诗歌作文：自铭(汇编20篇)

当你1岁的时候，她他喂你并给你洗澡，而作为报答，你整晚哭着。

当你3岁的时候，她他怜爱地为你做菜，而作为报答，你把一盘她他做的菜扔在地上。

当你4岁的时候，她他给你买下彩色笔，而作为报答，你涂满了墙与饭桌。

当你5岁的时候，她他给你买了既漂亮又贵的衣服，而作为报答，你穿上后到附近的泥坑去玩。

当你7岁的时候，她他给你买了球，而作为报答，你把球投掷到邻居的窗户里。

当你9岁的时候，她他付了很多钱给你辅导钢琴，而作为报答，你常常旷课并且从不练习。

当你11岁的时候，她他送你和朋友去电影院，而你要她他坐到另一排去。

当你13岁的时候，她他建议你去剪头发，而你说她他不懂什么是现在的时髦发型。

当你14岁的时候，她他付了你一个月的野营费，而你没有给她他打一个电话。

当你15岁的时候，她他回家想拥抱你一下，而你把门插起来。

当你17岁的时候，她他在等着一个重要的电话，而你捧着电话打了整个晚上。

当你18岁的时候，她他为你高中毕业感动的流下眼泪，而你跟朋友聚会到天明。

当你19岁的时候，她他付了你的大学学费又送你到学校的第一天，你要求她他在离校门口较远的地方下车，怕被朋友看见会丢脸。

当你20岁的时候，她他问你：“你整天去哪里？”而你回答：“我不想像你一样。”

当你25岁的时候，她他给你买家具让你布置你的新家，而你对朋友说她他买的家具真是糟糕。

当你30岁的时候，她他对怎样照顾婴儿提出劝告，而你说：“妈爸，现在时代已不同了。”

当你40岁的时候，她他提出想见孙子女，而你说：“妈爸，孩子和你们在一起没意思。”

当你50岁的时候，她他常患病，需要你的看护，你反而在读一本关于父母在孩子家寄身的书。

终有一天，她他去世了。突然你想起了所有从来没做过的是，他们像榔头痛打着你心。

为我们洗澡穿衣，牵手走路，为我们远行牵挂的父母，是我们一生的财富，你是否有尽到你的孝道，关心父母吧。

父母会有老去的那一天~老去的瞬间，也在为我们担心，不要有一天，等到那一天来了，才明白 子欲孝而亲不在...不要等到那一天悔恨的失声痛哭。

[父母情深为题目的诗歌作文

刚撕去了一本日历，

迎来了新的一个春天。

经历了几十载的风霜雨雪，

体会到了人生的苦辣酸甜。

时光的激流

在我们的眉梢

冲出了一道道“光芒”。

成熟

使我们不只感叹冬日的肃杀、

人情冷暖，

我们同样讴歌大地春回的满目欣荣、

群芳竞艳。

回顾以往曾经走过的旅途，

我们无怨无悔、

一片坦荡、

真诚奉献！

展望人生秋日的美景

迎眸尽是

令人舒眉的、金黄色的

丰硕一片。

每次聚会时

一起带着真挚的友情和欢声笑语

去回首往来，

共同穿越时空隧道，

再把当日的青春年华展现！

然后，我们重新回到现实中来——

将我们的欢乐、我们的笑声、

我们对朋友们的诚挚的祝福、

和对下一代的殷切期望，

带到新的一年又一年……

迎春花开放

在火红的太阳底下

你听，那是百鸟的啁鸣

它们惊喜地叩响了

春天的第一道门扉

白云衔来温暖的思念

久违的问候

又为我们带来了新年的祝福

那些沉甸甸的欢笑

像父亲母亲的双手写满劳动和收获

一杯烈酒

盛满酽酽的乡愁

在迎风的早晨把我醉倒

漂泊的游子

不由得加紧了回家的脚步

我所热爱的少女

已经久未谋面

仿如故园里微微颤栗的蛛网

默默地长成了蚕茧

趁春风还早，我要快快赶路

好问心爱的姑娘一声

爱情她可会在这个春天，开出花来

[新春感怀小学诗歌作文

曾经，

我们年少轻狂，

在星空下约定一起创业，奋斗。

但今天的你们却散落天涯，

流浪，流浪，

四海皆为家。

曾经，

你爱的那个人，

你极力给她最好的；

可，

到头你依然遍体鳞伤。

曾经，

是的我们曾经承诺太多，

对别人，对自己。

站在这座城市的寂静处，

让一切喧嚣走远；

曾经，

经历了人生百态世间的冷暖，

这笑容温暖纯真。

每一次难过的时候，

就独自看一看大海，

偶尔想起曾经的我们，

有多少正在疗伤。

我，

从昨夜醉酒醒来，

总想起身边的朋友，

我想他们正已逐渐醒来；

让我们干了这杯酒，

拿出男儿的胸怀，

又一起，

仗剑走天涯！

老师你就像是我天边最亮的一颗星，照亮着我前进的方向;老师你就像是那天边的太阳，那么温暖，充满能量。今天是你的节日，让我用诗歌，歌颂您的伟大，感恩您的师恩之情。下面是yuwenmi小编整理的古诗，快来看看吧，希望对你有帮助哦。

【庆祝国庆节的诗歌】

祖国啊,我为你自豪!

当巍峨的华表,

让挺拔的身躯披上曙光,

当雄伟的天安门,

让风云迎来东升的太阳.

历史的耳畔,

传来了礼炮的隆隆回响,

那排山倒海般的回响,

是中国沧桑巨变的回响.

一位巨人俯瞰着世界,

洪亮的声音,

全世界都听到了,

中华人民共和国成立了!

