中秋民风民俗作文（通用20篇）

冬至节气早过了，天气异常阴冷，一连好几天，难得见太阳。田地里的活早就歇了，人们猫在家里，也懒得出去。这些日子里，最要紧的事就是打糍粑。

打糍粑是平常农家的大事，也是喜事，打完糍粑就意味着要过年了。父亲老早就说，机器打的糍粑有股子铁腥味，不好吃。今年年成好，把大伯二伯、三叔四父都请来，一家人都出把力气——自己打。

我长这么大了，还从来没有见过自己打糍粑，特别好奇，于是天天跟着父亲，看他在忙啥。

石头凿成的粑缸是现成的，就在老屋的门背后卧着。父亲早就将它清理出来，并洗得干干净净。当他满怀希望爬上堂屋的倒楼。翻出那些不知何年何月用过的粑棍时，才发现那些木头棍子早就烂得不堪用力。不过这也难不倒父亲，父亲本就是一个半边把式的木匠。他找出他的大锯、刨子，不到半天工夫，六根用桑树新做的粑棍就妥妥当当了。

白得像雪一样的糯米被母亲淘洗干净。父亲一边把一个人也难以抱得过来的木甑架在上满水的锅里，一边让我在灶下使劲地往灶膛里塞着棉秆、劈材，灶膛里一片光亮，红红的火苗扑哧扑哧地舔着黑乎乎的锅底，时而冲出灶口，差点就烧到了我的眉毛。锅里的水很快开了，腾腾地冒着热气，母亲挽起袖口，用铁瓢一瓢一瓢地把糯米舀进去，最后用木锅盖盖好！

粑缸被移到了堂屋的中间，大伯二伯、三叔四父都脱了棉袄，拿起粑棍，摩拳擦掌。米饭蒸好了，叔辈们抬出饭甑，将米饭倒人粑缸中，大家围着粑缸一阵乱摁；摁了一阵，大家又围起来左转一转，右转一转，末了又是一阵乱摁。

粑终于摁好了，父亲从面盆里取出浸过水的白麻布，将粑缸中的粑扯成一团一团的，搁在案板上。案板上早就铺好一层炒米粉，案子里面还搁着糖罐。我知道，这先揉出来的糍粑包上糖是要敬神敬客和送给左邻右合的。到淀粉拿上来的时候，揉出来的糍粑才是留着过年及平时享用的。

大伯二伯、三叔四父，人多力量大，揉的揉，摁的摁，一甑米饭很快就变成了案板上大大小小、一块又一块的糍粑，让人的心里觉得惬意和满足！

屋外寒风冽冽，屋内红红火火，我想，这也许就是农家日子的味道吧！

大年初一就是我感到最快乐的一天。我不仅可以穿漂亮的新衣服，而且还可以收到许多压岁钱和新年礼物呢！

一大早，我就被此起彼伏的鞭炮声吵醒了。我一睁开眼，就往枕头下面摸，哇！我摸到了两个红包。原来就是爷爷奶奶和爸爸妈妈给我的压岁钱。我打开一看，啊，里面有这么多压岁钱呀！我高兴极了，大声喊道：“祝爸爸妈妈工作顺利，永远幸福；爷爷奶奶身体健康，长命百岁！”全家人都高兴地笑了。

吃完早饭，我就和爸爸一起去他的朋友家拜年了。我们来到了大伯伯大妈妈家，他们热情地接待了我们。大伯伯在一旁和爸爸说话，而我就和大妈妈在一起看看电视，嗑嗑瓜子，好不快活。忽然，大妈妈起身走进书房里去了，我正感到纳闷。不一会儿，大妈妈出来了，原来大妈妈是去拿送给我的新年礼物和压岁钱了呢！我打开礼物一看，原来就是一只正在跳舞的芭比娃娃。她长着一头柔美的秀发，身穿一件洁白的粉色纱裙，真的是漂亮极了！我非常高兴，连声说：“谢谢大妈妈。”……

离开了大伯伯大妈妈家，我又准备和爸爸妈妈一起去外婆家拜年了。当然我又可以收到很多压岁钱喽！

有了这么多的压岁钱，今年我又可以参加学校组织的“元宵灯会义卖”活动，我要用自己收到的压岁钱为学校里生病的同学献上一份爱心。

盼望着，盼望着，一家团圆的中秋佳节终于到了。

晚上，我和妈妈在外婆家过中秋，想到可以吃月饼，赏月，还有那么多亲人在一起，多开心呀。

吃过晚饭，我和妈妈坐在外婆家的阳台上赏月。月亮已经升到半空了，看，又大又圆的月亮挂在深蓝的天空中，皎洁的月光柔和地抚摸着大地，让人觉得如诗如画一般。

看着月亮，吃着月饼，妈妈给我讲起了月宫里的故事，她说：“月宫里住着美丽的嫦娥和一只玉兔，玉兔为了嫦娥不会寂寞终年陪着她”。我觉得这故事很美。

“举头望明月，低头思故乡”这句千古名句，让我想起了身在外国的爸爸，我举起茶杯，对着月亮说：“爸爸，祝你平平安安，早日和我们团圆！”

