诗歌作文：自铭（最新20篇）

打开大自然绿色的课本祖国敞开了绿色的大门,

给孩子一片清凉的绿阴.

去吧,去呼吸山水间芬芳的空气, 去吧,去打开大自然绿色的课本.

让明亮的眼睛 去发现翠竹的挺拔,松柏的苍劲. 用绚丽的色彩 去描绘果园的丰收,沃野的耕耘. 鸣禽,野花要和你们联欢, 生活里洋溢着欢乐和温馨 祖国的山水要和你们相聚 请听一听它们心中的声音.

青山说:攀登吧, 饱览无限的风光,满怀少年的激情 绿水说:前进吧, 奔向浩瀚的大海,显示少年的胸襟.

去吧,天空会撒开片片云锦, 给你们送去明媚的早晨. 去吧,大地会吹来阵阵微风, 给你们留下愉快的黄昏.

祖国敞开了绿色的大门,

给孩子一片清凉的绿阴.

去吧,去呼吸山水间芬芳的空气, 去吧,去打开大自然绿色的课本。

苹果树：我是来自华北的一棵苹果树，大家都认识我吧!我不仅能净化大地的空气，还能给人们带来甜美的果实。 柳 树：我是来自西湖边上的一棵垂柳。每当冰雪初融、河水开冻，我就吐出嫩芽，把春来报;每当烈日当头，我就把炎热遮挡，孩子、老人都是我的好伙伴。 松 树：我是来自大兴安岭的一棵雪松，无论春夏秋冬，我都贡献出自己的一片绿色，而且还为人们提供最优质的木料，美化人类的生活。 竹 子：我是来自四川的一棵新竹，小时候我是大熊猫最喜爱的食物，长大了人们又利用我做成各种用具;夏天用的竹席、凉椅、傣家人喜爱的背篓、楼屋都是由我和我的兄弟姐妹们做成的。梧桐树：我是来自胡埭中心小学的一棵梧桐树。盛夏，我伸出无数只手掌，为同学们遮挡烈日、遮挡雨滴。

走,我们去植树迎着和煦的春风， 迈开轻快的脚步， 亲爱的少先队员们， 走，我们一起去植树! 荒滩，沟渠，山坡，公路…… 到处回荡着红领巾的欢声笑语， 伴随着金色童年的是一棵棵青翠的小树。 一棵树就是一座绿色工厂， 片片树叶都是快乐的音符， 给我们送来清新的空气， 让每个人都健康、幸福。 多栽一棵树，就多增添一片新绿， 亿万棵树连起来，就染绿了祖国的版图。

芦笙神奇般的响起。

悦耳的音符陶醉在人间，

男女老少跺跺脚。

跺着古老的文明，

古漂舞的音符，

是夜里的舞姿。

苗寨的古树，

寄托千年文化。

倾听你的音律，

竹围是你的希望，

梯田是你的摇篮。

苗寨的百鸟衣，

是神秘的传说。

古朴的苗寨，

古朴的苗歌，

歌舞的海洋。

响亮的苗寨。

苗寨的刺绣，

响亮五湖四海。

花园式的苗寨，

洒下迷人的芬芳。

传说的巫浪脚，

是祖先留下的足迹。

苗寨的风雨亭，

是你的避港湾。

苗寨的长廊，

是你的诗情画意。

苗寨的跳月坪，

留恋的世界。

苗寨的俊男倩女，

载歌载舞。

苗寨的斗牛场，

精彩万分。

苗寨的古风，

风花雪月仍依旧。

古老舂米水车，

是生存的灵魂。

巫浪的秀美梯田，

释放出金黄的月光。

巫虾河的流淌。

洗涤心灵的归宿，

巫浪石崖大脚印。

是祖先留下的足迹，

是不变的传说。

苗寨的葬鼓崖，

是神奇的力量。

苗寨的蝙蝠洞，

是传说的金宝库。

苗寨的青椒稻花鱼，

美味无穷。

白煮放养鸡，

尊贤的厚爱。

韭菜煮河鱼，

胃里的开心果。

苗寨的苗河鱼，

斗艳真好看。

牛角雕，

艺术的传承。

在诗歌的世界里遨游，在诗歌的长廊上徜徉，我通灵剔透！

——题记

诗歌，如一汪清泉，轻轻荡漾在我的心头……

“采菊东篱下，悠然见南山。”少年时就没有迎合世俗的本性，天性热爱山川自然，纸醉金迷不是五柳先生梦想的生活。何须让物欲压得窒息？不如归隐田园，采撷秋菊轻嗅，让菊香萦绕心扉，洗去世间的污浊。每读此诗，就如皓月当空，清风拂面。陶渊明的那份恬静、着实令我心驰神往。让那些世人抬头不经意看见清幽幽的南山吧！

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”李太白如此洒脱！他毅然离开了“金玉其外，败絮其中”的皇家，作别了尔虞我诈的长安，开始了以东鲁、梁园为中心的漫游生活。没有勾心斗角，没有口蜜腹剑，何其自在逍遥！“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁！”诗人举杯四顾，只见莽莽大河横亘中原，西上入天，东泻入海，势不可当。面对寥廓宇宙，诗人尽吐郁积在胸的愤懑，用浓醇的烈酒，洗出一片新天地。他的灵魂已化作一朵纯洁的青莲，盛开在青山秀水之间。

“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”物转星移，到了1936年，伟人毛泽东站在千里冰封的北国之塬，对着无限美好的河山发出豪迈的呐喊。诗人将自己的博大情怀注入诗中，成就了千古佳句，让我领略到他超凡的智慧、过人的胆识，感受到他对民族复兴的坚定信心、对祖国母亲的无限忠诚！读之让人心怀激荡、热血沸腾！

诗歌是一朵朵清幽的秋菊，一片片飘逸的云霞，一瓣瓣轻盈的雪花……诗歌是沉淀的韵律，结晶的智慧。

拥有灵秀的诗心，怀揣纯洁的梦想，仰望湛蓝的天空，我将一路高歌。

《假如俺们不去打仗 》

假如俺们不去打仗

那么敌人杀死了俺们

还要用刺刀

指着俺们的骨头

说

看哪，

这是奴隶!

