创新的倡议书(20篇)

一个中式裁缝，一件带有补丁的西服，的确，裁缝他做到了，成功地做出了另一件一模一样的西服，然而那照搬的补丁却终究成为了令人哀叹的一大败笔。

甚矣，其人之不惠！

纵然他技艺再过高超，缺乏了创新，而只是机械般地埋头“复制、粘贴”，又怎么能够获得真正的成功？

曾经看过一个有关模仿秀的电视节目，里面的选手个个与所模仿的明星十分相像，有的甚至一看之下便会认为是明星本人到场。在绚丽的舞台上，他们的模仿揽尽了观众的掌声，然而他们成功了吗？恐怕并不然，对于一个模仿者，若他们只是将另一个人的所有一切强行灌注到自己身上，其结果也只能是生活在别人的影子里，所得到的也不过是类似“内地版周杰伦、中国的迈克尔杰克逊”等等称号，但他们自己真正的姓名又有几人知晓，只怕也免不了被埋没，销声匿迹。这想来也并不是他们所想要的结果。

正如雨果所言：“即使你很成功地模仿了一个天才的人，你也缺乏他的独创精神。”是的，作为一个奋斗在成功路上的人，可以模仿，却不可一味的模仿。

许麟庐是齐白石的关门弟子，入门前在绘画艺术上也算是一个白丁，而正式入门后伴随齐先生左右数年之后也算是小有成就，模仿齐白石的对虾画达到了炉火纯青的地步，外人一般不能分辨出真假，他为此很是得意。齐先生看在眼里，只对他说了八个字：

“学我者生，似我者死。”

似乎是被这句话所点醒，许麟庐不再仅仅是学习齐白石先生的手，慢慢用心去领悟老师的画作，也最终从师茧中出脱，并在他的艺术之路开辟了新的一片天地。

“学我者生，似我者死”，是啊，学我者，学习我之精华，才可能青出于蓝而胜于蓝；似我者，模仿我之表象，却也只是照葫芦画瓢而已。学习和模仿，固然是必不可少的阶段，但是，切不可停留于此，更加重要的是开拓和创新。

古时，盗亦有道，而今日，模仿亦是有道，切不可只死板刻意地去复制，在学习他人的基础上要有自己的个性特点、原则，这样，我们才能获得一片属于自己的天空。否则，却也只能去做了那背有补丁的西服，为人所耻笑，最终功败垂成。

广大市民朋友们：

柳青东风暖，抗疫万众心，缅怀先烈志，网络祭英魂。在此清明时节来临之际，恰逢新冠肺炎疫情防控决战决胜的关键阶段，为做好新冠疫情防控工作的各项部署，根据退役军人事务部和省退役军人事务厅关于新冠肺炎疫情防控期间做好清明祭扫工作的具体要求，现就在清明期间开展网上祭扫英烈活动向广大市民和社会各界发出如下倡议：

一、追寻英烈印记，网祭缅怀寄语。以“致敬·2020清明祭英烈”为主题，以缅怀先烈、弘扬英烈精神为重点，开展网上祭扫，致敬英烈活动。根据新冠肺炎疫情防控要求，清明期间市烈士陵园将暂时关闭，由退役军人事务局负责祭扫烈士墓等相关工作。清明期间，我市将依托退役军人事务部门户网站和中华英烈网开设网上祭扫平台，作为开展祭扫英烈等褒扬纪念活动的重要阵地和途径，为广大烈属、退役军人和社会各界开展网上祭扫纪念英烈活动提供便利。欢迎广大市民朋友和退役军人战友们通过退役军人事务部门户网站(www.mva.gov.cn)、中华英烈网(www.chinamartyts.gov.cn)和省退役军人事务厅门户网站(tyjr.gansu.gov.cn)，抒写感言寄语，表达崇敬之心、感念之情、传承之志。您只需登录指定网络平台，轻点鼠标，轻敲键盘，即可进行网上祭奠(登录中华英烈网→点击烈士英名录→点击甘肃烈士英名录→点击市本级→点击烈士姓名→进入网上祭奠)。

二、讲述英烈事迹，弘扬红色品质。围绕新冠肺炎疫情防控、对越自卫反击战、清明节、抗战胜利75周年、志愿军入朝参战70周年等重大事件和时间节点，特别是2019年8月习近平总书记视察甘肃作出的讲好长征故事、讲好西路军故事重要指示，广大市民通过报刊、电视和微信、钉钉、抖音、QQ、微信朋友圈等网络媒介，全市各级党政机关、企事业单位、学校医院、社会组织通过开展主题活动、讲专题党课、感念英烈寄语、征文等形式，着重展示烈士遗物、家书、事迹史料和红色经典影视、诗词等文化作品以及身边的英烈精神感人事迹、重要贡献，在回溯历史、回望英烈事迹的光与影、情与景中，进一步传承和弘扬英烈精神，营造学习英烈、缅怀英烈、致敬英烈、守护英烈的良好社会风尚。

三、传承英烈精神，汇聚抗疫合力。当前，正值抗击疫情、恢复生产的关键时期，全市广大市民要积极响应党中央号令，把思想和行动统一起来，统一到党中央决策部署上来，服从疫情防控工作大局，进一步学习传承英烈勇于奉献、不怕牺牲，为国为民牺牲小我的精神，坚定信心、同舟共济，做到疫情防控与网上祭扫英烈活动同步推进，用英烈精神汇聚起抗击疫情、恢复生产的巨大力量，迎难而上、顽强拼搏、科学防治，万众一心夺取战胜疫情和发展经济“双胜利”。

作文离不开联想和想像，就像鸟儿离不开双翼一样。爱因斯坦说：“想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识的源泉。”所以，在写作时，当你无话可写时，就可以通过联想和想像，跨越时空的阻隔，摆脱现实的束缚，根据立意的需要，把事件缩小或放大，把相同、相近或相反的东西联结相组合，把古今中外的事物串联起来，从而表达思想，突出中心，这就是所说的“时空飞扬法”。那么，如何在话题作文中运用这种技法呢？

一、紧扣话题的“限制性”联想和想像。高考话题作文最大的限制性主要表现为主题的唯一性，如“诚信可贵”，不能说“不诚信可贵”。所以在话题作文中，联想和想像要紧扣话题所限定的主题。虽然高考话题作文不能做反命题，但可以逆向联想，如联想与主题相对应的人、事、物及思想言行等，然后加以批判或提出质疑，从而换个角度表现话题所包涵的主题思想。

二、把握话题的“开放性”联想和想像。如果说话题主要的“开放性”表现为“立意自定”的话，那么，话题的联想和想像的核心就是围绕话题立意自由发挥。具体说来，就是在对话题进行多向度、多层次、多角度分析立意的基础上，考生根据自己的生活积累或阅读积累或文化积累情况，扬长避短地展开联想和想像：

