命运就在我手中的作文(精品20篇)

在一个地方，人们视象为圣物，驯养象时，他们会把刚出生不久的幼象用绳子拴在一根铁杆上，小象总想挣脱绳子的束缚，但每次都以失败告终。渐渐地小象失去了斗志。几年后，小象变成大象，能轻而易举地挣断绳索时，它却不再与这宿敌对抗了。

这其实就是一个习惯的问题，“少若成天性，习惯成自然”。小时候就养成了逆来顺受的习惯，长大后自然摆脱不了受人奴役的命运。象如此，人亦如此。

每个人刚出生时都没有差别，那为什么有的变成了“比尔·盖茨”，有的却沦落街头？这与他们小时候养成的习惯有很大关系。成绩差的学生总是抱怨学习内容太难自己理解不了，却从不提自己上课睡觉的事。翻开历史的长卷，我们不难发现，所有伟人都一个共同之处——拥有使自己走向成功之路的优秀习惯。

机会只会留给有准备的人，而良好的习惯正是为机遇准备条件。因此，养成一个良好的习惯对我们来说非常重要，一个习惯可能会影响我们一生。然而，知道这点并不难，做到并持之以恒的做下去就不容易了。

如果我们每个人都半途而废，那么对于个人来讲是小不幸，而对于整个民族来说则是大不幸，这样的遗憾是当今人类最大的悲哀；如果我们每个人都坚定不移，那么对于个人来讲是走向成功的第一步，对于民族来说是雄于世界民族之林的根基，对国家来言则是拿到了打开繁荣富强大门的钥匙。而这些或好或糟的未来都取决于我们每个人对习惯的要求。

对中国人来说，我们做的并不够好。举个例子，就读书而言，有调查显示：除课本外，世界上读书最多的是犹太人，平均每人每年读书63本；而在中国，即使在人均读书量最多的上海，平均每人每年也只读3本。这难道不是习惯的问题？而且就发生在我们身上。中国人现在的确存在着许多这样的问题，但不能让它永远都是问题。解决它靠谁？靠我们——这是国家的命运！

播种习惯，收获命运。你想要一个怎样的未来，取决于你现在的选择；国家的命运将会怎样？取决于我们现在的抉择。

[播种习惯，收获命运作文

我的生活总是被父母师长主宰着，在家里，必须听从家人的唠叨和吩咐，在学校，必须听从老师的谆谆教诲。好不容易能征得家长的同意出去玩一下，还是左右不了他们所指定的地点和时间。仿佛“好孩子的我”已经成了一个不折不扣的“傀儡”。可曾听过一个美国着名女演员索尼亚·斯米茨的故事?当时她在农场附近的一所小学里读书。有一天，索尼亚泪如雨下地跑回到家里，父亲见她那长长的睫毛上挂满了泪珠，泪珠像断了线的珍珠似的滚下，便急忙问她哭的原因。

索尼娅断断续续地说：“班...班里的同学说我长...长得丑，还说我跑步的姿...姿势难...难看。“父亲听罢，沉默良久，嘴角竟还上扬。忽然父亲说：“我能摸得着我们家的天花板。”索尼亚听后觉得很惊奇，不知父亲想表达的意思是什么，便停止了哭声，反问道：“你说什么?”父亲又重复了一遍：“我能摸得着我们家的天花板。”索尼亚听罢仰头看了看天花板，心想：父亲能摸得到将近4米高的天花板?怎么可能?我不相信。脸上露出不可置信的表情。父亲见此笑了笑，得意地说：“不信吧?那你也别信你同学的话，因为有些人说的并不符合事实!”索尼亚恍然大悟：任何事，都不能相信别人说什么，要按自己的想法去做。索尼亚在二十四岁的时候，就已经小有名气。有一次，她要去参加一个集会，但经纪人告诉她，因为天气不好，所以很少的人参加这个集会，会场的气氛有些冷淡。经纪人的意思是，作为新人的索尼亚，应该把时间花在一些大型的活动上，以增加自身的名气。但索尼亚坚持要参加这个集会，因为她在报刊上，承诺过要去参加。于是她照旧去了集会，也因为有了索尼亚的参加，渐渐地，广场上的人越来越多，她的名气和人气也因此骤升。

后来，她又自己做主，离开加拿大去美国演戏，从而闻名全球。索尼亚的经历使我们懂得：徘徊在人生成长道路上的我们，请记住我们要做自己命运的主人，没有谁能主宰别人的命运，别太在意别人说什么，你要自己拿主意!要做自己的主人!英国哲学家培根说过：“人的命运主要掌握在自己手中。”是的，命运总是掌握在自己手中。人生最大的学问就是，如何主宰自己的命运，做自己的主人。能掌握自己命运的人，也就是独立的人，才能称得上是自己的主人。

他们有自己的思考，更有自己的辨别能力，在一些事物面前，分得清轻重缓急。这种人，往往能提倡一种奋起自强的精神，无所顾忌地走自己的路。因此我们要学会自己主宰自己的命运，做自己的主人。自己能选择好自己要走的路，只要自己生活得快乐，又何必在乎别人的眼光，又何必在乎别人说三道四呢。

世事纷繁，我们总是在不经意间让他人掌控了自己的命运，让陌生人成为了我们生命的主宰。我们要掌握自己的命运，享受自己人生的灿烂锦绣。

美国知名学者弗里德曼有一段关于“陌生人社会”的经典描述：“走到大街上，陌生人保护我们，如警察;陌生人也威胁我们，如罪犯。陌生人教育我们的孩子，建造我们的房子，用我们的钱投资……”这些看似平常的现象，实际上反映出了我们的致命弱点：我们总是依靠别人，把命运交到别人手里。没错，世界的确需要合作，共赢，一人的力量完成不了这么多事情。可是，当一个人完全依赖他人，丧失自我的时候，他就丧失了自己对命运的主宰权力，失去了生的意义，更别提什么人生的价值了。譬如:总是依靠警察来保护自己却丧失了自我保护意识，总是害怕别人威胁自己，杞人忧天，却忘了自己的事业;总是依靠别人来评价自己，却一次又一次错失了锻炼自己的机会。掌握命运，享受自己的人生，切勿在纷乱世事中失了自我。

“走自己的路，让别人说去吧!”我们行走在天地间，每个人都是那渺小的沧海一粟，都要通过自己的努力与奋斗取得成功。当我们行走在路上的时候，总是有些小人企图阻碍我们前进的步伐。表现出来的便是他们的恶意贬低，诋毁，甚至是谩骂，永无休止。更有一些人在你成功之时不断地诋毁你，在你失败之时，他们看见你痛苦的样子，开心地大笑。如此种种，若是你为了那些人，那些事而生气，影响了自己的好心情，那便是把命运交在了别人手里，任人摆布。走自己的路，一心向前走，拥有“任他风起云涌，我自波澜不惊”的“一蓑烟雨任平生”般的旷达境界。把握好前进的方向，一心一意向前奔跑，又何须在意他人言论，何需让他人那不公正的评价阻碍自己的发展呢?走自己的路，让别人说去吧;掌握自己的命运，成为自己理想中的人，享受自己的人生旅程。

在生活中，我们要时刻掌握自己的命运，不要依赖他人，自己做自己命运的主宰者，自己用双手绘出锦绣斑斓。到时，你会发现:面朝大海，春暖花开，世界一片灿烂。

掌握自己的命运，作命运的主宰者，享受自己的人生，欣赏那一路上血与汗化成的灿烂锦绣。

佛说，物随心转，境由心造。

哲学家说，你的心态就是你真正的主人。

伟人说，你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。

艺术家说，你不能改变天气，但你可以左右自己的心情;你不可以控制环境，但你可以调整自己的心态。

一个健康的心态，比一百种智慧都有力量;一个人有什么心态，就有什么样的人生;一切的成就，一切的财富，都始于积极的心态。

在现实生活中，我们不能控制自己的遭遇，却可以控制自己的心态；我们不能改变别人，却可以改变自己。其实，人与人之间并没有太大的区别，真正的区别在于心态。一个人成功与否，主要取决于他的心态。拥有积极的、健康的、向上的心态，是一个人走向成功的必备的素质。

