世界需要你——中国作文(经典20篇)

最近有一种说法颇为流行——精致的利己主义者。这个词出自某教授的一次演讲：一位学生为了得到该教授的留学推荐信，在他的选修课上，积极主动，下课与他讨论学术问题，却在出国后不再联系，使教授感到被人利用了。其实，我们心知肚明，世上不乏精致的利己主义者。

从上面的例子可以看出，人们渐渐有走向效率至上的道路的趋势。何为效率？在最短的时间中取得最大的收益，若无收益则不付出。就像那位学生，用尽办法取得老师的推荐，在目标达成后一走了之。就像人们只用手机去处理需要解决的问题，手机怎样运行并不被关心。的确，效率作为必不可少的一部分，让我们完成了许多任务，可是在效率之外，我们生活还有什么其它的呢？

曾有人问哲学大师罗素，生命的意义在于什么。罗素回答：对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心。同情，作为人类与生俱来的一种美德，是指对他人的处境感同身受，痛苦他人的痛苦，怜悯别人的不幸，同情显然是出于人道而非效率。同样一块面包，自己吃了可以果腹，但是送给比自己更饥饿的人，就有了同情，有了善意和感激。而丧失同情心，再高的效益和效率都只是欲望。

我特别欣赏毕飞宇先生说的一句话：人就是这样，一旦有了信仰，他就有决心和毅力浪费时光。其中“浪费”一词尤其说得好。明知不可为而为之，明知难以成功也要义无反顾地去费时费力，这又是与效率背道而驰的做法。人类之所以这样不顾一切，是因为信仰。伽利略用近十年计算思考，提出日心说，绝非为了人们的敬佩与崇拜，而是他相信科学；达芬奇用了三年只为画好蒙娜丽莎的嘴唇，绝非单单为了完成一幅画，更是他对于艺术的追求。还有许许多多的普通人，他们用自己的行动去践行信仰，或成功或失败。我相信，无论如何，他们的生活一定是充实而幸福。

前文提到，效率是为了让我们更快更多地完成任务，但是，我们是否想过，人这一生完成这些任务是为了什么？如果只是为了名次而学习，大概永远也无法有所突破；如果只是为了利益而奋斗，你收获的利益如何安放？面对这么多利益，你又选择哪一条？事实上，一开始人们就是先有信仰来明确方向，再用努力和奋斗去实现它。这个过程中，人们爆发出的意志力和忍耐力是惊人的，于是人们获得了许多成果。而后来迷茫而倦于思考的人，他们看见了这些成果，便盲目追求。或许他们自己都不知道，这样追求是为了什么，也正因为他们的盲目与茫然，终难以成就大业。

苹果公司总裁说，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。我想，若把人生比作一条漫漫长路，是同情心让我们的旅途不再孤独，让我们的交往，不再都是利益权衡；又是信仰，为我们拨云见日，像明灯一样为我们指引方向。当我们拥有这两样，我们不被利益左右，我们成了利益的主人，这也正是人与机器的不同之处。

在这个效率至上的世界里，或许渐渐被人们遗忘的东西才真正左右人类的结局。我们需要同情与信仰，有了它们，上帝也会为我们让路。

许多国家近几年一直在不断的研制军用机器人,这让许多维护世界和平和希望世界和平的人们忧心忡忡,这些国家不顾联合国的警告,不顾国际公约法律和道德,加紧研制和开发军用机器人,使世界和平受到了严重的威胁!如果不马上制止这种行为,那么,军用机器人将会成为人类最尖端的杀手.

核武器的风波一场接着一场,在联合国和几大国家的共同努力下稍微有所收敛,继而那些“不安分”的国家又开始了新的“战略”,暗地里研制军用机器人,给各国造成了直接威胁.希望和平的人们都知道这意味着什么.

军用机器人将成为新一代的“杀人武器”,国际社会纷纷出面干涉.因为这毕竟不是一件小事情,它直接影响了各国人民的生命、财产的安全.首先出面的是英国,英国的专家对这一行为已经发出了严重警告.据《新科学家》杂志网站日前报道,英国设菲尔德大学科学家诺埃尔.夏基计划在英国的知名国防智库机构“皇家三军研究院”发表一篇演讲,演讲的内容是高度阐述“机器人大战”的前景和对世界人民的忧郁.

根据英国媒体提前得到的演讲内容,演讲中详细介绍了美国军用机器人的研制和分布情况,报道说,美国在伊拉克部署了4000多个半自动机器人.美国国防部在去年12月发表的《无人系统路线图》中建议,到2010年前将耗资40亿美元用于研制机器人特种武器.此外一些欧洲国家以及加拿大、韩国、南非、新加坡和以色列等国家也在“紧锣密鼓”开发和研制军用机器人.

世界需要和平,各国人民希望和平也企盼和平,但和平却一直在人们的期盼中夭折.

自二战至今一直没有达到真正的和平,战争在不断的升级,中国建国后的“中美战争”(抗美援朝),中越战争;国际上的“海湾战争”、“美伊战争”、“美普战争”、“北约战争”等等,无论是为了石油、无论是为了土地、无论是为了武器还是为了政治目的.战争给人类带来的只有毁灭,国际社会一直在呼吁“和平”,也一直在为和平不断的努力,但效果却微乎其微.

这是为什么呢?“和平”不止是口号,不止是一纸空谈.世界是需要真正的和平.

而那些政治家们,那些喜欢“战争的将军们”却没有认识到这一点,他们极尽战争之能事,不断研制、开发新型的尖端的武器,其目的就是扰乱世界和平————国际社会控制核武器,他们就研制新型战备武器;国际社会要求各国裁减军队,他们就研制军用机器人,以替代人类军队,主要思想只有一个,那就是“战争”,他们在为战争补充能源、扩大阵势.

机器人的开发研制本来是为了造福人类的.然而,随着机器人技术的不断提高、升级,却传出一批机器人登陆战场,举枪对人,成为了人类的杀手,这是什么呢?这是人类的悲哀!

