基础文明作文（最新20篇）

主导理论：建构主义学习理论；重点是对学习环境的设计。

建构主义认为，学习者的知识是在一定的情境下，借助于他人的帮助，如人与人之间的协作、交流、利用必要的信息等等，通过意义的建构而获得的.。理想的学习环境应当包括情境、协作、交流、和意义建构四个部分。多媒体计算机和网络通信技术可以作为建构主义学习环境下的理想认知工具，能有效地促进学生的认知发展。

情境：学习环境中的情境必须有利于学生对学习内容的意义建构。在建构主义学习环境下，教学设计不仅要考虑教学目标分析，还考虑不利于学生建构意义的情境创设问题，并把情境创设看作是教学设计的最重要内容之一。

协作：协作发生在学习过程的始终。协作对学习资料的搜集与分析、假设的提出与验证、学习成果的评价直至意义的最终建构均有重要作用。

会话：会话是协作过程中不可缺少的环节。学习小组成员之间必须通过会话商议如何完成规定的学习任务计划。

意义建构：是教学过程的最终目标。其建构的意义是指事物的性质、规律以及事物之间的内在联系。在学习过程中帮助学生建构意义就是要帮助学生对当前学习内容所反映的事物的性质、规律以及该事物与其它事物之间的内在联系达到较深刻的理解。这种理解在大脑中的长期存在形式就是图式，也就是关于当前所学内容的认知结构。同时，对于许多学科，特别是人文学科来说，应该鼓励学习者建构出他自己独特的意义，形成他自己独特的认知结构。比如语文中的作文教学，在一定的情境教学下，是不应该得到相同的意义建构的，否则就是一种莫大的悲哀，现在作文教学中的“集体失语症”现象，就是长期以来强调统一格式和腔调的恶果。

“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”一个人讲好话，有礼貌可以让人如沐春风，所以礼貌是很重要的，它不但可以改变别人对你的看法，更决定着那个人的人 缘，一个人若人缘不好即使能力再好也是徒劳无功，一点用也没有，因为人是群居动物，是不可能自己单独生活的，而人和动物的差别就在于人懂礼貌，如果不懂礼 貌的话，岂不是和动物一样，有什么差别吗？

要和别人做朋友，最基础先从“礼貌”做起，我有位同学，看到别人时脸上总是挂着灿烂的微笑，热情的向对方打招呼，是个有礼貌的乖宝宝，而对方的回答也总 是： “哇！你真有礼貌，你妈妈把你教的真好！”如果是平辈，也常抱着有礼貌的态度，因此他身边总有许多朋友，真是有礼貌的人有 “糖”吃呢！

有礼貌的人有”糖”吃，那没礼貌的人呢？相反的使人厌恶、讨厌，被认为是个没教养的人，也会被大家孤立、看不起，如果你身边连个支持的人都没有，永远是自己一个人，不就等于衣服失去了五颜六色的色彩一样空虚、黑白了，你的人生只会显得无趣。

白纸黑字念再多，不如身体力行做一遍，遇到不认识的人，以微笑接纳，因为因为微笑是全世界的共通语言，爱的表现，更是化解紧张，去除怕生，拉近距离，增加 友情的最佳催化剂，看见认识的人记得叫称谓，长辈在指导时不要顶嘴，并且公平对待平辈，做个有礼貌的小天使，假如在社会上大家都不谈礼貌，儿女不孝顺，学 生对老师不敬，晚辈对长辈不客气，这样的国家一定会变得乱七八糟；若人人都做好自己的本分，并且对任何人都有礼貌，那么就天下太平了。一个人有礼貌让人看 了欢喜同时自己也开心，所以让我们一起做个有礼貌有人缘的人吧！

千年以降，还没有一个人，如你，把儒道释三家思想的精华悟得如此透彻，领会得如此深刻，运用得如此独到。你始终抱定积极入世、造福社稷的理念，你始终坚守达则兼济、穷则独善的操守，你始终秉持冷眼观市、笑对人生的态度。

你以柔韧之躯，无论在朝堂之上还是贬谪之地，都用文明的火把点亮周围人的额头，照亮周围脚下的路，写就一曲曲韧性的精美篇章：洞察时弊的理智拨开笼罩穹空的阴霾，伸展自如的睿智滋润万里江山的土壤，行云流水的机智催开绽放文坛的花朵。

于是，你——苏东坡，身在朝堂，便为江山社稷谋划，屡屡上表陈情，只图富国强兵;你身在贬谪之地，就弯下身来，与百姓一道，贴近大地，千方百计造福于民，与民同乐。官运亨通时，你在忧虑;失势落魄时，你在放歌。你把博大精深的中华文化中的韧性发挥得淋漓尽致，书写成一篇篇令世人和后人顶礼拜读的绝妙文赋。

你在密州书写狂野的“韧”字——看，倾城百姓跟随而来，就是要看看太守怎样“亲射虎”。你心真的醉了，酒酣胸胆尚开张，权且操练一番吧!古往今来，翻遍史册，还有哪一位地方大员如你，能换来倾城百姓俯心塌地的追随。

