中秋民风民俗作文精选20篇

又到一年中秋，今年的月，那么圆，那么美。

望着那浩瀚夜空中的一轮明月，我似乎看到了那一棵桂花树，还有那在桂花树下嬉戏玩耍的嫦娥与玉兔。嫦娥姐姐真的很美呢，就是不知道她当年为何要“奔月”。

一张小圆桌，一家人围坐在一起，其乐融融，一种来自亲情的温暖在空气中四处溢开。大家时而聊着天，时而又安静下来，静静地望着月亮，似乎每一个人的心中都有一分思念。

“嘀嘀嘀，嘀嘀嘀，”爷爷的电话有规律地响了起来，看到来电者，爷爷的脸上露出了浅浅的微笑，是他心中牵挂的那个人吗?“嗯，好!好!中秋快乐!”对方说了什么我没听清，但在爷爷说完那一句不超过十个字的话后，就挂断了。爷爷放下手机，迫不及待的让爸爸拿出手机，不一会儿，屏幕上便出现了一个视频请求，是姑姑发来的!看来之前和爷爷通话的，确实就是他牵挂的那个人啊!

姑姑嫁到了浙江，只有暑假回来了几个星期，带着她的女儿，也就是我的妹妹。妹妹有着一双水汪汪的大眼睛，一张樱桃小嘴，粉嘟嘟的小脸蛋，才两岁左右，却十分能说，生起气来会“哼”一声，然后撅着小嘴扭着屁股躲进房间，任你怎样都不理你，那委屈的小模样也是萌萌哒!

打开视频后，就有一个童稚的声音响起：“中秋节快乐!”说完还把小嘴凑到屏幕上，给了我们一个大大的吻，要不是姑姑把手机抢走，她不知道还要贴着屏幕多久呢?

被抢走了手机，心情当然不好，又是“哼”的一声，她撅着小嘴不满地靠在床沿上，用小小的手扯着床单，似乎在宣泄着内心的不满，这个蛮横的小公主呀!

她那气鼓鼓的小模样，逗笑了我们所有人。“小姗。”听到我的声音，她又立马变了脸色，笑嘻嘻地跑过来，拿起了手机，童稚的声音响起：“姐姐，你来玩啊!”看来，我在她心中还是有些分量的，嘿嘿!

中秋，吃月饼当然少不了，我拿起一块月饼，在屏幕前晃了晃，故意说道：“想不想吃啊?”她听了我的话，扭着小屁股不知道跑到了哪里，然后拿着一块月饼跑回来，像献宝似的悄悄对我说：“你看，我也有哦，嘘!”说完她看了看姑姑，迅速在上面咬了一口，这个小顽童!

我和妹妹玩够后，就把手机给了爷爷奶奶，他们同姑姑说着，眼圈慢慢泛红

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

圆圆的月，浓浓的情，但愿人长久，千里共婵娟。

我国是个多民族的国家，每个民族都有自己的风俗习惯，其中最令我感兴趣的还是客家的风俗习惯。

客家人有个很特别的风俗叫"打吊聚〞，“打吊聚”的意思是农村人闲暇时间或晚上，三、五个好友相聚在一起，搞点什么东西吃。客家农村有句俗话：“打吊聚都要有个牵头人。”意思是说，在闲暇时间要聚在一起，弄点东西吃时，也要有一个人出来组织、计划安排。具体来说，牵头人首先要确定好友有几个，打吊聚的时间(在什么时候)、地点(在谁的家里搞)、吃什么东西。到了约定的时间，三、五个好友便可聚在一起“打吊聚”了。

在上世纪六十年代以前，客家农村人的生活是较艰苦的。因此在那个时期，“打吊聚”时吃的东西都是比较简单的：在靠近小溪边的乡村，白天，约好了晚上在谁家中“打吊聚”的三、五个好友，拿着捕鱼虾的工具在小河中捕鱼、捉虾。到了晚上，三、五个好友相聚在一起，在约好了的农户家中“打吊聚”，用白天捕捉来的鱼虾，随便炒了以后放些大米，煲粥吃。虽然用料简单，但大伙吃起来还是津津有味。在“打吊聚”吃东西的时间里，好友们个个谈笑风生，好一派欢乐和谐的气氛。好友们无所不谈，家事国事天下事，事事都谈，当然，谈得最多的话题就是农活和家事。“打吊聚”时吃的东西有时候也会丰富一些：还会加上一点猪肉，再加上米粉去炒米粉吃。有些时候最简单的就是：在收获番薯的季节里，拿几条番薯洗干净后放在铁锅里，放些水进去“焖番薯”吃。