丘逢甲的一首爱国诗

春愁难遣强看山，

往事惊心泪欲潸，

四百万人同一哭，

去年今日割台湾。

祖国啊，俺为你自豪

当巍峨的华表，

让挺拔的身躯披上曙光，

当宏伟的天-安-门，

让风云迎来东升的太阳。

历史的耳畔，

传来了礼炮的隆隆回响，

那排山倒海般的回响，

是中国沧桑巨变的回响。

一位巨人俯瞰着世界，

洪亮的声音，

全世界都听到了，

中华人民共和国成立了!

你是奔腾不息的黄河， | 你是我意志坚韧的父亲，

在残月朝阳中洗涤着生命的沉重和辉煌; | 你是我圣洁恩爱的母亲，

你是磅礴万里的长城， | 你是我巍峨的泰山、永恒的昆仑，

在崇山峻岭中跋涉着历史的艰辛和悲壮; | 你是我泰山昆仑之巅那一轮喷薄万丈的太阳啊

你是千古英雄的交响， | 我的祖国

在大喜大悲中澎湃着五千年天地日月的精血;

你是横空出世的巨龙，

在大起大落中挺举着夸父逐日一样的渴望!

我的五千年探索的祖国，我的五千年追求的祖国,

你唐诗宋词里吟诵的，是山河壮丽的风情;

你丝绸之路上刻下的，是走向世界的足迹;

你改革开放的旗帜上闪耀的，是现代化大业的光芒啊!

我的勇往直前的祖国，我的威武雄壮的祖国,

那“小国寡民”的老子已经逝去，

那大清帝国的雕楼已经作古，

那十年浩劫的灾难已经埋葬，

那禁锢思想的枷锁已经砸碎，

那民族复兴的大旗已经指向了明天的曙光!

我的奔向未来的祖国，我的气象万千的祖国,

你天安门前接受检阅的三军将士，展示着钢铁长城的雄风;

你三峡大坝的崛起，创造着世界瞩目的风景;

你遗传工程的成就，闪烁着华夏民族的智慧;

你亿万支建设的大军，排阀成前所未有的画卷,

这就是“沉舟侧畔千帆过”的隆隆声威，

这就是“病树前头万木春”的日月风采，

这就是“轻舟已过万重山”的浩荡凯歌啊!

我的日新月异的祖国，我的容光焕发的祖国,

你曾在戊戌变法的日子里兴奋过，

你曾在辛亥革命的求索里歌唱过，

你曾在北伐战争的硝烟里欢呼过，

但你真正站立起来的时候，是1949年那一个走向新生的日子。

从此，你不再有任西方列强宰割的苦难，不再有任强盗铁蹄践踏的悲惨!

从此，你昂起了高傲的头颅笑看天下漫漫的风云，

从此，你昂首阔步是改天换地的大智大勇啊!

我的苦难沉重的祖国，我的不屈不挠的祖国;

我的勤劳朴实的祖国，我的博大精深的祖国;

我的善良慈祥的祖国，我的智慧大度的祖国;

我的无畏无惧的祖国，我的坚强如钢的祖国!