那不是你一心为民、造福苍生的见证吗?想当初，你初来之时，密州还是盗匪横行，淫祠遍野。仅仅过去数月，盗匪绝迹，那些原来供奉天地神灵的祠堂，如今成了学堂，朗朗读书声传遍乡野，民风为之洗化，百姓开始安居乐业。莫不是苍天格外眷顾于你，你是如此这般深得百姓的拥戴和信赖。

你在杭州书写温婉的“韧”字——你真的是水利专家!你在加固西湖堤岸后，把疏浚出来的淤泥填塞到西湖中央，形成一道长堤。你还是一位生物学家!你约好周围乡民，在大堤上植杨插柳;你懂得，使大堤稳固的办法就是种树。而今，绿柳扶堤，一道千年风景线跨出水面。你还是农学家吗?你在湖中种上莲藕，你用甘甜的西湖水酿酒，这些福利你通通给了当地百姓;偶尔，你也讨一杯酒喝，和百姓一起品酒吟诗。

你在徐州书写博大的“韧”字——有谁在滚滚黄流面前，不惊不惧，指挥若定，保住一方百姓安全。有谁，冒着杀头危险，独闯禁卫军操练大营，恳求将士们和百姓一起加固城墙，保住徐州。有谁，居然以自己的威望，博得了禁卫军操练大营主将的支持。千百将士和倾城百姓一起，扛着麻袋，抬着木头，走上城墙，和洪水搏斗。你竟然感天动地，浸泡了城墙月余的洪流渐渐退去。徐州保住了，百姓欢呼雀跃。当时，黄泛区一片涛声，百姓流离失所，哀鸿遍野。唯独你的治所，苍生有幸，得以保全。

千百年来，中华文明生生不息，就在于一代代如你一样的人，高擎炬火，将其中的“韧”性演绎得精美绝伦。是呀，人生天地间，就应当如你，拿起笔，就秉持善念，心寄馨香，传达乐观向上的情怀，激勉后人;放下笔，就擎起起担当的旗子或锄头，走向天下苍生，有一份力就付出，有一份情就寄托，有一份爱就奉献。唯此，活着才算真正抻长生命;唯此，身后才能万古流芳!

文明就是《小哥俩儿》(凌叔华)中的妈妈低声对厨子说“那野猫好像有了身子……吓吓它就算了”而不是一脸慈爱地夹起一块猫肉递给大乖二乖。文明就是看到偷鱼吃的猫把它赶走而不是全家捉之塞入麻袋让肥胖的爸爸一下下地坐死这可爱的生灵。 Civilization is the mother in "Ling Shuhua" (Ling Shuhua) whispered to the chef, "The wild cat seems to have a body ... even if scared it", but even if it is scared ", but even if it is scared,"It wasnt a loving look of cat meat and handed it to Dajiao.Civilization is to see the cats who steal fish eat it instead of the whole family caught into the sack and let the obese dad sit on the ground to death.

文明就是《老人与海》中的小饭店老板让孩子为老人送去免费饭菜还不忘用餐巾纸包好刀叉而不是吆喝一声“喂过来吃”。文明就是诺贝尔委员会主动颁发奖章奖金而不是居高临下地要求全世界相关人员首先提交个人申请。

文明就是看到凌晨四点的海棠花未眠认真欣赏(川端康成)而不是折之撅之独享之然后再要求他人环保有爱心。文明就是将心比心己所不欲勿施于人而不是装高雅高贵装优雅优秀装文雅文化装A装B装X之余还自认为善良美好反把自己感动得无以复加。

如果你也定位为文明人，文明是追求美好生活的高度，更是丈量自身行为的尺度。被带上断头台的玛丽·安托瓦内特(路易十六的王后)，不小心踩了行刑者的脚，她马上脱口而出“对不起，我不是故意的”。这个细节让人更加明了何谓文明、何谓礼仪、何谓修养、何谓美德。姑且不论法国大革命的对与错、罪与罚，但王后心有他人的良好习惯让我们依稀回忆起久违的贵族精神、乡绅风度。

一群心口不一、知行不一、里外不一者，创造不了文明也承担不了文明。不是你有点文化就是文明人。在那个非常时期，监视者、告密者、揭发者、互斗者、阴谋阳谋者，没有几个是文盲，但没有几个能称得上文明人。倒是胡适先生能担当起“文明”二字：那清贵的脸庞、明澈的笑容、儒雅的气质，从青年到晚年都没有过变化。他是那个时代的“先生”代表，也是中华民族的后世标杆。野蛮荒芜之后、百废待兴之时，中国人蓦然回首，胡适仍在灯火阑珊处笑意温和。

文明是修养，可惜的是：自视甚高者不屑修，自视低贱者不愿修，内心分裂者不以众人修其身而以圣贤修于人。自己言尧舜、行桀纣却引导、鼓励、责令他人只行尧舜且不得言桀纣。他们忘记了“俯不怍于人、行不惭于影、思不愧于往”也是一种宁静或幸福。

记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。”该做怎样的人呢，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。