【庆祝国庆节的诗歌】

沁园春·国庆

万里晴空，壮丽山河，赤旗飘扬。

看九州方圆，普天同庆;江河歌唱，遍地流芳。

社会稳定，人民幸福，改革开放谱新章。

新中国，如世界巨龙，屹立东方。

今朝如此辉煌，赖党政国策指方向。

忆峥嵘岁月，生灵涂炭;黎民多难，长夜茫茫。

枪林弹雨，出生入死，换得新生红太阳。

当珍惜，永葆河山赤，地久天长。

【庆祝国庆节的诗歌】

祖国啊,我为你自豪!

当巍峨的华表,

让挺拔的身躯披上曙光,

当雄伟的天安门,

让风云迎来东升的太阳.

历史的耳畔,

传来了礼炮的隆隆回响,

那排山倒海般的回响,

是中国沧桑巨变的回响.

一位巨人俯瞰着世界,

洪亮的声音,

全世界都听到了,

中华人民共和国成立了!

当第一面五星红旗冉冉升起,

那胜利的旗帜,

在朗朗的空中迎风飘扬,

人民扬起了头颅,

全世界都看到了,

中国人民从此站起来了!

【庆祝国庆节的诗歌】

我的祖国

我的祖国,

我深深爱恋的祖国.

你是昂首高吭的雄鸡-----

唤醒拂晓的沉默,

你是冲天腾飞的巨龙-----

叱咤时代的风云,

你是威风凛凛的雄狮-----

舞动神州的雄风,

你是人类智慧的起源-----

点燃文明的星火.

你有一个神圣的名字,

那就是中国!

那就是中国啊,我的祖国.

我深深爱恋的祖国.

我深深地爱着我的祖国,

搏动的心脏跳动着五千年的脉搏,

我深深地爱着我的祖国,

涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波,

我深深地爱着我的祖国,

黄色的皮肤印着祖先留下的颜色,

我深深地爱着我的祖国

：

亲爱的你:

一步步地走近你，

更发觉你的美丽，

让我感到惊艳无比，

真是为你骄傲高兴。

这封信没什么意义，

只是想表明我的心迹，

哪怕无法触及，

请你不要介意。

因为我明白自己的差劲，

怎么可能配得上你，

不必要来骚扰你，

惹得你生气，

虽然那样非常可爱，

但我只想在你的心里，

留下一个好的印记。

不担心你不会将它开启，

因为我清楚你那么善解人意，

怎么会狠下心来，

将它就此丢弃。

对于我的这点小心眼，

请你原谅对不起，

我相信你一定会答应。

正是因为你如此美丽，

让我完全沉醉，

不费一兵一卒，

俘获我的心，

一败涂地。

没有必要艰难地狠心拒绝，

一定要当面来说清，

因为我早已为你拒绝了我自己，

我不喜欢那样的场景，

更讨厌现在的自己。

终究不知道该说什么形容你，

实在找不到可以衬托你的话语。

希望在以后的每一天里，

没有我，

你会越来越美丽。

如果什么时候再碰巧地遇到你，

希望能看见有个他照顾呵护，

这样我才能彻底放心。

愚蠢的话就这么几句，

其实这只是来自一个普通朋友的关心，

不必要太在意，

我喜欢看见你开心的笑脸，

一直洋溢在我的天空里，

仅此而已。

一位同学(文/天剑)

[给你的一封信优秀诗歌

表现手法示意

1.直接抒情。

直接抒情是一种不要任何“附着物”，而由作者直接对有关人物、事件等表明爱憎态度的一种抒情方式。如苏轼的《江城子》：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤城，无处话凄凉。”作者的感情如江河直下，直抒对亡妻的怀念之情。“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”(王之涣《登鹳雀楼》)前两句写景，后两句直接抒发在这样的环境里产生的情怀，天然的形势、阔大的气象与诗人在这景象面前产生的富有哲理的思想融合在一起。

2.间接抒情。

间接抒情包括借景抒情、借物抒情、托物言志和寓情于景(或物)、情景交融。借景抒情是作者通过对某种景物的描写来抒发感情的抒情方式。如孟浩然的《岁暮归南山》：“北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。白发催人老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗虚。”作者落第的失意，多病的苦痛，年华的流逝，种种哀情都借迷蒙空寂之景表达出来，含蓄委婉，余味无穷。

借物抒情或托物言志(象征)就是作者在对某种客观事物有所感触时把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此事物中，通过对事物的描写和叙述来抒发感情、表达志向和意愿的一种抒情方式。在我国古代诗歌中，松、竹、梅、菊、柳、山石、溪流、沙漠、古道、边关以及落日、夜月、清风、细雨、微草等等都是诗人常常借以抒情言志的对象。如陆游的《卜算子·咏梅》：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒，零落成泥碾作尘，只有香如故》”全词以梅自喻，借梅花的悲惨遭遇，喻托作者报国无门、屡受排挤与打击的不平心境。

寓情于景(或物)、情景交融这种方式将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中，借对自然景物或场景的描摹刻画来抒发感情。如杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”，写景中包含着作者对春雨的“喜悦”之情。

3.以景结情。

诗歌在议论或抒情的过程中，戛然而止，转为写景，以景代情作结，使得诗歌“此时无情胜有情”，显得意犹未尽。如王勃的《山中》：“长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。”最后两句写山上望见实景，映衬一二句之情，以景寓情，用秋风萧瑟，黄叶飘飞来衬托自己的悲苦。张可久的《〔中吕〕卖花声·怀古》：“阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。不堪回首，东风还又，野花开暮春时候。”诗人叙事时只写淫乐不写败亡，这种以景结情的手法余味无穷，耐人寻味。

4.铺排。

铺排即《诗经》表现手法中的“赋”，它指的是对事物的特点不厌其烦的多角度地进行铺排陈述。如《孔雀东南飞》中的“……纤纤作细步，精妙世无双”，由足至头、至腰、至耳、至指、至口、至步，一连串夸张性的铺陈，旨在描写兰芝的美，更表现她的从容镇定。

