负隅顽抗的褒义转换【精选20篇】

在德国，有一个造纸工人在生产纸时，比小心弄错了配方，生产出了一批不能书写的废纸。因而，他被老板解雇。 正在他灰心丧气、愁眉不展时，他的一位朋友劝他：“任何事情都有两面性，你不妨变换一种思路看看，也许从错误中找到有用的东西来。”于是，他发现，这批纸的吸水性能相当好，可以吸干家庭器具上的水分。接着，他把纸切成小块，取名“吸水纸”，拿到市场去卖，竟然十分畅销。后来，他申请了专利，独家生产吸水纸发了大财。

贬义词

指占着一个角落顽强抵抗，多用于形容敌人

负隅顽抗

【解释】：负：依靠;隅：山势弯曲险阻的地方。凭借险阻，顽固抵抗。指依仗某种条件，顽固进行抵抗。

【出自】：《孟子·尽心下》：“有众逐虎。虎负嵎，莫之敢撄。”

【示例】：最后牛元峰逃到镇东头的小寨里，指挥着一个多营～，死不投降。

徐海东《奠基礼》

【语法】：连动式;作谓语、定语;含贬义

成语故事

出处《孟子·尽心下》则之野，有众逐虎。虎负隅(即隅)，莫之敢撄。释义“负”，依靠;“隅”，山势险要的地方。比喻依仗某种条件顽 固抵抗。故事 战国时，有一年齐国发生饥荒，许多人饿死。孟子的弟子陈 臻(zhen)听到这个消息，急忙来找老师，心情沉重他说：“老师，您听 说了吗?齐国闹饥荒，人都快饿死了。人都以为老师您会再次劝说齐 王，请他打开棠地的谷仓救济百姓。我看不能再这样做了吧。” 孟子回答说：“再这样做，我就成为冯妇了。” 接着，孟子向陈臻讲述了有关冯妇的 故事。 冯妇是晋国的猎手，善于和老虎博斗。后来他成为善人，不再打 虎了，他的名字也几乎被人们忘掉。 有一年，某座山里出现了一只猛虎，常常伤害行人。几个年轻猎 人联合起来去打虎，他们把老虎迫至山的深处，老虎背靠着一介山 势弯曲险要的地方，面向众人。它瞪圆了眼睛吼叫，没有人敢上前去 捕捉。 就在这时，冯妇坐车路过这儿。猎手们见了他，都快步上前迎 接，请他帮助打虎。冯妇下了车，挽起袖子与老虎搏斗起来;经过一 场拼博，终于打死了猛虎，为民除了害。年轻的猎手们高兴地谢他。 可是一些读书人却讥笑他。

【抱宝怀珍】怀：藏有。比喻人有美好的品德和才能。

【冰壸秋月】比喻人品德清白廉洁。

【百世师】品德学问可以做为百代的表率。

【不同流俗】流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

【抱瑜握瑾】瑜、瑾：美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。

【称德度功】称：衡量;度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。

【才德兼备】才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。

【才高行厚】厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。

【出乎其类，拔乎其萃】出：超过;类：同类;拔：超出;萃：草丛生的样子，引申为同类聚集。指人的品德才能超出同类之上。

【出口入耳】指品德、才能超出同类之上。

【出类拔萃】拔：超出;类：同类;萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

【出类拔群】出：超过;类：同类;拔：超出。指人的品德才能超出同类之上。

【出类超群】出：超过;类：同类。指人的品德才能超出同类之上。

【超世拔俗】超出当代，不同凡俗。形容人的思想、品德、言行等境界极高，当世罕见。

【德被四方】品德高尚，满布天下。

【德才兼备】德：品德;才：才能;备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

【大德必寿】指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。

【德高望重】德：品德;望：声望。道德高尚，名望很大。

【砥砺德行】磨炼品德行为。形容对自己要求严格，奋发向上。

【砥砺廉隅】砥砺：磨炼;廉隅：品德端正。通过磨炼而使品德端正不苟。

【斗南一人】斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。

【砥砺琢磨】琢磨：雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。

【德被八方】品德高尚，满布天下

【德荣兼备】品德贞淑而且仪容美好。旧时对女子的褒美之辞。

【德容兼备】德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。

【德容言功】封建礼教要求妇女应具备的品德。

【德深望重】德：品德;深：高;望：声望，名望。道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。

【大雅君子】大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。

【单刀赴会】单刀：一把刀，指一个人。原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。

【丹心碧血】丹心：红心、忠心。碧血：血化为碧玉。碧：青绿色的宝石，表示血的珍贵。赤诚的忠心，宝贵的鲜血。用以赞扬为国捐躯的重大牺牲。

时光倒转，1995年，我降生，母亲的生活中多了一个角色，她也完美地完成了从贤妻到良母的转变。她牵着我的小手，告诉我“一寸光阴一寸金”，告诉我“年华一去不复返”，告诉我“光阴易逝，岂容我待”。于是，我跟随在她的身后，慢跑，加速，奔走于时间的每一个罅隙。我明白，她在引领我快节奏的生活，先人一步。

而今，母亲似乎什么也不缺了，但她依旧奔走于匆忙的城市。早晨一睁就下地忙碌，傍晚一回家就冲进厨房，晚上一上床就呼呼大睡，在她看来，日子忙碌而充实，但我隐约觉得，这不该是她想要的，应有的生活。