文明是什么呢？也许，大家会想，这是一个多么抽象的概念啊！其实很简单！文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处的亲切，是见到师长的问早问好，是不小心撞到对方时的一声对不起，文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种被大家广泛推崇的优良行为。

可事实上我们真的做到了吗？看看我们正在修建的校园吧，刚粉刷好的墙壁，转眼间，就印上了几个脚印；刚打扫干净的教室，刹那间，又丢下了几片废纸；刚有点生机的小树苗，被人拦腰折断……看到这一切的一切，不觉使人心头一震，新世纪的中学生怎么是这样的呢？这样的学生能接下建设祖国的重担吗？

不能，只有文明的学生才可以。那么，怎样才是文明的学生呢？

文明的学生，一定是讲礼貌的人。礼貌用语常在他嘴边，他懂得：要想别人尊重自己，自己首先要尊重别人。

文明的学生，一定是有着良好卫生习惯的人。他会自觉维护校园环境，不乱丢饮料杯、面巾纸、塑料袋、纸片，他懂得环境是大家的环境，把美好留给他人和自己。

文明的学生，一定是爱护公私财物的人。他爱学校的一草一木，不会践踏草坪，乱涂乱画，更不会踢门、浪费水电……而且会劝阻、制止破坏行为，及时报告。

文明的学生，一定是遵守纪律的人。他不会大声喧哗影响别人的学习，会遵守学校的规章制度。

文明的学生，一定是一个有爱心和责任感的人。他会尊敬师长和友爱同学，关爱身边的人和事，不会与同学吵架、搞不团结，他会懂得感恩，感恩父母长辈的养育，感恩老师的教导……

文明的时代呼唤文明的人，作为新世纪的中学生，我们不能对那些不文明的行为等闲视之；而作为汝湖中学的学生，我们更应该和不文明的行为决裂。让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰；管好我们的手，不乱扔垃圾；管住我们的脚，不践踏草坪。我相信经过我们全体师生的努力，一定能营造一个宁静有序，有着良好学习环境的和谐校园。

老师们，同学们，天下大事，必行于细，让我们高度重视讲文明，校园因你我的文明而文明。我们既是校园文明的受益者，更是校园文明的创造者，让我们携起手来，共同打造我们和谐校园的美好明天！

角落不起眼，文明看得见。

校园新风貌，形象携手建。

——题记

春风乍起，校园钻进春姑娘的怀抱里，一片生机，二中变得热闹起来。绿草摇曳着身躯，红花绽放着春天，白杨依旧耸立，同学们追逐嬉戏……校园的每个角落燃放着春天的气息。

春暖花开，文明无处不在，或在某个角落，或在某个瞬间，或在某一举止。

角落清扫

“墙角数枝梅，凌寒独自开。”想必小角落处也会有文明之光闪耀。

我见你拿着一把扫帚，匆匆地走往角落边的卫生区，似乎干劲十足。看见满地的落叶和垃圾，你并未抱怨，只是匆忙抡起扫把清扫。这时走来一位同学，手上拿着一个零食袋，正准备扔掉。当零食袋还在空中飘浮时，你定睛一看，立马叫住这位同学，小声劝告说：“同学，你这样是不对的，请把它扔到垃圾桶里。”说罢这位同学满脸通红，却不屑一顾地走了。于是我见你弯下腰，把垃圾捡了起来，又清扫干净角落边……

转角问候

“一日为师，终身为父。”尊重老师是必要的，哪怕是一声问候。

我见你和几位同学在楼梯间嬉戏聊天，玩得正起劲，一同走下楼梯。这时，一位陌生老师缓慢地走来，迈向楼梯。当你们与陌生老师擦肩而过时，其他同学都一声不吭地从老师身旁走过，但你却往后退了一小步，将两手放在两边大腿上，在转角处面朝着这位陌生老师，身体向前鞠躬，充满敬意地说出了一句“老师好”，这声音回荡在楼梯间，久久不得散去……

弯腰扶车

风吹啊吹，吹倒了自行车，却吹不倒文明人。

我见你在校园游走，又似乎是在巡查，像是在寻找需要帮助的人。这时，风大起，只听见“咣当”一声，一辆自行车倒在你视野中，这时一位同学看见了，但也只是袖手旁观，置之不理。可是你不同，你自觉上前，步子迈得十分大，弯下腰两手扶住自行车，托了起来，自行车便稳稳地立在地上，随即又去扶另一辆自行车……

如今，角落边的文明越来越少，大家的文明心都去哪儿了呢？有时扔的不单单是一个垃圾，而是道德；吐出的不单单是一口痰，而是文明；说脏话骂人时不单单是骂别人，而是骂自己无修养。如果人人都这样，二中会变成什么样呢？而你，是角落边绽开的文明之花。