5.渲染。

渲染就是通过对环境、景物或人物的行为、心理描写、形容或烘托，以突出形象，加强艺术效果的一种表现手法。如：《雨霖铃》上片描写送别的环境，作者浓墨重彩，极力渲染一种凄凉的气氛，加重了离愁别恨。“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”(杜甫《登高》)，首联俯仰所见所闻，一连出现六个特写镜头，渲染秋江景物的特点。

6.烘托。

烘托属侧面描写，原是国画的一种画法，后用于写作技法，指的是以乙托甲，使甲的特点或特质更加突出。此种手法常与渲染手法结合起来使用，如《琵琶行》中三次写江中之月，分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉、孤独、悲伤等心情。苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中所要塑造的人物形象是周瑜，作者却从“千古风流人物”说起，由此引出赤壁之战时的“多少豪杰”，最后才集中为周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的地位。

7.衬托。

衬托是烘托的一种，指的是为了使事物的特色突出，用另一些事物放在一起来陪衬或对照。衬托手法又分两种：一种是正衬(陪衬)，一种是反衬。正衬是用相同的东西来衬托，如白居易的《长恨歌》，写杨贵妃“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，以美衬美;“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)这首词要塑造的人物形象是周瑜，却从“千古风流人物”写起，由此引出赤壁之战时的“多少豪杰”，最后才集中为周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的主要地位。反衬是用相反的东西来衬托，有以动衬静，以美衬丑，以乐衬苦等。如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，“僧敲月下门”等都是以闹衬静。

8.以乐景写哀情。

以乐景写哀情属反衬手法的一种，表面上写的是一种欢乐的场景，而实际上借此来表达一种悲哀、凄楚的情绪。如欧阳修的《踏莎行》“草薰风暖摇征辔，离愁渐远渐无穷”，以散发芳香的青草与和暖的春风这种乐景反衬词人无穷的离愁别绪这一哀情。又如李煜的《望江南》“多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风”，昔日游上苑时的热闹与美好正显示了今日处境的凄凉。

9.化动为静。

化动为静就是在诗中将动景化为静景来写。如李白的《望庐山瀑布》中“遥看瀑布挂前川”一句，将富有动态的瀑布化为静态来写，一个“挂”字，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在遥看中的形象，包含着诗人对大自然的神奇伟大的赞颂。

10.动静结合。

动静结合指在诗中诗人、事、景的动静有机地结合起来描写的一种手法。如杜甫的《绝句》：“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”诗的尾句与第三句动态的飞燕对照，动静相间，相映成趣。

11.抑扬。

人的反驳，常对要褒的先写其不足，对要贬的先写其长处，这种手法就是抑扬。如元曲“沛公，大风，也得文章用。却教猛士叹良弓，多了游云梦。驾驭英雄，能擒能纵，无人出彀中。后宫，外宗，险把炎刘并。”先写刘邦的种种神威，临末才说到后宫外宗之乱，欲杨先抑，讽刺性极强。“闺中少妇不知愁，春日凝妆上高楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”(王昌龄《闺怨》)这首诗采用先扬后抑的手法，先写少妇“不知愁”，后面才说她“悔”，通过对少妇情绪微妙变化的刻画，深刻表现了少妇因触景而产生的感伤和哀怨的情绪，突出了“闺怨”的主题。

12.白描与工笔。

白描原是国画的一种画法，指纯用线条勾画，不加色彩渲染，后用于文学创作，指用最简练的笔墨，不加烘托而描画出鲜明生动的形象的一种描写手法。工笔是指对事物注重细部，进行精雕细刻、重彩浓墨的描绘。如苏轼的《浣溪沙》：“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。”采撷生活中的两个小景，以白描手法加以表达，融情于景，造成了一种别有情趣的美感。

13.意象组合。

意象组合类似于电影中的蒙太奇手法，蒙太奇是电影导演为表现影片的主题思想，把许多镜头组织起来，使之构成一部前后连贯、首尾完整的影片。诗歌中的意象组合是作者根据表达的需要，将一些意象按照生活的逻辑，有机地组合在诗中，给人以鲜明的形象感。如马致远的《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”此曲由前三句九个名词组成不同景物意象，它们巧妙地组织在一个画面里，渲染了一派凄凉萧瑟的晚秋气氛，从而含蓄地烘托出旅人的哀愁。温庭筠的《商山早行》中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”写了“鸡声”“茅店”“月”“人迹”“板桥”“霜”六个意象，这两句纯用名词组成的诗句，写早行情景宛然在目，确实称得上是意象俱足的佳句。

14.曲笔。

曲笔是写文章时故意离开本题而不直书其事的写法。杜牧的《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”。“商女不知亡国恨”就是曲笔，因为商女是侍候他人的歌女，她们唱什么是由听者的趣味而定的，可见真正“不知亡国恨”的是那座中的欣赏者——封建贵族、官僚、豪绅。诗作最后两句于婉曲轻丽的风调之中，表现出辛辣的讽刺、深沉的悲痛和无限的感慨。表达了封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境，又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂。

15.重章叠句。

重章叠句指上下句或上下段用相同的结构形式反复咏唱的一种表现手法，如辛弃疾的《丑奴儿·书博山道中壁》：“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼。为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道‘天凉好个秋’。”上片写的是年轻时候无所事事，无病呻吟的“闲愁”，下片写的是而今关怀国事报国无门的“哀愁”。上下两片采用了重章叠句的结构形式，在反复咏唱中，即使语言具有音乐美，又在内容上形成鲜明对比。

