关于友善的作文优秀作文(经典20篇)

在我心中，友善是点燃你乐于助人之心的火把;友善是包容万物的天空;友善是照耀、温暖人心的阳光。

下午第三节课刚上课，教室里的广播就响了起来，大队长开始宣读一份倡议书。原来，我校三年级6班的王怀婧同学经医院诊断为骨股头坏死，需要巨额的医药费才能进行治疗。而家中因车祸同样被诊断为骨股头坏死的母亲和年迈的姥姥，无法承受巨额的医药费，在万般无奈的情况下，只好向学校求助。学校准备向王怀婧及家人伸出援助之手——举行一次捐款活动。

广播刚结束，同学们就七嘴八舌地议论开来。我心想：这位小姑娘与我们相比，是多么的不幸。我一定要帮助她，让她重新站起来。

全校师生在操场上集合了。同学们在老师的指挥下，排列成一支支整齐的队伍。最西边是刚入学不久的一年级小同学，他们的小脸被刺骨的寒风吹得红扑扑的，眼睛里露出天真激动的喜悦;最东边站的是六年级同学，队伍是那么整齐有序，是那么安静;升旗台前站着的正是穿着校服的我们，大家神情严肃，像一棵棵挺拔的小松树。

同学们都迫不及待的将自己的“爱心”放入了箱内。5元、10元、20元、50元甚至100元都不停的出现在箱内。捐款活动紧张而有序地进行着。很快，一个原本空空如也的箱子里装满了同学们的“爱心”，仅仅十几分钟，全校师生一共捐款3万多元。当校长把钱交到泪流满面的王怀婧妈妈手里时，这位拄着双拐的母亲不停的感谢着我们。

“只要人人献出一点爱，世界将会变成美好的人间。”友善就是这样简单，它就在你我心中.

祖国是花团锦簇的大花园，我们就是一朵朵含苞待放的花，虽然未开，但合在一起也是姹紫嫣红。祖国是波澜壮阔的大海，我们就是一滴滴清澈透明的水，虽然不多，但聚在一起足以汹涌澎湃。祖国是巍峨峻拔的高山，我们就是一块块很小很小的石块，虽然很小，但联结起来已是峰峦叠嶂。

“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。” 一个国家的期望，在于这个国家的少年。我们作为中华人民共和国的公民，作为新时代的青年，我们就像是从东方冉冉升起的太阳，是我们祖国未来的希望。我们身上背负着振兴中华的重担。爱国，是我们的责任。

“爱国主义就是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。” 这是列宁的一句名言，我们心中有爱国的种子，而且它的根扎得很深很深。谁不想为自己的祖国做出贡献?钱学森邓稼先造出两弹，给我国国防事业做出了突出贡献;袁隆平培育出杂交水稻，一粒种子改变了世界……但是我们现在还只是初中生，没有能力去做那些大事，要做，也是应该留给未来的我们。我们现在应该做的就是敬业。

知识就是力量，知识改变世界，一个没有知识的人，说什么手里也是空的。我们的职业是学生，而“敬”这个字，就是崇敬，尊重的意思。敬业，也就是崇敬，尊重我们的职业。作为学生，我们的任务就是学习。而“敬业”这个词对于我们来说，就是在学校努力学习、奋斗。如果能够做到这点，能够让“敬业”这个词实现在我们自己身上，那也算是一个理想的境界了。

许多同学上课左顾右盼，做小动作;许多同学晚上回家做家庭作业是为了完成任务，没有质量的保证，更过分的是还有同学为了向老师“交差”，居然抄别人的作业。这显然是不尊重老师，不尊重家长，不尊重学习，更不尊重他自己。这样子下去，成绩会越来越下滑，最终，就会成为一个失败者。想要治治这种“病”，第一点，是要端正学习态度，态度决定一切。你的态度，决定了你最终的成败。

当然，这只是少部分同学的表现，大多数同学都是愿意下苦功夫，求真学问的。但是有的同学，只一味地死记硬背，虽然他有学习的心，也付出了行动，可是，他的成绩仍然没有提高。

记得，以前有一个同学问我，为什么他这么努力地学习，成绩一直都提高不了，我问他：“你怎样背书?”他听了之后一脸诧异：“我都能背过，不过需要很长的时间。”我又问：“你难道没有一个计划吗?”他回答：“没有。”我接着又问：“你通常都是一个人学吗?”他很无奈：“是的。”因此我觉得，他很努力但是成绩一直不能提高原因就是，学习方法有问题了。之后他就调整了一下，列出了自己的学习计划表，背书的时候，也是理解背，还与同学一起探究着学习，最终他考上了理想的成绩。所以说，端正学习态度之后，应该做的就是，找到适合自己的学习方法了。

“天才等于百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。” 再好的学习方法，也少不了我们的努力。我们应该坚持不懈地努力奋斗，那么，我们终将会攀上知识的高峰。

爱国，敬业，我们的责任，我们的义务。我们要用知识武装自己，成为一个有能力的人，对社会有用的人，用自己的力量，去报效我们的国家。用我们的一双手，撑起祖国的一片蓝天。既然我们爱我们的国家，现在更要让敬业成为一种习惯，让我们的国家走向繁荣富强!

《道德经》中曰：“上善若水，水善利万物而不争，居善也，心善渊，与善仁。”何可谓善?以仁待人可谓“善”。孔夫子以“仁”行天下，儒士风度，不激不厉，他所创立的儒家向后人传诉着“以仁待人”之千古佳话。以仁待人可曰：“以友善之心善待他人”。一个人的友善之心看似为大千世界里的渺渺一粟，虽渺小，但有巨大的力量，一只小小的蜡烛，它的光照得多么远啊，一件友善之事也正像一只小蜡烛一样在这表面冷漠的世界里能发出广大的光辉。世界需要友善，和谐校园需要友善的氛围。校园是个“传道受业解惑”之地，传友善待人之道，育友善之花，让社会乃至世界因这一朵朵友善之花而愈益和谐，如托尔斯泰所说：“如果一切皆善，就一切皆美”。