属于我的倔强

心情总是在无故中变坏

雷阵雨也时有来临

心中是亿万只蚂蚁啃噬般的疼痛

眼中是泪水干涩却苦苦不肯落下的倔强

我所处的这个地方

不再有你们在身旁

褪去的是你们的身影

缺掉的是你们的关心

泪

只有在有人理解时

才会毫不犹豫地落下

只有在那些个无言中

才能放声痛哭

我所处的这个地方

没有我的精神食粮

灵魂只得空旷地

四处游荡

眼眶周围深深的红

是思念

更是属于我们的倔强

我们同时这样的小孩

在寂静中

在无言中

在默然中

只是在不经意间

轻轻拥住对方

即使泪水肆意而下

也能相互依靠着

看满眼满世界的枯叶

飘然落下

我们有我们的倔强

倔强地不肯将心中的疼痛放下

当没有可以依靠的同伴

只能微红着眼眶

缓步在人群中

想要脱离喧嚣

沉寂在自己的冰雪世界

独自蹲守那知者甚稀的角落

独自含泪湿润那鲜血直流的可怖伤口

望着漆黑如墨的夜空

等着伤口在时光的流逝中结疤

然后

重新收拾心情

挂着浅笑出发

他们

或者她们

无人能理解我们那倔强而脆弱的内心

除了你们

除了我

只有那样相似的我们

才能在浅浅的眼神中

看透对方的心直至灵魂

只有我们

倔强而脆弱的我们

[属于我的倔强为题的诗歌作文

【青春寄语】

青春是蓝色的，像深远的晴空，像迷人的海洋。

深远辽阔，富于幻想。

青春是绿色的，像滴翠的青竹，像坦荡的草原。

充满无限生机和活力。

青春是红色的，像燃烧的火焰，像初升的太阳。

朝气蓬勃，充满希望，愿把光和温暖无私地奉献。

青春是白色的，似雪似浪，如云如月，白洁无瑕。

犹如一张白纸，如写的文字，爱画最新最美的图画。

青春是无色的。像风变幻无穷，像雾绚丽迷人。

放纵它，遗憾终生;驾驭它，乘风破浪。

青春是彩色的，拥有了它，便拥有了七彩人生。

青春是一首美丽的诗，是一支动听的歌。

让我们真诚地把握住它，让青春之花绽放四季。

句数，自己也可以试着写一写，那都是诗， 我们在诗海里玩耍。

我们特意举行一次诗歌朗诵会，编成一本诗集，并绘成了一张表格，带回家吧！ 可有意思了。

还可以帮助学习呢！ 哎，现在应该自己动动手写诗歌了，与古诗形成了鲜明的对比， 刚才提到写诗，可以清楚地知道收集了多少诗歌， 哇，这样，由最古典的诗经到现在的自由诗，美不胜收！ 这一星期，诗歌学了不少，我将这些诗歌分了类，让我们在海边捡起一片片贝壳，我们轻轻地扔几粒石子，何乐而不为？我正充分地准备了稿子，而现代诗不像古诗那样在字数与押韵上要求那么严格，摇啊摇，一举而得，既培养口才能力，比较有押韵，了解到古体诗民展的轨迹，比如，我们像海鸥一样，又练一练胆子，摇到外婆家这是一首我们所熟悉的儿童歌谣，我们准备将自己的小诗集起来，我们学了诗，我通过网上查询，从而吸取经验， 小鸟在前面带路。

句子的长短自由，古诗一般讲究字数。

每一种都有特点，反正题材不限。

诗歌还真不少，准备声情并茂地为大家朗诵。

来到诗的海洋，让自己写的作文更好，看看别人是怎么写的，再发给每个同学，关于诗，想写什么就写什么，那该怎么办？于是，平仄用韵。

风儿吹向我们，它的写法比较自由，了解到不同诗歌不同的写法， 为了锻炼口才能力，诗海溅起一朵朵浪花；我们俯身拾起一颗颗精美的贝壳，读起来朗朗上口，我通过上网查询诗歌， 你知道关于老绍兴的诗歌吗？比如望外婆。

七月，有一个美丽的名字叫——夏天

在很久很久，人类有记忆以前，它就有了

那时的夏天很温柔

大地上长满了野花，有许多清澈的流水

世间无数的生灵呼吸着洁净清新的空气

雨后的阳光下，彩虹正挂在远方的山谷间

到了傍晚时分，新月挂在天边

随后，一片广大星空出现了

这样的夏天过了无数个年月…

可是哦，有一天

夏天开始变得很热很热

许多灰色的气体，很多黑色的脏水到处出现了…

渐渐的，那些可爱的生灵呀，你们都到哪儿去了呀

后来啊，天空总是阴霾，下着暴雨

有一天，海水淹到了人们的家园

空气是多么污浊，彩虹消失在那山谷的尽头

世界似乎走向无尽黑暗的深渊

无声无息

七月，这是夏天吗？

这是真正的夏天吗？

再后来，只听见了孩子在哭泣

[七月的名字叫夏天为题目的诗歌作文

昨日饮酒过度，醒来仍想呕吐。近来心情郁闷，心中感慨无数。

一人闯荡在外，起初觉得挺酷。如今回头一看，寂寞凄惨无助。

自小练文习武，觉得是个人物。没想老大不小，仍然没人光顾。

看别人都在拥抱，

我偷偷吃酸葡萄。

我每天都在祈祷，

白雪公主 会来到。

我发出爱的信号,

还是没有人收到.

我摊开我的怀抱,

等待有人来依靠.

美女假装看不到

别人笑了我就跑.

十一月十一号,

喝，(呵)和哥们一起醉倒,

忘了爱情的路该怎么找.

十一月十一号,

叽，寂寞在心中燃烧,

自己就这样被祝福打倒!

地球傻傻地 围着太阳绕,

逃不出的 是引力的圈套.

蛤蟆默默地 跟着天鹅跑,

天鹅肉到底 什么味道?

帅哥也算我的 半个绰号,

也许这就是 那个烦恼.

美女觉得我 不够可靠,

难道她们 真的会思考?

OH，NO，NO，NO，NO，NO………

方寸之地 篆刻人生

你没有收费员引人注目

没有路政员威武潇洒

你是一只心在蓝天上翱翔

脚步踏不出方寸之地的雄鹰

路况监控

眼睛固守荧屏

路况设施异常状况

你洞察秋毫指挥若定

稽查收费

你是枢纽中心

联系运作整个收费线的运转

与司乘之间

你是彩虹

智慧的声音架起心灵的太阳

播洒阳光灿烂

方寸之地你的舞台

椅子屏幕你的世界

冬去春来日出日落

你把平凡化作朝霞和夕阳

把命运系于平安和规范

把青春洒向忠诚与严谨

只为你那永恒不变的无怨无悔

和默默奉献高速的巾帼情怀

中国是诗词的国度，在此以前有许多的诗人为我们后代留下了一笔不可估量的精神财富——诗词。

最近我在家里，看了一部电视节目——《中华好诗词》，《中华好诗词》节目由原着名诗人王凯担纲，赵忠祥、杨雨等名嘴和明星参与，以大力弘扬中国传统诗词文化为宗旨，通过闯关、益智、综艺等节目手法，集娱乐性和知识性为一体，通过寓教于乐的轻松形式让广大观众学习诗词，借用大众传媒的方式，让诗词重新带给大家美的享受。这一部电视节目让我感受颇深。

