故.把“我的心”比拟为烛光,把我比作灯火.当然,归根结底,实质还是“拟人”.

2.夸张.就是把所要描绘的事物放大,好像电影里的“大写”“特写”镜头,以引起读者的重视和联想.李白的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”(《赠汪伦》)“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”(《望庐山瀑布》),其中说到“深千尺”“三千尺”,虽然并非事实真相,但他所塑造的形象,却生动地显示了事物的特征,表达了诗人的激情,读者不但能够接受,而且能信服,很惊喜.然而这种夸张,必须是艺术的、美的,不能过于荒诞,或太实、太俗.如,有一首描写棉花丰收的诗：“一朵棉花打个包/压得卡车头儿翘/头儿翘,三尺高/好像一门高射炮.”读后却反而使人觉得不真实,产生不出美的感觉.

3.借代.就是借此事物代替彼事物.它与比拟有相似之处,但又有所不同,不同之处在于：比拟一般是比的和被比的事物都是具体的、可见的;而借代却是一方具体,一方较为抽象,在具体与抽象之间架起桥梁,使诗歌的形象更为鲜明、突出,以引发读者的联想.这也就是艾青所说的“给思想以翅膀,给感情以衣裳,给声音以彩色,使流逝变幻者凝形.”

塑造诗歌形象,不仅可以运用视角所摄取的素材去描绘画面,还可以运用听觉、触觉等感官所获得的素材,从多方面去体现形象,做到有声有色,生动新颖.唐代诗人贾岛骑在毛驴上吟出“鸟宿池边树,僧推月下门”,但又觉得用“僧敲月下门”亦可.究竟是“推”还是“敲”,他拿不定主意,便用手作推敲状,不料毛驴挡住一位大官的去路,此人乃大文豪韩愈,当侍卫将贾岛带到他的马前,贾据实相告,韩沉吟良久,说还是用敲字较好.因为“敲”有声音,在深山月夜,有一、二记敲门声,便使得那种情景“活”起来,也更显得环境的寂静了.前述《枫桥夜泊》的“乌啼”“钟声”,也是这首诗的点睛之笔.还有白居易的《琵琶行》中的音乐描写,“大珠小珠落玉盘”一段,更是十分逼真,非常精彩!现代的如黄河浪的《晨曲》：“还有那尊礁石/在固执地倾听/风声雨声涛声之外/隐隐约约的/黎明/灵泉寺的晨钟/恰似鼓山涌泉的/悠远回应/淡淡淡淡的敲落/几颗疏星/而涨红花冠的/雄劲的鸡鸣/仿佛越海而来/啼亮一天朝霞/如潮涌.这首诗也写得很好.所以我们如果掌握了用声音塑造形象的手法,那将为诗歌创作开拓一个更加广阔的领域.

无论是比拟、夸张或借代,都有赖于诗人对客观事物进行敏锐的观察,融入自己的情感,加以大胆的想象,甚至幻想.可以这样说,无论是浪漫派也好,写实派也好,没有想象(幻想),便不成其为诗人.比如,以豪放著称的李白,固然想象丰富,诗风雄奇,而以写实著称的杜甫,也写出了诸如“安得广厦千万间……何时眼前突兀见此屋……”(《茅屋为秋风所破歌》)和“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒.何时倚虚幌,双照泪痕乾.”(《月夜》)等等浮想联翩的佳作.

(四)中国古代诗歌的分类

1.诗按音律分,可分为古体诗和近体诗两类.古体诗和近体诗是唐代形成的概念,是从诗的音律角度来划分的.

(1)古体诗：包括古诗(唐以前的诗歌)、楚辞、乐府诗.“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗.古体诗不讲对仗,押韵较自由.古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府.

①楚辞体：是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式,其特点是运用楚地方言、声韵,具有浓厚的楚地色彩.东汉刘向编辑的《楚辞》,全书十七篇,以屈原作品为主,而屈原作品又以《离骚》为代表作,后人因此又称“楚辞体”为“骚体”.

②乐府：本是汉武帝时掌管音乐的官署名称,后变成诗体的名称.汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌,简称为乐府.魏晋和唐代及其以后诗人拟乐府写的诗歌虽不入乐,也成为乐府和拟乐府.如《敕勒歌》《木兰诗》《短歌行》(曹操).一般来说,乐府诗的标题上有的加“歌”“行”“引”“曲”“吟”等.