友善，是每个人应该有的品质，“友善待人”并非是一种至高无上的高尚，而应成为生活常态，积善成德，而神明自得。白芳礼的故事众人皆晓，他用蹬三轮车，一分一毫挣来的血汗钱供养贫困子弟的学费，他的温情捐赠虽然数目不大，但他的善心正是当今这个物欲充斥的“华丽”世界所真正缺失的。所谓“穷则独善其身，达则兼济天下。”白芳礼老人演绎了“穷”亦兼济天下之大善，达则兼济天下，需要的只是举手之劳，而“穷亦兼济天下”需要付出更多的艰辛。此大善是一个表面平凡但内心伟大的人对社会的友善。这个苍老而又麻木的世界，需要更多这样的友善来感化如海岸上的礁石一般冷冰冰的心灵。

友善是公民的道德规范，更是成长中的花朵—青少年必须具备的品质，友善，是一个人更好地融入集体的前提。校园这个五彩斑斓的大花园需要友善这汩甘泉的灌溉，才会愈益鲜彩芬芳，才会愈益和谐。2011年，一个校园里的故事传遍大江南北，他叫毛晓宇，一个不算高大业不算强壮的男孩，他叫易江龙，一位因脑瘫而双腿肌肉萎缩的男孩。他们无亲无故，只因同学情谊，毛晓宇无言守护易江龙三年，三个春夏秋冬，无论天晴下雨，毛晓宇对易江龙的关怀无微不至，三年如一日，是友善给了毛晓宇一股巨大的力量作支撑。毛晓宇的心灵似一颗太阳，照亮了易江龙的世界;是雨伞，撑住了易江龙的世界里倾盆洒落的孤单。他的身躯虽瘦小，却裹藏着人性中至纯至美的善意，这善意闪耀着人性光辉之温暖光芒，我们的校园需要友善，我们的人生需要友善之光照亮前行的道路，我们的世界会因为友善之花的绽放的愈益芬芳。

关于友善的描述，说是至臻的人之本性，说是真诚的待人准则，说是当今社会辽远的思念，说是驱散人们心中阴霾的阳光，说是春天里的阵阵清风，说是夏天烈日下的树荫，说是秋日里大自然给人类的无私馈赠，说冬日冰天雪地里的暖阳，这看似简单的两个字—“友善”却可以用上千万个文字的描述。这两个字矗立在中华浩如烟海的文字里是渺小的，但被人类所践行的时候，它的力量是强大的它所包含的“理解、宽容、团结、互助······”需要人类用一生去践行。作为决定世界未来的青少年们，更需要践行友善这一主题。

相知无远近，万里尚为邻。以文常会友，同进一校门，以校园为家，以同学为家人，以友善待人。书需巢，蛛需网，人需友情，友情之花需友善之泉灌溉，校园需友善才更加和谐。亡而存之，废而举之，愚而智之，弱而强之，条理万端，皆归本于学校。育友善之花，校园和谐，社会也会因开遍大江南北的友善之花而愈益和谐。

愿人心如冬日温暖的阳光，像夏日的荷花吐露芬芳;愿人人懂得友善的意义，成为和谐之歌的演奏者，奏响和谐的主旋律。愿青少年们懂得“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的含义，在这个物欲横流的世界保持人类善良的本性。

让友善之花开遍，大江南北，让和谐之歌唱响世界。

有人问友善是什么?友善其实也很简单，就是友爱善良。一颗友善的心，如同银子般闪闪发亮，给我们带来快乐与美好。

诚信是金

很久以前我看到过这样一个故事：一个骑自行车的青年由于时间急迫，所以骑得有些着急。当他在人行道里骑车时，突然冲出了一个小男孩，那个青年迅速反应过来想要刹车，可太晚了。因为车速太快，根本没有办法及时刹车，就在车要撞上去的时候，尽管那个青年拐了一下弯，自己摔倒在地，但车尾却碰到了小男孩身上，小男孩也被撞倒在地。青年立马站起来拍了拍灰，发现没事，就赶快去看那个被撞倒而坐在地上嚎啕大哭的男孩儿。这时男孩的妈妈也赶了过来，后来男孩的妈妈确定孩子没事了之后就让那青年走。可那青年却执意要带孩子去医院，男孩的妈妈对青年笑着说：现在像你这样真诚的人已经很少了，孩子没事，你去上班吧。青年的真诚就如同金子般珍贵。

友善如银

还记得是在小学的时候，一天早晨我像往常一样醒来，却失去了往常的那份活力，我难受极了——发烧了。我去了医院，打了针，打完之后还拿了些药，回到家时已经是上午十点多了，我有些困就睡下了。睡得正舒服的时候，我被一阵手机铃声给吵醒了。我不耐烦的接了电话，话刚还没说出口，就被对方的“狮吼功”给吼了回来。我一听就知道是我那咋咋呼呼的闺蜜，她一股脑地问了很多问题。问完后，我就说我生病了。结果她突然轻声细语地关心起我来，还说要让我好好休息什么的。说实话当时还是挺开心的。友善就像银子一样闪亮而不刺眼，单纯而不单调。

在我们的生活中，诚信与友善有着密切的关系，缺一不可。诚信如金，友善如银

曾经清晰的记得阳光的美好；曾经真实的触碰荷塘的清凉；曾经感慨的嗅着花草的芬芳；曾经舒心的歌唱爱的摸样。也许是清晨的那滴清露点醒了我儿时的回想，追寻着彩蝶的翅膀，向四方，发散着友善的光芒……而如今的我早已步入青春年华，却对原本应一直熟悉的友善，越加迷茫。

东方的雄狮，已油光发亮，而随着社会进步的我们，却在动摇它的“心脏”。老祖宗留下的传统，已被人们渐渐淡忘，而牵系着我们根的血统，永远也不会是刻板的条条框框！友善，是一个常人应有的素养，是一个社会进步的希望，是一个民族进步的`血统，是一个世界凝聚的力量。家族的成员，不需要基因的限制，只要友善牵线搭桥，再不一样的血脉也如出一辙！而国家，更是一样，只要人人都心系友善，再不一样的国家也是地球村的一员。

我推开窗，沐浴着米色的阳光，我快乐的在心中播下一片爱的种子，等待的却是收获时，对方由内心牵引，而翘起的嘴角。

当清晨的鸟鸣声响起，我轻轻地敲开了邻家弟弟的门，弟弟的双亲已出远门，孤独的他需要静候外婆的看望。我微笑着道过早安，叫他来我家吃早饭，并静静地应着他那并不逗趣的话题，为的只是看到他不寂寞的笑脸。

漫步于街头，享受着冬日晶莹的阳光，无意间撞到了并不匆忙的路人，赶忙微笑着赔不是，我笑对他表示歉意，可他也笑着原谅我的冒失，可就因为无意的触碰，因为友善，我也认识了一个新的朋友。

