我眼中的鲁迅作文合集3篇 作文怎么写（最新20篇）

面对鲁迅，我常常不由自主的肃然起敬。他那不屈的精神已注进我们每个中国人的心田。

鲁迅先生的童年是多变的，一出生便受尽瞩目、宠爱，但好景不长，在其祖父因事入狱后，便开始了他真正意义上的童年。后进入南京矿物学堂，后又公费至仙台留学，最后弃医从文，致力于中国的文化革命，成为了一代文学家、思想家、革命家。逝世于1936年10月19日，上海。

多少年过去了，新中国也成立了六十多年了，鲁迅先生面临的那个民族危难的时代，早已不复存在。现在的中国人也早已不是那个面临民族危亡，同胞被杀害却“目光呆滞、麻木不仁”的中国人了。现在的中国人以祖国为自豪，为了维护祖国荣誉奋不顾身。鲁迅先生第一声呐喊仍在给我们力量。

李敖说鲁迅是世故的;林语堂说鲁迅“老而愈辣”，还有梁实秋、陈西滢之流，说鲁迅为人偏狭，睚眦必报，其文，刻薄尖酸。诚然。鲁迅先生用一种无形的利器，尽自己最大努力抗争。

因为，他知道，一个人的力量是微小的，若他真用血肉之躯去参加革命，那留下的会是什么，依旧如此?一个人的绵薄之力能改变什么?这无异是送死。所以，他选择了拿起笔，用自己的文字描绘出自己对革命的热忱，用所谓的“冷嘲热讽”来唤醒国人，与那些有识之士携手，凝聚集体的力量。鲁迅先生是毅然的、是智慧的。

正如他自己所说的：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。他做到了，他也曾独自在深夜彷徨，可他最仍旧坚持了，坚定了。那份革命的希望之火依旧在那燃烧着，永不熄灭。

鲁迅先生的文章言简意赅，满含思想，绝少废话，可以说是字字珠玑。他的文章不是那些用来调笑的佐料，是真正的思想、哲理，甚至是一份赋予的责任。所以那些看客们说其无味，怎奈其中真知又岂会让人轻松，那其中严肃的责任是一份重担，有识之士会奋力承担。那才是真正能读懂鲁迅先生文章的人。

鲁迅先生，他值得人民称之为“民族魂”，它值得毛泽东评价为“中国第一等圣人”。

他有思想，有见识，有智慧。也许他在某些事上有些许偏激，处理不当，但无损其在思想上的见解，以及对革命的关注，对未来前景的期待。

鲁迅，用《呐喊》唤醒世人，用《朝花夕拾》缅怀过去，用《野草》点亮革命之路。他无愧于那个崇高的称号：“民族魂”。

在我幼年时代，我记得只有三个姓鲁的，一个是鲁智深，一个是鲁班，还有一个便是鲁迅。鲁迅是勤奋的，鲁迅是以笔为剑的，鲁迅又是以文章插入国民党心腹的，我们的鲁迅有一颗真真正正的爱国心。

鲁迅是中国近代历史上第一个写白话文小说的人，也是第一个以文章与反动派、国民党作斗争的人。他以他自己的文章不屈不挠的战斗着、抗争着，以思想作剑，寸笔为枪，于种种敌人抗争着……

鲁迅小的时候，有一次给父亲抓药而忘了时间，到学校时受老师批评，于是在书桌上刻了一个“早”字，从此在没有迟到过;他看见别的同学出去玩时，写下了一句话：“君子自重”。正是他的勤奋铸造了他日后的丰功伟业。

鲁迅的种种作品，像一把犀利的剑，直接插入国民党反动派的心腹，并受广大人民喜爱。《狂人日记》这篇文章说明了希望人人都能成为“不吃人的人”，成为“真的人”。鲁迅对权势者和伪君子抱着深恶痛绝的态度。《孔乙己》中的丁举人，《阿Q正传》中的赵太爷，《祝福》中的鲁四老爷，他们对社会的进步没有丝毫的热情，他们关心的只是自己的权势地位，只想着怎样升官发财，而正是他们，阻碍着社会的进步与改善。

在众多作家中，鲁迅是突出的一个，也是特殊的一个。人们也许在读鲁迅的小说时会有这样的疑问，仅仅鲁迅的小说，何以说在世界文学史上独树一帜，放出夺目的光彩?是的，他没有莎士比亚的累累巨着，没有卢梭的长篇自传，也没有那曲折动人的小说情节。然而他确实是位伟大的作家，因为他首先是一位伟大的战士。他生活在一片混沌的世界中，却异常的清醒和敏锐。他嫉恶如仇，使那些御用的反动文人们心惊肉跳，使病态社会的千疮百孔暴露无遗。他的幽默中闪烁出睿智与深刻，内心包含的是一颗忧愤深沉的爱国之心!

这就是我心目中的鲁迅先生，他属于中国，也属于世界。他虽然早已不在人世，却永远活在人们的心中。让我们发扬鲁迅精神，在人人心中包含一颗忧愤深沉的爱国之心吧!