③歌行体：是乐府诗的一种变体.汉、魏以后的乐府诗,题名为“歌”“行”的颇多,二者虽名称不同,其实并无严格区别,都是“歌曲”的意思,其音节、格律一般都比较自由,形式采用五言、七言、杂言的古体,富于变化,以后遂有“歌行”体.到了唐代,初唐诗人写乐府诗,除沿用汉魏六朝乐府旧题外,已有少数诗人另立新题,虽辞为乐府,已不限于声律,故称新乐府.此类诗歌,至李白、杜甫而大有发展.如,杜甫的《悲陈陶》《哀江头》《兵车行》《丽人行》,白居易的许多作品,其形式采用乐府歌行体,大多三言、七言错杂运用.

(2)近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗,是唐代形成的一种格律体诗,分为两种,其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定.

①一种称“绝句”,每首四句,五言的简称五绝,七言的简称七绝.

②一种称“律诗”,每首八句,五言的简称五律,七言的简称七律,超过八句的称为排律(或长律).

律诗格律极严,篇有定句(除排律外),句有定字,韵有定位(押韵位置固定),字有定声(诗中各字的平仄声调固定),联有定对(律诗中间两联必须对仗).例如,起源于南北朝、成熟于唐初的律诗,每首四联八句,每句字数必须相同,可四韵或五韵,中间两联必须对仗,二、四、六、八句押韵,首句可押可不押.如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上,则称排律,除首末两联外,上下句都需对仗,也有隔句相对的,称为“扇对”.再如,绝句仅为四句两联,又称绝诗、截句、断句,平仄、押韵、对偶都有一定要求.

(3)词：又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等.其特点：调有定格,句有定数,字有定声.字数不同可分为长调(91字以上)、中调(59~90字)、小令(58字以内).词有单调和双调之分,双调就是分两大段,两段的平仄、字数是相等或大致相等的,单调只有一段.词的一段叫一阕或一片,第一段叫前阕、上阕、上片,第二段叫后阕、下阕、下片.

(4)曲：又称为词余、乐府.元曲包括散曲和杂剧.散曲兴起于金,兴盛于元,体式与词相近.特点：可以在字数定格外加衬字,较多使用口语.散曲包括有小令、套数(套曲)两种.套数是连贯成套的曲子,至少是两曲,多则几十曲.每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名,全套必须同一宫调.它无宾白科介,只供清唱.

2.按内容来分类：可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗.

(1)怀古诗.

一般是怀念古代的人物和事迹.咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起,或感慨个人遭遇,或抨击社会现实.如,苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,感慨个人遭遇,理想和现实的矛盾,年过半百,功业无成.辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满,抨击社会现实.也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价,或仅是客观的叙述,诗人自身的遭遇不在其中,诗人的感慨只是画外之音而已.如,刘禹锡的《乌衣巷》,今昔对比,表达了诗人的历史沧桑之感.

(2)咏物诗.

咏物诗的特点：内容上以某一物为描写对象,抓住其某些特征着意描摹.思想上往往是托物言志.由物到人,由实到虚,写出精神品格.常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法.

(3)山水田园诗.

南朝谢灵运开山水诗先河,东晋陶渊明开田园诗先河,发展到唐代,有山水田园诗派,代表人物是王维、孟浩然.山水田园诗以描写自然风光、村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长,诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练.

(4)战争诗.

从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗,发展到唐代,由于战争仍频,统治者重武轻文,士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多,加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛,于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了,形成一个新的诗歌流派,其代表人物是高适、岑参、王昌龄.

(5)行旅诗和闺怨诗.

古人或久宦在外,或长期流离漂泊,或久戍边关,总会引起浓浓的思乡怀人之情,所以这类诗文就特别多,它们或写羁旅之思,或写思念亲友,或写征人思乡,或写闺中怀人.写作上或触景伤情,或感时生情,或托物传情,或因梦寄情,或妙喻传情.

(6)送别诗.

古代由于交通不便,通讯极不发达,亲人朋友之间往往一别数载难以相见,故古人特别看重离别.离别之际,人们往往设酒饯别,折柳相送,有时还要吟诗话别,因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题.因各人的情况不同,故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别.有的直接抒写离别之情,有的借以一吐胸中积愤或表明心志,有的重在写离愁别恨,有的重在劝勉、鼓励、安慰,有的兼而有之.

