世界需要你——中国作文【合集20篇】

目前，我们中国孩子过着和平、安详的生活。但大家有没有想到过，在地球的另一个地方，现在正发生了无情、残酷的战争？

战争是不该有的，但它却在某个地方“安了家”。那枪林弹雨，那火光炸药，正破坏着一栋栋楼房，杀害着一条条生命。那儿的孩子没有我们好玩的玩具，成天提心吊胆；那儿的孩子没有我们可口的食物，只能吃些残羹剩饭；他们没有我们一本本书、一栋栋房，还要四处逃亡。不仅如此，战争还会形成大量污气污水、碎片脏土，对地球有非常大的污染性，很难挽回。很多战争损失极大，大约有几百万甚至上亿、十几亿元，后果不堪设想。

大家是支持和平，还是战争？我想大家都会选择和平。但如今，却是战争“实力更为强大”，每分每秒都在发生着战争。如今应战争而死亡的人数几年可达几百万人，几十年前一年就达近一千万人，和平却无法“出兵援救”。为了土地，为了不被别人欺负，为了自己的国家老百姓幸福，每个国家都在努力研究新武器，疯狂的提高战斗力，因此战争一直没消除，在世界各地猖狂着。

整天生活在战火中，不如沉寂在那书海中；成天面临着死亡的威胁，不如过着和谐的生活；两国不停打打杀杀，不如一起玩乐。世界需要和平，战争会毁灭我们！世界要和平！和平！！

在这个现实的世界中，“你”可体会到自己的价值，“你”可感觉到自已的能力，“你”可知道是否被需要的感觉！

每个人可有“到口的肥鸭竟然飞走了，而能一笑了之”的幽默。幽默，是自嘲，是智慧。周总理巧借派克钢笔消灭了美国记者咄咄逼人的威风。林肯以一种“消灭敌人=变成朋友”的幽默，让他消灭了几乎一切政敌。萧伯纳不卑不亢，以幽默地语言论述了“饥荒与闹饥荒的原因”，以乐观的心态活到了101岁的高龄。针锋相对，大伤和气。懂得迂回，才会迈向成功。幽默，这个世界需要你。

你是“一种优美的，健康的品质”。幽默不是老老实实的文字，它运用了智慧却使人们听后舒服并加以反思。一位瞎了左眼的富翁，从不行善，获得的黑色收入不胜枚举。花大价钱装了一只假眼，几乎可以达到以假乱真的效果。当富翁遇到了马克?吐温时，他让大文豪猜猜哪只是假眼。“左眼！”马克?吐温立刻说。富翁不解，马克?吐温笑了笑说：“左眼里还有一点点慈悲。”大文豪的回答讽刺中带有幽默，令人深思发人深省。幽默，这世界需要你，需要你来挽回逝去的真诚。

你并不是伟人的专利。拥有幽默，化解矛盾，伟人不一定有幽默，幽默也不一定专属于伟人。据说，一位老师为了让学生了解健康的重要性，用《三国演义》里诸葛亮“亲理细事，汗流终日”“食少事烦，岂能久存，他不久因操劳过度而寿终”的事例，巧握时机地说：“如果诸葛亮不仅有智慧还有强健体魄的话，就不会有晋朝了。”这个老师让学生在欢笑中回味健康的重要，这不仅体现了健康的价值，也感受到了幽默的效果。幽默并不是伟人的专利，平凡普通的人也可以拥有它。

幽默，你是盾牌，躲避他人冰冷的利剑；

幽默，你是藤蔓，温柔委婉，一招制敌；

幽默，你是空气，世界上缺你不可；

幽默，你可知道这个世界非常需要你！

[这世界需要你初中作文

莫高窟是甘肃的一个景点。那儿风景优美，有很多名胜古迹，是个迷人的地方。

莫高窟为什么这么惹人喜爱?因为那儿的壁画、佛像和洞口都很奇特。

先说那儿的壁画。那儿的壁画只能用一个词来形容，那就是“世界闻名”。一幅幅精美的壁画栩栩如生地摆在我们面前。画中的人有的聊天，有的骑马，有的吃东西，还有的放纸鸢，好像真的一样!

再说那儿的佛像，真是千姿百态，各种各样。有的懒洋洋地躺在“床上”，好像睡着了一样;有的蹲坐在一个大石头上，好像在念经;还有的佛像一丝不苟地站在那儿，好像在守卫着老百姓的平安。嘿，真有趣!

还有一个不可缺少的东西——洞口。莫高窟的洞口很特别，高的矮的、大的小的都有。洞口还很精美，上面刻着龙、蛇、蜥蜴等爬行动物，简直是鬼斧神工!