中秋真好，中秋月真美。

在四川省与云南省的交界处泸沽湖附近，居住着摩梭人。我曾去过这里，被这里的民俗文化深深吸引。

摩梭人有一个民所特点，叫做“走婚”。摩梭人的“走婚”，对我们来讲，就是“结婚”，或者“谈恋爱”，但还是不一样的。摩梭人非常喜爱跳舞，而他们“走婚”也是在跳舞中开始的。他们在一起跳舞时，男女双方如果有一方喜欢对方，就抠三下对方的手心，如果对方回应，也抠三下对方的手心，双方就可以开始“走婚”了。女方会告诉男方，女方花房(女方的住处)的位置，而男女方先暂时告别。

晚上，男方回到家中，不用告诉亲人他开始谈恋爱了。等亲人们睡觉的时候，男方就偷偷摸摸跑到女方的花房旁，但不能直接进去，必须爬女方花房的墙壁，因为摩梭人的房屋一般分为三层，第二层是卧室，而男方爬到二层时，会把帽子挂在女方花房的门前，意思就是“这里已经有人了，别人不要再进了”。晚上，男女双方就一起在花房里居住。等到了凌晨时，男方会在亲人醒了之前，回到自己的家中，做家务、干活等等。到了女方怀孕后生了孩子，孩子就由女方来抚养，和男方没有太多关系了，男女双方也没有太大关系了。这之后，女方会去找其他男友，男方也会找其他女友，继续繁衍后代。

正是因为摩梭人“走婚”的形式，他们还在保留着母系氏族的传统——“女尊男不卑”。因为在摩梭人的一个家庭中，祖母——家中最年长的女性，在家中地位最高，最有权力，也是最受尊敬的人。而就是因为祖母地位最高，家中的女性也变得备受尊敬了。每天，家中的男性在外面工作，钓鱼、打猎，而女性会在家中做家务，照顾祖母，接待来家里做客的客人。直到现在，摩梭人仍旧保留母系制家庭，所以这里有一个美称“女儿国”，女性在家庭中有崇高的地位，但家中男性女性也不会分社会层次的高低，所以这里“女尊男不卑”。

摩梭人热爱生活，热爱这片养育他们的土地，热爱他们的山川、河流、动物，这里有清新的空气，有清澈的河水，有美好的环境，这里人与人、人与动物之间和睦相处，构成了一个美丽和谐的大家庭。

中国幅员辽阔，生活着五十六个民族，各地都有不同的民风民俗，所谓“百里不同风，千里不同俗。”正是反映了风俗是因地而异的。

何为民风民俗呢？民风民俗是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。风俗的多样性，是以习惯上，人们往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差异，称之为“风”；而将由社会文化的差异所造成的行为规则之不同，称之为“俗”。正是这些风俗使中国呈现出不同的民族文化。

而且风俗也会因时因地而不断变化，成语"移风易俗"正是这个意思。同时，风俗也与社会道德和法律一样，对人们的行为起到一定的规范作用。

今天是中秋节，晚上，我和爷爷奶奶坐在阳台吃月饼，等月亮出来，我想起了一个传说：月亮上有嫦娥、玉兔、月桂、吴刚。有个故事说：嫦娥吃了仙丹飞上天空住在月亮里，玉兔在月亮里做药，吴刚在月亮上砍月桂。我相像又大又圆的月亮挂在天空，发出金色的月光，这时我想起了一首诗“窗前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”爸爸妈妈还在值班不能陪我赏月，我好想念他们。月亮出不来，这时爷爷奶奶说：“月亮被天狗吃了吗？大家一起赶快把天狗赶走！”我们奋力的向天空喊：“打天狗，打天狗！”月亮还是出不来。

我和爷爷奶奶吃着月饼，等着赏月，说着关于中秋节的传说。我们就这样过了一个团团圆圆快乐的节日。

“五十六个名族，五十六朵花，五十六个名族是一家。”是啊！中国就像一个大家庭，每个民族就像每个子女。而我，却对傣族的泼水节很感兴趣。

相传在很久以前，傣族人民安居乐业，生活幸福平静。后来，不知从哪里来了一个火魔。火魔无恶不作，她抢走了七个如花似玉的姑娘。人们对他恨之入骨，但谁也没有办法。七个姑娘得知用火魔的头发可以勒死他的消息后，便开始行动起来。可是火魔的头却到处乱滚，滚到哪里，哪里就受灾，只有火魔的妻子抱住才可以停下来。姑娘们便轮流抱火魔的头，每轮一次是一年，这样，村民才免于灾难。后人为了纪念这七位姑娘，就在这一天相互泼水，这就是泼水节的由来。