坐在装修一般的餐馆，闻着满屋充盈的菜香，我不止一次的催服务员上菜，可末了，总会向她道一声谢谢……

友善是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；友善是一汨流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静；友善是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇。

我开始感慨，开始清晰这一直伴随着我的正确的价值观。在这飞速发展的社会主义社会，我不再迷茫我自己的方向。

友善，这来自心灵深处的感慨，这最纯洁的渴望……

斯特朗先生在毕生的工作中体现的团结友爱精神，是一种典型的绿色交际。他作为联合国人类环境大会的秘书长，通过他的努力，在国际形势极其复杂的情况下，第一届环境大会在瑞典的斯德哥尔摩成功召开，共有113个国家和一些国际机构的1300多名代表参加了会议，将全球环境问题第一次正式提到国际议事日程上来。斯特朗对中国周恩来总理组织的高级别的团队出席会议，尤其钦佩。会议期中国间，以曲格平为代表的中国代表团得到了斯特朗的支持和帮助。每天早晨见到中国曲格平的时候，都会详细介绍当天的会议议程，并把注意事项都写下来。当回忆这些故事的时候，斯特朗面带微笑，“我还向他提出我的想法，后来他们接受了他的建议。我和中国代表团成员关系非常好。”

观点能够把全世界不同民族、不同国家的人员召集坐在同一个会议室;能让不同的文化信仰、不同的意识形态的精英们来讨论同一个话题，没有强大的能力和精神，是不可能做到的。

适用话题 团结力量大 绿色交际 友爱无价 善与美

记得有友善无处不在。如果我们没有友善，世界将会变得黑暗无比。一次，我和妈妈去市民广场玩。我们上了一辆小型公共汽车就剩下两位子，妈妈坐下来，我也坐下来。就在开车不久，车子有徐徐停了下来，我看见一位中年妇女抱着一个婴儿，从门口走上来，她左右望望，见没有位子坐，便抱着婴儿单手扶着杆站在车上。我想：“如果司机急刹车，她抱不住婴儿，婴儿掉到地上，把婴儿摔伤了，那该怎么办?”想至此，我毫不犹豫，立刻站起来，走上前去对那位阿姨说：“阿姨您坐吧”!阿姨说：“不用了”，我就硬拉阿姨坐到我的位置上，妈妈见了，脸上露出欣慰的笑容，对我说：“你长大了，懂事了!”我自己也在心里说：“是啊，我真的长大了。”

我让了位给阿姨坐，和妈妈靠在一起坐。我扭头见到阿姨脸上的笑容真甜，心中如同刚吃了蜜糖一样!

还有一次，我在路上碰到一位蹒跚老人，大概是路面坡度太大，不便于行走，老人邀我牵她走。于是，我还没来得及反应就条件反_地把手伸给她。其实当时心里还在想：万一她是要饭的，想要框住我怎么办?唉!但是，善良人总是一不小心就情不自禁的助人为乐。然后，我们一路上漫步，真的是很慢很慢的漫步。老人对我说：“你真是个懂事的好孩子!

幸福，又是一个甜甜的梦!渐渐的，我发现爱神就在我身边。

如果我们人人都有友善的心，黑暗的世界将变得光明!如果我们人人都有友善的心，所有的花朵都会盛开!让我们拥有一颗友善的心，让世界的花朵全部都盛开吧!

众所周知，在党的十六届五中全会上，中共中央先后提出了以科学发展观统领经济社会发展全局和构建社会主义和谐社会的重大战略决定。科学发展观把“以人为本”作为其本质和核心，将人的全面发展与社会的全面进步作为其出发点和落脚点。学校作为培养人才的场所，是引领社会发展与文明的重要基地，在启迪心智、传授知识、确立人生价值、实现人类进化上具有极为重要的作用。由此可见，创建和谐校园是构建和谐社会的基础，没有和谐的校园，就不会有和谐的社会。因此，今天我演讲的题目是——建和谐校园，建和谐社会。

有一种美，令人惊艳，令人回味，令人追求，这是一种可以吸引目光的美，她——光彩夺目;有一种美，飘逸在浮云之上，深埋在古垒之下，这是一种可以吸引灵魂的美，她——深藏不露;有一种美，朴实真挚，发自肺腑，这是一种可以创造奇迹的美，她——无处不在。

这便是和谐之美。

和谐之美在于宽容。宽容是人类情感的种子，她使人在心灵这片净土上生根发芽，在爱的呵护下茁壮成长。拥有一颗宽容之心，可以浇熄怒火化解仇恨，可以感化邪恶拨撒善良，可以化悲痛为力量卸千愁为丝缕云烟。拥有一颗宽容之心，更可以与快乐相伴毫无掩饰，与幸福同行畅游天地之间。宽容待人，能让人间充满真情，能让校园充满阳光般的温暖、雨露般的滋润。

和谐之美在于真诚。不知是谁说过，人们常常戴着面具，遮掩自己、保护自己、欺骗别人，只有在夜深人静的时候才脱下面具恢复真我。于是，人与人之间一直隔着障碍，在自己圈起的围城里不断抱怨别人的虚情假意，却总是学不会真诚。孰不知真诚才是人与人交流的基石，而并非金钱、利益。真诚能在心灵与心灵之间架起一座桥梁，缩短人与人之间的距离。学会真诚，你能收获到的将是无法用金钱度量的数不尽的真诚;学会真诚，你将收获快乐。

和谐之美在于友善。每天早晨，当第一缕阳光照射到你的脸上，当你与某个人在校园里擦身而过，当你看见哪朵无名的小花在春天的微风里摇曳，你的嘴角是否会微微上扬，露出善意的笑容?请以一颗友善的心对待一切，自然、朋友、陌生人。请善待生命吧，才能与万物共存。

和谐之美亦在于一颗平凡之心。苍鹰是为了搏击长空而在天空自由翱翔，而不是为了炫耀自己的羽翼。因此无限的天空赐予了他自由快乐的空间;风帆只为乘风破浪而在海中搏击风雨，而不是为了夸耀自己的樯桅。因此浩瀚的大海给予了他豪壮宽阔的乐园。人也一样，只要有一颗平常心，也会找到属于自己的星群。

古人有五行之说，金木水火土代表了世间万物的平衡点。而和谐，同样意味着事物存在的最佳状态。我们当代大学生，正站在社会革新的浪口上，更应该用和谐的标准来衡量自己，成为和谐校园的一分子，从而建设一个更和谐的社会。学会了这些，也同时能够提高自身的社会价值，让自己更好的溶入社会之中。遇到挫折时，她会告诉你如何迎难而上;遇到困难时，她会告诉你如何解决问题。得意之时，她会告诉你如何谦逊;失意之时，她则会告诉你如何爬起来。她能在你接受人生考验的同时，升华你的灵魂。

红花需要绿叶来衬托她的艳丽;

蓝天需要飞鸟来显示他的博大;

而校园则需要我们来展示她的和谐;

在这里，我们愿意用心灵的熨斗去熨平不谐的褶皱;

在这里，我们愿意用心情的音符，去谱写和谐校园的欢乐乐章;让每一个和谐的个体，垒成和谐社会的长城。

未来不是梦。今天，在我们手中。

老师们、同学们：

早上好!