“妈，你不能停歇会儿吗？别这么折腾自己，咱们吃饱穿暖就够了。”我对母亲说。

正挑着毛衣的母亲抬起头，满是疑惑：“你不忙行不吗？读书不要钱？买房不要钱？真幼稚。”

我一时无言以对，我的世界远不止眼前的苟且，还有诗与远方，那是她无法理解的，一种她所谓的随波逐流，老无所依的生活。时间仍在，是我们在飞逝。她不懂，更看不惯生活中慢慢吞吞的我，早晨赖床，晚上回家不抓紧做作业。其实我只想在床上冥想片刻，在严重的负荷下悄悄喘一口气。

我坚持我的：欲速则不达；她坚持她的：浪费时间便是浪费生命。

直到那个午后，我们端坐在电视前，享受片刻的清闲。电视里进述美女漫画家夏达慢条斯里的生活。母亲自然是闲不住的，看了两分钟便起身。“妈，鸦有反哺之恩，羊有跪乳之德。我现在还无可回报什么，您就和我坐下放松一会嘛！”母亲愣住了，停顿，转身，缓缓坐到我身边。

90后，漫画家，瘦弱的女子。她走动于纸上，慢条斯里却又执着自我画笔。

“我就是一个慢吞吞的人，同时我也希望人们能和我一样，慢慢的生活，欣赏生活。”她缓慢也说道。身后的屏幕放映着她平日静静生活的照片。平静而从容。

母亲眼里闪过一丝喜悦。平日里从未有过的欣喜，期待，像孩子一般。她盯着电视屏幕，时而偷望我一眼，笑而不语。那一刻，母亲仿佛不再是她以前那个角色，她的理想与心境依然是少年模样，永远理所当然，永远光芒万丈。

日子仍旧是那样，城市依旧是想象中那般喧嚣，匆忙。而家里的气氛正悄悄转变着。母亲不再时刻劳碌了，她会在月下品茶，在公园漫步，甚至在我发呆时坐在我身边陪我谈心。

我仍旧扮演着那个角色，她也不曾离场。只是角色已无须转换，她的爱倾注在我心里，我的思想也已植入她的脑海。

人生如梦，岁月无情，人活着其实是一种心情;穷也好，富也好，得也好，失也好，都是过眼烟云。记得在一本书里，我看到这样的一个故事，看后很受启发。

学会转换你的生活态度“一位教师给学生上课时拿出一只十分精美的咖啡杯，当学生们正在赞美这支咖啡杯的独特造型时，教师故意装出失手的样子，咖啡杯掉在水泥地上摔成碎片，这时学生中不断发出惋惜声。

教师指着咖啡杯的碎片说：你们一定对这只杯子感到惋惜，可是无论你怎样惋惜也无法使咖啡杯再恢复原形。今后在你们生活中发生了无可挽回的事情时，请记住这支破碎的咖啡杯。’

这是一堂成功的素质教育课，学生们通过摔碎的咖啡杯懂得了，人在无法改变失败和不幸的厄运时，要学会接受它、适应它，学会转换自己低落的情绪。”

天有不测风云，人有旦夕祸福。人活在世上谁都难免要遇上几次不幸或者难以改变的事情。这个世界上，有些事情是可以抗拒的，也有很多事却无法抗拒的。如亲人的亡故和各种自然灾害，即已成事实，你该如何?只能接受它、适应它。否则，忧郁、悲伤、焦虑、失眠会接踵而来，最后的结局是，你不能改变这些无法抗拒的事实，而是让无法抗拒的事实改变了你。

很多人问我：为什么总感觉到你是快乐的?

其实，谁没有烦恼?谁又可以抗拒各种情绪的困扰?

这个时候，我会把自己陷入短暂闭塞的空间，戴上耳机与天籁之音相吻;会打开音箱，与歌手一起痴醉;会冲一个热水澡，卸去心灵的疲惫;也会准备一顿丰盛的晚餐，约上几个朋友大吃一顿;也会来到空旷的田野发自肺腑的呐喊，把积压的委屈趁机发泄出来，或者是写点东西，把一些愤懑体现在字里行间。这样做了，心里会轻松很多，再睡个好觉，等天亮时一切都会变的崭新。

在当今这个压力越来越大的社会，人很难保持一个良好的心态，适当转换情绪，改变态度是必不可少的。懂得处理好自己的情绪，你才会拥有健康的心态，才有可能创造更美好的生活。

正如伊斯兰教的《可兰经》所说：“如果你叫山走过来，山不过来，那你就走过去……

有一句说得好，“一个人的身体健康是1，而财富、感情、事业，家庭……，都是1后面的0，只有依附于这个1，零的存在才会有意义，如果没了这个1，那么一切都将不存在”。因此人生最重要的就是有一个健康的身体，健康的身体靠什么来获得?那就必须有一个快乐的心情，所以，我们要学会释放压力，缓解疲劳，改变你的生活态度。