我们要用正确的态度去对待生活。同样的半杯水，在某些人的眼里，是仅剩的不多的资源，他因此忧心忡忡，担惊受怕；但在某些人眼里，充满着仍有半杯水的喜悦，总比没有水强。这就是两种看问题的角度，两种不同的心态。心态怎样左右我们的人生，就怎样决定我们的命运。

生气不如争气。人生有顺境也有逆境，不可能处处是逆境；人生有巅峰也有谷底，不可能处处是谷底。因为顺境或巅峰而趾高气扬，或因为逆境或低谷而垂头丧气，都会阻挠我们正确地看待人生。面对挫折，如果只是一味地抱怨和生气，而不去向命运挑战，去抗争，去奋斗，那终将一事无成。

如果选择坚持乐观向上，那你的前途将会一片光明，走上一条平躺的大道。如果选择持悲观的心态，那你的前途将会一片黑暗，走上一条崎岖的不归路。在人生的道路上，为何不保持乐观情绪，抛弃悲观的心态呢？以泪洗面的人生，谁都不想要，所以微笑不更好吗？

“海南百川，有容乃大。”

“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”

人生有许许多多坎坷，但是阳光总在风雨后。让我们保持一个好的心态，相信我们一定会走入成功的殿堂。

常言道，性格决定命运，但，我坚信，更多的时候，命运恰恰是掌握在每个人自己的手上。

在日常工作与生活中，某些人被人利用的情况屡屡发生，在别人看来，这样的人，是比较傻的人，不知道退守。这样的人，因为不愿意轻易改变自己的为人处事方式，一根经搭牢，硬是拧不过来。说得好听一点是一种坚持与坚守，说得难听一点，就是这个人有点固执，但这又当如何呢?这是性格决定的，不是一时可以改变的事情。

有时候，一个人性格的优缺点，恰恰取决于观察者的视角与评判的标准。如果认同一个人性格的时候，他的那些所谓的缺点，可能就变成了众人眼里的优点;相反，如果不认可他的行为与处事方式的时候，他的那些所谓的优点，恰到好处地成为了评判者眼里的典型缺点。

只是，我想我们应该还要关注另外一个方面，就是取决于你如何来评价你自己，看待你自己?做一个聪慧的人，不要放大自己的优点，更不要忽视自己的缺点，这才是真实的你自己!

所以，性格决定了一个人行为与处事方式，但有了理性的坚守与把持，命运，就一定会掌握在你自己的手上。

命运，对一个人来说是影响巨大的，但是，没有趟不过去的河，没有翻越不了的山，没有战胜不了的困难，只有与命运做斗争，才能征服命运。

海伦?凯勒是美国著名的作家、教育家，她从小就聋哑失明。但是，后来来了一名叫安妮?莎莉文的老师。安妮?莎莉文对她因势利导，循循善诱，手把手地，不抛弃不放弃地教海伦?凯勒学习。从认识具体事物到认识大自然，再到认识“爱”，莎莉文老师用她的一生都献给了海伦?凯勒，丰富了海伦凯勒的情感世界，再塑了海伦?凯勒的生命。

一切事物，皆有解决的.方法，人必须要不断奋斗，不断探索才能够化苦难为成功。巴尔扎克说过：“苦难是人生的一块垫脚石，对于强者是笔财富，对于弱者却是万丈深渊。”的确如此，苦难我们每每仅看到了不利的一面，却未能发现其对于我们来说是一个不尽的财富，它可以激励着我们不再犯同样的错事；它可以激励着我们吸取一个又一个的教训。当我们将教训收集起来的时候，你会惊奇的发现，其实，那些苦难，都是打我成功之门的钥匙的组成部分。

残疾人，往往有两种去向，一是坚持加毅力，成为伟人，二是放弃，成为废人。德国著名的作曲家贝多芬，就是前者。贝多芬小时候很有音乐天赋，小时候的勤学苦练打好了坚实的基础，但命运向他开了一个巨大的玩笑，贝多芬听力急剧下降，这对音乐家来讲，等于是毁灭性的打击，但他并没有被命运所击倒。他凭着对音乐的无限向往与追求，与命运作着顽强的斗争。从此，贝多芬依靠感觉进行创作，指挥交响乐团演奏，把一切不幸抛在脑后。贝多芬依靠着他饱满的热情，为世人留下了《英雄交响曲》、《田园交响曲》等名篇，人称“乐圣”。

扼住命运的咽喉，决不向它屈服！当命运向我们发起挑战时，我们应该不畏它，勇敢地作抗争

最近几天惊喜地发现，你可以理解复杂一些的道理。那就让我给你讲讲关于努力的问题。

努力不努力不是能力问题，是一个态度问题，同样一个人、同样一件事，努力不努力结果有天壤之别。

宋朝的时候有个神童叫方仲永，祖上世代种田，没有出一个文化人，5岁时，从未见过纸墨笔砚的他竟然说要写诗，并且还真用从邻居那里借来的笔墨纸砚写了一首诗，而且写得还不错。这件事很快传开了，经常有文人来他家里，有的当场出题要小仲永作诗。小仲永不论什么题目，都能立刻成诗，而且内容深刻雅致，文采绚丽多姿，得到众人赞赏，人们都认为他是个神童。在盛名的驱使下，方仲永不停拜访那些名流、富人，找机会表现作诗天才，以博得夸赞和奖励。这样一来，神童由于只一味凭着一点“天才”而没有后天的再学习，终至每况愈下，才思不济，到了二十岁时，他的才华“消失怠尽”，那些曾经夸奖、欣赏他的人想推举他都已经无从推举。

你看，不努力，天才也会变成庸才。况且我们的生活中天才很少，大部分人在天资上没有太大的区别，拉开距离主要是后天努力的结果。中国还有句老话，“富不过三代”，这是一个概略的说法，就是说一个家庭显赫的历史也就是三代，为什么？因为骄傲，坐享其成，不懂得珍惜和努力，很快就能把先祖打下的江山败光了。

自然界为什么狮子为王，猴子不能为王，你知道，这是弱肉强食的结果。虽然人已经不再像动物那样野蛮，但优胜劣汰物竞法则仍然是每个人立身处世要遵循的根本法则。一个人要想在社会上占有一席之地，就要努力建立自己的优势。

战国时期的大政治家苏秦，早年求学，穷困潦倒，为了成功，头悬梁、锥刺骨，后来，他当上了六国宰相。西汉时期的大学问家匡衡凿壁借光，穷的靠借用邻居家的灯光勤学苦读，成就了一番大事业。可见，只要努力，就能确立自己的优势，就有希望取得成功。

但是，因为成长背景的不同，一个人确立自己优势的途径也不同，有的人是“先天优”，“先天优”的人出生的时候嘴里就含着“金钥匙”，很多东西是父母早就准备好的，人生都基本规划好，路途平坦。有的人是“后天优”，“后天优”的人就没有那么幸运了，只有通过自己的努力才能在社会上争取到属于自己的一席之地。你只能是后者。这两种“优”都是一个人生存的优势条件，但是后者应该更带有决定性和根本性。