①联系现实法。联系现实联想有两种基本方法：一是联想和想像的人、事、物、观点等直接来自现实生活；二是联想和想像的内容不一定直接取于现实生活，只与现实生活中的暗合。

②溯古法。从话题的内容联想到古今中外名著、历史故事传说中与之相关的人和事，依据原著或故事传说运用想像扩充改编或续编，或是从中联想到与之相关的观点、诗文，加以分析阐释。

例文1

上帝在唐古拉山栽下一棵树。数千年后，这棵树枝繁叶茂，参天而立，繁花锦簇，散发着淡淡清香；叶绿枝长，遮蔽起千里阴凉。世人莫知此树为何物，争宴古今人物共睹之。

第一个来的是屈原，峨冠缚带，几绺飘髯风度不俗。屈原看到这棵树，仍是满脸愁容，不屈的神态，喟叹一声，提笔写道：“树参天兮干云霄，坐树端兮我逍遥，与云共语，与鹤同宵。”

世人看罢多时，摇头叹息为屈原鸣不平。

屈原刚走，孔子带着子路、颜回同经树下。孔子喜好研究学问，先站在树下观赏一番，与两个徒弟探讨一通，然后拿出纸笔细细研究。子路凑上前来观瞧，见孔子正侧目凝视着“本”、“末”两字。

世人大悟：圣人看树，不忘造字啊。

第三个来看的是唐太宗。平时万人跟随的唐太宗现在是孤家寡人而来，却也龙袍威严，威风不减。却见唐太宗自言自语道：“欲使天下兴盛，还须深根抱土、强须连地哉！”

世人知道，这是一代明君。

鲁班背着锤凿斧锯惊喜而来，心里盘算着这样一棵参天大树，若采伐下来建筑楼台馆阁定是上好的材料。

鲁班正欲动手，沈括急匆匆而至，摇头摆手万般阻拦，说这棵树至今还无记载，定是一个新品种，具有重大的研究价值，鲁班兄，你可千万别砍。

鲁班扫兴而走，沈括拿出放大镜，这瞧那看，细细钻研。

诗仙李白飘然而至，看到那满树繁花，顿生诗兴，饮酒泼墨，成诗一首：“天下奇花天上开，备宴启酒邀友来。共隐花间避浊世，友人与我自开怀。”

世人看着他放荡不羁的傲岸气度，不禁感古伤怀。

一阵清风吹过，时间转至今日，一群环保专家来到这棵树下，研究着树下的蚂蚁，叶上的小虫，枝间的飞鸟，花心的青蛉……

世人看完这些名人赏树，悟出一个道理，他们在给上帝的报告书上写道：同一棵树，不同的人看它，态度是多么不同，若问他们各自的感受，答案肯定是丰富多彩的。

简评：黑格尔说：“想像是人类思维最美丽的花朵。”文章虚拟了一棵“上帝栽种的神树”，然后驰骋想像，让古今各色人等纷至沓来，品树赏树。一个个古今人物召之即来，挥之即去。于是在苍老的古树前，身份不同见解各异的一群历史过客上演了一幕“你方唱罢我登场”的话剧。想像丰富奇特，画面色彩奇幻。

例文2

我见到了丘比特。

如今的他，仍是一张可爱的娃娃脸，但已是西装笔挺，皮鞋锃亮，显得成熟了许多。

一见到我，他就热情地向我打招呼：“你好，我是丘比特，按理你该认识我。我曾向你射了几枝箭，可惜都偏了，今天我因业务关系路过这儿。”

“怎么，你下海了？”我一脸诧异。

“帮宙斯打工能有几个钱？想当年在奥林匹斯山上班时，众神为了一个金苹果就大打出手，还不是因为穷呗！现在雅典娜开了所贵族学校，阿波罗办了个太阳能研究所，战神阿瑞斯在波黑贩卖，都发了，连我也办了一家‘金箭开发有限公司’，只有缪斯混背了，给人写什么报告文学，你知道，他这人最讲诚信，结果连饭都吃不饱。”

说着他从包中取出了一枝做工精致、雕刻着花纹的木制小箭：“你看，这可是本金箭开发有限公司的荣誉产品啊！为了它，我特地从美国引进了全套生产设备，它的销量已远远超过了其他几代产品销量的总和，在国内市场创下总销量的纪录，怎么样，有兴趣购买吗？”

我怀着好奇的心情伸出了手，没想到一不小心，竟把箭折断了，我尴尬地赶紧连连道歉。他只是摆了摆手，说：“这是本产品最大的优点——易断。我承诺：本产品使用三个月后还不断裂，本公司愿负法律责任。”

“可这种爱情岂不是太没诚信了吗？”

“诚信？现在还有吗？现代人追求的正是这种不负责任、没有诚信、随意的爱情呀！你要知道，当人有诚信的时候，海誓山盟才显得尤为重要，如今失去了诚信，海誓山盟也就没有意义了。”

“可我想要的是那种双方都具有诚信的爱情啊？”

“你说的是那种永久型的？那可早就停产了呀。当初罗密欧与朱丽叶，还有梁山伯与祝英台都使用过，可结果他们双双饮恨泉下。这种产品的销量实在太差了，你说我总不能为你一个人买断一条生产线吧！”

说完，他坐上了豪华“奔驰”，消失在夜幕中。一阵夜寒袭来，我开始有些头晕。一个趔趄，我却发现自己还在床上。

幸好只是一个梦！

简评：最大的特点是思维的开阔和想像的奇特，作者展开想像的翅膀，把古希腊神话和现代社会沟通，打破了时间与空间、神话与现实的界限，用对话的形式为我们营造了一个思辩空间，在这个空间中，作者为我们阐述了在物欲横流的世界中一个生命个体对诚信的严肃思考。

例文3

跨过世纪，穿过春秋，千年激扬的文字依然荡漾在心中，是你吗，那个皓首白发的老人，踯躅在汩罗江畔，吟咏着“举世混浊兮我独清，众人皆醉兮我独醒”？

你可以选择随波逐流的呀，那会使你高官厚禄，恩宠有加的。可你为什么不学一学当时的士大夫，而毅然选择把高洁的情操连同壮美的文字沉入江底？当时江边那个渔夫，有没有说你傻啊？到今天，当我们重拾对你那个时代的零星的记忆时，才发现，你选择的，是爱国，正因为爱着楚国，你才选择了葬身鱼腹。无须多言，你用你的行动告诉了我们太多太多