在这其中最让我记忆犹新的是一位8岁的小女孩，虽然她的年纪很小，但她不仅能把《长恨歌》背得滚瓜烂熟，还能背诵许多我没有听说的古诗。就连范曾老师也对她赞叹不已，并且提出如果她能在三个月内把《离骚》和《秋兴》背得脱口而出的境界，就会收她为徒。为此我也专门上网查了这两首诗词，居然都是又长又臭的诗词，字词也不好理解它的意思，里面也有好几个字，我都不认识的。在那时，我虽然为这个小女孩捏一把汗，但是跟多的我也十分的羡慕她。这么小的年纪就能成为范曾老师的徒弟，这是一件多么幸福的事啊！

自从，我看过一集《中华好诗词》后，我就发现我自己已经“深深地爱上了它，一发不可收拾”，每当周五的9点45分，我就已经早早地坐在电视机面前，等待着《中华好诗词》的播出。

看了这一个电视节目，让我有很多的感触。在此之后，我要更加努力的背书，而且在背书时，跟要理解诗人的背景，体会他所表达的意境与感情，从中去领会当中的道理，并深深地记住它。这些优美的诗句现在成为教科书中的文章，我们要学习它、背诵它，虽然有时会觉得比较难懂，但诗词已渐渐远离我们的视线，可以写一手好诗词的人也越来越少。现在，我们要做的应该是学习和写作诗词，将诗词文化发扬下去。

诗词寄托了人类热切的盼望；诗词蕴含了人类丰富的感悟；诗词承载了人类美好的梦想……让我们一起遨游在诗歌的海洋吧！

喜马拉雅山脉

高耸起中国的骄傲

长江与黄河

喧响着中国的自豪

悠悠五千年历史的文明古国

焕然一新，已跨入新的征程

民族壮举，已载入新的史册

太阳能、原子能的应用

早已代替了燧人氏的钻木取火

现代化的高楼大厦

早已取代了茅房窝棚

“嫦娥”奔月不再是神话

青藏高原也搭起了天路

春天里，生长与拔节的

不止是苍苍树木与菁菁芳草

还有希望与富强

沧桑巨变啊

万里锦绣已不算稀奇

神话正悄然走进千家万户

新农村比肩沸腾的城市

中华大地，同唱一首繁荣之歌

遥想当年，上海英租界

立着一块牌子，上面写着

——“华人与狗不得入内”

如今，华人

遍布世界的各个角落

而且，只要亮出中国人的身份

外国人，目光里的尊重

立马增加了几分

这一切，都只是因为

中国，已巍然屹立于世界的东方

“东亚病夫”的帽子

早已丢进了太平洋

阳光，彻底吞噬黑暗

生活与道路

像一株株芝麻节节向上

日子与梦幻，似一颗颗露珠

晶莹而清新

泱泱中华，雄狮威武

全策全力，上下一心

高举改革开放的伟大旗帜

实现中华民族的伟大复兴

五十六个民族，共同圆梦

同唱一首幸福的歌

亲吻

时光荏苒不停留

我却无故频回首

水仙自爱顾影

却始终抓不住时光流淌的迹痕

年华不老

淡然看我们嬉笑怒骂

岁月不倦

清醒却唤不起尘世迷乱

在岁月的汩汩声中

我始终明白

那些似有似无的情感

是向前的眷恋

是谁抛起年华的沉默

扬着回忆飘向清新的远方

生长的种子是回忆的盼望

冲破的成长流光

怀疑是否时光记错了

让我在奔跑中单行向前

踏一道微光

总想紧扣指缝抓住些许残存

把它带向日夜沉默的山岗

于是有无数回忆

在北边山头上彷徨

那个远方

那个翘首盼望的远方

那个未来的远方

在迷茫中缓缓显像

思绪在百无聊赖

时光却正干净美丽

岁月是公平的

我不会一直站在原地

我在等时光向我微笑

今天下午，我们班开展了一次别开生面的诗歌风采展示——综合实践活动。这一次活动，令我既开心，又难忘。

上课前十五分钟，老师让我们排练要展示的节目，我和我们组的几个同学一起表演小品《送孟浩然之广陵》，我负责旁白，黄宇灵和林玲念李白和孟浩然的词，肖智健和陈淑婷做李白和孟浩然的动作。一切准备就绪，活动开始了。我是在第一大组，共分为四个大组，活动分为两个环节，第一个是风采展示，第二个是答题环节。哪一个大组得分最多，谁就获胜。先开始的是黄贝熙的《桃花源记》，把我们带到了诗中，看到了多姿多彩的桃花，有声有色。第二个是林睿和俞超杰的相声，惹得全班哈哈大笑。第二个是翁凯文的《木兰辞》，他背得滚瓜烂熟，是每个人都想到了“木兰代父从军”的故事。第四个是我和宇灵他们表演的节目《送孟浩然之广陵》。从活动开始时，我就有点紧张，后来，逐渐被现场的气氛，笑声感染了，整个人都放松了下来。每个人都有自己固定的角色，状态也很好，特别是肖智健和陈淑婷两人做的搞笑动作，每个人都被逗笑了，脸上灿烂的笑容随处可见。到最后，我们齐声朗读《送孟浩然之广陵》这首脍炙人口的诗，整体挺不错的。上面这些，都是我们第一组成员所表演的节目，得了四十分(每个节目满分十分)。接下来，有念外国诗歌的，也有歌曲形式的诗歌，还有朗诵，最后，其他三组都获得了二十分，我们暂时第一。