我今天讲话的主题是：友善待人。同学们，你想做一个愉快的孩子，让自己的身边充满欢乐吗?那就用你一颗友善的心去对待他人吧!“友善”是人际交往中必须具备的道德规范，如果大家都能以“与人为善”的态度去处理日常生活中各种各样的人际关系，我们的生活都会充满阳光。

那么，在和别人打交道时，如何做到“与人为善”呢?

首先，要学会宽容。宽容就是人与人之间相处时能充分的理解他人、体谅他人，拥有宽阔的胸怀。同学们生活在一起，产生一点摩擦是正常的。俗话说牙齿和舌头也会“打架”，矛盾发生后，我们应该学会忍耐、包容、体谅他人，不能斤斤计较，矛盾就会迅速化解，也就是人们常说的：“退一步海阔天空”。我们学会了宽容，我们的周围就充满欢乐。

其次，在平时生活中，应该学会说：“对不起”。你可别小看这三个字，它的作用可大了，在处理同学关系时有着出奇的效果。我们生活在一个集体里，难免会发生一些磕磕碰碰的小事，每当出现这种情况，有的同学会“怒发冲冠”，甚至大打出手;而有的同学则会友善待人，一声“对不起”，表达自己的歉意，请求对方原谅，于是双方握手言和，重新成为好朋友。有了过失和误会，衷心的向对方说“对不起”，实现了一个人开阔的胸怀和彬彬有礼的风度，用自己“友善”的心感染他人，远比唇枪舌战更有效。

此外，我们应该善于“化敌为友”，让那些鸡毛蒜皮的小事都随风而去，这样，你的朋友就会越来越多。

我们每个人都希望生活在友好、愉快的氛围中，都希望自己的周围充满善良、宽容和温馨……这就需要我们每一个同学以友善的态度与同学相处、与老师相处、与家人相处，共同营造一个心情舒畅，处处温暖和谐的生活环境。

同学们，让我们学会友善待人，使我们的集体变得更加美好。

党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由 、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。“爱国”、“敬业”、“诚信”、“友善”是国家对人民的基本要求，它是试金石，也是磨刀石。我们要以振兴中华为己任，促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国;要忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会;要诚实守信，诚实劳动、信守承诺、诚恳待人;要互相尊重、互相关心、互相帮助，和睦友好，努力形成社会主义的新型人际关系。

对于我们学生来说，要树立起爱国、敬业、诚信、友善四种意识，并且把这四种意识融入到自己的学习、生活当中去，努力把自己培养成为中国特色社会主义的合格建设者和接班人。

“爱国”是核心价值观的核心，是每个公民的义务和责任。有国才有家，国富才能民强，国强才能民安。“爱国”作为公民的一项基本义务和美德，具有鲜明的时代特性。我们每一个中国公民都应该具有爱国的情怀和行动。对于我们学生，热爱祖国文化、学好世界知识、传承祖国文明就是爱国的表现，爱家乡、爱学校也是爱国的表现。我们要树立起为报效祖国而努力学习、为振兴中华而发奋工作的坚定信念，把中华民族的爱国精神传承下去、发扬光大。从爱祖国的一草一木做起，做到爱家人、爱亲朋、爱他人，爱社会，爱民族，爱祖国。

“敬业”是公民的基本职业要求，是从业者做好本职工作的前提条件，也是“爱国”在工作生活中的具体体现。敬业就意味着热爱、看重自己所从事的工作，并将这种自豪转化成对工作的动力，对生活、集体和国家的热爱。一个伟大的民族是由无数忠于职守、品格高尚的个体组成的。国民能否兢兢业业、一丝不苟地干好本职工作，不仅关系到自身的生存发展，也决定着整个国家的健康发展。对于我们学生，遵章守纪、刻苦努力、勤奋学习、自主学习，追求一流的成绩和品质，就是敬业的表现，将来一定会是有作为的人。

诚实守信是立人之本。正如巴尔扎克所说的那样：“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。”人无信不立、国无信不强。只有讲诚信，才会有人帮助你、拥护你、相信你;只有大家都讲诚信，中华民族才能永远屹立于世界民族之林。对于我们学生，平常遵守纪律，认真学习，考试诚信应考，磊落答卷，就是诚信;违纪学生在老师、家长的帮助下，在规定的时间，兑现了改正自己的缺点和错误的承诺就是诚信……希望每一位同学加强诚信品德的修为，做一个诚实守信的人，为自己的人生发展奠定良好的基础。

友善是建立友谊的桥梁。它要求我们主动按照友善的标准去做事做人，使自己的思想、言语、行为都浸蕰着“友善”——存善心、行善事、积善缘、做善人。只有心存友善之情，互相尊重、互相关心、互相帮助，和睦友好，人间才能充满真情，社会才会更加和谐。对于我们学生，尊敬师长，孝敬父母，关爱他人、团结同学、帮助同学，在同学之间出现矛盾和纠纷时能够理智对待、理性处理、和平解决就是友善的表现。

爱国是一种节操，敬业是一种责任，诚信是一种美德，友善是一种品格。它是国家富强的前提，人民幸福的源泉。我真诚希望全校师生都能将“爱国、敬业、诚信、友善”内化为自身的行为规范，做一个“爱国、敬业、诚信、友善”有德有为的中国公民，为建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家和实现中华民族伟大复兴中国梦贡献青春和力量。

友善友善，是社会风气良好的重要标志，是中华民族的传统美德之一。友善是心平气和的与别人探讨问题，友善是在别人遭遇到困难时你伸出的一只手，友善是对陌生人的一个微笑，在一次我友善的帮助了一个老爷爷，那一次也让我很开心，就让我来为大家说一说你一次我友善的帮助了一个老爷爷的事吧!