你现在刚刚步入学生阶段，如果不努力，时间就会像流水一样慢慢离你远去，无痕无迹；如果不努力，老师不会在意你，同学不会喜欢你，友情也会慢慢离你而去。等你长大了，工作了，如果不努力，将会一直活在别人的影子里。在，没有人会留意你；走，没有人会记起你。当你一个人闭上眼睛的时候，会发现这个世界上竟然没有一处可以找到自己。

告诉你这些，不是要给你多大的压力，也不是要让你取得多大的成绩。只是你终究要长大、工作，还要结婚生子，只有做好了准备，才可能独自面对。将来，你努力了，可能不一定能够成功；但是如果不努力，你肯定不会有好的机遇。只要你努力了，不管成功与否，就会有越来越多的人关心你、关注你，命运也会把更多的机遇送到你，当你回头再看自己走过的路的时候，就不会有遗憾和后悔。

春天，你把一粒种子播在土壤里，几天后，小苗破土而出向你微笑，这是种子努力顶破泥土的结果。

生命，唯有努力才有意义。

[不努力命运不会垂青你高中作文

我本是一只自由自在的，无比快乐的小鸟。我和爸爸妈妈幸福地生活在一起，过这日出而作，日落而息的日子。可凶残的人们却把我们的家彻底地给毁了&& 一天，我的爸爸妈妈们都出去觅食了，只有我一个人在家。忽然，妈妈满身是血地飞了回来，上气不接下气地对我说：孩子，快逃吧！我和你爸爸出去觅食的时候，碰到了人类的捕鸟队，我和你的爸爸赶紧掉转了头想飞回来，你爸爸为了保护我而被他们抓住了，可谁知他们还不肯罢休，一路追到了这里，孩子，你不用管我了，你快走吧！ 紧接着，我听到了一声声急促的脚步生，一定是他们来了。我的妈妈赶紧把我推出去外面，说：孩子，快走吧！离开这个是非之地！妈妈！我强忍住泪水，头也不转地拍打这翅膀飞了出来。 我飞呀飞，飞到了一棵大榕树上，疲倦了一天的身体终于停歇了下来，含着泪水睡了起来，在这个梦中，我梦见了我们一家生活的场景，终于，我忍不住，哇哇大哭了起来&& 人类啊人类，你们抓捕我们是为什么呢？还不是为了钱，假如你们的生活没有了我们，那你们还可以生活地下去吗？

今年是我的本命年，在传统的习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。 据说本命年是人一生中的“槛儿年”，是一个“犯太岁”的年份。所谓“太岁当头坐， 无喜必有祸”。为此，除夕夜 ，老婆命令我洗澡换上一袭白色的内衣和白色的袜子。并严格要求初一一天必须躲在家里，不准出门。以此来迎接自己 的本命年，祈求吉利、避邪驱恶、消灾免祸。

纵观人的一生，上至帝王将相，下至百姓走卒谁都会有个七灾八难。民间普遍认为本命年是凶年，是人的生命 历程中的一道“坎”。这种说法无疑会对每个人的心理发育产生巨大影响，不可能不产生出趋吉避凶的心态来。本命年是福是祸或者是与大多数人认为那样：本命年一顺则百顺，鸿运当头，势不可挡;背则到处是关口，满眼皆门槛，霉运到家的说法。虽然本命年是凶年的说法没有任何科学依据，但在本命年，人们常常很担心自己这一年的运势，遇到一些不遂心的事，或者做一些荒唐事，就很容易把它和本命年相联系。刘心武在《关于本命年》一文中也认为，从人的心理发育的角度上看，本命年在人的生命进程中往往会成为一个大“坎儿”，构成了一个危险期。

中国人往往将本命年当作生命中的一个重要里程碑。十二岁正是小小少年 ，黄金时代;二十四岁是风华正茂，青春 正健;三十六岁恰逢年富力强，当建功立业;四十八岁属于人生 巅峰，应功成名就;六十岁志得意满，该激流勇退;七十二岁则可以享受天伦之乐，颐养天年。再往后，则是活一年就多赚一年了。

今年，是我的第四个本命年，可我并没有迎来人生最辉煌的时刻。经历了四个轮回的变化，猛回首，却发现自己的人生走的太急、太快，似乎还没仔细的品味，就已走过人生大半旅程。1968年，戊申猴年正月二十二，我来到这个世上，当时正值“文革”时期，父母 是地道的农民 ，童年 基本上是在半饥饿中度过。1980年，庚申猴年，我在初中读书，疼我、爱 我的祖母因病去世。虽然这一年农村实行了家庭联产承包责任 制，可我依然是在贫困和饥饿中半玩半读的上着学。1992年，壬申猴年，我在望江一所偏僻的中学教着书，女儿刚出世不久，生活 仍在贫困线上挣扎。2004年，甲申猴年，我从市政府研究室出来担任领导秘书，生活似乎向我露出了微笑。

时光进入2016年，命运又和我开了个玩笑，再一次将我推到十字路口，让我重新找寻属于自己的天空。不过，在我看来，无论本命年是吉是凶，我都会把它当成一次际遇、一次挑战。我的命运我做主，面对越来越多的困难和变幻的现实，我都不会寻找籍口，不归结于命运的不公。王石评褚时健时说过：“衡量一个人成功的标志，不是看他登到顶峰的高度，而是看他跌到低谷的反弹力。”要知道，这世界从来没有什么救世主，我弱了，所有的困难就强了;我强了，所有的困难就弱了。活着就应该逢山开路，遇水搭桥。

我天生算不上美，有着和普通人一样的脸，和普通人一样的家庭，有着和普通人一样的身材背景，可能我的平凡让所熟悉我的人都认不出我。

但这只不过是一些无法改变的事实，而我所要改变的是我的命运，所有人的命运是靠自己掌握的，也只有这样说，无论你现在是怎样的背景，那么只要你努力了，他会给予你回报，你做过多少的努力的，那么事实就会给你多少回报。也许我所说的你不会听，那么试着去努力，无论你做到还是没做到，这都是你努力的结果，即使别人再怎莫抱怨你，你也尽力了，如果你连试都没试，那么即使别人不抱怨你，你也许会有一天会抱怨自己，那已是为时已晚，你不可能再去重过历史，世上也没后悔药，只有现在掌握自己的命运，把握好自己的命运，后悔药吃不得，从现在起，把所有的事做到最好，尽自己最大的努力。

从前的我应该用无知的少女来形容，但人总是会变，以前的我只是一个只知道犯错的人吧，那时的我很天真、活泼、好动、爱哭人人都讨厌得人吧，但现在的我骨子里有了一份冷漠，一份无情，一份沉默。现在的我比以前多了一份沉默，一份自信。

我相信我能掌握自己的命运，把过去变为历史，重新展现一个新的我，我的未来将在我的手中掌握。

我会尽我最大的努力好好学习，不给自己留下遗憾。

企业的核心是人。只有了解了员工的价值观，才能知道员工的行为。价值观是社会成员用来评价行为、事物以及从各种可能的目标中选择自己合意目标的准则。价值观通过人们的行为取向及对事物的评价、态度反映出来，是世界观的核心，是驱使人们行为的内部动力。它支配和调节一切社会行为，涉及社会生活的各个领域。

价值观念是后天形成的，是通过社会化培养起来的。家庭、学校等群体对个人价值观念的形成起着关键的作用，其他社会环境也有重要的影响。个人价值观有一个形成过程，是随着知识的增长和生活经验的积累而逐步确立起来的。个人的价值观一旦确立，便具有相对的稳定性，形成一定的价值取向和行为定势，是不易改变的。但价值观具有相对的稳定性和持久性。在特定的时间、地点、条件下，人们的价值观总是相对稳定和持久的。比如，对某种事物的好坏总有一个看法和评价，在条件不变的情况下这种看法不会改变。但是，随着人们的经济地位的改变，以及人生观和世界观的改变，这种价值观也会随之改变。这就是说价值观也处于发展变化之中。