第二环节——答题环节，开始了。我们组派出了两位诗歌高手：黄贝熙和翁凯文来答题。虽然他们抢答的时候比别人慢了一拍，但回答的很好。我也在此活动中获得了不少知识。比如：清朝的郑板桥有“扬州八怪”之称，杜甫被誉为“诗圣”，李白被誉为“诗仙”……真是受益颇丰。这一环节，我们组的了一百一十分，共计一百五十分，第二组一百四十分，第三组一百零五分，第四组七十分，获得了最终的胜利。大家拍手击掌，我们组每个人都十分开心，喜上眉梢，喜笑颜开，让其他组羡慕不已。

这次活动，意义非凡，独具特色，令我们每个人，都受益颇丰，轻轻叩开了诗歌的那扇大门，增长了见识。真难忘，真有趣啊!

为护住每一盏可能熄灭的灯

护住生命，护住光明

你戴上了护目镜和口罩

为避免交叉感染

节省穿防护服的时间

你将长发剃成了光头

从小爱美的你，没有丝毫犹豫

面对疫魔的狰狞

你来不及恐惧

你是带着尿不湿走进工作间的

你出征的日子，正是

你领取《结婚证》的当天

临行时，你出奇的淡定

只说了一句

我是学医的，该出发了

从此，你选择了

日复一日的逆行和坚守

有时甚至是席地而眠

我记得，我不能不记得

你走出工作间，褪下

护目镜和口罩的那一刻——

脸上留下了

深深的压痕和大块的红斑

鼻梁上的水泡和创可贴

大滴大滴的汗水……你说

只想安静地闭闭眼

就一会儿

那一瞬啊，我强大的内心

彻彻底底地溺于泪目

我也是有女儿的父亲呀

姑娘，你真美

你是我见过的最美的新娘

你在长江边出生

我在乌江边长大

你让我再次看到了岸壁栈道

看到了纤绳在血肉中的勒痕

看到了汉字深刻的笔划

看到了带着体温的长城和旗帜

看到了2020年深冬的中国

一枝含笑的红梅

姑娘，我记得

我们都记得

欠你一头乌黑的秀发

欠你一场体面的婚礼

需要一个新的中国梦，

你幸福吗？

我幸福！

我比任何时候都幸福，

可幸福并不仅仅是

有了一间房，

有了一辆车，

有了一块地，

你美丽吗？

我美丽！

我比任何时候都美丽，

可美丽并不仅仅是

修了眉，

染了发，

整了容，

我们需要一个新的梦，

需要一个新的中国梦！

我们的许多幸福，

是在那些狂风暴雨里，

我们的许多幸福。

是在那些炮火硝烟里，

我们的许多幸福，

是在那些雷鸣电闪里，

我们的许多幸福。

是在那些惊涛骇浪里，

是在我们经历过的。

那些狂风暴雨里，

是在我们穿越过的。

那些炮火硝烟里，

是在我们承受过的。

那些电闪雷鸣里，

是在我们战胜过的。

那些惊涛骇浪里，

因为跋涉就是幸福；

因为奋斗就是幸福；

因为奉献就是幸福；

因为胜利就是幸福。

表现手法示意

1.直接抒情。

直接抒情是一种不要任何“附着物”，而由作者直接对有关人物、事件等表明爱憎态度的一种抒情方式。如苏轼的《江城子》：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤城，无处话凄凉。”作者的感情如江河直下，直抒对亡妻的怀念之情。“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”(王之涣《登鹳雀楼》)前两句写景，后两句直接抒发在这样的环境里产生的情怀，天然的形势、阔大的气象与诗人在这景象面前产生的富有哲理的思想融合在一起。

2.间接抒情。

间接抒情包括借景抒情、借物抒情、托物言志和寓情于景(或物)、情景交融。借景抒情是作者通过对某种景物的描写来抒发感情的抒情方式。如孟浩然的《岁暮归南山》：“北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。白发催人老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗虚。”作者落第的失意，多病的苦痛，年华的流逝，种种哀情都借迷蒙空寂之景表达出来，含蓄委婉，余味无穷。

借物抒情或托物言志(象征)就是作者在对某种客观事物有所感触时把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此事物中，通过对事物的描写和叙述来抒发感情、表达志向和意愿的一种抒情方式。在我国古代诗歌中，松、竹、梅、菊、柳、山石、溪流、沙漠、古道、边关以及落日、夜月、清风、细雨、微草等等都是诗人常常借以抒情言志的对象。如陆游的《卜算子·咏梅》：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒，零落成泥碾作尘，只有香如故》”全词以梅自喻，借梅花的悲惨遭遇，喻托作者报国无门、屡受排挤与打击的不平心境。

寓情于景(或物)、情景交融这种方式将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中，借对自然景物或场景的描摹刻画来抒发感情。如杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”，写景中包含着作者对春雨的“喜悦”之情。

3.以景结情。

诗歌在议论或抒情的过程中，戛然而止，转为写景，以景代情作结，使得诗歌“此时无情胜有情”，显得意犹未尽。如王勃的《山中》：“长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。”最后两句写山上望见实景，映衬一二句之情，以景寓情，用秋风萧瑟，黄叶飘飞来衬托自己的悲苦。张可久的《〔中吕〕卖花声·怀古》：“阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。不堪回首，东风还又，野花开暮春时候。”诗人叙事时只写淫乐不写败亡，这种以景结情的手法余味无穷，耐人寻味。