客家还有一个显示中华民族大团结的风俗。旧社会老百姓家中遇有大事，需要较多的钱开支时，国家银行一般是不贷款的。老百姓遇到娶媳妇、缴孩子读大学、建房屋、买田地、治丧等大事，只有靠民间的借贷来解决。其中有一种形式就是“凑谷会”。“凑谷会”首先由会首发起，一般凑十至十二人(户)左右参加。会首起会时，先得设盛宴招待会友。宴席请完后，每人担一石谷到会首家，这样会首就能一次得到十多石谷，要办一件大事就不成问题了。第二年夏收后，会首又设宴请会友。宴席后，除会首外，其他会友要得第二轮的，则用“标”的方法进行，以“标”得最高额的得第二轮谷会。如得“标”的为利三斗谷，除会首应交一石谷外，其他会友只交七斗谷给得会者，以后每年如此。但得过会的，每年都要交一石谷给得会者，十多年还清。得尾会的就可在最后一年得足十多石谷。

参加“凑谷会”的一般都是亲戚、朋友，以支持的角度来凑会，大家都是守信誉的。又因时间长，缓解了还谷的压力。就是有人凑几份谷入会的，每年出三五石谷也不成问题。加上每年都是以实物来往，不怕什么贬值。但个别遇特殊情况的也有烂会现象出现。

怎么样，你对客家的风俗是不是也很感兴趣呀，那就让我们一起去了解我们的民族，了解我们具有五千年的文明古国吧!

今天是中华民族的传统节日——中秋节，一年之中月亮最亮最圆的时候，“中秋赏月”可不能错过。

往年的中秋节，我们一般会在马路边或广场上看月亮，可高楼林立、人声鼎沸却让人难以尽兴。今年的中秋节，我们选择了一个绝佳的观赏地点——楼顶，体验了一次不一样的中秋赏月。

楼顶上很安静很凉快，清风徐来，让人心旷神怡。仰望天空，只见一轮明月比在地上看见的更圆更亮，散发着柔和的光辉。平时的点点繁星也黯然失色，不禁让人想起“皓月当空、月朗星稀”等经典诗句。

爸爸妈妈精心准备了赏月用的竹席、水果、饮料，还有望远镜，我们快乐的边吃边聊边看。借助望远镜，我看见月亮的表面是黄色的，还有大片深色的斑，这大概就是人们常说的“环形山”了。

“海上升明月，天涯共此时”，中秋是传统节日，这一天人们都会期盼全家团圆，祝愿以后有美好的未来。远远的，飘起来许多红点，原来是人们放飞的“孔明灯”，载着人们对未来的祝愿，向天空飘去。

不知不觉天晚了，夜已深了，我们恋恋不舍的离开了。这真是一个难忘的中秋之夜。

导语：满族人，在清朝是最为繁盛，清朝是满族人的天下，我们常说“满汉全席”是说汉族的一大桌菜全在满族的餐桌上。以下是小编为大家收集的一篇关于满族的民风民俗作文。供大家参考阅读。希望喜欢。

描写满族的民风民俗作文

满族进入辽、沈以前，具有精于骑射的特长。7岁左右的儿童即以木制弓箭练习射鹄，女子执鞭不亚于男子。满族的服饰，男子剃去周围头发，束辫和垂于脑后，穿马蹄袖袍褂，两侧开叉，腰中束带，便于骑射。女子在头顶盘髻，佩戴耳环，穿宽大的直统旗袍，足着高底花鞋。入关以后，满、汉服装逐渐趋于一致。曾有一个时期各地妇女穿旗袍甚为流行。满族的住房，过去一般院内有一影壁，立有供神用的“索罗杆”。住房一般有两间正房，门向南开，外屋有灶，里屋北、西、南3面有炕。满族的饮食，过去喜吃小米、黄米干饭与黄米饽饽(豆包);逢年过节吃饺子，农历除夕必吃手扒肉。满族的具有独特风味的“萨其玛”至今仍是广大人民爱吃的点心。满族实行一夫一妻制，中华人民共和国成立前，十六、七岁即可订婚，由父母包办。结婚时，新娘要在南炕上坐帐一日，称为“坐福”。满族居民过去忌在西炕或北炕上死人;人死入棺后由窗户抬出;一般行土葬。

满族重视礼节。过去，平时见长辈行“打干”礼，男子曲右膝，右手沿膝下垂;妇女双手扶膝下蹲。平辈亲友相见，不分男女行抱腰接面大礼。满族以西为上，室内西炕不得随便坐人和堆放杂物。最主要的禁忌是不打狗、杀狗，不吃狗肉，不用狗皮制品;忌讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。据说主是因为狗在满族先人的长期渔猎生活中起到了帮手作用，人们不忍食其肉、用其皮，于是逐渐形成这个习俗。

清代以来的300多年间，满、汉长期杂居共处，关内的满族已在语言、服饰、习俗等方面与汉族无差异;居于关外各地的满族人民，只是在满族聚居的偏僻乡村中，仍有一部分满族居民使用满语，保持满族的一些固有习俗。同时，从汉族习俗(包括汉语词汇)中也可找出一些满族习俗的成份，但满族群众模仿汉俗，比汉族群众模仿满俗的更多。满族是一个既善于学习又善于创造的民族，为发扬祖国文化作出了贡献。