你看，这儿是多么迷人，多么美丽。我相信，经过人们世世代代的保护，以后的莫高窟一定会更加迷人，它的美一定会流传下去!

hello！大家好！我是你们的姚导，很荣幸和大家一起共度着美好的时光，下面我们一起去游览北京的故宫吧 ！

旅客们你们还不知道吧！故宫又称紫禁城，是我国明清两代的皇宫，为我国现存最大最完整的古代建筑群。宫殿是以金碧辉煌的彩画；黄色的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙，它的占地面积72万平方米，拥有殿宇9999间。宫内先收藏珍贵历史文物和艺术品进100万件，故宫被誉为无与伦比的古代建筑杰作。

北京处处有美丽的风景说也说不尽，数不胜数，希望旅客们有时间去慢慢欣赏！

谢谢大家我说完了。

我在星期一的晚上看了一本书，叫《永远的旗帜》。里面有一个战争的故事，文章的标题叫《日本投降，抗日胜利》。主要讲的是1945年7月26日，中、美、英三国联合发表了促日本投降的《波茨坦公告》。可是日本政府拒绝接受。8月6日和9日，美国在日本的广岛和长崎分别投下了两颗原子弹，严重地打击了日本帝国主义的自信心，挫败了日军的士气。8月8日，苏联召见日本驻苏大使，通告苏联参加《波茨坦公告》，并宣布与日作战。8月9日，苏联出兵我国东北，对日本关东军发动全面进攻。同日，毛泽东发表了《对日寇的最后一战》的声明。8月11日，八路军总司令朱德连续发布了关于受降和对日军展开全面反攻的命令，沉重地打击了侵华日军。终于，正义战胜邪恶，进步战胜反动，8月15日，日本天皇以广播“终战诏书”形式向公众宣布无条件投降。中国人民经过8年艰苦卓绝的浴血奋战，终于迎来了抗日战争的伟大胜利。

世界需要和平!为什么总有侵略者一定要挑起战争呢?“战争”，这区区的两个字，既让无数的人失去了无辜而宝贵的生命，又让更多的人失去了生活的希望。我们现在的美好生活，是先烈们经过无数次的战争，用无数个鲜活的生命换来的。我们颈上的红领巾，是由千千万万个革命战士们用鲜血染成的。

今天的我们，更应珍惜这来之不易的幸福生活。可是，放眼世界，仍然还有一些国家还在战争之中，以美国、法国为首的北约正在攻打利比亚，利比亚的人民正生活在水深火热之中，逃难的、战死的、妻离子散的，一片哭喊声!这就是战争，多么可怕!多么危险!战争只能使我们失去亲人、失去朋友、失去更多的生命!

世界需要和平!我们不要战争!

人们都说，眼睛是心灵的窗户，只有敞开心灵的窗户，才能感受到世界的美，看清世界的善与恶，也才能知道世界有多精彩。。。。。。

但是人们却不懂得珍惜眼睛的透彻，偏偏要带着颜色去看世界。。。。。。

偶然，走进一家眼镜店，各式各样的眼镜琳琅满目，那色彩斑斓的有色眼镜很快的吸引了我的注意力，来到专柜前, 墨绿，浅蓝，粉红，浅紫。。。 忍不住想要试一试。戴上墨绿，黑云压顶，戴上浅蓝，碧水蓝天，再戴上了粉红，仿佛置身于美丽的童话幻想之中，又戴上浅紫，仿佛陶醉在高雅格调之中…… 摘下眼镜，才知道，原来世界是如此本色。

走出眼镜店，我产生了许多联想。

想到了雨天墙坏的宋国人，对于儿子和邻居老人的相同建议，他却只相信他的儿子，而怀疑起邻居老人，谁和他比较亲?不言而喻，当然是自己的儿子，毕竟是一家人嘛。因为这样，他戴着蔚蓝色的眼镜看儿子，看出了预见的智慧，肯定了儿子的看法，却戴着蛇绿色的眼镜看邻居老人，看到的是阴险和狡诈，充满了怀疑和猜测，毕竟那是外人，所谓"防人之心不可无"嘛。又想到了战斗在抗"非典"一线的白衣天使们和患"非典"的病人们。白衣天们摘下了有色眼，他们无论感情的亲疏，用自己的理智和英明果断的大智，为每一个病人送去了同样的关怀，那是无私的爱，他们在每个人的心里种上了一棵爱心之树，不管他是敌是友，如果他们都戴着有色眼镜看待病人，让感情的亲疏迷乱了良知，那么人间又怎来的真情，又怎能体现伟大的民族精神?患"非典"的病人们，他们戴着粉紫色的有色眼镜，看到了世间的美好和希望，没有放弃生命。

有一家广告公司的老板，让自己的儿子到他的公司工作，当然，在工作方面总是处处照顾他，尽管自己的儿子工作能力并不是很强，甚至不如其他的一些同事。一次广告设计中，创意部的工作人员们各自设计了自己的广告方案，其中，有两 种方案被创意部选中，一种是老板儿子设计的，而另一种则是一位出色的创意部人员设计的。在通过老板采纳时，老板毫不犹豫的选用了他儿子的设计。由于这种亲疏关系，导致了如此的不公平。这位老板戴着青蓝色的有色眼镜看他的儿子，看到的是光明的前途，却遗忘了那位设计师的优秀，显然，这种以亲疏断优劣的意识早已潜移默化，扎根在这位老板的心里。那些戴着有色眼镜，亲就好，不好也好;疏就差，不差也差，以感情的亲疏去认知事物的人们，请抛掉有色眼镜吧，你会发现美景和真情遍及五湖四海!

世界是美丽的，虽然也有黑暗，但清楚的看世界有什么不好?