记得那次去外婆家，上了客车，大家都争先恐后地抢位子，我和爸爸也不例外，我和爸爸抢到了一个双人的位置，便舒心了，在舒舒服服的坐着，等到外婆家。车上挤了很多人，坐着的人过了几站差不多都睡了，站着的人也没多少了，我本来也想睡的，可是见到了一个年过花甲的老爷爷，手里还拿着一根拐杖，上了车，可没有位子，只好站着。我当时想：老爷爷站着多热呀，不如我让给老爷爷坐好了，反正我也坐了很久，做一做好事吧!

于是，我对老爷爷说：“爷爷，您过来，您坐这吧，腿坐麻了，站会。”

爷爷笑了笑，望望我，说：“谢谢了，小同学。你真懂事!”

老爷爷便坐下了，但他不久后就下车了，下车前还亲切地对我说了句：“谢谢了，小同学。我听了这话后，心里像吃了蜜还甜，果然帮助了别人自己心里也很快乐!世上，没有什么是永久的，而友善确实永恒的，金钱、地位、权利、利益，这都是一时的，请不要为了这些，丢弃了友善;他们没有了友善，金山再高也会垮掉、地位再高也会掉下来、权力再大也不会持久。只有友善、最简单、最纯美的友善才是人生的珍宝。

朋友里，有啰嗦的，有助人为乐的，而让我觉得打球李海，学习好的王铭乐，却也友善过人。

记得那是一个星期五的下午，我们大家照例来到后操场打球，王铭乐因为值日，需要一会才能来打球，所以我们就先开打，一会儿，他值日完来打球。我们打球的时候，因对方的主力防守王铭乐，我这里当然空虚，我喊：“传球!”然后以绝对优势拿下这一局;第二局时，对方突然发力，将这一局拿下;第三句时，规定3个球决胜负，斗争很激烈，我放好不容易拿到了一分对方就以获得两分了，场面十分紧张，可王铭乐一不小心将球投出界外，而我在发球时，一个不小心，砸在了他的眼上，瞬间红肿，接连几天没理我，我去道歉，他却说们关系，我俩还是好哥们。

我决定，效仿王铭乐的这种行为，做一个友爱同学、友善别人的人。

什么是友善呢?今天来带领大家谈一谈友善......

其实在大家的生活中，友善时时刻刻在大家身边﹕帮老奶奶老爷爷过马路，好心阿姨叔叔给小朋友指路，捡到钱包交给警察叔叔处理从而找到主人，给流浪狗狗温暖的一个家，看到寻人启示帮助别人散发到自己的朋友圈让许多人都来帮助寻找丢失的人，白衣天使护士不辞劳累让病人康复......这些都是身边的友善。然而还有许多友善的代表人物：父母、老师、护士、医生，警察、交警、清洁工、出租车司机……他们都在用自己的善良默默的为社会付出。

友善，一个很普遍的词，经常被人称道，因为我们面对友善可以不设防，袒露胸襟即使鲁莽，也能得到理解，直率无忌即使过头，也能得到原谅。与友善对话不需要拐弯抹角闪烁其辞，与友善共事不需要多个心眼反留一手。

友善也是一种美。有如心里种下甜蜜，脸上会洋溢着微笑一样，友善就是心田里最茁壮最美丽的种子，友善还是浇灌这种子最及时有效的甘霖。相从心生。友善的人，无论长相怎样，他都是这个世界上最美丽的人。自私的人，即便面若桃花，也放散出狠毒的邪气，让人望而生畏。

心与心的沟通，爱与爱的传递，本来是生活中稀松平常的举动。可是，为何有时爱心变成了奢望，友善也只能可望而不可及呢?反到倒是那些看似毫不相干的人，在危难时伸出一双手，在渴望慰籍时掏出了一颗心。其实，爱是没有界限的，给友善设防的是冷漠的心。

正因为友善没有城府不工于心计，正因为友善总是严以律己给人方便，友善也常常受到伤害、排挤和被忽视。即使是这样，友善也只是默默地把委屈压在心底，把不平融于不屈、无语，微笑依然。

友善，不仅仅是一个人的个性，不仅仅是一个人的素养，更应该是一个人延续生命的力量。他会让我们的心情更轻松，让我们的身边更加和谐，让我们时刻享受到做人的乐趣……

和谐是我国传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳状态，也是一切美好事物的共同特点。实现和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素构建和谐文明的校园环境也将是一个永恒的主题。

构建和谐校园需建立和谐的师生关系。孩子们思想、心里随着时代不断的发展这就要求教师要不断的了解孩子，那么新型的师生关系就必然产生并不断更新着!新型师生关系应是和谐融洽的，教师与学生之间应是平等的。那么，如何建立新型的师生关系呢?首先，情景教学是一种很好的方式，教师在创设教学情景的同时，已经把自己融入到了情景中，与学生一起玩、一起学。其次，教师还要多关心学生，真正用心与他们交流，帮助他们解除后顾之忧。第三，组织一些课外活动，这样学生就会觉得教师是朋友，与教师产生了共同语言，学生就会喜欢这些教师，很自然就会喜欢他们讲的课。

构建和谐校园需建立需要建立好的学风、好的校风。校风是学校特有的占主导地位的行为习惯的群体风尚，是学校的灵魂。校风是全体师生在教育教学过程中所显现出来的一种共同的精神风貌，它体现着师生的行为准则，体现着师生的道德修养，体现着师生的人格形象，还体现着师生的情感交融。校风的优劣关系到办学水平的高低，关系到教育教学质量的好坏，关系到师生思想品德的水准。

要建设良好的校风，首先要从学校领导抓起、从教师抓起，只有领导和老师为人师表、率先垂范，以此来带动学生，才能形成良好的风气。所以说良好校风的形成，取决于领导管理者的工作作风、教师教育教学工作中的教风和学生学习活动中的学风。

校风的主要体现则是学生的学风。学生是学校的主体，他们学习风气的好坏，言行举止的优劣，直接关系到校风的质量，学风最能代表校风。良好学风形成的关键是学生良好习惯的养成培养，它是一个长期的、持久的坚持过程，一旦松懈，坏的风气就会滋长漫延，所以，学校要把学生的养成教育作为工作的重中之重去抓，使他们逐步形成良好的学习习惯、卫生习惯、劳动习惯、文明习惯。