(五)现代诗歌的分类

诗歌的分类也有多种方法,根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类.基本的有以下几种：

1.叙事诗和抒情诗.这是按照作品内容的表达方式划分的.

(1)叙事诗：诗中有比较完整的故事情节和人物形象,通常以诗人满怀激情的歌唱方式来表现.史诗、故事诗、诗体小说等都属于这一类.史诗如古希腊荷马的《伊里亚特》和《奥德赛》;故事诗如我国诗人李季的《王贵与李香香》;诗体小说如英国诗人拜伦的《唐璜》,俄国诗人普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》.

(2)抒情诗：主要通过直接抒发诗人的思想感情来反映社会生活,不要求描述完整的故事情节和人物形象.如,情歌、颂歌、哀歌、挽歌、牧歌和讽刺诗.这类作品很多,不一一列举.

当然,叙事和抒情也不是绝然分割的.叙事诗也有一定的抒情性,不过它的抒情要求要与叙事紧密结合.抒情诗也常有对某些生活片断的叙述,但不能铺展,应服从抒情的需要.

2.格律诗、自由诗和散文诗.这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的.

(1)格律诗：是按照一定格式和规则写成的诗歌.它对诗的行数、诗句的字数(或音节)、声调音韵、词语对仗、句式排列等有严格规定,如,我国古代诗歌中的“律诗”“绝句”和“词”“曲”,欧洲的“十四行诗”.

(2)自由诗：是近代欧美新发展起来的一种诗体.它不受格律限制,无固定格式,注重自然的、内在的节奏,押大致相近的韵或不押韵,字数、行数、句式、音调都比较自由,语言比较通俗.美国诗人惠特曼(1819—1892年)是欧美自由诗的创始人,《草叶集》是他的主要诗集.我国“五四”以来也流行这种诗体.

(3)散文诗：是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁.作品中有诗的意境和激情,常常富有哲理,注重自然的节奏感和音乐美,篇幅短小,像散文一样不分行,不押韵,如,鲁迅的《野草》.

大地的五月

禾苗的青春期;

冬小麦抽穗灌浆，

桃李杏挂果压枝。

一幅幅劳动的油画，

展现着万物的勃勃生机;

满目绿色为天地打气，

热烈的五月

五月

春勤的光彩一切都那么现实;

迎新春的壮志，在五月

都长成花花绿绿的诗句。

除旧岁那陈腐往事，

早已被春雨刷洗;

五月

更加壮观的更加红火的夏季。

五月

看着自己的双手是多么有力;

五月

看着自己的双脚该走出怎样的奇迹。

五月

秋天才会有金色的果实;

五月

就经得起酷暑天的狂风暴雨。

五月

检验劳动盛日;

财富是劳动，

劳动是财富。

不劳而获，

永远都该予以鄙视，

让五月

会促使亿万心灵变的美丽!