你们是谁？时光的隧道把你们送到了我的面前。你们为什么锁着眉？是感叹“人生自古谁无死”，还是惋惜“留取丹心照汉青”的太少？抑或是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”的壮志难酬？你们不知道，几百年后，人们对你们的选择仍赞叹不已，充满崇敬。尽管你们的选择出于无奈，但同样震撼着人心，激励着仁人志士们向前。也许我们还有担心，但不要紧，请你们把眉头舒展开，因为正有越来越多的人选择了正确的道路，选择了光明大道。

我认识你。尽管你已永远地离开了我们，但你永远像雅鲁藏布江一样奔腾不息，永远像喜马拉雅山一相高高矗立在人们心中。你是所有共产党员的楷模，你让那些贪官污吏们汗颜，无地自容。你把你满腔的爱献给了阿里人民，你在他们心中铸起了一座丰碑——人们称赞你为“九十年代的焦裕禄”。你说过：“一个人爱的最高境界是爱别人，一个共产党员爱的最高境界是爱人民。”你在鲜红的党旗下作出了这样庄严的承诺，这样义无反顾的选择。你用朴实无华的语言和坚定不移的行动，向我们证明了共产党人的伟大和崇高。我们，已经学会了选择。

我不愿看到你们。一个是以“莫须有”罪名残害忠良的刽子手，一个是先出卖维新人士、再卖国求荣的走狗。你们那些无耻的勾当早已被人们所唾弃，你们的卑鄙行径为一切有良知的人所不齿。你们的选择是那样的肮脏和丑恶，你们看，你们还有后继者吗？

走过风雨，走过四季，历史和现实都给了我们答案。我们的选择，一定经得起时间的考验。只要是真的、善的 、美的，都应是我们选择的，我为我们的选择而自豪！

简评：作者打破时空的限制，带领我们进行了一次历史和现实的穿越，演绎了屈原、文天祥、林则徐、孔繁森、秦桧、袁世凯等人“心灵的选择”故事。把一个多维的立体时空，巧妙地组合在一起，令人如见其人，如临其境。既有历史沧桑之感，又有对美与丑的审辨。

例文4

假如记忆可以移植，真的可以移植。我一定会高兴得几夜睡不着觉，甚至在梦中都会笑出声来。我也一定是个踊跃参加者，甚至不惜成为这项重要医学成果的尝试者和牺牲者，因为我有大多的梦想和奢望可以成真了

假如记忆可以移植，真的可以移植，我希望能够移植妈妈青年时的记忆，只因为我想亲眼见一见大姨妈。在我还没有出生时，大姨妈就已经去世了。妈妈常对我提起她，说她是世界上最美丽的女人，最出色的医生，最慈祥的母亲，最懂事的女儿，最知心的姐姐。但是她太疲惫了，累死在手术台上。假如记忆可以移植，让我看看那整个县城的人为她送行时的悲壮，我想我会被那颗善良的心所融化。

假如记忆可以移植，真的可以移植，我希望能够移植爱因斯坦临终前的记忆。并不是因为我狂妄得想要成为科学巨人，而是因为在他临终前曾对护士说了一段话，但是这位护士却不懂外语，最终使爱因斯坦的遗言成为永远的遗憾。也许这段话恰恰是对相对论最新的阐述，也许是对其他物理原理的重大发现，也许是告诉世人他的重要手稿藏于何处，也许是他的文学作品或小提琴曲……如果能移植他的记忆，便可以使一切迎刃而解，那将是对人类多大的贡献。我想那一刻，全世界的人都会欢腾，因为那也许是这位伟人留给世界的最后一笔巨大的财富。

假如记忆可以移植，真的可以移植，我希望能够移植所有名作家的记忆。在记忆中我可以看到他们创作时的喜怒哀乐、苦辣酸甜；我可以看到他们创作时历经的艰难坎坷、悲欢离合；我可以看到他们创作的灵感来源、生活原型……

假如记忆可以移植，真的可以移植，我希望看到牛玉琴种树的那片沙漠；我希望看到孔繁森工作的那方高原；我希望看到冼星海作曲的那片黄土；我希望看到杨元庆奋斗的那台电脑……

假如记忆可以移植，真的可以移植，我希望能够移植毛主席的记忆，让他看到祖国的日益繁荣与昌盛；我希望能够移植周总理的记忆，学习他“为中华之崛起而读书”的豪气；我希望能够移植邓爷爷的记忆，在祖国大陆划出第一个“深圳”来……

假如记忆可以移植，那也终究是别人的记忆，映射出来的是别人奋斗的足迹和感情的经历。一个人不能只活在记忆中，更不应该只活在他人的记忆中。一个人应该有自己脚踏实地的努力，应该向生活奉献出自己的每一滴汗、每一滴血、每一份热情。凭借自己的智慧和勇气、坚韧和毅力，点燃生命的奇迹，丰富自己的记忆，也使自己的记忆丰富整个世界的记忆!

简评：作者紧扣话题进行了大胆丰富的想像。从希望“移植妈妈年轻时的记忆”，写到希望“移植爱因斯坦临终前的记忆”，再泛写希望移植名作家、名人、伟人的记忆，借移植记忆热情赞颂了不同的记忆所做出的贡献。该生展开想像和联想的双翼，揭示了文章的内涵。

[关于高考作文选材的创新招术

她，像妈妈，帮我插上了一根根洁白的羽毛，让我成为一只最耀眼的鸟儿，让我在湛蓝的天空中越飞越高。

每次我到创新学校，我总期盼着老师的到来。老师们和蔼可亲，在课堂上为我们仔仔细细地讲解题型，不厌其烦地回答我们的各种问题，直到我们弄懂为止。

创新的老师们，不仅和蔼可亲热情细心，而且还很会提高同学们的学习效率。渐渐地，我的阅读能力提高了。数学成绩也提高了许多，最可喜的是我的作文被老师推选投稿了呢！一天又一天过去了，我在学校中的成绩越来越好，做起题目来也易如反掌，作文的内容看到了题目答案就似泉水一般，哗哗地映上了纸张。在创新里，我拥有了自信，我也对于在创新的学习，兴趣盎然，收获也越来越多，就像农民收割自己种的麦子似的，一番耕耘，一番收获。现在我已经深深地爱上了创新，再也离不开她了。

她，像妈妈，帮我插上了一根根洁白的羽毛，让我成为一只最耀眼的鸟儿，让我在湛蓝的天空中越飞越高。

随着现代社会的变化，世界在慢慢的创新。古代的人没有手机，电脑，电话等电子产品，但现在科技在创新时代在进步，我们有了手机电脑，电话等电子产品。创新能够推动社会发展，时代进步。