4.铺排。

铺排即《诗经》表现手法中的“赋”，它指的是对事物的特点不厌其烦的多角度地进行铺排陈述。如《孔雀东南飞》中的“……纤纤作细步，精妙世无双”，由足至头、至腰、至耳、至指、至口、至步，一连串夸张性的铺陈，旨在描写兰芝的美，更表现她的从容镇定。

5.渲染。

渲染就是通过对环境、景物或人物的行为、心理描写、形容或烘托，以突出形象，加强艺术效果的一种表现手法。如：《雨霖铃》上片描写送别的环境，作者浓墨重彩，极力渲染一种凄凉的气氛，加重了离愁别恨。“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”(杜甫《登高》)，首联俯仰所见所闻，一连出现六个特写镜头，渲染秋江景物的特点。

6.烘托。

烘托属侧面描写，原是国画的一种画法，后用于写作技法，指的是以乙托甲，使甲的特点或特质更加突出。此种手法常与渲染手法结合起来使用，如《琵琶行》中三次写江中之月，分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉、孤独、悲伤等心情。苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中所要塑造的人物形象是周瑜，作者却从“千古风流人物”说起，由此引出赤壁之战时的“多少豪杰”，最后才集中为周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的地位。

7.衬托。

衬托是烘托的一种，指的是为了使事物的特色突出，用另一些事物放在一起来陪衬或对照。衬托手法又分两种：一种是正衬(陪衬)，一种是反衬。正衬是用相同的东西来衬托，如白居易的《长恨歌》，写杨贵妃“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，以美衬美;“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)这首词要塑造的人物形象是周瑜，却从“千古风流人物”写起，由此引出赤壁之战时的“多少豪杰”，最后才集中为周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的主要地位。反衬是用相反的东西来衬托，有以动衬静，以美衬丑，以乐衬苦等。如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，“僧敲月下门”等都是以闹衬静。

8.以乐景写哀情。

以乐景写哀情属反衬手法的一种，表面上写的是一种欢乐的场景，而实际上借此来表达一种悲哀、凄楚的情绪。如欧阳修的《踏莎行》“草薰风暖摇征辔，离愁渐远渐无穷”，以散发芳香的青草与和暖的春风这种乐景反衬词人无穷的离愁别绪这一哀情。又如李煜的《望江南》“多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风”，昔日游上苑时的热闹与美好正显示了今日处境的凄凉。

9.化动为静。

化动为静就是在诗中将动景化为静景来写。如李白的《望庐山瀑布》中“遥看瀑布挂前川”一句，将富有动态的瀑布化为静态来写，一个“挂”字，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在遥看中的形象，包含着诗人对大自然的神奇伟大的赞颂。

10.动静结合。

动静结合指在诗中诗人、事、景的动静有机地结合起来描写的一种手法。如杜甫的《绝句》：“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”诗的尾句与第三句动态的飞燕对照，动静相间，相映成趣。

11.抑扬。

人的反驳，常对要褒的先写其不足，对要贬的先写其长处，这种手法就是抑扬。如元曲“沛公，大风，也得文章用。却教猛士叹良弓，多了游云梦。驾驭英雄，能擒能纵，无人出彀中。后宫，外宗，险把炎刘并。”先写刘邦的种种神威，临末才说到后宫外宗之乱，欲杨先抑，讽刺性极强。“闺中少妇不知愁，春日凝妆上高楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”(王昌龄《闺怨》)这首诗采用先扬后抑的手法，先写少妇“不知愁”，后面才说她“悔”，通过对少妇情绪微妙变化的刻画，深刻表现了少妇因触景而产生的感伤和哀怨的情绪，突出了“闺怨”的主题。

12.白描与工笔。

白描原是国画的一种画法，指纯用线条勾画，不加色彩渲染，后用于文学创作，指用最简练的笔墨，不加烘托而描画出鲜明生动的形象的一种描写手法。工笔是指对事物注重细部，进行精雕细刻、重彩浓墨的描绘。如苏轼的《浣溪沙》：“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。”采撷生活中的两个小景，以白描手法加以表达，融情于景，造成了一种别有情趣的美感。

13.意象组合。

意象组合类似于电影中的蒙太奇手法，蒙太奇是电影导演为表现影片的主题思想，把许多镜头组织起来，使之构成一部前后连贯、首尾完整的影片。诗歌中的意象组合是作者根据表达的需要，将一些意象按照生活的逻辑，有机地组合在诗中，给人以鲜明的形象感。如马致远的《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”此曲由前三句九个名词组成不同景物意象，它们巧妙地组织在一个画面里，渲染了一派凄凉萧瑟的晚秋气氛，从而含蓄地烘托出旅人的哀愁。温庭筠的《商山早行》中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”写了“鸡声”“茅店”“月”“人迹”“板桥”“霜”六个意象，这两句纯用名词组成的诗句，写早行情景宛然在目，确实称得上是意象俱足的佳句。

14.曲笔。

曲笔是写文章时故意离开本题而不直书其事的写法。杜牧的《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”。“商女不知亡国恨”就是曲笔，因为商女是侍候他人的歌女，她们唱什么是由听者的趣味而定的，可见真正“不知亡国恨”的是那座中的欣赏者——封建贵族、官僚、豪绅。诗作最后两句于婉曲轻丽的风调之中，表现出辛辣的讽刺、深沉的悲痛和无限的感慨。表达了封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境，又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂。