满族的重要节日与汉族差不多，春节、元宵节、二月二、端午节、中秋节等。

满族曾信仰多神教的萨满教，早期分宫廷萨满和民间萨满两种。清代历朝皇帝举行各种祭神祭天典礼，如宫廷萨满设“堂子”祭天，都用满语诵经跳神。直到20世纪40年代，在东北的宁古塔(今黑龙江省宁安)和爱珲等地，满族民间仍保有萨满教。民间萨满又分以跳神为职业的萨满和管祭祀的家萨满两种，现已消失。

百里不同风，千里不同俗，每个地方都有不同的民俗。

我的家乡在石泉，那里的山美，水美，人更美。山会在不同的季节绘制出不同的景色，水会在不同的季节向你展现出它不同的舞姿，人更是热情好客，不管你们认识与否，只要你需要帮助，他们总是会放下手里的活来帮你。最令人喜欢的不是那的环境，而是那独特的风俗。

我最喜欢家乡的春节，家乡的春节是最热闹的节日，也是最快乐的节日，大街小巷到到处张灯结彩，小孩子们把作业的烦恼抛到了九霄云外，在大街小巷中快乐的奔跑玩耍，大人们在家准备着年货，街上到处是美食的香味，除夕那天，天刚擦黑，几只烟花就迫不及待的冲向天空，在天空中绽放出朵朵鲜花，除夕之夜还要守岁，所以除了很小的孩子以外，几乎没人睡觉，除此之外除夕还有一项大的活动，就是吃年夜饭，每当此时，在外奔波劳碌了一年的亲人们都会回家感受家的温暖，在吃年夜饭时如果小孩子一不小心打碎盘子，长辈不但不会说你，而且还会愿你岁岁（碎碎）平安。

这就是家乡的春节，这就是家乡独特的风俗。

浙江杭州是我的老家，说起杭州的春节习俗，那真是非常多，下面我就告诉大家我们浙江杭州的习俗吧。

首先“腊月二十四，掸尘扫房子”，按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

还有就是：开门炮。在初一凌晨，家家户户第一件事是放“开门炮”，到处是一片爆竹声，象征送旧迎新和接福，就是所谓"接年"。放“开门炮”也有惯例，一般是先放小鞭炮一串，称"百子炮"；再放双声大爆竹，大爆竹只放三发，意思是可解除一年的晦气和倒霉，并表示接新年。要求三发都响，声音宏亮清脆，最为吉祥。俗信打"开门炮"越早越好，象征今年随便做什么事都会顺利，如意发财，种田人会大丰收。有些地方在打开门炮时，还口中念念有辞，说一些吉庆的话。一般鞭炮都是红色的，燃放后满地通红。现在放鞭炮在城镇已被禁止，但在农村和渔岛上仍可燃放。

老杭州人过年的娱乐活动大致有锣鼓、纸鸢、龙灯和花爆。所谓锣鼓又称年锣鼓，在大锣大鼓之外，加上脆鼓、小锣和竹板。年锣鼓在正月初五之内，基本上是商家有的，另外，年锣鼓还有为其它娱乐活动提高气氛的功能。

在大年三十夜，以前杭州人家里一般都备有几只口彩吉利的菜蔬，比如猪大肠叫做常常顺利；鱼圆肉圆称为团团圆圆；落花生叫长生果……。

这些就是我们浙江杭州过年的习俗。

光阴似箭，日月如梭，转眼间，又是一年中秋节。去年的这个时候，我还懒洋洋地坐在沙发上，开着空调，看着电视，悠闲地嗑着瓜子，无所顾虑，真是悠哉悠哉!可如今，我却只能坐在教室里，课桌前，为中招做准备，为考试而浴血奋战。此时，只能绷紧我的神经，充分地利用每一分钟，每一秒钟。为空这一分钟，你在学，别人也在学;下一分钟，你不学了，别人还在学。这样，你就永远也别想超过别人。毕竟，学习就如逆水行舟，不进则退。特别是对于我们这种——挣扎在考学边缘线上的学生更是如此。我们还是有希望的，而我也永远相信：希望是个好东西，好东西是永远不会流逝的!所以，我就要以丰富的知识，深刻的内容来填充每个瞬间，即使时光依然荏苒。

现在已经八月份了，离中考还有不到一年的时间。或许这些时间就如一根救命稻草，如果抓住了，就可以放松一阵子了，如果抓不住，又要再紧张一年了。不过我也坚信，即使将来我与理想中的学校无缘，我也不会后悔这些日子的努力，毕竟，手握果实的夏天终究是幸福的。艾青曾说过：“我的思念是圆的，八月中秋的月亮也是最亮最圆的。”还有一个月便是中秋佳节，我想提前说：“我的理想是圆的，中秋佳节的月亮也是最亮最圆的。我相信，结局也会是圆的。”

剩下的日子里，我要以我奋斗的泪泉，牺牲的血雨来浇灌一朵花骨朵——它即将成为一朵明艳的花。我要说：“此时潜龙勿用，将来如何飞龙在天。”我想：如果我努力了，来年的这个时候，一定不会比现在过得差吧!我一定会在下一个夏天留下一个华丽丽的背影!

