四明山诗歌实用20篇

有多种方法，根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类。

基本分为：古典诗歌和现代诗歌。古典诗歌又分为古典风体诗歌和古典格律诗歌;现代诗歌又分为现代风体诗歌和现代格律诗歌。

(1)现代风体诗歌：就文学体裁而言，现代风体诗歌是以汉语言白话文为载体，以语言节奏的一般和谐性再现生活抒情言志的语言艺术。代表作是我国当代诗人于进水的《姐姐》。

(2)现代格律诗歌：就文学体裁而言，现代格律诗歌是以汉语言白话文为载体，以语言节奏的最高和谐性再现生活抒情言志的语言艺术。现代格律诗歌的格律要求与古典格律诗歌的要求一样，定字、定句、定节、定平仄、定韵等。

我们刚开展活动时，先学习了课本中的古代诗、词、曲，讨论了古诗和现代诗的不同点。

我们每个人搜集、抄写了一些我们的课外诗，体会了诗的意思。我们对诗有了一些进一步的了解后，尝试着自己写一首简短的小诗由于我们只懂一些诗的皮毛知识，大部分人写的都是自由诗，不讲究押韵和整齐不整齐。写好后我们每个人都把自己写的好诗给大家读了一下，还讲评了大家写的诗，选出一些写得好的。

后来我们把诗分为六大类，分别是：按题材、按形式、按国家和作者、按创作方法、按时间和体裁分类，在这六大类中还有小分，我们将课本里的所有诗都归了类，有些诗就有好几个类别之分。学到这，我的眼界一下开阔了很多，原来这诗里还有如此之深的学问等待着我来探索，光诗分类就有好多种。

这古诗和现代诗，他还不一样，像古诗，他要讲究的可多了，什么平仄、押韵、字数都要精益求精，古诗比较深奥，而这现代诗就通俗易懂。那么，为什么要写诗呢？那是因为诗比文章简洁、概括性强、表达感情强烈。

这次活动我觉得办得还是比较成功的，我想为它提点建议：如果下次，老师可以先不教我们，先让我们自己组成小组自学，自己找资料，不会的可以寻求工具书的帮助，再在全班面前讲，自己学到的，有什么收获。

说起来，这诗的学问还大着呢，一两天还真了解不完，诗是中国的一大特点，别人都说咱中国人可会写诗了，我以后一定要多读诗，感受诗歌的魅力，一起去探索诗歌的奥秘！

选择这条路

我不会后悔

因为我的背后还有好多的家人

陪伴你成了我必做的事

如果你在我面前

我会说我爱你

爱你没什么目的

也不计后果

哪怕众叛亲离

但既然选择了这条路

就要不偏不倚的走下去

不管是在怎么样的地方

珍贵的东西总是罕有

所以这个世界上只有一个你

在用青春去走这条路

尽管我知道每段青春都会苍老

当我希望

记忆里的你一直美好

这条路有风雨

也有心酸

这条路从来没被认可

拥有的只是异样眼光

但我知道

只有这样才可以追寻到你的脚步

这条路就算爬

也要陪你走完

路很漫长

我就在你身旁

麋鹿少年

我们之间隔着一条河

却阻止不了我爱你

三月十二

在河滩荒地沟渠边

种下一棵绿树

种下一颗美好的心愿

从此

就有一颗绿色的希望

随同小树一起向上生长

让一个幼小的生命

在正直中直立向上

那是我们想象的心情

在向太阳挥动着绿色的翅膀

让金色的阳光

赐给小树美好的愿望

看我们用一棵棵栽下的小树

给大地穿上绿色的盛装

让大地母亲的肌肤更加丰润

不在饱受狂风暴雨侵蚀

让我们的小树穿上茂盛的思想

开出花朵结出歌唱的芬芳

让小鸟的愉快在小树上搭窝构想

欢乐的气氛在小树的绿叶上弹唱

我们呼吸着被嫩叶染绿的空气

丰盈的果实缀满在枝头上

飘逸的果香陶醉了我们生命的酣畅

锦绣的大地洋溢着诗情画意的力量

三月八日我们用希望植树

植下美丽植下绿茵

植下硕果累累的景象

植下结满果实的飘香

尽收眼底的是所有的生机勃发

看我们亲手把一个美丽的童话世界植下

我们去植树吧植下身心愉悦的未来

植下一年四季都是春天的景色

【为武汉加油】

这个寒假，

大家过得不愉快。

尤其是武汉，

一场突如其来的“新冠病毒”

席卷了这座城市，

武汉乃至全国人民陷入恐慌......

