生命的意义作文素材集锦【最新20篇】

你见过昆仑屈膝吗？没有，你见过长城弯腰吗？没有，读完《不屈的朱自清》一文，我怦然心跳，一种强烈的爱国精神和时代责任荡涤胸襟。

在经济浪潮冲激的今天，有的人为了名和利什么都不要，心甘情愿做金钱的奴隶。可是朱自清老爷爷却当生命与尊严发生冲突时，他响亮地回答：“我是中国人，宁可饿死也不吃美国的救济粮。”多么荡气回肠的壮士宣言啊！

翻开历史画卷，五千年的中华历史中，多少英雄儿女、爱国志士为了祖国、为了正义铮铮铁骨，宁死不屈：苏武牧羊，痴心不改；虎门销烟，痛击英夷；世昌沉舟，名垂青史。他们为了名族气节视死如归，永垂不朽。

翻开历史画卷，五千年的中华历史中，秦桧留下世人世人唾弃的奸相；琦善留下割地求荣的嘴脸；汪精卫卖国投敌的卑劣。他们是跪着的从狗洞里爬出来的人，遗臭万年。

翻开历史画卷，五千年的中华历史里，从甲午风云到太平天国，从八年抗战到抗美援朝。面对邪恶，面对侵略，我们中国人始终用生命扞卫着祖国的尊严和民族的气节。

历史的长河奔流不息，民族的气节世代相传。朱自清老爷爷的宣言再一次令我们震聋发聩，我不禁大声疾呼：“我是中国人，宁可饿死也不吃美国的救济粮。像朱自清老爷爷那样做一位有骨气的中国人！”

[感悟生命的意义初三作文

生命对我们来说是无价之宝，是一大堆金钱、一大堆宝石也不能代替的。我读了一个故事《感恩之心》，这里面讲了生命的意义。也许有些人会说：“我们人类的生命是最宝贵的。”你错了！让我们来听听《感恩之心》的作者是怎么来写的吧！

“我觉得生命是一项奇迹，鸟的生命、树的生命……都是一项奇迹。一株小小的绿草竟然能开出海一样的花海，而花又是那样斑斓、美丽。一只人们毫不注意的小鸟，在枝头能唱出远远胜于小提琴的歌曲，而它又是那样的无私谦虚。在那毫无人影的地方生长着几千年几万年的大树，自由自在地生长、生活。在冰天雪地有许多许多的生命，在欢快地生活、欢快地唱歌、欢快地跳舞，迎接着另外生命地来到。它们的无私是永远不会消融的。”夜里，当我抬头望向无边无际的天空，在宇宙中我们人类连一粒沙都不如。宇宙是多么的大，星球是多么的多，宇宙中我们的地球连一粒米都算不上。但在这么一个渺小的地方，有着生命，有着爱，有着最动人的歌声。人是非常壮大而又庄严的，四周的生命也是一样庄严、壮大的。生命是很短暂的，可带不走我们的壮大与庄严。

我们要学会爱惜四周的生命。

[生命的意义作文珍惜

若站在高处望去，名和利不过是人生的过眼云烟，就像沙滩上的脚印，不可长存。我们切不可只为了名与力而忘却生命的真正意义。

消费时代，娱乐至死时代的到来，使得我们被一时照耀的方寸之地蒙住了双眸，更蒙住了神魂。我们心甘情愿地被各种潮流裹挟着前进，拨开这些潮与流的外衣，显露的无外乎是名与利的实体。

于是，国学在诸多“伪学者”眼里不再是修养与内涵的代名词，而是成了获取利益的工具；电影开始以观众需求的名义“被”3D，被明星阵容、商业广告充斥，鲜有去探求电影背后的真正内涵；炒作，绯闻层出不穷，靠出卖自己的灵魂以求一时的“万众瞩目”。难道这样的生活便充实了吗？生命便有意义了吗？灵魂便得到了喂养吗？怕只是应了莎士比亚的那句“充满了声音和狂热，里面空无一物”。名与利有时总不免靠喧嚣来维持，等安静之后置身于热闹之中的人们不免有一种更强烈的“寂静”和“孤独”感。我则更愿意把这“寂静”和“孤独”感理解为生命意义的“离席”。人总不能以名和利的热闹来为灵魂供氧，或者说得更直白些——物质只是生命的一部分，支撑生命成长的主干也许并不仅仅在于此。

的确，我们生活在一个飞驰的年代，但是，我们又为何总处在一种奔波的状态？我们每个人都该问自己一句“何事苦淹留”？是不是因为过多追求着灵魂以外之物？在这个物质不在匮乏的年代，有时物质的丰富和生活的精彩反而会诱发欲望的膨胀。人啊！如同一只五彩的气球，缺少气体不能放飞空中，但过分膨胀首先面临的却是自毁的风险。难怪当年苏格拉底曾在集市上感慨：“生活中居然有那么多我不需要的东西！”

我们无法否认我们的生活离不开物质的维系，但我们却不能认为我们的生活仅有物质组成。诚如英国诗人西格弗里特所言“心有猛虎，细嗅蔷薇。”我们每个人的心里都有一只贪恋的猛虎，充斥着各种各样的原始属性，关键是盘踞于你内心的虎穴之外是否蔷薇丛生呢？我们所得到的一切，或许超出我们自己现实需要的那一部分，反而会成为我们痛苦的根源——

如果我的手里有两块面包，那么我愿意用其中的一块来换取一只蔷薇或者一盆水仙。我们不能在名与利的潮流中迷失自己。要学会甄别，我们要在自己的心中修篱种菊，赡养自己的心灵。我们要最求的是灵魂的高度，而不是让名利的重担压弯了原本刚直的灵魂。我愿意用蔷薇来滋养心田，用水仙来涵养心灵，来追求生命的意义！