敦煌莫高窟具有洞窟735个，壁画4.5万平方米，泥质彩塑2415尊。为世界现存规模最大，内容最丰富的佛教艺术地。坐落于河西西端的敦煌，建于秦天王苻坚时期，经历了北，隋，唐，西夏，元朝等历代的扩大兴建，规模宏大。与山西大同云石窟，河南洛阳石窟，甘肃水麦积山石窟，合称中国四大石窟。

占地面积约是108个篮球场那么大，平均海拔约1334米。

内附有壁画，其中音乐主题的洞窟就有200多个，绘有多种乐器，绘有不同类型的乐队共500组，各类乐器40余种，共4500多件。壁画中也会有人物画，山水画，装饰画等多种图案，这些图案都展现了，近千年来中国古代音乐史发展变化，提供了珍贵的财物。其中一些洞窟，存了中国宋代以前即10世纪内容丰富的壁画，有些壁画都是世界各国博物馆藏品从未见过的。

1961年莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一，1987年莫高窟被列为世界级文化遗产。

在敦煌莫高窟中较为著名的为莫高窟第96窟——九层楼。窟外的红色木构窟檐高达45米，靠山崖而建。从远处看，就像是一座雄伟的九层楼阁，俗称九层楼，他是莫高窟最大的建筑物，也是莫高窟的标志性建筑。第96窟那有一尊巨型弥勒佛像，高35.5米，是敦煌石窟中最大的佛像。在唐朝时称为“北大像”。

国家主席习近平对美国进行国事访问并出席联合国成立70周年系列峰会。这是在中国前进方向备受关注、中美关系发展屡有波折、世界经济动荡不安、全球治理动力缺乏和国际秩序转型未定的重要关头所进行的外事访问。这次外事访问取得了全面成功，发出了中国声音，提供了中国智慧，贡献了中国力量，向不确定的世界郑重确认了中国的选择。

——中国改革开放只会前进，不会后退。习主席对美国的访问正值外界对中国经济走势、反腐败进程和其他综合改革极为关注的敏感时刻。习主席作为中国事务最为权威的“发言人”，利用和美国各界交流以及联合国大会发言等机会，直接回应了上述有关中国国内情况的问题，解答了世界的关切。习主席的回答不仅真实客观，让人信服，而且积极乐观，令人鼓舞。中国有信心保持经济中高速增长、中国将在改革开放的道路上继续前行。这些回答反映国内民意，贴近全球期待，符合世界潮流，获得了国际社会的广泛理解和支持。中国国内各项事业的发展将会继续成为全球发展的助推器和稳定器。

——中美关系必须相互尊重，合作共赢。在习主席访美之前，中美围绕网络、南海和中国国内立法问题进行了多次交锋。这是大国间正常的国际关系。中美不可能在所有问题上都取得共识，但是在通过合作和和平的方式解决所有问题这一立场上存在根本共识。习主席对美国的国事访问，向美国各界宣介了一个积极自信、和平发展和大气包容的中国，表达了愿同美国发展相互尊重、合作共赢的中美新型大国关系。习主席此次访问，不仅继续强调中国提倡的中美新型大国关系，而且让中美新型大国关系更为务实，更有支撑，使得中美战略合作水平不断提升，战略互信程度不断加强。访美一系列重大成果的取得，向中美两国和全世界展示了中美合作的战略重要性，为地区和全球发展提供了中美两国的引领和示范。

——世界经济要继续保持健康、可持续发展。中国作为全球第二大经济体，为全球经济发展做出最大的贡献。中国通过国内改革，积聚发展动力，直接为世界经济带来中国红利。同时中国还通过一系列地区发展倡议和全球经济协调努力，向世界经济继续注入中国动力。世界经济要保持自由、开放，各国需齐心协力，沟通宏观经济政策。发展对于绝大多数国家而言，是第一要务。在世界经济发展不振的当下，尤其具有现实紧迫性。各国要在发展理念、发展能力、发展环境和发展机制等方面积极作为，有所创新，推动实现更为强劲和可持续的增长。

——全球治理要朝向有理、有力和有为的方向继续发展。金融危机后的国际治理出现了一定的瓶颈。习主席对美国和联合国的访问，直面气候变化、金融稳定和网络安全等国际治理的重大问题，表明中国立场，联合其他国家、特别是美国共同推动全球治理。在访问中，中国的全球治理路径获得广泛认同。全球治理要有理，最大的“理”是公平和正义，不可能只反映少数国家的诉求;全球治理要有力，相关国际治理机构必须获得相应的合法性和资源;全球治理必须要有为，在解决重大问题上要有思路和方案。中国和美国达成的气候变化协定，支持和推动IMF改革、巩固和发展联合国体制等举措，无一不体现上述目标。

——国际秩序必须适应时代变化，进行相应的改革，中国将成为国际秩序的支持者和推动者。中国和其他国家一样，都是现有国际秩序的一分子。中国从现有秩序中获益良多，同时，中国也认为国际秩序要为世界各国创造更大的和平和发展机遇，就必须进行应有的改革。中国的国际秩序改革观，绝不是对现有秩序的推倒重来，而是基于自身利益和全球利益的长远考虑，对现有秩序的增量改进。中国的国际秩序改革目标，摆脱国家权力斗争和大国冲突的传统窠臼，最终是为了实现人类命运共同体。

习主席此次对美国和联合国的访问，是一次向中国国内和国际社会确认方向的访问。中国的中高速发展不会停滞，主动构建中美新型大国关系的愿望不会改变，继续为世界经济发展创造红利不会下降，有效加强全球治理的动力不会衰减，对更为合理的国际秩序的期待和推动不会减少。通过这次访问，中国的发展观、改革观、和平观、道义观和秩序观获得了全面深入的阐述，充分体现了大国崛起和民族伟大复兴的中国道路，对全球和平发展进程有深远影响。