同学们，让我们一起携手，从此时此刻做起，从点点滴滴做起，告别不文明现象，争当文明中学生，让文明之花开遍校园，绚烂四季，创造文明校园，树立二中形象！

暑期里，我在我们小区附近开展了一个小调查。

1.站在小区的河道旁，30分钟之内，看到有5个中老年人在洗衣服。

2.在离小区不远的红绿灯旁，30分钟之内，有3辆自行车、1辆电动自行车、3辆汽车、5个行人闯红灯。

3.在有标明“可回收”和“不可回收”的垃圾箱旁，20分钟内，有11个人乱扔垃圾，有4个人将垃圾丢到外面了。

这种种现象表明一些不文明的行为还是存在的。在河道里洗衣服的人都是一些中老年人，他们为了节约家里的水费，所以都在河里洗衣服，其实这是更大的浪费。在家里洗衣服要用两三桶水，而在河里洗衣服要浪费一条河里的水，而且水脏了，对人们的身体也是有害的。

再说说交通，有些人总是因为害怕被罚钱，而遵守交通规则。一旦在没有交警没有摄像头的地方还是会闯红灯的。我觉得，大家不应该心存侥幸心理，为自己的生命安全着想应该遵守交通规则，再加上遵守交通规则又不是一件很难做到的事情。有些人会说：“我的快点去做生意。”这不是理由，难道金钱比生命还要重要吗？生命才是最重要的。

从小事做起，从点滴做起，改正自己身上的小毛病，成为有素质的好公民。让我们期待明天会更好。

养成美德好习惯是我们常常挂在嘴边的一句话，几乎成了大家的口头禅。在我们的小学生日常行为规范中“德智体美劳”，德就排在第一的位置，所以在我们的日常行为中，文明礼仪要从点滴小事做起，从我做起。

在我的身边，就有这样的例子。那是一个祥和的夜晚，人们都沉浸在浓浓的节日气氛中，我和几个好朋友也在楼下疯玩，时间不知不觉过去了两个小时，我们都感到又累又渴，相约着买水喝。一个朋友最先喝完，他喝完后把空瓶子随手往后一扔，大摇大摆继续向前走，我连忙制止他说：“你这样做可不对，如果你身后有人，你正好扔到别人身上怎么办?还有，天这么黑，万一别人踩上摔倒了怎么办?乱扔垃圾会破坏小区的环境，我们不应该这样做。你想过没有，如果每个人都这样随意地丢弃垃圾，我们的城市就会变得污秽不堪，我们生活的环境就会变得很差。”

朋友没等我把话说完，就将瓶子捡起来，扔进了垃圾桶里，其他的几个朋友喝完后，也都将瓶子扔进了垃圾箱，看到这一幕，我特别开心。

这虽然是一件很不起眼的小事，但我们作为小学生，就要在日常生活中规范自己的言行，养成良好的学习和生活习惯。

有一天，我出去散步，看到一个小我四岁的孩子，见到一堆垃圾就主动上前清理。看他积极主动的去帮助那些清洁工，真应该向他学习，那一刻我决定要做一个文明好少年!从那一天起，只要看到别人乱丢垃圾我就会上前清理一下，当然我也要文明不乱丢垃圾、不乱吐痰、不乱骂脏话，到了公共场合不大声喧哗。我希望大家都努力去做一个文明的人。

一次有一个老爷爷要过马路我就上前去帮助他，扶他过马路，过完马路之后老爷爷夸我你真是一个好少年。我谦虚的说了一句谢谢您的夸奖。还有一次当我走到一个公工场合的门口，看到了四个大人在喝酒，喝完就骂不文明的脏话，酒瓶乱扔在一旁，衣冠不整，竟然还在婴儿旁边抽烟，这种是非常不文明的行为。

他们在公共场所抽烟喝酒就已经是不文明的行为了，抽完的烟头不熄灭就朝着人多的乱扔。万一没熄灭的烟头扔在别人的衣服上或头发上，点燃了怎么办。如果真的发生不及时救助可就害死了一条人命，那是要被惩罚的。如果按照法律的刑事责任就要办无期徒刑或死刑。

老师常常让我们背着二十四个字：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。就是要我们记住要做一个合格文明的好少年。

文明这个词，含义深刻。它代表着大家要做到的文明事，可有些人却做不到，那是为什么呢?因为他的心里没意识到文明二字。还需做到友善待人，同学之间要互相帮助，互相信任，有福同享、有难同当。

诚信这个词，就是不欺骗他人，不信口开河，对待事物要实事求是。尽自己的力去做事，如果自己有不诚信、不文明、不友善的行为是交不到朋友的。有一个同学经常逃学，跟爸妈要钱去上网，现在已经退学了，我们不能辜负父母对我们的期望，要做一个诚信听话的好孩子。

如果自己不做好身边的小事，别人就会讨厌你的坏行为。记得有一次我出去玩，看到一群小朋友在破坏公物，还写着某某某到此一游，我连忙阻止，他们听了我的话连忙把用笔写上的字给擦掉。

我想如果我们大家都努力去做文明事，那我们一定可以成为文明好少年。

文明是种美德，文明是种文化修养。别看文明十分渺小，它在社会或个人交往之间会起到大作用。

千百年来的文明美德之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。_一直以拥有不曾间断的灿烂文明而自豪。一般来说，文明是指国家发展的状态，即国家创造的物质财富与精神财富的总和，是一个国家的软实力。但在实际生活中一个素质高，有教养的现代文明的人，必须有良好的礼仪文明。文明美德处处可见，这些事就常常发生在我们身边的小事中，但往往被文明忽略。

比如列宁同志，他正在下楼。突然他在楼梯狭窄的过道上碰见了一个女工端了盆水上楼。那女工一看是人民委员会主席列宁，便准备退回楼下给列宁让路，列宁不仅阻止了她，还说:“你都端了一大盆水走到了半路，而我两手空空，请你先过去吧!”而且这个“请”被他说得特别响亮。这不是良好文明礼仪的体现吗?