一个人的素质高低，决定了一个人的成就大小。可以肯定，一个素质较高、能力较强的人，他的优雅举止、不凡谈吐、渊博学识、恰如其分的表达等等都令人舒心。人们都很乐意与这样的人交往与合作。

对于现代企业来说，现代化的办公设备和科学的管理方法固然重要，但高素质的人才更是企业发展的决定性因素。

员工的素质高低决定着企业的生存和发展，员工的素质代表着企业向客户兑现品牌承诺的能力。企业员工的言谈举止、修养表现直接关系到企业的形象和员工在顾客心中的位置。员工的素质高，那么这个企业发展的速度就快，企业的效益就高，员工的福利待遇就会随之升高，企业界的竞争力就越强;反之，就会束缚企业的发展，造成企业不得不停产或转产。

一个人的素质很高，即使暂时在知识和技能方面存在不足，他们也会成为实现目标而主动、有效地去学习和提升自我，从而最终成为企业所需的人才。但如果没有正确的价值观、积极的工作态度以及较好的团队精神、职业道德和较高的追求目标，那么他们给企业带来的很可能就不是财富，而是损失。

我觉得如果要想成为一名高素质的员工应该做到的以下几点：

1、讲信用，守信义。讲信用，守信义是立身处世之道，是一种高尚的品质和情操，它既体现了对人的尊敬，也表现了对自己的尊重。

在生活与工作中，一个人的信用越好，就愈能成功地打开局面，做好工作，你应对的客人愈多，你的事业就做得愈好。所以你必须重视你自己所说的每一句话，生活总是照顾那些讲话算数的人，食言则是最不好的习惯，你必须改正自己的缺点，成功地推销你自己。不管你在什么情况下办什么事情，总是对自己所说的话负责。你用自己的行动说服别人的异议，让他们亲眼看到你所做的都是为了他们的利益。为了遵守诺言，你可以放弃其他，给人一个可信的面孔。一但对他人有承诺就应该千方百计、想尽方法去完成，这样才能取得别人的信任。如果同事之间、邻里之间、买卖双方都讲实话、守信用，那我们一定工作生活得很舒心、很轻松。

2、认真对待每一份工作。工作是人生的权利和荣耀，这就是工作本身的价值和意义。

工作本来就不存在高低贵贱之分，只是人们人为地加入了个人色彩，用一种主观的态度去看待不同的工作。所有正当合法的工作都是值得我们尊重和珍视的。只要你诚实地劳动和创造，就没有人能够贬低你的价值，这关键在于你自己如何看待自己的工作。那些只知道要求高薪，却不知道承担责任的人，无论对自己，还是对老板，都是毫无价值可言的。

工作本身没有多大差别，但工作的态度却有天壤之别。看一个人是否能做好事情，只要看他对待工作的态度即可。而一个人的工作态度，又与他本人的性情、才能有着密不可分的关系。一个人所做的工作，是他人生态度的表现;一个人一生的职业，就是他志向的表示，是他的理想所在。所以，了解一个人的工作态度，在某种程度上就了解了那个人的人品。如果一个人轻视自己人的工作，那么他绝不可能尊重自己，自然也不会把工作做好。

懒于工作、不认真工作的人只能在他们的余生后悔、哀叹。有些人用自己人的天赋来创造美好的事物，为社会做出了贡献;有些人没有生活目标，缩手缩脚，浪费了天生的资质，到了晚年才长吁短叹。本来可以创造辉煌的人生，结果却与成功失之交臂，不能不说不是人生一个巨大的遗憾。

每一件小事都值得怀着神圣的心情去做。即便是最普通的事，也应该全力以赴、尽职尽责地去完成。小任务顺利完成，有利于你对大任务的成功把握。一步一个脚印地向上攀登，便不会轻易跌落。通过工作获得真正力量的秘诀就蕴藏在其中。

3、不找任何借口。

在生活和工作中，我们经常会听到这样或那样的借口。上班迟到了，会有“路上堵车”、“今天家里事太多”等等借口;事情做砸了有借口，任务没完成有借口。只要有心去找，借口无处不在。做不好一件事情，完不成一项任务，有成千上万条借口在那响应你、声援你、支持你，抱怨、推诿、迁怒、愤世嫉俗成了最好的解脱。借口就是一张敷衍别人，原谅自己的“挡箭牌”，就是一副掩饰弱点、推卸责任的“万能器”。有很多人把宝贵的时间和精力放在了如何寻找一个合适的借口上，而忘记了自己的职责和责任。一旦养成找借口的习惯，工作就会拖拖拉拉，没有效率，做起事来往往就不诚实，这样的人不可能是好员工，他们也不可能性有完美的成功人生。优秀的员工从不在工作中寻找任何借口，他们总是把每一项工作尽力做到超出客户的预期效果，最大限度地满足客户提出的要求，而不是寻找各种借口推诿;他们总是出色地完成上级安排的任务，替上级解决问题;他们总是尽心尽力地配合同事的工作，对同事提出的要求也是尽力完成，从不找任何借口推托或延迟。优秀的员工总是想尽办法去完成任务，而不是寻找任何借口。在他们身上，体现出一种服从、诚实的态度，一种负责、敬业的精神，一种完美的执行能力。

4、与企业共成长。

很多人总是认为：“我为公司工作，公司发给我薪水，这是天经地义的事情。至于公司如何发展，则与我没有任何关系。哪一天一旦公司走向衰落，我换个公司就可以了。”持这种观念的人实在可悲。他们从来没有认识到公司与自己的命运有着千丝万缕的关系;他们也不知道公司的发展不仅有利于老板，更有利于自己。公司是船，你就是水手，让船乘风破浪、安全前行是你不可推卸的责任。无论遇到风雨、礁石、海浪，你都不能逃避，而应该努力使这艘船安全靠岸。对每个员工来说，与公司同呼吸、共命运是你神圣的职责，因为公司的命运会直接影响你个人的前程。

一个公司就如同一艘驶往成功码头的大型蒸汽船，操作这艘船需要很多的人力和物力，为了保证这艘船能够正常的前进，船长(也就是老板)需要无数的人来充当他的助手(你就是其中一位)。而这些人都有一个共同的任务和目的：“把自己分内的工作做到最好、最正确，并且尽力帮助同伴，共同协助船长，努力将这艘船安全平衡地驶到目的地。”如果你对工作不负责任，这艘船出许就会因为你的失职而沉入大海，所有的人都将因为你而葬身鱼腹。因此，任何时候你都应该和船上的第个人同舟共济，无论遇到什么情况，你都应该负起责任来，与公司共命运，全心全意做好自己的工作。

以上几点只是我这次学习后的一点感悟，我觉得企业发展的根本在于员工素质的提升。在这个以人为本的时代，提升人的素质，就等于提升企业的人力资本，降低企业的人力成本。主动提高自身的综合素质，就是打造个人、企业和社会的美好未来。

题记: 不知道明天该做何事的人,是不幸的.

那天图书大打折,我去买了一本名为>的书.

那本书讲述了一个美国男孩流浪儿迪克,从一个衣冠不整的擦鞋匠通过努力变成了一个受人尊敬的绅士的历程.这个男孩的品质和奋发精神的上进心使成为“美国精神”的代名词.

看了这本书,我心里挺不是滋味.为什么呢?因为我发现我身边并没有多少同学有着奋发努力的上进心何勤劳简朴的高贵品质.绝大多数有的是铺张浪费;是骄傲自负;是……又有多少人能像流浪儿迪克那样能靠自己的努力改变生活的命运呢?现在,许多孩子都在指望不劳而获,指望从***亲戚那儿继承到*****的遗产,指望从彩票中获取大利.其实,奥古斯丁说过:“把希望寄托在那个无可继承者身上吧.”