16.以小见大。

以小见大指写的是小题材反映的是大问题的一种写法。如司空曙的《江春即事》：“钓罢归来不系船，江春月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。”全诗以小见大，通过“不系船”这样一件小事，表现江村宁静幽美的自然环境和主人公悠闲安逸的情调。我们透过诗的画面和形象感受到的是一种单纯朴实的社会生活。

17.比兴。

所谓比，就是比喻，比拟。所谓兴，就是在诗的开头“先言他物”，以引出后面的正文。如《孔雀东南飞》的开头就是运用了兴的手法，“孔雀东南飞，五里一徘徊”，从孔雀因顾恋配偶徘徊不前的情形，引出仲卿和兰芝的不忍分离又不得不分离，最后双双徇情的故事。李商隐的《蝉》“本以高难饱，徒劳恨费声”，首句闻蝉鸣而起兴。“高”指蝉栖高树，暗喻自己的清高，蝉在高树吸风饮露，所以“难饱”，这又与作者的身世感受暗合。由“难饱”而引出“声”来，所以哀中有恨。比兴常在诗歌中连用，能更好地收到托物言志、寓情于景的效果。

18.铺垫。

铺垫即以一系列非主要情节做主要情节的准备或高潮到来前的气氛酝酿。必要的铺垫可以制造悬念，引起读者的兴趣、注意和情感上的期待，使读者的注意力随情节的发展而延伸。如杜牧的《山行》，这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列地处于同等地位，而是有机地联系在一起的，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛起铺垫和烘托作用的。

19.虚实。

实写是指对事物进行直接的正面的叙述和描写，虚写是指侧面交代或烘托性的叙述和描写。虚实结合，可以使作品的结构更加紧凑，形象更加鲜明，并使作品增加容量。如唐朝诗人陈陶的《陇西行》：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”三四句“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。

20.用典。

用典有用事和引用前人诗句两种。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等，属于借古抒怀。引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”(辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》)。“过春风十里，尽荠麦青青”(姜夔《扬州慢》)这首词除了回顾作者43年前南下经历一层外，全是用事。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”写的是刘裕当年北伐抗敌的英雄气概。作者借赞扬刘裕，讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。“春风十里”引用杜牧的诗句，表现往日扬州十里长街的繁荣景况，是虚写;“尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉情形，是实写。这两幅对比鲜明的图景寄寓着词人昔盛今衰的感慨。

21.点化。

化也叫化用。它是把前人的诗文妙句融化为自己的语言的一种创作方法。如王实甫的《西厢记·长亭送别》“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉，总是离人泪”就是点化了范仲淹的《苏幕遮》中的“碧云天，黄叶地”的句子。毛泽东的《沁园春·雪》中“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”一句点化了苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》中的“江山如画，一时多少豪杰”的内容。白居易的《长恨歌》中“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”点化了韦应物的“西施且一笑，众人安所妍”诗句的意境。

22.对比。

对比可突出事物的特点，使好的事物显得更好，坏的显得更坏。如张可久的《[中吕]卖花声·怀古》“美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生灵涂炭，读书人一声长叹。”以英雄美人的穷途末路和民生疾苦对比，表达了对普通百姓的深切同情。“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”(李白《越中览古》)前三句描写昔日繁荣和最后一句描写今日冷落凄凉形成强烈的对比，使读者感受特别深切，其中蕴含着诗人深沉的历史思考。

23.叠词。

叠词是指为了表达的需要，把同一词接二连三地用在一起的修辞手法。典型的如李清照的《声声慢》开头“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”十四个字，表现了作者孤独、寂寞、凄苦、复杂而深切的心理状态，为全诗定下了一个孤独的感情基调。

24.互文。

互文是指古代诗文相邻句中所用的词语互相补充，结合起来表示一个完整意思的一种修辞手法。如“主人下马客在船，举酒欲引无管弦”中的“主人”“客”兼及“下马”和“在船”。“东西置松柏，左右种梧桐”中的“东西”“左右”兼及“置松柏”和“种梧桐”。“秦时明月汉时关，万里长征人未还”中的“秦”“汉”兼及“明月”和“关”。

25.双关。

为了使某一字、词，凭借其本身具有的语音或语意的条件，在特定的语言环境中获得双重意义就是双关。这种修辞手法可以使语言含蓄、风趣。如韦庄的《忆昔》中诗人不把“无忌”作专名看，取其“无所顾忌”“肆无忌惮”之意，这是双关;诗人言愁却借善歌少女之名“莫愁”，意在反讽，这也是双关。

26.倒装。

倒装是指故意颠倒顺序，以达到加强语势，错综句法等修辞效果的一种修辞手法。如辛弃疾《西江月》中“七八个星天外，两三点雨山前”应为“天外七八个星，山前两三点雨”;最后两句“旧时茅店社林边，路转溪桥(头)忽见”，应为“溪桥路转，忽见社林边旧时茅店”。在山前疏雨将来时，“忽见”从前歇过的那家茅店，心情是惊喜的，用倒装句除了满足韵律的需要外，将“忽见”后移也可强调惊喜之情。再如“故国神游，多情应笑我，早生华发”应为“神游故国，应笑我多情，早生华发”。

27.联想。

联想是由一事物联系到与之有关的另一事物，或把事物中类似的特点联系起来造成一个典型。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”(贺知章《咏柳》)诗人由柳枝的纷披下垂、婀娜多姿联想到翠绿的丝带，运用巧妙的比喻，塑造出一个别具浪漫色彩的形象，一改杨柳抒离情的象征义。

28.想象。

想象是人们在已有材料和观念基础上，经过联想、推断、分析、综合，创造出新的观念的思维过程。“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”(刘禹锡的《望洞庭》)这首诗选择了月夜遥望的角度，通过极富想象力的描写，将洞庭的湖光山色别出心裁地再现于纸上。