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。我想，大家对鲁迅先生的这句名言一定不陌生吧！学习了这个单元，我对鲁迅先生又有了新的认识。这次，我就来写一写我心中的鲁迅先生。

在第十九课《一面》中，鲁迅先生是关心进步青年、热爱劳动人民的。作者阿累在鲁迅先生的帮助下，用一元买了两本书。虽然作者在平日是被人轻视的，但他却在书店里被关心进步青年的鲁迅先生重视，还进行了诚恳的劝告。作者最后说：鲁迅先生是同我们一起的！这句话一直鼓励着阿累，让他不管受到怎样的虐待，也哼都不哼一声。

在第十八课《我的伯父鲁迅先生》中，伯父鲁迅先生做的救助车夫和关心女佣这两件事，最让我敬佩他。救助车夫这件事中，北风怒号着，天色十分阴暗，有一个拉黄包车的车夫的脚受伤了，伯父和爸爸赶紧拿来了药和纱布出来给他包扎伤口。鲁迅先生病得很厉害，还三更半夜地写文章。有时我听着他一阵阵接连不断地咳嗽，真替他难受。他对自己的病一点儿也不在乎，倒常常劝我多休息，不叫我干重活。这是在伯父与世长辞后，我见到她的女佣，他说了这番话。

想想也是，鲁迅先生就是这样一个人。他为别人想得多，为自己想得少。他不仅是这样，还关心进步青年，热爱劳动人民。

每个人都有一个最美好的童年。无忧无虑的童年生活，随着时光的流逝，却一去不复反了。

自从学了《从百草园到三味书屋》这篇课文，我就深刻了解到鲁迅先生童年时代的美好回忆与畅想。课文主要写了鲁迅先生幼时在百草园中玩耍，随着时光的流逝，到了接受教育的年龄，被家人送进了书塾，在那个新天地中接受教育。再紧急的学习压力下，他却能忙里偷闲，在先生家的小院儿里玩耍。鲁迅新生的童年里虽然没有现在的玩具，却能在百菜园和三味书屋里玩得有声有色。他的童年充满了乐趣，但是我的童年也不赖嘛。

听妈妈讲述，我小时候就是个笨小孩儿。“真是笨的可以啊！”这句话我听过不少于20次了。

小时候，我总是不喜欢去幼儿园，因为在幼儿园里要被凶巴巴的老师管着，在家里自由自在，多么舒服啊！渐渐地，我发现家里有一本很奇怪的书，听大人说叫日历。后来，我又发现，妈妈每天晚上都会撕一张日历下来。后来，我又发现，妈妈撕到红字时，我就不用去上幼儿园了。妈妈说：“红色代表星期天，这一天大家都放假。”

后来，我天天看日历，可是好久才会出现一张红色的。

有一天，我看到墙上的日历，突发奇想，想出了一个好主意。说干就干！我搬来一把小板凳，然后把日历一张张的撕下来，过了好久才出现一张红的，我又惊又喜，急忙把妈妈拉过来，指着墙上的日历说：“妈妈，日历是红的，今天是不是不用去上幼儿园啊？”妈妈看见满地的日历纸，就一下子全明白了。他语重心长的说：“日历只是让人知道今天的日子，但是时间是不会随着日历的变化而变化的。”呜呜——我要红的！我要红的！”我大哭起来，把全家人都逗乐了。

每个人的童年都是最独特的，就是最高级的模仿师也模仿不来的！鲁迅先生的的童年是新奇、有趣的；而我的童年却是幼稚、无知的。

[我与鲁迅比童年作文

金秋十月，我们又迎来了祖国妈妈的第54岁生日，在这欢庆的日子, 我和妈妈兴致勃勃地来到上海鲁迅公园内的鲁迅纪念馆游览了一番。

鲁迅纪念馆是一座白墙黑瓦的建筑物，一排排青翠碧绿的树木环绕在它的周围。正面墙上，周总理亲笔题词的“鲁迅纪念馆”五个金色大字在朝阳的照耀下熠熠生辉。我们沿着一长溜的石级快速走进了鲁迅纪念馆的大厅。首先映入我眼帘的是墙上那一幅幅描写鲁迅先生生平的木刻画。这些画的制作非常的逼真，仿佛使我看到了鲁迅先生当年工作、生活的情景。大厅里还摆放着两台电脑，这是为参观者作指南用的。我从电脑里了解到：鲁迅纪念馆是新中国成立后，建立的第一个人物纪念馆，它建立于1951年1月，在1958年迁入虹口公园，也就是现在的鲁迅公园。

在大厅左侧有一尊鲁迅先生的全身塑像，让人有一种zk168.com.cn与鲁迅先生在一起的亲密感。大厅右侧是一条通往二楼的楼梯。来到二楼，我首先看到的是根据鲁迅先生几部作品所刻出的浮雕，有中国文学史上第一部白话小说《狂人日记》;有描绘中国农民的《祝福》等。

大厅旁边有五个展示厅，分别展示着许多珍贵的文物和纪念品。在第一个展示厅里摆放着一些鲁迅先生珍贵的手稿，上面是鲁迅先生写的密密麻麻的蝇头小字，有些地方还用粗笔修改过。这里还展出了鲁迅先生生前使用过的文具和生活用品。在第五展厅里，一块写着“民族魂”三个字的横幅给我留下了深刻的印象。听妈妈说，这块横幅曾经覆盖在鲁迅先生的遗体上呢!是啊，“民族魂”代表着一个民族的灵魂，体现出一个民族的精神。鲁迅先生是现代文学家，它曾弃医从文，用他那支笔唤起中国人民觉醒，批判罪恶的封建社会。鲁迅先生是伟大的文学家，他

鲁迅十三岁时，他的祖父因科场案被逮捕入狱，父亲长期患病，家里越来越穷，他经常到当铺卖掉家里值钱的东西，然后再在药店给父亲买药。有一次，父亲病重，鲁迅一大早就去当铺和药店，回来时老师已经开始上课了。老师看到他迟到了，就生气地说：“十几岁的学生，还睡懒觉，上课迟到。下次再迟到就别来了。”

