生命的意义作文素材集锦（20篇）

生命是什么?生命是一朵盛开的花，是一幅绚丽的画，是一杯香醇的酒，她有清新的芳香，有浪漫的色彩，还有一丝醉人的甘烈，是世界上最美好的东西。下面是小编收集的2017中考作文素材：关于生命，希望对你们有用!

李白：夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?

曹操：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多

陆幼青：即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。

【《生命留言》】

特里萨(修女)：我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家)：街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家)：人是一根苇草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毁灭他，但是人又是一根会思想的芦苇，人知道自己的有限，知道自己会死亡，这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人)：如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯：如果当命运的最后时刻来临时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔：愿生者有不朽的爱，愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽，死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲：想做什么，立刻去做，否则来不及了，因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈：悲欣交集

瞿秋白临刑前说：此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警：我有一技之长，我的书法还有名气，如果留我一条生路，我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师)：我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的，生命就好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。

蒙田(法国)：我随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔：人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知，他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨，人还是想要能够幸福，并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点，他就必须使自己不死;然而既然不能不死，所以他就立意不让自己去想到死

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质

托马斯：如果当命运的最后时刻临近时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是很痛苦的。但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有限的，今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名著《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是著名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变，有无法逃脱，唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，消退我们心中的惶恐，生命从此有了真正的意义，今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有着一种诱惑。”

诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名著名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度;相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年，挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服，当阿蒙森胜利班师后五个星期，斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利，但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中，好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前，斯科特还在写他的探险日记，他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道：“壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木，有着极强的生命力：生，二百年枯荣;死，二百年不倒;倒，二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处】

最近，中国和加拿大两国科学家的研究结果表明，在我国，自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说：我存在，并不仅仅意味着我活着，而应拥有生命质量;如果失去了生命质量，我选择死，就像安乐死一样，是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上，我同意她的看法，但有一个前提，那就是：这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华，至少，它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命，这是逃避。更有甚者，以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身，而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处。(《中国青年报》4月11日冯雪梅)

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审，河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟，阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞，还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时，他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀，因此，鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝，人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远，就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀，自然接近人了。善待生命，能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭，也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头，矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上，是大画家黄永玉的题词：“一个战士不是战死沙场，便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内，考古工作者新近发现了聚集着的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子，母亲倚墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱于怀中，脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时，经过金城，见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树，都已长到十围粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：死亡。死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到：“上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，“除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话：“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限

【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症，他总是避免谈“死”这个词，他不能看殡葬事宜，如果有灵车从他家门前经过，他就会发怒。然而，他自己倒不怕死。一个春天的傍晚，他与爱克曼同看落日，对朋友说：“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静，因为我相信我们的生命是不可毁灭的，会在来世延续下去。生命就像太阳一样，我们以为看见它消失了，但事实上，它并没有消失，它仍在放射光芒。”

在咽气以前，他叫道：“光明……再多一点光明!”最后，他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地说：“不，小女人，就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复，结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来，契诃夫接过递给他的酒杯，转向他的妻子奥尔加：“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平静地死去

【卢梭谈死】

有一次，狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭，后者指着一个池塘说：“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里，但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始，爱迪生生命垂危。临终前，他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍，随手将一颗石子扔进了井里，回到家里号啕大哭起来，大人问他原因，他说：有颗石子被丢进井里，想到它再也出不来了，所以痛哭。

他的绝笔诗：“衙鼓催人急，西山日已斜，黄泉无旅馆，今夜是宿谁家?”

临刑前说：“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的——死亡——对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来;而当死亡时，我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯，被人们问及：1789年大革命时期做了些什么?

他回答说：“我活过来了。”

活过来，这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情，还有活下去的愿望，有时强健有时纤微，然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的，但他负有活过来的人的责任，上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。

人的生命，不论长短，有像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没时间仔细思考，便已经面临消失，故亦可以视作“短”。——一两秒?百数十载?熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。

它存在过，却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地，争着投向艳色，也不过是场无谓的追逐。

美，这倒是真的。(《青年文摘》97年4月李碧华)

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌，在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?(《散文选刊》96/11金叶)

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段，使我们的生命像一棵棵树木，有了年轮与四季，有了根与果实，有了幸福与痛苦。在每个生命的开端，都充满了希望，充满了生机和可能性，而过了成长期以后，生命力就开始衰弱了，随着年龄的增加，希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了，会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的，躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了，蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞，它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群，看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体，仿佛在向它告别，然后它们从它的身边走远了(《散文选刊》96/7李蔚红)

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。(《读者》96/11雪子)

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。(《散文选刊》96/11李华芹)

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。(《广州日报》2002/8/2梅阁)

【择生与择死的思考】

死可以明志，生，却可以践志。当死临到司马迁的头上时，他选择生，一种令肉体与精神，令自己与亲友都极其痛苦的生——接受宫刑

西方人弃生取义的意识与东方有异，他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化中，则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大，故有欣慰之感(《中国国防报》2002/4/4安巧林)

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说，不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说，活着才是快乐，哪怕活着的时候充满痛苦，人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句：与其说安乐死，不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此，我以为，人们在欣赏和肯定安乐死的时候，更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提，首先必须是活着;其次，就是活得要尽可能多一些快乐，而不是像俗话所说的那样：好死不如歹活着。死，固然应该好死;活，为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚，少一些气盛，少一些虚妄的欲望，少一些俗事的干扰，少一些算计的烦恼，少一些无聊的虚荣，把人生就当作一棵树，有生就有死，有荣就有枯;扎根大地，只索取自己该索取的养料;;寒来暑往，默默接受大自然的安排;清风玉露，于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人，养颐期于天年，如此大树，如此人生，其不安也乐哉!(《生活日报》2月22日张签名)

【名人的临终遗言】

德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年，临终前只留下了这样一句伤感的遗言：“我将在天堂里听到一切。”

英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中：“我感到我的上面长满了野菊花。”

英国诗人拜伦已经厌倦了生活，并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力，他轻声说道：“现在我想睡了。”

法国国王路易十四一直活到八十高龄，在生命的最后一刻，他看到大家都围绕在他身边哭泣，便大声说：“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”

美国前总统威尔逊死得很安详面对死神，他说：“我已经准备就绪。”

法国著名戏剧家拉伯雷临死时说：“拉下帷幕吧，喜剧结束了。”

《挪威的森林》：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死，同时也俘获了我

【美丽一次】

在戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好的生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地及收养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是，这种及难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天的工夫，它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的一员，可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次

一次，便足矣!