科学家夏基说,他对美国等诸国提出的军用机器人计划进行研究开发后感到“很可怕”.他最担心的是,机器人今后将自己决定“何时何地”扣动扳机,而机器人对于为什么要这样做没有判断能力和自控能力.

我们看过很多关于机器人的科幻影片,很多机器人失控,不受制造人的控制,最终毁灭了很多人类,同时也毁灭了自己.其实这并不是神话,这样的可能性很大,一旦战场上投入太多的机器人,机器人假如再失去控制,那么,人类将会变成什么样子?

人类创造机器人,机器人成为人类的杀手,这是一个毁灭性的循环!

夏基建议各国政府和机器人研制者要重新考虑目前的研发计划.

岂能让人类毁灭在机器人手中

童年，犹如一面明镜，印着我那鲜花般的笑脸，然而镜子难免会沾上污点，这时，便会有人耐心的拿布揭去这些污点，使镜子更加透亮。刚刚踏入人生旅途的我，难免会犯这样那样的错误，妈妈选择了一种最极端的方式——责骂促我上进。

十几年来，妈妈的责骂伴随着我成长，在我的记忆中，妈妈的脾气总是那么暴躁，一点点的小事就能激起她的勃然大怒。依稀记得那次当我拿着最让我满意的成绩告诉妈妈时，她却冷冷的说：“语文考满分又怎样？”可是，她却不知道我为语文付出过多少精力，她这样子不在乎，是否知道对于我来说意味着什么，即使她是颗不起眼的泡沫，我也想守护不让她破掉而已，只有她可以让我快乐的笑，伤心的哭。那时，我想对妈妈说：“即使我考的不好，那我也曾经努力过、奋斗过，至少向我的目标前进过，你凭什么否定我的一切。”

我的世界不需要你，走在漆黑的大马路上，我不禁感叹，幸福是什么？在我的童年和少年里，根本不奢求什么快乐、幸福和自由。

晚上，我在想着：妈妈总是让我按照她的路线走，可是我想说：“我知道该怎样安排自己的生活，我也有我的向往，我根本不愿被别人控制着，活像个机器人也不愿有什么争执，因为我想有个温暖、幸福、互相理解的家。对于我来说，所谓母亲对子女的温情在我的世界早已淡化甚至淡出。”突然，门口传来一丝丝响动，那么轻、那么微弱、缓慢，那声音慢慢靠近，我感受到她正点着脚尖向我走来，没有声音，我却能感受的到，那个轻轻的脚步，这一步步温暖我的心。

“又踹了被子！”

母亲轻轻的拉过被子，慢慢的移到了我的身上，又抽身慢慢离去……

拉过被子，我强忍着的泪水却一行行滑落，想起我的妈妈，爸爸时常出门，所有的重担都落到妈妈一个人头上，四十多岁，白了的两鬓，让我心酸不已，或许妈妈没有甜言蜜语，只有不堪入耳的责骂，可她终究还是爱我的，不是吗？她那样说，只是为了让我更加完美将来有更好的生活。我在想，我还有什么要生气的呢？

朱自清有父亲的背影，史铁生有母亲推着轮椅的身躯，傅聪有傅雷先生殷切的家书，而我，我有什么呢？我有妈妈看似火爆的责骂，原来幸福一直在我身边。

或许妈妈的手中只有梨，而我却向他索求苹果，这时她永远给不了的。或许她的手中只有两个梨然而她却都给了我，给了我最宝贵的礼物，那就是生命。

我的世界需要你——母亲。

我懂了，妈妈是弓，我是箭，为了把箭射的更远些，弓更弯了。其实幸福真的可以很简单，她就在那里静静的，只要你用心去感受，用情去体会。那一声声责骂都是闪烁着幸福的钻石。

我出生在一个和平的年代，我们的国家日益强大。在我身边有父母的呵护，有老师的关爱，我的童年无忧无虑。“核武器、战争…”似乎离我们很遥远，直到我上了初中，渐渐地我从书本上了解了战争的残酷，核武器、生化武器对人类的威胁，恐怖主义活动给无辜的人们造成的伤害

这下面的是中国历史上最最残忍的战争，不知道有多少老百姓死不瞑目，没人性的日本侵略者活埋了多少的老百姓和军人啊!

南京大屠杀

这是中国极其惨烈的一次大屠杀，日本人侵略中国，占领了南京，并疯狂的抓人，不论小孩还是少女。日本人大肆杀人，活埋青年，用油倒在人的身上并放火焚烧。他们杀人的方式丰富多样，极其残酷。最残忍的是他们拿杀中国人当乐趣，竟然说如果谁杀的中国人最多，谁就是冠军。一天之内，他们杀了70000多人，满街全是死尸。这一国耻大辱中国人又怎么能忘记呢?现在日本人竟不承认这一历史事件。南京大屠杀纪念馆里陈列的文物、照片、白骨等证据，是永远也毁不掉的，这将会成为人们心中的一个痛。

中国的卢沟桥事件、“九一八”事件等战争让中国背负了多少的冤屈!从清朝开始，战争已经开始了，由于中国的腐败无能和清政府的无能，中国背负着多少不公平的条约啊!《南京条约》、《北京条约》、《辛丑条约》、《南京条约附件》……中国签订了至少二十多钟条约，分离多久的澳门经过多少年的岁月，才回到祖国的怀抱啊!

战争已经持续了几个世纪，中国能有几天，还是因为中国的强大。但战争还是在持续。世界需要和平，和平已经是全世界的人们所渴望的了。现在的联合国，不就是为和平而办的吗?

战争残害的不只是人类，连环境和动植物都遭受重创。熊熊的战火焚烧着大地。原本生机勃勃、鸟语花香的森林在顷刻间变成了一片灰烬。烧焦的树木七零八落地倒在地上呻吟着，万籁俱寂使这个地方变得死气沉沉。燃起的黑烟让臭氧层穿了一个大洞，即使有十万个女娲前来补天，也同样无济于事。大量的核辐射同样也让动物们“民不聊生”。空气中漂浮着的原子微尘迫使青蛙改变常规长出了平生的第三条腿。清新空气的植物们也难逃厄运，战争平白无故地砍杀着它们。士兵们蜂拥入室，把珍贵的一切统统拿走，其余的烧得体无完肤。啊!别让人们在遭受迫害了，别让可爱的地球遭受打击，更别留给自己的后代一片废墟。千万人在呼吁：“我们不要战争，只要和平。”为了让战争这个魔鬼永无立足之地，请让我们每一个人为和平努力吧!