颐和园坐落于北京市海淀区新建宫门路19号，主景区由万寿山、昆明湖组成，整个园林占地3.009平方公里，其中水域面积约占总面积的四分之三。著名的景点有：颐和园长廊、十七孔桥、昆明湖、佛香阁、苏州街、秋水亭等。

1750年，乾隆皇帝为了庆祝其母亲孝圣宪皇后60岁寿辰，把山名改成“万寿山”，同时取汉武帝在长安开凿昆明操演水军的故事，将湖改称“昆明湖”。山与湖合起来统称“清漪园”，即颐和园前身。

咸丰十年，清漪园被英法联军焚毁。光绪十四年慈禧太后以筹措海军经费的名义动用3000万辆白银重建，改称颐和园。光绪二十六年，颐和园又遭“八国联军”的破坏，后于光绪二十九年修复。在军阀混战和国民党统治时期，颐和园又遭破坏，1949年新中国成立后政府不断拨款修缮。所以，在建成至今的在两百多年里，颐和园也算得上是饱经沧桑了。

如此宏伟壮观的园林，却屡遭破坏，真是让人扼腕叹息!保护文物刻不容缓!1961年3月4日，颐和园被公布为第一批全国重点文物保护单位。1998年11月被列入《世界遗产名录》。2007年，颐和园经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。

等我长大了，我一定要去北京一睹颐和园的真容，去触摸她的心跳。

在这个精神被物质取代，感情被利益淹没的世界里，我一直寻找你的身影，哪怕需要跋山涉水，我也想找到你，因为这个世界需要你。

我来到汨罗江中寻找你，我似乎看到了，那个文质彬彬，独吟“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”的你，我是多么的激动，我似乎找到了你，我是多么敬仰你那“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒”的高尚人格，我是多么羡慕你那出淤泥而不染，濯清莲而不妖的品质。可是，你为什么是以那么决绝的姿态跳进那冰冷的湖中?对你而言，那是否才是容得下你的地方?你走了，带走了那个国家所罕有，所需要的东西，于是，那个国家也毁灭了。如今，我要寻找，寻找现在这个世界所渐渐缺少的，我想拼命地抓住你，因为这个世界需要你。

我来到另一个地方，我不知道这是哪里，我看到一个年迈的老人和一个年轻的少年，那个家庭虽然简陋，但却很温馨，我看到一个人穿戴整齐，似官员模样的人进出这个家庭，我明白了，我要找的就是你，“乌乌私情，愿乞终养”是你的心声，“愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨道，死当结草”是你的请求，亦是你的承诺。如今，老无所依似乎不再稀奇，老人因无人赡养而把儿女吿上法庭，父母与孩子因为财产而吵得不可开交也屡见不鲜，因此，我想找到你，这个世界需要你。

我一路往前，一直在寻找，我看到了泪流满面的你，我不明白，为什么室内贴着大大的“喜”字，一片喜气，姿态美妙，举世无双的你为什么哭得那么伤心?是因为与他的约定的“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移”吗?你们的爱情似乎超越了生死，超越了世俗。我多么希望你还在，还在这个世界，这个“离婚”是正常的世界，，这个没有情只有利的世界。我多么希望找到你，这个世界需要你。

我希望找到你，世界所缺失的你，世界所需要的你，我相信，有了你，这世界将会是另一种模样。我也坚信，有情的世界才是有生机的世界。

记得1XX年前，天津的一家报纸上有一篇关于中国奥林匹克梦想的文章，在当中提出三个具有挑战性的问题。第一个问题是中国何时参加奥运会？第二个是中国什么时候才能获得奥运会的金牌？而第三个是中国什么时候才能举办奥运会？众所周知，历史已经回答了前两个问题，在今年，第三个问题也得到回答。XX年的北京奥运会，将会是一界前所未有的“绿色奥运”“科技奥运”“人文奥运”。北京申奥成功，只是中国人奥运梦想的一个序曲，接下来中国人将书写这梦的新篇章。

我们是二十一世纪的主人，是XX年奥运会的“东道主”，我们应该用智慧和科学技术来武装自己，在广阔无垠的各个知识领域里耕耘，孜孜不倦地追求真理，满怀信心地迈开步伐，奔向未来。我们要努力学习，掌握过硬的本领，全力以赴地把我们伟大的社会主义祖国建设得更加美好。使之巨人般地毅力于世界民族之林。如今，中国正以飞快的速度融入这个世界，而英语则是跨入新世纪的入场券，它作为一门语言被世人广泛地应用。它帮助我们走向世界，拉近世界的距离。现在，无论是七八十岁的老人，还是刚刚懂事的孩子，都在学习英语。

我，一个初中生，可以满怀自信地对世界说：“我准备好了！”我们准备着做一名运动员临阵赛场，为中国增添一枚金牌；我们正在发奋学习外语，准备作一名志愿者，穿梭与北京奥运会场；做一名报效祖国的赤子，让这东方巨龙腾飞在新世纪的蓝天上！

[世界倾听中国声音高中作文

我去过无数人赞叹的兰亭，去过水平如镜的西湖，但在我印象最深刻的却是西安的兵马俑。

来到兵马俑，只见外面是一片小树林。我们在经过这一片树林的时候，蝉唱得异常的响，仿佛在为我们歌唱大自然之歌，里面的小溪在为这首大自然之歌伴奏。

中午，我们终于到了兵马俑一号坑。兵马俑一个个惟妙惟肖。我在想，古人没有高科技就能造出这样的兵马俑，每个脸部表情都不一样，我们中国人的科技不是在进步，而是在退步!