[生命的意义优秀800字作文

生命到底意味着什么？我常常这样问。

有一次，我们全家要出去旅游十天。我心里一直惦记着阳台的那盆二月兰，我们全家出去了，谁来照顾她？现在正是它开得正旺的时期。出发前，我跑去看了一眼二月兰，它开得真美。等我们回来的时候，我顾不得换鞋，连忙跑到阳台看我最心爱的二月兰，结果二月兰的叶子枯黄了，泥土都干裂了，如同遭受过雷击一般。我以为二月兰死了，舍不得扔掉，就把它闲置在阳台。心想：来年春天，我再买一组新的二月兰吧！过了一年后，二月兰出乎我的意料，长出了新芽，嫩嫩的，尖尖的。过了几天，我来给它浇水，我发现它竟长出了鹅黄的新叶，展现着无限的生机。啊，我明白了，生命意味着顽强。

还有一次，在报纸上看到有一个地方发生了大地震，一个小男孩在废墟里等了三天才被人发现。他的腿被塌陷下来的屋顶压到了，残废了。为了防止细菌感染，必须截肢。可是医院的麻醉药用完了，如果跑到别的医院拿回来，再动手术，错过了最佳时间。于是，小男孩没有打任何麻醉药就上了手术台，剧烈的疼痛就如同千万只蚂蚁在他心头是撕咬。手术成功了，小男孩得救了。啊！我明白了，生命意味着勇气。

有一次，雷锋去沈阳站换车时，看见一群人围着一个背着小孩的中年妇女，七嘴八舌的议论着。他走过去问妇女发生了什么，原来她是去看丈夫的，可是验票时，小偷偷走了她装着火车票的钱包，钱也丢了，没有钱还怎么去买火车票啊。于是，雷锋帮妇女买了火车票。啊！我明白了，生命意味着奉献。

每个人的生命都是有限的，我要把有限的生命投入到为人民服务之中。

生命犹如红酒，犹如画卷，犹如一首歌，有痛苦也有升华。可生命的意义究竟是什么?它使我们匪夷所思!

悲观者认为，生命犹如地平线，即使看得见，却摸也摸不到。他想，生命中有太多挫折，需要承受太多，压力太大，心，太累了，身体也累了。就如某地一名小学生，老师也是为了他好，仅仅骂了他一句，他却承受不住，去了那个也许美好的世界。可他却不知道，他的家人有多伤心!

其实，我认为，生命是太阳，即使落下了，也能再次升起。虽然有些人很不幸，但仔细想想，他们能体会到常人所不能体会到的痛苦，而正是这些痛苦，才使他们成长。中国的校车也许出不了主席，但山沟里的孩子也许成得了总统，就如，林肯的父亲也只是个鞋匠。因此，这，也许是幸运的。

北京男孩刘伟也以自己的行为诠释了生命的意义，“要么赶紧死，要么精彩的活着。”刘伟虽然失去了双臂，但他却没有因此放弃生的希望，他开始以另一种姿态生活，那就是用脚弹钢琴，他每天辛苦练习7个小时。终于，他在一年内获得了钢琴七级的水平。他可以独立了，可以养活自己了!它虽然很痛苦，但那也是痛并快乐着的!

坎坷使我们成长，困难使我们成功。贝多芬即使耳聋也不放弃自己的梦想，经过多倍的努力，梦终飞。只有努力，才有成功;只有付出，才有回报。我们有什么理由放弃? 那就让我们共同努力，共同成长，共同放飞自己的理想吧!

生命的意义是不放弃生的希望，是能为他人带来欢乐，是为社会做出贡献，不断提升自己的生命价值。

不同的人生，有不同的色彩，有的绚丽，有的平凡，绚丽让我们品味绽放的热烈，平凡让我们品味落日的从容。只有实现人生的意义，才能让生命之花开的更加灿烂!

让我们一起寻找生命的意义，在漫漫的人生路途中留下最美好，最辉煌的记忆!

[寻找生命的意义作文700字

我常常想：生命是什么呢?现在，我明白了，这个世界上就有许多热爱生命的例子，有大自然的，也有人的。

生命是什么?五六年前的我可能不会思考这个问题。生命是渺小的，就像沙漠里一粒粒金黄的细沙;生命是伟大的，就像泰山上一颗颗挺拔的苍松。我给大家举几个名人的例子吧：虽然患上了类风湿性关节炎，使她头不能、手不能抬等困扰。可她却坚持自修，努力创作了40多本剧本、散文、小说等作品。

看!多么热爱生命的一个例子啊!一个患上了类风湿关节炎的女作家，都可以这样的热爱生命，我们还有什么理由不热爱生命呢?

还有一位女作家，叫做海伦·凯勒年6月，海伦·凯勒出生在美国，他从小聪明可爱，但是，好景不长，她一岁半时，一场突如其来的疾病夺走了她的视觉、听力和表达能力。一个幸福的家庭，沉浸在巨大的悲痛之中，她长大后，经过自己的努力和老师的帮助下，终于成为了一位出色的女作家，写了(假如给我三天光明)和(我的老师)等着作。

朋友们，生命只有一次，也是脆弱的，我们得珍惜啊!我终于明白了生命的真谛。你们明白了吗?

生命的意义到底是什么呢?

下午，我在公园散步。一群鸟儿中的一只小鸟引起了我的注意。它奋力扑闪着翅膀，跌跌撞撞地跟在鸟群的后面。它显然是一只刚出生的小鸟。不知是什么原因，鸟群要迁移了。使这个弱小的生命刚来到这个世界上，就要学会飞翔。它越飞越慢，一头栽倒在地上。过了一会，鸟群离它越来越远。此时，小鸟的翅膀好像受伤了，它不能飞了，但它挣扎着，极力鼓动双翅。终于强烈的求生欲望使它腾空跃起，再次飞向蓝天……

还有一次，我看见邻居家的一只猫正在捕捉一只老鼠。老鼠嘴里叼着食物，好不容易跑到洞口，把食物送给小老鼠吃。结果它自己却被猫抓住了。它扭动身子。全力挣扎，奋力地逃跑，猫也在后面穷追不舍。老鼠妈妈跑到了墙角，突然，它急速转弯，从墙边窜了出去。猫却一头撞在了墙上。老鼠妈妈伤痕累累的身体，趁机钻回了洞。