寒假期间，爸爸妈妈带着我去北京游玩。虽说北京是一座古都，有很多历史建筑，但是我却对皇家园林——颐和园情有独钟。

颐和园是乾隆给母亲庆贺寿辰时所建，占地二十九公顷。虽然在晚清落成，却依然荣登世界遗产的宝座，这是因为它集中了中国古典建筑的精华，容纳了不同地区的园林风格，堪称园林建筑博物馆.它继承了中国历代皇家园林的传统，又汲取了江南私家园林的造园艺术菁华，兼具北方山川雄浑宏阔的气势和江南水乡婉约清丽的风韵。

我们从东宫门进入，东宫门前两侧各有一只铜狮，且分雌雄。

首先看到的便是仁寿殿。仁寿殿是宫廷区的主要建筑之一，乾隆清漪园时期称“勤政殿”，建于1750年，意为不忘勤理政务。

再往里走，我们便到了长廊。果然是绿漆的柱子，红漆栏杆，一眼望不到头。长廊的每根廊枋上都绘有大小不同的苏式彩画，共14000余幅。内容有山水风景、花鸟鱼虫、人物典故等。

从长廊远远望去，就看到了一座大阁楼，那就是大名鼎鼎的佛香阁，走了长廊的一半，我们改道去了佛香阁。先到了排云殿，一排排的宫殿闪闪发光，金碧辉煌，让人恋恋不舍。登上好几百级台阶才到佛香阁。我站在佛香阁的楼梯上向下望去，全园的美景尽收眼底，秀美的昆明湖占了颐和园四分之三的地方，呈寿桃形，听说是皇上有意设计的，意思是让其母亲长命百岁。佛香阁里有一尊高大的观音塑像，全铜打造，庄严肃穆，让人心生敬畏。

走出了佛香阁，下了万寿山，继续走未走完的长廊。

我一路上还看到了鼎式香炉，是皇家建筑的特征之一，体现皇权，象征威严。每遇大朝，炉内点燃檀香藏火，青烟缭绕，香气袭人。

虽然在颐和园只游玩了半天，但却让我印象颇深。颐和园，不愧是皇家园林!

一首歌，一个回忆。我一不小心走进了你的回忆，喜欢戴上耳机静静听那首vae，从此我的世界里再也不能没有你。

——题记

这世界需要你，因为你是一个音乐的天使。你展开音乐的翅膀，萦绕在我们的耳旁，抚平我们的忧伤，美好的曾经，自废的约定，夹杂着你的歌声，如樱花飞舞，如落英缤纷。轻轻聆听，细细品味：清明雨上，折菊寄思;断桥残雪，白堤柳帘;粉色信笺，盛满思念;如果当时，红雨瓢泼;半城烟沙，金戈铁马;有何不可，解冻冰河;灰色头像，坠落升空。你的音乐充满回忆，眉目当年，流转心间，最真实的喜怒哀乐全都埋藏在昨天。你的音乐溢满伤感，人生若之如初见，又何须感伤离别，飞蛾扑火，单人旅途，仿佛都是无奈的选择。你用音乐眷写青春，你用音乐道出了学生时代最明媚的伤，我们的世界从此有了你。

这世界需要你，因为你是一位心灵医生。你本该拿起手术刀救死扶伤，却用音乐为我们疗伤。你告诉我们，我做我的改变，又何必纠结;你告诉我们，不是穿上情侣装，就可以装情侣;你告诉我们，如果爱，就请深深爱;你告诉我们，我想牵着你的手，逃离这个星球;你告诉我们，一缕青丝，一生珍藏;你告诉我们，一起踏过了几座春秋，领悟了爱不是追逐占有;你告诉我们，玫瑰花的葬礼，埋葬着深深爱着的你;你告诉我们，花开后花又落，轮回也没结果;你告诉我们，缓缓流淌的爱，芳菲不尽;你告诉我们，你的城府有多深，我爱的有多蠢;你告诉我们，惟爱你，你的声音是幸福的动力;你告诉我们……你已经占据了我们半个灵魂，睡觉总会不自觉的听着你的声音，我们的世界需要你。

这世界需要你，因为没有你的世界会降温。你像夜空中的那轮清澈的庐州月，深深的烙在我们心上，给迷路的我们指明了方向;喜欢你那迷人的烟花笑，都说烟花易冷，而你却独自灿烂，温暖我们的明天;喜欢听你的雪花谣，像是时光倒流，睡在了妈妈的怀抱，安静的独享这久违的幸福感。你是个“坏孩子”，独自承受这变化，因为你懂得“真情or假意，自知冷暖”。我们世界不能没有你，没有你的世界仿佛是世界末日。

这世界需要你，因为你是一道看不见的风景。你“潜伏”网络，保持着“犹抱琵琶半遮面”的神秘感，用你的低调谱写了一首首扣人心弦的歌。你一直在那不遥远的地方，为我们鼓掌，却不被所谓的“正统”接受。你“破冰而出”，签约海碟，空降全国，签售专辑，走上荧屏，锻炼自己，我们终于看到了你这道靓丽的风景。我寻你千百度，你在那灯火阑珊处。你是我们心中最美的风景，我们的世界不能没有你。