来年此时，我会在我理想中的学校等着下一个中秋节的到来!

今天我很高兴，因为爸爸终于在国庆节休假了，可以陪着我和妈妈一起回老家去玩。

下午两点左右我们出发了，不一会儿时间我们就到达了城南高速路入口，听爸爸妈妈说估计今天高速路上的车会像长龙一样排着队慢慢的驶入，可结果排队的现象比我们想象中的要好一些。从进入高速以后我们一共被堵了50公里就一路畅通了。当我们回到目的地的时候天还是黑了，一路上我看见了连绵起伏的远山，青山上飘起了一缕缕的青烟，美丽极了。

第二天，我们和爸爸的同学一起去了漫山遍野的茶山——元顶山茶场，山上的空气非常清新，元顶山高耸入云，当我爬到山顶的时候往下一看，下面一片都是白色的，听说这叫云海。因为元顶山山高路远，去那里的游客很少，我们很快就爬到了山顶，时间过得很快，11点钟我们就下山回爸爸同学家吃午饭了。

第三天，叔叔阿姨又带着我们去了另一个景点——红光水库，一到那里我就被眼前的景象惊呆了，修建的有漂亮的楼房，红光水库大的一眼望不到尽头，四面都是青山。水库里有快艇、游船和可以自己垂钓，我和爸爸妈妈选择的是游船，因为可以自己驾驶。游船的速度很慢我们来回驾驶了一个半小时也没有到水库的尽头，就回到了岸边，最后，我和爸爸去了小鱼塘钓鱼，掉了很久爸爸才掉了一条小鱼苗，看着小鱼苗很可怜，我就把它放生了。

最后一天我们去了阆中的古城，在古城里住了一晚上，古城里人山人海。我们购买了当地的一些特产就回成都了。

这五天真是一次难忘的旅行啊!

天色虽蒙蒙，但是月亮还是高挂在上，今年有别于以往，我在同学家烤肉，别有一番风味。

香喷喷的烤肉，丸子、猪肉、鱼……都在诱惑我，让我忍不住垂涎三尺，口水直流，恩！色、香、味俱全，吃起来真棒，使我不禁大快朵颐一番了！烟火秀登场了，各式各样的、五彩缤纷的，每一个都刺激又美丽，虽然好玩，但是我的手可说是痛不欲生，因为大家不会使用打火机，所以只好由我帮他们点?！被火烧的滋味，可不是盖的。

今天真开心，在同学家里过的中秋节跟在家里的感觉，完全是天差地别，期待明天的中秋节，而明年中秋节我又会在哪里呢？

“百里不同风，千里不同俗”。每个地方都有不同的特色。今天，就让我带大家走进广东民风民俗大观园吧!

凉茶

广东人最爱饮凉茶，认为凉茶是身体的保险公司，

有病服即能治病，无病服也能防病。如若成人一个月内不饮几杯凉茶(多为王老吉)，婴幼儿2-3天不服一次七星茶，就认为身体健康没保障。

竹蔗茅根水是广东凉茶之一，有清热下火，生津止渴，润肺排毒之疗效。

常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等凉茶，都是由味苦性寒之药物组成，适用于四时感冒、头痛发热等积滞之症。其中王老吉的药性最为寒凉，五花茶和夏桑菊相对平和一些。小儿七星茶由味甘淡性寒流之药物组成，适用于小儿感冒发热、烦躁咬牙等症。适用于体质强壮、素来火旺湿盛、经常咽喉肿痛、大便干结、舌红苔黄腻者。但是，喝过凉茶的外地人唯一的感受就是一个字“苦”!我喝凉茶的时候，喝一口，一下子就塞进去好

几片陈皮去苦。

广东迎春花市

广州美称“花城”，其一年一度的迎春花市，已为世人所瞩目。春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆桔，各大公园都举办迎春花展，特别是除夕前三天.各区的主要街道上搭起彩楼，拱起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开阵势，售花卖桔，十里长街，繁花似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才散去，这就是广州特有的年宵花市。

广州种花为业，已有100o多年的历史。早在五代南汉时代，珠江南岸庄头村一带，就有许多素馨花田，南汉王刘怅的宠姬素馨就是庄头的种花女。金桔象征“大吉大利”。与其相类似的还有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔诚膜拜，飘逸肃穆，深为善男信女所垂青。

每年腊月初，市面上有从福建漳州运来的大批水仙头，人们买回后，精心培植，通过对水温和日照的调节来控制花期。水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕合家吃团圆饭时，或在正月初一的爆竹声中依次开放，这情景给人们带来无穷的乐趣。俗语说，“花开富贵”，这正巧取了个好兆头。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香气袭人，所以家家必备。

当然，广东还有好多民风民俗。比如：煲汤

舞狮、种四方竹，甚至有的地方还有舞牛的……每个地方的民风民俗都有不同的特色，都等着我们去发现它呢!