五一劳动节的诗歌朗诵八

树在春天里

我们朴素的愿望

就是永不停息的劳动

就是让劳动成为美德和手艺

代代相传

日出而作

日落而息

这深入骨髓的传统和习惯

纯粹如父亲的面孔

让人无法抗拒

一天又一天

一年又一年

我们把田野小心的拿在手上

放在心上

在乡村在四起的歌谣里

劳动是我们成熟的途径

如今幸福正从深入浅出的劳动开始

从田野和乡村的所有角度

天南地北的包围我们

热爱劳动

我们疲倦的身子纯净

灵魂安详

曾经多次地想起你：

你的悲戚的面容，

你的文采飞扬的诗句。

你在我心里久久徘徊，

却不敢诉诸文字，

只有眼泪在眼眶里打转，

不敢落下来。

因为那么多巧合，

我多么怕你的悲剧故事。

我俩名字中拥有一个相同的字，

我们拥有一个相同的星座，

拥有相同的爱国爱民的思想，

我们还是老乡。

难道是你化身为龙，

而天地在孕育两千多年后，

让我在人间替你再走一遭。

君生在公元前，

我生在公元后，

穿越了两千年，

我是你的千古红颜。

你的旷世孤独我最懂，

你的横溢诗才我最赏，

你的天马行空我能想象，

只有天人合一的精灵才能与天地同唱。

看见你佩着长剑在汨罗江畔且走且吟，

执着地思考着治国方略和宇宙秘密。

风拂起你的乱发，

被放逐不能报国的悲哀苍老了你的容颜，

命运的坎坷不能阻挡你的激情澎湃。

《天问》问出了你心中的长久疑惑，

《离骚》吟出了你对国家和人民的无限深情，

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

忧国忧民让你泪千行，

千年泪至今闪耀在史册晶莹透亮，

洗涤着世人芜杂的灵魂。

端午节里家乡年年歌咏的招魂诗，

是否唤醒了你沉睡的魂魄，

让你想起了那个久远而让人痛彻心扉的往事。

你的才华和政治抱负被秦国的反间计击碎，

眼睁睁地看着楚国风雨飘摇地走向敌国的怀抱，

你心痛地对着规劝你的渔夫和天地悲吟：

众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清。

绝望的你不想看到祖国遭受涂炭，

对这个世界你已别无留恋，

无人能解你的努力、你的理想、你的孤独、你的深刻，

怀着满腔悲愤你纵身一跃，

只让干净的石头和清澈的江水与你为伴。

从此，

你的经典作品名垂了千古，

你的爱国情怀照耀了史册，

你的悲情故事感动了天下苍生。

冰凉的江水流走的是岁月，

带不走的是你温暖高贵的灵魂。

打火机，危害大，你可千万别玩它。

万一引燃难控制，人身财产保全难。

做饭炒菜要注意，操作台间不能离。

如遇油锅着了火，及时捂盖火窒息。

液化气，易爆炸，离家外出勤检查。

如遇泄露不惊慌，快关阀门打开窗。

家用电器使用好，关闭以后拔插销。

如遇电器着了火，拉下电闸赶快跑。

夏天到来蚊虫狂，蚊帐帮你入梦乡。

夜里若是点蚊香，一定远离帐与床。

杂物不往楼道放，疏散要道保通畅。

若遇火灾逃离时，定能为你帮上忙。

商场购物四处寻，安全出口心里装。

若是浓烟滚滚起，俯身捂鼻快逃离。

消防设施不乱动，关键时候顶大用。

若是火舌四处窜，前线定能立战功。

消防常识驻我心，自救自护体力行。

预防火灾我做起，国泰民安皆欢喜。

小朋友，不玩火，不让父母吃苦果。

不乱动用火和电，自我保护是关键。

火警电话‘119’，发生火灾不乱走。

心不慌、意不乱，按照顺序慢疏散。

湿毛巾，捂口鼻，身体前屈头底地。

防火知识要牢记，人人夸我好宝宝。

消防安全儿歌，小朋友请记住，

别拿火烛玩游戏，小心火灾随时起。

火灾逃生要牢记，进入公共场所里，

逃生方向看仔细。万一火灾燃烧起，

看到浓烟别着急，先拿湿巾捂口鼻，

快快趴下向前移，记住别回火场里

俗语有云：“三人行，必有我师焉。”从小到大，生命中那些给我们以循循善诱、谆谆教诲的恩师们，感恩是一支细水长流般的曲子，随时在风中吟唱……小编为大家收集了关于歌颂感恩老师的诗歌，感受下大家对老师的感激之情~

《谢谢您，老师》

您，是黑夜的启明星。

您，是白昼的晴空。

您，是骄阳下的清风。

您，是雨中的屋檐。

您，是大海;

您，是山川。

是您塑造了我的灵魂。

您，是载送卫星的火箭。

您，是海上的罗盘针。

您，是投入，

您，是付出。

您就是我们最敬爱的老师。

《辛勤的园丁》

多少年季节轮回，多少个春夏秋冬，

你是红烛燃烧着亮丽的生命，

奉献几多血和汗，不求青史留英名，

你用真情传播着智慧的火种。

就象那春蚕献出一生的忠诚，

就象那冬梅吟唱着早春的歌声。

多少个不眼之夜，多少次灯光长明，

你在漫漫的长夜里有伏案的身影，

青丝之间添华发，三尺讲台荡笑声，

你用友爱缩短着心与心的路程。

你是那阳光融化冷漠的冰雪，

你是那向导引人走出科学的迷宫。

啊!光荣的教师，辛勤的园丁!