鲁迅听了，点点头，没有为自己作任何辩解，低着头默默回到自己的坐位上。

第二天，他早早来到学校，在书桌右上角用刀刻了一个“早”字，心里暗暗地许下诺言：以后一定要早起，不能再迟到了。

以后的日子里，父亲的病更重了，鲁迅更频繁地到当铺去卖东西，然后到药店去买药，家里很多活都落在了鲁迅的肩上。他每天天不亮就早早起床，料理好家里的事情，然后再到当铺和药店，之后又急急忙忙地跑到私塾去上课。虽然家里的负担很重，可是他再也没有迟到过。

在那些艰苦的日子里，每当他气喘吁吁地准时跑进私塾，看到课桌上的“早”字，他都会觉得开心，心想：“我又一次战胜了困难，又一次实现了自己的诺言。我一定加倍努力，做一个信守诺言的人。”

后来父亲去世了，鲁迅继续在三味书屋读书，私塾里的寿镜吾老师，是一位方正、质朴和博学的人。老师的为人和治学精神，那个曾经难鲁迅留下深赢得记忆的三味书屋和那个刻着“早”字的课桌，一直激励着鲁迅在人生路上的继续前进。

我一生中最敬重三位作者他们就是：冰心、巴金和鲁迅先生。在他们之中，我最崇敬的非鲁迅先生莫属了。无论是《阿Q正传》、《朝花夕拾》《野草》还《狂人日记》都是我的最爱。

鲁迅先生留给了我们什么?鲁迅先生留下来财富、一笔巨大的财富、一笔巨大的精神财富物质上的财富是用的完的、无论你有多少金银、或者金山银矿，总有一天金山会消失、银矿会枯竭。但是一笔巨大的财富却可以用之不竭，取之不尽。

有人说过，鲁迅先生是一名战士。的确呀，他的一生都在为革命而战。他不是用武器而是用笔，用笔而战!如果没有他用充满了热血和团结的一个个字，一句句话语唤醒一名名中国人。新中国就还在沉睡之中，帝国主义的黑暗依旧会把整片天空笼罩着。了鲁迅正在用一颗火热的心去感化、唤醒每一个中国人。鲁迅的心是炙热的、充满力量的，因此他的文章、句子，甚至每一个字都是有力量、炙热的。

是啊，鲁迅先生一生都是伟大的。虽然他的一生的确短暂，时间的分分秒秒都在跟帝国主义抗争怎么不是短暂的呢?如果我们那些中国同胞是冰块，那么鲁迅先生就是一团熊熊燃烧的火焰把我们的心融化。他成功了，他笔下的巨作成功地把我们唤醒了，那时他成功了。

如果没有他帝国主义者依然是中国的霸主;如果没有他我们依然在苦读绕来绕去的文言文;如果没有他……

鲁迅先生，我们都歌颂您。

踏着石板小路，走进鲁迅故里，看着两边古色古香的门店，感觉回到了从前。

鲁迅故里分为鲁迅故居、鲁迅祖居、百草园、三味书屋、鲁迅纪念馆、鲁迅笔下风情园。

鲁迅纪念馆始于1973年，它位于鲁迅故里东侧，于寿家台门隔河相望。

寿家台门是鲁迅的塾师寿镜吾先生家的住屋，闻名中外的三味书屋就在寿家台门的东侧厢房，寿家台门分为三进，第一进即台门斗，在台门斗的西边有一个小竹园竹园的北边厢房，摆放仿造“三味书屋”我们可以在这仿真的书屋里坐一坐，体验一下私塾生活，或者拍照留念，第二进为大堂前用于红白喜事的聚会之地，穿过天井，来到第三进——座楼，分别有小堂前、书房、卧室。

在新建的鲁迅纪念馆东面就是鲁迅主居——周家老台门。其建筑共分四进。第一进称“台门斗”，第二进为“厅堂”，第三进为“香火室”，第四进是“楼房”，是主人的住屋。

鲁迅笔下的风情园也分四进。第一进“绍俗祝福”，第二进“越俗漫画”精美的图画以木板雕刻的形式展现在我们面前，第三进“迎神赛会”第四进“男婚女嫁”，主要形式演示了迎亲、婚礼、洞房等场景。

鲁迅故里还有好多好多我们没看到的情景，那就让我们跟着课本一起游绍兴吧。

鲁迅，相信大家都了解，他是一名大文豪，也是一位伟大的讽刺家。但是最近不知道怎么回事，什么讽刺人的话，都可以是鲁迅说的了。

有一些，是用来娱乐的。我给大家提供一下：所有的名言都是胡扯的，包括这句。——“鲁迅”。这句的话一般是用于网上论坛之间的调侃或之间的谈资，是十分风靡的一句话。

还有，比如说这句：我从没说过这句话。——“鲁迅”。这句话就比较好玩了，既然从来没有说过这句话，那何来这句话呢？

还有这句话：“到了一定年龄，必须扔掉四样东西：没意义的酒局，不爱你的人，看不起你的亲戚，虚情假义的朋友。”这句话看起来还有模有样的，似乎真的就是鲁迅曾经说过的。但是你要仔细一查，咦，这句话哪儿蹦来的，石头里蹦出来的吗？

再给大家来一句：我还能怎样?能怎样？还不是像父亲把你原谅。——“鲁迅”。大家听说过这句话吗？我真是佩服网友们的想象力啊。

“我即使是死了，钉在棺材里，也要在墓里，用这腐朽的声带喊出：我没说过这句话。”——“鲁迅”。从这句话我可以看出鲁迅先生是多么执着啊，到死的他也自己打假，尽管这句话也不是他说的。

刚刚我还查到了一种，没错，是一种，不是单单一句。来，我给大家复述一下其中的两句：表情包多的人，没有对象。晚睡的人，没有对象。这两句都是“鲁迅”说的，但是他们有没有对象关鲁迅先生什么事啊？他给他们相亲吗？

世界上最大的洞不是黑洞，而是网友们的脑洞，希望大家能小心一点，不要再被假名言所迷惑。

1、我愿意这样，朋友——我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。

2、我以为常见些但愿不如所料，以为未必竟如所料的事，却每每恰如所料起来。

3、早已成为渣滓，只值得烦厌和唾弃。

4、我们的古人又造出了一种难到可怕的一块一块的文字;但我还并不十分怨恨，因为我觉得他们倒并不是故意的。然而，许多人却不能借此说话了，加以古训所筑成的高墙，更使他们连想也不敢想。现在我们所能听到的不过是几个圣人之徒的意见和道理，为了他们自己;至于百姓，却就默默的生长，萎黄，枯死了，像压在大石底下的草一样，已经有四千年!