疫情是很严重，

但抗击疫情不等于“恐鄂”!

我们凭什么连健康的武汉人都排斥?

为什么鄂A车要到处流浪?

甚至出高价酒店都不给个住处?

当然，来自武汉疫情区域的人，

本应该顾全大局严守家门。

病毒无情，人间有爱!

当年征战SARS的耄耋院士钟南山再次披挂上阵;

总理亲自挂帅，

在一线慰问我们的白衣战士;

火神山、雷神山两座医院24小时持续赶工建设;

各地医疗队紧急驰援;

百姓们密切配合联防联控;

世卫组织代表前来访华，调查慰问;

此刻，全世界的目光都聚焦在武汉啊!

武汉的同胞们：

我们中国人民什么困难没有见过，

“非典”我们战胜了，

“汶川地震”我们也战胜了，

这一次面对“新冠”，我们也绝不会屈服，

我们一道与病毒抗争到底!

远方的我们坚定地与你们同在——

加油!武汉!加油!中国!

1、凄清回泊夜，沦波激石响。村边草市桥，月下罟师网。——《青弋江》顾况

2、君不见天津桥下东流水，南望龙门北朝市。——《长相思》苏颋

3、湖水绿于染，野花红欲燃。春当三月半，狂胜十年前。小店开新酒，平桥上画船。翩翩幸强健，不必愧华颠。——《题跨湖桥下酒家》陆游

4、造舟为梁，不显其光。——《诗经。大雅。大明》

5、扬州桥边小妇，长干市里商人。三年不得消息，各自拜鬼求神。——《杂曲歌辞·江南三台其一》王建

6、久雨初睛喜欲迷，青鞋踏遍舍东西。忽然来到柳桥下，露湿蓼花红一溪。——《秋日杂咏》陆游

7、三两渔庄老树边，渔娃补网橛船头。板桥茅屋湖南埭、带雨拕花更可怜。——《鉴湖柳枝词十二首》

8、日暮河桥上，扬鞭惜晚晖。——《游侠篇》陈子良

9、回首渭桥东，遥怜春色同。青丝娇落日，缃绮弄春风。——《采桑》刘希夷

10、从来只有情难尽，何事名为情尽桥。自此改名为折柳，任他离恨一条条。——《题情尽桥》雍陶

11、夜夜愁君辽海外，年年弃妾渭桥西。——《杂曲歌辞·妾薄命》刘元淑

12、春楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥。——《相和歌辞·江南曲》韩翃

13、祓除情景烟波上，放荡胸怀诗酒中。禹会桥边潮落处，夕阳几度系孤篷。——《闲游》其三》陆游

14、官桥祭酒客，山木女郎祠。别后同明月，君应听子规。(送杨长史赴果州)王维

15、轮势随天度，桥形跨海通。——《赋得浦外虹送人》陈润

石榴树的嫩芽

渐渐地

变成了红彤彤的石榴

在不知不觉中

树叶悄悄地

换上了黄色的新装

又在不知不觉中

树叶渐渐的做了春泥

漫步在春的田野里

我闻到了

刚刚吐出的嫩芽

踱步在接踵而来的夏天

那接天莲叶的荷花

独自漫步在款款而至的秋天

那红于二月花的枫叶

深深地印在我的心田

宁静的夜晚

总喜欢自己站在树荫下

透过层层的绿叶间的缝隙

仰望夜晚的星空。

在叶的陪衬下

它支离破碎

却美得让人陶醉

这貌似的残缺

却不残缺

童年的记忆

那样忽闪不定

在麦地里钻来钻去

被那尖尖的麦芒

扎疼了也不曾畏惧

畅游在童年的记忆中

泥人

现在也已销声匿迹

好像冬天北方的大雁般

每天在上学的途中

总会看到那远方的山

但我不曾想过

山的那边是什么

山的那边会有像我一样的孩子么

在山下只能抬头仰视着

山上的那一棵

亭亭玉立的松柏

那棵松柏

在山的最高处

不论狂风还是暴雨

那棵松柏都未倒下过

我想

我的人生也应该这样

不论什么狂风还是暴雨

都不能够向命运低头

清晨