泼水节那天，人们早早地为佛洗了尘，接下来就是相当精彩的泼水活动了。傣族女子本就貌美如花，穿上五彩缤纷的服饰后，更像孔雀一般美丽。男女老少纷纷赶来，他们拿着各种装水的器具，尽情地相互泼洒，最终一个个都变成“落汤鸡”。天空中，一朵朵象征吉祥、幸福的水花在绽放。人们的头发被淋湿了，衣服被淋湿了，可是这不重要，重要的是他们在活动中享受到了无穷的快乐。人们在你泼我、我泼你的过程中泼出了感情，泼出了对新年的期盼与向往！

节日期间，人们除了泼水，还有很多其它节目，如划龙舟、丢花包、放孔明灯、放烟花等。人们纵情欢呼歌舞，洋溢着喜庆的气氛。

我想，这朵永不凋零的“花”，一定会越开越盛！

服饰

男子穿长袍，称为"袷袢"，右任斜领，无扣，腰系长带。农村妇女多穿宽袖连衣裙，外套黑色对襟背心;城市多穿西式短上装和裙子。男女喜戴绣花小帽，称为"朵帕"。女子还喜爱耳环、手脱项链等作为装饰品。男女均喜着皮靴。

花帽

新疆花帽历史悠久，品种繁多。维吾尔语音译为"朵帕"。维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、回等民族均喜戴花帽。一般都用黑白丝线或彩色单线绣出各种民族形式的花纹图案，以绣花、挑花、绊金、绊银、串珠等方法，用手工缀纷而成。花帽的式样，花色不仅因民族而异，且有地域差别。不过各种花帽均具有精巧美观、绚丽多彩的特点，只看一眼也会使人得到一种美的享受。

礼节

维吾尔族的礼节与宗教也有着极为紧密的关系。人民之间的礼节表现了平等、友爱、敬老、爱幼的精神，劳动人民相见总是相互亲切地握手、问候，对老人十分尊敬。妇女中还有长者亲吻晚辈的礼节。近几十年来随着经济文化的发展，一些带有等级性的、封建的礼节逐渐消失了，体现着平等友爱、互敬互让的礼节则继续保存下来，并且增加了新的意义。维吾尔族热情好客，崇尚礼节，待人接物，讲究礼貌。如对长者要尊敬，走路让长者先行，谈话让长者先说，坐下时让长者坐在上座;小辈在长者面前不准喝酒、抽烟;亲友相见必须握手问候，互相致礼和问好，然后右臂抚胸，躬身后退步，再问对方家属平安;妇女在问候之后，双手扶膝，躬身道别。在屋内坐下时，要求跪坐，禁忌双腿直伸，脚底朝人。接受物品或给客人上茶时要双手，单手接受物品被视为缺乏礼貌的举动。

洗洁

新疆信仰伊斯兰教的民族爱清洁。他们洗睑用水壶浇洗，不用脸盆。喝茶、吃饭之前定要洗手。特别是吃"抓饭"时，饭前洗手显得更为重要。洗后的手，必须双手紧握，挤出残留的水珠，然后再行擦拭。洗涤餐具、也是一件一件冲洗，然后搁置起来，让其自行晾干，不用揩拭。比如碗盆之类，洗后将口朝下搁置，使其自干。

禁忌

维吾尔族信奉伊斯兰教，禁食猪肉、动物血和已死的畜禽。土葬而不火葬。在清真寺和麻扎(墓地)附近禁止喧哗。吃饭时不能随便拨弄盘中食，不能随便到锅灶前面，不能剩饭，不慎落地的饭屑，要拾起放在餐布上，不能将拾起的饭粒再放进共用的盘中;吃饭或与人交谈时，禁忌擤鼻涕、吐痰等不文明的习惯。在饮食方面，禁吃猪肉、驴肉、狗肉、骡肉，自死的牲畜一律不食;土葬而不火葬。在清真寺和麻扎(墓地)附近禁止喧哗;在衣着方面，忌短小，上衣一般要过膝，裤腿达脚面。最忌户外着短裤。屋内就坐时要跪坐，禁忌双腿直伸，脚朝人。亲友相见要握手互道问候。然后双手摸须，躬身后退一步，右臂抚胸;妇女在问候之后要双手扶膝躬身道别。接受物品或清茶要用双手、忌用单。