5、我将深味这非人间的浓黑的悲凉;以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。

6、史家之绝唱，无韵之离骚。

7、自然赋于人们的不调和还很多，人们自己萎缩堕落退步的也还很多，然而生命决不因此回头。

8、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义;一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。

9、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹精锐的队伍了。

10、多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉!

11、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

正月初四，我们去了位于绍兴的鲁迅故里，众所周知，鲁迅生前写过许多好文章，有《从百草园到三味书屋》，有《白话小说》，有《狂人日记》……，能来到他的故里，我既开心又激动。

到了鲁迅故里，天下起了雨，像是给鲁迅的家遮了一层面纱，又像是鲁迅在思念自己的家人，但是鲁迅故里还是游人如织，丝毫不受雨水的影响。我们的第一站便是参观鲁迅祖居。进门抬头就看见“翰林”两字，随着人群再往里走依次是德寿堂、香火堂、书房、卧室，最后是一个大大的厨房。每间房子之间都有走廊相连接，不会受到日晒雨淋，房间里的家具保存完好，也十分精美。用我老妈说的话：不愧是翰林之家呀。

接着，我们参观了与鲁迅祖居隔河相望的三味书屋。听说鲁迅先生的桌子上刻着一个“早”字，果然，有一张旧桌子上刻着一个“早”字，为什么刻早字呢?因为有一次鲁迅的母亲生病了，他要伺候母亲，天天迟到，先生就用戒尺抽打鲁迅，于是鲁迅为了不迟到，才在桌子上刻下一个“早”字，来提醒自己不要迟到。

然后，我们又来到鲁迅先生小时候的乐园——百草园。我完全不理解老妈嘴上说的百草园：碧绿的菜畦，光滑的石井栏……。我发现百草园的菜，都像被大雨遮盖贴在地面上，地上的小虫子，都惊慌失措地爬回了洞里，一只巨大的蚂蚁紧张地在原地转圈……。

游玩好百草园，我们去坐了一下具有绍兴水乡特色的乌篷船，吃了绍兴特色小吃臭豆腐。

今天真开心!鲁迅故里真好玩!

鲁迅先生是我一直都挺崇拜，挺欣赏的文学家，他的每一篇作品我都读过，每一次读都有不同的感觉，不同的收获。

但我最喜欢看的还是鲁迅的小说，我感觉他的小说很真实，批判了当时旧社会的丑陋面目。

《孔乙已》是我在《呐喊》中比较喜欢的一篇，可能是这篇学生，所以对这篇所有的细节都比较了解。我第一次读这篇是在初中课堂上，那时老师让我们自己先读，当时，我读得很认真，因为我对这篇挺感兴趣的，因为是鲁迅写的。当时读得不太懂，听老师分析后，感觉明白了很多。

孔乙已一个生活在封建社会里的读书人，在黑暗的社会里，他唯唯喏喏她活着，他一生都在寻求功名，一直考，一直考，可都考不上，在一次又一次的绝望中，他成了一个行尺走肉，一个麻木而不任的人，正像他所说的“窃”书不为“偷”，因此在一些丑恶的人心中成了一个“小偷”，可在孔乙已的心中，他并不这么想，在与他同龄中，只要是见到他，除了笑，没有话讲，因此只好向孩说话，他也只有在孩子面前，他才会有受到蔑视的笑，后来有人说他又去偷书，结果被打断了腿，当他再一次来到客栈时，讽刺的笑声就没有停过，此时的孔乙已更偈一个行shi走肉，只靠着两只手来行走，终于，在人们的笑声中，消失了。过了几年，终于没有再见孔乙已，有人说的已经死了。

这就是鲁迅先生写这篇文章的结果，给人无尽的思考与想象到底孔乙已这个人物时，运用了大量的手法，在人物外貌，动作，语言上都有很多的描写。作者笔墨越多，所想表达的人物形象越明显。

我觉得作者写这篇文章的用意有两点，一对封建社会制度的抨击，作者在每一篇小说里，运用了不同的手法，将现在的人物与过去的形成鲜明的对比，再对周围人物的形象描写，以及周围的环境的描写，有力地反映了当时旧社会的封建统治制度，但在另一方面，我觉得隐隐约约可以看得出作者对祖国的热爱，希望在他文字的激励下，人们能够奋发有前，能够从麻木不仁中清醒过来，使这个社会能振作起来，这是他一种爱国的表现，他并没有去用语言激励人们，而是用文字，在文字的背后是他一颗爱国的心。也许他的文字并没有激励到每一个人，但不可否认，还是有一部分人，还有一些知识文化的人都能在他文字的激励下而清醒觉悟过来。

现在，有许多文章，作品都表达了爱国之情，但我比较情有独钟，只喜欢鲁迅先生的，因为他朴实而强有力的文字中，人们看到了当时丑恶的面目，我觉得孔乙已那篇比较明显，通过对孔乙已人物形象的描写，从颓废，每一个文字，从直接到间接，从明显到不明显，让读者真实地看到了像孔乙已那类生活在封建社会里的知识分子的从善良、爱面子的人转变成颓废，麻木不仁封建的人。