盼望已久的中秋节终于来到啦!这一天，每家每户都以各种形式来欢度这个团圆的节日，我们家也不例外，在中秋节这天，全家人兴高采烈地聚在一起，共度中秋。

一大早，姥姥姥爷就来到了爷爷奶奶家，我们坐在院子里一起喝茶聊天，看奶奶养的各种小动物。下午，我们一大家子齐动手准备了丰盛的晚餐，欢度中秋。奶奶他们做了好多我爱吃的菜，有大螃蟹、大对虾、炖排骨、酱猪蹄，还特别做了我最爱吃的打卤面呢!姥姥今天一早特意到我们天津传统的桂顺斋排队买了一个比盘子都大的月饼，寓意“团圆”。

终于到了晚上，看，那带着一圈金环的月儿终于赶来了，它先是金黄金黄的，徐徐穿过一缕一缕轻烟似的白云，向上升着，升着，就在一刹那间，月儿的颜色变浅了、变白了!它高傲地升起来了。它圆得那样可爱，那样有趣，就像一个银色的玉盘反射出一道道白光，散发着迷人的光辉。与白天火热的太阳不同，晚上的月亮就像是一位平静的小姑娘，在神秘气息的映衬下，显得格外美丽。

中秋晚餐马上就要开始了，长辈们陆续围坐在桌子旁，这时，我拿起刀子就要切月饼吃，妈妈看见后语重心长地跟我说：“儿子，吃东西前一定要让长辈们先吃，你才可以动筷子的呀。”听了妈妈的话，我觉得特别有道理，尊老爱幼是我们中华民族的传统美德，于是我拿起刀子，给爷爷奶奶、姥姥姥爷和爸爸妈妈每人都切了一块，并等长辈们品尝后，我才吃了起来。虽然自己的这块月饼最小，但是看着长辈们开心的笑容，我也就特别的开心。

中秋节是快乐的，是团圆的象征，是充满喜悦的象征。在月光的照耀下，大地披上了一层银光，在宁静的月色中，我们结束了这个既快乐又难忘的中秋夜晚!

各地都有自己的民风民俗，它们各不相同，多姿多彩，如同朵朵鲜花点缀着这历史悠久的大地。我的家乡嘉兴新丰也不例外，在那里，逢年过节，都会举行一个简洁而庄重的仪式——祭祖。

春节时，我们到了老家，看到奶奶已经烧好了十多碗菜，正在把红烧肉盛到碗里。“奶奶，您已经盛过一碗红烧肉了，怎么还盛 一碗呢？”我指着灶台上的另一碗红烧肉说。奶奶回答道：“是啊！这些菜是为祭祖准备的，到时候分开摆，好让祖宗夹菜方便。对哦，菜还应该放在门板上，走，我们把它抬过去。”

把门板摆到了桌上，奶奶把红烧肉一碗摆在南边，一碗摆在北边，别的菜也是这样。“门板这么长，如果没有两碗，有些祖宗可能根本夹不到呢！”我想道。

爷爷拿来了许多筷子和小酒盅。他先摆酒盅，再把筷子放在酒盅的右边。奶奶把蜡烛分别摆在了南北两侧，点燃了蜡烛。接着，爷爷用一个酒壶在每一个酒盅里面倒了大约小半酒盅的酒。最后，爷爷把大门虚掩着，他解释说：“这样可以让祖宗进来，还可以防止风吹灭蜡烛。”

在我们拜了祖宗之后，爸爸又给酒盅里加了一点酒，对我说：“你也来加一点酒吧！”于是，我接过酒壶，刚准备给第一个酒盅加酒呢，却傻眼了：它已经满得只剩顶上一点儿了！我把酒壶稍微倾斜了一下，可是那些酒却在口子上徘徊着，就是不肯出来。我就把酒壶稍微向下倾斜，但是那些不听话的酒就开始淘气了，“哗”的一下，一段酒就掉到了盅里。我赶忙把酒壶恢复正常，急急忙忙往下一看，天啊！酒盅倒没满，反而溅得桌子上到处都是。我只好拿了纸巾，把它们擦干了。

好不容易把这些挑剔的酒盅伺候好了，奶奶已经开始烧纸钱了。她先拿来一个脸盆，在中间放上一捆像竹子一样的东西，把金银二色的纸钱放在四周，用火一把烧了。顿时屋内烟味弥漫，奶奶去把大门打开了，仿佛方便祖先离开。

待纸钱烧完了，把蜡烛熄灭，这一天的祭祖也算结束了。我们把菜端到灶台上，然后才能端到其它桌上，可能是出于对祖先的尊敬吧。我们在将门板装回去，就差不多吃晚饭了。

祭祖体现了我老家人们对于祖先的尊敬，是一种淳朴的民风民俗。祭祖既是对生活美好的期盼，也是对祖宗的怀念、尊敬。

今天是一年一度的中秋节，是一个家人团聚的美好日子！

晚饭过后，奶奶和我一起到阳台赏月，啊！我们透过树梢，发现了朦胧的月亮，周围的星辰一闪一闪地对缓缓升起的月亮表示欢迎。当月亮驾驶着银光宝车向天空驶去时，我发现月亮中有一个女人的身影在轻轻晃动，难道这就是美丽的嫦娥？她在干嘛？当月光洒向大地时，我恍然大悟，原来，嫦娥一整年都在用皎洁的银丝辛苦地编织着通往人间的月光天桥，今夜，嫦娥就通过这洁白如雪的天桥快速步向后羿，与他相聚一时，共度美好时光！