文化

维吾尔族能歌善舞，“十二木卡姆”是传世音乐作品。舞蹈有单人舞、双人舞、集体舞等，女子舞姿轻盈优美，旋转快速多变;男子动作热烈奔放，强悍刚劲。传统保留节目有赛乃姆、刀郎舞、顶碗舞、大鼓舞、铁环舞、普塔舞、婚礼舞、麦斯舞等，当代创作的摘葡萄舞、种瓜舞、新疆好、我的热瓦甫等舞蹈均为上乘之作。麦西莱甫是维吾尔族民间群众娱乐形式之一，每逢节日、喜庆或休闲时刻，人们会聚在一起，唱歌、跳舞，表演杂技、魔术等，尽情狂欢。

夜晚，一抬头，就看到了天空中的那颗明珠。月亮正在黑色的天穹中释放着它的光辉，在这个中秋节里，它就是夜空中最瞩目的存在。

中秋节的月亮与平常月亮最大的不同就在于，中秋节的月亮被我们从古至今注入了一种人类最珍贵的情感——亲情。

每到中秋节，独自在外的游子会举头望月，借着月让自己的思绪飞回心中的故乡;而已经团圆在桌的人们，也会举头望月，借着月好好感受与家人团聚的每一刻。

中秋节的月亮不一样，因为看着它，会让外行的游子泪目，会让归家的人感到温馨。中秋，同一轮月挂在天空，不同的人看着它有喜有悲，有赞叹赞美，同样也有愁绪万千。这一轮月，承载了多少人的情感，这一轮月又见证了多少人的思亲之切。

中秋节的月既无情又有情，它无情得能令人思乡肠断，但有情得又能让人笑逐颜开。

一年一度的中秋又将来临，每天晚上看着那轮明月一夜比一夜更圆，看着那轮月的光辉一天比一天的亮，感受着这个夜在月华的洗礼下一夜比一夜澄澈，我们期待着中秋节那天的到来，也盼望着中秋节夜晚的那轮圆盘。

当中秋节来临，我们终于看到了心中最渴望的月神，这一刻，内心的所有杂想都被它如凝的月华冲洗，剩下的是我们最心中纯粹的感情。

注视着天空中的明月，我们伸出手想去抚摸它，想象着小时候我们被母亲抚摸的模样，月辉穿过我的手指，我们感受到了，感受到了时光的回转，月辉仿佛让我们回到了童年的那一天，那一天里，月光下，母亲的手正在抚摸着我们的脑袋，我们清澈的双眸里倒映着那轮明月。

“下雪了，下雪了!”舅舅大声地把我从美梦中唤醒。我立刻从被子里爬出来，走到窗户前一看，咦，怎么一点儿雪也没有呢?原来被舅舅骗了。于是我洗漱完，准备去体验东北农村的生活。

乘坐一个小时的巴士去大民屯，接着就跟舅舅的战友去吃东北特色菜，我们点了牛肉、酸菜、东北天鹅肉、锅包肉~~~~~~这些菜的味道很重，并且份量非常的大，后来问了大人才知道，受俄罗斯影响和气候原因，口味为酸辣，因为喝酒量大，所以菜的份量才大。

吃完饭，我们便来到了主人家中，我见识到了东北的炕，便轻轻地摸了一下炕，暖暖的，然后我便坐了上去，坐在上面虽然有点硬，但寒气突然消失了。最让我感到惊喜的是这里的辽河结了一层厚厚的冰。它在阳光的照射下亮亮的，闪着奇异的光，一片银白色，美丽极了!我们走在河面上发出吱-吱-吱的声音，偶尔还发出几发清脆的碎裂声。感觉非常有趣。

中秋节晚上的月亮又大又圆，特别的美丽，特别的迷人。

那天晚上，我一家人去舅舅家楼顶烧烤。我和妈妈首先把一些干树枝、干柴放到烧烤炉的最底下，再把铁网放在上面。然后，妈妈再用钳子把炭一块一块有序排放在铁网上。最后点燃干柴树枝，不一会儿，烧烤炉里的炭点燃了，可以烧烤了。

我兴高采列地拿起烧烤叉，另一只手快速抓起一块鸡翅。用尽浑身的力气拿起鸡翅用力一插：“哎呀！”我尖叫到，原来我没把鸡翅插中，反到刺中自己的手指头了，我用尽力气插多几遍：“成功了！”我高兴地喊到，便坐在烧烤炉边烤鸡翅。我把叉子放在炉边，不停地转动叉子好让鸡翅能够平均烤熟。过了一会儿，我再烧烤汁均匀地涂在鸡翅上，再烤一遍。过了几分钟，一个香喷喷的鸡翅就出来了。它那金黄色的皮肤，香脆可口的鸡肉，还有它诱人的表面……不停地诱惑着我，让我口水直流三千尺，恨不得一口把它吃掉。