这样的文章没有用华丽的文字，但字字都像利刀像一样直插人心，这就是我喜欢鲁迅先生的原因，他的爱国情怀激励着我要努力学习，长大后为祖国作出献，这也就是我爱国的表现。

所以大家一起来《呐喊》吧!为我们赖以生存的中国来呐喊吧，作为学生，要好好学习，作为工作，要好好工作，大家都尽一份力，使我们国家更家美好。

鲁迅生于1881年9月25日，出生于绍兴城内都昌坊口一个破落的士大夫家庭。鲁迅原名周树人，英年早逝，他是中国现代着名的文学家、思想家和革命家。如下是小编给大家整理的鲁迅的名人故事，希望对大家有所作用。

鲁迅小的时候，爱买书，爱看书，爱抄书，把书看作宝贝一样。

还在进“三味书屋”前，他在自己的启蒙老师——一位远房叔祖父那里看了不带图的书。这位老师曾经告诉他，有一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的怪物……可惜一时找不到了。这么一部有趣的书，可把鲁迅吸引住了。他念念不忘，梦寐以求，把他的保姆长妈妈也感动了。长妈妈不识字，她探亲回来时，就设法给鲁迅买回了这部书。一见面，长妈妈把一包书递给鲁迅，高兴地说：“哥儿，有画的《山海经》，我给你买来了!”

一听这消息，鲁迅欣喜若狂，赶紧把书接过来，打开纸包看了起来。

这是鲁迅最初得到的心爱的书。后来，识字渐渐多起来了，他就自己攒钱买书。过年，鲁迅得到压岁钱后，总是舍不得花，攒起来买书看。

鲁迅小时候，不仅酷爱读书，而且还喜欢抄书，他抄过很多书。显然，抄书使他得益匪浅。他的记忆力那么好，读过的书经久不忘，这与他抄书的爱好是密切相连的。

鲁迅小时候对书籍特别爱护。他买回书来，一定要仔细检查，发现有污迹，或者装订有问题，一定要到书店去调换。有些线装书，很容易脱线，他就自己动手改换封面，重新装订。

看书的时候，他总是把桌子擦得干干净净，看看手指脏不脏。脏桌子上是不放书的，脏手是不翻书的。他最恨用中指或食指在书页上一刮，使书角翘起来，再捏住它翻页的习惯。他还特意为自己准备了一只箱子，把各种各样的书整整齐齐地放在里面，箱子里还放了樟脑丸，防止虫蛀。

鲁迅小时候养成的爱书如宝的好习惯，贯穿了他的一生。他读过的书浩如烟海。他购置的书，仅据《鲁迅日记》上的“书账统计”，从1912年至1939年，就有九千多册。他收藏的书，总是捆扎得井井有条。鲁迅一生清贫，最大的财产，就是他的这些宝贵的藏书了。

[鲁迅的名人故事

鲁迅这个名字，无人不知无人不晓。中国还有这样一位大文豪，黄里带白的脸，瘦得教人担心；头上直竖着寸把长的头发；牙黄羽纱的长衫；隶体一字似的胡须；左手时常捏着一枝黄色烟嘴，安烟的一头已经熏黑了。

鲁迅先生以笔为武器，战斗一生，被誉为‘‘民族魂’’，拿着一支笔，同敌人做最后的战斗。他一生创作了无数作品，如《狂人日记》，《故乡》，《彷徨》等，他常常自己病得厉害，还三更半夜写文章，他把自己的人生格言定为横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

鲁迅憎黑暗有如憎恶魔，他把他一生的时间都用在了人民和写作的身上，当鲁迅先生看到了旧社会的黑暗，听到了人民的呻吟，他就像一位越老越顽强的战士。

鲁迅先生幽默，而且还亲切。从18课《我的伯父鲁迅先生》中，我知道了鲁迅先生关心下一代青年人，他很幽默乐观风趣，他还为自己想得少，为别人想得多。

当鲁迅先生去世时，人们从各地来追悼他，向他致敬。人们深切的怀念那慈祥和蔼的鲁迅先生。

鲁迅先生，是我们的榜样。鲁迅先生，是我们的骄傲。

我敬重叱咤风云的英雄，辞锋如剑的哲人，也敬重高瞻远瞩的领导人，风流倜傥的诗圣。但，最敬重的，还是民主战士，学者——-鲁迅。

鲁迅，他身上铸着民族的灵魂，系着国家的安危。在那样一个殖民侵略的年代里，身生异国他乡的留学生——-鲁迅，完全可以不顾世事，生活在另一个世外桃源，可他没有。他被人民所受到的压迫激怒了，他被除数祖国母亲的期盼唤回了，他拿起手中的笔，“怒向刀丛”。他以他不朽的意志，顽强的拼搏，爱国的热忱感动了人民，唤起了人民心底最深沉的爱国意志。鲁迅先生的高尚品格就像他杰出的文学成就一样，在人类的文明史上，闪烁着令人崇仰的熠熠光辉。

毛泽东主席曾说过：“鲁迅是在文化战线上，代表全民族大多数，向着敌人冲锋陷阵，最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱折空前民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”而鲁迅先生自己也已做到“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。

我还敬重鲁迅的高洁。鲁迅面对四面八方的黑暗社会，他从不屈服，他是“仿徨”在黑暗中忍不住要“呐喊”的勇士，他自以为雪，“是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精神”。他笔下的雪，是漫漫长夜的一丝微光，是出污泥而不染的莲，显得孤傲，高洁。恰如鲁迅其人。

我敬重鲁迅的幽默。《阿Q正传》中借着呆笨阿Q的“精神胜利法”，刻画那可笑无知的农民;《狂人日记》对“吃人者”进行入木三分的描画;《高老天子》中对不学无术的主人公上历史课的描写也让人忍俊不禁，拍案叫绝。

我敬重鲁迅的坚韧。面对“明辈成新鬼”的事实，他毫不退缩，更要向敌人讨还血债，他敢于面对人生，他爱国爱的忘我，恨敌恨的深切，谁能不敬重他?