“喂！小彦，拜月啦！”妈妈大喊到，这时，我才回过神来，恋恋不舍地望望月亮，咚咚地跑下台阶，只见妈妈早已摆好香案，等我去拜月呢。我对着月亮，祈祷到“但愿人长久，千里共婵娟！”

希望在这中秋之夜，所有亲人朋友们都能与家人、爱人共度美好时光！

杀年猪是我们当地的一种民间风俗，在农村吃年猪饭相当于过年的预演，亲戚间相互请吃杀猪饭，主要是为了加强联络感情、也是一种表示庆贺，下面我们就带大家去看看这个喜庆的民间节日。

每到这样的杀年猪季节，不论是亲戚还是朋友，认识的还是不认识的，只要你走进村寨，都会受到热情的邀请。在杀年猪时，只要主刀者一声令下，所有人便全力以赴奔赴猪圈，将选好的猪团团围住，这时大家七手八脚，拽耳朵的拽耳朵，拽腿的拽腿，共同用力将猪按倒，把猪的四腿绑到一起，然后将一个木头杠子插在四腿中间，大家齐心合力放到架起的案板或桌子上，杀猪是个技术活，主刀者凭经验和感觉，要一刀毙命。猪停止呼吸后，开始不停地往猪身上浇开水，待把猪身上的毛都浇透后，开始开剥刮洗。在这样喜庆的杀猪客里，主人家都会把刚杀好的新鲜猪肉，分割切成小块，用焦炭烤熟后招待客人，客人们吃着美味可口的烤猪肉，互相劝着自酿的“苞谷酒”或是苦胆酒，真是犹如过大年一般。在年猪席上，都是一些用猪肉烹制出来的菜系，有酥肉、粉贞、猪血汤等等，都是一些可口的农家菜。按照习惯剩下的猪肉和肠肚，每家每户还要淹制一些腊肉、香肠以备来年食用。

虽然杀年猪只是一种民间风俗习惯，但它以成为农村中每家每户，一年到头最喜庆、最热闹的节日，也是农民群众一年到头大丰收的重要标志。

中秋节，是全家团圆的日子。一家人在一起赏月、吃月饼、吃团圆饭当然，我们家也不例外。

今年中秋节，我们在院子里打个地铺，放上食物等东西，又在地上铺了几个垫子，全家人坐在上面吃饭。爸爸提议：我们来个诗朗诵吧！要和中秋有关哦！我和妈妈鼓掌同意。于是爸爸先背了一首诗，妈妈也跟着背了，我也不甘示弱，背诵起了苏轼的《水调歌头》：明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今昔是何年背完后，爸爸妈妈都鼓起掌来，我也欣喜若狂，没想到我会被爸爸妈妈表扬！嘻嘻。

今天的月亮既圆又大，我看着这月亮，不禁想起了远在汉中的爷爷、大伯、二伯、姑姑还有远在天国的奶奶，我是多么地想念他们呀！就像牛朗想念织女，嫦娥想念后弈一样，我多么想和全家人一起过中秋节呀！只有这时，才能体会到人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟！的意义，并且亲身感受了它。

吃着香香的月饼，看着大大的月亮，我的眼泪盈满了眼眶，只不过就是没流下来而已了

中秋教师双节，我随着爸爸、妈妈等40多个人所组成的旅游团，到将乐县城郊7公里外的玉华古洞游玩。

当旅游车还在高速公路上行驶的时候，我们就听三明春秋旅行社的导游介绍说：“玉华洞，发现于西汉初年，至今已经有2000多年的历史了，自古就有‘不游玉华洞，枉为福建人’之说，堪称天下第一洞”听了他的介绍，我的心似乎已经飞到玉华洞口了……

时间过得真快，不知不觉我们就来到了玉华洞口。抬头一看，山相当高，突兀森郁，很有气势。走进洞内，发现洞里却很窄，周围全部都是石壁，这时我感觉要是把头稍抬起一点儿，准会撞破额角。接着，我们又走了一段路，里面越来越大，像是走进了一个大会堂，但它又比大会堂高。这时，导游向我们介绍：“这个玉华洞，它足有十二层楼房那么高。”听到这里，我们不由地惊叹起来。

接着，我们又游览了一扇风、仙人田、瓜果满天、马良神笔，动物世界……就说马良神笔吧!导游说：“这枝笔就是当年马良的神笔了，大家看，这些栩栩如生的动物就是马良用神笔画出来的。再看我们右手边的这块大石头，不就象马良的神笔架吗?也有人说左边象一位老婆婆，右边象一位老公公，他们是一对夫妻，由于年轻时没有拍过婚纱照，乘这个机会补拍一下呢，最美不过夕阳红，我们就不去打扰他们了。”

这次我不仅看了这么多的景物，还当了一回神仙的呢?我是怎么当上神仙的呢?就是沿着楼梯一直往上走，走到高处后再居高临下，看着下面放的“盘古开天辟地”的灯光表演，不就像是神仙看人间灯火辉煌的景象吗?