你的音乐才华令人叹服，你的低调让人佩服，这个高调的世界，需要你的降温。

你说，我们的恋爱是对生命的严重浪费。你说，该在的会在，该走的会走。我希望你是我们的珍贵，永远都不要离开我们的世界。

[这世界需要你高分作文

假如中国没有计划生育，我会有不止一个弟弟或者妹妹，因为在农村，养儿防老的观念依旧根深蒂固;如果我有不止一个弟弟或者妹妹，我家那点积蓄够不够花是非常成问题的，小康生活估计是不敢奢望，放学回家要去打工努力向温饱奋进;假如温饱成了问题，我的图书、我的动画片估计要被平分，甚至是瓜分;如果我能考上高中甚至是大学，光是学费估计得有10万，要是我的不止一个弟弟或者妹妹也考上了大学，我想我家就要砸锅卖铁了，也别再想在临沭也买套房子了;如果我那不止一个的弟弟或者妹妹要上大学，那作为家中老大的我，估计就要趁着烧火把通知书扔进灶中，背起行李，含泪离别家乡;离别家乡的我一定想在外面出人头地，可惜不是大学本科的我人家不要，为了那不止一个的弟弟或者妹妹去偷蒙拐骗，凑钱去给他们教学费;如果我真的去偷蒙拐骗，估计警察叔叔一定会“同情”我，送我一副银色的手铐。

如果我真的进到了监狱，那我这一辈子不就毁了吗?不行。就算我打工挣了钱，我让那不止一个的弟弟或者妹妹上了大学，我也退休了，结婚生子，生了不止一个儿子或者是女儿，难道要让孩子走我的老路。

这种事情当然不是我这一个小学生可以思考的了，但是如果真的没有计划生育，这种事情估计会成为现实。拍拍胸脯，暗自庆幸，多亏了计划生育。计划生育，功在当代!利在千秋!

放寒假了，爸爸今日休息带我去游玩古南京城的世界文化遗产—明孝陵。

一大早，我们兴致勃勃地来到位于南京城的东郊紫金山，那里埋藏的是一代帝王朱元璋。买完景区门票我就迫不及待要一探神秘。首先映入眼帘是美丽的梅花山鹿，梅花已经含苞待放，有黄色，有粉色，有紫色……五彩缤纷，美丽动人!

通往明孝陵路的两侧是古栈道，栈道两旁花草丛生，前面有石像路，还有几对身披铠甲，屹立笔直的文武大臣，向人们展示着对帝王的忠诚。虽然石像上已经遍布了许多的青苔，但我们依然能感受到那浓浓的历史气息一向弥漫在空气之中。

栈道的尽头，有一个大大花坛，各种美丽的小花儿绽放于其中，花坛的周围聚集了许多的游客拍照留念。

花坛的正前方就陵墓，我先踏过了前面的金水桥，走过五彩斑斓石台阶，亲手抚摸着古老的建筑，那种感觉似乎让我穿越到了古代，看着帝王站在城墙上指挥着千军万马，颁发政令，士兵们个个嫣然起立眼前的样貌，一种俯看众人的感觉从心底油然而生。

在回家的路上，听着爸爸讲着许多明孝陵的历史故事，感觉收获很多，也不虚此行!

“明孝陵”，不愧为世界文化遗产!

暑假里，妈妈带我去了颐和园。我们从西门一进去，就看见了一大片湖水，天很热，没有一丝风，湖面泛着白光很平，犹如一面镜子。

在湖内侧沿着湖的边缘有一片芦苇，翠绿的芦苇丛中钻出几朵粉红色的荷花来，根根芦苇就像一个个威风凛凛的绿卫士在保护着这些娇艳的荷花。紧挨在芦苇丛的旁边，有一片盛开的荷花。花朵有深粉色的像少女的裙子，有浅粉色的，还有的白中透着黄。有的荷花已经完全开放了，有的开了一半，有的还是花骨朵像个害羞的小姑娘不肯露出脸来。一片一片的荷叶有大有小，像一个个大小不一的盘子，托着那些漂亮的荷花，荷叶下面有几条小鱼来乘凉。嘿!你看，那不远处飞来了一只雪白的鸟，它落在了荷叶上，这只鸟仿佛也是朵漂亮的荷花了。低头一看，有三只野鸭子在水中嬉戏。有两只大的，一只小的，我想它们是一家人吧，小鸭子很调皮，它趁爸爸妈妈不注意时偷偷钻进了水里，不一会，又从不远处探出了小脑袋。一不留神，又没影了，像在跟爸爸妈妈玩捉迷藏，害的爸妈到处找。

透过西堤这条弯曲的小路，可以看见另一片湖水，有几条游船穿梭在湖面上，还有一些小的游船，漂浮在湖面上。再往远看，隐约看见十七拱桥。最远处是万寿山，茂密的树丛中耸立着一座塔一样的房子，叫佛香阁。

我们坐在湖边的长椅上，看着这片美丽的景色，一阵微风吹过，湖水泛起鱼鳞似的微波一闪一闪的。如此的湖光山色，真是美不胜收，使人流连忘返。

暑假里的一天，我和妈妈跟随亲子夏令营来到了古代帝王的宫殿——故宫，饱览了故宫之丽。

游览故宫之前，我们就阅读了朋朋哥哥写给孩子们的《宫?城》。书中阐述了许多历史和故事，其中印象深的有一段是花了大幅篇章描述了故宫的排水系统。最近北京下过大雨，也有新闻报道说百年故宫竟不积水，这让我感到十分疑惑。于是，我带着好多疑问来到了故宫。

我们在文化导师小松哥哥的带领下进入了故宫。一进午门，展现在眼前的是一座座气势宏伟的宫殿。蓝的天白的云，下面是黄色的屋顶，红色的柱子，中间加上过渡色蓝绿彩绘，冷暖色调相互辉映，这么美的画面真的震憾心灵。

故宫不仅具有观赏性，还具备实用性。紫禁城的护城河——金水河，它不仅有防敌、消防的作用，还能泄洪。我最想看的是各宫殿须弥座上的昂头向外的“螭首”。在太和殿的广场上，我近距离观察了，螭首嘴中有一个小洞，可以喷出多余的积水。流到太和殿广场上的雨水，再根据地势变化，流向台基下的券洞，最终经券洞通过明沟暗渠，排到护城河里，这样一来故宫再也不怕大水了。但是为什么这些螭首上的小洞就这么大小，大点不是排水更快吗?我想再回过头去看看《宫?城》，能不能找到答案。

除了这些，在互动游戏中我回答了角楼的作用。我还看到了龙凤呈祥的交泰殿，最具东北特色的坤宁宫，具有十只脊兽的太和殿，在御花园留了影……还有许多各具特色的宫殿，我们没来得及细看，也给我这次故宫之行留下了小小的遗憾。