创新能够提高人民生活水平。现代世界是一个需要不断进步的世界，创新能够带动经济的发展。改革后邓小平提出了现代化分三步走的发展战略，走可持续发展的创新之路。这种战略的实施提高生活水平质量，解决人们的温饱问题。创新提高了人们的生活水平使人们生活得到了进步。

创新能够构建和谐社会。我国许多国家斗争到和平，因为国家的战略创新促进了与多国建交的方针。周恩来在第一次参加没有殖民帝国主义国家的会议时，帝国主义国家想要破坏这次的会议。周恩来对这次会议的内容进行了创新。于是，提出了和平共处五项原则。这一原创的提出推进了我国与多国的关系。我国在这次会议后，同多个国家建交，并恢复其在联合国的合法席位，得到了许多国家的支持。

创新能够改变落后的习俗方式。我国的传统文化是源远流长，博大精深。我们要继承和弘扬传统文化。我国著名的节日有春节、端午节、中秋节等。古时候，人们每到春节时热闹非凡，如猜灯谜，对诗文等趣事。现在人们对节日的态度冷淡了许多，为了让节日重新焕发生机，我国采用了创新的方式，如在一个地方进行灯展，和家人团圆放烟花。小孩也是三五成群的在朋友家里过一夜，玩个通宵。以往的时候，大人则是不允许的，只有在这个特殊而又热闹的春节人们才可以享受如此高的“VIP”待遇。创新让我们的文化习俗变得热闹而有趣。创新也改变了文化习俗的方式

世界是一个创新的世界，因为创新世界变得更加丰富多彩。因为有了创新我们生活水平得到了提高。因为有了创新我们国家得以富强，这是一个令人惊异的创新世界。

[令人惊异的世界创新作文800字

"我是楚国的疯子，他唱了一首疯狂的歌来反驳孔子."这就是太白创新的心态不是被旧习俗束缚，而是被旧知识束缚。“两句三年，一曲两泪。”这是一个艰苦的创新过程-要想打破刻板印象，就要有新的成就，要想优于别人，就要比别人强十倍。“神仙名满天下，意为公死，却还活着！”这是辩证的辛弃疾对朱一生追求创新的推崇.无论这些创新的结果是否成功，享受创新的过程都很重要。

商鞅变法的轰轰烈烈让秦国富强起来，但商鞅最终被腰斩，他应该无怨无悔，至少他享受了创新的过程。

爱迪生一生发明的成功可能是建立在成千上万次实验失败的基础上的。成千上万次的失败让一个人的信心降到冰点，但他没有，因为成千上万次的失败让他享受创新的过程。

只要你选择了一个正确的角度，在任何时候，在任何创新过程中，都会有一种喜悦和兴奋让你拥有。

创新是一个过程。

在创新的过程中，有轰轰烈烈的伟大，有朴实无华的平庸，有毫不犹豫的执着，有悲壮的跌宕起伏.所以，我想用我的青春热血为自己铸造一个崇高的目标，不懈的去改变，去创新，去探索。在创新中，获得力量；在创新中，享受过程；在创新中品味多彩人生，一路求变，一路品味。

认为马应该经常出去跑。也许创新的想法会为其他人打开另一扇窗。不管结果如何，享受创新的过程就够了。

梁岭小学六年级李尹丁

亲爱的老师、同学们：

我们都知道，良好的生态环境是人类赖以生存的必要条件，保护环境就是保护我们自己。蓝天碧水，鸟语花香，空气清新……这正是我们梦寐以求的生存环境，但是汽车尾气，生活污水，白色垃圾，废电池的大量存在，让我们的环境失去了往日的美好。保护环境，应该从我们每个人做起。为了给我们自己提供一个清洁、温馨、健康的生活环境，我提出了以下倡议：

一、增强环保意识，不乱丢垃圾，不随地吐痰，积极督促家人、朋友节约资源、保护环境。

二、节约用水、用电、用纸，养成随手关灯，及时关紧水龙头的好习惯，尽量两面使用纸张，用完的纸张注意回收。

三、减少使用一次性用品，如：一次性餐盒、一次性筷子等；减少使用塑料购物袋，自备环保购物袋；减少使用餐巾纸，多使用抹布、手绢。

四、使用环保电池。用完的电池不要随手丢掉，统一送到废旧电池回收处，也可以在学校设置一个统一的电池回收箱。

五、自觉保护生活环境，积极参与社会绿化、美化活动，保护野生动物，保护绿地花木，不践踏草坪，不随意摘花摘叶。

六、倡导绿色出行方式。多选择骑自行车或乘坐公交车出行，尽量不使用汽车出行。

美好的环境需要我们每一个人的共同努力！我相信，如果人人都能做到这几点，那我们的环境必将更整洁，空气必将更清新，世界也将会更美好。为了这美好的世界，我们努力环保吧！

李尹丁

2019年11月23日

目前，资本对创新企业的包容度也越来越高，“只要做好信息交流，把策略、步骤清晰地和市场讲清楚就可以了。”康敬伟说。如今，他给市场的答案就是分别按照客户数、GMV和利润进行优先级的确定，“我们第一天就是这样和市场交流的。”他说。

“让大家最后比的不是拼爹，不是拼从哪来的，而是在于你有没有思想，有没有想法做一个有创新的人，想做一个成功的人，想干出一番与众不同的事。如果你有这样的想法和激情，我们这个平台会帮助你吸引到最好的资源，帮助你实现你的梦想，这就是我们的初衷。”科通芯城董事长康敬伟坐在白色沙发上，谈到未来眼里闪闪发光。

截至2016年3月31日，科通芯城控股的硬蛋平台吸引了超过890万名粉丝及超过10000个物联网项目。根据财报，硬蛋平台贡献的GMV(平台成交总额)达到人民币4.006亿元，占总GMV的10.3%。同期，科通芯城的GMV合计人民币38.87亿元，比去年同期增长56.0%，其中61.9%来自自营平台、25.0%来自第三方平台及13.1%来自新的供应链融资业务。

2016年5月，逾1200万名粉丝及接近13000个物联网项目于该平台注册。截至2016年3月的三个月整体而言，GMV的43.0%产生自蓝筹客户，57.0%产生自中小企业客户。

尊敬的环保局局长：

你好!