生命的意义在于给予，在于珍惜。绝不在于因一时的无奈而放弃生命。于是，我下定决心，一定要珍惜生命，决不白白浪费它，使自己活得更加光彩有力。

曾几何时，我常常静静地坐在窗前，任思绪飞翔，这时，便毫不自觉地想起：生命的意义是什么？

我问小鸟，小鸟说：“在于快乐，只要快乐，生活就很美好。”我问小草，小草说：“在于奉献，只要奉献，就会有回报”。我问爷爷，他说：“为四化建设而奋斗”。我又问妈妈，她说：“在于生活，人每天都在生活，看你怎样去生活”。我茫然了，我对大地喊，向苍天呼吁，但它们毫无回应。

一个小男孩出于对某人的气愤，就对高山大喊：“我恨你”。大山也说了句同样的话，他害怕极了，就回去找妈妈，妈妈把他带到高山面前，让他对着高山大喊：“我爱你”。小孩这样做了，大山居然也说了同样的话。他快乐极了。生命就像回声一样，你送出什么就会送回什么；你播种什么就会收获什么;你给予什么就会得到什么。俗话说：一分耕耘就有一份收获。你付出了就一定有回报。

现在我似乎么明白点什么，生命的意义在于不断进取，力争上游。农民们比着谁家的粮食产量高;工人们比着谁的技术好;教师们比着谁的教学质量优;而学生们比着谁的思想好，成绩好。人生活在世上总有挫折，我们应勇于面对。

以前我的成绩不是很突出，但是我不气馁，不妥协，而是经过一番刻苦努力之后，我的成绩有了明显提高。我很高兴，因为我懂得了生命的意义在于努力奋斗。

人生的路很漫长，在我经历的这十几年的生涯里，我渐渐懂得了生命的意义，我开始自信，开始变得快乐，开始努力学习，也开始走向新的天地。在我眼里，我觉得世界上的一切的一切都是那样的美好、温馨。我要充分享受这美好的生活。

我常常冥思苦想，什么是生命的真正意义?

每当我看见砖缝中不屈向上的小草，我总要停下匆匆的脚步，想想究竟是什么力量，让他们在没有充足的阳光和肥沃的泥土中茁壮生长，只要有一线希望它们就不会放弃。我恍然大悟，原来这就是生命的真正意义。

相反，有一位清华大学学生张毅洋，由于学习压力、父母批评等种种社会因素，一时想不开，跳海身亡。可是他万万每想到在背后支持他的老师、同学、家长。他就这么一走了之，置父母恩情于不顾，这样的死是有意义的吗?没有勇气面对生活的人是没有希望的，如果他拥有勇气的话，他未来的天空是多么美好。

美国女作家海伦。凯勒是个盲人，但她拥有勇气，用勇气微笑的面对生活，使她改变命运，成为伟大的作家，这一切并非偶然。她付出了勇气。

父母给予我美好的生命，我将让它更加光彩有力，决不白白让生命流失。在这转眼的十年光阴中，让我真正懂得了：生命不可能一帆风顺，总会有挫折。但是只要用勇气克服，我相信人生的一切终究是美好的。

生命在于勇气，是冷风冷雨中盛开的朵朵鲜花，是手中那求生的飞蛾。在身边的生物都拥有生活的勇气。让我们用勇气使生命更加光彩吧

一道闪电的生命仅仅是短短的一个瞬间，短的甚至不能用秒来计算。但是，闪耀的刹那间，整个世界都亮了。

雨前浓重的墨云在天空布满阴霾，积蓄已久的能量终在此刻爆发，创造出如此壮观，如此雄奇的场景。

生命的意义不正是在此么?

我们积蓄着生命的力量，不就是为了等待漫天乌云密布，在暴风骤雨中闪耀出最夺目的光辉吗?生命的价值与意义，就在这闪耀中实现了。

当蚕吐出根根雪丝，将自己捆绑在厚厚的、紧紧的蚕茧中。众人不解地嘲笑着它，它坚持着进入了一片天昏地暗、日月无光的混沌。灰暗的心情笼罩着它。

孟子拿着竹卷，读到了舜，读到百里奚，读到管仲等人时。不禁感叹：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”

而蚕在蚕茧中挣扎着。它梦想着能有一天，能展翅飞翔，梦想着能俯视那些曾嘲笑过它的人，它要让他们看看，究竟是谁愚不可及!渐渐的，它感觉腰间长出了一对薄薄的什么慢慢延展开来，它感觉，自己的身体在变形。

孟子拿出刻刀，在竹简上刻下了《生于忧患，死于安乐》。他的思想与精神开始超脱。

终于，一个东西在蚕茧中拼命挣扎着。一会儿，茧出现了一条裂缝，蚕挣脱了，一点点钻出了蚕茧，完成了精彩的蜕变。

蚕的生命得到了自己的意义，而孟子领悟到了生命的意义。在积蓄中蜕变，在沉默中爆发，在时光中升华，不正是我们追求一生的----生命的意义。

生命的意义是多么深奥的形容词，但它对于我来说是那诚实谦虚、的写照;是包含勤劳、节俭的榜样;是无私高尚品德的精神;是自私、贪婪、狡诈、虚伪、骄傲、蛮横的克星。生命的意义到底在于什么呢?想罢那是无私的奉献而不是贪婪的享受。

无私奉献的例子在这世界中到底有多少给我的启发有多少 那是我自己去寻找的风向标，看我找到了、又一个独特的视角。有了，环卫工人。那在快四十度的高温下仍在辛苦工作的人，他们无私，虽然每月的工资只有仅仅300元。