每个人眼里的故宫都不一样，同一个人不同时间看到的故宫又不一样。有机会我会再游故宫，到那时又会是怎样的感觉呢。

你，一个与我一样渺小的你啊，如同一片绿叶，如同一条河。终因我们抱在了一起，才有了那片森林，才有了海里澎湃的歌。——题记

你和我一样，睁开眼看见这个陌生的世界，在父母的微笑里从呱呱坠地走到步履蹒跚。有时候，觉得自己很渺小，每天听着外面的世界欢笑，总觉得自己会的太少;有时候，觉得自己很孤单，每次看着别人有了自己的快乐，总抱怨自己获得的太少。

这世界需要你满分作文(4篇)小学作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-节日作文及各类中小学生作文可是，想想他们吧!那些曾与我们一样的生命，他们更坚强。两千年前，曾从我们脚下大地走过的一位老人，他穷尽一生去宣扬仁爱，却一次次被现实放逐。穷困潦倒的他，在一帮学生的陪同下周游列国，历尽千辛万苦还在宣讲做人应该仁义。生，忧之天下人;死，名为万世师。他叫孔子，他所历经的艰辛磨难比你我都要多，但他却让整个华夏、整个世界记住了他的名字。

那么，聪明的你——当苦难来了，不要急着逃离。因为虽然我们是渺小的千万分之一，但是我们依然有爱的勇气。每个人都是爱的传播者，有了你，这份爱才算完整。你是渺小的，但爱是伟大的，当别人把爱给了你，只是希望——你能坚强，把一份爱传播开去。对别人而言，你就是那爱的火种，你可以改变无数个“你”。

每个人，都不是孤独的个体。因为正是一个个渺小的“你”抱在一起，才有了这个五彩缤纷的社会。如果每个人是一种色彩，那正是因为有了你，世界才变成了一幅绚丽的油画。你，可能无法成为举世瞩目的英雄，但你却是身边朋友无法缺少的一份子。有了你，我们的友情才算完整;有了你，亲人的付出才有了意义。

滴水汇聚成海，微尘堆积成山。一个个渺小的我们，构成了一个花样的世界。环视它就会发现，我们正置身其中。或许时间的流逝，会将世界的构成不断置换，但每个人都将在岁月流转中留下永恒的痕迹。

记得电影《孔雀》曾带给我们的启示——刹那的光亮便足以照亮整个人生。而正是这一点一点的光亮，让我们的世界更加灿烂光明。来，牵起彼此的手，让我们把自己描绘成最亮丽的景色，共同铸就这美好的世界。这世界，需要你。

“总是向你索取却不曾说谢谢你，直到长大以后才懂得你不容易。每次离开总是装做轻松的样子，微笑着说回去吧，转身泪湿眼底……”一个人一个世界，60亿个人，60亿个世界。在我的世界里，住着最重要的人，因为重要，所以不能缺少，那就是我的父亲。

时光匆匆流走，从呱呱坠地到牙牙学语，再到青涩懵懂，我的父母不知道为我们操劳了多少。十五年了，我没有对父亲说过一次“我爱您”。因为我认为女儿对父亲说这句话总是有些别扭，甚至是难以启齿的。

对于这个最疼我的男人，唯一能许下诺言就决不食言的男人，对于这个背起了整个世界的男人，我很感激，我很爱。如果没有我的父亲，我不会有那么多幸

福，不可能安心的学习，快乐的成长。我长大，父亲老去。看着父亲脸上淡淡的皱纹，我难受过。看着他一天天的操持，我流泪过。若不是为了我，若不是为了这个家，父亲是不是就不会那么辛苦，是不是就会有多一些笑容。

别说懵懂的我们不懂珍惜，我想要珍惜。因为父亲，我可以骄傲地对别人说，我的生活不比你差。因为父亲，我才有足够的勇气去面对世间的动荡不安。失去你，我的世界就会是一片狼藉。

从小到大，我提过的要求，只要合理，父亲就没有说过一个不;从小到大，不管多远的距离，也不会让我感到孤单;从小到大，不管我做过多少错事，他都没有放弃我，厌倦我，更多的是苦口婆心地教育我。他给的，我不尽言谢。

父亲总有一天会老去，时间如指缝间的流沙，我怎么抓也回不来。我不敢想

象父亲从我的世界消失会是什么样子，我所能做的，唯有珍惜。

我的世界需要你——父亲，所以我会倍加珍惜。

提起杭州，大家肯定第一个想到了西湖。西湖，坐落于杭州市区西部，景区总面积达49平方千米，光水面面积就达到21.22平方千米。

西湖南、西、北三面环山，湖中的白堤、杨公堤、赵公堤将湖分成了几份，给西湖增添了几分艳丽。

我站在湖边，观赏着水平如镜的西湖。西湖水清澈碧绿，仿佛一块碧玉。湖面波光粼粼，阳光给它洒下金光，仿佛洒下了点点金子。湖中小岛众多，树木茂密。你看，柳树的枝条被微风一吹，像一束头发一样，随风飘舞。

我们坐着船，来到了西湖十景之一的三潭映月。三潭映月被誉为“西湖第一胜景”。三潭映月是西湖中最大的岛屿，风景秀丽，景色清幽，岸上金桂婆娑、柳岸花明，与雕栏画栋的建筑相映成趣。具有湖中有岛，岛中有湖，园中有园，曲回多变的艺术特色。苏轼当年疏浚西湖后，为了显示湖泥淤积情况，于是在湖水最深的地方立了三座石塔标记，形成“湖中有深潭，明月印水渊，石塔来相照，一十八月圆”的奇异景致。每逢中秋之夜，人们都会来到石塔，点燃三支蜡烛，出现三十三个月的别致景观。

西湖还有一个著名的景点，就是“断桥残雪“，它以冬季观赏会有奇特的现象而得名，站在山上观赏，那座桥若隐若现，桥的两边白雪皑皑，近看西湖水已经结冰，这座桥好像给晶莹剔透的西湖画上了点睛之笔。它出自民间故事《白蛇传》，是劳动人民的智慧和劳动的结晶。

西湖，是我国古老的园林，劳动人民智慧的结晶，也是世界的文化遗产。每逢来到这里，我都会回想起祖国深远的历史。

莫高窟是甘肃的一个景点。那儿风景优美，有很多名胜古迹，是个迷人的地方。

莫高窟为什么这么惹人喜爱?因为那儿的壁画、佛像和洞口都很奇特。

先说那儿的壁画。那儿的壁画只能用一个词来形容，那就是“世界闻名”。一幅幅精美的壁画栩栩如生地摆在我们面前。画中的人有的聊天，有的骑马，有的吃东西，还有的放纸鸢，好像真的一样!