我在一本漫画书上看到了一幅漫画：上面画着一个人拿着斧子去砍树，脑袋像个榆木，他的肩膀上有一只啄木鸟，说了一句话：“这段树木里面一定有虫。”这让我想起了森林，森林对人类的贡献很大，他可以帮助我们阻挡风沙，净化空气，还可以降低噪音，森林对我们是大方的，是慷慨的。以前的地球被一件绿色的衣裳所包住，而如今的地球出现了一块块__的补丁。现在森林仅剩下了二十三公顷，森林每少一公顷，温度就会上升一度，如果人类还是不停地开采树木，就会导致气候变暖，到时候温度升高会把南极的水给融化，这样海平面会升高，到时候我们可能会被大海一口吞没。而这一切的始作俑者都是这些脑袋生了“虫”的人。我希望你能采纳我为你提出的以下几点建议：

第一、多多植树。可以派一位警察装成旅客，然后暗中观察，去抓捕那些乱砍滥伐的人。

第二、节约用纸。我们可以少用纸，使树木少受到伤害，而且两面纸都要用到，如果少用一面就相当于浪费了一棵树的部分树木，如果全国人民都少用了一面，你会浪费多少棵树呢?

第三、预防森林火灾，不能随意在森林里燃放__;不能随意乱丢烟头;不能在森林里烧烤。

第四、少用一次性制品，多用耐用品，我以上网查证，如果人们用一年的一次性筷子就会浪费十六点八亿平方公顷的树木。所以一定要少用一次性用品。我希望你可以采用我的建议。谢谢!

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20__0月28日

“话题作文”作为一种“开放性作文”，的确为考生在完成考场作文时提供了施展才华的良机，从近几年来反馈的信息来看，也确实体现了这样的问题。让每一个学生都“有话可写，自由发挥”，也已成为命题者在拟题时必须遵循的一条原则。而要在很短的时间内完成一篇出色的“话题作文”，“创新”就成为摆在每一个考生面前的首选，事实上，“创新”成为每一个考生嘴边的一条口头禅，也早已不是什么新鲜事，因而在“创新”大旗的凛冽劲风中，一大批主题深刻、形式新颖、思路活跃的优秀习作便脱颖而出，也大受广大教师尤其是阅卷老师以及学生的青睐。然而，接踵而至的问题是，很多的考生对创新作文的理解往往过于狭隘，他们一味地认为，既然没了“桎梏”，那么就可以随情由性、信马由缰、海阔天空，甚至有些“为所欲为”了，也正由于如此，这就不可避免地出现了一些所谓的“创新”作文走进了只重形式，而忽视内容的误区，甚至有的作文为了追求观点的标新立异，往往带有明显的错误倾向，这些都是我们的考生在应考时应引起高度重视的问题，下面，我想就学生在试图完成创新作文时出现的一些问题作一些分析，以期我们的考生能在应考时引起警觉。

一、结构新奇就是创新的误区

曾受2001年高考满分作文《患者无诚信的就诊报告》的影响，因而举国上下，“就诊报告”便一窝蜂地进入了考场，如果说当初的那篇“就诊报告”还能给人以耳目一新的感觉，或者说还能称得上是一种“创新”的话，那么后来我们第二次看到的，甚至第三次第四次看到的就怎么也不会吊起我们的胃口。相反，恰恰就是由于屡次出现的这种形式反而给人们以倒胃口的感觉，这无疑与“第二个、第三个把女人比作花”的文学笑语是一致的。

“文体不限”成为这些年来“话题作文”的一大亮点，也是话题作文“开放性”的重要标志之一，其实质是解放了考生的“手脚”，为考生创造了充分展示自己独特个性的自由空间，也有利于考生发挥出最佳的写作水平，正因为如此，一大批才华横溢的考生脱颖而出。但是也正是由于“文体不限”，导致不少考生为追求文体创新，硬是选择那些自己本不熟悉的文体，如话剧、小品、影视脚本、教学求证、报告记录式、模拟法庭式，甚至“新概念作文大赛”模式在中高考作文中也已是屡见不鲜，其结果只能是不仅把形式搞丢了，甚至把内容也跟着丢了。

比如在一篇题为《初三学习时间表》的考场作文中，考生为了求得作文形式上的创新，从头至尾仅列出了一张作息时间表，想以此来反映初三学生学习生活的紧张忙碌。想法也许是好的，但整篇文章干巴巴的几句话：“吃饭”“上课”“自习”“作业”……没有一点点文采，形式可以说是新了点，但这还能叫文章吗？

因此针对这种情况，我们在完成作文时，尤其是在考场作文中，应树立一种全新的作文结构理念，不能因为想达到某种创新，而片面地狭隘地去追求某种结构形式。慎重的态度应当是根据自己的特长，首先确定适合自己的文体，然后再根据这种文体的特点去构思形式。如你平时喜欢戏剧，我认为把戏剧作为作文模式，就不失为一种明智之举，如你喜欢写诗，那么不妨就酝酿激情，赋诗一首。一旦如此，不但尽显了自己作文的特长，而且此时的作文形式也跟着给人以耳目一新的感觉。

随着愈来愈多被发掘的共享科技，时代也开始变化。每天上下学，总会有共享出行的年轻人、学生，人人都学会了共享，望着“共享”正马不停蹄的向未来延伸，向未来发展。我想，这正是七十几年来，所有人都给予期待的，共享新时代！

共享好在哪？为什么所有人都乐于接受它？共享易可说是门科学、技术，也可以称为“时代”。共享是一个极其至朴的话题，共享单车、共享书店、共享篮球、共享饮料机……不管穷人、富人、大人还是孩子，所有人都被共享所吸引，学会共享，不管走到哪，拿出手机，一扫，一辆完美的单车尽现眼前，你渴望书，却没有金钱支助，这时，只要拿出手机，一扫，一本解救你于渴望的书便出现在你手中。有人会说，共享哪好了？又不是自己的东西。但当你用过后，你会发现共享是一件这么快乐的事，轻松与别人分享，又打自心里地猜想，愿意与自己分享的那些人，是长发还是短发，但所有人的特点都莫过于“美”，你要紧记，愿意与人共享的人心里都住着天使，是来自心底的美丽。

共享是个科技？不，共享是通着理念和人性的。

共享出于人手？不，共享出于人内心的本质“淳朴”。

共享只是眼下？不，共享创于未来，引领分享的新乐章。

共享时代，这是繁荣富强的时代；共享时代，引领中国跨向海外的大桥；共享时代，扬起了世界的热潮。“共享”可能是近几年，所有人都在探讨的话题，它至朴又不失高贵、优雅的姿态，人们快乐共享，欢乐致谢。

但如果共享是供人行罪的工具，那它必定是被世人厌恶，反之，共享时代是帮助中国与海外与民族与个人建立起分享之路的话，那么它就引领了新未来，是所有人致以期盼的。

共享，自柳絮飘飘，到学会共享，只有一步之遥，这是七十几年来，一致于认可，一致于赞美的，共享新时代！

巴尔扎克曾说过：“一切事物的趋于完善都是来自适当的改革。”正所谓有改革就要有变化，这种变化相对于旧规则来说就是一种创新。

创新为什么会成为人类关注的焦点呢？这就好比给你两双鞋子，一双色泽明艳、光彩夺目，另一双残破不堪，你会选择哪一双呢？相信就算是小孩子也知道去选一双新鞋。正因为创新，我们身边的事物才会不断被淘汰，被代替，才会不断有更符合人类需要的新事物产生。这是人类和社会进步的一种必然选择，也是一种需要。