文明虽然无处不在，但我们应该从自我做起，如见到熟人主动打招呼，在公交车上主动给老人让座，在公共场所不乱扔垃圾等......

公共文明是社会意识的集中体现，但是公共文明是建立我们每个人的道德修养之上。所以个人文明才是根本。

从古至今文明代代相传，作为一名小学生我们一定要把这种文明传承下去，首先我们要具备小学生的美德，把坏习惯统统改掉，在成长的道路上越走越好。让我们的校园绽放美丽，让我们的社会迸出文明的火花。让我们拥抱文明，和美德手拉手，结伴同我行，文明我先行。

胡奕扬

我久久地凝视着面前这位老人，希望他能为自己弥补过错，他却一直无动于衷。

我来北京已经有三四天了，终于来到了梦寐以求的故宫。导游在宫殿中讲述着每一间房的由来和作用。站在我面前的花甲老人引起了我的注意。他喉咙里发出低沉的声响，嘴巴一动不动，似乎要从嘴巴里吐出什么似的，很可能是痰。可见他样子，半天没有走向垃圾桶的欲望。莫不是要……还没等我想完，只听得一声：“呸”。一团黏乎乎，黄澄澄的浑浊液体在空中滑过一条弧线，“啪”一下子落到了地上。这儿可是故宫啊，是中国的历史文物，怎么可以如此轻率地就把痰吐在地上。假象一下，如果人人都吐一口，故宫早就被淹没了。痰中含有大量的病菌，会危害游客们的健康。再说了，外国人怎么看待我们中国人？

不止在故宫，平时生活中这样的例子数不胜数。早上外婆没有带面巾纸。想都没想，一用力，将鼻涕弄到了小区地上。往前一看，十米远的地方就有垃圾桶。你想，这样给居民带来多少麻烦，会给小区保洁人员带来多少不必要的辛苦。晚上，黑灯瞎火的，不小心一脚踩在一堆污秽上面。不仅弄脏了鞋子，还险些滑倒，真不知道是哪些不文明的人干的。

不懂文明的人永远都不受人们尊敬，他只会遭别人的白眼，受人们取笑，永远不能立足于这个社会。每个人都要行动起来，让文明永存于每个人的心头。

创文明城市的意义是非同寻常的，文明城市会让你感觉像家一样温馨，像家一样洁净，也让你感觉像花园一样，充满鸟语花香。

如果，你随手把一片垃圾扔进垃圾桶，城市将多一份清洁，多一份美丽。但是，如果你把垃圾扔在了马路上，那一片垃圾，就会显得刺眼，因为，它毕竟给文明城市带来了瑕疵，使文明城市不完美，同样，这一片垃圾，它也会影响他人，像你见了一个垃圾堆，你会吐上一口唾沫，这是一件很正常的事，没有人会怪你，没有人会说你，甚至没有人会瞥你一眼，谁会在意呢?但是，人多力量大，纸屑一多，谁不会情不自禁的扔一些垃圾?

在公共场合也要注意文明：公共场合不能抽烟，不要大声说话，注意自己的形象。有一次，我坐公交车，一位阿姨给我让了坐，我谢过阿姨后坐了下来。我慢慢注意到抱着熊公仔的两个人，大声说话，互相打闹，搞得车上不得安宁，刹车时，她们正在打闹，一下栽到了别人身上，本来，要抱怨的是别人，可她却说：“哎呀我的妈呀!”太不雅观了。我旁边的人下车了，我正怀着感激之情希望给我让座的阿姨坐下，可那个座位一下子让抱着熊公仔的人抢走了，那么快。一共有两个座，叫她占了一个半。她来了一个电话，她接的声音那么大，好像想让全地球的人听到。我希望大家不要学她。在公众场合要时刻注意自己的言行举止，从小事做起，为创建文明城市作出自己的贡献。

我希望大家维护日照形象，携手共创文明城!

旅行能让人放松，能让人开心。同时出门旅行代表的不是你一个人，也不是你一个家庭。而是你一个地区，一个国家的文明与素质。

在近年的新闻中，我们屡次看见新闻中报道：“中国游客在····景区，怎么怎么样。”“大陆游客在····地方怎么样。”其实在墓碑上刻一个“到此一游”，在干净的马路上随便吐痰，乱扔垃圾等等，我们要克制真的那么难吗?