我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神，将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨，不声不响地吸引每个学子奋勇向前，为了理想而努力拼搏。校风积极向上，从而打造和谐的教育氛围。

构建和谐校园需要我们大家共同的努力，任前方荆棘丛生我们将持之以恒。茫茫学海中，我们要做勇敢的水手，乘风破浪、共赴前程。青春的脚步如行云流水，青春的岁月需要知识的滋养。让我们把握生命中的每一天，向和谐校园的彼岸前行。

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朋友代表着什么?友善的彼此相待是什么?我说不清。也就自然不了解什么是友善了。只知道，每个人的心中都有许许多多隐藏的朋友，他们有的很安和，也有的很奇怪，但他们都住在每个人的心里，还经常出来逛逛，用身上的刺让你心痛，又友善地拥抱让你温暖。

很多人说人类最纯净的友情只存在于孩提时代，最慷慨、最单纯的友善也只存在于孩提时代。孩提时代，指的是还不懂事的稚童吗?是吧，所谓的青梅竹马、两小无猜不都是存在童年的那段清澈的记忆中吗?所以，每个人说起这句话时，无不带着无奈与惋惜。

我一直这样认为，友善的存在是因为朋友的存在，而朋友的存在是因为生活的寂寞，于是我们不断寻找，不断询问，不断尝试，找寻着那个可以给我们安慰的那个人。他们在我们欢笑时与我们一起快乐了，他们在我们失意时陪我们一起流泪了，他们在我们委屈时与我们一起愤愤不平了，他们在我们盲目时指引方向了，于是，很自然我们就成了朋友了。然而，没有人能知道，这样的朋友之间，是什么在努力维持的，也许是为了一段记忆，也许是为了当初的一个承诺，也许是为了一个自己也说不清的理由，自然的，这样的友谊是短暂的，无可留恋的。

所以，一个朋友的存在，需要我们用心来爱护。友善的意义也在于此。

无论是相识的人，还是陌生的人，都需要拥有我们的爱与关怀来继续走下去，这样，相识的人不会分离，这样，陌生的人就会相识，这样，朋友才有了存在的价值，这样，朋友就真的只是朋友了，这样，友善就一直陪伴在我们身边了。

历史唯物主义认为，社会的发展是通过人有目的的创造性活动实现的。作为观念形态的核心价值观，也要依靠人这个历史主体在实现自身不断发展的过程中得到培育和践行。践行“爱国、敬业、诚信、友善”，把国家、社会、集体的发展与公民个人的价值准则结合起来，有助于实现个人的利益诉求、价值追求、发展需求，促进人的全面发展。

践行“爱国、敬业、诚信、友善”，有助于实现个人的利益诉求。马克思说过，“思想”一旦离开“利益”，就一定会使自己出丑。现代心理学也认为，人的需要可以分为生存和发展这两个需要。生存的需要是首要的、基本的、优先的，只有生存、安全、尊重的基本需要得到了满足，人们才能进一步追求自身的完善和发展。任何一种社会思潮要有生命力，就应当反映一定群体的基本需要和利益诉求，从而获得群体的认同。社会主义核心价值观凝聚了人们共同的价值追求，必然涵盖群众的利益诉求。从国家和社会层面来说，需要在生产不断发展的前提下，真正给群众以看得见、摸得着的实际利益，逐步实现共同富裕，充分体现社会主义制度的优越性;从公民个人层面来说，在践行“爱国、敬业、诚信、友善”的过程中，无形中也为自己和他人创造了积极向上、风清气正的社会环境。在这里，社会的共同价值追求与个人的价值追求实现了内在统一。

践行“爱国、敬业、诚信、友善”，有助于实现个人的价值追求。从某种意义上说，人的一切有目的的活动都贯穿着价值追求，即创造价值、实现价值和享受价值。人的实践活动总是在一定的社会关系中产生的，因为人的本质是一切社会关系的总和。这就决定了人的价值追求活动必然是在一定社会关系中进行的，必然要体现社会发展的系统性要求，要与社会发展的整体价值目标相一致。“爱国、敬业、诚信、友善”，为全体社会成员提供了共同的价值目标和基本的价值准则，提供了真善美、假恶丑的评判依据和价值权衡。公民只有始终坚持以“爱国、敬业、诚信、友善”为价值准则和道德规范，积极投身于中国特色社会主义实践，使个人的价值追求与核心价值观在社会实践中融合、转化，才能真正实现自我的价值超越、实现理想的价值目标。

践行“爱国、敬业、诚信、友善”，有助于实现个人的发展需求。当前，我们正处于社会转型期，社会主义市场经济还不完善，特别是在思想观念领域，社会价值观更加多元、社会思潮更加多样，金钱至上、唯利是图、诚信缺失等问题不同程度地存在。在物质和名利面前，许多人由于缺乏“免疫力”而成为物质和金钱的“奴隶”，成为马克思所批判的“异化”的人。这就警示我们，必须加强社会主义核心价值观的培育和践行，促进人的全面发展。人的全面发展，需要在物质和精神两个领域充分发展。“爱国、敬业、诚信、友善”，涵盖了这两个方面的要求，不仅规范人们追求物质利益的行为，也为人们提供理想追求和道德信仰。公民在培育和践行“爱国、敬业、诚信、友善”价值观的同时，也为国家富强、社会进步、文化繁荣作出了自己的贡献，从而也促进了自身的全面发展。

友谊和花香一样，还是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久。 ——席慕蓉

真正的友谊，是需要保持一定的距离的。有距离，才会有尊重;有尊重，友谊才会天长地久。 ——尤今

自制的友谊要比买来的友谊更持久。 ——里根

像橡树般一寸寸成长起来的友情，要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。——夏洛蒂·勃朗特

友谊在别的事情上都是可靠的，在恋爱的事情上却不能信托;所以恋人们都是用他自己的唇舌。谁生着，让他自己去传达情愫吧，总不要请别人代劳;因为美貌是一个女巫，在她的魔力之下，忠诚是会在热情里溶解的。——莎士比亚

友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊喜欢平等。 ——冈察各夫

不速之客只在告辞以后才最受欢迎。 ——莎士比亚

显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子，那是侮辱了别人。——玛格丽特·尤瑟娜尔

友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到他自己的缺陷。——拉罗什富科 没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。 ——巴尔扎克