所谓“时空转换法”即跨越时空的限制，突破现实与环境的局限;上下五千年，纵横八万里;让时光倒流或“预支”;让天地浓缩或扩展。例如《盘古开天辟地》的神话把我们带到了洪荒时代的混沌世界;而多年前的考题《2000年回到母校》又让我们提前进入未来世界。人世间的悲喜剧也可以搬到缥缈的天宫的孙悟空，其实就是农民起义领袖的化身;那把海底龙宫搅得天翻地覆的哪吒，不正是现实生活中少年英雄的写照吗?运用时空转换法进行想象作文构思立意，可以拓宽思维的空间，为创造性想象开辟广阔的天地。例如今年高考作文题，如运用时空转换法进行创造性想象就可以这相构思：

假如记忆可以移植，我们就可以穿越“时间隧道”回到洪荒时代，把祖先的记忆移植过来，去解开人类起源、恐龙消失、埃及金字塔等千古之谜。

假如记忆可以移植，我们可以穿越“时间隧道”，把曹雪芹的记忆移植过来，续写完《红楼梦》的后四十回;把马克思、列宁、爱因期坦、牛顿等伟人的记忆移植过来，让他们博大精深的智慧和思想代代相传，永留世间。

“小凡，你来回答一个问题。”老师尖利的声音击打着我的耳膜，也击碎了我的白日梦。

“什么，让我回答问题？难道你不知道对我讲的每一节课都是在对牛弹琴、白费口舌吗？”我在心里对老师说。

唉，显然我没有得到当科学家的爸爸的遗传基因。如果我有学习第一的小汀的大脑，该多好呀！

一、和猪转换思想

一天，我偷偷带着爸爸最新研制的转换器来到小汀家。小汀的爸爸是养猪的专家。我趁小汀正帮她爸爸喂猪时，将转换器朝着小汀按了一下。哈，我马上就可以跟小汀对换大脑喽！以后就能回回考第一啦！

我原以为自己会立刻变得很聪明了，可没想到，我竟然突然跳进猪圈，去抢猪食吃，而离小汀最近的一头猪却跳了出来，跑走了。

“你在干什么？”小汀冲我大喝：“为什么拿那个古怪的东西对着我？你疯了？！”

天呀，这是怎么回事！

二、我变得古怪极了

第二天上学路上，我一心想着从地上捡点什么东西吃。突然，我看见了一滩被人扔掉的还没化完的雪糕。哈哈！我扑了上去，蹲了地上才吃呢！真是美味佳肴。

我来到教室里，老师又说：“小凡，回答这道题！”我从鼻子里发出“哼哼”的怪音，如同猪哼哼。同学们正愕然，突然，一头猪窜进了教室，像人一样大喊：“让我回答问题？难道你不知道对我讲的每一节课都是在对牛弹琴、白费口舌吗？还是让小汀回答吧。”全班暴笑不断。正好下课铃响了，那头猪被老师哄了出去。我突然想起，该吃课间餐了，便大声喊：“我想吃肥肥牌猪饲料！哼哼。”同学们更是一个个笑破了肚皮。

我也不知道今天怎么了，平时我不会做的题，现在居然都会做了。我还以为自己会考一百分。可试卷发下来了，我却考了0分。老师对全班同学说：“小凡同学每道题答卷都写的是‘猪食’。”这时，那头猪又跑了进来说：“我都能考20分，哈哈！”

晚上，我觉得饭太难吃了，远不如小汀家的猪饲料。趁妈妈不注意，我竟然跑到小汀家猪圈中把一个圈子里的猪食全吃光了。

哎呀，这到底是怎么回事？

三、我又变回了自己

明白了，我有了猪的脑子。一定是我想跟小汀换脑子时，无意中把仪器对准了她身旁的一头猪。

我将转移器又带到了学校，当那头猪又跑进教室时，我“滋儿”跳到它身边，用转换器点了它一下。好，猪又发出“哼哼”的声音了，而我，也不再想吃猪食了。

尾声

因为怀疑我把猪引进教室，老师让我叫家长。我快乐地通知爸爸到学校去，这，总比有个猪脑子好。

[人猪转换记900字故事作文

【解释】：隅：角落。凭借险要地势，顽固抵抗。(负：依靠;凭借;隅：山势弯曲险阻的地方。)也有垂死挣扎的意思。

【例句】：李存葆《高山下的花环》：“扼守在堑壕中的敌人想负隅顽抗，我们劈头盖脸便是一顿猛扫。”

当代康笑胤

《思君赋》：她含情脉脉地对他说：“打消你寻花问柳、追莺逐燕的主意，在我训练多年的情将意卒面前，莫再幸福地挣扎，甜蜜地逃跑。你须知，负隅顽抗的下场，是被我罚去客厅跪搓衣板。”

【故事】：战国时，有一年齐国发生饥荒，许多人饿死。孟子的弟子陈臻(zhēn)听到这个消息，急忙来找老师，心情沉重地说：“老师，您听说了吗?齐国闹饥荒，人都快饿死了。人都以为老师您会再次劝说齐王，请他打开棠地的谷仓救济百姓。我看不能再这样做了吧。”孟子回答说：“再这样做，我就成为冯妇了。”接着，孟子向陈臻讲述了有关冯妇的故事。 冯妇是晋国的猎手，善于和老虎搏斗。后来他成为善人，不再打虎了，他的名字也几乎被人们忘掉。 有一年，某座山里出现了一只猛虎，常常伤害行人。几个年轻猎人联合起来去打虎，他们把老虎追至山的深处，老虎背靠着一个山势弯曲险要的地方，面向众人。它瞪圆了眼睛吼叫，没有人敢上前去捕捉。就在这时，冯妇坐车路过这儿。猎手们见了他，都快步上前迎接，请他帮助打虎。冯妇下了车，挽起袖子与老虎搏斗起来，经过一场拼搏，终于打死了猛虎，为民除了害。年轻的猎手们高兴地谢他，可是一些读书人却讥笑他。