桃李芬芳是你的欢乐，默默奉献无私的心灵。

啊!光荣的教师，辛勤的园丁!

桃李芬芳是你的欢乐，默默奉献无私的心灵。

《感谢您，老师》

一块黑板

三尺讲台

是您挥洒人生的天地

我们在您的天地里茁壮的成长

一支支粉笔

在您的手里

变幻成了黑板上的字

又变成了我们的头脑里的知识

一根根教鞭

在您的面前

不断的飘舞

把那些做人的道理飘进了我们的心里

《默默的蜡烛》

您没有雄健的体魄

却给我们撑起了一片无雨的天空

您没有建筑师的双手

却给我们奠定了最坚实的基石

您没有艺术家的眼光

却给我们建起了一座座雄伟的大厦

您那渊博的知识

让我们感受文明与希望

您那高远的胸怀

让我们懂得宽容与忍让

您那高尚的人格

深深影响着我们的心灵

感谢您老师

我们真诚的感谢您

您就像那一支默默的蜡烛

燃烧了自己却照亮了别人

有您的光明的指引

我们不会在黑暗中迷失方向

《怀念雷锋》

三月的鲜花芬芳了你的名字，

三月的小雨打湿了那首歌。

和一九六三年并肩走来的不只是您的名字。

站在一九六三的起跑线上我开始凝视。

在缺少爱的荒原，

你是绿树一丝，春花一朵;

在缺少爱的星空，

你是皓月一轮，明星一颗;

在缺少爱的旅途，

你是小船一只，大桥一座;

在缺少爱的冬日，

你是一缕春风，一盆炭火;

啊，雷锋!你是爱的丰碑，

爱的旗帜，爱的楷模!

为了爱，多少人在呼唤你的名字，

当撞伤老人的自行车扬长而去，

当老大娘从泥泞的跑上蹒跚走来，

当车间里的小伙子倚墙打盹，

当建筑工地散失了水泥、钢材……

多少颗心在怀念，在呼喊——

“回来吧，雷锋!

雷锋，你回来!”