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰列列，一次的无悔人生```````

一次，仅一次，却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉，它甚至需要耗尽一个人一世的光阴，毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长，可是，在这段漫漫的求索的艰辛历程中，我们不一定会比依米花做得更好。(匡鲜《杂文报》)

【生死之门】

在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来

科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长达到11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存;而喙长10。5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死

原来，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0。5毫米!

这使我想起“失之毫厘，差之千里”这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：一位考生，差0。5分，可能由此而落榜;一位运动员，差0。5秒，可能由此而与冠军无缘……

如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0。5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之“喙”长一点，再长一点。它改变的，可能就是我们的一生啊!(摘自2003年7月24日《羊城晚报》作者黄小平)

【死亡暗示】

非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客，朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡，他就问朋友，早点是不是野鸡。朋友答，不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后，他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡，青年回答说那是不可能的，因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑，接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖，不到24小时便死去

关于暗示使人致死的原因，曾有人从生理上加以解释，认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似，两者都会使肾上腺素增加，并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时，红血球输送的氧也会相应地减少，毛细血管如果缺氧，血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久，全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低，从而导致一种恶性循环：血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能，于是血液流通量再减，进一步降低血压，任其发展下去便可致命。(摘自《青年博览》2003年第5期作者知识)

生命是宝贵的，生命是美好的，是生命赐给我们活的价值。俗话说的好：“生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘”所以，我们一定要忘掉那些灿烂的光辉和悲惨的事情，继续着我们以后的生活。要有一颗平常心面对生活才好。

人的一生是有限的，而在我们这个年龄大多数是感觉不到得。只是每天做做习题，上上课，做做操，时间就在这一分一秒中流逝了。上了五年级，我才感觉到，以前的年龄段是多么快，而正在过的五年级，是不会体现出他的快，顶多一天快快的过去了。而生命这么短暂，为什么不开心、有意义的度过呢?

生命的意义，不在于你成功了或者是没成功，而是在于你奔向那条道路的路程是什么样的，而在这路程中，我们往往可以感受到时间的匆匆，时间的匆匆……

生命的意义是你这一辈子道题干了什么，是像流浪汉一样浪费人生，还是做了更有意义的事。?劝告自己来决定……

生命是美丽的，美丽的世界是由美丽的生命组成的，人有生命，动物有生命，植物也有生命，大自然的万事万物都有生命，只要我们细心体会，就会感到生命的意义，在我家的附近就有一个盲人按摩，经过一次按摩，让我体会到了生命的意义。

有一次，爸爸妈妈带着我去按摩，我发现那里站着两个人，而且是盲人，可是他们的眼睛却是睁着的，这时，我突然想到：盲人的眼睛不都是闭着的吗，为什么他们却是睁着的？在回家的路上，我忽然问爸爸：“爸爸，那两位盲人为什么是睁着眼睛的，其他的盲人不都是闭着眼睛的吗？”爸爸笑了笑说：“孩子，他们其实也不算是全盲人，他们只是半盲半不盲的人，”“那不就是近视眼吗？戴个眼镜不就好了吗！”爸爸只是看了看我，没有再说些什么。后来我回家一查资料，才知道半盲半不盲的意思，就是像这样的人，根本不用戴眼镜，他们能够看清是因为眼睛里有一些光感，所以能够看清一点，看到这里我突然想到了什么，让我想到了：虽然自己是盲人，虽然自己不起眼，虽然自己不能够像其他人一样去赚大钱，虽然自己不能够像别人有一家自己的企业，但是自己也能拥有一个完美的人生。

这两位盲人叔叔告诉我：虽然自己是残疾人，但是自己也能拥有一个完美的人生！

生命，是一个不停运转的过程，也是一个不断损耗的过程；生命，从诞生的那一刻起，就逐渐长大成熟，这也就意味着他在走向另一个极端衰老和死亡。这是一个亘古不变的自然规律，也是一个无法回避的客观事实。

既然，生命是一次性的消费，这对于我们的每一个人来说是如此的宝贵和奢华，那就容不得我们去铺张浪费，更容不得我们去随意践踏。所以，直面人生，活在当下，这对于每一个人来说都至关重要且意义非凡。

一个人不管曾经怎样的叱咤风云、功勋卓著，那也只能证明他曾经付出艰辛和努力并得到了丰厚的回报。而如果他一昧地躺在功劳薄上沉浸在昨天的辉煌里不能自拔，忘却了今天职责和使命，那他只能坐吃山空，留下的将是一个苍白无奈的明天，最终只能徒增一份失落和伤感。我们只有珍惜当下拥有的一切，抓牢这握在手心里的幸福，用良好平和的心态经营好当下的生活，踏踏实实地过好每一个今天，那么你才能够从容不迫地迎接光辉灿烂的明天。

一个人不管曾经怎样的一败涂地、狼狈不堪，那也只是他生命中一个伤痛的烙印，而不是他颓废、不思进取的理由。如今只有把失败和痛苦踩在脚底，作为踏向成功的垫脚石；只要吃一堑，长一智，把昨天的教训化作今天开拓进取的动力，那他能仍能把握住一个精彩而美好的明天。如果他一昧地沉浸在失败的阴影中不能自拔，那他不但输掉了昨天还要输掉明天，那他的一生注定是涂满悲剧色彩。

一个人不管拥有多么的年轻资本，也不管他怎样的踌躇满志，胸怀怎样的雄心壮志，把未来规划得怎样的繁花似锦，但如果现在不付出实际行动，不脚踏实地走好每一步，那未来的一切只不过是空中楼阁。我们只有抓住年轻的时光经营好当下，潜心地学习，勤奋地工作，踏实地做人处事，汲取更多的知识营养，谋得更多的生存技能，为今后的人生路积蓄丰厚的内涵和底蕴，那么明天的腾飞肯定指日可待。

总之，一个人不管曾经是成功也好失败也罢，也不管将来会是灿烂辉煌或者暗淡无光，但昨天已成历史，明天永是未知，唯有今天就在眼前。我们只有直面人生，活在当下，把握住今天，你才能过得心安理得踏实从容，你才可能赢得绚丽多姿的明天。