【用法】：连动式;作谓语、定语。

存在人世的形形色色的人们担任着形形色色的角色，有的时候，角色之间或许没有那么界限分明，彼此的转换着。

且不拿人来说，就说一种动物好了，那就是乌鸦。或许，他们一直是人们口中那种丑陋的动物，但是却拥有非常高尚的品质——反哺。幼年的他们，接受者父母的恩惠，看着日益年迈的父母，自己的臂膀也日益强壮起来。终于有一天，再也飞不起来的老鸟在鸟巢中等待出外捕食的儿女们。这是一个很好的例子。

当然，人类中也慢慢兴起了一种前卫的风尚——文化反哺。从古至今，大家一直沿袭着老一辈的教诲，自春秋，到封建，现在，封建社会依然远离我们远去，可是，孔子的学问依然在老一辈中盛行，孔孟之道，三纲五常，还是那么束缚人心。但是，8090的我们，是生活在社会前沿，科技迅速发展的风口浪尖上，我们已然拥有了一些自己的方式，发展了自己的看法，在一些事情上，已渐渐形成了自己的思维，有了自己的价值观，过去的那些看法认识，不仅与现在的事情看法相悖，还渐渐形成了方枘圆凿之势。

如若说，继续让我们接受那些与时代发展相悖的教化，我们会变成什么样呢?继续将中国的落后延续下去，看着其他国家在发展吗?很明显，我们不能!所以，在日常生活中，形成自己的发展认识，并将自己的一些优秀认识有意无意的教给那些曾经生活在旧思想里的人吧!

慢慢的，我们会通过自己的方式将自己的一些观念表达给老一辈听。或许，开始并不会顺利，但是接受，是需要一个过程的。就像他们曾经那么教育我们那样耐心的告诉他们吧，时界正在以一个非常快的水平发展着，并不是曾经的那些思想和概念能够想象的，如果想要我们在这个竞争激烈的世界中占有绝对优势，那么，思想一定要超前，一定要形成自己正确的价值取向，要脱离低级趣味，培养自己高尚的生活方式和审美，才能从根本上摆脱旧思想对我们产生的影响。

就让我们，打破曾经的长者施教的思想，将角色变换起来，收获美丽的果实吧!

今天，偶得偷闲，在电脑上玩了一会儿游戏——“美女找茬”。

这个游戏，就是在两幅图中找到细微的不同之处，说白了就是找不同，连着闯关，是一个积分游戏。

当时是我和爸爸、妈妈一块儿找，可它实在是细微、细小，细的让我们很不容易发现。没赢，接着来，还没赢，还接着来。一轮又一轮，孜孜不倦、坚持不懈、努力观察、全神贯注、细致入微，不被失败所击倒；虽困难重重，却毫不气馁、毫不放弃、毫不退缩。终于，我们有了小的成就，这一局不是负分了。……

掉线了，我们停了游戏的进度。我继续预习我的功课。在学习之余，脑中一直在萦绕着“找茬”游戏。很吸引人，很有诱惑力，也很大程度的显示着我们一家三口的全身心投入。从游戏中转化到我们的生活和学习，我们玩“找茬”游戏的这种态度，不正是我们学习中所需要的态度吗？假若我们将玩游戏这种认真不懈的态度转换到学习生活中，不轻言放弃，那么我们求知成长的道路，虽然漫长，但成功绝对不会将我们拒之门外的。我们勇往直前、知难而进，对生活充满憧憬，对学习充满渴望、向失败不断挑战、向更多的奥秘不断探索、不断追根求源，成功会触手可及的！

一场游戏，一段思考。如果我们把那种孜孜不倦、不向困难低头、知难而进、不气馁、不放弃、不退缩的玩游戏的态度转换到我们的学习生活中，我们会很快到达成功的彼岸的。

运筹帷幄，褒义词，《史记·高祖本纪》：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。”

一、词语解释

运筹帷幄：yùn chóu wéi wò

【释义】：运：运转，变动;筹：计谋、谋划;帷幄：古代军中帐幕。在军帐内对军略做全面计划。常指在后方决定作战方案。也泛指主持大计，考虑决策。

用 法：偏正式;作谓语、定语;含褒义，用于军事、政治等 。

近义词：握筹布画、运筹决策 、运筹决胜。

灯 谜 : 加油

英 文 devise strategies within a command tent.

二、成语造句：

1、一些本土企业也开始放眼整个东盟进行运筹帷幄。

2、一听到老李要出来竞选，朋友们有的捐钱出力，有的则前来帮他运筹帷幄。

3、有准备的人生时辉煌的，有准备的人生是成功的。正如材料所说，既然蝉在夏天没有做好准备，那冬天便只好饿肚子了。唯有运筹帷幄之中，方能决胜千里之外。

4、而机警的对手们也在运筹帷幄，以减轻预期的打击

5、你是我运筹帷幄的军师，若要阵前弃我于不顾，我就惨了。

6、在NBA总决赛中，湖人队教练战术的布置、临阵的策应都恰繁好处，运筹帷幄，彰显大师风范!