我有几个亲身经历过的事实。大夏天在家里不开空调，电风扇的扫地，扫几个房间便会大汗淋漓。你只是在家扫了几个房间而已，而且现在家中都是瓷砖，木地板。都比较好扫可你就这么累了，那么你想象一下环卫工人呢，夏天40多度的高温，冬天零下5.6度的低温，每天工作8个多小时，换成你，行吗？

还又一次元宵节，我和妈妈去夫子庙看灯会，在回家的路上都能看见成山的竹签，垃圾。一群有一群的环卫工人边扫边擦汗。拿着扫把，扫着。第二天打卡新闻有条新闻映入我的眼中“昨天夫子庙垃圾以吨计算

文明，礼仪中国从古至今的美好品德不能毁在我们的手中。

在社会日新月异发展到的今天,楼房高了,人民经济水平高了,

一切都高了。但随着社会进步,不文明的行为也多了,这种高了,对社会而言,可以说是“负增张”。所以说一定要制止不文明行为的发生，大声说“不”。

我认为，这句话可以这样理解。按数学术语来说，把‘不文明’的‘不’比作‘负’，自然对社会，学校起着副作用，不利于发展进步，单纯来说，如果硬是把‘负号’去掉，改变本意了，当然不符合实际。再如果，把我们长挂在嘴边的‘负负得正’加以用上，对不文明行为说“不”，负号抵消，得正，不就起着相反作用，不亦乐乎?

不文明行为的存在关系重大，想象一下在一个公共封闭场合，人口集中，本来就空气不好，地方拥挤，一个人在其中点口烟，人吸进去的就不止是废气，还有咽气，整个房子乌烟瘴气，谁还愿意带在里面，而吸烟的那个人却

不以为然。相信各位都深有感触。在想一想，违反学校规约，在校服上乱涂 乱画，走在校园外，它代表一个学校的形象，人家看了，会怎么看这个学校。

学校发出倡议，向不文明行为说‘不’是一个需要落实，也必须落实的事。标题是‘说’不，但真实意义不仅仅是说，也要尽可能杜绝不文明行为发生。且不说去约束别人，先从自己做起。‘吾日三省吾身’，看看自己一天是否做了不文明的事，想一想身边存在那些不文明的事需要去克服克服它需要一个约束。一个良心，道德上的约束，这是要靠大家的努力。好比说，一个一尘不染的氛围

即使有了垃圾，出于良心的不忍，人人都不会再乱扔，那么，眼前会是一片净土。我们所追求的文明不局限于外在，也追求心灵上的文明，我敢说，一个人连基本的心理健康都不具备，谈何对社会，对他人文明。强加的处分措施，治标不治本，管住一时，管不了他时。某人说了一次脏话，刚批评完，过不了多久又犯，已经是“出口成脏”改不了。如果他在说前，哪怕留一分钟思考，脏痞话说不得，久而久之，慢慢养成习惯，改了，这非一朝一夕，非一次记过所能达到的效果，这是心灵上所追求的，‘大脑——指挥全身运作’心理干净，所作所为会不文明。

中华文明是个“‘兜圈子’文明”。

见过中国的园林么？进了宅门你是望不到正屋的——倒是会先看到一座假山。绕过假山，推开屋门，这下总可以看见主人了吧？却又不，你眼前立了一架精致的屏风。

婉转缠绵，欲说还休。中国的建筑如此，中国人说话也如此——而且早就如此了。当初孔丘先生编写《春秋》时就是这样：他心里头儿有什么想法，肚儿里头有什么牢骚，从来不痛痛快快、明明白白地说出来，而是寓情于两三字间，喻理于三两句间。我们后来人啊，管这叫“微言大义”。

乡下过年时，有人会站在屋子门口招呼你进去喝一杯——你可且慢，也许他没真想招待你喝酒，只是打个招呼呐！您也别说他虚伪。大家这样做也是为了表示尊重。不然一句干巴巴冷冰冰的“过年好”实在不够味儿。

这也没办法——谁叫中国物产丰饶、风调雨顺呢？气候温和便适合农耕，农业发达就承担得起高密度的人口，人口稠密就使得人的生活中“他人”部分占比大，就使得人与人之间交往更密切，人际关系更加多样复杂。

可这人啊，本身并不是一个可以与同类特别和谐相处的物种。蚂蚁就不一样，它们可是生物界的“团结模范”，可这称号是以抹消每一个个体的差异为代价的。人类有独立的思想、见解、观念，就仿佛一块有棱角的石头，很难互相之间像枘凿一样严丝合缝，于是有摩擦、有分歧、有争端。为了个体间和睦相处，中国人更形成了一个“兜圈子”的文明。大家说话做事都不要带刺儿，圆润一点，“以和为贵”。由“锋芒毕露”到“圆润有余”的境界，于文明是发展，于个人而言便又是成长，即融入社会。

“君子和而不同”。中国人在保持差异、尊重差异、理解差异，最后包容差异的过程中始终体现一个“和”。这也就是中华文明能在几千年风雨中屹立的万千原因之一。

中华文明原本就是个讲究“中庸”的文明。中国人擅长兜圈子，喜欢兜圈子，对此还颇有心得。这不过是因为中国人希望能够在允许不同的前提下谋求更广泛的和平。兜几个圈子，往往能避免极端与偏激，减缓一些偏执与偏见。