浸润三月的思绪，

沐浴三月的红雨，

我迷恋在雷锋的故事里，

轻轻地歌唱着——

路是自己选择的，

爱情是自己选择的，

放弃也是自己决定的，

而痛苦是自己咎由自取的。

那些不堪回首的往事，

像漆黑冷寂的，

没有皎洁月光，

也没有璀璨星辰的夜晚，

有的，只是远处那那盏微弱的路灯，

散发着清怨的光芒、、、

又像悬崖上那厚厚的坚冰，

冰封了我一季的冬天，

还有我所有的热情与希望，

伤心的泪水，

还一直在心底泛滥泛滥……

多少次埋怨自己，

多少次黑夜里的挣扎，

多少次放伤感的音乐来麻醉自己，

在那些悔恨的日子里。

蓦然间，抬头，

现已是阳春三月。

这才知道自己错过了好多美丽的风景，

你看，

那随风起舞的，柔情似水的碧柳，

那笑得绯红的，鲜艳烂漫的桃花，

那漫山遍野的，晶莹雪白的梨花，

还有那遥远的乡村里，

在五线谱上欢唱的小燕子。

也许，只有那明媚的阳光，

才能融化我冰冷悲伤的记忆，

请慢些吧再慢些吧，时光，

就停留在这美好的阳春三月吧，

只想驻足在你的世界里，

只愿意沉醉在你温暖的怀抱里。

就让我变成一只小鸟，

在希望的春天里飞翔吧，

就让我飞得更远些吧，

再次飞向属于自己的那片天空，

飞向那茫然而又向往的未来……

我看到春天

在瘟神暴虐的皮鞭下

在人们慌恐的目光里

渐渐苏醒

虽然乍一眼

她那样柔弱

仿佛会被几根枯草拌倒

可毫无意外地

她将拂去北国寒冷的封条

引导江南的生命色彩流动

春回大地

是四时变化的铁律

更是国人坚定不移的信仰

不信你听

春天的集结号

在每一片国土

在每一个国人的心中已经吹响

不信你看

春天来了一一

但没走惯常的老路

她毅然踏上一道似曾相识

却更加险峻的山岭

因为她知道

那里聚集着一群人

波及多个民族甚至数不清的物种

需要她引领

翻越这座山一一

将是一道前无古人的风景

听!那一句句铮铮誓言，不正是你们曾经许下的吗

看!那一面面火红的旗帜，不正是你们火热的心染成的吗

那铿锵的旋律，是你们的警魂在律动

我宣誓：我志愿成为一名中华人民共和国人民警察

我保证忠于祖国，忠于人民，忠于法律…

恪尽职守，不怕牺牲……

我愿献身于崇高的人民公安事业，为实现自己的誓言而努力奋斗

昨日的誓言依稀在耳畔

可是今天呢

春天里的清明少了许山风的宣泄

漫天的雪花，似乎在宣告命运的不公

和煦的阳光，缠绕着怀念先烈的心结

先烈的英灵，漂浮在春天的花丛中

幻化成春天的鲜花，让人间不再冷冽

我手捧一束花儿，走到你的坟前

那飘落的雪花，是我和您倾诉的冰晶

我虽没见过您的容颜，然而我的心

沐浴在您洗涤的阳光中，感恩您给我们的一切

崛起的神州大地，源于你们战斗中牺牲

高空悬挂的五星红旗，凝结着你不屈的血液

你们在胜利的曙光中隐退，美好的生活中

你们化成一座丰碑，将祝福托春风洒满人间

清明时节“雨”纷纷，路上的英魂啊

清明来临的时刻，回家吧

你们家乡的人们正生活在幸福中

【这一切终将过去】

突如其来的病毒，

让我们猝不及防。

多少个危重病人及白衣天使的逝亡，

让我们竭力感伤。

我从未见过这样的武汉，

以及武汉之外的众人他乡，

病毒肆虐，道路空旷。

我也从未见过，

人们脸上的重重遮挡，

以及遮挡下透出的别样坚强。

云的家乡是远方已远的远方，

当远方干涸，云会不顾一切地返航，

为大地遮阳，并添一缕清凉。

花的家乡是泥土深处的泥土，

当泥土遇险，花会不由自主地绽放，

为泥土遮挡，并添一缕芬芳。

中国，处处是我们的家乡，

中国逢此劫难，我们都举起有力的臂膀，

为祖国加油鼓掌，并贡献一份力量。

我们始终坚信，

这一切终将过去，

一起将口罩扔向空旷，

返乡的白衣天使，在自己家乡享受温暖的春光，

我们这些孩童可以不受约束，像鸟儿归巢回归课堂。

很快，很快，

一切终将过去!

​

我骄傲，我是中国人

在无数蓝色的眼睛和褐色的眼睛之中，

我有着一双宝石般的黑色眼睛。

我骄傲，我是中国人

在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中，

我有着大地般黄色的皮肤，

我骄傲，我是中国人

我是中国人

黄土高原是我挺起的胸脯，

黄河流水是我沸腾的热血;