最后我们来到了玉华洞顶的天阶山。天阶山被誉为是“天然盆景园”，山中都是怪石奇藤，透露处层层有削玉裁云态。怡人的景致别有一番情韵。

今天，我游览了中国四大名洞之一的玉华古洞，即开阔了眼界，有丰富了知识。

泱泱华夏，盛开着五十六朵民族之花，不同的地区，不同的民族，都有着自己独具特色的民风民俗。

白族，是我国西南边疆一个具有悠久历史文化的民族，白族主要在云南省大理白族自治州。

白族也有自己十分好看的服饰，因为是“白”族，所以衣服是白色的，有几朵粉色的小花绣在白衣服上，显得格外漂亮；还有那头饰，头冠以风、花、雪、月为题。白族的语言跟我们截然不同，白族人称女士为“金花”，而男士则为“阿鹏哥。”

有一次，我去云南大理玩，导游带我们家一大伙到一家茶馆品茶。到了包厢，我看见两位白族阿姨正在泡茶，“第一杯是苦茶，是用土罐烘烤的绿茶泡制而成，味香苦。第二道是甜茶，是以红糖和牛奶制作的乳扇冲开水泡制而成，第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡开水而成的，味道很甜。”一位阿姨说。另一位阿姨补充道：“这是三道茶，有一苦二甜三回味的说法。这三道茶也是我们白族待客的礼物，代表我们白族对客人的尊敬与热情。”

这就是白族，虽然他们人数不如汉族的多，但他们的热情让我留下了深刻的印象。

“明月几时有?把酒问青天，”中秋之夜庆团圆!今天，又刚好是中秋节。我们想月亮一定会早早的出来了。于是，一到傍晚，我们一家人就拿上月饼和其它的食品准备上楼顶观赏观赏月亮。

时间一分一秒的过去了……可是我们还没发现月亮的身影，但我看见了新都的景色——一座正在建设中的现代化田园城市，远近高大雄伟的建筑物密密层层的排列着，在夜幕的笼罩下，仿佛蒙上了一层层薄薄的轻纱，影影绰绰，迷迷茫茫。无数条大街小巷相互交叉着，就像一张精心织成的大网。花花草草也被夜的降临披上了一层乳白色的外衣。爸爸说：“算了，我们先吃月饼吧!”桌子上的月饼种类真多：有豆沙的、有牛肉的、还有脆皮的……形状有爱心的、有方形的、还有圆形的……我咬了一大口豆沙月饼，啊!真甜!

就在我们吃的津津有味的时候，不知谁叫了一声：“月亮出来了!”我们的目光立即投向远方，只看见姗姗来迟的月亮像个害羞的姑娘，羞羞答答地躲在云层后面向人窥视，直到发现没什么动静，才闪出那婀娜的身姿，出现在空中，它的脸上泛着红晕，可爱极了!

月盘是乳白色的，在月亮旁边有远远近近的、稀稀朗朗的几颗星星。在月亮下面有一些云朵，颜色很奇异，有时是黑色的、有时是蓝色的、还有时是灰色的。一看见月亮，就让我想起了嫦娥和玉兔……

时间已经悄悄地溜走了，我们应该回家了，可我还沉浸在美好的回忆中，爸爸轻轻地捅了我一下，我忽然惊醒，一看表，已经深夜了，我依依不舍地离开了房顶。

这一次，我们一家人在中秋之夜观赏了那又大又圆的月亮，这使我们无比愉快、难忘!

农历正月十五为元宵节，也称上元节，俗称正月半，人们以正月事五至二十为元宵灯期。旧时，在元宵节前，家家户户用糯米粉做成各种形状的糕团，有的形似古代绢团，银子，还有的形似小鸡，小鸭，鲤鱼，棉铃，玉米，桃子，稻堆等。正月半中午，每家都吃馄饨;下午人们还将这些食品作为祭品，去坟上拜祖宗，祭田头，晚上，人们三五成群地或提形状各异的灯笼，后甩火球，后过三桥，尽心游玩。在正月半点灯笼的习惯十分盛行。灯笼的形状有兔子灯，鲤鱼灯，五角大楼型灯等，灯挂的地方也很有地方风味，如把众多红灯排成字形或者各种图形，灯内点上蜡烛，用竹杆高高挂起，这叫“拔红灯”，在乡间没条泯沟东西之间插一根竹杆，然后挂上红灯笼，一到晚间，点上蜡烛，顿时似同白昼，登高望去，熬是好看，这叫挂铫灯，在桥口扎成彩楼，上面挂满各式奇异的灯笼，晚间这里又有一番风情。此外在元宵之夜还有跑马灯，调狮子，甩田财，请坑三娘娘，元节姑娘等名目繁多的活动。