中午，我们又从兵马俑一号坑到了放战车的地方，第一架战车后面就像我们平常坐的黄包车。第二架战车和第一架战车的前面都有一个东西，那个东西上面有刺，上面又有把为了让战马不跑出去的东西。这个不知名的东西，让战马不会离太远，也不会让战马离太近。

啊!古代劳动人民可真是又勤劳又智慧啊!你们虽然没有我们现在的机器人也没有可以调温度的煤气，只有一双双灵活的手却造出了让21世纪全球人民震撼的兵马俑。你们造出的兵马俑，比我们造出兵马俑简直是天壤之别!我们对不起这些高科技，我们应该运用祖先继承给我们的聪明才智，和高科技结合，造出比祖先造出的东西很好的东西。

莫高窟位于甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山东麓崖壁上，上下五层，南北长约1600米。现存洞窟492个，壁画45000平方米，彩塑2400余身，飞天4000余身被誉为“东方艺术明珠”，也被称为“墙壁上的图书馆”。我觉得莫高窟是最美的。

莫高窟之美美在壁画。壁画的内容十分广泛，这里我主要介绍各阶层的各种行为活动。比如帝王出行，我们可以看见一位穿着黄色龙袍的皇帝，坐在轿子上，神情威严，旁边是一群百姓在跪拜，除了这些，莫高窟壁画还绘有交通、作战以及音乐舞蹈这些优美的图画，看着这些富有极高艺术造诣的壁画，我不禁被中国古代人民的智慧所折服。

莫高窟之美美在佛像。第328窟的释迦牟尼佛像慈眉善目，他坐在莲台上袈裟摆经过1600年的洗礼，仍是错落有致，轻盈而又飘荡，连褶皱纹理都清晰可见。站在他身边的大弟子伽叶，双眉紧锁，表情严肃，显得老成恃重;而小徒弟阿难则面部圆润，一只眼睛眯着，似乎已经走神。我不禁赞叹古人智慧超群，手艺精湛。这些塑像是用木头做构架，用草木灰和泥土打底，经几层粉刷，最后上颜料，就能把人物刻画得栩栩如生，保存至今。

莫高窟之美美在飞天。飞天，是佛教中称为香音之神的能奏乐，善飞舞，满身异音而美丽的菩萨。唐代的飞天更为丰富多彩，气韵生动，她既不像希腊插翅的天使，也不像古代印度腾云驾雾的天女，古代的艺术家们用绵长的飘带使她们漫天飞舞。

莫高窟之美美在文物。在藏经洞里发现了四、五万件手写本文献及各种各样的人民智慧的结晶——上千件绢画、版画、刺绣和大量的书法作品。有人做过推测：如果把所有艺术作品一件件阵列起来，便是一座超过二十五公里长的世界大画廊!

莫高窟作为艺术的宝库，不同时代的艺术风尚在这里汇集成斑斓景观。敦煌唐代艺术代表了中国佛教艺术最璨灿的时代，外来的艺术与中国的民族艺术水乳交融。那雄伟浑厚高达十几米的巨大佛像;灵巧精致仅有十余厘米的小菩萨;场面宏大、人物繁密的巨幅经变;形象生动、性格鲜明的单幅人物画都使我印象深刻。

啊!我爱你，大美莫高窟。

“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”一座黄山,竟能和五岳相媲美,它像具有魔力的大师一样,吸引着无数人前去探访。我也忍不住要走进黄山，一探究竟。

黄山以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”闻名中外,其中最有名的便是“奇松”，黄山四大景观之一—迎客松。远远望去,它好像一位恭恭敬敬的老人正在向我们弯腰问好,那细长的手臂——两根细长的树枝,在风的吹动下,使劲向我们招手。它是黄山一张最有名气的标志性名片。

过了迎客松,不超过二十分钟就可以来到黄山最险峰——天都峰脚下。天都峰海拔1810米,虽然海拔排在群峰第三位,但是在黄山群峰中,最为雄伟壮丽。天都峰有一座极其危险的桥——鲫鱼背,这是一个很窄的天生石桥,这一段石级架在几乎垂直的石壁上,两边峭壁千仞,峰顶平如掌,可真险峻!

从天都峰下来,来到黄山第—高峰——莲花峰。莲花峰海拔约1864米,“居黄山之中,独出诸峰之上”。大家请看,莲花峰中间的主峰高起,四周有许多小峰族拥着主峰，是不是很像一朵仰天怒放的莲花啊?这就是莲花峰名字的由来。

黄山第二高峰是光明顶。金庸先生的《倚天屠龙记》中曾提到明教扎营光明顶,但是那个光明顶说的并不是黄山的光明顶。光明顶平坦而开阔,日照时间长,是黄山看日出、观日落、赏云海的最佳地点之一。

黄山的一景一物,都是那样美丽神奇,真让人流连忘返!