我们为什么会不思进取呢?

因为生活中我们有了太多的便利,有太多太多可一享受得的东西,那么,所能靠我们自己改变的又有什么呢?答案是----没有!!!我们又哪儿来得动力呢?没有了动力,改变对我们来说又有什么意义?

这是一个氛围的问题.

中国的家长让社会重返的“明清”社会.而皇帝,公主,与公主,奴婢的关系却是亲戚.

那在孩子中,又有谁愿意改变呢?

其实,我们为了让自己更好的生活,改变是唯一的方法.

伟大的音乐家贝多芬当走向成功的道路的还有一步时,他```聋了,命运的转折让他承受这悲剧,贝多芬没有低头,而是抓住命运的手,永远不放弃,他两年后成功了,自己做到了.可是命运让死神走向这位伟大的音乐家贝多芬,3个月做了4次手术,终于飞向音乐的天堂了,他的人生有无数次坎坷,但是他在坎坷中更加抓紧命运,在苦难中让他更加坚强.战胜了世俗的平庸,让人生辉煌,让自己成功了~!一个伟大的名字"贝多芬"在表面上的辉煌成功里曾浸满痛苦与挫折,但是他永不忘用自己的双手去紧抓命运的手.

一首>中,曲中的激昂在告诉我们坚强,继续,奋斗,勇敢,面对,永不放弃``````一个个调子在告诉我门许多伟人的挫折痛苦,但是永不向命运低头,放手和奋斗,证实自己,一但放手所有所有一切一切将会被命运夺走更悲惨,永不放手去会能得到更多更多成功与心灵上的充实.

我相信命运袭来时,只要不放手,抓紧,总能成功的,坚信着,勇敢面对所有的灾难,前进与奋斗着~~!!

黄庭坚：世上岂无千里马，人中难得九方歅。墨子说：归国宝，不若献贤而进士。韩婴道：良马有策，远道可致；贤士有合，大道可明。一句句便把一匹匹马中骐骥不同的命运描绘出。

千里马成为马中骐骥，原因是可想而知的。它们就是凭借自己的真才实学日行千里才打倒其他马种，使命运铺出一条黄金道。纵观历史，战国时期的晏子虽长不及六尺，但他凭着自己的才智，妙语连珠，针锋相对，使楚王对自己大加赞赏，维护住自己的人格，扞卫住国家的尊严。他不正是凭借着自己的真才实学，向世人显示自己的不朽价值吗？一粒珍珠，即使是装在简陋的木盒里，也掩饰不住它璀璨的光芒。而一块顽石，无论它拥有怎样的华丽包装，终不会得到人们的青睐。伯乐不就是这样发现千里马吗？

可是，千里马常有，而伯乐不常有。若只依靠伯乐拿着放大镜，按百驹图去寻找马中骐骥，岂不会让千里马万良马被骈死于槽枥之间？赵国的毛遂主动自我推荐，愿意随平原君出使楚国求救，平原君应允。毛遂后来凭借智勇和口才说服楚国。当千里马有表现的动力，不就可以更好地受到伯乐的青睐吗？但其间却又覆满荆柯，虽伯乐经验丰富，真心为国选良驹，但伯乐毕竟为人，有自己的好恶，称其心意者自然受他青睐，而使之反感者也难免被拒之门外。这岂不会给那些阿谀奉承者和以权谋利者打开了方便之门，让千里马的命运颠簸不平吗？但千里马的命运亦不会因为被相中而从此一帆风顺。如果知而不用，用而不任，亦不能让千里马发挥其能呀！隋炀帝只因司隶大人薛道衡、着作郎王胄才华比自己高便将此等人才杀害，正是由于隋炀帝的不容贤能才加速隋朝的灭亡。而唐太宗李世民重用逆臣魏征，平民马周，善用人才，才使社会安定，出现贞观之治。

自古以来，就有求贤如渴之人，让贤自退之人，惟贤是举之人，荐贤不避之人这是值得肯定的；而埋没人才，禁锢人才是一种罪过，用非所学，大材小用是一种浪费，疑神疑鬼，求全责备是一种失误。漫长历史间，得贤则昌，失贤则亡。在我国的现代化建设中也需要千里马，我们需要呼唤真正的千里马，呼唤正宗的伯乐，呼唤我劝天公重抖擞，不拘一格降人才，呼唤人人去改变千里马的命运！

暑假的一天，我和外婆一起去买菜。到了菜场门口，树荫下的一群人引起了我的注意，我心想：“他们在干什么呢？”，好奇的我拉着外婆走了过去。

我们挤进了人群，只见一位失去双臂的阿姨正坐在小凳子上用脚写字。边上立着一块牌子，上面写有“十元一张”几个字。阿姨衣衫虽旧但很干净，她的皮肤可能是因为长期奔波变成了灰色，但是眼睛却炯炯有神。她熟练地从纸堆中夹出一张纸，再用脚夹起笔，聚精会神的写起字来。她写的字时而苍劲有力，时而行云流水，真是刚柔并济！

围观的人们更是赞不绝口，有的连连点头、有的竖起大拇指、有的拍手叫好……在大家期待的目光中，阿姨的作品“出炉”了！很快就有人买走了这张作品……

回到家，我满脑子都是阿姨写字的场景，我想：这位残疾的阿姨不向命运屈服，用自己的努力练好了本领，获得了别人的尊重，这是值得我们每一个人学习的高贵品质！

一身简朴的布衣，一双黑色的布鞋，加上一条沾满汗水的白毛巾，大概就是多数人们脑海中那个人力车夫的形象吧！他们生活在社会的基层，每天的工作无非是拉着载着人的人力三轮车穿梭在城市的大街小巷，他们用自己的劳力和汗水生存，他们是旧社会人们眼中的低微人群。

我国的“人民艺术家”老舍先生在抗战前夕，对这群人进行了详细的描写、刻画，写出小说《骆驼祥子》。老舍以20年代的旧北京为背景，通过人力车夫祥子一生几起几落最终沉沦的悲惨遭遇，揭露了半殖民地的中国社会下层人民的悲苦命运。

小说主人公祥子，一个曾经年轻力壮意气风发的小伙子，一个曾经强势、独立的头等车夫，一个曾经以为只要不怕吃苦就能在社会上立足的“天真”的乡下汉，却在社会中一步步沦陷，最后像一条狗一样栽倒在街头，再也爬不起来……是什么原因造成祥子这样的变化呢？答案很明显︰是旧社会的腐败，将他磨砺成了另一个人一个整日游手好闲，吸烟酗酒的小混混。他在这个黑暗的社会中完全丧失了理想，丧失了要强的性格，丧失了对生活的所有企望和信心！

在当今社会，又有多少人在为自己怀揣的梦想努力打拼呢？许多人在每天枯燥的工作中像个陀螺一样不停地“转”，只为了一时的酒足饭饱，没有积蓄，没有规划，用网络上的一个流行名词来说，就叫“月光族”。这类人就如丧失了斗志后的祥子一样，做一天和尚敲一天钟——得过且过。既然这已不是那个昏暗、苦难的社会，那我们为何不能为自己制定一个深远规划通过自己的勤劳奋斗来改变自己呢？

导致祥子一步步堕入深渊的，我想，出了那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度，还有他自身封建愚昧的思想。他看不到受压迫的小生产者拜托奴隶地位的真正出路在哪里，而是把一切都归于“命”。他丝毫不知，命运是把握在自己手中的！要想在那个“吃人”的时代立足，就必须把握命运，挑战命运！