推开窗户

眼前一片雪亮

那棵石榴树上

一夜之间穿上了

一层棉衣

哦

这是冬天来了

蒜地

也该盖上了一层棉被

抬头看看那棵山顶的松柏

白雪压在了

它纤细的树枝上

但这并未使他倒下

它并未向命运低过头

我也应该像那棵松柏一样

即使被风雨淋湿

也不应畏惧

向自己的梦想迈进

大王庄中学九年级三班 闫钊

甲：离开妈妈的怀抱，来到老师身边，

乙：我们长得更快，知识的羽翼一天天丰满。

甲：离开小小的家庭，来到美丽的校园，

乙：在集体中成长，老师比妈妈更知冷暖。

甲：春去秋来，年年岁岁，

乙：老师用心血浇灌我们朝气蓬勃的童年。

甲：日出日落，云飞霞舞，

乙：老师把希望注入我们孜孜以求的信念。

合：我们热爱您，亲爱的老师，

甲：用盛开的鲜花抒发我们的热情

合：我们赞美您，辛勤的园丁，

乙：用嘹亮的歌声表达我们的谢意。

^甲：多少回酷暑严寒，

乙：多少个不眠之夜，

甲：多少次苦口婆心，

乙：亲爱的老师， 您把小调皮聪明机灵，懂事明理

甲：假日里，您带我们走出校园，

乙：到大自然收集七彩阳光;

甲：课堂上，您教我们学知识、学做人，

乙：在心灵中开采理想的宝藏。

甲：您在我们人生的扉页上撒下了一片光明。

乙：您在我们前进的道路上，架起了彩虹般的桥梁。

合：感谢您，亲爱的老师

您辛苦了!我们永远爱您!

语言文字本身的魅力在于美，一种有组织有秩序地美，通过把一个个音节与字母按约定俗成的规则组合起来，本身就是一项让人迷醉的活动，并且这种组合能够代表一个人的思想，能够表达自己的心中所想，也具有了现实的意义。我们应该重视它，欢迎阅读诗歌的文学体裁常识。

⑴ 诗歌是文学体裁的一种。它要求以高度凝炼的语言，形象的表达作者丰富的思想和感情，集中地反映社会生活，并有一定的节奏韵律。

⑵ 诗歌的特点

诗歌内容是社会生活最集中的反映。

诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。

诗歌的形式：不是以句子为单位，而是以行为单位，分行又主要是根据节奏，而不是以意思为主。

⑶ 诗歌的分类：

诗歌按时代可分为现代诗歌和古典诗歌(旧体诗)两大部分。

现代诗歌按形式又可分为新诗和以旧体诗形式反映现代生活和思想感情的诗歌(如毛泽东的《沁园春?长沙》)。

新诗按内容有无完整的故事和人物可分为抒情诗和叙事诗。

抒情诗又可以有直接抒情、借景抒情和借人、事的描写抒情等几种形式。

新诗按形式分为格律诗(如闻一多的《死水》)、自由式、散文诗。

新诗按来源分为群众创作的民歌(歌谣)和文人诗作。

古典诗歌又有古体诗(古诗、古风)、近体诗(今体诗)、词(又名“诗余”“长短句”“曲词”“曲子词”“倚声”“填词”)、曲等几种不同形式。

古体诗就是古代的自由诗，形式自由，篇幅不限，每句字数不定(指杂言)，不讲对仗，押韵自由等。它常常有四言古诗(最早出现于《诗经》)、五言古诗(成熟于汉，如《古诗十九首》)、七言古诗(成熟于唐代，如《长恨歌》)、乐府诗(标题有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名称，如《琵琶行》)等。

近体诗就是古典格律诗，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定声，韵有定位。它一般又有五言绝句、七言绝句两种形式的绝句和七言律诗、五言律诗、排律等多种形式的律诗。