我把肚子填饱后，和一群小伙伴一起提着花灯玩游戏。在黑黑的夜里，月亮用它那皎洁的月光，像一匹柔纱从天空垂落下来，笼盖着大地。我望向天空月亮果然又大又圆，大得可以用手摘星似的。月亮上的阴影让我遐想到：吴刚是否还在砍树？嫦娥姑娘是否在逗着玉兔玩？这个情景也让我想起了李白的诗—“床前明月光，疑是地上霜。”

转眼就到深夜了，我们要和舅舅他们告别了。睡觉的时候，我还回忆着八月十五的月亮呢！

中秋节到了，我和爸爸妈妈到了奶奶家，皓皓已经在门口等着了，我一来，他就兴奋的大叫起来，奶奶也早已等候多时了，我打好招呼，就和皓皓玩了起来，我们骑上奶奶的三轮车，在小区里逛，奶奶的三轮车已经有点年头了，刹车有点不灵，有一次我们差点撞到一辆奥迪，我们又去了小区外面逛了一圈又差点撞上一辆宝马，大概过了五分钟我们回到了奶奶家，他们正在找我们呢，听说姑父买了一辆新的自行车，，我很想骑骑，我们回到房子里，寥寥草草的看了一会电视，皓皓回去了，我只好自娱自乐，姑父回来了，我冲出房门，向他借自行车骑，姑父立刻答应了。

我立刻冲上自行车，又开始乱逛，当了一两圈，我遇到了皓皓，他和她妈妈回来了，他一见我，就叫我名字，我们一起回到奶奶家门口，很快就要吃饭了，看到奶奶烧的山珍海味，我口水都流下来了，妈妈和爸爸去给他们同学会定餐厅要很长时间，我们到外面的小买部里买了几盒小炮仗，我们很坏在别人的房子里放很多，一点火花四溅，我们还发明了烟花点法，就是把小炮仗用花朵式排开，一点噼里啪啦，一串响，旁边的鸡被吓了飞了起来，炸完之后，找一些没炸的，把里面的火药倒出来，堆成一堆，一点一个小型烟花在天空闪过，回到奶奶家，奶奶、爷爷、姑姑、姑父、大爸爸、大妈妈、皓皓、婷婷、超超，都到齐了，开始吃饭了，我准备大吃特吃，每个菜我都尝了一遍，奶奶的烧菜技术越来越厉害，我们没有一个不点头称赞的，我们小孩子只管自己吃饭，随大人说话，皓皓坐在皇帝专座上(一个大凳子叠上一个小凳子)，大家都陶醉在合家团圆的快乐之中，吃完饭，大人们在桌子上放上水果，便又谈起天来。

过了半个小时，我们要回家了，我们都依依不舍，可有什么办法呢?

苗族是一个富有古老文明、讲究礼仪的民族，岁时节庆独特鲜明。

1、苗族的节日

苗族传统节庆按功能含义分为：⒈农事活动节庆;⒉物质交流节庆;⒊男女社交、恋爱、择偶节庆;⒋祭祀性节庆;⒌纪念性、庆贺性节庆。按时序分，一岁分十二个月，每月都有一个以上的节庆日。

2、饮食习惯

大部分地区的苗族一日三餐，均以大米为主食。油炸食品以油炸粑粑最为常见。如再加一些鲜肉和酸菜做馅，味道更为鲜美。肉食多来自家畜、家禽饲养，四川、云南等地的苗族喜吃狗肉，有“苗族的狗，彝族的酒”之说。苗家的食用油除动物油外，多是茶油和菜油。以辣椒为主要调味品，有的地区甚至有“无辣不成菜”之说。苗族的菜肴种类繁多，常见的蔬菜有豆类、瓜类和青菜、萝卜，大部分苗族都善作豆制品。各地苗族普遍喜食酸味菜肴，酸汤家家必备。酸汤是用米汤或豆腐水，放入瓦罐中3-5天发酵后，即可用来煮肉，煮鱼，煮菜。苗族的食物保存，普遍采用腌制法，蔬菜、鸡、鸭、鱼、肉都喜欢腌成酸味的。苗族几乎家家都有腌制食品的坛子，统称酸坛。苗族酿酒历史悠久，从制曲、发酵、蒸馏、勾兑、窖藏都有一套完整的工艺。日常饮料以油茶最为普遍。湘西苗族还特制有一种万花茶。酸汤也是常见的饮料。典型食品主要有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。

3、婚丧习俗

在青年男女婚恋过程中也必不可少的食品是糯米饭。湖南城步的苗族把画有鸳鸯的糯米粑做为信物互相馈赠;举行婚礼时，新娘新郎要喝交杯酒，主婚人还要请新郎、新娘吃画有龙凤和奉娃娃图案的糯米粑。