巴尔扎克说得好：“苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。”显然，小说中的祥子是属于最后一类人，他在苦难中堕入了万丈深渊。试问，你们甘愿做一个弱者吗？相信大家的回答是一致的，当然不愿意。那么，就让我们昂首挺胸，向命运发起挑战，向苦难发起挑战，为拥有一笔巨大的精神财富而努力吧！

最后切记，命运是把握在自己手中的！

[把握自己的命运优秀作文

态度决定前路，素质决定命运，下面是小编整理的素质决定命运作文，欢迎阅读。

素质决定孩子的未来。正因为此，时下以素质教育代替应试教育的呼声真是一浪高过一浪，无论是在小学、中学，还是大学里面，都俨然成为培养下一代成才的重要“法宝”。然而，到底什么是素质？我们教育孩子最需要具备的素质又是什么？

许多人认为素质教育就是综合能力的培养：受教育程度高、知识结构合理、身体强壮健康、心理承受能力好等。但是，这个概念中缺失了最最重要的核心内容，那就是“品格”。在日前《如何造就孩子》的系列讲座上，他表示：许多不会关心子女教育的家长普遍的一个问题就是因为对素质的错误认识，导致常常关注的是子女要具备各方面的能力和知识，以为孩子只有有了足够的能力和知识，就能在社会上立足、谋生。孩子有了稳定的依靠，家长自己也因此有了安全感。

在现实生活中，我们会常常发现很多父母非常关注孩子说话早不早、从小会不会背唐诗，而且孩子4、5岁的时候就赶紧把孩子送去学英语、弹钢琴等等，甚至为此剥夺孩子游戏和玩耍的时间。本来孩子的游戏和玩耍是神给孩子的特权，神通过这些会造就孩子很多重要的气质和性格，但是，现在都被一句话抹去了：“社会竞争这么激烈，哪里有玩的时间啊？”

可是，看看这样培养出来的人真的有素质吗？有很多电脑黑客拥有的高技能和特长令人匝舌，但却总是做破坏性的工作，他们未必能说是高素质的。还有的家长以为孩子上了名牌大学、拿到博士硕士就放心了，但是看一看，现在很多大学生精神空虚、生活堕落，婚前同居、其在性方面的开放程度甚至让外国人感到吃惊。还有的家长以为在某个体育项目上能够出好成绩就是有素质，可是看现在许多世界体育巨星在使用兴奋药剂，甚至是吸毒者……那么，我们看一个人有无素质到底是看什么？

“素质”不应该仅是指一个人所具有的特长和技能的多少、所受教育的程度高低、知识面的宽窄、身体健康与否、心理承受能力如何、举止是否温文尔雅，我们通常不是依赖这些因素判断一个人的素质高低的。素质一词中，“素”是平素，“质”是质量，合起来是指一个人平素一点一滴培养起来的良好习惯和道德品质，也可以说是品格。比起把自己的孩子培养成一个有知识有能力的人，更重要的是把孩子培养成一个有品格的人，这甚至决定着孩子一生的命运。

播种素质，收获命运

播种思想，收获行动；

播种行为，收获习惯；

播种习惯，收获素质；

播种素质，收获命运。

这段话里面告诉我们为什么素质很重要，因为它决定命运。我们常常抱怨命运不好，这往往是因为没有良好的素质，一直追溯下去的话，是因为没有良好的习惯、正确的行为、而最根本的是因为没有正确的思想来作为指导。

我们作父母和老师的无论费多大力气，也只能做第一步-------播种思想。而其他的七步则都要靠孩子自己去努力。当我认同这个是正确的思想，于是就会按照这一思想采取行动，行动一次两次还可以，但是却因为很难坚持下去而半途而废，那么这一行动永远无法成为平素的习惯，也不能收获素质和命运。要让思想走到素质这一步要经过一个艰苦的过程。

比如建立早上起来锻炼身体的习惯就是一个例子，早上是我们一个人灵与肉争斗最激烈的时候，肉体是懒惰的。但是，你若咬紧牙关坚持下去，每天早晨都锻炼身体，大约过21天，你就会觉得不困难了，因为你习惯了，但这还没有融化到你的血液里面。如果你再坚持不懈，从来不动摇，数月乃至数年以后，你就发现早起锻炼不再艰难，而是变得像吃饭喝水那样自然了，那么这个早锻炼就变成了你不可改变的一种思维定式，这个思维定势就会使你有个健康的身体，能够去应付许多他人难以对付的事情。

当孩子没有良好素质的时候，即使机会来临，也会与之失之交臂。有个点金石的故事值得思考。有位老人告诉一个孩子，说如果你在村前的海水里摸到一个很热的奇怪的石头，那这个石头就是点金石，拿着它碰任何东西都会成为金子。这个孩子每天就契而不舍的摸，为了避免不必要的重复，每次摸到的石头若是冰冷的就用力远远地把它扔到海里。就这样他一直在海边勤奋地工作了几个月，。。突然，有一天，他摸到了一个很热的石头，他兴奋极了，喊道：“我可找到你了！”，喊声未落他顺手又将那发热的石头扔到海里面去了。

士兵为什么要在平时进行看上去枯燥简单的队列训练呢？刚开始每个士兵都是充满自由意志的散兵游勇、乌合之众，可是随着训练慢慢形成一种思维定势：那就是令行禁止。等他们形成了这样固定的思维模式，，即使到了战场上，冲锋号一响，战士就会毫不犹豫的冲上去，即便是面对死亡。这就是素质决定命运。战斗的素质就是从平时的队列训练培养起来的。

有的人会说：我平时不用训练，到关键的时候我就会冲上去。这是不可能的。因为耶稣说：“人在最小的事上衷心，在大事上也衷心；在最小的事上不义，在大事上也不义。所以关键时刻是考验人平时的素养情况的。危机不塑造品格，危机检验品格，就好比考试成绩的好坏式是由平时的学习决定的。

品格：素质中的素质

虽然素质包括多方面的内涵，比如文化素质、身体素质、心理素质、艺术素质等，但是品格是最重要的，是“素质中的素质”。培养一个孩子文化、身体、心理等素质都是重要的，但是我们往往只是注意发展孩子的头脑，而忘记了发展孩子的心。圣经说，“你要保守你心，胜过保守一切”。可见，对孩子“心”的培养是最重要的，而且一生的果效是从心发出的，并不是从文化素质发出的。文化、身体、心理、艺术等这些素质和品格的关系就好像大拇指和其他指头的关系。大拇指看起来是最不起眼、最笨的，却是最重要的。

父母也要知道，我们要关注的是孩子的心，孩子有没有一个纯正的诚实的心是远远超过他们有没有其他的素质。外科医生们都知道，五个手指中其他的手指哪个断都没有关系，但是大拇指断的话，主治医生一定会要从别的部位截取一个指头移植在大拇指的部位上，即使你受伤到只剩下一个脚趾头，医生也会毫不犹豫的把它移植给你的大拇指，因为没有大拇指，剩下的四个指头再健康有力，他们能做的也只是挠痒痒。在士师记1：4－7中讲到犹太人砍去亚多尼比色王手脚的大拇指，这里也证明了大拇指的重要性。因为没有大拇指，就不能拿枪了，没有了战斗力，而没有大拇指的脚，也不能站立的稳。

我们孩子的心、孩子的品格就好像大拇指。当大拇指在的时候，我们每增加一个手指会增加成倍的力量，可是当大拇指没有的话，其损失远远不是四个手指所能给予的。也可以说，在培养孩子中，品格是最最重要的，而不是只是看他是否有能力、知识、地位。我们旁边有许多家长的孩子去了美国成为了博士甚至博士后，或者很有钱，有地位，外人看上去好像都成才了，但其中不少忘记了父母，不关怀父母，这些家长的心是非常凄凉的。