[寻找生命的意义作文

（黄子轩）

一个周六的上午，我经过一座桥。走到桥上我被远处的风景吸引了，便停了下来看。当我低头时，发现脚前有一棵小桑树。仔细一看，这棵小桑树意是从桥墩石缝里长出来的！顿时，我觉得好神奇，石缝里竟然长出一棵小桑树！我认真观察，这棵小桑树有半米高，细细的主干上有几根细小的枝丫，枝干上长出些嫩嫩的桑叶，绿得发亮。在灰尘垒积成的石头缝里生长的小桑树吃的是灰尘，喝的是雨水和融化的雪。夏日炎炎时，太阳把它叶子都晒卷了，大雪纷飞时，冻得瑟瑟发抖，它都挺过来了。小桑树这么坚强，我要向它学习碰到困难不退缩，勇敢地面对困难。

一只小蜗牛住在草地上，整天过着提心吊胆的生活，生怕一不小心被天敌给吃了。于是，那小蜗牛准备到高处的葡萄藤上去住。那里的葡萄叶不仅能躲避天敌，还能吃呢。它便从葡萄藤底部一点一点地爬上去。过了半个月，它用了许多力气终于爬到葡萄藤中间了，偏偏在这个时候，一阵大风吹了过来，把它吹到了地上。又有一次，一只鸟儿飞过来，小蜗牛机智地躲到了叶子下面，到了黄昏鸟儿才走开。小蜗牛觉得安全了，继续赶路。还有一次，一片大叶子挡住了小蜗牛的去路，小蜗牛用了好几天才翻过了这座山，爬到葡萄藤最高处。又大又茂盛的叶子，变成了蜗牛的新家，他在这里生活，从此再也不怕天敌了。小小的蜗牛为了自己的幸福生活，都能这样勇敢地面对并战胜困难，我们人类碰到困难怎么能退缩呢？

有一个人叫黄美廉，他从小就患上了脑性麻痹症，这种病很严重，模样十分怪异，医生说她活不过6岁，可她以顽强的毅力活了下来，并考上了美国著名的加州大学，获得了艺术博士的学位。我敬佩黄美廉，当有人问她：“你怎么看自己，有过怨恨吗？”她说：“我只看我所有的，不看我所没有的。”我要像她那样，做一个自信乐观向上的人。

我想，生命的意义是顽强地活着，不管你是谁，只要坚强努力，就能让有限的生命体现出无限的价值。于是我下定决心，从现在做起，做好每一件事情，在困难面前不退缩。战胜困难就改变了自己，更新了自己，让自己变得更好了。

我常常想，生命是什么呢？是一颗颗“春风吹又生”的小草，是那在风雪中仍然伊人飘香的梅花，还是那些身残意坚的伟人？

草，是我们生活中经常可以看见的植物。可是，又有谁留心观察过它呢？冬天，当寒风暴雨降临时，它枯萎了。也许所有人都认为它不会继续生长了，可是，当春天到来时，它又恢复了勃勃生机。难怪唐朝诗人白居易在诗中感慨：“野火烧不尽，春风吹又生。”

冬天到了，在风雪中始终屹立着一种花，它们——不怕严寒，不向困难屈服，它们就是梅花。虽然那个时候，没有任何花开放，可它们依然傲立在雪中，所以人们赞叹它们的生命力：“雪花飘飘，北风潇潇，天地一片苍茫，一剪寒梅，傲立雪中，只为伊人飘香！”

在我们身边也有着许多身残意坚的人。让我感触最深的是杏林子的这句名言：‘“除了爱，我一无所有。”杏林子用爱使她的生命更加光彩有力！也使她的文章感动了许多人！虽然年少时患了可怕的疾病，但她依然坚持写作，并没有被这场疾病放弃了梦想，放弃了一切，甚至放弃自己的生活，不，她重来没有放弃。虽然她已经离开我们13年了，但她生命热爱的精神永远留在人们心中。

高保罗曾经说过：“人生就像一本书，傻瓜们走马观花似的随手翻阅它，聪明的人用心阅读它，因为他知道这本书只能读一次。”是啊！生命是来之不易的，我们应该珍惜生命，即使生命的道路上会有许多挫折，我们也应该克服它，才能让生命体现出无限的人价值。——这就是生命的意义！

时间是是永恒的，但对于生命，相较之下，生命却显得如此的渺小。

如果说，时间是一枚铃铛，生命就是那一下的铃响的瞬间，虽然动听，却也只是那么的一下。

如果说，时间是片天空，那么生命及是那划过天际的流星，虽是美丽，却也短暂。

如果说，时间是片汪洋大海，那生命也只能充当朵浪花，甚至只是浪花打击礁石时被溅现了的水花，虽是晶莹可爱，却也是那么的不堪与碎弱。

如果说，时间是片荷叶，那么生命便是清晨的雨露，那么的渺茫，虽然迷人，动人诗意，却也落到下场消失、干涸。

时间·生命·相差太多了。

生命，只是时间的过客罢。

如果说，人只是雨后彩虹，或许还会自豪地说：至少我曾经辉煌过。也对，人不可能没有虚荣心，这只是人在自我安慰罢了。

人有没有想过，人在辉煌时确实是很光荣，但人为什么没想过到辉煌后，辉煌到最后是什么？是黯淡，！然而黯淡过后是什么？是消失，默默地死亡！

天空不会伤心，也不会痛苦，更不会觉得遗憾，因为它觉得，这只是自然循环原理，一道彩虹的消逝，不代表什么，只是另一道彩虹来时的前言！

生命是什么？生命犹如一道彩虹，在一瞬间黯淡，死亡。

时间是什么？时间是犹如天空。时间不会为了某个人的逝世感到悲哀，它就像残酷的黑豹。它知道，它是知道的，一个人的死不代表什么，只是另一个即来世的迅息，犹如黑豹，它会再去选择目标——猎物。

生命——铃响的瞬间——短暂的流星——溅出的水珠与清晨的露水——雨后的彩虹。

时间给人以生命，生命给予我们两种选择——生——死。选择生存，选择死亡。生存，成了生命的主角，时间的剧本；死亡，只成了一个生灵的消失，时间的棺材。

生命给了人以两种选择，时间只给生命一种选择——做它的奴隶。

生命只做了一名弱者，只是屈服于时间的权威下。生命无法逃出时间的束缚！

我们或许从出生下了，就注定是一名弱者？

[作文素材：时间即生命

89年，我还是个大三的学生。

在一个春日的星期天，老爸买了一整袋面，自己扛到四楼的家里，这是我们三口之家一个月的口粮；当晚，老爸来我不足10平米的斗室看电视，那台电视是据说电视机要涨价而抢购的，平时不舍得看，只是星期天才开一、两个小时。他喜欢坐在藤椅里看，可他每次看不了多久就会酣然入睡，这一次也是这样，他仰着脸睡着了，睡得很香，腿伸得直直的、打着深深的酣…。