它像一面镜子，折射出那个社会里人与人之间纯粹是金钱关系的本质。

一封来自美洲的书信，改变了昔日被逐出家门的“流氓”、“坏蛋”的于勒的形象，他成了全家人翘首盼归的“正直的人”、“有良心的人”了，使原本因家境拮据而无人垂青的二姐终于有了求婚者，使一个小小职员家庭竟充胖子去邻国哲尔赛岛度假，但是当菲利普夫妇发现那个衣裳褴褛的老水手竟然是弟弟于勒时，他们一下子从惊喜的企盼跌入极度的恐慌之中。生怕孩子们知道这个狼狈不堪的卖牡蛎的老人就是亲叔叔。他们如躲瘟神，避之犹恐不及。涉世未深的若瑟夫给了于勒10 个铜板的小费，也受到母亲严厉的斥责。于勒在兄嫂的眼里又成了“流氓”、成了“贼”。是什么 原因造成了菲利普夫妇前后截然不同的态度呢?是金钱!只要有钱，于勒就会受到 全家的欢迎 ，菲利普不是总重复那句永不变更的话吗?“如果于勒竟在这只船上那会叫人多么 惊喜呀!”就连人间最纯洁的爱情也会随着金钱而降临，要是没钱，哪怕是手足至亲也会被遗弃。真是六亲不认啊!当我们撕下那层罩在菲利普家庭上面的温情脉脉的面纱时，看到的分明是“金钱”那既诱人又狰狞的真面目。

19 世纪的法国，正是自由资本主义向垄断资本主义过度的时期，资本的不断积累，工业的畸形发展，使两极分化更为严重。金钱万能的黑云笼罩市井，物欲横流的毒雾弥漫城乡。

金钱成了人们日常 生活中的第一要素，它能使人痴迷、使人疯狂、使人腾达、使人堕落。对金钱的顶礼膜拜改变了亲情、友情、改变了整个社会，金钱主宰了一切。马克思、恩格斯提出当时的社会“人和人之间，除了赤裸裸的利害关系、除了冷酷无情的现金交易，就再也没有别的联系”这种现实使富有正义感的批判现实主义作家莫泊桑愤然提笔，让读者在金钱离散骨肉的惨状中去体味资本主义社会的罪恶。

我们有幸生活在处处有真情的社会主义的中国，没有感受到像于勒所遭遇过的那种炎凉世态，我们要把《我的叔叔于勒》这篇课文作为认识资本主义社会的一面镜子，时时告诫自己：千万不要让金钱吞噬了人格和灵魂。

人若惜，皆可怜;一纸笔，千句言;这个世界需要你，各放异彩尽欢颜。——题记

开辟鸿蒙，世何所需?吾以为万物生灵。而论及人世，鉴古今，览内外，当付谁人?以一言，这个世界需要你。

这个世界需要你，若不是你，谁能诠释那份对荆楚富强的赤诚?谁又能演绎那段对庶民安泰的追寻?无奈人心不古，报国无门。汨罗江畔，浪声铿锵，执著的唯有那份毅然。满目的冰霜，琳琅的哀伤，终落尽，一世繁华。

这个世界需要你，若不是你，世人怎能畅览那部“史家之绝唱，无韵之《离骚》”?又怎能感慨那般“受极刑而无愠色”的淡然?无奈时光流逝，终千年，未见来者。穿越空间的洪荒，追随你的，原来只剩下那份残影。

这个世界需要你，若不是你，那烽火连天，战乱纷争，将未成而万古枯，白发人送黑发人的累累血案何以终结?那边疆稳固，民族和睦的安定又何以企及?拂尘入胡，大爱无言。时间飞散，青冢独留向黄昏，灵魂撕扯过，终不忘，是你对祖国的切切思念。

这个世界需要你，若不是你，怎有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的狂放不羁?有怎有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的霸气巍然?唐朝的大气与华美也必定会黯淡一分姿色。因为美女丝绸，终不敌，你的那份豪情。文字中浸透着你的风骨，恍惚间，足以填满整个盛世。

这个世界需要你，若不是你，那部绝美的生命交响曲何以融进万千心灵的音脉?那卓越的音乐天赋、炽热的叛逆气质和巨人般的坚强性格又何以在世人眼前绽放异彩?于无声处，展现生命的蓬勃，在手臂间勾勒人性的高洁。虽穷尽一生的灵魂，终不悔，只为演奏那曲最绚烂的挽歌。

这个世界需要你，若不是你，谁来担当那份扫恶打黑，除暴安良的铁面无私?又是谁来书写那份嘘寒问暖，扶危济困的柔肠百转?你是流动在百姓心中的丰碑!心网如织，雨滴是泪，愿用最动听的歌喉，换取你浅浅的驻足。

这个世界需要你，若不是你……这个世界需要你，是你初生牛犊的锐气，是你风华正茂的意气，是你老当益壮的牛气。冰封王座，舍尔其谁?