不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。 ——契诃夫

只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。 ——列夫·托尔斯泰

不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友，这是侮辱他的。 ——泰戈尔

谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。 ——萨迪 一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。 ——索福克勒斯

友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。 ——斯特林堡

竭诚相助亲密无间，乃友谊之最高境界。 ——瓦鲁瓦尔

心地善良的人，富于幻想的人比冷酷残忍的人更容易聚合。 ——约翰逊

既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深。 ——欧里庇德斯 友谊永远不能成为一种交易;相反，它需求最彻底的无利害观念。——莫罗阿

真正的友谊，只能基于相近性情的结合。 ——贝多芬

友情是天堂，没有它就像地狱;友情是生命，没有它就意味着死亡。 ——威·莫里斯

友谊，那心灵的神秘的结合者!生活的美化者，社会的巩固者! ——罗伯特·布拉亥

怯懦的朋友在叛离之后，会成为最凶残的仇敌。 ——埃·斯宾塞

只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情。 ——海涅 挑选朋友要慎重，更换朋友要更慎重。 ——富兰克林

友情在过去的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 ——巴金

友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。 ——鲁迅

当营业部经理时，我和一个雇员不和。我不喜欢她的目中无人，并决定找她谈谈。为了避免当众争吵，我打算在家中给她打电话。“我是否要解雇她？”翻着雇员卡，我若有所思。突然，9年前发生的一件事闯入我的脑海。

那时，我干着一份全日制工作，以资助丈夫迈克完成学业。终于，他毕业的日子要到了。我们的父母将从州外赶来参加他的毕业典礼，而我也为那天做了许多计划。比如，毕业典礼后，去吃冰淇淋，然后去镇里潇洒一回。

我兴高采烈地跑进我工作的那家书店。“我要在感恩节后的那个星期六休假，”我向老板宣布，“迈克毕业了！”

“对不起，玛丽，”老板说。“假日后的周末是我们最忙碌的时间，我需要你在这儿。”

我无法相信老板会如此不通情理。“可迈克和我等这天已经等了五年了啊！”我辩解说，声音因激动而发颤。

“当然，我不会在毕业典礼时，给你安排活儿。”他说。

“我根本就不能来，罗斯，”我的脸因发怒而绷紧。“我不会来的！”我咆哮着冲了出去。

后来的那些天，我对他都不理不睬。他问我话时，我也只是三言两语冷漠地应答。

我们的关系越来越紧张，虽然罗斯看起来依旧热诚，而且常常是笑脸相迎，可我知道他心里不舒服，而我也铁了心，一定要请一天假。

我们就这样冷战了几个星期。一天，罗斯问我是否愿意和他单独谈谈。于是，我们去阅览区坐了下来。我盯着我的脚，告诫自己无论发生什么都要坚强地承受。显然，老板想解雇我。他不可能任我这样轻视他而无动于衷。毕竟，他是老板，而老板总是对的。

当我不屑地冷冷地扫视他时，我惊讶地看到他眼中受伤的表情。“我不想在你我之间存有任何的怒气和不快，”他平静地说，“你可以在那天休假。”

我不知道该说什么。我的愤怒，我的狭隘，我的孩子气的行为在他的谦卑的面前是那样的微不足道。“谢谢，罗斯。”我终于“挤”出了一句话，我不会忘记这事的。

现在，这段往事又跳回我的脑袋里。我怎么就忘了罗斯对我的友善呢？在过去几天里，我怎么就没有能把这种友善传递出去呢？

我从雇员卡中拿出雇员的卡片，拨打了她的号码，并向她道歉。挂电话时，我们的关系已和好如初了。

上帝有办法把我们的人生中所学到的东西深藏于我们心灵深处，并在需要的时候，让它们浮现出来。而且她也让我明白，有时候，对人友善比坚持“正确”更重要。

[宽容与友善的作文素材

对陌生人来说，友善是一缕温暖的阳光；对有难者来说，友善是一双无私的手；对所有需要关怀、照耀的人来说，友善又像那光芒万丈的太阳。你看，在茫茫人海中，正盛开着一朵朵绚丽的友善之花呢！

画面一：尊老爱幼

烈日炎炎，太阳毫不留情地烤着大地，好像视他为自己的死对头，空气很闷热。人头攒动的公交车上，有着一股浓浓的汗臭味。这时一位走路颤颤颠颠的老人带着一位俏皮可爱的小女孩登上了公交车，老人四下张望，眼里流露出对座位的渴望，可是，根本没有人把这一切放在心上。老人“唉”轻轻叹了一口气，倚在了边上。就在这时，一对母子站了起来，热情地招呼着：“大爷，快过来吧，这里有座位。”小男孩拉起老大爷的手牵到了自己的座位上。顿时，车厢里仿佛吹进了一缕清风，让大家都很惬意。

画面二：关心他人

在一辆风驰电掣的动车上，一个小姑娘正脸色苍白、痛苦地呕吐着，额头上渗出了细密的汗珠。小姑娘的妈妈紧锁着眉头，一边不停的递纸巾，一边轻轻地抚摸着她的背，一会儿纸巾盒便空了。这时，坐在对面的外国友人关切地递上纸巾：“For

you。”“Thank

you！”边上的阿姨拿上来一瓶矿泉水，小心地送到嘴边。不一会儿，小姑娘的脸色慢慢红润起来了。那个小姑娘就是我，那次旅行让我第一次感受到了友善之花的温暖。

画面三：爱护动物

傍晚，夕阳西下，我悠闲地在小区里散步。突然，一阵阵“汪汪，汪汪……”传来，甚是凄惨。我循着声音找去，轻轻拨开灌木丛，哎呀呀，原来是条小狗！只见那条小狗全身脏兮兮的，已经看不出它的毛色；尾巴被人砍掉了一截，还滴着血；腿在打着哆嗦，其中一条还折着。它用可怜巴巴的眼神望着我，好像在说：“善良的小姑娘，你救救我吧……”我赶紧把它抱起来。回到家里，我细心地为它洗了个香香的澡，仔细地清理了伤口，又喂它吃了饱饱的晚饭。此时的小狗精神焕发，用感激的目光看着我，我的心里甜甜的。

只要人人都献出一点爱，友善之花总有一天会开遍整个地球！

大多数人都会觉得《论语》难懂,给人一种枯燥的感觉.而《于丹论语心得》却用通俗易懂,她用朴实无华的语言和一个个震撼人心的小故事对《论语》作了经典的诠释,给人一种心灵的触动,心中顿生一份感悟.使我们对几千年来的传统文化有了一个再认识,也使孔子的形象在我们的眼中变得清晰、亲切而温暖.对我们的为人处事等各方面都起到润物无声的作用.读完《于丹论语心得》,心潮思绪万千,感悟良多.