第二天早晨，当我起床时老爸已为我热好牛奶，一早上班去了。

这是一个寻常的星期一，而就在这个平常的星期一，我失去了老爸，他外出采购，因与当地农民发生争执，突发脑溢血抢救无效死亡。那夜竟成永诀，而他躺在藤圈椅仰面酣睡的神情则成为我永远抹不去的记忆。

我无法想象他是真的离开，我只觉得他或是出了远门，或者就隐藏在我们身边，默默的守护着我们。

很多年，我没有悲痛，只有遗憾。遗憾我们之间缺乏沟通、甚至相对无言、不曾有过情感的表达，而如今我多想有这样一个机会，让我告诉你我多么爱你，你正是我心中最完美的父亲。我遗憾，受了一辈子苦的你没有因为子女过上一天好日子，没能享受儿孙绕膝的天伦之乐、没能和我们一起住上新房、坐上自己的新车。我遗憾，在你弥留之际没有亲人陪伴，哪怕我们尽了所有的努力你才离去，而你竟是以这样的方式撒手人寰……

是的，我不曾悲伤。不是没有，只是因为那悲伤太深，我知道我无法承受，所以不敢去想。

而今，当我在不惑之年来写你，也不是为了痛定思痛，而是想一步步地去接近你，去握紧你的手。

我曾经无法理解母亲在你离开时悲天恸动地中对你的责备，我现在明白了，你潇洒地走，让一个中年妇女成为寡妇，让一个未谙世事的年轻人失去成长中的良师益友，让你的孙子、孙女无法享受爷爷的溺爱，让全家人陷于痛苦……你是丈夫、是父亲、是爷爷、是老公公、你没有尽到你的责任，你怎么可以这样就走？

将四十多岁的我，无嗜好、经历了人间的悲欢离合、看尽了世间的善恶美丑、尝遍了人生百味。死对于一个基本经历了人生的人来说，不过是一个步骤。无论主动或者被动的死我们都会欣然前往。

有人问我来生愿意做什么？我说斯生足矣。如果有这样的机会我愿拱手相让。我的生命对于我自己来说已经没有意义。我会存在着，健康积极地活着，因为我是儿子、是父亲、是丈夫、也是很多人的朋友，他们才是我存在的意义。

[我的生命对于自己没有意义作文800字

人的生命不可能一帆风顺，偶尔也会碰到一些挫折，可是这是你又是怎样对待生命的呢?

有一名言：死有重于泰山，轻于鸿毛。这完全是两种对待生命不同的态度。有些人用自己的生命换来了成百千人的生命，他们的生命重于泰山，是值得我们尊重的。而有些人却把生命当作儿戏，对小小的挫折就轻易放弃自己宝贵的生命。这些人的生命简直轻于鸿毛。

我记得那件事：2003年的春天，一场突如其来的疾病降临人间。医院里患有“非典型性肺炎”的病人被陆续的送进抢救室里。“白衣战士”连续做了许多手术汗水湿透了她们的衣裳。这是一种对生命负责的做法。

在报纸上，电视上，我曾经多次看到自杀事件。他们因遇到一些小挫折而爬到屋顶自杀，搞得街道混乱一片。这样的人不珍惜自己的生命，还给社会制造麻烦，这是一种对生命不复责任的做法，生命的意义。

我们要对生命负责，不让它白白流失，使自己活得光彩有力。

我合本沉思。人生最宝贵的就是生命，因为生命会对每一个人来说，都只有一次，谁不万分珍惜它呢!但是，郝副营长却在自己最年轻的时候，慷慨的献出了自己的生命。这究竟是为什么呢?是他不懂得生命的意义吗?不是，他对生命的意义了解的最清楚、最深刻。他知道，一个人活在世上，绝不仅仅是为了自己，而是为了他人活得更美好，这样的生命才有意义、有价值，才是最宝贵的生命。

但是，现在的大多数人却还是这样。他们有的人认为人生太短暂，如果不及时玩乐，就会让生命的火炬白白的燃烧，因此，他们拼命的追求金钱和欢乐，完全不顾及他人的利益;有的则千方百计的想坑害别人，自己从中得到快乐和满足，这种人行为更可耻。在他们身上，我们根本看不到生命的闪光，只看到自私自利的丑恶灵魂。有些青少年虽不是这样，但他们还是热衷于追求享乐，谈到穿的吃的，他们兴趣昂然，谈到学习工作，他们却索然寡味，胸无大志。他们也是只顾自己。这样的生命难道有意义吗?

同学们，让我们像郝副营长那样用“生命之光照亮胜利的道路”，让自己的生命放射出更多的光和热吧!

我常在想，生命的意义到底是什么，而现在，我似乎有了答案：不断超越自己的梦想。

生命的意义在于拥有一份属于自己的梦想。“人没有梦想，那跟咸鱼有什么区别？”周星驰说。人在最初对这个世界毫不知情的情况下才敢大声说出自己的梦想，人愈是成长愈会忘了自己最初的梦想。黄家驹在上幼儿园的时候就大声说过自己将来要成为赫赫有名的音乐家，既而表现出了对音乐极大的天赋，他经常拿着家里的网球拍当作吉他放在身前。十几年过去了，黄家驹有了属于自己的真正的吉他，他依然没有忘记自己曾经许诺要成为音乐家的话，他背着吉他组了一个乐队叫“Byond“，他们不断到各个酒吧驻唱，不断给经济公司寄稿，不知被甩了几次白眼，不知被嘲笑了多少次，黄家驹依然坚定着自己幼时的梦想。果然，他至今仍为大众所知，他谱的曲写的词仍被当作经典。

生命的意义在于坚持自己的梦想。专业职业规划师古典在北京外国语演讲时说到自己在大学时完成了四个梦想，他说：“人生，就是时刻用眼睛盯着你的目标，不要分给你的敌人。”生活给不了你想要的，那就自己创造，古典坚持了自己的梦想，所以他去过世上最高、最深的地方，他写了书讲了课。这是他想要的，他坚持了，所以他做到了，所以创造出了属于自己的一片天。