鲁迅是一面旗帜，是中华民族的精华，是做人的标杆，是文学语言的创造者、设计者，是中华几千年来的典范，是一颗永不陨落的星!

走在细雨缠绵的鲁迅小街，抬头望着被时光齿轮刻画的古色古香的民居房，迎面吹来的风夹杂着雨露、夹杂着吆喝声，带着鲁迅的时光与追忆……

往前走大约200米，伟大的名人鲁迅的故居，便映入眼帘，被雨水冲刷的迷蒙的样子，徒增了一份神秘与幽静，仿佛见到了鲁迅先生那庄重而又慈祥的面容。

轻轻跨入那扇门，再往里慢慢地走，就能看到那朴素带着记忆灰尘却错落有致的家具，洁净的客厅、金桂飘香的桂花明堂，那小小的却载过鲁迅童年的卧室……

再踏进去，百草园出现在我们眼帘，明亮大方却又有一丝荒芜伤感。我欣喜地看看这个，深思熟虑一会儿；又瞧瞧那个，总想要瞧出那喜悦、追忆、思念的复杂感情。瓦砾成堆，杂草丛生，不时在细雨中划落出一两只粘着雨露的小虫儿，在这神圣的地方与我们共同深思、冥想。鲁迅的童年就在这儿，在这晓风残月、天朗气清的园子中嬉戏，成长的吗？

撑着雨伞，在烟雨蒙蒙中踏过一个又一个雨潭向前行，仰望一下那被烟雨包围，却依然雄伟、古朴怀旧的古房，嗅一嗅空气中弥漫着的气息，幽幽的甜、淡淡的咸、微微的苦、丝丝的酸、呛呛的辣，感受着祖国给我们的辉煌历史与骄傲……

拐一个弯，继续向右边走去，就来到鲁迅故里最著名的景点----三味书屋。走入门内，浓浓的古老气息夹着书香迎面飘来，最先瞧见的是台门斗，走过开井，小堂坐卧在眼前，不变的古味，原状陈列，使人沉浸在浓浓的回忆之中。再走进去些，便是鲁迅先生的书屋，正中悬挂着“三味书屋”匾额。所谓“三味”，是取“读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢”之义。书香气息在每个人心中回荡，小小的书屋支撑了鲁迅从12岁-17岁期间的求学、写作。朝着旭日东升，伴着小河流淌，勤奋好学的鲁迅在这个三味书屋里奋笔疾书。

穿过书屋，摸着历史的石板，看着眼前的繁华，熙熙攘攘的人群川流不断，我第一次真实感受到了祖国五千年的辉煌历史与不变的骄傲。

继续向前走去，来到了一条琳琅满目、香气四溢的美食小街。长塘角笋、茴香豆等等一些古老文化传统美食，馋的我口水直流三千尺。酱鸡吃的我满嘴流油，炸丸子嚼劲十足，珍珠粉条、米线等等，一边享用美食，一边欣赏着幽深的古老建筑。

迈着轻盈的步伐，向左边跑去。如果说美食让我欲罢不能，那么鲁迅纪念馆就更让人堪称一绝了。刚进入大门，一股凉风扑面而来，让人有种身临其境之势，窄窄的青石板路散发幽幽青光，竹丝门槛，一溜的白墙，清澈河水潺潺的环绕着，小船在波光粼粼的河面上静静晃悠，一切仿佛是静止的，却好像又是充满活力的。

轻轻往回走，踩踏着小雨点儿，鲁迅故里那幽远绵长的文化，那古老的面容，正是祖国的骄傲，正是家乡的传统文化、历史传承。此景此情我永远也不会忘。

[游鲁迅故里示范作文

我只想到过写遗嘱，以为我倘曾贵为宫保，富有千万，儿子和女婿及其他一定早已逼我写好遗嘱了，现在却谁也不提起。但是，我也留下一张罢。当时好像很想定了一些，都是写给亲属的，其中有的是：

1.不因为丧事，收受任何一文钱——但老朋友的，不在此例

2.赶快收敛、埋掉、拉倒

3.不要做任何关于纪念的事

4.忘掉我，管自己的生活。——倘不，那就真是胡涂虫。

5.孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家

6.别人应许给你的事物，不可当真

7.损着别人的牙眼，却反对报复。主张宽容的人，万勿和他接近。

此外自然还有，现在忘记了。只还记得在发热时，又曾想到欧洲人临死时，往往有一种仪式，是请别人宽恕，自己也宽恕了别人。我的怨敌可谓多矣，倘有新式的人问起我来，怎么回答呢?我想了一想，决定的是：让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。

10月5日，我们好奇小队参观了我们到了伟大的文学家、思想家、革命家、鲁迅先生的家乡绍兴，参观了久负盛名的鲁迅纪念馆和鲁迅故居。

走进鲁迅纪念馆，首先映入眼帘的就是墙上雕刻鲁迅曾说过的著名话句，我们对鲁迅也肃然起敬：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”再往里走，介绍了鲁迅的生平，和他毕生的作品，我认为，鲁迅一生都在战斗。在这长假期间，各地前来参观游览的游客络绎不绝，足以见证着人们对鲁迅先生的崇敬、仰慕之心，鲁迅作为一种文化形象已深深地植根于中国人民心中。鲁迅故居位于绍兴，坐落在极富特色的江南水乡之间，鲁迅笔下的乌篷船、乌毡帽、孔乙己、茴香豆等一些绍兴风土人情，在这里尽览无遗。古老的石铺街道两侧，一家家极具特色绍兴“老字号”，缕缕清香，流露着乡村的气息。