人民警察，有一个无私奉献的影子，每天难的坐下喝一口白开水。在追捕犯人时冒着死亡的危险，来保护人民，他们每一个人都为人民立下了生死状。为人民立下了除公害的誓言。

再如母亲，母亲的无私奉献将用零元的金钱来衡量。

嘿，朋友听说过这样的一个故事吗?一位小男孩。为母亲干了一点家务活就向母亲来索要金钱，而母亲却无偿的抚养了男孩十一年。

每个人都无私奉献，那世界就更美好了。

万物的生命，多恣多彩。有的因信念而长满山野，有的因谦虚而装扮世界;有的因坚强不息而长成参天大树。种种不一样的生命，给了我们不一样的新生。

世界因有了生命而变得精彩!“花罢成絮，因风飞扬，落湿地即生。”每当初春来临，蒲公英抽出花茎，在碧绿丛中绽开朵朵黄色的小花。不管在多么环境多么恶劣，它都保着坚强的信念，随风飘扬。它虽然没有桃李的花朵娇艳，没有玫瑰月季芬芳，但它传播着春天的气息，散发着顽强的生命力，在田间、沟谷、山坡、草地、路旁、河岸沙地等随处可见它那坚强可爱的身影。花开过后，种子上的白色冠毛结为一个个绒球，随风摇曳。种子成熟后，随风飘到新的地方安家落户，孕育新的花朵。它是那么不起眼，但却依然不忘带着美好的愿望在空中自由地飞翔，这就是生命的意义。

生命就是这样，只要你不抛弃它，放弃生存的希望，那就一定能战胜困难。你就会深深体会到：活着真好!因为在我们的内心深处，人的生命就这么一次，只有你好好珍惜他，心存希望和向往，迎接一个有一个雨后灿烂的太阳，把每个黎明都看作是生命的开始，这样的人生才是灿烂的!

我相信大家永远不会忘记2008年5·12地震!每一个生命都是奇迹。60岁老太被困196小时后获救、38岁的女伤员崔昌会独自被困在临时工棚附近。由于没有食物和水，为了不连累两名没受伤的工友，她“逼”走了他们。此后，她靠一个梨子、蚯蚓、野草和尿液维持生存，被困216小时地震幸存者获救。生命是如此宝贵，我们才会如此热切地期待生命的奇迹出现。而这些幸存着就是凭着顽强的求生毅力才支撑他们活着的希望，正是生命指示他们，坚强再坚强!

如今的孩子，大部分都是独生子女，生活在幸福的年代，有着父母百般的照顾。很多小朋友碰到困难要不找父母帮忙，如果遇到挫折和压力，就会埋怨。我想我们应该从爱自己、爱父母、爱人间，生命才会变得绚丽多彩!

生命的意义在于一颗坚强的心，在于一颗平凡的心、在于一颗勇于付出的心。让我们来珍爱生命，用一颗坚强而又平凡的心去创造一个美丽的新世界吧!

生命是宝贵的，生命是美好的，是生命赐给我们活的价值。俗话说的好：“生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘”所以，我们一定要忘掉那些灿烂的光辉和悲惨的事情，继续着我们以后的生活。要有一颗平常心面对生活才好。

人的一生是有限的，而在我们这个年龄大多数是感觉不到得。只是每天做做习题，上上课，做做操，时间就在这一分一秒中流逝了。上了五年级，我才感觉到，以前的年龄段是多么快，而正在过的五年级，是不会体现出他的快，顶多一天快快的过去了。而生命这么短暂，为什么不开心、有意义的度过呢?

生命的意义，不在于你成功了或者是没成功，而是在于你奔向那条道路的路程是什么样的，而在这路程中，我们往往可以感受到时间的匆匆，时间的匆匆……

生命的意义是你这一辈子道题干了什么，是像流浪汉一样浪费人生，还是做了更有意义的事。?劝告自己来决定……

那是一个好天气，我漫步在小道上，忽然发现了一只蚂蚁，正在那辛勤地工作着。

我见过蚂蚁，没什么惊奇，还以为是什么洞里出来的。但它根本没注意到我，穿行在小道上，一副无所事事的样子。它任许多东西打在身上，给他带来阻挠，可他也毫不在意，像一个战士往前走。

我的心情简直承受不住惊奇之情。我伸出两根手指头，将蚂蚁放入手中，他想一粒小黑点，带着无穷无尽的快乐。我不敢惊动他，放下它让他继续去工作。

因为有了蚂蚁，世界才会精彩，充满生机和活力。谁见了都会忍不住看上一眼，谁不能被这种生命感动呢?在它辛勤的劳动中，仿佛听见了一种呼唤，那是呼唤每一只蚂蚁工作，绽放出光芒，在大地中成长，散发着快乐。

生命属于人生只有一次。即使在人生道路上，事业、前途、爱情 只要成功了，生命才能活得精彩，活得有意义。

在这天，我进一步地了解到生命。它可以是脆弱的；可以是坚强的；可以是不屈的；更可以是多姿多彩的；人是有底线的，当有人不小心跨过它，会使那个人失去理智。因为愤怒无处不在。

今天月考，疲惫、紧张、担心充满着我的神经细胞。这一天过得差不多都等于一个世纪了，当时觉得时间是如此漫长，现在想想其实一天也好一年也好那都是一眨眼功夫的事。

一回到家我就开玩起来，因为当时觉得好轻松好无忧无虑。玩了好久，妈妈在催促我搞会儿学习。我愤愤不平地想：刚考完试，我玩会儿都不行吗？等一下再写也不迟啊。时间一分一秒得过去，妈妈大声说：你要我等多久啊！学习去！考完试就能这样吗？你说你是高考还差不多！这话里带着严厉，我无法反驳，乖乖得准备学习。刚准备坐下时，找不到凳子了，跑到客厅去，才发现凳子全被妹妹带来的那些玩伴坐了。而且她们还很吵。

气愤立马冲上来，我假装冷静地对妹妹说：静，过来一下，有事和你说！本以为妹妹会很听话很听话地走过来问我什么事，没想到妹妹当时把头一抬鼻子朝天地对我哼一声：自己来和我讲啊，每次都要我帮你这个那个！我压抑着极度气愤地心情把话重复了一遍。过了许久，见妹妹没反应。压抑已久的愤怒在我体内爆发，我发了疯似地跑到妹妹那里，抓住她的衣服，把她往房间里拖。在快进门的时候妹妹抓住了身旁的桌子死活不肯进去，我一生气便拉着她使劲拽，妹妹便摔了下去一屁股坐到地上大哭起来。