北宋时期著名政治家司马光的德才理念也说明了这一点。他说，才德兼备是圣人，才德兼亡是愚人，德胜于才是君子，才胜于德是小人。圣人是很少的，那么我们要选拔什么样的人呢？一般常常误以为有才干就是可以，但比起小人，甚至不如用愚人。因为君子有才的话会行善，小人有才的话会做恶，愚人即使想干坏事，却没有相应的能力，所以顶多也只是干点小偷小摸的坏事，而给社会真正造成大的危害的是有才无德的小人。家长们说起来，都知道要培养君子，但却常常关注孩子知识和能力的培养，很大的忽视品格的教育。“你只要考上重点学校，懒一点、撒点小谎、不尊重老人都没有关系。”就是因为这样的观念，很多孩子长大后，只是注重自己成功，这样的人对社会进步也会产生消极的影响。

父母要教给孩子一颗纯正的心

孩子好比是一条船，父母就是造船的人。我们要反思的是作为造船人，是先给孩子安舵盘还是推进器？舵盘就好像品格，推进器好像能力。一只船如果没有舵盘，推进器越快反而越危险。也就好像登上一辆出租车，你还没有告诉司机方向，就一只喊“快点，快点！”，最终只能吃亏。我们父母总是跟孩子说：“你快啊，竞争这么激烈，你不快你会落后！”可问题是到底要往哪里开。我们喜欢说，知识就是力量，这句话到底对不对呢？知识本身不是力量，运用知识才是力量。基督徒如果掌握很多的圣经知识或神学知识，但不能在生命中展示出来的话，同样也是没有力量的。

当把所学到的真道在生活中运用出来时，生命就展现出来。这就叫作：“道成肉身”。里面说“但知识是叫人自高自大，惟有爱心造就人”知识不是越多越好，当初夏娃犯罪的动机，就是想要知道得更多，“能使人有智慧，就摘下果子来吃了。”人们总以为知识越多，越聪明，越有安全感，根本还是想依靠自己，而不要依靠神。

而且许多知识对人是有消极作用的，比如网络上许多不良的信息，让孩子纯真的心灵被污染。父母不是培养孩子凭自己的能力挣一些东西，看该隐的后代与神远离了，他们开始学习打铁、音乐等各种技能。学这些不是不好，但是最终是为了自己，还是彰显神的荣耀呢？不是说能力、知识不重要，都很重要，但它们应该建立在良好的品格之上。

诗篇说“于是，他按心中的纯正牧养他们，用手中的巧妙引导他们。”神的话是很纯粹的，这里告诉我们父母要教给孩子一颗纯正的心，然后再手把手的教给他能力和方法。

漫漫路，有谁能说自己是踏着一路鲜花，一路阳光走过来的?又有谁能够放言自己以后不会再遭到和打击，我们没有看到到的背后往往布满了荆棘和激流险滩!如果 因为一时的受挫就轻易地退出“战场”，半途而废，到头来懊悔的只能是你自己;如果总是因为害怕而丢掉前行的，就永远不会到心中的，正如歌中所唱的，阳光它 总是在风雨之后…

对于受挫于起点，失意于前段的黯然情结，会赐予它一件最妙的补偿，那就是从哪里跌倒，就从哪里爬起来，使他带 着的，以现实的稳健步伐走下去，去履行自己的人生，去实现自身的.的好处，也正是在这个时候才像春天吐芽一般，一点一点地显露出来.人生的魅力，在于时时 可以从的阴冷角落里启程，走向花明晴光的远途，走向没有的未来.即使千帆过尽，还有满载希冀的第1001艘船，只要心中的梦歌不灭，就不会被地抛在岸 边.不论在哪里，蒙受失败，都有机会从容整理行装，然后再欣然启程，这就是的根蒂，也是你我永生的财富.

滴水足以穿石.您每一天的，即使只是一个小动作，持之以恒，都将是明日成功的基础.所有的努力，所有一点一滴的耕耘，在时光的沙漏里滴逝后，萃取而出的成果将是掷地有声，众人艳羡的“成功之果”.

我是自然界最伟大的奇迹.

我不是随意来到这个世界上的.我生来应为高山，而非草芥.从今往后，我要竭尽全力成为群峰之巅，将我的潜能发挥到最大限度.我要吸取前人的经验，了解自 己以及手中的货物，这样才能成倍地增加销量.我要字斟句酌，反复推敲推销时用的语言，因为这是成就的关键.我绝不忘记，许多成功的沟通，其实只有一套说 词，却能使他们无往不利.人生之光荣，不在永不失败，而在能屡仆屡起.对每次跌倒而立刻站起来、每次坠地反像皮球一样跳得更高的人，是无所谓失败的.

人生是一条没有尽头的路，不要留恋逝去的梦，把命运掌握在自己手中，艰难前行的人生途中，就会充满和成功!

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贝多芬是西方古典音乐中的恺撒。可有谁知道，贝多芬25岁时患耳疾，45岁时失聪。贝多芬的音乐给后人带来了无尽的享受，可他却不能在生前享受到自己创作的作品。

请注意这个天生的音乐家

1770年12月6日，贝多芬诞生在波恩市的一个音乐世家。他4岁时就会弹奏羽管键琴，8岁起就登台演出，并获得了音乐神童的美誉。10岁时，他拜师于普鲁士最着名的音乐教育家聂费。12岁时经聂费的推荐，到瓦尔特斯坦伯爵的宫廷乐队充任管风琴师助手，这是贝多芬"音乐仆役"生涯的开始。

17岁时，贝多芬去拜访音乐大师莫扎特，受到热情接待。莫扎特在听完贝多芬弹了几首钢琴曲子后兴奋地说："各位，请注意这位年轻人，不久的将来他就会博得世人的称赞！"莫扎特还答应给贝多芬上课。可惜此后两个月，贝多芬母亲突然去世。对此，贝多芬父亲意志消沉，终日酗酒，贝多芬不得不挑起了养家糊口的重担，再次回到原来的歌剧院当钢琴师。

19岁那年，法国大路程爆发，贝多芬满怀激情地写了《谁是自由人》的合唱曲来表达他对自由与民主的渴望。后来，贝多芬通过人介绍，认识了李希诺夫斯基公爵。他很欣赏贝多芬的才华，收他为音乐仆役。贝多芬也很快以自己的即兴钢琴奏迷住了维也纳人，其音乐旋律时而如细水潺流，时而如惊涛骇浪，时而如鸟语鸡鸣，时而如暴风骤雨。有人曾评论贝多芬的即兴曲"充满了生命和美妙"。

我要扼住命运的咽喉

30岁时，贝多芬爱上了一个伯爵小姐朱丽叶。琪查尔迪，但她父亲嫌贝多芬出身低贱，硬是把女儿许配给一个伯爵。这给了贝多芬极大的精神刺激，据说他的名曲《致爱丽丝》就是在这段时间内创作的。

失恋固然令他伤心，但更令他伤心的是他的耳朵开始发聋。他在给朋友的一封信中写到："我过着一种悲惨的生活。。。 。。。要是干别的职业，也许还可以；但在我的行当里，这是最可怕的遭遇！"贝多芬曾竭力治疗，却无济于事，他搬到维也那乡下去疗养了两年。结果病情不但没有好转，反而更加恶化了，就连窗口对面的教堂钟声都听不到了。

绝望中，贝多芬多次想到了死，但他不甘心就这样离开人世，他坚信只有音乐才能拯救他。他在给朋友的一封信中写到："我要扼住命运的咽喉，不容它毁掉我！"贝多芬立志要在余生中从事音乐创作。从此，维也那的官廷乐会少了一位出色的钢琴弹奏家，但世界乐坛却诞生了一位不朽的作曲家。