唉，绕了一个这么大的圈子，我们又回到了开头谈的点来了。

一天，小红和小明一起放学回家，并在路上讨论卫生的问题。

忽然，随风飘来一股臭味，他们东张西望，原来这臭味是从前面十字路口的垃圾桶传来的。那个垃圾桶的边上挂满了许多垃圾，旁边还有一堆剩饭、香蕉皮和宠物的粪便等垃圾，上面围绕着苍蝇在嗡嗡地叫着。

小红撸起袖子，将垃圾一一捡起进垃圾桶里，她看见小明不动，就问：“你怎么不帮忙呢？”

小明说：“世界上有那么多垃圾桶，都有垃圾，我们能捡完吗？而且今天捡完了，明天肯定又有新垃圾，应该想个办法治治。”

小红点点头说：“有道理”。

于是小明从书包里拿出一张纸和一只大黑笔，挠了挠头说：“我看书上说广告要写的能打动人心。不如写个‘文明只差一步’吧。”“这个词不错”，小红微笑的点点头，小明把它贴在垃圾桶上，告诫别人应该把垃圾倒进桶内。

生活中，有一些行为离文明只差一步。如果每个人随心所欲，为了自己的方便而不讲文明，那我们的家园将肮脏不堪，无法生存。为了我们的干净整洁，大家都要约束自己的不良行为。向前一小步，文明一大步。

评语：语言简洁明了，能够将环境和对话巧妙的结合，能够通过一些小动作的描写来表达主人公的内心，但有些语句还欠斟酌，文字结构不够严谨，多加推敲还可以更精彩。

我们的生活中，不管是在大街、小巷、公交车上，都会看见许许多多不文明的现象。公共场合大声喧哗，大街上随地吐痰，路上吐泡泡糖，公交车上吃榴莲等等，都是一些不文明的现象。

路上，一个孩子牵着他妈妈在逛街。孩子喝完饮料，手中瓶子随手一扔。瓶子在地上，还成了他的足球，被他一踢，停在了一个不显眼的角落。一位小伙子来了，穿着西服、戴上领带，准备去面试，结果踩到瓶子上，摔了一跤，西装脏了，面试也完了，前途也毁了。

墙角里，年轻的画家被请了来，花了无数的心血，终于画出一幅精美绝伦的画作。这时，一群小孩子被好玩附体，拿着笔乱涂乱画，墙面就成了鸟屎，再也吸引不了人。

马路边，红灯亮起，“新式过马路”也开始上演。一群人，径直朝对面走去，不管来来往往的车辆，不管近在咫尺斑马线，不管高低起伏的喇叭声。

这些不文明，本该在世界上消失。就让我们一起努力，让它永不再见。

下午，太阳从西方缓缓落下，仿佛在催眠着忙碌了一天的城市。小明和小红正慢步在放学的路上。 In the afternoon, the sun slowly fell from the West, as if the city that had been busy for a day.Xiaoming and Xiaohong are slowly on the way to school.

忽然，一股腐烂的臭气如潮水般涌来，让他们迅速的捂上了鼻子，小明立马就发现了臭气的源头一个被垃圾包围的垃圾桶。

“离垃圾桶这么近，还要把垃圾丢在外面，这些人还有没有公德心啊!”小红气呼呼的说道。走近了后，小明捂着鼻子准备冲过去，但襒眼一看，小红正撸起袖子，一副要把垃圾全部清理干净的`架势。小明猜得很对，小红小心翼翼地走上去，用手捧起垃圾，一点一点的往垃圾桶里放;小明也很想帮他的伙伴，但他可不想用手去捡垃圾，便机灵一动，转了转眼珠，拉起纸笔就趴在地上不知写些什么来。

这些垃圾“内容丰富”，有果核、果皮、饭盒、剩菜引得一大片蚊子过来吃美餐。小红白净的手逐渐由白变黑，但还是坚持着，呼吸着令人作呕的臭气，把垃圾送进了垃圾桶。

“啊!终于弄完了!”小红先是发出兴奋得声音，过了几秒，声音就变得愤怒，她指着小明，责怪道：“你刚才为什么不来帮我?”“我一定要帮你吗?”小明笑嘻嘻地说道，小红气红了脸，拿湿纸巾擦净了手，生气地憋了他一眼，迈开步子准备走，小明立刻叫住了她。道：“我逗你玩的，我刚才在想怎么才能让人不乱丢垃圾的方法呢!”小红的好奇心战胜了愤怒，连忙转头问：“找到了吗?什么方法呀?”小明指了指垃圾桶，原来上面不知什么时候被小明粘上了一张纸，上面写着：“文明-只差一步”。小红不禁对小明竖起来大拇指。

在即将落下的余晖中，响着两个孩子欢乐的笑声。

是啊!如果我们能把垃圾都丢进垃圾桶，不把痰随意吐到地上，就能让社会更文明，让地球更健康!