29.象征。

象征是通过特定的、容易引起联想的具体形象，表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情。“青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城”(李德裕《登崖州城作》)这两句描写青山环绕，层峦叠嶂，自己所处的郡城正在严密封锁，重重阻隔之中。象征了自己被政敌迫害的景况，书写思归不得的忧伤。通篇用比喻就是象征，如于谦的《石灰吟》。

30.照应。

照应指诗中对前面所写的作必要的回答。恰当运用这种方法使结构显得紧凑、严谨。“楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。”(韦应物《赋得暮雨送李胄》)首联两句写黄昏时分诗人伫立在细雨蒙蒙的江边，这里点明了诗题中的“暮雨”，又照应了诗题中的“送”字。

长江

像一条巨龙

同黄河一样

从世界之颠

奔向东海

它的滚滚波涛

一泻千里

勾勒出

中华三千年的画卷

西藏之源

雪被林被

一望无际

似白色的洋流

如天堂的圣席

迁东至川

故国旧土

山川宏立于平原

卧龙下

几万万庶民

也是依江而生

靠江存留

古三国时

先帝以江图发展

孔明北伐曹魏

领军马计万

何不食之以江水?

略东方

江下游之域

两岸风景

如光似景

朦于烟里

笼于雾中

楼塔

奇地叠起

落落重生

啊，长江!

你是中华之长江

你孕育了万万民众

劳苦功高

啊，长江!

你是伟大壮美的母亲

用你那甘甜的乳汁

哺育

江干两方

平民百姓

才子佳人

国家之栋梁!

校园安全诗歌、

高低楼梯，安全第一；不要追逐，不可拥挤。

打闹玩耍，危险游戏；生命可贵，倍加爱护。

通过走道，不可拥挤；上操下操，特别注意。

不追不闹，不急不躁；靠右慢行，安全记牢。

同学们，莫忘记；高低楼梯要守纪。

莫拥挤，莫挽手，莫搭肩，莫溜杆，安全时刻记心间。

平安校园警句

1、安全校园逢盛期，莘莘学子迎佳音。

2、提高自防自救能力，保障自身生命安全。

3、同创海经和谐秩序，共建海经安全校园。

4、文明守纪树良风，安全教育我先行。

5、论生命不分贵贱，讲安全不分你我。

6、安全意识天天有，校园生活乐悠悠

7、规则伴我心，安全伴我行。

8、平安校园在我心，安全行动手中行

9、美好的生活从自身的文明开始，成功的未来从生命的安全起步。

10、人济济其拥堵兮，吾将慢性而求稳。

平安校园作文

平安是福，健康是福。平安的校园是我们孩子们成长的摇篮，是父母最安心、最贴心的“安全世界”。平安和谐的校园让我们可以无忧无虑地学习，健康地成长。

创造平安校园要靠我们一起合作，共同营造平安的环境，瞧：我们校园门口有闭路监控设备，有值班的保安叔叔，他们穿上警服多么威武，令不良分子不敢轻举妄动，闭路监控时时监视着同学们的一举一动，发现同学们有一些过激的动作，推搡或践踏等，保安叔叔会及时制止，防止意外发生。安全的校园让我们度过人生中最美好的校园生活。

平安校园开展了各种安全演习，比如：消防演习、地震演习……在演戏中老师教会了我们很多安全知识，比如：火灾中我们要用湿毛巾捂住口鼻，猫着腰，一个个向安全出口跑去，还有地震发生时，同学们应该沉着地逃生，往外跳，或躲到铁桌下面……还有过马路时要注意的常识等。在校园里我们学会这些安全知识，更懂得了平安的意义。

我们的校园对面是水产批发市场，这里交通拥挤，车辆川流不息，孩子们过马路要分外小心，每天老师都护送我们到校门口对面的人行道，亲爱的老师，您不仅教会我们知识，也为我们保驾护航。在这样安全的校园里读书我们怎么不感到安全，家长能不感到安心吗？平安校园让我们茁壮成长，平安校园让我从小懂得了生命的宝贵，懂得了珍惜生命。我爱你平安校园！

我要感谢我的学校，正因为有了它，我们才有了平安。有了平安，我们才能快乐地学习，像鸟儿一样自由地飞翔。

[校园安全的诗歌警句和作文

这个单元结束了老师为了让我们更好的掌握知识。于是在班里举行了一个诗歌知识竞赛，时间就在星期五下午。

我平常不怎么去看诗歌，那天晚上我因为害怕明天下午一个问题都答不上来。于是我就匆匆忙忙的看了许多诗歌和关于诗歌的一些知识。这天下午，老师说：“下面我来跟大家说一下这次竞赛的规则。”待会，我每说一道题都用抢答的形式来答题。班里个个都是博览群书，他们底气十足的说好。竞赛开始了，每个人都精神抖擞，大家士气高涨，当老师说。谁能说出赞美老师的诗句。大家都自信的举起手，我一瞬间蒙了昨天晚上看的，像散失记忆般的没了，一位同学说出了那句诗。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。我恍然大悟，接着老师说：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。谁能说出这句诗的意思。我第一个举起了手，老师让我起来回答，我心想：这下我有机会表现了。我说这句诗是在写春天梨花盛开的非常茂盛。全班立刻安静了，有一位同学举手反驳说：这里说的是像一夜春风吹过，树上白花花的，像梨花盛开的情景一样。这时，同学们都鼓掌称赞。老师说理解字词，不能片面。每一个字，每一个词都值得考究。