贝多芬从32岁起开始音乐创作，在近两年的彷徨与探索后，他终于创作出第一部具有自己鲜明特点的作品——《第三交响曲》（《英雄交响曲》），其最突出的特点是音调跌宕起伏，时而沉静凝思，时而愤慨咆哮，令人情绪激愤。贝多芬创作《英雄交响曲》，本来是想献给拿破仑的，但他听到拿破仑在巴黎圣母院加冕称帝的消息时，怒不可遏，愤而涂去原来的献词，而是把它改成：《英雄交响曲》——为纪念一位伟大的人物而作。

贝多芬只有一个

1809年10月，法军占领维也那，趋炎附势的奥地利贵族们争向占领者们献媚，其中也包括李希诺夫斯基公爵，他强迫贝多芬为法军军官弹奏钢琴听，这使贝多芬忍无可忍，他操起一只凳子向公爵扔去，并在当晚离开了伯爵家。行前留下一张纸条，上书："公爵，您所以成为一个公爵，只是由于偶然的出身所造成；而我之所以成为贝多芬，却是由于我自己。公爵现在有的是，将来也有的是；而贝多芬却只有一个！"

另一次，当贝多芬与歌德一同散步时，迎面撞见了皇后，太子和一群贵族们。面对他们，歌德立刻让路，而贝多芬则坦然地说："让路的应是他们，而不是我们！"但歌德还是摘下礼帽，躬身立在路旁，而贝多芬则背着双手，阔步向前。结果太子认出是贝多芬，连忙脱下礼帽向他致意，其侍从们也毕恭毕敬地分列两边，目送贝多芬挺胸而过。那次，贝多芬真正感到了做人的尊严。

贝多芬54岁时，创造出《第九交响曲》（《欢乐颂》）。他前后用了六年时间来创作、修改这部曲子。1824年5月7日，《第九交响曲》首次在维也那卡德剧院演奏。贝多芬亲自指挥演奏，他既不看眼前的乐谱，也听不见丝毫的琴声。他全凭自己的记忆来指挥这场演奏。结果听众们兴奋若狂，不时爆发出热烈的喝采声，鼓掌次数多达五次！而皇族成员出场也不过鼓掌三次。

贝多芬自励人格的心理分析

从心理学上讲，贝多芬之所以会在极度困苦的状况下，一再创作出辉煌无比的音乐篇章，这与他的自励人格有极大关系。自励人格的突出特点是能很快将生活中的压力转化为自我励志的动力，并在不断的奋斗中获得精神上的满足。自励人格的人还很善于升华个人的精神痛苦，他们会把每一次生活挫折都当成个人成长的契机，从而磨练个人的意志。

贝多芬的可贵在于他每每生活失意时，都会在音乐创作中寻求内心的平衡。例如，贝多芬因失恋而谱写出《致爱丽丝》，因向往自由而谱写出《第三交响曲》（《英雄交响曲》），因失聪而谱写出《第九交响曲》（《欢乐颂》），他的音乐创作都饱含对人生的深刻感受，又充满了激情。他最大的名言是"我要扼住命运的咽喉。"他用一生的努力去向世人证明他有这个能力！

贝多芬的可贵还在于他永远傲视达官显贵，不因自己出身卑贱就去刻意巴结他们。他在音乐创作当中也突出体现出他的傲骨，他谱写的旋律可比惊涛骇浪，可如气壮山河，充满了个性特征。

一个失聪之人，却能写出人类最动听，最振奋的音乐篇章，这是贝多芬自励人格的不朽传奇。

吃好午饭，我缠着爸爸陪我打羽毛球。爸爸慢吞吞地说：“刚吃好饭，不宜做剧烈运动，应该散散步，俗话说：饭后百步，三十分钟后我们再打。”“嗯，那好吧，三十分钟后我们再打。”我无奈地说。

在这三十分钟里，我时时刻刻盼着时间快点过去，可是时光好像在停泄不前。三十分钟终于过去了，爸爸答应与我打羽毛球。开始打了，我领先爸爸几只球，到了后来，就不分上下了``````突然，一阵风吹过，把羽毛球吹走了，我和爸爸便开始了寻球任务，爸爸找东边我找西边，过了一会儿，还是被我的火眼睛睛给找到了。我们继续打，打得大汗淋淋，不一会儿就汗流浃背了。

休息一会后，我向爸爸提出：“我们现在比赛吧，五局三胜，怎么样？”“好。”爸爸爽快地答应了。我拿起羽毛球，往上一扔，砰的一下打出去了，没想到竟然被爸爸回了一拍，可惜我没接住。“再来。”我不服气地说。``````哎，又是爸爸赢，五局之后，爸爸彻彻底底地把我给打败了。

输赢并不重要，我们的目的就是为了锻炼身体，练习打球。你也要多运动哦！

人的一生中不可能永远一帆风顺，当我们的生活、工作遇到坎坷和挫折时，应该如何面对？有的人逆难而上，最后取得丰硕成果；有的人随波逐流，最终碌碌无为。即使在相同环境下，不同的人也会有不同的命运。一个人的命运不是由上天决定，而是由自己决定的。想要改变自己的命运，最重要的就是改变自己，改变心态，改变思维，这样命运才会随之改变。

在《别老往死胡同里钻》一书中，作者通过许多小故事吿诉我们要突破自我、掌握机会，抱着积极的态度面对逆境，虽然这全都是一些老生常谈的道理，然而却经常被我们遗忘。偶尔翻翻这本书，相信多少能为你指引方向。

作者认为无论一个人的力量有多大，也终究逃不过自然规律和社会发展，人的力量无法与自然和社会的力量抗衡，所以当出现局势变动时，最应该做的是顺应局势调整自己，让自己更好地适应环境。只有这样才能克服困难，战胜挫折。若不能看到自己的缺点与不足，只是一味埋怨环境不利，进而把改变境遇的希望寄托在改换环境上，这往往是徒劳无功的，尤其是在职场中，大家都只顾自己的利益，很少有人能助你脱离困境，步步高升。再说，老是把希望寄托在别人身上，那只会永远活在别人的阴影中，难以独当一面。

而且一味抱怨也解决不了事情。人的时间都是一样的，当你抱怨时，别人可能在更努力地工作，那么本来比你差的人都会在你抱怨的时间中学到更多知识、累积更多经验。你的抱怨除了使你落后于别人外，根本甚么都不能带给你。生气不如争气，与其抱怨，倒不如努力，用抱怨的时间和经历提升自己的能力，那你将迅速超越别人，你的每一滴汗水都会得到相应的回报。

另一方面，切忌钻牛角尖。人可以有牛脾气，但不要钻牛角尖。若遇到一点不如意就钻牛角尖、想不开，很容易对工作产生抵触情緖，生活质量也会大打折扣。事实上，爱钻牛角尖的人常常不切实际，一旦踏上一条路就不问对错一直走下去，甚至明知前方是万丈深渊也不懂得悬崖勒马，这样的结果通常是付出的努力和牺牲换回一场空。

作者吿诉我们换个角度看，逆境其实是命运给予我们的一种恩赐。逆境成才，因为逆境会产生压力，而正是这种压力会转化成动力，使人有进取之心。人生没有一帆风顺的道路，在曲折坎坷中进步才更有意义，在不断改造自我中才能获得更多乐趣。

人生在世，要经历太多的风雨和变量，怎么看待它们，就决定了我们以后的命运，正所谓“态度决定一切”。我们不能左右天气，但可以改变自己的心情；我们不能改变容貌，但可以展露笑容；我们不能改变世界，但可以改变自己，让自己更适合这个世界。人生就是如此，你坚持，就可以改变能改变的。你拥有一个超然的心态，就可以接受不能改变的，而这往往会得到另一种成功。