按字的多少，词一般又有小令(58字内)、中调(59-90字内)和长调(91字以上)三种形式。词调有定格，句有定数，字有定声，韵有定位。

曲有散曲和杂剧两种形式。散曲又有小令(短小的曲子)和套数(又名“套曲”)两种形式。

⑷ 诗、词、曲的有关知识。

1 新诗 旧体诗

新诗是指五四运动前后，新文化运动提倡的用白话写的自由体诗，如《再别康桥》《我爱这土地》都是新诗。用文言写的格律诗称为旧体诗，如：毛泽东的《沁园春 长沙》，陈毅的《梅岭三章》。这些都是现代诗歌。

2 信天游

又称“顺天游”，陕北民歌形式，其特点是：形式自由灵活;两句一节，可以换韵，也可一韵到底;多用比兴手法;句子以七言为主，灵活多变。如：李季的《王贵与李香香》。

3 古体诗 近体诗

古体诗和近体诗是从诗的音律角度来划分的。二者的主要区别是：古体诗多指唐代以前的诗歌，近体诗是指唐初开始形成的，在字数、声韵、对仗等方面都有严格规定的一种格律等。

4律诗 绝句(又叫截句)

律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句只有四句，可以对仗，也可以不对仗。律诗共八句，一二两句为首联，三四两句为颔联，五六两句为颈联，七八两句为尾联;首联和尾联可对仗，可不对仗，颔联和颈联必须对仗;无论律诗还是绝句，都有平仄声的要求。八句以上的律诗成为排律。

5 歌 行 引

古代诗歌体裁，三者无严格区别。音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言，如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《李凭箜篌引》。

6乐府 新乐府

乐府，本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后来成为诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，，简称为乐府。新乐府，创于初唐。初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，有少数诗人另立新题，已与原声韵不同，故称新乐府，到白居易确定了新乐府的名称。

7 标题 词牌

词的标题和词牌是有着严格区别的，词的标题是词的内容的体现，词牌是一首词的曲调名称。如《念奴娇?赤壁怀古》中，“念奴娇”是词牌，“赤壁怀古”是词的标题，揭示该词是一首抒怀词，地点是“赤壁”。词必须有词牌，但不一定有标题。一首词或词的一段叫“一阙”，“阙”是乐曲终了的意思。

8 豪放派 婉约派

豪放派和婉约派是宋代词坛上的两大流派。豪放派作品气势豪放，意境雄浑，充满豪情壮志，多给人一种积极向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主。婉约派作品语言清丽、含蓄，表达的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或离愁别绪，或深沉幽怨，刻工精细，题材较狭窄，往往多是写个人遭遇，男女恋情，也间有写山水，融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照等。

9 散曲

散曲是宋元时代兴起的，由词蜕化出来的一种和乐演奏的歌曲。体式和词相近而比词自由，可以在字数定格外加衬字;较多使用口语。散曲包括小令和套数两种形式。小令只含一支曲子，如《越调?天净沙?秋思》只有“天净沙”一曲。而套数是合一个曲调中多支曲子为一套，是戏曲或散曲中连贯成套的曲子，一套中曲子数不定，少则两曲，多则不限;每一套数都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名;全套曲必须同一宫调，有首有尾，一韵到底;结尾处多用“煞”，用多少遍没有规定。如《般涉调?哨遍?高祖还乡》，它含有属于“般涉调”这一宫调的八支曲子，而其中“哨遍”是这套曲的第一支曲的曲牌名，又是全套曲的曲牌。

10 元杂剧

杂剧是宋金时期在诸宫调等的基础上成长起来的文学样式，是一种把歌曲、宾白、舞蹈、表演等结合起来的戏曲艺术形式。在结构上一般每本为四折(也有五折六折的)，必要时加“楔子”，每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲(参看下面11)，杂剧可分为旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)两种，如《窦娥冤》就是旦本，其中第三折用的是“正宫”调。元杂剧剧本由科、唱、白组成，“科”是剧本中对主要动作、表情和舞台效果作出的规定;“唱”就是唱词;“白”是宾白，宾白分为对白(人物对话)、独白(人物自叙)、旁白(背着别的人物自叙心理)、带白(唱词中的插话)。元杂剧的主要角色是：旦(女角色)，扮演女主角的叫正旦，配角有副旦、外旦、小旦等;末(男角色)，扮演男主角的叫正末，配角有副末、外末、小末等;外(外末)，扮老年男子;净，俗称大花脸，大都扮演性格、相貌上有特异之点的人物(如张飞、李逵);丑，俗称小花脸，大都扮演男性次要人物;扮演老年妇女的称卜儿。