我们在鲁迅纪念馆内了解了鲁迅的一生;在古色古香的建筑中穿越时空，与鲁迅握手;在百草园中寻找何首乌和叫天子;在三味书屋寻找鲁迅刻的“早”字。古色古香的老房子，高龄的参天大树，除了街里的商铺变了，其他都没什么变化，在咸亨酒店，“三月六日，孔乙己欠十九钱”也被嵌进了相框。走进三味书屋，课桌上的“早”字格外引人注目： 鲁迅12岁时，往三味书屋跟从寿镜吾先生读书。鲁迅因给父亲买药而迟到被先生批评，后来他在自己的桌子上刻了一个“早”字时刻提醒自己，从此再没有迟到。

其实，我觉得鲁迅是一种民族魂的象征，是他在作品中用一种刚正之气，一心为民着想，有自己的感觉，敢于与整个社会风气做思想斗争，树立了中华民族的榜样。

这次活动非常有意义!

鲁迅——乃我们绍兴无人不知，无人不晓的名人也，近些年来，这位年过花甲的“老寿星”又频频出现在绍兴的每个角落里，人们只要一谈起他，都可以引起一番高谈阔论，自然也会有人跟着一起“啧啧”称赞。在他的身上发生了许多动人的故事……

自打我出生以来，我就知道鲁迅这个人，不仅知道他是一个爱国者，还知道他是一个大文豪，有着很不错的文笔，随着我一天天的长大，我对鲁迅这个人，也有了更深的了解。

他从小生活在一个富裕的家庭中，在他的童年里，是与朗朗的读书声为伴，与篇篇字经为友一起长大的，他有着一个和我们与众不同的童年，他开朗、和善，有着无穷无尽的理想，他向往自由，向往大自然……他会不断地去追求，去探索。

可是，天总是那么不随人愿，鲁迅富裕的生活也就此被打破了，他不再富裕。有时甚至为了钱，他不得不拿家里的东西去当掉。当时，正是五四运动的初期。于是，他便离开了中国，只身一人去了日本留学、学医，为得知是寻求科学知识和救国的真理。他在寻寻觅觅着，他在努力探索着。终于，他成功了。是呀，不付出努哪来的成功。或许，我们缺少的，正是这种精神吧。

于是，他便回国，他要回来，回到他思念日日夜夜的祖国。可是，当时的五四运动还未结束他看着自己的祖国人民，看着这祖国的大好河山，他决定要干出一番大事业来。但是，当时的中国已经支离破碎，不仅仅是贫穷的问题，还有着人口的问题。

在那一瞬间，他决定弃医从文，用“文字”这种特殊的语言，来找唤起中华民族和祖国人民的灵魂。就这样，他开始了自己的漫长的写作生涯……

我记得，鲁迅先生曾说过这样一句话：“为中华之崛起而读书!”他之所以这么说，是因为它有着一颗博大的强烈的爱国之心。虽然说，现在的人还经常把“爱国主义”这四个字挂在嘴上，可心里却并不一定是这么想的。现在，又有多少人能够像鲁迅先生那样，为人中华的富强而去国外留学，但是，到头来却是“一去兮不复返”。

鲁迅先生先后发表了不少作品。其中：《狂人日记》、《朝花夕拾》、《呐喊》、《彷徨》、《野草》、《故事新编》、《阿Q正传》，这些最为著名，至今已广为流传，成了人人皆知的不朽的着作。这些作品都是以揭露当时封建社会的黑暗，和当时政府的腐败为主题的。

鲁迅——这个名词，已经成为了咱们绍兴的招牌。有些远道而来的人，就是因为久仰了鲁迅的大名才来到我们绍兴。来了解他的精神，来了解他的人生。是呀，鲁迅这个名词恐怕在我们心中是永远也抹不去了的。他会一直生活在我们的心中，不断地激励着我们，促进我们奋发向上。

七十年前的今天，中国最伟大的革命家、思想家、文学家，民族巨星陨落于上海。56岁的鲁迅先生在破晓的黑夜中盍然长逝，1936年，中国各界闻耗，电函、追悼词纷纷不绝。当时，举国哀悼，降半旗，默哀。“启灵时”送殡队伍在上海的街道上“足足有二里多长”。救亡的歌声，抗日的口号，成为革命群众的一次大示威。可现，先生的肉体逝去，精神是一个时代，是一个民族的魂。

鲁迅先生生活的56个年头里，经历了黑暗的统治和黎明前的曙光。五四时，鲁迅先生摇起了第一面救国的旗帜――白话文运动。一篇《狂人日记》惊呆了那些文言雅士，撼动了黑暗的统治者。鲁迅的一生其实很简单，一生只做了两件事：一、一场正义的战争，二、作为一个“医生”医治着一场“疾病”。战争，一场以一敌众的战争，一场气壮山河的战争，一场永不妥协的战争。中国的文人从未有如此彻底的革命，鲁迅先生却以他轻若微风但利如投枪、匕首的一支笔，向黑暗宣战，与无垠的黑暗势力肉搏。作为少数的先觉者，先生又作为“医生”，虽感叹“哀其不幸，怒其不争”，却仍义无返顾。有人说，鲁迅先生是中国的伏尔泰，中国的卢棱……其实不然，先生是整整一个时代的里程碑。