7、诸葛亮运筹帷幄，为蜀汉立下了汗马功劳。

8、陈子龙不但有丰富的学识，而且志向高远、善于运筹帷幄，是难得的济世之才。

9、尽避局势已相当巍侗，师长仍然运筹帷幄、指挥若定。

10、大家请放心，我们且待总经理运筹帷幄，再依计行事。

三、成语典故：

语出《史记·高祖本纪》。

西汉初年，天下已定，汉高祖刘邦在洛阳南宫举行盛大的宴会，喝了几轮酒后，他向群臣提出一个问题：“我为什么会取得胜利?项羽为什么会失败?”高起、王陵认为高祖派有才能的人攻占城池与战略要地，给立大功的人加官奉爵，所以能成大事业。而项羽恰恰相反，有人不用，立功不授奖，贤人遭疑惑，所以他才失败。汉高祖刘邦听了，认为他们说的有道理，但是最重要的取胜原因是能用人。他称赞张良说：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房(古人有名，有字，子房为张良的字)。”意思是说，张良坐在军帐中运用计谋，就能决定千里之外战斗的胜利。这说明张良心计多，善用脑，善用兵。后来人们就用“运筹帷幄”表示善于策划用兵，指挥战争。

导语：负隅顽抗，山势险要的地方。比喻依仗某种条件顽固抵抗。下面是yuwenmi小编为大家整理的成语故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

【拼音】负隅顽抗fùyúwánkàng

【释义】负：依靠;隅：山势弯曲险阻的地方。凭借险阻，顽固抵抗。指依仗某种条件，顽固进行抵抗。贬义

【出处】先秦·孟轲《孟子·尽心下》：“则之野，有众逐虎。虎负嵎，莫之敢撄。”

【主人公】冯妇

【近义词】负险固守

【反义词】束手待毙、束手就擒

【成语故事】

战国时，有一年齐国发生饥荒，许多人饿死。孟子的弟子陈臻(zhen)听到这个消息，急忙来找老师，心情沉重他说：“老师，您听说了吗?齐国闹饥荒，人都快饿死了。人都以为老师您会再次劝说齐王，请他打开棠地的谷仓救济百姓。我看不能再这样做了吧。”孟子回答说：“再这样做，我就成为冯妇了。”接着，孟子向陈臻讲述了有关冯妇的故事。冯妇是晋国的猎手，善于和老虎博斗。后来他成为善人，不再打虎了，他的名字也几乎被人们忘掉。有一年，某座山里出现了一只猛虎，常常伤害行人。几个年轻猎人联合起来去打虎，他们把老虎迫至山的深处，老虎背靠着一介山势弯曲险要的地方，面向众人。它瞪圆了眼睛吼叫，没有人敢上前去捕捉。就在这时，冯妇坐车路过这儿。猎手们见了他，都快步上前迎接，请他帮助打虎。冯妇下了车，挽起袖子与老虎搏斗起来;经过一场拼博，终于打死了猛虎，为民除了害。年轻的猎手们高兴地谢他。可是一些读书人却讥笑他。

朴素 憨厚 大方 诚实 忠诚 诚恳 谦虚 虚心 果断 天真 幼稚 活泼 聪明 勤劳 勇敢 善良 贤惠 老实 忠厚 热情 好客 斯文

文质彬彬 外向 开朗 豪放 爽朗 爽快 爽直 豪爽 直爽

温柔 自信 坚强 廉洁 耿直 谨慎 严谨 仔细

严于律已 宽以待人 乐观 足智多谋 多谋善断 勤奋

有志气 孝顺 讲义气 守信用 大公无私 表里如一 健谈

有人缘 宽宏大量 好学上进 知难而上 执著 知恩图报

美丽 幽默 活泼 顽强 刚强 实在 表里如一 刚正不阿 光明磊落 赤胆忠心 胆大心细 心灵手巧 心直口快 谨小慎微 虚怀若谷 心口如一 天真烂漫 元龙豪气 外圆内方 秀外慧中 蕙心兰质姜桂之性 百伶百俐 冰雪聪明 聪明伶俐 聪明正直 聪明智慧 精明强干 足智多谋 心直口快 刚肠嫉恶 傲骨嶙嶙

不拘小节 不修边幅 寡言 乐天达观 成熟稳重 幼稚调皮 温柔体贴 活泼可爱 内向害羞 外向开朗 心地善良 聪明伶俐

善解人意 风趣幽默 思想开放 积极进取 小心谨慎 正义正直 悲观失意 处事洒脱 患得患失淡泊名利 见利忘义 热心助人 快言快语 爱管闲事 追求刺激 豪放不羁 积极负责 勇敢正义 聪明好学 实事求是 务实实际 足智多谋 诚实坦白 大智若愚 一视同仁 一清二白 大义灭亲 大公无私 斤斤计较 义无反顾 正气凛然 正直无私 执法如山 赤胆忠心 刚正不阿 冰清玉洁