生命的意义在于勇于面对通向梦想途中的困难。撒切尔夫人，人称“铁娘子”，幼时家贫被人嘲笑，被同学砸过鸡蛋，在她的桌上写满了侮辱她的话，恶语相对，后立志要从政，然后她始终坚持，不放弃，积极地面对困难。因为她知道，通往成功的路上必定会有磨难使自己成长。当你被困难折磨到最痛苦的时候，便是到达梦想的最后冲刺阶段。

梦想似一道曙光，在黑暗的隧道里不断靠近不断追逐那一道曙光，你或许会摔上那么几跤，或许拿着手电筒的人会嘲笑你，但都不要在意，眼睛一定要紧盯不远处的那一个小亮点，那才是旗帜，那才是你的梦想。生活，不仅是为了活。梦想则是让你的生活充满意义的东西。而人生最光辉最值得纪念的不过看着隧道口那道曙光不断变大，慢慢看见了整颗太阳。那便是生命的意义，不断追逐梦想，坚持，不畏困难，那一片属于你自己的胜利的光照将一滴不剩地洒落在为此付出了太多的你身上！而你，也理应当接受这一份荣耀的洗礼！

生命的意义，也许是我们一生追求的目标和探索

生命是任何东西都无法换来的，生命只有一次。我们必须要珍惜自己短暂的生命，在短暂的生命里为人类，为国家，做出些有意义的事情和贡献，这样才能让自己的生命越发地可贵，越发地耀眼。

全世界著名生物学家达尔文，在进行了几年的航海考察活动以后，身体变得十分虚弱。但他还是用他仅存的时间完成了生物学巨着《进化论》，给后人留下了宝贵的精神财富。而世界闻名的女科学家，曾经两次获得诺贝尔奖的居里夫人，在丈夫遭意外不幸逝世，并且自己的肺病也越加严重的同时，仍然坚持化学研究，最终又一次取得了成功，这种勇于战胜困难的精神本身也是非常珍惜生命的表现。由此可见，珍惜生命是每一个成功人士所必备的精神。

一种属于自己的放松方式，可是让你的心得以安慰和温抚。在书的海洋里寻找自己的小岛可以让我们变的稳重，有涵养。用音乐清洗自己的心。不管合拍也好，跑调也罢。只要自己开心就好。只要无论何时想起那些让自己嘴角弯起，而不是”己所不欲勿施与人”的建立在他人快乐之上的往事都是用心的珍惜生命。

生命的意义就在于让一个亥己不晓的人懂得自己的存在是有意义的，自己的生命是最宝贵的，应该用生命去爱给予他爱的亲人，朋友，敌人。还有这个曾经让其迷惑，让他无奈，让他欣慰的世界。

生命一旦结束，便无法复生，一去不返了，所以生命是无价之宝，是任何东西都无法替代的;既然如此，我们应在有生之年，善用上苍赋予的生命，为自己，也为社会做出点贡献，才不致于辜负那些为我们生命存活付出心血的人。在我们现在的学习和生活中，虽然不能向那些人一样做出一些大事来，但珍惜生命仍非常重要。我们应尽所能的用有限的生命为社会、为需要我们帮助的人做一些事。

生命是什么?它如葡萄酸?如草药苦?如青椒辣?如蜂蜜甜?我不知道，我只知道许多人渴望生命。 生命的价值在于人们对生命的品味，对生命的追求。即使我们追求到的生命如山葡萄样的酸，但我们能从它晶莹剔透中体味它的甜;即使我们不愿生命如草药一样辛苦，但良药苦口中只要忍受暂时的苦楚，必定换来恶疾的愈合;即使我们追寻的生活如青椒般的毒辣，但那浓烈的味道正是热情洋溢红红火火的象征;即使我们渴望生命如蜜甜，但那甜蜜也足以让人发腻。总之，生命中凝聚了酸甜苦辣的味道，只要认真品味，必能寻出生命的意义。

“鱼生于水，死于水;草生于土，死于土;人生于道，死于道。这是对生与死最好的诠释。

“了解生命而热爱生命的人是幸福的。“这是懂得生命真谛的肺腑之言。

“不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在——现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。”这是朗费罗的睿语。

“盛年不再来，一日难再晨。”这是惜时者的谆谆告诫。

“我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。我们不应该虚度一生，应该能够说，‘我们已经作了我能作的事’，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点快乐。

我只有一次生命，而且它又相当短，我为什么不也自己对自己说一句‘我们已经作了我能作的事’呢?生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。我们一步一步走下去踏踏实实地去走，永不抗拒生命交给我们的重负，才是一个勇者。到了蓦然回首的那一瞬间，生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情，那时的山和水，又回复了是山是水，而人生已然走过，是多么美好的一个秋天。

生命的意义到底是什么呢?

下午，我在公园散步。一群鸟儿中的一只小鸟引起了我的注意。它奋力扑闪着翅膀，跌跌撞撞地跟在鸟群的后面。它显然是一只刚出生的小鸟。不知是什么原因，鸟群要迁移了。使这个弱小的生命刚来到这个世界上，就要学会飞翔。它越飞越慢，一头栽倒在地上。过了一会，鸟群离它越来越远。此时，小鸟的翅膀好像受伤了，它不能飞了，但它挣扎着，极力鼓动双翅。终于强烈的求生欲望使它腾空跃起，再次飞向蓝天……

还有一次，我看见邻居家的一只猫正在捕捉一只老鼠。老鼠嘴里叼着食物，好不容易跑到洞口，把食物送给小老鼠吃。结果它自己却被猫抓住了。它扭动身子。全力挣扎，奋力地逃跑，猫也在后面穷追不舍。老鼠妈妈跑到了墙角，突然，它急速转弯，从墙边窜了出去。猫却一头撞在了墙上。老鼠妈妈伤痕累累的身体，趁机钻回了洞。

生命的意义在于给予，在于珍惜。绝不在于因一时的无奈而放弃生命。于是，我下定决心，一定要珍惜生命，决不白白浪费它，使自己活得更加光彩有力。

在这浩瀚无边的宇宙中，有着数以万计无知的、已知的生命，而人类则是其中一个渺小的存在。在我们生活周围，生命的齿轮正在不眠不休的转动着，我们诞生于这个世界，转瞬间，我们消逝在这片土地上，不久又是一个生命的开始。