4、服饰特色

喜戴银饰是苗族姑娘的天性，她们挽发髻于头顶，戴上高约20公分左右，制做精美的银花冠，花冠前方插有6根高低不齐的银翘翅，上面大都打制着二龙戏珠图案。有的地区，银冠上除插银片外，还插高约1公尺的银牛角，角尖系彩飘，更显的高贵富丽。银冠下沿，圈挂银花带，下垂一排小银花坠，脖子上戴的银项圈有好几层，多以银片打制花和小银环连套而成。前胸戴银锁和银压领，胸前、背后戴的是银披风，下垂许多小银铃。耳环、手镯都是银制品。只有两只衣袖才呈现出以火红色为主基调的刺绣，但袖口还镶嵌着一圈较宽的银饰。苗家姑娘盛装的服饰常常有数公斤重，有的是几代人积累继承下来的。素有“花衣银装赛天仙”的美称。苗家银饰的工艺，华丽考究、巧夺天工，充分显示了苗族人民的智慧和才能。苗家姑娘的裙子叫百褶裙，但实际上一条裙子上的褶有500多个，而且层数很多，有的多达三、四十层。这些裙子从纺织布到漂染缝制，一直到最后绘图绣花，都是姑娘们自己独立完成，再加上亲手刺绣的花腰带，花胸兜，真是异彩纷呈，美不胜收。

中秋节吃月饼是我国传统的习俗，月饼的种类繁多，我最爱吃的是蓝莓月饼，除此之外还有莲蓉月饼、水果月饼、冰皮月饼……

说起中秋吃月饼，还有个古老的传说。在古代，人们在中秋节吃月饼拜月神时，把月饼当作供品。不过那时的月饼叫小饼、宫饼、团圆饼，就是不叫月饼。到了汉朝，皇帝派了一个叫张骞的使节出使西域，他带加了芝麻和胡桃做馅的圆形饼，叫做胡饼。唐朝的时候，据说有一年中秋晚上，当月亮升起的时候，唐玄宗和杨贵妃在皎洁的月光下一起赏月吃胡饼。吃着吃着，唐玄宗忽然说：“这个胡饼的名字怎么这么难听呢。”在一旁的杨贵妃为了讨皇上欢心，望了望天上的明月随口回答道：“那把它叫月饼吧!”所以，月饼这个名字就流传开了。

今年中秋节我和家人一起吃月饼和赏月。呀!那天的月亮真圆啊!这时我想起一首诗：小时不识月，乎作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。赏月之后，我们去吃饭。哇!我的亲朋好友都来了，桌上摆满了热呼呼的、香甜可口的饭菜，我的口水都流出来了。正当我们吃得津津有味的时候，爸爸举起杯子大声说：“干杯!”我知道，他这是要为团圆干杯。

中秋节吃月饼代表着一家人团团圆圆。我不会忘记中秋节吃月饼这个中国的传统习俗。

转眼间，又到了农历八月十五，一年一度的中秋节又到了。

这天晚上，我、爸爸、妈妈，还有奶奶一家人在阳台上赏月，一起庆祝中秋。看!阳台的桌子上摆满了各式美味：苹果、桃子、香蕉、柚子、炒田螺当然也少不了各式各样的月饼啦，有莲蓉、豆沙。五仁我剥开一瓣柚子，露出它红色饱满的果肉，一口咬下去，嗯，真是清甜多汁!

正当我品尝美食的当儿，妈妈轻轻地拍拍我：“月亮出来了。”庆祝中秋当然要赏月嘛，我急忙抬头一看，月亮悄悄地从云端探出头来，却像害羞的少女，用云雾作面纱，遮住清美的容貌，朦朦胧胧，更添一种神秘的美感。而这也没能掩盖住她的绝代芳华：轻轻淡淡的月光笼罩着大地，洒下一地银霜。过了一会儿，月亮才舍得摘掉面纱，现出原来的`娇美容貌。银色的月光倾斜而下，挂在天空的月亮是那样圆，那样皎洁，那样美，简直无法用语言来形容。用心去看，还会见到嫦娥的影子，还有一只小玉兔

正在我们赏月的时候，爸爸已经把月饼切好了：“来。吃月饼吧!”我伸手拿起一块，是莲蓉蛋黄的，一口咬下去，莲蓉软糯，蛋黄咸香，那味道，真是妙不可言!