革命先驱李大钊曾说：“人生最有趣味的事情就是送旧迎新，因为人类最高的欲求是在时时创造新生活。”踩着前人的脚印前进，最佳的结果也只能是亚军，最糟的结果是被整个时代所抛弃。中国的辉煌就曾被时代所淘汰。十九世纪中叶，工业革命在资产阶级的领导下已经完成，中国民众却还在微弱的烛光下攻读“之乎者也”。结果英国政府把插着“入侵者”锦旗的舰队开入南京。不思进取，顽固守旧，带来的不仅是个人的灾难、国家的灾难，更是人类文明的灾难，它的毁灭性有时不亚于核弹。

创新固然重要，如何去创新又成为了一个摆在人类面前的难题。

创新是需要勇气的。创新的过程不是一个鲜花铺地、宽阔平展的大道任我行，创新往往是一个充满荆棘、充满艰难的过程。如果没有哥伦布坚持不懈的远洋探险，不知我们还需要多少年才能发现美洲大陆；如果没有邓小平等人坚持领导改革开放，我们怎么会走上一条富民强国的具有中国特色的社会主义道路。因而开创一番事业，推动社会革新，没有一种大无畏的勇气和不屈不挠的精神是不行的。

创新当然还需要智慧。智慧是创新的基础，皮之不存毛将焉附？对事物的客观理解和非常丰富的知识积累对创新来说意义重大。邓小平曾说过：“要发展生产力，经济体制改革是必由之路。”他实行改革开放之所以扭转了中国经济落后的局面，一是由于邓小平勇于创新，敢于实践；二是由于邓小平对中国计划经济体制和西方资本主义经济体制的深入了解。如果没有这些了解，没有知识的积累，那么即使他再有创新的勇气，也是难于革新成功的。

创新是民族富强的动力，不进则退。在这个呈现多极化趋势的世界格局下，创新对于中华民族来说是何等重要！时代的发展与社会的进步要求我们大胆实践，勇于探索，克服前进道路上的种种困难和挫折，向创新这个方向迈进。

创新像许许多多深埋于地下的种子，它们等待着，等待着你翻开未知的泥土，洒下泪水和汗滴，在这个生机勃勃的春天，开出最美丽的花朵。

小时候，老师给我们讲课，讲到古丝绸之路，讲到四大发明时，总是充满着骄傲和自豪。慢慢地，老师讲到八国联军火烧圆明园时，眼含着泪花，悲愤而又无奈，悲剧的产生归结于大清国的腐败与无能。我在想，为什么两千多年的封建制度会土崩榜瓦解?这不是很好的制度吗?后来，随着知识和阅历的增加，我才明白，这种批判是多么的片面和牵强。将原因往深层去想，我觉得最根本的是我们的统治者墨守成规，过分地以古为师，缺乏危机意识，缺乏创新，缺乏对国家、民族发展的意识所致。

事物都在变化的，正因为有了舍弃与创新，才有了社会的发展。

日本是一个资源贫乏的国家，为了国家的发展，他只有向外扩张和不断创新。他是一个很有危机感的民族，就因为这，促进了他无限的创新精神。日本民族是一个非常善于学习的民族，他将在学习过程中吸收的东西，进行创新，创造了许多意想不到的东西。

前段时间，我看到一篇文章，介绍日本一个企业生产的创口贴，它生产的创口贴和我们国家生产的可不一样，它是一种生物胶，贴在伤口上可以直接遇水也没事，而且还将外观做得十分精致，做成各种图案和款式，贴在伤口上既美观，又可以做饰物，十分有情趣。再看看日本的其他创新：松下在研发氧燃料电池。三菱电机研发了可以洗涤式的电池：将一种新材料涂到墙上，墙就可以发电;涂在汽车上，汽车就可以利用这些电池奔跑。如果有一天，石油用尽我们不知所措的时候，他们的创新已足够支撑起未来能源的发展趋势，为社会创造财富。

创新，是对美好生活的追求。没有创新，世界上就没有电灯，我们今天可能晚上还在煤油灯昏暗微光下生活;没有创新，我们今天也不可能坐着飞机一日千里。在冬天里，我们也不可能坐在空调房里工作、学习;是创新丰富了我们的生活，美好了我们的生活。

创新是一个民族振兴、国家富强的动力。我们要想在科技日新月异的今天，屹立于世界民族之林就必须从“中国造”变成“中国制造”，不断吸收总结世界发展的先进经验，不断创新，才能在国家发展的道路上迈出坚实的步伐，创造一次又一次的辉煌。

亲爱的同学！我们现在面对的是21世纪创新知识时代，创新是人的本能也是打造美好末来的必备因素和能力，创新同时是国际之间竞争成败的关键。

因为创新，电灯取代了蜡烛，楼房取代了平房，空调取代了风扇……如果一个人没有创新的精神，他必定是平庸的。如果一个团队缺乏创新精神，必将无法长久生存。如果一个民族来没有创新，那这个民族必是悲哀的。习近平曾经说过这样一句话：“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力！”同学们，可想而知创新是多么重要啊！

创新需要人的毅力。创新是一个不断尝试的过程。没有谁的创新能一次成功，总是在经过千百次甚至上万次的尝试之后才能成功的。创新成功先例有很多：我国的鲁班他发明了锯；李四光反复研究推出全新的找油理论；齐家白石先生原先只一个小小的木匠但他靠着自学，成为全著名名画；爱迪生经过无数次失败，发明了电灯……

这些名人都是在经历了千百次甚至上万次的尝试永不言败，坚持到底，最终得到胜利。德国杰出的音乐家，维也纳古典乐派代表人物之一同时也是世界音乐史上最伟大的作曲家之一的贝多芬曾经说过：“卓越的人的一大优点是：在不幸和艰难的遭遇中百折不挠。”

同学们，我们想创新就必须学好文化知识，学会坚持！我们就让坚持变成我们一对翅膀，带着我们在创新的领域中越飞越高吧！

创新，是一个品牌发展的动力，是一个国家强大的动力，是一个民族文化源远流长的原因。所以创新，是发展的动力。

创新，是一个品牌发展的动力。

中国科学院院士袁隆平，通过对水稻种子的创新培育，使得培育出了闻名世界的超级杂交水稻--南优二号，解决世界和中国人民的粮食问题。中国知名电商企业家马云，通过对购物方式的创新使得人们足不出户就可以买到自己喜爱的东西，网络购物平台极大地方便了人们生活。乔布斯的创新使得世界知名的电子产品苹果系列，受到世界人们的喜爱和追捧，也是，因为创新使得它们的名字家喻户晓。