“生命”，是无价、珍贵、美好的，然而尊重生命保护生命是需要我们去研究、省思的议题。例如：放生动物、吃素…等，大家或许没有认真的思考过：保护生命和放生、不杀生能不能划分成等号？这是需要智慧的、理智的行为。

我认为“放生”，是种消极的做法，因为如果某天你救起了一只即将被人猎杀的小鸟，把它救起，放生。但是放生后，它仍有可能被下一个人射杀。那或许不叫放生，那叫“害生”。别人杀生，你放生，别人杀的愈多，你救得愈多。在这循环之间，是不是又残害了许多无辜的生命呢？

放生之前，至少要有心理准备，你不妨衡量一下，放生后你所能承受的后果如何？不是开口闭口说道理，鼓励大家赶紧放生，无知的大爱容易产生问题，问心无愧即可。生态平衡要注意，才不失放生、保护生命的意义。

杀生、保护生命，意义就在于你心中是否存在着“将心比心”的想法，当动物将被宰杀前临死的哀嚎，它在想什么？悲伤？无奈？愤怒？倘若你是那只动物，心中作何感想？若要决定杀生是对是错，就要衡量你心中的那把尺。

我们应该尊重生命个体，每一个人、每种生物都该尊重、爱护自己的生命，因此没有任何人有权力去伤害或侵犯他人的生命，但是我们却无法停止宰杀动物，因为我们需要摄取动物身上的养分，失去了那些营养价值，人类可能无法生存下去。

我们无法不杀生，没有目的的滥杀无辜生命，才是真正的无药可救，然而，对于不幸被宰杀而消逝的生命，我们只能寄予无限的祝福。“向生命致敬”，表现出人类对生物的尊重，保护生命则是人类无法逃避的责任。

在2008年里，我们的祖国――中国，经受了许多艰难困苦，又取得了伟大的成绩。今天，我读了《抗震救灾小英雄》这本书后，更深地体会到了中华民族坚强不屈的精神，更强地感受到了心灵的震撼，更透彻地理解了生命的意义!

这本书介绍了几十位抗震小英雄的光荣事迹。他们舍己为人，不顾个人安危，把生的希望留给了别人。有的为帮助他人赶快逃离现场，自己身负重伤;有的在房屋倒塌的一瞬间，用力把同学推出危险地带，自己却被埋在废墟之下;有的多次跑回教学楼，抢救同学，自己不幸砸伤，造成截肢……

其中给我印象最深的是年仅十二岁的宋雪同学。5月12日地震来临时，作为值周学生干部的宋雪正在检查午睡，她马上大声呼喊：";地震了，大家快跑，快跑……";并迅速跑出了教室。学生们听到呼喊，快速冲出教室，奔向操场。宋雪透过窗户，看到教室里有两名同学还趴在桌子上，她大声呼喊：";曾雨、韩洁，地震了。快出来，快出来!";熟睡中的他们没有听到呼喊。宋雪立即冲进教室，将两位同学摇醒。两人迅速冲出教室，奔向了操场。

老师开始清点人数，发现全班只差宋雪，当即成立搜救组，到废墟里寻找。第二天上午，当救援人员在教室后门仅两步之遥的地方发现宋雪的遗体时，她仍然保持着冲向门口的姿势。。。。。。

这样一位好同学不值得我们赞扬吗?她在生命的最后时刻，将生的希望给了同学，自己却永远地离开了……

她使我想到了社会，想到了人们的自私。在公园，为了满足爱美的虚荣心，不顾“请勿摘花”的提示语而终结了美丽的花儿的生命;在路旁，为了少走几步的“麻烦”而乱扔垃圾;在小区，为了所谓的“方便快捷”而在草坪上印了一排足迹……如果人们都像宋雪一样，多为他人着想，世界该多美好呀!

她给予了他人第二条生命，她生命的终结是伟大的，她尽到了自己的责任，所以，正如司马迁所说：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。她的死就比泰山还重!

她为别人的生命带去了光明，也许，这就是她生命的意义――为他人利益光荣献身!

一位哲人说过：春天的鲜花固然娇美，但秋天金色的果实却是成熟的智慧。梁实秋一生洒脱，去世之前却呼唤“快给我很多很多的氧气”，言语之间透露出对生命的眷恋。想想生命真是一件奇妙而无奈的事。我们既然没有办法改变自己的命运，我们在这种被动之中，应该让自己的生命不至于无声无息地走完它的历程。

余秋雨曾经说过一段话：“爬，不为那山顶，只为这已划下的生命。爬，站在永久的顶端，自我的顶端，未曾后退的顶端。爬，只管爬。”从这里看出生命是美丽，是悲壮，而不是庸俗，不是卑鄙。每当我在学习生活中遭到挫折，都不允许自己灰心丧气。想想20年心怀幽怨完成《史记》的司马迁，想想“上下求索”的屈原，想想不惜生命保卫长江大堤的抗洪战土，会觉得自己的挫折多么微不足道—跌倒了再爬起来嘛。

生命要么如老舍般平静：“我愿自己死的时候像朵春花将残似的衰而伤。”要么像文天祥般慷慨激昂：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”人说生命的衰落像凋零的花儿，那么且抱着“零落成泥碾红尘，只有香如故”的坦然，抱着“落红不是无情物，化作春泥更护花”的宁静。陶渊明说：“死去何所道，托体同山啊。”泰戈尔说：“生如春花之灿烂，死如秋叶之静美。”生命的轮回是自然的规律，生命的重塑。

古人有“身体发肤，受之父母”的说法，自戕则是对父母的不孝;西方宗教里说，自杀的人是上不了天堂的，所有的罪过都得不到上帝的饶恕。

，要学会善待自己，学会放飞自己，让自己更贴近自然。生活中有许多有趣的事，生命中有许多美好的东西，我们完全可以去尝试着去做自己喜欢的事。踢踢球、上上网，与朋友去郊游，去大海里游泳，去小溪边钓鱼，去看看喜剧片，去爬喜欢的山，去看看飞瀑，去听听涛声……那么多的事等着我们去做，那么多的开心需要我们参与。我们奔跑，我们跳跃，我们欢笑，我们歌唱，这一份美好，皆因有了生命。

我懂得了生命的意义，是短暂和局限之中不断追求的完美，是正视生命的挫折和轮回。

“黄色的树林里分出两条路，可惜我不能同时去涉足……”