再说那儿的佛像，真是千姿百态，各种各样。有的懒洋洋地躺在“床上”，好像睡着了一样;有的蹲坐在一个大石头上，好像在念经;还有的佛像一丝不苟地站在那儿，好像在守卫着老百姓的平安。嘿，真有趣!

还有一个不可缺少的东西——洞口。莫高窟的洞口很特别，高的矮的、大的小的都有。洞口还很精美，上面刻着龙、蛇、蜥蜴等爬行动物，简直是鬼斧神工!

你看，这儿是多么迷人，多么美丽。我相信，经过人们世世代代的保护，以后的莫高窟一定会更加迷人，它的美一定会流传下去!

颐和园是世界文化文遗产之一，而且他有许多的特点和美丽的景色，让人孜孜不倦。

颐和园初始在北京，而且在北京也有许多著名的建筑物。颐和园的长廊非常的美丽：全长728米，共273间。长廊以其精美的建筑、曲折多变和极丰富的彩画而负盛名，是我国古建筑和园林中最长的廊。长廊还是一条五光十色的画廊，廊间的每根枋梁上都绘有彩画，共14000余幅，色彩鲜明，富丽堂皇，它的长度和丰富的彩画在1990年就被收入了《吉尼斯世界纪录大全》所以才说移民也是世界文化史上最长，而且五彩缤纷又美丽的长廊。

佛香阁是一座宏伟的塔式宗教建筑，该阁仿杭州的六和塔建造，兴建在20米的石造台基上，八面三层四重檐。阁高41米，八面，三层，四重檐。阁内有八根铁梨木大柱内供接引佛，每月望朔，慈禧在此烧香礼佛。游人至此，居高临下，可以饱览昆明湖及几十里以外的明媚风光。昆明湖在颐和园内，面临万寿山前山。面积3300余亩。

颐和园里面有一座17孔的桥，名叫17孔桥。这座桥非常的大，很壮观。十七孔桥是连接东岸与南湖岛的一座长桥。清乾隆时(1736一1795)建。为园内最大的石桥。桥由17个孔券组成，长150米，飞跨于东堤和南湖岛，状若长虹卧波。其造型兼有北京卢沟桥、苏州宝带桥的特点。桥上石雕极其精美，每个桥栏的望柱上都雕有神态各异的狮子，大小共544个。两桥头还有石雕异兽，十分生动。桥额北面书灵兽偃月，南面书修炼凌波。

颐和园真是世界文化遗产之一，它多么的美丽，多么的令人流连忘返呀!

导语：据说，离婚率正在中国各地快速上升，中国现在是世界上离婚最容易和成本最低的地方之一。下面是yjbs作文网小编为您收集整理的资料，希望对您有所帮助。

英国《经济学人》周刊网站1月22日发表题为《离婚：爱情故事》的文章称，当两人上楼时，杨有荣(音)的妻子用脚踢了他，于是他后退了几步，隔了一段距离在后面跟着，直到重庆市某区民政局那间挤满人的办理离婚手续的办公室。在20多年的婚姻里，杨的妻子多次出轨。他说，她“脾气暴躁”(他声称她稍早曾打过他)。在民政局，办理离婚手续只需半小时和9元人民币。办理离婚的地方与其他人领结婚证和照结婚照的地方相距仅几步路。不过，杨和妻子打了退堂鼓：他们回了家，却仍然争吵。大多数夫妻没有这么犹豫不决。

离婚率正在中国各地快速上升。在数百年来婚姻普遍存在并基本保持稳定的一个社会里，这是一种不寻常的转变。传统价值观对家庭关系仍然具有重要影响，在过去，离婚是极其罕见的。离婚在上世纪80年代变得较为常见，但是1994年通过的婚姻法仍规定离婚需提供雇主或社区领导人的介绍信，限制到2003年才被取消。

这种趋势反映了深远的经济和社会变革。在过去35年里，人类历史上任何国家所经历的最大规模的内部移民一直把家庭拆散。传统价值观让位于更开放的价值观。妇女教育程度提高，更多地了解自己的婚姻权利(现在有超过一半离婚是妇女主动提出的)。富裕程度的提高使很多人更容易考虑单身——不再存在为了共用资源而维持婚姻这样的动机。

文章称，只要双方谈妥条件，中国现在是世界上离婚最容易和成本最低的地方之一。在包括英国在内的许多西方国家，夫妻必须分居一段时间后才能解除婚姻，中国则没有这样的限制。2014年有360万对夫妻离婚，这个数字是10年前的两倍多。同期离婚率——即每1000人中的离婚案数目——也翻了一倍多，目前离婚率为2.7，远高于大部分欧洲国家，接近于离婚最普遍的西方国家美国的水平。而重庆4.4的离婚率甚至高于美国。

然而婚姻并没有丧失其光泽。在大多数国家，离婚率的上升是与婚姻外生育增多和结婚率下降同时出现的。中国却违背了这两种趋势。再婚现象也司空见惯。中国人并没有失去对婚姻之爱——只是不再爱对方而已。

文章认为，传统本身在一定程度上被认为是离婚率上升的原因。中国男子的法定结婚年龄22岁是全世界最高的，但对婚前关系的保守态度导致中国年轻人中的婚前关系少于西方同龄人。婚前同居现象仍然很少，尽管在受过教育的年轻人种这种情况在发生改变。人们仍然面临在30岁之前结婚的社会压力，经验不足使他们常常选择不到适合的伴侣。