看着那中秋的月亮，奶奶又讲起了“嫦娥奔月”的故事。于是，我、爸爸和妈妈一起吃着月饼，赏着月，听着奶奶的故事。这真是一幅温馨、美好的画面。奶奶的声音在夜空中回荡，伴随着月光：“传说，后羿射日后留在了人间，在溪边救下了嫦娥，两人结为夫妻。后来，后羿又从西王母那求来了长生不死的仙丹，打算与嫦娥分吃”在奶奶的故事声中，今年的中秋，结束了。

中秋，并不需要多大排场的庆祝，只要一家人团团圆圆，和和美美，便是幸福，而这，也是中秋节的意义。

2022年农历8月15日是中国的传统节日——中秋节。对于别人来说节日是快乐的，可我却度过了一个别样的中秋。清晨，我被一阵“轰隆隆”的响声惊醒。睁开朦胧的睡眼，我低声嘟囔着：“天塌了？也用不着这么夸张啊！”走到窗前，我向外一看，几台大型机器在运转着，周围还有很多铺路工人忙碌着。咦，今天不是中秋节嘛？大家都在休息，他们怎么还在工作呢？难道他们就不想家吗？好奇心驱使着我快步走向了爸爸，问他：“爸，工人们为什么不过中秋节呢？”老爸告诉我：“过啊！”看着我疑惑的样子，爸爸又补充道：“早上我出去的时候，看见他们每人发了一块月饼。”“什么，吃块月饼，就算过节了？”我看着窗外工人们辛勤劳动的身影，明白了，他们是为了祖国的建设、都市的繁华、人们出行的便利，放弃了中秋佳节，放弃了与家人团聚的机会，放弃了个人的休息……天哪！他们在这个团圆的节日，看着那圆圆的月饼，是否会落泪、是否会感叹呢？真应了那句古诗——“每逢佳节倍思亲”。

此时，我又想起了妈妈，她和这些工人一样上班了，为了美容院的经营，为了能给顾客带来美丽和健康，她放弃了所有的节假日，辛勤的工作着。她唯一的遗憾就是不能多陪陪我。每当我看到她那歉疚的、关切的目光，我深深的理解她，在事业成功的背后是深深的苦涩。“轰鸣声”一直在持续着……，工人们还在工作着……，没有停工、没有休息，尽管他们已经疲惫不堪，尽管他们已经支持不住。妈妈呀，工人们呀，所有在节日里辛勤工作的人们，你们快去歇息吧！中秋佳节月圆人团圆，今天你们就别累了！这个中秋，我过得很不一般！

大家好！我的名字叫张海霞。最近，我特别喜欢收集一些民俗节日的资料。看得我真是心里痒痒，想要与大家好好的分享。这不，我已经都整理好，做成“大盘点”了。什么？你们不服气？好，那我现在就给你们好好地介绍一下吧！

每个民族都有自己独特的文化和生活习惯，在漫长的历史中，也拥有了特殊的节日。在德昂族，这些特殊的节日不足为奇，竟然在特殊的节日中还包含着更加特殊的民风民俗呢！

历史悠久的德昂族，每逢节日，相互宴请成风俗，不论酒席上菜肴有多少，都要用新鲜的蔬菜做一碗没有味道的素菜，然后再端一小蝶辣椒水，蘸着辣椒水吃。听着听着，爱吃辣的我，口水都流下来了。这样吃，别具风味，真是让人流连忘返啊！

彝族是一个古老而又热情的民族。彝族的火把节也在全国颇负盛名，是所有彝族地区的传统节日。它流行于云南、贵州、四川等彝族地区。连白族、纳西族、基诺族等都过火把节呢！

农历六月二十四日的火把节是彝族最盛大、场面最壮观，参与人数最富有浓郁民族特征的节日，更是全族人民的盛典！当我想象起彝族火把节的热闹，不由充满了憧憬……

各民族的民风民俗使我领略了许多民族气息，也让我更加对生活充满了美好的憧憬！

[民风民节日作文500字优秀作文

中秋是一个美丽而又美好的节日，她是和家人团聚的佳节，不知月亮上的嫦娥心情怎么样呢?

今晚，月儿特别圆、特别明。我和爸爸妈妈吃完饭，便去公园里赏月。踏着桂花那诱人的清香，我们来到了黄河广场的大桥上，人还不算多，我们随便找了一个地方。风景不错，有一棵柳树，风姐姐吹过，柳树妹妹便把它那头秀发给扎起来，好像要看嫦娥姐姐的表演呢!