创新，是一个国家强大的动力。

德国，这是一个引发两次世界大战的国家，通过科技的创新，使它成为欧洲经济最强的国家。苏联，虽然已经解体，但是它对社会制度的创新，对科技的创新。曾使它成为仅次于美国的第二号经济大国。中国，这个后起的国家，通过抗日战争取得国家独立。之后，又通过一系列的创新：改革开放、五年计划等。使自己一个落后的农业国发展为工业大国。这正是因为创新使一个成为国家引领时代的先锋。

创新，是一个民族文化源远流长的原因。

中华民族，这个有着五千历史文明的伟大民族，通过四，大发明成为享誉世界的文明古国，形成黄河文明。古埃及，这个因尼罗河而文明的国家，通过金字塔，狮身人面像等一些创新的文明古迹，使得创造出了现代人都不能解释的文明疑团，日本的大和民族，通过对国外先进文化的创新和学习，创造出了更为先进的文化文明，这些文化使得日本成为一个新时代的文化先锋国家之一，这些国家的文化创新，创造了先进的文化辉煌。

因此，创新是一个品牌，一个国家，一个民族发展动力。所以创新是发展的一剂良药。

因为创新，我们的生活才这么幸福；因为创新，我们的生活才这么丰富多彩；因为创新，我们的生活才这么精彩。创新，给科技抹上重要的一笔。

那么，我们未来的科技是怎么样的呢？是不是未来的汽车都是无人驾驶呢？是不是未来的工作都由机器人做了呢？未来是不是会有空中花园呢……我带着这些疑问，幻想着我来到了二十年后的世界。

我抬头望去，天空中漂浮着的车辆随处可见，仔细看，每辆车都伸出又长又有力的翅膀，四个车轮变成鸟的前爪和后抓，后备箱变成鸟的后半身，你根本不用担心鸟会来撞你，因为它把你也当成小鸟了。天空上的车也会跟地面的车一样整齐，因为未来的车都是无人驾驶的，机器可以帮你把队伍排得整整齐齐，一行行、一列列，就像一群整装待发的士兵。如果你想把在天上飞的汽车变成普通汽车，只需按一下“陆地模式”的按钮，像鸟一样的汽车就会收回翅膀、前爪和后抓，小鸟的后半身重新变成后备箱，选择一块平地降落下来。做这些事最多只需要三秒钟。

到了未来，就会有许多海上城市，它会随着大海不断漂移，而且形状还会变化。比如今天东边是飞机场，西边是超市，那么它就会跟着海漂移成东边是超市，西边是飞机场了。你根本不用担心会不会迷路，因为，未来的定位系统可是很厉害的。哪怕遇到海啸，电脑也能预测到。然后，就提前一个晚上把海上城市转移到风平浪静的海域，如果觉得还不合适，就可以无限转移，到合适为止，这样才能保证所有人平安无事。

以后的列车都会改为胶囊列车了，这种列车顾名思义就是胶囊装的列车。别看这种列车载的人很少，但跑的速度却很快，胶囊列车每小时约行一千二百千米，没过多久，就能从国内飞到国外。假如，你住在厦门，明天要去美国工作，晚上再回到厦门和家人吃饭，也不成问题。这种胶囊列车可以超高速、低能耗、无噪声、零污染，被认为是继汽车、轮船、火车、飞机之后的新一代交通运输工具。

未来的科技是不可估量的，我们只有现在好好努力，到了未来才不会被淘汰。

关于保护环境的事情，我们要提出倡议：

我们生活的每个角落里都有“白色污染”，它给人们生活带来了极大的影响，再加上人们每天大量的燃烧塑料袋，排放出来的二氧化碳中含有致癌物。人类如果闻到，就会产生疾病。原来清澈见底的小河成了混浊不清的污水，原来水里有鱼，虾，可是现在什么也没有。上面还飘着塑料袋，气味更让人难以想象。我想到这些，心里久久不能平静。人类如果再这样下去，我们的地球该怎么办呀!我真想让地球恢复原来的样子。

大家一起行动起来，让我们共同保护我们的家园——地球吧！

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

你们知道12月3日是什么日子吗？是世界残疾人日。1992年10月16日第47届联合国大会把每年的12月3日定为世界残疾人日，今年活动的主题是电子沟通。

据国际残疾人机构统计，全世界约有5亿多残疾人，而我国约占6000万左右，由于残疾人自身功能障碍，使他们在工作、学习和生活中遇到许多困难，使他们成为一个特殊困难的群体，更是一个需要关心和帮助的弱势群体。因此，关爱残疾人的困难，是我们每一个人义不容辞的责任，也是创建和谐社会的需要。在此我代表六（4）中队向全体同学提出如下倡议：

一、从我做起，增强关爱残疾人的责任感。树立奉献、友爱、互助、进步的时代新风，积极行动起来，尊重残疾人，关心残疾人，服务残疾人，帮助残疾人。让以人为本、相互关爱的理念在我们的血液中流淌，让长茂小学的每一天都充满爱心，让长茂小学的每一颗心都流露真情。

二、从我做起，弘扬中华民族的传统美德。我们不仅要自己行动起来，还要让更多的人都加入我们的行列。让我们从自身做起，把关爱行动落到实处；让我们从身边小事做起，用生命中的全部热情和力量，关爱所有我们需要关爱的人；让我们从现在做起，为残疾人事业尽一分心、出一份力；让我们打开心扉，赤诚相见，与人为善，放飞爱心，把长茂小学变成温馨校园。

三、从我做起，向身残志不残的残疾人学习，共建和谐社会。战国时期的孙膑下肢残疾，却写下了著名的《孙子兵法》；酷爱音乐的阿炳虽然是一个双目失明的盲人，但谱写出许多名曲，《二泉映月》就是其代表作品；《千手观音》更是当代身残疾人身残志不残的典范。作为祖国的未来，我们应该肩负起社会的责任，做文明的先锋，让我们每个人都奉献一份爱心，把温暖送进每一个残疾人心中，同残疾人共享一片蔚蓝的天空！

爱心无止境，助残见真情、滴水汇成大江，碎石堆成海岛。为了生活在同一蓝天下的残疾人能与我们共享社会文明成果，让我们大家共同伸出友爱之手，以拳拳之心为残疾人撑起一片晴朗的天空，我们热切期盼着您的支持和关爱！

[关爱残疾人倡议书作文

一：训练目的

构思是文章孕育过程中的思维活动。构思是贯穿写作全过程的。构思包括材料的选择、主旨的确立、框架的构建等。构思指导的一项重要工作是指导学生理清写作思路。写作思路就是作者对客观事物的观察、理解、认识的反映。事物在作者头脑中经过分析、综合、加工，形成印象，态度、情感，思路的形成就是使之条理化的过程。思路体现在文章中就是文章的线索和结构。思路是否清晰，是否严密，直接影响到文章主旨的表达。

二：如何进行构思呢?