我惊恐而又害怕得站起来，妈妈闻声跑过来，看看坐在地上大哭的妹妹以及站在旁边惊恐的我一下子什么都明白了。妈妈把妹妹扶起来，问清楚情况后妈妈变得火冒三丈：又欺负妹妹是吗？你看这背后！我跑过去一看，不免庆幸起来：还好是只有这么几道红条。结果妈妈越说越气，就把我以前的那些曾经犯过的错误全一五一十地说出来。屁股上不免就要挨了几巴掌。

忽然想到身旁还有那么一堆小屁孩在那里看笑话我又生气了，完全失去理智的我对她们大吼道：在这里干嘛？滚回家去！她们惊恐似的狼狈跑回家。结果妈妈又说我了，我一气之下跑到自己房间准备大哭一场。

看到旁边的枕头，我想干脆闷死算了。便把枕头罩在脸上，双手使劲挡住不让自己呼吸。越来越感到呼吸困难，便用嘴呼吸。可是最后我怕死，便放弃了。重新呼吸到的空气竟是如此的好，使我想到生命的美好。

生命是渺小的，就像大海中的一粒粒金黄的细沙；生命是伟大的，就像泰山上的一棵棵挺拔的苍松。父母给予了我们生命这个美好的东西，它很珍贵，属于我们的只有一次。我们生活在这个世界上，会遇到许许多多的苦难。有人在苦难面前更加坚强了；有人在苦难面前倒下了；也有人在根本不算苦难的面前，轻易舍弃了自己的生命。生命的意义是多种多样的，它有多种解释，属于自己的却始终只有一个。

[和生命的意义有关的作文

我总是会想，生命到底是什么？

有一次，我在写作业。忽然有一只小麻雀飞进了屋来，开始我很害怕，但是一会就没事了，我接着写我的作业，可是小麻雀吵得我没法写作业。我被吵得抓着头发，终于我忍无可忍了一把抓起来了，小麻雀在我的手里挣扎。我忽然感觉到一股生命的力量在我的手里，我看了看在我手里的小麻雀，我赶紧把小麻雀放了。

在一次，我的胳膊不平。妈妈就连忙的带我去医院，到了医院医生说：“这个病需要做手术。”我赶紧的害怕起来，妈妈拉着我到了手术台，医生悄悄的跟妈妈说了几句话。护士要给我打麻催药，我就哭了起来，那麻催要最后打到了我的身上。我在心里说：“生命真是脆落呀，我感受到了心跳。”

还有一次，妈妈拜托我去买菜，我拿着那二十块钱去买。在回来的时候我忽然看见了一个小豆子，不知道那是什么小豆子？我就回到了家里。我的心一直在想那一只小豆子。到了晚上，我还是在想，后来妈妈又让我去买菜，我拿起就走了。我看见的不是一个种子，而是发芽的小树苗，我会不断的想到，一个不好的东西，会会让它重新的生长，我感觉到原来这就是生命！

每个人的生命都是可贵的！我们应该珍惜生命，生命是我们来掌握的，你可以不珍惜，你也可以珍惜。我觉定要珍惜生命！

也许是我不够成熟，或许是我不够优秀，但每位朋友的心里都会有一种不肯放弃的毅力与精神。或许她很渺小，很不起眼，但在自己的心中却又是那样的宏伟高大。所以，生命很伟大，其意义在于前进。

女人拽一点才好

一个你爱的男人应该是你生活中的需要，而不是必须，如果你把男人当成必须，那你将无法承受如果有一天他不要你了的现实，爱情没有保险可买。

即使再爱一个男人，也不要把男人当成你的神，当他要离开你的时候就把他当成一件旧衣服，没什么了不起，当他下决心要离开你的时候，不要祈求他回到你身边，输了爱情可以，但是不能输了尊严。

女人对男人，应该是吸引，而不是牢牢的把他捆住，一个要靠严防死守才能把男人留在身边的女人是很可悲的。

记住自己要有稳定的经济来源，能够做到在经济上独立，不要依附于男人，做女人要做到——今天他离开了你，明天你一样可以很精彩继续生活。

如果分手了，不要留恋过去，对于已经成为过去的人，应该“无情无义”，因为即使曾经再美好，分手后回首从前给你留下的也是痛。

记住不要为男人而改变，如果他爱的不是现在的你，你为他改变又有什么意义。

不要相信男人的承诺，一个喜欢给你承诺的男人是不能够信赖的，没有实现的诺言就是谎言。

不要因为想要疗伤而去找另外一个男人来恋爱，因为这对别人是不公平的，而且你会更加痛苦，没有爱情的恋爱不能带来幸福，所以找一个你不爱的男人来疗伤根本就无法温暖你的灵魂。

不要玩感情游戏，受伤的永远是女人，当有一天你真的爱上一个人的时候，你会为你曾经做的荒唐的事而悔恨不已，好女孩才会被珍惜。

一定要珍爱自己，如果连你自己都不爱自己，你还怎么指望别人来爱你。

认真的对待爱情，但是遭遇爱情的欺骗后要仍然相信爱情，因为不是爱情骗了你，而是那个男人骗了你，骗你的男人给你的不是爱情，而是爱情的假象，只有相信爱情你才会拥有爱情。

如果你是一个在生活中很自立自强的女人，那么你不要和一个太大男子主义的男人结婚。

女人不要做月亮，不要用太阳的光芒来照亮自己，女人应该是一棵树，可以独自面对风雨，不需要依赖任何人，一个人也能精彩才是真正的精彩，真正的强大。

就这样飘过

记得很久之前有那么一首歌，叫做《可曾记得爱》，超时空要塞里，林明美唱的歌，忽然觉得为什么世界上美妙的词汇都给了歌声，恰似世界上最美的笑容都给了姑娘。张爱玲说过一句话，青春就像一裘华美的袍，爬满了虱子。就是这样子。