11 宫调 曲牌

曲牌和词牌一样，是曲的音乐谱式。不同的曲牌在字数、平仄、押韵上往往不同，如《长亭送别》中的《滚绣球》《叨叨令》《快活三》《四边静》《朝天子》《满庭芳》《五煞》等都是曲牌。每一个曲牌，在韵上必须属于一种宫调;一种宫调下有的有若干个曲牌;宫调是音乐术语，表示声音的高低等，如《长亭送别》中的《正宫》就是一种宫调。

12 对联

字数相等，词性相对。上联最后一字，一般为仄声，即现代汉语的三四声，下联最后一字，为平声，即阴平、阳平，这就是人们常说的仄起平落。

若是爱情，人生总要文艺一把，何不成为一首好诗的作者!

“诗上•上望诗社”诗歌奖征稿秉承“公平、多元化”原则，弘扬诗歌精神，专注诗歌文本，鼓励优秀、纯粹的诗歌创作。本届主要设三大奖项，共选出15名诗艺成熟精湛的诗歌爱好者或诗人。为鼓励在校大学生的诗歌创作，培养校园诗歌氛围，同时特设“校园诗歌奖”，选出若干名诗歌整体优秀的“校园新锐”。

具体征稿事宜如下：

一、征稿性质∶上望诗社组织

二、征稿对象：瑞安地区所有汉语新诗诗友，包括瑞籍、在瑞生活工作学习人士。“校园诗歌奖”范围为在校大学生和已毕业两年内的大学生。

三、投稿要求：

1、20以内(含20行)原创新诗一首(最多三首)。

2、内容原则上要求与爱情有关，也可对神的爱，对亲人的爱，对朋友的爱。

3、杜绝抄袭，文责自负。一经发现侵权行为，即取消征稿资格。

4、内容需积极向上，严禁一切破坏社会和谐的言论。

5、投稿者需在稿件末端注明真实姓名，联系电话，住址。如同时角逐“校园新锐”的诗友请在稿件末端另注明“校园诗歌奖”标记，且写明所在的大学，已毕业的请写明毕业年份。

三、奖项设置：

1、上望诗社诗歌奖”特等奖“：2名。

2、上望诗社诗歌奖“一首好诗的作者”主奖：5名。

3、上望诗社诗歌奖“一首好诗的作者”奖：8名。

4、上望诗社诗歌奖“校园诗歌奖”：若干名。

注：若参赛诗歌质量不高，我社秉承“宁缺毋滥”的原则，以上奖项可适当空缺。

四、征稿专用邮箱：swshishe2016@sina.com。每位参赛者每首诗限寄一次，多寄视为无效，若为多首诗歌参赛可分开寄。稿件请以附件形式发送，邮件主题只填写：“作者姓名+作品名称+作品名称”即可。另接受公众号后台投稿。所有参评作品请注明作者真实姓名，详细通信地址，以及电话号码等。如因信息提供不全或虚假产生损失，后果自负。另外，我社会不定期选择优秀的作品推送微信公众号供诗友交流。