15.重章叠句。

重章叠句指上下句或上下段用相同的结构形式反复咏唱的一种表现手法，如辛弃疾的《丑奴儿·书博山道中壁》：“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼。为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道‘天凉好个秋’。”上片写的是年轻时候无所事事，无病呻吟的“闲愁”，下片写的是而今关怀国事报国无门的“哀愁”。上下两片采用了重章叠句的结构形式，在反复咏唱中，即使语言具有音乐美，又在内容上形成鲜明对比。

16.以小见大。

以小见大指写的是小题材反映的是大问题的一种写法。如司空曙的《江春即事》：“钓罢归来不系船，江春月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。”全诗以小见大，通过“不系船”这样一件小事，表现江村宁静幽美的自然环境和主人公悠闲安逸的情调。我们透过诗的画面和形象感受到的是一种单纯朴实的社会生活。

17.比兴。

所谓比，就是比喻，比拟。所谓兴，就是在诗的开头“先言他物”，以引出后面的正文。如《孔雀东南飞》的开头就是运用了兴的手法，“孔雀东南飞，五里一徘徊”，从孔雀因顾恋配偶徘徊不前的情形，引出仲卿和兰芝的不忍分离又不得不分离，最后双双徇情的故事。李商隐的《蝉》“本以高难饱，徒劳恨费声”，首句闻蝉鸣而起兴。“高”指蝉栖高树，暗喻自己的清高，蝉在高树吸风饮露，所以“难饱”，这又与作者的身世感受暗合。由“难饱”而引出“声”来，所以哀中有恨。比兴常在诗歌中连用，能更好地收到托物言志、寓情于景的效果。

18.铺垫。

铺垫即以一系列非主要情节做主要情节的准备或高潮到来前的气氛酝酿。必要的铺垫可以制造悬念，引起读者的兴趣、注意和情感上的期待，使读者的注意力随情节的发展而延伸。如杜牧的《山行》，这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列地处于同等地位，而是有机地联系在一起的，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛起铺垫和烘托作用的。

19.虚实。

实写是指对事物进行直接的正面的叙述和描写，虚写是指侧面交代或烘托性的叙述和描写。虚实结合，可以使作品的结构更加紧凑，形象更加鲜明，并使作品增加容量。如唐朝诗人陈陶的《陇西行》：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”三四句“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。

20.用典。

用典有用事和引用前人诗句两种。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等，属于借古抒怀。引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”(辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》)。“过春风十里，尽荠麦青青”(姜夔《扬州慢》)这首词除了回顾作者43年前南下经历一层外，全是用事。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”写的是刘裕当年北伐抗敌的英雄气概。作者借赞扬刘裕，讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。“春风十里”引用杜牧的诗句，表现往日扬州十里长街的繁荣景况，是虚写;“尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉情形，是实写。这两幅对比鲜明的图景寄寓着词人昔盛今衰的感慨。

21.点化。

化也叫化用。它是把前人的诗文妙句融化为自己的语言的一种创作方法。如王实甫的《西厢记·长亭送别》“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉，总是离人泪”就是点化了范仲淹的《苏幕遮》中的“碧云天，黄叶地”的句子。毛泽东的《沁园春·雪》中“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”一句点化了苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》中的“江山如画，一时多少豪杰”的内容。白居易的《长恨歌》中“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”点化了韦应物的“西施且一笑，众人安所妍”诗句的意境。

22.对比。

对比可突出事物的特点，使好的事物显得更好，坏的显得更坏。如张可久的《[中吕]卖花声·怀古》“美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生灵涂炭，读书人一声长叹。”以英雄美人的穷途末路和民生疾苦对比，表达了对普通百姓的深切同情。“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”(李白《越中览古》)前三句描写昔日繁荣和最后一句描写今日冷落凄凉形成强烈的对比，使读者感受特别深切，其中蕴含着诗人深沉的历史思考。

23.叠词。

叠词是指为了表达的需要，把同一词接二连三地用在一起的修辞手法。典型的如李清照的《声声慢》开头“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”十四个字，表现了作者孤独、寂寞、凄苦、复杂而深切的心理状态，为全诗定下了一个孤独的感情基调。

24.互文。

互文是指古代诗文相邻句中所用的词语互相补充，结合起来表示一个完整意思的一种修辞手法。如“主人下马客在船，举酒欲引无管弦”中的“主人”“客”兼及“下马”和“在船”。“东西置松柏，左右种梧桐”中的“东西”“左右”兼及“置松柏”和“种梧桐”。“秦时明月汉时关，万里长征人未还”中的“秦”“汉”兼及“明月”和“关”。

25.双关。

为了使某一字、词，凭借其本身具有的语音或语意的条件，在特定的语言环境中获得双重意义就是双关。这种修辞手法可以使语言含蓄、风趣。如韦庄的《忆昔》中诗人不把“无忌”作专名看，取其“无所顾忌”“肆无忌惮”之意，这是双关;诗人言愁却借善歌少女之名“莫愁”，意在反讽，这也是双关。

26.倒装。

倒装是指故意颠倒顺序，以达到加强语势，错综句法等修辞效果的一种修辞手法。如辛弃疾《西江月》中“七八个星天外，两三点雨山前”应为“天外七八个星，山前两三点雨”;最后两句“旧时茅店社林边，路转溪桥(头)忽见”，应为“溪桥路转，忽见社林边旧时茅店”。在山前疏雨将来时，“忽见”从前歇过的那家茅店，心情是惊喜的，用倒装句除了满足韵律的需要外，将“忽见”后移也可强调惊喜之情。再如“故国神游，多情应笑我，早生华发”应为“神游故国，应笑我多情，早生华发”。