在这一次竞赛中，我学到了很多知识。更让我懂得了，临时抱佛脚是没用的。只有平时积累的，关键时刻才能用得上。

握着冰冷的手术刀伫立于手术台前

你微笑着

你的微笑在分散病人的恐惧与痛苦

当你迎接每一个新生命的到来却感到疲惫时

你保持着微笑

因为你见证着生命降临时的神圣

当你奔波于病房之间忙碌抢救病人

你依然保持微笑

你的微笑让病人及其家属感到了安慰

当你在抢险的一线或是灾难的现场

你保持着微笑

你的微笑温暖着受灾的人群

当你面对的无论是穷人还是富人

你微笑着

在你的微笑中你与病人间的距离在拉近

生命短暂而宝贵

生命神圣而平等

无论你在何方

无论你在何处

只要你身穿那件白色的工作服

你一直保持着微笑

不论辛苦

不论忙碌

你的微笑将是一剂最好的“良方”

生命因为有了你的微笑变得更加坚强

生命在你的微笑中不断创造奇迹

你用微笑诠释着生命的价值

在烈日下，寒风中

在晨曦，黄昏，大街小巷

在每一个节日

我都能看见橘黄色的身影

一辆脚蹬三轮，一口袋，一扫把

一次次弯下身子

把太阳扫落西山

把月亮捡瘦了

你用汗水和勤劳爱着这座城市

在你扫过的街道

我仿佛听到风说

这城市有你真美那一刺眼的弧光

照亮我青春的脸庞

锡水连结了两个分离的元件

这一刻，我把最美留在了亮点

飞溅的火花

带着我所有的热情

锡水铸就我的刚强的臂膀

熔池结晶我似水的年华

那一朵飞翔云彩

带走我的思念

多么向往

繁华的都市，蹦舞的节奏

无奈

电焊钳夹住了我梦的翅膀

焊丝缝合我的愁绪

焊条连接了我的远方

电焊机唱出激情飞扬的歌

飞溅的火花

时光磨练了我的毅力

弧光照亮我的前方

电焊钳丰满我全身的羽毛

我跃上风车云马向梦飞翔

中国梦劳动美

泥巴裹满裤腿

汗水湿透衣背

我知道你是谁

可亲可敬的劳动者

为了谁

为了全家的幸福安康

为了孩子的未来

你面朝黄土背朝天

在太阳下的的黝黑

抹去流不尽的汗水

继续着你崇高的劳作

有劳动才有希望

无情的岁月沧桑了你的容颜

沉重的担子加速了你的脊弯

劳动者啊

你无怨为悔毫无保留

执着着自己的梦想

中国梦劳动美

龙吟悦耳

催动了春意浓浓

春日的阳光折射出柳色青青

蚯蚓伸伸懒腰

破土而出吸了一口新鲜的空气

鱼儿跃出水面

沐浴着春日的阳光

大雁抖动着双翅一路高歌

鸟瞰着前路的风光

男人们盘算着一年的生计

畅想着未来的灿烂辉煌

姑娘们披上了艳丽的春装

去约会俏皮的情郎

孩童们早已厌恶了风干的冬日

吵闹着要去放飞春天的梦想

老人们相扶着围坐在巷子口

反宫马走将军处

往日脸红脖粗的争执

又在这里复制

迎面吹来了缕缕春风

瞧!她还勾来了春雨

揉搓着树冠叙那离别之情

春天啊春天

你为人间带来了无限的希望

天空止住了悲伤，我却下起了雨

一颗心，沿着曲曲弯弯的山路

沿着一条血脉之河，来寻找一棵开花的树

寻找一汪清澈的源头

四月。山坡的兰草溢出香气

油菜花分蘖出黄金。季节奢侈的馈赠

试图淡化或掩饰亘古的无奈和忧伤

清明，岁月间一眼旋转的漩涡

成为遗落于尘世的游子们久治不愈的病痛

我跪伏于祖先的墓碑前，叩首

凝望。本不应该陌生的名字和称谓

霎时从雕碑刀凿的锋刃中迸发而来

撞击着一位羞愧的迟到者

冥纸燃起，一簇簇火光。我借着

人鬼共同拥有的灯盏

翻阅这本横亘于阴阳的书本。墓碑是一本书的

折线，两边盛开着霜雪和花朵

反复地擦拭着一个遒劲而端正的姓氏

我跪伏于祖先的墓碑前，颠簸于

一本书的绵延与辽阔。我是行走于尘世的

一滴墨，一个字

我要保持着一滴墨的浓烈和善良，保持着

一个字的正与直

我国诗歌源远流长，从第一部诗歌总集——《诗经》算起，至今也有2500多年历史了。古代诗歌包括诗、词、曲，但古代诗歌的体裁却不外乎古体诗和近体诗两大类。下面小编就带领大家走进古代诗歌的鉴赏乐园，领略古代诗歌只可体会无法言喻的美~

古代诗歌的鉴赏技巧：

一、看背景

结合注释告诉的背景来迅速把握诗歌主要内容：

如2008年高考诗歌鉴赏题——春日即事

① 李弥逊小雨丝丝欲网春，落花狼藉近黄昏。 车尘不到张罗地;②，宿鸟声中自掩门。

[注]①李弥逊(1085-1153)，字似之，吴县(今属江苏省苏州市)人，历任中书舍人、户部侍郎等职。因竭力反对秦桧的投降政策而被免职。②张罗地：指门可罗雀、十分冷落的地方。

在这道题中，注释①告诉我们李弥逊“因竭力反对秦桧的投降政策而被免职”;第二题问“这首诗表现作者什么样的情绪?”，联系背景答题就很容易切入。

二、看关键语言(标题、结尾诗句、诗眼)

古诗中的关键语言，例如标题、结尾诗句和其他一些表明诗眼的词句，往往直接透露出诗歌主题的信息。

三、看体裁

如果是叙事诗，则可从分析人物形象入手，进而概括诗歌的主题，赏析诗歌语言的凝炼性、形象性。

如果是哲理诗，概括主题时则应揭示诗中所蕴含的哲理，分析表现手法时则从“托物言志”角度出发。

如果是抒情诗，则从写的景物(具体名词)中理解诗人抒发的感情，在回答诸如“这样写有什么好处?”、“运用了什么样的艺术手法”、“请欣赏这句诗”等问题时，

就考虑是否应该答直抒胸臆或间接抒情(借物抒情、情景交融)。

四、看技法

㈠抒情手法

⑴直抒胸臆;