夫妇的老年亲属也是问题的一部分。作为中国独生子女政策的结果，许多人没有兄弟姐妹可以分担照顾父母和祖父母的重负。夫妇们常常与多个——通常是相互不和的——长辈同住或者受到他们的监视。有时候父母会劝儿女离婚，作为处理不和的一个办法。

放五一假了，我和爸爸坐火车去陕西省的西安。

在亲戚家住了几天，我们就去了秦始皇兵马俑博物馆。几百个兵马俑都是泥土烧制的，他们身穿铠甲，和真人一样大小，一个个都非常逼真，连一根根的头发丝都看得清清楚楚。他们不会动，像一棵树站在那儿。管理员不让我们摸，因为兵马俑是我国的文物很贵重。

第二天，我们到华山脚下，买了门票登山。华山分为中峰、东峰、西峰、南峰和北峰，并且自古华山一条道，只有北峰才有路，我们决定爬北峰。

山路太高太陡，爸爸为了鼓励我，拿出一袋葡萄干对我说：“爬十级台阶吃一粒。”我爬呀爬，三个小时后，终于爬到了北峰山顶，啊，真累!坐在北峰看到山腰的人们像小小的蚂蚁在蠕动，山脚下的人根本看不清，连大汽车都只像一块块小面包。这时候，我站在山头，觉得自己一下变得多么真伟大，脚下的一切都变得多么渺小，这种感觉真爽!

下华山时，我们坐缆车，只需要十分钟左右就到了山脚下。

这次陕西之行真是令人难忘。我想，以后每个假日都应该出外旅游，这样可以增长许多见识。

当看见你们随手扔垃圾时，当看见你们随地吐痰的时候，当看见你们用脚踹开了门，“潇洒”的身影令千夫指的时候，我呼唤你：文明。

如果拥有文明，交通怎么会没有秩序？如果拥有文明，又怎会那么多人粗话满口？如果拥有文明，刚扫过的教室又怎会有一大堆废纸？如果拥有文明，又怎会有人在安静场合大声喧哗？如果拥有文明……

如果有文明，人们就会讲规矩，遵守交通规则；如果拥有文明，人们就不会再听到难听的话语，人们就会遵守上下楼梯靠右走，先来后到的原则；如果拥有文明，人们就可以拥有一个安静舒适的环境。如果拥有文明……

文明，这世界需要你！我呼唤你，让人们管好自己的手，不再打架；我呼吸你，让人们管好自己的嘴巴，不说脏话，使人们难受，我呼唤你，让人们管好自己的脚，上下楼梯不拥挤，先来后到，不用脚踢人，不踩踏正在生长的小草。文明，我呼唤你，用你纯净的圣光净化人们的心灵，让文明二字牢记人们的心里，让人们的举止处处讲究文明！文明，这世界需要你！

当汽车行驶在乡间小道时，作家冯骥才再也没有了写作冲动。往日白砖青瓦的农舍冒出了西洋式的尖顶和闪着异光的马赛克，炊烟袅袅，小桥流水成了埋藏在心底的梦。冯先生开始四处奔波，大声疾呼：救救我们的文化遗产!

中国文化博大而宽广。她无处不在——溶于书本，徜徉于江南小道，盘旋在峭壁飞檐。我们被这种浓厚的文化信息包围着，却道貌岸然地做着蟪刽子手。忘记历史就是背叛。 我们的文化遗产是历史的见证。秦始皇的兵马俑至今气宇轩昂地挺立着，隋朝大运河的波澜依旧拍打着千年的岸堤。孟江女的哭声凄婉悲恸，纤夫的号子似乎仍在耳边萦绕。沉淀了千年的沉浮、繁华、屈辱、悲愤，这些文化遗产烫帖了坎坷的心灵，将肃穆呈于世人。刀光剑影去了，长歌悲哭停止了，豪情厮杀消逝了。一切随着大江东去，只有千年松柏和着轻风耳语。

我们的文化遗产是中华民族的魂。当你徜徉于天坛，遥望天穹，你便被赋予了宽厚深沉;悼念你走近岳飞，一股浩然正气便向你袭来;当你登上泰山而小鲁的时候，天地也便豁然开朗。我们在这样氛围中呼吸、成长是幸运的。我们的祖先举着火把从远古走到了现代，磨铸了宽广、不屈、向上的民族之魂。这些文化遗产便趁了我们民族奋斗的雕塑。

我们的文化遗产是中国人的根。君不见，每年都有浩浩荡荡的海外游子寻回家来，在黄帝陵前捧上一回黄土;君不见，每年都有殷殷企盼的台湾同胞回来拜祭妈祖。我们的文化遗产情牵了亿万炎黄子孙的心，这种民族的凝聚力是任何力量都无法摧毁的。

历史的见证，民族的魂，民族的根使我们的文化遗产历经千年而巍然屹立于世界民族文化之林。当你读懂了他们，千年古树便熠熠生辉;当你走近他们，泛黄的古籍便不再晦涩;当你正视他们，一切阴晦的色彩就会消逝，建筑物不再是冰冷的怪物。难怪冯先生宁可放弃写作，也要文化遗产从人们视线的边缘拯救出来，可谓良苦用心啊!