这个世界需要你，而你，就应该是我们每一个人。

兵马俑于2月26日—7月14日在苏州举行，这是我们年轻人应该义不容辞参加的活动，这对我们青年人来说，能够更加的了解这世界遗产，同时也能学会怎么保护这些世界遗产，为了保护世界遗产作出更大的贡献。

秦始皇兵马俑五为三个坑，一号坑为东西向的正方形坑，长230米，宽62米，四周各有五个门道。坑东西两岸有长廊，南北两侧各有一边廊。军镇驻地面向东，在南北西边走廊中各有一排是为面向外，担任释义后面。哦，对了!你现在看到的那一个桶，说不定就是古代11名宫君，或将军，真是奇迹。这就是八大奇迹。二号兵马俑坑遗址大厅，位于一号兵马俑坑遗址主厅东端北侧。三号兵马俑坑中部，出土墓志战车一乘，车一巧，仅存残迹。车有战车、马车。

介绍完了秦始皇的兵马俑，客人们会为这第八大奇迹而感到骄傲，也会为这个世界而感骄傲。同时我会呼蓄大家，为保护世界遗产共同努力。因为这世界遗产是属于全世界的，也属于全人类们的。

让我们年轻人共同参加这一次世界遗产大会，更加了解这世界遗产。异变为保护这些世界遗产尽自己最大的一份力保护兵马俑。

在夏风温柔的轻抚下，在鸟儿清脆的鸣啭中，我们一行人乘着画舫，来到了美不胜收的颐和园。

初入颐和园，我们就来到了清代最大的皇家湖泊——昆明湖。昆明湖如同一块在群山怀抱中的碧玉，无风时它像一块静卧着的玉石，有风时便起圈圈涟漪。湖中心有三个小岛，象征着蓬莱、方丈、瀛洲。远看三座小岛犹如三把宝剑直插云霄，近看它们就像碧玉盘里的三颗宝珠一般美丽。

接着，我们来到了著名的十七孔桥。十七孔桥从东堤通至南湖岛，它是颐和园中最长的桥。顾名思义，它的桥身有十七个孔。这十七个孔洞不仅看起来美观，而且还可以在发水时疏通洪水。这就和赵州桥的孔洞有异曲同工之妙了。它们都凝聚了我国古代劳动人民智慧的结晶。十七孔桥最精致的，便是桥栏上雕刻的那些小巧玲珑、活泼可爱的石狮子了。它们有的在把玩着手中的绣球，有的在妈妈膝下嬉戏玩闹，有的正呆萌可爱地思考着自己的“狮生”呢……真可谓巧夺天工啊!

后来，我们还到了那肃穆的万寿山、排云殿、德辉殿、佛香阁……

不知不觉中，就到了出园的时间。走在回程的路上，我一边回味着颐和园中的那些景点，一边不由自主地心生感慨。这凝结着我国古代劳动人民智慧的颐和园，不仅是令人流连忘返的风景名胜，更是令所有中华儿女们自豪的艺术瑰宝啊!如果有机会，我真想再次细细游历颐和园!

说到布达拉宫，让我给你们先讲解一段历史：公元7世纪，吐蕃王朝的松赞干布为了迎娶文成公主，特地在红山之上修建了共一千间的布达拉宫，后因战火只存有法王洞和帕巴拉康。历代__又相继进行扩建，建成现在的布达拉宫。

早上7点40分，乌云密布，大雨绵绵，看着雨中的布达拉宫，感觉这次旅程十分艰辛。

刚下车，一阵凉意扑面而来，眼前则是一群相信佛教信仰而正在举行三步一叩头的人，走了一段路，终于看到了布达拉宫，但是跟我们一起走的叔叔阿姨们鞋子都湿透了。

我们排好队，一步一步地往前走，走到一半，我抱怨：“好累啊!手都冻僵了!”妈妈微笑地拍拍我的肩，“大家不都是这样吗?你看，他们也没有喊累。”妈妈对我讲。我抬头望去，真的!大家个个面红耳赤，但都没有喊累，我只好继续往前走。

当我跨上布达拉宫时，眺望远方，一座金碧辉煌的大昭寺，还有一座座高楼大厦，尽收眼底，真是壮观!但是，妈妈头晕脑胀，身体不舒服，看来最后一段路得她扶我上去了。

进了白宫门廊，四处都是壁画，这些壁画的一点一滴，画家都画得栩栩如生，真漂亮!再往前走就是__的手掌印，据说，他的手掌里有一朵莲花呢!继续走，__的灵塔殿就在前方，它的高度是12.97米，用优质的黄金打磨而成，可谓世间珠玉宝石芸萃。

我们参观完，便去吃饭了，我回头仰望布达拉宫，在金色的阳光下，它显得更加壮丽巍峨。

中国的世界文化遗产有很多，有万里长城，明清故宫，敦煌莫高窟……其中，我最熟悉的就是秦兵马俑。

秦兵马俑是世界八大奇迹之一，位于秦始皇陵的东侧1。5千米处。它里面有许多姿态各异，大小不一，各具风格的陶俑。据说把这些东西建在秦始皇陵的东方，可以在阴间保护秦始皇，使他在阴间也能过着和阳间一样的生活。

秦兵马俑在人们挖掘出来后，有四个坑，因为四号坑有坑无俑，因此参观人少。这三个坑中，一号坑最大，约有陶俑6000个，最小的是三号坑，有陶俑918个。在所有坑中，二号坑的兵种俱全，推测此坑是总主力军阵，此坑中的陶俑排列秩序井然，不像一号坑那般杂乱。

三号坑是统帅地下大军的指挥部，一号坑为“左军”，二号坑为“右军”。这样的军阵布局是秦国军队编组的缩影。

远远望去，在那一道道宽阔的土墙之间，一个个兵俑排列整齐：有的神情严肃，伫立着思考，大有将军风度;有的跃跃欲试，满腔热血，仿佛要在战场上与敌人决一死战;有的面带微笑，仿佛想起自己凯旋，和家人团聚的情景……