⑵间接抒情：A托物言志(借物喻人); B借景(物)抒情 ; C情景交融

㈡描写手法

①对比

②衬托

③渲染

④正面描写和侧面描写相结合

㈢修辞手法

⑴用典——借用神话故事、历史人物活动、古诗文

⑵借代——含蓄、委婉，表达特定的感情

⑶比喻——形象生动，寄托感情;或语言深入浅出地揭示生活哲理。想象、联想，设想奇巧，勾画了……的生活或社会图景。

⑷双关——意在言外，耐人寻味，具含蓄美。

A谐音双关，含蓄，富有情趣;B语意双关

⑸拟人，景和物人格化，形象生动，寄托感情;或情景交融，物我一体;或借物喻人，象征。

⑹夸张，突出特点，强化感情，增强感染力;或造成奇特的意境，表现浪漫主义的情感。

⑺反复，连用某字，突出特点或某种情感。

⑻设问，一问一答，富有情趣;反问，增强说服力，发人深醒。

⑼反语，讽刺。

⑽互文：它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。

㈣其它表现手法：虚实相生

五、看意象

(1)莲

由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头;低头弄莲子，莲子青如水。”

(2)梧桐

梧桐则是凄凉悲伤的象征。“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”(李清照《声声慢》)。

(3)杜鹃鸟

杜鹃是凄凉、哀伤的象征。宋人贺铸《忆秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪;梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。”

好啦介绍这么多，可见我国古代诗歌的惊艳之处，好好品味。相信各位同学都懂的，鉴赏技巧拿去吧，不用谢!

石榴树的嫩芽

渐渐地

变成了红彤彤的石榴

在不知不觉中

树叶悄悄地

换上了黄色的新装

又在不知不觉中

树叶渐渐的做了春泥

漫步在春的田野里

我闻到了

刚刚吐出的嫩芽

踱步在接踵而来的夏天

那接天莲叶的荷花

独自漫步在款款而至的秋天

那红于二月花的枫叶

深深地印在我的心田

宁静的夜晚

总喜欢自己站在树荫下

透过层层的绿叶间的缝隙

仰望夜晚的星空。

在叶的陪衬下

它支离破碎

却美得让人陶醉

这貌似的残缺

却不残缺

童年的记忆

那样忽闪不定

在麦地里钻来钻去

被那尖尖的麦芒

扎疼了也不曾畏惧

畅游在童年的记忆中

泥人

现在也已销声匿迹

好像冬天北方的大雁般

每天在上学的途中

总会看到那远方的山

但我不曾想过

山的那边是什么

山的那边会有像我一样的孩子么

在山下只能抬头仰视着

山上的那一棵

亭亭玉立的松柏

那棵松柏

在山的最高处

不论狂风还是暴雨

那棵松柏都未倒下过

我想

我的人生也应该这样

不论什么狂风还是暴雨

都不能够向命运低头

清晨

推开窗户

眼前一片雪亮

那棵石榴树上

一夜之间穿上了

一层棉衣

哦

这是冬天来了

蒜地

也该盖上了一层棉被

抬头看看那棵山顶的松柏

白雪压在了

它纤细的树枝上

但这并未使他倒下

它并未向命运低过头

我也应该像那棵松柏一样

即使被风雨淋湿

也不应畏惧

向自己的梦想迈进

大王庄中学九年级三班 闫钊

我 没有华丽的服饰

常年一顶燕帽

一袭白衣

忙绿的身影

穿梭在产房的方寸之地

没有春夏秋冬

不分白天昼夜

我的舞台

就是产房的近在咫尺

没有鲜花

难得掌声

有的

只是一名助产士对孕产妇最深情的告白:

亲爱的

有我在这里陪着你

等你渴了

我 在你的身旁

喂一口水

喂一杯奶

任那涓涓细流

滋润你干裂的双唇

亲爱的

有我在这里陪着你

等你饿了

我 在你的身旁

喂你一块饼干

喂你一枚糖果

凭这暖暖的能量

助力你柔弱的身躯

亲爱的

有我在这里陪着你

等你阵痛来临

痛的撕心裂肺

大汗淋漓

我 为你轻轻拭去

拭去额头细密的汗珠

亲爱的

你不妨抓紧我的手

就是抓疼了也没有关系

你的痛苦

我来分担

亲爱的

有我依然在这里陪着你

等那一声清亮的哭啼

悦耳的划破产房的上空

我把粉妆玉琢的婴儿

递到你的怀里

亲爱的

你笑了

笑的那么满足，那么灿烂

你的快乐

霎时间冲散我所有的

你的幸福我来分享

亲爱的

有我还在这里陪着你

陪伴

永远是我们助产士

对孕产妇最长情的告白

你若迷茫

请随我来

我会用最专业的知识为你解惑

你若忧伤

请随我来

我会用最细致的护理为你疗伤

每一个新生命的降临

都是一次天使与天使的重逢

我 都在你的身旁陪着你

你什么都不懂

没有关系

一切有我

你心里很害怕

来，看着我的脸

我的微笑

永远像最美的人间四月天

安慰着你

鼓励着你

不管你是一位姐姐

还是一位妹妹

我都会温柔的告诉你

亲爱的

我在这里陪着你

亲爱的

我们永远 都在这里陪着你

《老师，辛苦了》

是谁——

把无知的我们领进宽敞的教室，

是您!老师!