我们早已走出了闭关自守的昨天，在吸收外来文明的同时切忌破坏民族的魂、民族的根。中国的文化遗产需要走向世界，展示我们光辉灿烂、震古烁今的文明，更需要我们炎黄子孙细心呵护。惟有这样，中华民族才能复兴，像鲲鹏惊世，“直挂云帆济沧海”。

人口无论是在数量还是在结构上的变迁，都会对国家安全产生深刻影响，而中国今天正处在新一轮人口变迁中。

进入新世纪以来，中国面临的人口再生产状况已经发生了根本变化。中国人口在上世纪50、60年代，由传统的高出生、高死亡、低增长，转变到高出生、低死亡、高增长后，仅仅30年左右的时间，就已过渡到20世纪90年代以来的低出生、低死亡、低增长。而且，出生率下降的趋势基本不可逆转。

可以预见，在中国的工业化和城市化进程仍在加速推进的情况下，无论人口政策如何调整，今后中国人的生育观念也将很难回头，人口总和出生率将继续保持在世代更替水平之下甚至进一步下落。日本、俄罗斯和韩国等国在现代化过程中的人口变迁经历，都已说明了这一点。这两点变化决定了未来中国人口结构变化的走势，比如老龄化时代到来，性别比的失衡，还有独生子女在主流城镇社会成为中坚人口，以及少数族群人口在中国人口中的比重上升，在西部地区聚居度增大等。

这些变化使中国国家安全面临新的问题和挑战。首先就是发展安全。由于老龄化程度加深，社会总抚养比增大，用于老龄人口养老、医疗等的费用增多，将使国民收入中用于消费的部分增加，而用于投资的部分将不得不减少，使支撑国家长远发展的财政能力受到制约。如果中国因此发生经济停滞，今天中国人热衷说着的“大国崛起”、“伟大复兴”等等，将不过是镜花水月，一厢情愿。

二是军事安全。近20余年来中国国家利益日益拓展，对军事安全的需求不断增多。但在国民收入三部分：消费、投资和防务中，由于用于消费的部分增多，投入到国防的国民收入，将来也可能不得不压缩或受到很大限制。一个老龄化的社会必然在心理上总体趋向保守和防御，公众对于良好社会保障的压力会使国家不可能将更多财富用于国防建设。这一问题目前在中国还不明显，但再过一二十年，情况就有可能发生显着变化。

在中国国家利益日益拓展的情况下，如果没有足够的财政能力支撑足够的军事能力，这不仅影响军事安全，也影响发展安全。同时，一个独生子女占劳动力主体、老龄化程度日深的社会，也将侵蚀一个国家防范和进行战争的能力。在独生子女家庭占中国家庭总量几乎一半的情况下，整个社会对战争的承受能力将完全不同于以往。

三是社会安全。目前，中国尚未初步建成完善的全民社会保障体系，特别是在社会保障上城乡分别明显，中国两种社会和人口———城市社会与农村社会、城市人口与农村人口间的对立，今后也可能加剧，从而影响社会安定。

中国人口正由传统农业人口向现代工商业人口转换，大量农业人口进入城市后，一旦城市经济发生危机，很多人就将会在城市成为流民或游民。从一些国家从传统农业社会向现代工商业社会转型的情况看，人口转型同样产生过严重的社会问题，甚至由此引发过革命。

还有一点不能忽视，大量适婚男性将因男女比例失衡而无法组织正常家庭生活，这将不仅诱发贩卖人口现象的增多，而且可能加剧黑社会活动及其他危害社会安定因素。

四是文化安全。中国近些年来日益突出的信仰危机、价值观问题，很大程度上也与上世纪70年代以来人口结构的变化有关。中国传统儒家文明的继承是靠中国特定的生育文化来支撑的。然而，独生子女群体不仅在改变人口结构、社会结构，也在改变文明结构。有调查显示，独生子女在对家庭和社会的责任、集体意识、合作精神和牺牲奉献观念等方面，与以往多子女家庭出身的人群相比，有显着差异，在这一代人身上，中国传统价值观的色彩更为淡薄。

由人口变迁所带来的国家安全问题，有些已处于逐渐爆发期，有些还处于积累期，现在来看还不是特别严峻，但未来会对中国的发展形成重大影响。为此，中国的人口政策应该做出一些相应的调整。

与上世纪50年代至80年代的防止人口突然增长过多不同，今后中国更应防止的是，新出生人口规模因出生率下降而出现大幅度下降，以及人口性别比失衡程度加重。为此，应促使独生子女家庭在全国家庭数量中的比重逐渐减小，以保证国家发展安全，同时也保证中国传统信仰结构和文明传统不至于在一两代人之间就完全断绝，和保证未来中国军队中的绝大部分成员不是独生子女构成。再比如，在人口政策上，中国目前在不同地区对不同人口群体分别对待，这在一定时期有其必要性，但现在已有调整的必要。

更重要的是，中国应根据“人口红利”可能将于2015年左右丧失的情况，加快产业升级，摆脱单纯的劳动密集型经济发展模式。同时，推动产业转移，促进西部地区工商业发展，带动人口空间移动。在西部地区，特别是少数民族人口聚居程度比较高的地方，如果也能实现更高程度的工业化和城市化，将大大减小地区发展差别，促进社会发展公平，以及东西部之间的人****流。

我，是一颗种子，漂泊在北方的荒原里。看，只有和我一样的很多种子，一边唱着“我是一只来自北方的狼”、“我的心在何方?”等乐曲。我活着为了什么，谁会需要种子?就算需要，茫茫“种海”，怎么会用我这棵丑种子呢?我感觉很凄凉，这时，一位种子大哥对我说：“咱们别这么飘了，你看，小胚、小豆、小花(种子的名字)不都干了吗?”“不!也许还会有人需要我，我相信!”我倔强的回答。

那位大哥叹了一口气，走了。我不断的用目光“探测”哪里才有落根点。伙伴们一个一个的落到了荒漠上了。“我还不能这样干枯，一定有一个地方需要我!”我想。我突然看到了一个小水洼。虽然这么小，但是足够我生存了。我落到了里面，我感到好困，好累，睡一小会儿吧。

“我长成了参天大树!我又拨了一拨种子，他们又成了大树，荒漠变成了树林，有好多动物。”

你怎么了，一个声音传来，梦醒了。“你不会枯死了吧?这里很需要你呀!”不对吧!我理理头绪，他怎么会看见我呢?除非我变成了一棵树苗?他说这里需要我?好!我不能枯死。

于是，我把根延伸、延伸。我努力地在贫脊的地里吸取水份、营养……五十年过去了。我终于长成了梦中的参天大树!我也像妈妈那样产生了许多种子。我想，是让他们像我年青时那样飘移?还是在这里?

我终于下定了决心，有一天，我撒开了手臂，对我的种子喊道：“去吧，去飘泊、浪迹。荒原需要你，沙漠需要你，世界需要你!”我想，他们总有一天会明白的，世界需要我们自己。