1：结构要作到凤头。猪肚、豹尾(元?乔梦符)

古代学者陶宗仪对这六个字的解释是“大概起要美丽，中要浩荡，尾要响亮。”

头要像“凤头”——漂亮、俊秀;主干要像“猪肚”——饱满、充实;结尾要像“豹尾”——飞扬、有力。这是对一般文章的要求。

2：行文上要有“钢筋铁骨”，也就是文章要有贯穿全文的线索，要有巧妙的伏笔和照应。如现代建筑在水泥浇注中必须内含一定粗细规格的钢筋，才能使建筑物坚固。

3：段落间要有“桥梁”、“针线”。也就是要有恰当的过渡和照应。许多文章之所以出现松散、隔断、硬接、硬转的毛病，与疏于过渡照应有很大关系。

构思要注意：

(1)：要反复斟酌材料跟中心意思之间的切合点。(2)：要用心感受材料，对材料作细致的分析。(3)：要养成锻炼思路的习惯。

总之，构思要做到“有物”、“有序”、“有情”，文章才能做到有血有肉。创新就是指在作文中有自己新的构思、新的材料、新的立意、新的表达。

首先是内容上的创新。内容新，有两点意思：往大处说，要写社会生活中的新事物，特别是具有鲜明时代色彩的事物，要使人感到生活的美好和社会的进步;往小处说，要写属于自己的东西——自己经历、体验、感受中那些富于个性特征的东西，它们是独一无二的，也是能够打动读者的。

(1)角度要新。能从一个特定的侧面来反映一个集体、一个人物的精神风貌，效果更好。角度新，同样可以使人耳目一新。

(2)写法要新。一是要借鉴别人的写作经验，学习别人的写作手法。如运用对比手法、误会——发现手法;悬念手法;一波三折手法等等。二是要不断地总结、积累自己的经验，凡写过的文章都要认真思考，哪些地方写得好，哪些地方写得不好，原因是什么;如果有兴趣，不妨尝试着换一种写法，再作比较。这就是创新的起点。

(3)细节上创新。如：作文的开头加一个恰如其分的“题记”;给主标题拟一个合适的标题;每一个段落拟一个精彩的小标题;逆向思维、发散思维的运用;有条件的，还可以使用对比映衬和象征的表现方法。

多媒体辅助教学通过对文字、符号、语言、声音、动画及视频图等进行实时处理，形成图、文、声三位一体直接输出，为学生提供深入思考和评价活动的机会，诱发学生思考问题，以达到启迪思维，培养创新能力的目的。课堂上教师为学生提供更多的信息，延伸学生的各种感官，拓宽教学的时空维度，丰富学生的感性经验，引导学生深入思考和强化记忆，增强教学内容和过程的趣味性，提高学生处理实际问题的应变能力。促进学生观察、记忆、思维、想象、创造等智力因素的发展，有助于学生形成创造新思维，锻炼了学生的创新能力。

利用现代信息技术参与思想品德课的教学并不是教材搬家、板书搬家、习题集搬家，也不是片面追求课件的花里胡哨，更不是利用现代化包装进行高密度的满堂灌。将现代信息技术与思想品德课教学进行有机的整合，对改革初中思想品德课课堂教学，优化思想品德课教学具有重要的作用。我们要在实践中不断探索现代教育技术手段辅助思想品德课教学的方法，使现代教育技术手段辅助思想品德课教学的作用得到真正发挥，从而提高初中思想品德课教学的实效。

专家高屋建瓴，让我们豁然开朗。在今后的教育教学中，我们将贯彻新理念，用热心、精心、诚心对待思想品德教学工作，力争实现专业发展、能力提升。

漫步于泉州街头上，闻着面线糊的香味儿，望着一栋栋在古建丛林中拔地而起的雄伟又精致的建筑，在这样的一座古香古色、红砖绿瓦的城市中，我感受到一种力量在潜滋暗长——是创新!

行过涂门街，无意间踏入了文庙。大成殿上香气萦绕，氤氲着庙宇，庄重宏伟又精巧的建筑结构让你仿佛梦回当年闻名遐迩的繁华的“东方第一大港”。走出门外，却是另一幅景象：“摩拜”“小黄人”等共享单车有序地排放在喧闹的集市边;小摊上的生意买卖只需用移动支付，十秒钟的事情;旁边一个人车锁匙一按轿车便自动开门……生活中的创新数不胜数。

绕过几条街，轻快地走进西街，步入开元寺。淡淡的檀香轻轻漾入我鼻腔，令我心旷神怡。登上东西塔，静观紫气东来，云卷云舒。西街的茫茫人群，幢幢红楼，并没有打破这份宁静。远眺东海，泉州高新技术园区正在兴建，高楼大厦鳞次栉比——这是城市的创新!

驱车前往东海新区，来到海岸边。踩在细软的沙滩上，赏海天一色。不远处，后渚大桥横跨台投区与东海新区，向更远的地方望去，泉州湾大桥若隐若现，一艘艘货船发出雄心勃勃的悠长笛声，仿佛背负着泉州发展的重任，正扬帆远航。港口现代化装卸，精确的GPS导航，一批批出口的高新技术成品——我的脑海不知为何闪出一个词：“改革开放”!没错，这是改革开放的创新成果!

1979年，中国命运改变的一年，一位老人在中国东南沿海画了个圈。从此，中国走上了富强的道路。这是的创新，也是新中国的创新。但这是一种怎样的创新?我回头眺望，我想，包容与开放是创新的基础。泉州这座宗教多元化的城市，佛、道、基督、伊斯兰——却从未有过大规模的宗教纷争。而改革开放以后，泉州快速发展，GDP排福建省第一、全国第二十!若非丰富多彩而又兼容并蓄的文化底蕴，何以有如此的创新精神?

我仿佛进入了四维空间，透视着泉州的一切。各种不同色彩的文化交融一起，迸发出光芒。那是创新，那是一种生生不息的力量，是生活中璀璨的灯光，交汇中创新，创新中交汇。冥想中，我仿佛听到时代脉搏强有力的跳动，那是一种兼容并蓄的创新之声——开放和包容，拥抱世界，手握未来!