不错的，一条叫“坚持”，一条叫“退缩”，有着不相同的足迹和命运。有条表示前进面对挫折，有条表示回去享受天伦之乐。我们应该怎么办？毫不犹豫地踏上“坚持之路”吧！它才是需要我们去涉足的，也只有它有这个资格，瞄准目标，迈出让自己永不后悔的一步。世上没有一帆风顺的路，但当我们在“坚持之路”上遇到挫折时，静下心来想想吧！假如你在“退缩之路”上都不知道要恨自己多少回了，或许当你在“坚持之路”上永远保持着坚持的信念你就会为自己明智的选择而感到兴奋，挫折并不可怕，怕的是永远退缩的态度，退缩不仅是我们精神上的敌人，也是我们动作上的最大障碍，可古今中外又有多少人怕过呢？爱迪生、爱因斯坦、齐白石……难道我们不应该向他们学习么？人不是一生下来就是天才，而是需要有坚持不懈的毅力与汗水去闯练，去创造出来的。坚持到底才算胜利，笑到最后的才是王者。的确，世界上多多少少名人不都是靠惊人的毅力闯出来的么？机会只给懂得坚持的人，也只有学会坚持，才能创造出机会。

“……我在那路口久久伫立，我向着一条路极目望去，直到它消失在丛林深处……”

[生命因坚持而闪光作文素材

如何去爱，很多人嘴上说得头头是道，言行举止却证明TA还未成熟。爱一个人，就要先从爱自己开始。当然，不是自私的爱。而是关注自己的健康，填充自己的智慧，提高自己的言行举止，增加自己的实践能力，……一个不爱惜自己身体的人，又怎能去爱你，照顾你，身体是革命的本钱，健康都丢了，拿什么和你长相思守。爱对方，就要不断扩充自己的学识。在这个日新月异的时代，知识的力量是无穷的。知识开拓我们的眼界和思维，我们要随时代一同进步和发展。没有知识，就像行尸走肉。没有智慧的爱，是庸俗的。爱，不是那么轻易说出口的话。茫茫人海遇见TA，从相识到相知，由相知到相爱，是命运的安排，是缘分。既然爱了，就要有一种责任感，要让对方幸福，就要不断的努力奋斗，为了美好的明天。如果是真爱，相信谁都会为了幸福的明天而努力，只求天长地久，而非短暂的瞬间。学会爱，并不是件容易的事情，要从点点滴滴提高自己。爱对方更要懂得先爱自己。

从不曾奢望得到更多的东西，经历过这许多难忘的岁月，再来回首每段往事，心情是淡然的。只是无法割舍那份相恋的情怀。虽然远在她乡，但是心在咫尺，纵然有一道永远也无法逾越的屏障，千山万水的将我们阻隔，但是，我愿意为了那份简单的真情而守候着!守候在自己安静的心灵世界，为那份澄澈的感情心甘情愿的付出!

人生好奇妙，一个小小的挫折，可以折射出两种不同的人生境界。乐观的人视它为锻炼自己的机会，于是他竭尽全力去战胜它;悲观的人视它为阻碍自己的险峰，于是他畏缩不前想逃离它。直到有一天，乐观者看到柳暗花明又一村的新景致，而悲观者却因冲不开内心的枷锁，最终困死于自己堆砌的黑暗城堡中。人生是短暂的，为何不做快乐的自己，去编织我们的快乐人生，让快乐围绕你我他，让我们的人生不再有遗憾。

走过了四十多个春秋后，我由衷的感谢父母给了我生命，感谢网络给了一个让我认识你的平台，感谢你给了随缘，惜缘的朋友!让人生多了份精彩，美好与欢乐!举起心中的酒杯，为你敬一杯友谊的美酒!让友情永恒!祝福我的朋友，我祝愿你一生!人生由你而精彩!

导语：家庭中一旦出现了吸毒者，家便不成其为家了。吸毒者在自我毁灭的同时，也破害自己的家庭，使家庭陷入经济破产、亲属离去，下面是语文迷小编为大家整理的关于禁毒宣传资料，欢迎大家阅读参考!

我们号召“珍爱生命，远离毒品!”，以下为大家提供禁毒宣传资料。

1、什么是毒品

毒品是指鸦片、每洛因、甲基苯丙胺(冰毒)、吗啡、大麻、可卡因以及国家管制的其他能够使人形成瘾癖的麻醉药品和精神药品。

2、毒品的基本特征是什么?

⑴具有依赖性。

⑵具有危害性

⑶具有非法性

⑷具有耐受性

3、毒品与药品有什么区别?

毒品与药品，往往具有双重的属性：

⑴合理用于医辽目的、用以为病人解除病痛的就是药品;反之，滥用的就是毒品。

⑵药品是出于医疗的需要，具有医疗价值;而毒品本身不具有药用价值，不是出于医疗目的而生产或使用。

⑶"药品"和"毒品"具有双重性质，违背法律规定生产、使用的药品就是毒品，法律规定范围之内的就是药品。

4、世界"三大毒源地"是指哪些地方?

世界上毒品种植和生产主要集中在三个地区。"金三角"和"金新月"主要生产鸦，分别地处东南亚和西南亚。"银三角"主产可卡因，地处南美地区。

5、中国第一个禁烟法是什么时候颁布的?

清初时期，吸食鸦的人数逐渐增多，特别是吸食的官吏大量增加。1729年，清雍政皇帝颁布禁烟法，规定"不准销售鸦片，违禁者枷号一月，发配充军，私开烟馆者，首犯杖壹百，流放边疆。地方官员和海关如有不切实履行职责，纵容私运者，必严处罚，不得宽贷"。这是中国也是世界上第一个禁烟法。

6、什么是毒品犯罪?

毒品犯罪是指违反国家和国际有关禁毒法律、法规，破坏毒品管制活动，应该受到刑事罚处罚的犯罪行为。

7、我国《刑法》对毒品犯罪的刑事责任年龄是如何规定的?

⑴已满16岁的人实施毒品犯罪，应当负刑事责任;

⑵已满14周岁不满16周岁的人，犯贩卖毒品罪的，应当负刑事责任;

⑶已满14周岁不满18周岁的人实施毒品犯罪，应当从轻或减轻处罚。

8、什么是走私、贩卖、运输、制造毒品罪?

走私、贩卖、运输、制造毒品罪是指明知是毒品而故意违反禁毒管制法规，进行走私，贩卖、运输、制造的行为。

9、什么是非法种植毒品原植物罪?