王文文和王明明是一对姐弟，文文是姐姐，明明是弟弟。

有一天，他们走在放学回家的路上，快到家时，文文突然指着一个垃圾桶，皱起了眉头。她对明明说：＂明明你看，垃圾桶旁边怎么这么脏呀！＂明明一看，垃圾桶旁有许多垃圾，有易拉罐、有香蕉皮、还有许多零食的包装袋，文文接着说：＂让我把它们清理掉吧！＂

文文不怕脏，不怕臭，开始把地上的垃圾一点一点地放回垃圾桶里，她看见明明还站在一旁，正想叫明明来帮忙，明明突然叫了一声：＂啊！我想到了。＂

明明从书包里拿出一张白纸和一支记号笔，他用记号笔在白纸上写下几个大大的字：文明——只差一步！然后明明又从包里掏出了卷双面胶，把那张白纸牢牢的贴在了垃圾桶上，这时，文文也把垃圾桶边的垃圾清理完了，她看见了明明贴的标语，对明明竖起了大拇指。

生活中有很多事情都要讲文明，比如说过马路的时候，行人要等跳了绿灯才可以走，哪怕离绿灯只有几秒钟，也要等跳了绿灯才好走；比如洗完手要拧紧水龙头，不浪费每一滴水，不能像一些人，虽然把水龙头关掉了，但是随手一关，水龙头还是会漏水；再比如说借阅图书馆书籍，阅读的时候，不能将它损坏或者丢失。其实有许多事都是离文明只差一小步，如果你迈出了这一小步，那么整个社会就会进步一大步。

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好!我们可爱的祖国历史悠久，地域辽阔，青山长青，碧水长流。水土滋养着百家姓，山川孕育着家园情。我们是炎黄子孙，龙的传人。黄皮肤是我民族的身份证，黑眼珠是我文化的密码箱。我们，谁不想做一位谦谦君子?今天，我演讲的题目是《传承文明，做谦谦君子》。

中国，自古以来就是礼仪之邦，中国人从来就有知书达礼的传统美德，谦虚礼让的胸怀气度。“程门立雪”、“三顾茅庐”这些以礼相待，诚心相对的历史典故，在中华大地上广为传诵。知礼，讲礼，对人彬彬有礼。对内，是修养;向外，体现了对他人的尊重。人人若能谦虚礼让，那社会就会和谐温馨。

《孔融让梨》的故事大家还记忆犹新吧!孔融4岁时，已懂得礼节谦让，大家都喜欢他。一天，妈妈买来许多梨，让他先挑。他不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的梨子。爸爸看见问：“融儿，盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢?”

他笑着说：“我年纪小，大的应该留给哥哥吃。”

爸爸听后十分惊喜，说：“那弟弟比你小啊?照你这么说，他应该拿最小的一个才对呀?”

孔融说：“我是哥哥，我也应该把大的留给小弟弟吃。”

多么温暖，多么感人啊!

小孩子有让梨的童心，大人们更有让地的真情。在安徽桐城，有一著名景点，叫六尺巷。相传清朝康熙年间，有个大学士名叫张英。一天他收到家信，说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，要他出面保住地基。张英看信后坦然一笑，挥笔回诗一首：千里修书只为墙，让他三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人看信后，心宽了，气顺了，主动让出三尺地。邻居知道后连连“宰相肚里能撑船”，也主动相让三尺。

谦让，可以化干戈为玉帛，礼让，可以化腐朽为神奇。今天，建设文明社会，创建和谐家园。文明礼让更需发扬。礼仪之邦，万国景仰;谦谦君子，众人亲近。退一步，海阔天空;让一寸，神清气爽。

同学们，谦，是一种心态;让，是一种境界。古人如是，今亦如此。传承文明，代代更新。让我们手拉手、心连心，从我做起，从小做起，共同把谦让美德传承下去。努力吧，让我们一起做谦谦君子!

谢谢大家。

文明让生活更美好，文明是体现出一个国家进步，礼貌的表现，文明用语、文明的态度、对文明的理解，都决定着一个国家的进步与退步。

在我国每天可以产出大量的垃圾，从地下捡到的垃圾就占到了一多半，从垃圾箱种找到的大多数都分错了类，人们每天吃口香糖，之后就会把糖和纸随地乱扔，时间过长这些口香糖就很难清理干净，除此之外，还有一些小商贩随处乱贴小广告，让清洁工叔叔阿姨们很是苦恼，所以我们不要随地乱扔垃圾，在马路上看到垃圾时应主动捡起，吃完口香糖后要把糖和纸一同扔进垃圾箱，看到乱贴小广告的人时要向他讲解小广告给大自然带来的危害，保护环境，人人有责。

一名清洁工每天在大街上可以扫除几百个烟头，吸烟者在自己吸烟时会给自己旁边的`人以及自己带来危害，把大自然弄的额乌烟瘴气，每吸入一支烟就少活5秒钟，如果每天吸一包烟，一年后就会积少成多，所以从现在开始大家远离香烟。

美化我们大自然，必不可缺的当然是植物了，每当你看到一片草丛时不要为了少走几步路就从草坪中间穿过，不要将垃圾随手丢入草丛中，以防植物的大量枯萎，危害最大的电池一定要小心，不要让电池埋入草丛中腐蚀土壤。

文明这个词里蕴藏着许多的道德，礼貌，所以从现在开始让文明充实我们的生活。