俗话说：“吃了两头大，各人寻头路”。正月十六后，欢庆的人们各自重归各行业。至此，春节的活动也就结束了。解放后，闹元宵，趋于简化，但吃馄饨，做绢团，圆子和小孩玩灯的习俗尚存，并赋予新的含义，特别在县城的大街上，元宵之夜挂彩灯，放烟火更是吸引了众多男女老少，有的倾家而出，上街观灯。奇特的烟火，绚丽多彩，把元宵的夜空照映得五光十色，它象征着祖国日益繁荣昌盛。

一千多年来，我们的先辈已在这块美丽的土地上生息、繁衍，在他们长期的生产活动和日常生活中，逐渐形成了具有浓郁地方特色的各种风俗习惯。这些风俗习惯凝聚了先辈对美好生活的追求和向往，放映了他们的朴实、勤俭的优良品质。当然在传统习俗中的另一面也夹杂着一些落后、愚昧的内容。人们的传统习俗随生产的发展、社会的进步也从野蛮走向文明，从愚昧走向科学。所载的一些旧时习俗随着文明的发展、科学的进步，有的已被摒弃，有些习俗被注入新的内容，得到了继承和发扬。在世纪之交的今天，我们要致力于建设社会主义新风俗，加大社会主义精神文明建设的力度，保证社会主义现代化建设的顺利进行，在欢度传统佳节时，不能忘记树新风、破陋俗应是我们每个人的自觉行为，在社会主义精神文明建设中作出自己应有的努力。

说起中秋节来，是我最喜欢的一个节日了。为什么呢？我还是来说说我八岁时的那个中秋节吧。那次我是在外婆家过的，至今令我记忆犹新。

那天，我们很早就来到了外婆家。刚进门，一股诱人的香气钻进我的鼻孔，我情不自禁地跟着香气“飘”进了我外婆家里的厨房。定睛一看，呀！那么香的月饼，一定很好吃。妈妈看见我这副馋儿样，笑着说：“小馋猫，想吃了吧？想吃就拿。”我连忙摆摆手，心想这么好的月饼不留到中秋夜吃，太可惜了！随后我跑到后院一看，桌椅都摆好了，各种各样好吃的瓜果儿，都齐了。

等待总是很漫长的，当我终于看见最后一缕云披着最后一缕光芒缓缓消失在天边时，那种激动，简直无法形容。我放下手头的事，几个箭步冲到后院。哟！家里人都在后院了，等待着那一轮明月。我东跑跑、西窜窜，兴奋极了。

月亮姑娘露脸了。她害羞地躲在树后，揽过一层云丝披在身上。过些时候，她终于打扮好了，犹如一位仙女，飘在天空。爸爸看着这美好的月色，不禁吟诵起来：“小时不识月，呼做白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端……”我仰头看着这一轮明月，仿佛看到了嫦娥抱着玉兔，倚着桂花树。我更看到了千千万万团圆人家，仰头注视着明月……

“吃月饼啦！”表弟这一声愉悦的喊声，打断了我的思绪。月饼让我一大嘴咬下去，好吃极了！吃过了月夜晚饭，我在月光下玩耍，恬静的月光照在我身上，让我觉得今夜月光无比温柔。

睡觉时，我望着那明月，想到这样的日子要过一年才有了，心里十分依依不舍。这一晚的滋味让我意犹未尽。

这就是我八岁那年的中秋节，那天我非常开心。马上又是中秋了，我期待着这个中秋节我也能过得开心。

盼望着、盼望着，金秋的身影来了，中秋节的脚步近了。今天我终于盼到了这个中秋节。

晚上，我们围坐在一张院里的圆桌旁。桌子上摆有大大小小的甜月饼，有通红的苹果、有金黄的桔子、有紫莹莹的葡萄……我们一边吃着甜甜的月饼，一边看着那神秘而富有诗意的月亮。古人说“月到中秋分外明”，是啊，那八月十五的月亮大似玉盘、明如灯火，给千家万户送来了一片光明，一份祝福。我仰望夜空，一轮金黄的圆月高挂在深蓝色的布幔上，点点星星若隐若现，他们不愿亲近，也不舍分离。

那星星周围似纱的云，我不禁产生了无限的遐想：将来我一定要登上月球，和美丽善良的嫦娥姐姐问好，向机灵可爱的玉兔打招呼，和身材魁梧的吴刚一同砍那棵枝叶繁茂的桂树……此时此刻，我仿佛一能闻到桂花的香味儿了。突然，听到有人叫我，我这才如梦初醒。

我吃着月饼，看着圆月，不禁让我想起了“但愿人长久，千里共婵娟”这句诗，更希望月亮把那团圆的光辉洒向天涯海角。