您用辛勤的汗水，哺育了春日刚破土的嫩苗。

是谁——

把调皮的我们

教育成能体贴帮助别人的人?

是您!老师!

您的关怀就好似和煦的春风

温暖了我们的心灵。

是谁——

把幼小的我们

培育成成熟懂事的少年?

是您!老师!

您的保护让我们健康成长。

在金秋时节结下硕果。

您辛苦了!老师!

在酷暑严寒中辛勤工作的人们。

您辛苦了!老师!

把青春无么奉献的人们。

我们向您致以崇高的敬意!

——您辛苦了，老师!

1.踏青采野菜，经历着寻找、选择、采撷的过程，其乐无穷。

2. 故人蹄声踏青去，独留山下一烟尘。

3. 为了搭配我们的年度例会，我们将会为所有的员工举行一个周末踏春。

4. 返璞归真，回归自然!春天——我们去踏青!

5. 某次意外的踏春出游，正巧遇上了华夫人带她的婢女春、夏、秋、冬四香到寺庙进香。

6. 我们不谈生活，琐碎的只是过去而已，踏春只为挥霍我们的春春，留住一份绿色的记忆。

7. 因此，这个节日中既有祭祀扫墓的忧伤之情，又有踏春游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

8. 春天踏春的日子，和男友一同衣服款式约会郊外，一身邻家女孩装扮衣服的穿配法绝对迷住他。

9. 踏春最常见和熟悉而又含义最深的植物可能是柳树了。踏春有插柳的习俗。

10. 几天之后，在开始撰写长篇的文章之前，许多有爱心的弟兄姊妹带我们到户外踏春，欣赏神所创造奇妙的美景。

11. 住得虽然远僻，每年，我想，四月一日左右，人人都来踏春，我也免不了受到访问;

12. 有一天，由上到水和月亮寺踏春服务员的陪同下，她遇到了同样的热情和美丽的夫人峰。

13. 在这个季节里，有很多人都喜欢出去踏春，但也很容易感冒。

14. 欢迎喜好摄影和踏春旅游的单身朋友一起出游。

15. 留出时间和孩子玩耍，抑或去郊区踏春、撒野，也是有效的方式。

16. 那些淡粉色的盛开的花，仿佛在昭示这是与亲朋好友出门踏春游玩合影留念的好时节。

17. 定期以班级为单位组织一些户外活动，如踏春，登山，参观博物馆等。

18. 这一天的习俗包括为亡故的亲人扫墓，以及和亲朋好友去郊外踏春。

19. 我们拿着一个大框，在这充满绿草与蔬菜的田埂里踏春。

20. 选个假期，与朋友或家人一起外出踏春、写意，在太湖之畔体验文化美食，追溯您的梦中“红楼”。

21. 听音乐。玩电脑。和朋友到户外踏春，再空闲时我们可以一起出去玩。

22. 不论路途多么遥远，不论阳光多么炙热，大家都兴致勃勃的向春游地点进发。

23. 安坐于豪华轿车内，由司机接载作市内畅游，或走远一点，到郊外兜风踏春，既舒适，又有气派!

24. 本次春游活动既是一次野外踏春，也是微软俱乐部新老会员互相认识和交流的机会。

25. 每年的农历三月初三是昆明人春游赏花踏春的节日。

致敬!疫情第一线的宣传干部

疫情面前

你们坚守初心勇担使命

践行国旗下的铮铮誓言

口罩，帽子，眼镜

遮挡住你们盖世的容颜

遮挡不住你们美好的心灵

还有那一张张倦容

依然是那样的帅气

奋战在疫情幕后的宣传卫士

你们是最美的身影

只为了早日战胜恶魔

而忘我的工作

多少个不眠的夜晚

你们那一双双布满血丝的双眼

仍露出必胜的信心

凝心抗击不叫累

无私人格令人仰

默默的宣传干部

逆向而行

没白没黑

没日没夜

你们用辛勤的汗水

无私的奉献

奋战在攻坚的幕后

把一线的抗击疫情工作者的艰辛

活灵活现展现在大众眼前

几天几夜顾不得休息

就是铁人也会承受不起

看见你们深陷的眼窝

感悟着你们的执著坚毅

几幅照片只是你们奋战的点滴

奉献早就融入你们的生命里

是你们抗起宣传的大旗

筑起百姓心中安宁的长堤

祖国人民不会忘记

每一个幕后默默无闻的你

请接收一个并不标准的敬礼

表达内心最最崇高的敬意

我看到春天

在瘟神暴虐的皮鞭下

在人们慌恐的目光里

渐渐苏醒

虽然乍一眼

她那样柔弱

仿佛会被几根枯草拌倒

可毫无意外地

她将拂去北国寒冷的封条

引导江南的生命色彩流动

春回大地

是四时变化的铁律

更是国人坚定不移的信仰

不信你听

春天的集结号

在每一片国土

在每一个国人的心中已经吹响

不信你看

春天来了一一

但没走惯常的老路

她毅然踏上一道似曾相识

却更加险峻的山岭

因为她知道

那里聚集着一群人

波及多个民族甚至数不清的物种

需要她引领

翻越这座山一一

将是一道前无古人的风景

我国最早流行而至今仍常使用的传统表现手法有“赋、比、兴”。这三种表现手法，一直流传下来，常常综合运用，互相补充，对历代诗歌创作都有很大的影响。

四、诗歌的表现手法是很多的，而且历代以来不断地发展创造，运用也灵活多变，夸张、复沓、重叠、跳跃等等，难以尽述。但是各种方法都离不开想象，丰富的想象既是诗歌的一大特点，也是诗歌最重要的一种表现手法。在诗歌中，还有一种重要的表现手法是象征。象征，简单说就是“以象征义”，但在现代诗歌中，象征则又表现为心灵的直接意象，这是应予注意的。