鲁迅先生的一生是短促的，然而仪式铿远的，”作品比岁月还多”。与其说作品还不如说是先生的血与泪。中国的未来先生也曾《彷徨》过，不久，先生看见了希望。虽说自己在一旁摇旗《呐喊》

鲁迅在中国近代的文化革命史中早有定论，那是中外皆知的事，无需我们这些后辈品头论足。在我的眼里，我更愿意从他的情感、个性入手，把握一个有血有肉的、在矛盾和痛苦中苦苦求索、甚至挣扎着的鲁迅;更愿意说鲁迅是一个激情澎湃、刚强正直的人——一个真正意义上大写的人。

十九世纪末二十世纪初，血雨腥风的中国，造就了多少仁人志士，鲁迅就是其中的一位旗手。内心情感丰富细腻的鲁迅，充满着对母亲的孝道，对家庭的责任感。十六七岁的少年就已经承担起了这个家庭的重担，让他过早地饱尝了人世的辛酸。

失去父爱的呵护，显示逼迫他过早地成熟，以致身心的双重重压、甚或扭曲，国仇家恨是他的内心充满了复仇感，嫉恶如仇,不吐不快,而这时文学就成了他最好最直接的复仇方式.从小接受的封建礼教,使他从来不敢违背母亲的意思,母亲给他安排的没有爱的婚姻，只能被动的接受，并说成是“母亲送给他的礼物”。

国破家败、情感压抑的影响，可以说在他内心深处潜藏了一年，在他后期的《伪自由》的“前记”里有这样一段描述：“不久，听到了一个传闻，说《自由谈》的编辑者为了忙于事务，连他夫人的临蓐也不暇照管，送在医院里，她独自死掉了。

几天之后，我偶然在《自由谈》里看见了一篇文章，其中说的是每日使婴儿看看遗照，给他知道曾有这样一个孕育了他的母亲。我立刻省悟了这就是黎烈文先生的作品，拿起笔，想做一篇反对的文章，因为我向来的意见，是以为倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，却也并非完全的不幸，他也许倒成为更加勇猛，更无挂碍的男儿。”这种家庭的变故、感情的创伤、封建礼教的束缚，对他的影响可想而知是何其大。

鲁迅是脱胎于传统而梦想精神自由的斗士，他是民族精神的“野史”，具有民间的、更真实的、更直白情愫表达的人性本真光辉。瞿秋白先生说:“他是野兽的奶汁所喂养大的狼”，是封建礼教的掘墓人，这是鲁迅反观自我、反省自我的必然结果。因为他既受益与传统，又受害与传统。

几千年封建礼教的幽灵，束缚困扰着像阿Q、祥林嫂这样的底层民众;也同样束缚困扰着像鲁迅这样的文化界的精英们，甚至一切的政客。鲁迅和许广平的结合，既是纯洁爱情的美，更是人性光焰的美。使鲁迅从观念上又一次冲破了封建礼教的樊篱。这是“五四”以来新观念、新思想的接应，也是这种“接应”在鲁迅身上发酵的结果。

鲁迅对故乡绍兴的热爱是本质的，他的思想一生也没有走出故乡。《从百草园到三味书屋》的清明书香，《咸亨酒店》逸香的老酒，都是他反复咀嚼的醇厚香料;鲁迅对故乡绍兴的憎恨是传统的，那就是对封建礼教浸染下的人的憎恨。或者更准确地说，是对几千年的封建礼教对人性泯灭的憎恨。人，只是“哀其不幸，怒其不争”罢了。

鲁迅是最清醒的中国近代反封建礼教的叛逆者，他对封建礼教的残酷、泯灭人性，有着切肤的痛。封建礼教就是所谓的文明掩盖下的虚伪、麻醉和欺骗，进而是被消弭了的人的最基本生存竞争意识。从他的《狂人日记》到《阿Q正传》再到《伪自由书》等等，无不在于充斥着对糜烂腐朽文化的批判。于其说是对国民性的批判，倒不如说是对中国几千年里存在的伪文化的批判。这就是他真正爱人、爱底层劳苦大众的一面。他想救人，从根本上把这个民族拯救于精神的苦海。

由此，我也想到中国人不可以野蛮，但不能不具有野性。文明是明明白白的人类进步的“纹身”，但这种文明的“纹身”到了一定的阶段，也必然要产生它的禁锢性，又而就成了人类进步的桎梏。故，改革、创新就是必然的了。

看到了光明而没有最终走出黑暗的鲁迅，他是唱响旧中国走向灭亡，新中国即将诞生的黎明前的一只猫头鹰。他喜欢猫头鹰、喜欢黑夜，他是在黑夜里睁眼看世界的第一人。他注定是这个民族灵魂的铸造者，精神家园的领路人。

在中国的近代史上，有两个人被他们的崇拜者和追随者称作“老头子”，一曰鲁迅，一曰蒋介石。鲁迅是进步文学青年的楷模，青年们热爱他、崇拜他，亲切地称他老头子，这个老头子是引领他们寻求真理、完善人格的榜样;后来的蒋介石也被他的部下称为老头子，但那是背后的调侃，绝不敢当面直呼。同样的称谓，两样的人格。历史就是这样的有趣，但有趣的是野史，正史是不能入流的。

性情中的鲁迅，最后一次回故乡绍兴是1919年。那是为了敬一个人子的孝道和周家长子的责任，以及对“母亲送给他的礼物”——朱安的无法放弃。此后的岁月他将注定要背负这个封建宗法的苦果，而朱安就是这个“苦果”的牺牲者和爱情的受难者。这个让人怜悯同情的爱情受难者，究竟应该向谁问罪?也许只有在黄昏里呼唤“毛毛”的祥林嫂知道，鲁迅已经无法回答这个问题了。