五、特别说明：大赛组委会对获奖作品拥有和作者同样的使用权。

六、征稿时间：2016年7月28日起至2016年8月9日截止。

七、评奖时间：待定。

上望诗社征稿组委会

2015.07.28

折一根柳条和些烟沙

整个静止的时间，只有这一天

沿着径庭行走在悬崖

我不知道或者无意去控制些什么

只是顺着震颤的桂树

在土地上如影洇干

岩石堆起的年轮仿佛是你

仿佛又是它们自己

我始终没有退场，一直

还原你在场时的夕阳

曾经的狂奔和大哭

早已经转换成时光的源量

我极力想知道你离我的路

到底有多远?怕只怕

这么多年了，你已认不出我

我一直在等，为此

我戴上小时候的面具

昏昏欲睡来见你

于是，我心里的你

还是从前的你，你心里的我

也是从前的我

：

《小草》

小草绿了，早在和煦春风里绿了

夏日的阳光，激活了某个细胞

于是，就在绿茵中摇曳一个梦

草甸里长出一双悸动的翅膀

小草笑了。早在柳絮飘扬里笑了

夏日的彩虹，注入了某种情绪

于是，就在风雨中寻觅一个梦

草丛里蜕变一副青春的梦想

小草哭了，早在燕子呢喃里哭了

夏日的思考，盘点了某个纠结

于是，蛮荒中与水稻孪生是个未解的梦

草地里涅槃一缕摇身的奢望

小草悔了，早在惊蛰的日子悔了

夏日的荼毒，修正了某点期望

于是，在狂风暴雨里筛选幻想的梦

草根争取一点幸福不靠赞助理想

小草醒了，早在春分那时节醒了

夏日的反省，聚集了某种正能量

于是，在风吹草低见牛羊的天堂

草原和着马头琴的韵律在新月里歌唱悠扬

一场突如其来的疫情

不同寻常

牵动着国人的心

习近平总书记，一个坚定的声音：

我们一定打赢新型冠状病毒阻击战

殷殷嘱托亲切关怀

为人民伟大的好主席点赞

终南山

一个84岁迟暮之年的老者

满含热泪

急速逆行

发出了最强音

请大家再忍忍：不要出门，不要出门，不要出门

一支支来自全国的医疗队

向武汉汇聚

披星戴月，忘却春节

用挺身冒险

阻挡起人们与魔鬼之间的防线

这是场没有硝烟的战役

一封封请战书

是一个个英雄的誓言

一个个红手印

是一个个勇者的担当

一方有难，八方支援

火神山来了，雷神山来了

春天也就来了

国家危难，匹夫有责

万街空巷，亿人宅家

请用你应有的方式去战斗

这不仅是一群人在战斗

一座城在战斗

更是一个民族在战斗

我们相信

就在不远

明媚的阳光终会来到

那时候我们摘下口罩

看到彼此的微笑

青春是蓝色的，像深远的晴空，像迷人的海洋。

深远广阔，富于幻想。

青春是绿色的，像滴翠的青竹，像坦荡的草原。充满无限活力和活气。

青春是红色的，像燃烧的火焰，像初升的太阳。

朝气蓬勃，充满希望，愿把光和温暖无私地奉献。

青春是白色的，似雪似浪，如云如月，白洁无瑕。

犹如一张白纸，如写的文字，爱画最新最美的图画。

青春是无色的。像风变幻无穷，像雾绚丽迷人。

放荡它，遗憾终生;驾驭它，乘风破浪。

青春是彩色的，拥有了它，便拥有了七彩人生。

青春是一首漂亮的诗，是一支动人的歌。

让我们真诚地把握住它，让青春之花绽放四季。

青春

云彩还在天空徘徊?

青春之花却毫不犹豫地粲然开放了??

有人说?

珍藏在人生册页中的青春花瓣

或许只是?

一双永不能忘的双眸?

一个令人心动的微笑??

我想说?

青春的光芒?

在冉冉升起时会很明亮?

青春的花朵?

在经历过风霜雪雨后会熠熠生辉?

青春的过程?

在不断搏击后才能谱写壮丽篇章

《今日再唱“为了谁”——献给奋战在抗击疫情第一线的医护工作者》

厚厚的防护服，

一层又一层;

薄薄的蓝口罩，

遮住鼻和嘴;

连续八小时，

不吃饭不喝水。

只有那匆匆的脚步，和蔼的话语，

坚定的眼神。

本是春节团圆时，

突发疫情军令急。

明知城有“毒，”

偏向城中行。

你们一路逆行而来，

来自全国各地。

你们既不是武汉人，

也不是湖北人。

你们离开温暖的家，

吻别孩子和爱人，

来到这病毒最肆疟的武汉三镇。

你们义无反顾，视死如归。

你们用青春、汗水、智慧甚至生命，

抗击这来势凶猛的特大疫情。

一九九八年的抗洪抢险，

一曲《为了谁》歌颂子弟兵，

唱出了人民的心声。

今天，我要再问一声：

你是谁?你们为了谁?

哦，我虽不知道你们姓什么，

我却知道你们的名子叫“白衣战士!”