非法种植毒品原植物罪，是指违反国家法律、法规的有关规定，未经国家主管部门批准，私自种植罂粟、大麻等毒品原植物数量较大的行为。

10、我国有关禁毒的行政法规主要有哪些?

⑴《中华人民共和国药品管理法》。1984年9月20日颁布的《中华人民共和国药品管理法》，规定了对麻醉药品、精神药品实行特殊管理办法。

⑵《中华人民共和国治安管理处罚条例》。1986年公布、1994年修订的《中华人民共和国治安管理处罚条例》，规定对吸食鸦、注射吗啡、种植罂粟等到毒品原植物等予以处罚。

⑶《麻醉药品管理办法》。1987年11月28日，国务院发布《麻醉药品管理办法》，对我国麻醉药品的种植、生产、供应、运输、进出口、使用的管理作了严格的规定。同时还规定了违反该法的处罚措施。

⑷《精神药品管理办法》。1988年12月27日国务院发布《精神药品管理办法》，对我国精神药品的种植、生产、供应、运输、进出口、使用的管理作了严格的规定。同时还规定了违反该法的处罚措施。

⑸《全国人大常委会关于禁毒的决定》。1990年12月28日全国人大常委会通过的《全国人大常委会关于禁毒的决定》，有很多条款内容涉及禁毒的行政处罚问题。规定对吸食、注射毒品的，由公安机关处15日以下拘留，可以单处或者并处2000元以下罚款，并没收毒品和吸食、注射器具。

⑹《强制戒毒办法》。1995年1月12日，国务院发布《强制戒毒办法》，是根据全国人民代表大会常务委员会《关于禁毒的决定》制定的一项重要的禁毒行政法规，对我国依法开展禁吸戒毒工作，教育和帮助吸食、注射毒品成瘾人员戒除毒瘾，保护公民身心健康，维护社会治安秩序，起到了重要作用。

在20xx年里，我们的祖国――中国，经受了许多艰难困苦，又取得了伟大的成绩。今天，我读了《抗震救灾小英雄》这本书后，更深地体会到了中华民族坚强不屈的精神，更强地感受到了心灵的震撼，更透彻地理解了生命的意义！

这本书介绍了几十位抗震小英雄的光荣事迹。他们舍己为人，不顾个人安危，把生的希望留给了别人。有的为帮助他人赶快逃离现场，自己身负重伤；有的在房屋倒塌的一瞬间，用力把同学推出危险地带，自己却被埋在废墟之下；有的多次跑回教学楼，抢救同学，自己不幸砸伤，造成截肢……

其中给我印象最深的是年仅十二岁的宋雪同学。5月12日地震来临时，作为值周学生干部的宋雪正在检查午睡，她马上大声呼喊："；地震了，大家快跑，快跑；并迅速跑出了教室。学生们听到呼喊，快速冲出教室，奔向操场。宋雪透过窗户，看到教室里有两名同学还趴在桌子上，她大声呼喊；曾雨、韩洁，地震了。快出来，快出来！熟睡中的他们没有听到呼喊。宋雪立即冲进教室，将两位同学摇醒。两人迅速冲出教室，奔向了操场。

老师开始清点人数，发现全班只差宋雪，当即成立搜救组，到废墟里寻找。第二天上午，当救援人员在教室后门仅两步之遥的地方发现宋雪的遗体时，她仍然保持着冲向门口的姿势。。。。。。

这样一位好同学不值得我们赞扬吗？她在生命的最后时刻，将生的希望给了同学，自己却永远地离开了……

她使我想到了社会，想到了人们的自私。在公园，为了满足爱美的虚荣心，不顾“请勿摘花”的提示语而终结了美丽的花儿的生命；在路旁，为了少走几步的“麻烦”而乱扔垃圾；在小区，为了所谓的“方便快捷”而在草坪上印了一排足迹……如果人们都像宋雪一样，多为他人着想，世界该多美好呀！

她给予了他人第二条生命，她生命的终结是伟大的，她尽到了自己的责任，所以，正如司马迁所说：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。她的死就比泰山还重！

她为别人的生命带去了光明，也许，这就是她生命的意义――为他人利益光荣献身！

有一位极地探险家先后征服了南极、北极，他获得了无数枚勋章，得到了无上的荣誉，但他却失去了自己的双脚。这位极地探险家晚年时，有一位问他，是因为获得勋章而感到骄傲还是因为失去双脚而感到后悔，极地探险家并没有直接回答的话，他只是喃喃地说道，“那洁白的极地荒原，多么令人神往！”。极地探险家的话引人深思，或许他并没有因为获得无数的勋章而感到骄傲，也并没有因为失去双脚而感到后悔，他只是顺从了自己的本心，一生追随着自己的理想——到令自己神往的洁白极地荒原上探险。或许这就是生命的追求和意义吧。

生命的追求和意义是什么？或许这个问题很难回答，也或许这个问题其实很容易回答；或许这个问题很复杂，也或许这个问题很简单。生命的追求和意义，这其实是需要在经历中体悟的东西，当然或许在阅读他人的故事中人们也能明白些什么。不同的人所领悟到的或许也都不相同，也或许每个人也都可以领悟出许多不同的意义来。

对于那位探险家，或许他的生命追求与意义便是在他所向往的极地荒原中探险，完成他一生的探险理想。宋时的岳飞将军，他的忠义令人敬仰，而他生命的意义也许就是这忠义二字吧。文天祥的《正气歌》写道：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，他坚贞的民族气节，万世流芳。文天祥有爱国的情感和信念，团结民众，组织义军，全力抗敌，成为人们敬仰的对象和民族英雄，直至如今仍有很多人都以他为榜样。或许对于文天祥而言，“正气”二字便是他生命的追求与意义。

鲁迅先生一生致力于国家的文化革命中，他弃医从文为的便是“医心”二字，因为即使医术再高明，若是心坏了、麻木了，就也很难再医好了，“医心”才是最紧迫要做的事。鲁迅先生的骨头是最硬的，他一直坚定着自己的信念，从不肯动摇半分。也许“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”便是鲁迅先生的生命追求与意义。

老师的意义是育人，培养祖国的下一代花朵；学生的意义是学习，争取早日学成能成为有用的人；工人的意义是工作，建造房屋修建铁路等各种工作每一项都很重要。

每个人都有自己的生命追求和意义。

[生命的追求与意义作文