在所有陶俑中，给我印象最深的就要数跪兵俑了。只见他右膝跪地，背部挺直，两手在右侧，仿佛在拉弓放箭。他自信满满，好像觉得自己放的每一支箭都能射到敌人。

那些马俑也各具特点。那一匹匹骏马，初看似乎一样，但仔细去瞧，则各有特色。有竖耳细听的，也有张嘴嘶鸣的。

所有的陶俑都几乎和真人真物一样大小，更让我们感受到秦始皇“军队”的真实。

望着这排列整齐的军阵，我仿佛看到了昔日神威的秦始皇，驾着马车，率领着他的大军，浩浩荡荡地行走在天地之间。

元朝是一个地跨欧亚、疆域广阔的帝国，中央政府设有驿路(传递公文、官员往来的路线)，保持与各地汗国的联系.这使得中原地区与海外的文化交流变得安全而便利，因而这时期中西文化的交流十分频繁，数量可观的欧洲商人进入中国境内，甚至直达元朝的都城.在这些人中，威尼斯商人马可·波罗最为出名.

马可·波罗的父亲尼古拉、叔父马菲奥是经营东方贸易的商人，曾在从属于元朝的钦察汗国居住过多年，后来随汗国派往朝廷的使者一起来到中原，大约在公元1265年到达上都(今内蒙古多伦西北).忽必烈接见了他们，并向他们了解欧洲各国情况.忽必烈决定向罗马教廷派遣使臣，命尼古拉兄弟同行.

他们于1269年到达地中海东岸的阿迦城，这时老教皇已去世，新教皇还没选出来，于是他们回到威尼斯家中.1271年，他们带着年仅十七岁的马可·波罗再到阿迦城.新教皇格里戈里十世派了两名教士，随他们去见忽必烈.途中，两名教士因害怕路途艰难不肯再走.马可·波罗他们三人继续东行，沿古老的“丝绸之路”，经过叙利亚、两河流域、伊朗高原、中亚细亚，又翻越帕米尔，最后于1275年到达上都.

马可·波罗很聪明，很快就学会了蒙古语和汉语.忽必烈也很信任器重他，曾命他去各省巡视，他因此遍游中国各地，足迹遍及新疆、甘肃、内蒙古、山西、陕西、四川、云南、山东、江苏、浙江、福建等省区和五十多个城市.其间，他还在扬州做过三年官，又奉元政府的派遣出使外国，到过越南、印尼等地.

马可·波罗在中国住了十七年.后来，伊儿汗国的汗王派使臣来向元朝皇室求婚，忽必烈选定新王妃阔阔真，并命马可·波罗和他的父亲、叔父护送，由泉州经海路去位于波斯的伊儿汗国.他们于1292年初离开中国，经苏门答腊、印度等地到达波斯，1295年回到威尼斯.

1298年，威尼斯与热那亚发生战争，马可·波罗被俘.在监狱中，他口述自己在东方的见闻，同监狱的比萨人鲁思梯谦记录成书，这就是举世闻名的《马可·波罗行纪》.

这本书又名《东方见闻录》，共四卷.第一卷主要记叙来中国途中的所见所闻;第二卷主要叙述中国的情况，描述了中国的丰富物产和许多城市的繁华景象;第三卷记叙中国邻近国家和地区的情况;第四卷讲述了成吉思汗以后诸王的斗争.书中的记叙真实可靠，因而很有史学价值.这本书也打开了欧洲人的眼界，引起了他们对东方文明的向往.其中，著名的航海家哥伦布便是一名热心的读者，他读过并做过批注的《马可·波罗行纪》至今还保存在里斯本的博物馆里.欧洲的一些地理学家，还根据这本书画出了最早的“世界地图”.

在马可·波罗来中国前，元朝也有不少旅行者已到达了西方，其中较出名的便是成吉思汗时期的耶律楚材.耶律楚材于1219年随成吉思汗远征西域，1224年归来.1228年他写成《西游录》，记载了他随成吉思汗西进时，沿途的地理风貌，是研究13世纪历史地理的重要文献.

元成宗时，温州人周达观随使团出使真腊(柬埔寨)，则是元代由海路出访外国最著名的一例.他写的《真腊风土记》，是一本最早全面介绍柬埔寨吴哥政权时期的著作，因资料翔实可靠，成为享有国际声誉的专著，并于1819年被译成法文.

广泛而频繁的交流，使包括四大发明在内的中华文明，向欧洲和全世界传播.据史料记载，活字印刷术大约是在14世纪传到朝鲜、日本的.朝鲜人根据活字印刷的原理，制造出铜的和铅的活字.后来沿着丝绸之路，活字印刷术由阿拉伯人传入欧洲，使欧洲结束了只有僧侣才能读书受教育的状况，为欧洲的文艺复兴创造了条件.

13世纪时，在阿拉伯人的书中已提到火药，他们称之为“中国雪”“中国盐”.蒙古西征时，阿拉伯人通过作战学会了使用、制造火药武器的技术.欧洲人也学会了使用、制造火药武器.

指南针也是由阿拉伯人传到欧洲的.有了指南针，欧洲的航海业发达起来，一些航海家开辟新航线，发现美洲大陆，终于完成了环球航行.