克己奉公 严于律己 刚中柔外 奉公守法 表里如一 刚正不阿

贫贱不移 斩钉截铁 忠心耿耿 忠贞不渝 堂堂正正 深明大义 谦虚谨慎 廉洁奉公 毅然决然 豁达大度 鞠躬尽瘁，死而后已 百伶百俐 冰雪聪明 聪明伶俐 聪明正直 聪明智慧 大巧若拙 精明强干 心直口快 沉静寡言 动心忍性 习与性成 严气正性 秀外慧中 不拘小节 老成持重 胆大心细 心灵手巧 心直口快 谨小慎微 表里如一 刚正不阿 光明磊落 忍辱负重

贬义的有:

圆滑 狡猾 虚伪 自私 任性 骄傲 贪婪 愚蠢 奸诈 郁闷 孤癖 小器 粗俗 庸俗 自命不凡 骄傲 铺张 奢侈 马虎 放荡 悲观 愚蠢 头脑简单 言而无信 心口不一 居心叵测 胸无大志 目光短浅 懒惰 懦弱 急躁 拈轻怕重 刚愎自用，桀傲不驯 道貌岸然

心胸狭窄 师心自用，虚以委蛇 我行我素 好大喜功 爱慕虚荣 自私自利 口蜜腹剑 假仁假义 狐假虎威 贪得无厌 奸险狡诈 懦弱无能 外强中干 阴险 莽撞 头脑简单四肢发达 呀呲必报 道貌岸然 心胸狭窄 见异思迁 目无尊长 丑陋 狡猾 奸诈 虚伪 轻浮 飘浮 贪得无厌 好吃懒做 疑神疑鬼 异想天开瞻前顾后 循规蹈矩 狡猾多变 贪小便宜 见异思迁 情绪多变 水性扬花 重色轻友 胆小怕事 圆滑老练 脾气暴躁 慢条斯理 口是心非 华而不实 固步自封 骄傲自满 妄自菲薄 两面三刀 自高自大 自命不凡 自轻自贱 自以为是 优柔寡断 心口如一 目空一切 目中无人 天真烂漫 老奸巨滑 刁滑奸诈 刁钻古怪 高傲自大 孤芳自赏

冥顽不灵 心浮气躁 不择手段 外强中干

中性词 婆婆妈妈 老实巴交 多重性格 郁郁寡欢 多愁善感少言寡语 普普通通

在19世纪末，整个经典物理学——从牛顿的经典力学到麦克斯韦的电磁理论已经相当完善。科学家们认为辉煌的物理学大厦已经竣工，剩下的只有一些修修补补的小工作了。就连被公认的物理学权威开尔文勋爵也在当时的物理学年会上说：“未来的物理学真理，将不得不在小数点后的第六位去寻找了。”然而20世纪初，物理学的两大突破——相对论和量子力学却打开了一个全新的领域。1905年，爱因斯坦发表了《论动体的电动力学》，第一次提出了相对论的理论。与众不同的是，在这篇文章中，爱因斯坦没有引用任何一篇前人的科学文献，而是完全按照他自己的哲学思想和科学思想创作的。爱因斯坦深受斯宾诺莎和马赫的哲学思想的影响，他自己也多次说过：“与其说我是个物理学家，还不如说我是个哲学家呢。”量子力学的领军人之一海森堡同时也是一位哲学家，并着有《物理与哲学》一书。

威尔杜兰在《西洋哲学史话》序言中说到：“各种科学都始于哲学……科学仅能传授知识，只有哲学才能给以智慧。”可以毫不夸张地说，20世纪物理学的突破，实际上是哲学的突破。狭义相对论打破了古老哲学中的绝对时空观念。速度的变化(观察者的运动)使时间具备了伸缩性，所谓“现在”的概念并没有绝对性。1915 年，爱因斯坦完成了他的广义相对论，突破光速极限的时空弯曲甚至可能导致时光倒流，从理论上人们可以走向未来，也可以回到过去。量子力学则打破了人们认为存在一个“客观”世界的观念，让科学重新变成了“形而上学”。西方科学就是建立在观测、归纳和验证的基础上的，如果第一环节都会因“测不准”(“不确定”)而人言人殊、见仁见智，后续的归纳和验证当然也就会彻底失去基础。

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人生如戏，戏如人生。

对不起，我太入戏了!首先，我想请问一下出卷老师，这个“角”字应该读什么?是“脚”呢?还是“觉”。请原谅我这鲁莽的行为，我甚至可以装作知道怎么念，但毛主席说过：事实求是。孔子也说过：不耻下问。而且我们的班主任也说过，高考只是人生中精彩的一站，我绝对不会为了分数而装懂并且错过这个知识点，如果我和出卷老师角色转换，我想我们也会达成共识。所以哪位批卷老师有幸批到我的试卷的话，麻烦您告诉我一声。

(话入正题)角色转换之间是危险的。不知批卷老师是否玩过Dota，没玩过?听我说吧!里面有个人叫复仇之魂，到了六级能学大，什么叫大你知道不?就是好比说整张语文考卷，作文就是它的大。咱都是学文学的人，不解释。对了，就是他那个大，能和别人换位置，这就叫角色转换。为什么说是危险的呢?他和别人换位置，他不是深入敌方了么?别老以为深入是件好事，一不小心，遭人轮的，危险的!