黄岛的天气出奇的难以捉摸，风大的日子，冷的不想出门，没有风的日子，温暖的让人想要奔跑，去年在济南的时候，则是每天缩在宿舍里，因为教学楼太近，生活变得寂静而慵懒，而如今每次上课都要走很远，便有了路上看天气的空闲。习惯于反复的生活，会使人忘记怎样去想象，当我们灵魂匮乏到需要别人施舍的时候，我们则被剥夺了灵魂。现在，已经有了想来一次远走高飞的旅行的冲动，像一部电影那样去生活，去寻回生命中被剥夺的感官。

在小的时候，我在爷爷的车后座上看着临沂的成长，恰如她看着我成长那样，在那段日子里，我只记得在阳光的日子里吹着风很舒服，那时流经主城的河流还没有这般，那时的路多数是泥土的，那时城还是很旧的样子，像记忆那样陈旧，剥落着许多无法诉说的故事。

在黄岛，天气很好的日子也会下雪，哪怕晴朗像大海那样，也会因为风很大而冷的让人无法出门。就这样来到黄岛一年，在经过济南那一年很平静的生活，明年将回到济南城区，后年……我无法知道我会走向哪里，哪怕如今怎样规划宏伟蓝图，都会在生活一日一日的风蚀下崩塌，哪怕我们渴求好莱坞式的生活，我们的步伐还是会走向我们早已经选定的未来。

平凡啊，谁给我答案。80后的人已经变成了老男孩老女孩，哀唱着青春的挽歌目送那些拥有梦的日子，而90后却自诩着忧伤进行着比前几代人更早的老化，他们的梦想变成了追求那些根本没有实际价值的明星，他们的幻想变成廉价的小说，他们的生活变成老一辈的中年妇女那样，呆在家里无聊地换着电视台抱怨着周围的一切。

回忆无限美好，未来依旧渺茫，这就是我们的生活。

王尔德说，我们生活在阴沟里，但是总有人会抬头仰望星空。如果我们坚持，去做一次旅行，去干一件以前不敢或者不可能干的事情，感觉可能很不一样，我们只是过于依赖于平凡的生活，迁徙，就像我们的猿猴祖先那样，长途跋涉，看尽不同的风景，精力不同的环境，会成长，会进化，会寻找到自己的灵魂。

就这样飘过了青春的一年又一年，我觉得12年考大学，我最充实的不过是那几次孤身的长途旅行，哪怕是再令人失望的风景，也是那么值得去记忆。就像所喜欢过的女孩那样，纵使无法天长地久，哪怕只能远远看着她嫁给别人，虽然无法天长地久，她依旧是记忆深处无法磨灭的彩虹，那青春的颜色就是如此苍白，那青春的影子就是这样飘过。

[生命的意义在于前进作文

有人言：生命在于运动；生命在于思索；生命在于感恩；生命的意义在于追求；生命在于顺其自然……

也有人言：生命本无什么内在意义，但我们人类似乎是一种追求意义的动物，我们的重要任务就是发明一种足以支持我们生命的意义……

其实都很有道理，但我理解生命的意义可能简单化一点——生命的意义就是顽强的生存！

上天即然赋予我们生命，我们就应该珍惜，同时热爱生命，顽强的克服生活中的所有困难，报有一个积极向上的心态，当然也可以选择享受人间的美好资源，总的来说，寻求一个适合自己的生活方式，无论是贫穷还是富有，是幸运还是不幸，是健康还是疾病缠身，只要我们摆正心态，给自己锁定实际可行的目标，尽自己的力量而为之，可能一路会很艰辛波澜不断，也可能一路风平浪静，只当自己用生命用时间去谱写一个故事，我们向往的是一个美好结局，万一就算留下一个凄凉的故事又如何，一样是有意义的，只要我们努力过！！！

我不想去陈述应该怎样生活生命才有意义，因为每个人渴望的不一样，思想、教育、理念、遭遇都不一样，当然领悟的东西也会不一样。我只想说生命的来之不意，能在地球上存活的生命，首先就应该具备适应环境的能力，比如适应身边的大气压、温度、磁场等……小草要适应日晒、风吹、雨打；草原上的狮子要学会急速的奔跑，要跑得过跑的最慢的羚羊，否则将在草原上永远的消失了；现在的人类要适应学习运用知识学会竞争，否则会活在群体的最底层……等等。

适应环境后，不断的去索取大自然的资源，就像花草树木需通过根去吸取土壤的养分，通过叶去呼吸空气；动物寻找上天为它们准备的食物以求生存；人类更是通过自己高超的智慧过量的享受地球上的资源……

值得庆祝的是我们都有幸适应于这个环境而且享受着地球上的资源，只是人类的要求太高，还一直追求物质或是精神上的满足……

[思索生命的意义作文650字

文/鲁先圣

匈牙利的提索河上，每年夏天都会有“提索花季”。在刚刚进入夏季的某一天，满河道的蜉蝣，会神奇的在同一时间浮上河面。浮上河面的蜉蝣，都已经潜伏河中三年，它们刹时布满河面。因为雄虫的翅是蓝色的，雌虫是褐色的，它们就像河上开满了蓝色和褐色的花朵。

三年的沉寂和孕育，突然饱满暂放，美丽惊艳，使提索成为最着名的蜉蝣国度，匈牙利的提索河因此而名扬世界，成为欧洲最着名的景观。每当蜉蝣惊艳的时刻，提前几天，匈牙利的提索河流域就吸引了世界上无以数计的游人，因为人们知道，它们的惊艳表演只有三小时！三个小时之后，提索河上的无数蜉蝣就同时凋谢了，它们三年的潜伏，就是为了三小时的怒放！