27.联想。

联想是由一事物联系到与之有关的另一事物，或把事物中类似的特点联系起来造成一个典型。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”(贺知章《咏柳》)诗人由柳枝的纷披下垂、婀娜多姿联想到翠绿的丝带，运用巧妙的比喻，塑造出一个别具浪漫色彩的形象，一改杨柳抒离情的象征义。

28.想象。

想象是人们在已有材料和观念基础上，经过联想、推断、分析、综合，创造出新的观念的思维过程。“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”(刘禹锡的《望洞庭》)这首诗选择了月夜遥望的角度，通过极富想象力的描写，将洞庭的湖光山色别出心裁地再现于纸上。

29.象征。

象征是通过特定的、容易引起联想的具体形象，表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情。“青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城”(李德裕《登崖州城作》)这两句描写青山环绕，层峦叠嶂，自己所处的郡城正在严密封锁，重重阻隔之中。象征了自己被政敌迫害的景况，书写思归不得的忧伤。通篇用比喻就是象征，如于谦的《石灰吟》。

30.照应。

照应指诗中对前面所写的作必要的回答。恰当运用这种方法使结构显得紧凑、严谨。“楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。”(韦应物《赋得暮雨送李胄》)首联两句写黄昏时分诗人伫立在细雨蒙蒙的江边，这里点明了诗题中的“暮雨”，又照应了诗题中的“送”字。

大千世界

红尘滚滚

于芸芸众生

茫茫人海中

朋友能够彼此遇到

能够走到一起

彼此相互认识

相互了解

相互走近

实在是缘份

在人来人往

聚散分离的人生旅途中

在各自

不同的生命轨迹上

在不同

经历的心海中

能够彼此相遇

相聚

相逢

可以说是一种幸运

缘份不是时刻都会有的

应该珍惜得来不易的缘

朋友是一种相知。

朋友相处

是一种相互认可

相互仰慕

相互欣赏

相互感知的过程

对方的优点

长处

亮点

美感

都会映在你脑海

尽收眼底

哪怕是朋友

一点点的可贵

也会成为

你向上正能量

成为你终身

受益的动力和源泉

朋友的智慧

知识

能力

激情

是吸引你靠近的磁力和力量

同时你的一切

也是朋友

认识和感知你的过程

朋友是一种相契

南辗北转实不易，

念往昔，

岁月峥嵘应有忆。

洪魔肆虐似无敌，

众志成城经有计。

军民共筑卫国堤。

金秋十月，喜看菊金枫火，

阳春三叠，聆听乐柔鼓急，

寒冬腊月，笑捧梅红雪白，

柔肠百转，慢待乾朗坤明，

浩月嫦娥，惊羡联谊喜色，

赤地九洲，诚求股赤民欢，

国庆一日，笑夸强国盛世，

红尘六合，乐见旗红帜扬。

龙腾马啸，与时俱进，

月白风清，共酒开怀，

鸡鸣凤舞，同乐共欢。

对酒当歌歌盛世，

无情沉醉醉当今，

面壁图腾腾英华，

视网为家家温馨，

迎风起舞舞今生，

执手相叹叹当今，

吟诗作乐乐太平，

抚琴独唱唱太平，

仰天长叹叹乡愁，

举杯邀月月如钩。

当你1岁的时候，她他喂你并给你洗澡，而作为报答，你整晚哭着。

当你3岁的时候，她他怜爱地为你做菜，而作为报答，你把一盘她他做的菜扔在地上。

当你4岁的时候，她他给你买下彩色笔，而作为报答，你涂满了墙与饭桌。

当你5岁的时候，她他给你买了既漂亮又贵的衣服，而作为报答，你穿上后到附近的泥坑去玩。

当你7岁的时候，她他给你买了球，而作为报答，你把球投掷到邻居的窗户里。

当你9岁的时候，她他付了很多钱给你辅导钢琴，而作为报答，你常常旷课并且从不练习。

当你11岁的时候，她他送你和朋友去电影院，而你要她他坐到另一排去。

当你13岁的时候，她他建议你去剪头发，而你说她他不懂什么是现在的时髦发型。

当你14岁的时候，她他付了你一个月的野营费，而你没有给她他打一个电话。

当你15岁的时候，她他回家想拥抱你一下，而你把门插起来。

当你17岁的时候，她他在等着一个重要的电话，而你捧着电话打了整个晚上。

当你18岁的时候，她他为你高中毕业感动的流下眼泪，而你跟朋友聚会到天明。

当你19岁的时候，她他付了你的大学学费又送你到学校的第一天，你要求她他在离校门口较远的地方下车，怕被朋友看见会丢脸。

当你20岁的时候，她他问你：“你整天去哪里？”而你回答：“我不想像你一样。”

当你25岁的时候，她他给你买家具让你布置你的新家，而你对朋友说她他买的家具真是糟糕。

当你30岁的时候，她他对怎样照顾婴儿提出劝告，而你说：“妈爸，现在时代已不同了。”

当你40岁的时候，她他提出想见孙子女，而你说：“妈爸，孩子和你们在一起没意思。”

当你50岁的时候，她他常患病，需要你的看护，你反而在读一本关于父母在孩子家寄身的书。

终有一天，她他去世了。突然你想起了所有从来没做过的是，他们像榔头痛打着你心。

为我们洗澡穿衣，牵手走路，为我们远行牵挂的父母，是我们一生的财富，你是否有尽到你的孝道，关心父母吧。

父母会有老去的那一天~老去的瞬间，也在为我们担心，不要有一天，等到那一天来了，才明白 子欲孝而亲不在...不要等到那一天悔恨的失声痛哭。

[父母情深为题目的诗歌作文