你们为了人民的生命安全，

不顾自身安危，

来到这没有硝烟的战场，

用你们柔弱的肩膀扛起这天大的责任。

而此时的我们，

却因疫情延长了春节假期，

我们唯一的任务就是当好宅男和宅女。

当我们仍在继续过年的时候，

你们正昼夜不停地拯救着危重的生命。

每当祖国一声召唤时，

总能听到你们铿锵的誓言;

每次哪里疫情最严重，

哪里就有你们熟悉的身影!

对于生命的意义，

你们有着最深刻的理解;

对于健康的呵护，

你们出于崇高职业的本能。

啊!大医精诚，大爱无垠!

你们个个都是真正的英雄，

你们是人民生命健康的守护神!

致敬，亲爱的白衣天使!

党、祖国和人民感谢你们!

“莫为浮云遮望眼，

自缘身在最高层。”

严寒终将过去，

阴霾必将消散，

病毒必将逃遁。

神州大地必将阳光普照，朗朗乾坤!

中国鼠年的春天，

定将万紫千红、五彩缤纷!

国庆的那一天，我们全家去了四明山的丹山赤水。那边风景秀丽，景色宜人，很适合在那里度假。

我们的车一直往山上开。沿途中，我看见路边柿子树上挂满了一个个柿子，像一盏盏小灯笼，有黄的，有红的，还有绿的……金黄的落叶像在叫伙伴们尝尝水果的香甜。

一路上，我们还看见了几个运动员，他们身上背着重重的袋子，骑着自行车，好像准备去争夺冠军。

到了山顶，我们下车观看风景，只见下面全都是高高低低的青山，延绵起伏，半空中还飘着白白的、薄薄的雾，缠绕在青山周围。

我们回到车上，沿着另一条路向山下行驶。路上，我看见有个人提着篮子，正往山上爬，就问妈妈：“这个人要到哪里去呢？”妈妈说：“应该是去摘柿子的吧。”

到了柿树林区，停好车后，爸爸领着我们到人少的地方摘果子。外婆摘了几个柿子给我吃，我尝了尝，味道不是很好，只觉得口里很麻。原来这个柿子还没熟透呢！我们就在柿子树下合影留念。

旁边有个山民们的集贸市场，山民们在那里摆摊，售卖山货，有柿子、板栗、猕猴桃、土豆等，以及鸡、鸭、鹅等家畜。秋天真是个丰收的季节呀！

到了中午，我们去了农家饭店吃农家菜。经过农家的时候，我发现家家户户的窗前都挂着一串串的柿子。我问妈妈：“为什么要挂柿子呢？”妈妈说：“这应该是喜气洋洋的意思吧。”我们在农家饭店里点了盐水毛豆、水煮花生、玉米炒排骨、竹笋炒肉、山菇汤等农家菜，味道很好，我吃得饱饱的。

今天真开心呀！

【劳动节的前奏——劳动人民】

昨天的风吹起了劳动的号角，

今天，晴朗的天空在预告

劳动的时刻即将来到

劳动者是辛勤的农民

在清晨的田野里，满是耕种的农民

构成一幅朴实的画

劳动者在农民身上得到最美的体现

面朝黄土背朝天

勤劳朴实一年年

与地为友至大寒

平平实实过大年

今天，我看

清晨的温馨使他们与土地融为一体

满脸大汗

他们却笑一笑，接着干

到处都是

使我心灵震撼

劳动人民对土忠，劳动人民不平庸

劳动人民在流汗，劳动人民最能干

劳动人民最勤劳，劳动人民在耕种

劳动人民被歌颂，劳动人民真感动

劳动人民节日干，劳动人民在流汗

我是劳动人民的儿子，我敬佩劳动人民。

劳动人民最贫穷，劳动人民最光荣。

五一劳动节，劳动人民的节日

他们却不知道该休息该旅游

只知道雨后耕种

看

他们正扛着锄头往田里走。

我是一位爱好诗歌的女孩，因为诗能调节我的心境，能使我交变更有涵养。最近，我突然热衷于美国诗人朗费罗的诗歌，因为他的诗歌语言淳朴，韵律谐和，抒情味浓。异常是他的诗《迈里斯·斯坦狄什的求爱记》给我留下极深的印象。