蝉在中国古代象征复活和永生，这个象征意义来自于它的生命周期：它最初是幼虫，后来成为地上的蝉蛹，最后变成飞虫。小小的幼虫从卵里孵化出来，呆在树枝上，秋风把它吹到地面上，一到地面，马上寻找柔软的土壤往下钻，钻到树根边，吸食树根液汁过日子，少则两三年，多则十几年，从幼虫到成虫要通过五次蜕皮，其中四次在地下进行。最后一次，是钻出土壤爬到树上蜕去干枯的浅黄色的壳才变成成虫。因此，蝉是见不得天的昆虫，虽然寿命很长，但是很少很少在阳光下生活，几乎一生都在黑暗地下度过。尽管有几年不见天日的生活，一旦破茧而出，它们立刻成为季节的象征，从夏天到秋天，一直不知疲倦地用轻快而舒畅的调子，为人们高唱一曲又一曲轻快的蝉歌，为大自然增添了浓厚的情意，赢得了“昆虫音乐家”、“大自然的歌手”的美誉。

在南半球有一种鸟，它的歌声比世界上一切生灵的歌声都更加美好动听，但是它只有找到一种荆棘树，落在长满荆棘的树枝上，让荆棘刺进自己的肉体，才能够歌唱。从离开巢窝的那一刻起，它就开始了寻找荆棘树的旅程，直到如愿以偿，找到那种长满如针一样锋利荆棘的荆棘树。这个时候，它就落下来，而且要选择最尖、最锋利、扎进肉体最长的荆棘。它的身体被锋利的荆棘刺得血流如注，疼痛难忍，生命就要奄奄一息了，它开始了让所有会歌唱的鸟自惭形秽的歌唱。一向自比歌王的云雀和夜莺，在它的歌声面前也黯然失色。不久，荆棘鸟的血流尽了，一曲最美妙的歌声也戛然而止。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑着。所有听到歌声的人和鸟儿都在向荆棘鸟致最后的敬意，因为大家都知道，最美好的东西，只有用深痛巨创才能换取。

面对这几个故事，我一直都在沉思：蜉蝣一定是知道的，它三年的孕育就为了三个小时的怒放。荆棘鸟也一定是知道的，它寻找荆棘树，就意味着寻找死亡，就意味着生命的结束，就意味着承受连生命都承受不了的痛苦。蝉也一定是知道的，它经过一个季节的鸣叫之后钻入地下面对的又是几年的暗无天日。可是，它们无怨无悔，一如既往，前赴后继，一代一代演绎着生生不息的故事。

我在想，我愿意做这些让人敬重的生灵吗？我如果它们中的一员，我愿意几年的沉寂就为了三个小时的怒放吗？我明知道要度过暗无天日的几年时间还一往无前吗？我肯为了美丽的歌唱去寻找荆棘树吗？找到了荆棘树，我肯落在最尖最长的荆棘树上吗？我不敢说。

但是，我知道有人愿意做蜉蝣，有人愿意做蝉，有人也愿意做荆棘鸟。所以，千百年以来，人类的长河中，也像神奇的动物世界里一样，不断上演着伟大的震撼，不断上演着伟大的惊心动魄，不断出现着可歌可泣的人生故事，不断演绎着生命的奇迹。

[关于生命的奇迹的作文素材

万物皆有生命，人也不过是其中一种罢了。生命，一种令人可敬而又畏惧的东西。有人珍爱生命、热爱生命，也有人害怕失去生命。于是生命在前者眼中变的可贵，在后者眼中变的恐惧，但不是所有人都“活”在世上。

人活着拥有生命，拥有生命却不一定活着。可能这句话十分的矛盾，难道拥有生命就不意味着活着吗？对，不过是常人所认为。人活着必然有生命，但活着的含义不单是指有生命，还指有自己的理想、目标，有奋斗的意志。正如同臧克家在《有的人》中写道：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”那些每天无所事事，荒废光阴的人虽然拥有生命，却已经死了。那些曾经为社会作出贡献的人，即使失去了生命但他却活在别人心中，这便是生命与活着的区别。

21世纪的到来，让人们步入一个快节奏的社会，科技的发达给人们带来福音，丰富了人们的生活。每一天，我都能看到形形色色的人，有的人悠闲，有的人忙碌。可惜事物不只有一面性，科技给人们带来幸福同时也带来了烦恼。那我们看到的事物就一定是真的吗？有人悠闲其实并不悠闲，只不过他在思考并未表现出来；有的人忙碌其实并不忙碌，只不过他没有事先思考，做事也就没有了计划，固然变得忙碌起来。判断人是否活着，在生物学里是指人是否停止了生命活动，但在哲学里是指人是否有自己的独立思考与判断。思考是人活着的第一大标志，人若不思考就如同生锈的机器最终老化。判断则是人活着的第二大标志，没有自主判断能力的人便缺少主见，那他的思考也失去作用，因为光思考而不勇于说出自己想法的人等于没有思考，这也就意味着他没有“活”着。

人在各种事物的诱惑下，有人保持头脑清醒，有人丧失了底线。金钱是人们日常生活不可缺少的，没有金钱就很难维持生活，远大的理想也难以实现。没有金钱是不行的，但它不是万能的。生活中有人为了赚钱丧失了道德底线，纵使最后他获得了一辈子也花不完的钱，可他永远是金钱的奴隶而不是金钱的主人。金钱，不过是人为了方便交流物品而发明的一种工具，一旦它失去了价值便是一堆废纸。为了一堆纸而疯狂的人，难以想象他还“活”着。

只有当人的生命有了意义，那么人才算真正活在这个世上。

李白：夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?