角色转换之间是激励的。这个，最好的例子就是摄影师了!什么?你以为我说的是陈老师?切，那都多少年代的事了，你不会至今还没欣赏到吧?不是吧?你批完给我发个邮件，我给你整套的。我今天要说的是那些在岛国工作的摄影师，岛国美丽的风景总是让他们沉醉，飘红带白的富士山，古色古香的四姐妹酒馆，还有那千姿百态的井空姐姐，(老规矩，要整套的留邮箱)他们努力工作，眼前的风景让他们心动，但他只与其擦肩而过，得到的，永远是在回忆里的。他们，忍住了眼前男女的欢叫声，挡住了那对D罩暧昧的诱惑，虽然时刻坚挺着，但丝毫没有影响到他的工作效率。这就是传说中的角色转换之间!他已经把自己和床上那个软瘫的人转换了，这是怎样的痛苦与幸福。

角色转换之间是名存实亡的。凤姐总知道吧?就那个腊肠嘴那个!为什么这么说呢?因为角色转换的最高境界就是转换和被转换的就是一个东西，那些挺便宜的女人和凤姐这么一换，哎，感觉还不错，自己还属于比较可以的，这时候充气的娃娃不高兴了，凭啥自己要贵一些呢?买的人少了许多!张老头对屋里的七个充气的娃娃说道：孩子们，不是女人的错呀!是城市管理者抓的太紧了!众娃安慰：爷爷不要哭，我们帮您去出气!于是便有了后来的充气葫芦娃。这充分说明转换的产物是新的文化，而转换则是新文化产出的基础。但总体来说转换与被转换其实是同种东西，好比饭和屎!所以说它名存实亡。

写了这么多，老师一定也想体验下角色转换的神奇之处吧!好的，机会来了，老师看好了，我和你要角色转换了，漂亮，成功了，老师你现在拥有了自己的语文高考卷!对，快给自己打个好看点的分数吧!不用怕难为情的!

在德国，有一个造纸工人在生产纸时，不小心弄错了配方，生产出了一批不能书写的废纸。因而，他被老板解雇。正在他灰心丧气、愁眉不展时，他的一位朋友劝他：“任何事情都有两面性，你不妨变换一种思路看看，也许从错误中找到有用的东西来。”于是，他发现，这批纸的吸水性能相当好，可以吸干家庭器具上的水分。接着，他把纸切成小块，取名吸水纸，拿到市场去卖，竟然十分畅销。后来，他申请了专利，独家生产吸水纸发了大财。

22、马哈鱼

非洲大陆四周的广阔海域中，生活着一种大马哈鱼。它的孩子出生以后，最先得到的食物却是自己生身母亲的肉体。它们的母亲在自己孩子吮吸和撕咬自己的血肉时，只是极其痛苦地在海水里翻腾，却从不作出丝毫的反抗。大马哈鱼为了孩子的成长，只能在众多孩子的撕咬之下，使自己的一具骨骸沉于海底……大马哈鱼对孩子的爱，到了无以复加的地步;而孩子对母亲的残忍，岂不也同样达到了无以复加的地步?

船长在海上航行多年却对海上的浅滩和暗礁并不完全清楚，这让乘客十分诧异，船长的回答道破天机，“只要知道深水区在哪里就可以了。”由此可以看出面对问题，应该简单化。

换个角度看问题，亦是换一种思维。在老人眼中，世界充满酸甜苦辣咸，五味陈杂，应有尽有；在青年人眼中，世界上处处是挑战，是机遇，是事业的战场；在孩子的眼中，世界处处是新奇，是美好，是纯洁。

换个角度看问题，会让人拥有乐观的心态。壬戌之秋的夜晚，东坡与客泛舟于水波不兴的江面，块垒郁积于胸，当其仕途正处于上坡路时，前程似锦，官位显赫，正是春风得意之时，却因乌台诗案被贬，从此人生开始漂泊流浪，心中难免不满。但东坡不甘于此，他换个角度审视自己的处境得知“盖将自其变者而观之则天地曾不能一瞬，”于是他看开了，从此做他那个神鹤蹁跹而舞的梦，应为换个角度看问题，他开始勤于民生，为人民造福，拥有了精彩的人上。

转换角度做人，成就了一大诗人李煜。做人难，做个统治万民的好皇帝更难，因此他开始迷惘，这个亡国皇帝在面对破碎的山河只能“无言独上西楼”忆起那不堪回首的往事只有那“剪不断理还乱”的愁丝萦绕着自己，让自己难以释怀，想当初自己何等风光，如今自己如何落魄，面对前方自己又该归于何处，想起自己一心热爱的文学，他找到了自己的位置，转换一个角度，让我国诗坛上多了一颗璀璨的星，为后世留下了诸多巨作。

转换一种心态，让三变过着无拘无束的生活，从高台庙堂上走下，步入勾栏瓦肆，奉旨填词的柳三变考试落第，愤恨之余叹道“忍有浮名，换了浅斟低唱。”改变了自己的一生也让他从追名逐利，急于进取变成了奉旨填词。从此，他的心与朴实的平民生活婀娜多姿的青楼女子产生共鸣，过着“想佳人，妆楼顒望”“执手相看泪眼”的自由生活。

当山穷水尽时换一个角度，又是柳暗花明，换一角度看问题可以将复杂繁琐的问题变得简单。

换个角度，让人生更简单精彩。

[转换,让生命正精彩作文

【例句】

1.Many workers built this factory in 2001.