我喜欢读美国诗人特曼、狄更生等人的诗歌。惠特曼的自由体诗歌颂的是人与人性的伟大。狄更生的诗则与惠特曼的诗有很大区别，她的诗歌是一种内省的诗，探讨的不是时代的而是一些永恒的主题，如生与死，灵魂与肉体，生活与艺术与感情，命运与财富，亲情与友情，梦想与信念……她的诗大都很短，但哲理登峰造极。朗费罗的和她的诗有相同也有不一样之处。相同的是：朗费罗也不去追求反映时代的重大主题，除了《奴隶之歌》，其余都是取材于平常的事物，用的是温馨的想象力。不一样的是：狄更生的诗歌意蕴比朗费罗的深刻，但朗费罗的诗歌中情与景融合的极为自然，是其他外国诗人没有做到的。

我喜欢朗费罗的诗歌还有一个原因：他的诗歌风格能呈现出异彩而迥异。他的《生之赞歌》《村里的铁匠》里，有奋斗，拼搏，兢兢业业，务实的风格；他的《楼梯上的旧钟表》《有魂儿萦绕的房子》《浮木燃想的柴火》里，有飘逸诡谲的诗风；在《夜之颂》《夜的降临》里，有轻灵、温馨的诗风；在《箭与歌》《金色的夕照》里，有凝练、隽永的诗风；在《孩子的时辰》中有活泼的诗风；在《积雪构成的十字架》《顺遂自然》中，有凄惋的诗风。在《侯鸟》《雨天》《雪花》里，能看出作者有在情与景的融合中创造出奇特的意境美。《船的建造》能够说成是一个完美的统一体，因为作者用了诸多创作手法。在《失去的青春》里，体现了作者淳而又淳的抒情才能。并且在《安狄米恩》中，作者化典籍为神奇，刻画出一首意境很美的感情抒情诗。

我也以往学着写过一两首诗歌，但都只可是是东施效颦罢了。我想学习他们写诗歌的方法，自我去挖掘诗歌的资料，这才是我应当走的路。

第一次见面是在一个阳光的地方

天气万里无云，岁月静好

因某种事情，和你相遇

我想，那一定我们意外的惊喜

从第一眼看过去，你就很好看

特别特别的阳光

可是，很刺眼

后来我们很熟络了

也把对方称为男女闺密

而同学们之间的八卦

总是说我们互相喜欢

我在想，你是不是和他们说的一样呢

如果是那样的话

那应该很好吧？

可是，我们却因为一次吵架

断了那个关系

因为骄傲自信从不低头

再也没找过对方

那次我的心里似乎少了点什么

好像好像有什么碎了

那朵花枯萎了……

然后我们见面

也从来没有说过话

甚至一个微笑

也从来不给对方一个

呐

我已经习惯了哦

在没有你的日子里……

一个人一个人走着……

【谢谢您啊，白衣天使!

谢谢您啊，白衣天使!

在我们病痛难耐的时候，

只能来到医院，

请您为我们检查、治疗，

我们感谢您!

谢谢您啊，白衣天使!

在武汉发生疫情的时候，

你们来到了充满危险的战场，

为病人耐心治疗，

我们感谢您!

谢谢您啊，白衣天使!

在中东呼吸综合症年间，

你们认真寻找病毒宿主，

为病人争分夺秒，

我们感谢您!

春风和煦，阳光正好!

我们急切盼望，

疫情快快结束，

让辛苦付出的白衣天使，

看看这安心、舒适的人间芳菲天!

又是一缕春风 轻轻吹拂

拂动江面上的垂柳

柳枝在春风的滋润下生长

给青石板、长亭、黑瓦白墙的画面

增添一抹鲜活

又是一轮夏日的艳阳 冉冉升起

穿过江面上的奇雾

将光打进这个朦胧的世界

映射出一个窈窕姑娘温婉的脸庞

又是一个色彩丰富的画盘 尽情挥舞

绘出一个绚丽的秋

紫藤花如火一般旺盛

银杏染了一头金发

却无法改变香樟的苍翠

轻轻起身

衣衫上堆积被风吹落的竹叶和菊花花瓣

簌簌掉落

鲜有的大雪降于寒冬

即使被视为“灾”

依然柔美、温顺

没有月山的时候

梅枝也不孤独

我从未离开过这里

我最终也不会离开这里

并非只因这是我成长的地方

更因她的恬静、安详、诗意盎然

待我归来时

一切必将还是最开始的模样