曹操：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多

陆幼青：即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。【《生命留言》】

特里萨(修女)：我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家)：街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家)：人是一根苇草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毁灭他，但是人又是一根会思想的芦苇，人知道自己的有限，知道自己会死亡，这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人)：如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯：如果当命运的最后时刻来临时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔：愿生者有不朽的爱，愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽，死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲：想做什么，立刻去做，否则来不及了，因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈：悲欣交集

瞿秋白临刑前说：此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警：我有一技之长，我的书法还有名气，如果留我一条生路，我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师)：我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的，生命就好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。

蒙田(法国)：我随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔：人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知，他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨，人还是想要能够幸福，并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点，他就必须使自己不死;然而既然不能不死，所以他就立意不让自己去想到死

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质

托马斯：如果当命运的最后时刻临近时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是很痛苦的。但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有限的，今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名着《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是着名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变，有无法逃脱，唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，消退我们心中的惶恐，生命从此有了真正的意义，今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有着一种诱惑。”

诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名着名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度;相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年，挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服，当阿蒙森胜利班师后五个星期，斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利，但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中，好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前，斯科特还在写他的探险日记，他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道：“壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木，有着极强的生命力：生，二百年枯荣;死，二百年不倒;倒，二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处】

最近，中国和加拿大两国科学家的研究结果表明，在我国，自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说：我存在，并不仅仅意味着我活着，而应拥有生命质量;如果失去了生命质量，我选择死，就像安乐死一样，是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上，我同意她的看法，但有一个前提，那就是：这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华，至少，它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命，这是逃避。更有甚者，以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身，而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处。

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审，河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟，阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞，还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时，他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀，因此，鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝，人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远，就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀，自然接近人了。善待生命，能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭，也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头，矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上，是大画家黄永玉的题词：“一个战士不是战死沙场，便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内，考古工作者新近发现了聚集着的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子，母亲倚墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱于怀中，脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时，经过金城，见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树，都已长到十围粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：死亡。死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到：“上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，“除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话：“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限

【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症，他总是避免谈“死”这个词，他不能看殡葬事宜，如果有灵车从他家门前经过，他就会发怒。然而，他自己倒不怕死。一个春天的傍晚，他与爱克曼同看落日，对朋友说：“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静，因为我相信我们的生命是不可毁灭的，会在来世延续下去。生命就像太阳一样，我们以为看见它消失了，但事实上，它并没有消失，它仍在放射光芒。”

在咽气以前，他叫道：“光明……再多一点光明!”最后，他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地说：“不，小女人，就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复，结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来，契诃夫接过递给他的酒杯，转向他的妻子奥尔加：“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平静地死去

【卢梭谈死】

有一次，狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭，后者指着一个池塘说：“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里，但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始，爱迪生生命垂危。临终前，他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍，随手将一颗石子扔进了井里，回到家里号啕大哭起来，大人问他原因，他说：有颗石子被丢进井里，想到它再也出不来了，所以痛哭。

他的绝笔诗：“衙鼓催人急，西山日已斜，黄泉无旅馆，今夜是宿谁家?”

临刑前说：“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的--死亡--对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来;而当死亡时，我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯，被人们问及：1789年大革命时期做了些什么?

他回答说：“我活过来了。”

活过来，这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情，还有活下去的愿望，有时强健有时纤微，然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的，但他负有活过来的人的责任，上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。

人的生命，不论长短，有像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没时间仔细思考，便已经面临消失，故亦可以视作“短”。--一两秒?百数十载?熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。

它存在过，却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地，争着投向艳色，也不过是场无谓的追逐。

美，这倒是真的。

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌，在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段，使我们的生命像一棵棵树木，有了年轮与四季，有了根与果实，有了幸福与痛苦。在每个生命的开端，都充满了希望，充满了生机和可能性，而过了成长期以后，生命力就开始衰弱了，随着年龄的增加，希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了，会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的，躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了，蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞，它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群，看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体，仿佛在向它告别，然后它们从它的身边走远了。

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。

【择生与择死的思考】

死可以明志，生，却可以践志。当死临到司马迁的头上时，他选择生，一种令肉体与精神，令自己与亲友都极其痛苦的生--接受宫刑

西方人弃生取义的意识与东方有异，他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化中，则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大，故有欣慰之感。

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说，不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说，活着才是快乐，哪怕活着的时候充满痛苦，人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句：与其说安乐死，不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此，我以为，人们在欣赏和肯定安乐死的时候，更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提，首先必须是活着;其次，就是活得要尽可能多一些快乐，而不是像俗话所说的那样：好死不如歹活着。死，固然应该好死;活，为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚，少一些气盛，少一些虚妄的欲望，少一些俗事的干扰，少一些算计的烦恼，少一些无聊的虚荣，把人生就当作一棵树，有生就有死，有荣就有枯;扎根大地，只索取自己该索取的养料;;寒来暑往，默默接受大自然的安排;清风玉露，于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人，养颐期于天年，如此大树，如此人生，其不安也乐哉!

【名人的临终遗言】

德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年，临终前只留下了这样一句伤感的遗言：“我将在天堂里听到一切。”

英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中：“我感到我的上面长满了野菊花。”

英国诗人拜伦已经厌倦了生活，并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力，他轻声说道：“现在我想睡了。”

法国国王路易十四一直活到八十高龄，在生命的最后一刻，他看到大家都围绕在他身边哭泣，便大声说：“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”

美国前总统威尔逊死得很安详面对死神，他说：“我已经准备就绪。”

法国着名戏剧家拉伯雷临死时说：“拉下帷幕吧，喜剧结束了。”

《挪威的森林》：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死，同时也俘获了我

【美丽一次】

在戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好的生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地及收养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是，这种及难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天的工夫，它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的一员，可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次

一次，便足矣!

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰列列，一次的无悔人生……

一次，仅一次，却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉，它甚至需要耗尽一个人一世的光阴，毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长，可是，在这段漫漫的求索的艰辛历程中，我们不一定会比依米花做得更好。

【生死之门】

在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来

科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长达到11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存;而喙长10。5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死。

原来，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0.5毫米!

这使我想起“失之毫厘，差之千里”这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：一位考生，差0。5分，可能由此而落榜;一位运动员，差0。5秒，可能由此而与冠军无缘……

如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0。5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之“喙”长一点，再长一点。它改变的，可能就是我们的一生啊!

【死亡暗示】

非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客，朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡，他就问朋友，早点是不是野鸡。朋友答，不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后，他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡，青年回答说那是不可能的，因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑，接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖，不到24小时便死去

关于暗示使人致死的原因，曾有人从生理上加以解释，认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似，两者都会使肾上腺素增加，并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时，红血球输送的氧也会相应地减少，毛细血管如果缺氧，血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久，全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低，从而导致一种恶性循环：血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能，于是血液流通量再减，进一步降低血压，任其发展下去便可致命。