This factoryby many workers in 2001.

【正确答案】was built

【规律分析】这部分要求熟悉被动语态的构成——不同时态下系动词be的变化形式。

2.He asked me，“Where are you going？”

He asked me.

【正确答案】where I was going

【规律分析】这部分要求了解直接引语与间接引语。二者互变时要注意：人称的变化;时间表示法的变化;指示代词的变化;一般疑问句中疑问词的变化;特殊疑问句中语序的变化规则等。

慷慨解囊 ( kāng kǎi jiě náng )

释义解 释： 慷慨：大方，不吝啬;囊：钱袋。解囊：解开钱袋拿出钱来。形容毫不吝啬、极其大方地在经济上帮助别人。

出处：明·施耐庵《水浒传》：“鲁智深见李忠、周通不是慷慨之人，做事悭吝，只要下山。”

用 法 ：偏正式;作谓语;含褒义

示例：姚雪垠《李自成》第二卷第18章：“因此只得不揣冒昧，向大公子求将伯之助，不知公子肯～否?”

反例：他十分喜欢这一幅画，于是慷慨解囊，立即买下。

灯谜：慷慨解囊(打一字)谜底：锄 金字旁+助,用金钱去帮助[1]

近义词：博施济众、解囊相助

反义词：一毛不拔

英文 :[contribute funds generously;help sb. generously with money]

如果年轻人与老人之间就某个问题观点产生分歧，且不论真理站在哪一方，老人总会用不屑的语气说：你懂什么!我吃过的盐比你吃的米还多，我过的桥比你走的路还多!

然而在科技、文化、思想瞬息万变的现代社会，“吃过的盐”“走过的桥”这类“经验论”真的还能占上风吗?谁又能保证年轻一代创造的新文化不比传统文化丰富?文化反哺不是凶恶的暗流，是社会发展的必然产物。年长一代也不必惊慌抗拒，正如韩愈所说“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”因此在不同的“道”之间，施教者与受教者之间，往往会发生角色转换。

很大一部份时间里，年长一辈是施教者，他们作为传统文化的传承者，向后辈讲述经久不衰的故事，描述所见所闻以及体会感悟。那么独特的习俗或是家族精神，构建起年轻一代文化根基，使之吸取传统文化土壤中丰厚的营养。年轻人这才得以站在前人的肩膀上，看得更远。

当年轻一代吸收了足够的养分破土而出时，往往又会发现世界与长辈的描述不尽相同。年轻人凭借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界缤纷多彩的文化的冲击。传统的和现代的、民族的和世界的、阳光的和晦涩的各种文化，年轻人总能以极快的速度接受、分析、消化。由于这些额外的养料，年轻一代或许能成长地更快，有一天，超过了年长一辈。

观察社会进程我们会发现，因为生活条件的逐渐改善，年轻一辈的平均身高一般会超过前辈。同样的，因为思想观念的开放，年轻一辈的学习能力也强于前辈。于是，年轻人获得了前所未有的反哺能力。

年轻人能从受教者转换成施教者还有一个原因：他们在创造文化，新文化中蕴含了鲜明的时代活力，这正是年长一辈所缺乏的。

文化反哺与鸟类反哺一样是自然社会的正常现象。角色转换期间也可能发生一些冲突。面对冲突，我想年轻人即使变成了施教者也要给予长辈充分的尊重，一如雏鸟长大后仍要听取老鸟的经验;同时即使长辈不再是施教者，也不必认为地位受到了动摇，学无止境，见贤思齐，才能终身增长文化内涵。

只有不断地角色转换，才能使文化永葆新鲜，成为社会进步的不竭之源。

“负隅顽抗”这则成语的“负”是依靠;“隅”是山势险要的地方。比喻依仗某种条件顽固抵抗。下面是关于负隅顽抗的成语故事，快来看看吧!

这个成语来源于《孟子.尽心下》，则之野，有众逐虎。虎负蜗(即隅)，莫之敢樱。

战国时，有一年齐国发生饥荒，许多人饿死。孟子的弟子陈臻(zhen)听到这个消息，急忙来找老师，心情沉重地说：“老师，您听说了吗?齐国闹饥荒，人都快饿死了。人都以为老师您会再次劝说齐王，请他打开棠地的谷仓救济百姓。我看不能再这样做了吧。”

孟子回答说：“再这样做，我就成为冯妇了。”

接着，孟子向陈臻讲述了有关冯妇的故事。冯妇是晋国的猎手，善于和老虎博斗。后来他成为善人，不再打虎了，他的名字也几乎被人们忘掉。有一年，某座山里出现了一只猛虎，常常伤害行人。几个年轻猎人联合起来去打虎，他们把老虎追至山的深处，老虎背靠着一个山势弯曲险要的地方，面向众人。它瞪圆了眼睛吼叫，没有人敢上前去捕捉。

就在这时，冯妇坐车路过这儿。猎手们见了他，都快步上前迎接，请他帮助打虎。冯妇下了车，挽起袖子与老虎搏斗起来，经过一场拼搏，终于打死了猛虎，为民除了害。年轻的猎手们高兴地谢他，可是一些读书人却讥笑他。