感悟之一,比如:“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度.”这是于丹给我们讲述《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难.人首先要能够正确面对人生的遗憾,不要纠缠在里面,一遍遍地问天问地,这样只能加重你的痛苦.第二个态度是,要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾.一种遗憾,如果被放得很大很大,放大后的遗憾,将使你错过弥补遗憾的最好时机.承认现实的不足,通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度.

感悟之二:人们常说,在家靠父母,出门靠朋友.社会环境中朋友是最重要的,从你的朋友身上可以照见自己的影子.其实,人这一生有什么样的朋友,直接反映了他是一个什么样的人.好朋友就是一本书,他可以打开你的整个世界.我们经常说物以类聚,人以群分.什么样的人,你只要观察他的社交圈子,从这样一个外在环境可以看到他内心的价值取向.那么什么样的朋友对我们来说才算是好朋友,好朋友的标准是什么,会给我们的生活、事业带来什么样的帮助;什么样的朋友算是坏朋友,会给我们的人生带来怎样的影响,我们又如何来分辨好朋友和坏朋友呢?

于丹教授在讲论语时,谈及交友就有非常明确的标准,谓之,‘益者三友,损者三友’.也就是说,好朋友有三种,坏朋友也有三种:友直、友谅、友多闻,是好朋友;友偏辟、友善柔、友便妄,是坏朋友.友直就是说要为人正直,要坦荡,要刚正不阿,一个人不能有谄媚之色,要有一种朗朗人格,在这个世界上顶天立地.朋友的人格可以映照、校验你的人格,可以在你怯懦的时候给你勇气,可以在你犹豫不决的时候给你一种果断,这是一种好朋友;友谅,也就是宽容的朋友.其实,宽容大多数时候是一种美德,是这个世界上最深沉的美德之一,我们会发现,当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候,有时候过分的苛责和批评,都不如其实,交什么样的朋友,怎样与朋友相处,考验的是我们的眼光和智慧,我们读论语,听于丹讲论语,从中学习到的是一种审视、明辨的能力,是宽容、不为己堪的态度.选择一个朋友就是选择一种生活方式,而能够选择什么样的朋友,先要看自己配交什么样的朋友,自己站在一个什么样的人生坐标上,只有明确了自己的修养,才是交到好朋友的前提.论语是道德与智慧的凝结,他是一个循循诱导的老师,又是一个正直、坦率、宽容的朋友,它是一个映射着我们道德情操、品性修养的镜子,让我们在生活中找准自己的方向,多一份艺术和智慧,多一份清醒与闲暇,多一份享受生活馈赠的心情.

爱国、敬业、诚信、友善是24字社会主义核心价值体系的重要组成部分，是从公民层面对社会主义核心价值观的高度概括，在构建社会主义核心价值体系中居于基础地位、起着支撑作用。大力培育公民爱国、敬业、诚信、友善的道德品格和价值追求，对于推进社会主义核心价值体系建设具有重大意义。

爱国、敬业、诚信、友善的公民核心价值观内涵丰富，要求明确具体。爱国，即热爱自己的祖国，就是对生养自己的故土家园的挚爱之心和服务之行，以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻;敬业，即敬仰和热爱自己所从事的职业和岗位，就是立足本职、干好工作，共同推动各项事业不断实现新的发展;诚信，即待人处事真诚、老实、讲信誉，就是言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金;友善，即对人亲近和睦，就是与人为善，团结友爱，和谐相处。每个国家都要求其公民爱国、敬业、诚信、友善。作为社会主义中国的公民，不仅要依据国家法律规定享有权利和承担义务，而且要有更高的品性和要求，以与这一先进制度相适应。爱国、敬业、诚信、友善涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面，明确了每一个公民对国家、对工作、对社会、对他人应尽到的责任和履行的义务，是人们在参与经济、政治、文化和社会建设和日常生活中必备的优良品格。

爱国、敬业、诚信、友善的公民价值追求是一个有机统一的整体。爱国是前提和基础，敬业是爱国的具体体现，诚信是敬业的道德基石，而友善是形成诚信的土壤。在实践过程中它们相互影响、不可分割，内化为全体公民的基本行为准则和普遍价值遵循，外化为日常生活中的自觉行为和良好习惯，从而使每一个公民在潜移默化中得以健康成长和全面发展。把爱国、敬业、诚信、友善作为社会主义核心价值观的重要内容，集中体现了社会主义国家公民的基本价值追求和道德准则要求，传承了中华民族传统美德和中国共产党人的革命道德，与人类文明进步相衔接，是社会主义新时期公民道德的精华提炼，必将在全社会凝聚起全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量。但是，我们也要看到，在经济社会急剧转型的条件下，在利益多元和诉求多样的现实中，一些人的价值追求与爱国、敬业、诚信、友善的核心价值观要求还有较大差距。因此，建设与社会主义市场经济相一致的公民核心价值观，无疑是摆在我们面前一项十分艰巨而紧迫的基础工程，必须自觉把爱国、敬业、诚信、友善作为基本行为准则和普遍价值遵循，努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。

大力培育公民爱国、敬业、诚信、友善的道德品格和价值追求，需要全体社会成员内化于心、外化于行并养成习惯。要通过学习研究，从理论上深入阐述爱国、敬业、诚信、友善的公民道德品格的深刻内涵，为价值培育提供学理支撑;要广泛深入地宣传教育，通过学校教育、家庭教育和社会宣传等各种方式，教育大家爱国爱家、爱岗敬业、诚实守信、和谐友善，如近来媒体开展的“家风”采访和讨论就能达到以小见大、内化于心之效;要广泛开展道德实践活动，把爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观转化到工作的各项制度和人们的日常行为准则，渗透到生活的各个方面，转化为人民群众的内在信念和自觉行为;要发挥典型和榜样的引领作用，对各行各业涌现出来的先进事迹和优秀人物，大张旗鼓地进行宣传，使之发挥示范带动作用;要营造良好舆论环境，利用新闻媒体、网络平台等现代传媒手段，采取人民群众喜闻乐见的形式，大力宣传社会主义核心价值体系和伟大复兴的中国梦，形成一种激发正能量的良好氛围。

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