长城是我扬起的手臂，

泰山是我站立的脚跟。

我是中国人

我的祖先最早走出森林，

我的祖先最早开始耕耘。

我是指南针、印刷术的后裔，

我是圆周率、地动仪的子孙。

在我的民族中，

不光有史册上万古不朽的

孔夫子，司马迁，李自成，孙中山，

还有那文学史上万古不朽的

花木兰，林黛玉，孙悟空，鲁智深。

我骄傲，我是中国人

我是中国人

我那黄河一样粗犷的声音，

不光响在联合国的大厦里，

大声发表着中国的议论，

也响在奥林匹克的赛场上，

大声高喊着“中国得分”。

当掌声把中国的旗帜送上蓝天，

我希望我是中国人

我是中国人

我那长城一样的巨大手臂，

不光把采油机钻杆钻进

预言打不出石油的地心，

也把通信卫星送上祖先们

梦里也没有到过的白云。

当五大洋倾听东方声音的时候，

我骄傲，我是中国人

我是中国人

我是莫高窟壁画的传人，

让翩翩欲飞的壁画与我们同住。

我就是飞天，

飞天就是我们。

我骄傲，我是中国人

七月，有一个美丽的名字叫——夏天

在很久很久，人类有记忆以前，它就有了

那时的夏天很温柔

大地上长满了野花，有许多清澈的流水

世间无数的生灵呼吸着洁净清新的空气

雨后的阳光下，彩虹正挂在远方的山谷间

到了傍晚时分，新月挂在天边

随后，一片广大星空出现了

这样的夏天过了无数个年月…

可是哦，有一天

夏天开始变得很热很热

许多灰色的气体，很多黑色的脏水到处出现了…

渐渐的，那些可爱的生灵呀，你们都到哪儿去了呀

后来啊，天空总是阴霾，下着暴雨

有一天，海水淹到了人们的家园

空气是多么污浊，彩虹消失在那山谷的尽头

世界似乎走向无尽黑暗的深渊

无声无息

七月，这是夏天吗？

这是真正的夏天吗？

再后来，只听见了孩子在哭泣

[七月的名字叫夏天为题目的诗歌作文

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。--纳兰性德

春花秋月何时了?往事知多少。--李昱

古代诗人笔下的秋天是多么的悲伤，句句透漏着惹人怜的秋意。那么现在诗人笔下的诗歌是怎么样的呢?快点跟随小编的脚步，一起去探索现在诗歌所描绘的秋天吧!

《秋晚的江上》刘大白

尽管是裷了，

还驮著斜阳回去。

双翅一翻，

归巢的鸟儿，

把斜阳掉在江上; 头白的芦苇， 也妆成一瞬的红颜了。

《鸽子》胡适

云淡天高，好一片晚秋天气!

有一群鸽子，在空中游戏。

看他们三三两两，

回环来往，

夷犹如意，——

忽地里，翻身映日，白羽衬青天，十分鲜丽!

《秋晨》于赓虞

别了，星霜漫天的黑夜，

我受了圣水难洗的苦孽，

你方从我的背上踏过，

欢迎啊，东曙，你又已复活!

在这最后的瞬间，我睁眼

双手抱住太阳的脚，看

叶颤，花舞，听市声沉醉，

直到落下欢欣的眼泪!

《沪杭车中》徐志摩

匆匆匆!催催催!

一卷烟，一片山，几点云影，

一道水，一条桥，一支橹声，

一林松，一丛竹，红叶纷纷：

艳色的田野，艳色的秋景，

梦境似的分明，模糊，消隐，——

催催催!是车轮还是光阴?

催老了秋容，催老了人生!

《私语》徐志摩

秋雨在一流清冷的秋水池，

一颗憔悴的秋柳里，

一条怯懦的秋枝上，

一片将黄未黄的秋叶上，

听他亲亲切切喁喁唼唼，

私语三秋的情思情事，情语情节，

临了轻轻将他拂落在秋水秋波的秋晕里，一涡半转，

跟着秋流去。

这秋雨的私语，三秋的情思情事，

情诗情节，也掉落在秋水秋波的秋晕里，一涡半转，

跟着秋流去。

《秋月呀》徐志摩

秋月呀!

谁禁得起银指尖儿

浪漫地搔爬呵!

不信但看那一海的轻涛，可不是禁不住它

玉指的抚摩，在那里低徊饮泣呢!就是那：

无聊的云烟，

秋月的美满，

熏暖了飘心冷眼，

也清冷地穿上了轻缟的衣裳，

来参与这

美满的婚姻和丧礼。

《霜花》戴望舒

九月的霜花，

十月的霜花，

雾的娇女，

开到我鬓边来。

装点着秋叶，

你装点了单调的死，

雾的娇女，

来替我簪你素艳的花。

你还有珍珠的眼泪吗?

太阳已不复重燃死灰了。

我静观我鬓丝的零落，

于是我迎来你所装点的秋。

《秋歌——给暖暖》痖弦

落叶完成了最后的颤抖

荻花在湖沼的蓝睛里消失

七月的砧声远了

暖暖

雁子们也不在辽琼的秋空

写它们美丽的十四行了

暖暖

马蹄留下踏残的落花

在南国小小的山径

歌人留下破碎的琴韵

在北方幽幽的寺院

秋天，秋天什么也没留下

只留下一个暖暖

只留下一个暖暖

一切都留下了

一个简单的秋天竟然在现在诗人神奇的笔下描绘得那么的忧伤又优美，以上就是描绘秋天的现代诗歌了，尽情观赏。领略下文艺气息的秋天。