月亮出来了，那圆圆的、亮亮的多像一个大舞台。可惜云锦们见嫦娥姐姐没准备好，都不肯拉开，是不是这个特殊的日子里嫦娥姐姐太想后羿哥哥了，不小心忘记了时间?她终于准备好了。风姐姐一拉，云锦便不知所踪了。只见嫦娥姐姐带着那神秘的面纱出现了。桂花树也立即让一朵朵桂花都散发出迷人的香味儿。我手中拿了一块月饼，我轻轻地咬了一口，又甜又脆，还有一股淡淡的桂花香，原来是桂花月饼，我舔舔嘴唇，就这样，不一小会，一块月饼就在我的肚子里探险了。

开始啦!开始啦!只见月儿在天空中轻轻地飞舞、穿梭。若隐若现，给了人们一种神秘的美感，月亮突然变亮了，散发出灿烂的光芒。不知是谁在吹笛子，好像在给伴奏呢。悠扬的《茉莉花》曲子给月亮上的嫦娥带来了快乐，她跳得美不胜收。不一会，舞曲结束了，可人们还沉浸在那美丽动人和动听的表演中，不知是谁第一个给月亮送去掌声的。一盏孔明灯徐徐地升了一起，跟接着又一盏，又一盏……，我也买了一盏，点上蜡烛，我闭上了双眼许了一个愿放飞了，孔明灯带着我的祝愿飘飘扬扬地飞上了天。

天上星星虽然没有那么明亮，但那一盏一盏许愿灯给中秋的夜晚增添了许多生机，这样的美景真希望她永恒地定格在那里。

我们到成吉思汗陵住了一次传统的蒙古包，吃了美味的烤全羊。

我们先拿了一个烧烤架架好，然后抱来一些柴禾和干草，厨师先把干草点燃，当火引子引燃柴禾。当火燃得旺旺时，先把烧烤架上的铁锈烧一烧，再刷上一层油，准备工作就做好了。

这时，一个胖胖的蒙古族厨师，紧紧地提着羊腿快步走到烧烤架旁，小心翼翼地把羊放在烧烤架上，等火把羊的一面烤得微黄酥脆的时候，只见厨师戴着手套拿着帕子把羊翻了个身。过了一会儿，等另一面烤得酥酥的时候，厨师拿着一把蒙古刀在羊肉上，横竖划了几下，我想：终于可以吃羊肉了。我们迫不及待地跑到餐桌旁等着，可羊肉迟迟没有上桌，我们都有点疑惑：厨师的葫芦里到底卖的是啥药呢?原来厨师是为了让火均匀地烤羊肉的各个部位。好不容易等羊烤到七八分熟，厨师又刷上一层金黄的芝麻油和撒上好闻的香料，芝麻油和着羊油滴在柴禾上发出“滋滋”“滋滋”的声音，顿时香气扑鼻而来，让人垂涎三尺。过了一会羊肉好像熟了一样，我们兴奋得大叫。可厨师耐心地回答说还要烤一会才好，我们小孩像泄了气的皮球，只好眼巴巴的流着口水继续等待。烤全羊马上就要熟了，厨师赶快又抹了一层孜然粉，等孜然的香味渗透到羊肉里，就大功告成了。

终于，我们等待的烤全羊上桌了，两面金黄，外焦里嫩，皮脆脆的。我们小孩子兴奋地第一个跑到餐桌旁，我伸手接住了第一块香喷喷的羊肉，我用舌头舔了舔上面的芝麻油和孜然粉，“嗯，真美味!”我都有点舍不得吃了。看到其他人都在津津有味地吃着，我也开怀大吃起来。

这次蒙古烤全羊给我留下了深刻的印象，回到家经常做梦都梦见喷香的烤全羊。

傣族泼水节“百里不同风”“千里不同俗”傣族最隆重的节日，也是云南少数民族影响力最大的，参加人数最多的节日—泼水节泼水节又叫“浴佛节”泼水节是傣族的新年，相当于公历四月中旬;一般持续三至七天，第一天用傣语叫做“麦日”于农历除夕相似;第二日叫做“恼日”(空日);第三天叫做“叭网玛”竟为守岁。人们把“叭网玛”这一天视为最美好、最吉祥的日子。节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着水去佛像前浴佛，然后就互相泼水，互祝吉祥，幸福，健康。

人们翩翩起舞，一边呼喊：“水!水!水!”古锣之声响彻云霄，祝福的水花四处飞溅，在这一天谁身上的水最多，谁今年就更幸福，更美满!每到泼水节，傣族人民就去山上采集一些鲜花和树叶，到了节日这一天傣族男女老少到佛寺浴佛是，拿着采集的花叶沾水，开始互相泼水，一朵朵水花在天空胜开，它象征着吉祥，幸福健康，青年手里明亮晶莹的水珠，还象征着甜蜜的爱情，大家互相泼呀泼。到处是水的洗礼水的赞歌，水的祝福，朵朵水花、串串笑泼水节成了欢乐的海洋、幸福的世界。欢声笑语在耳边回荡，一支支舞蹈在眼前浮现。笑声朗朗、全身湿透、兴致弥高。入夜、村寨鼓乐想闻，人们纵情歌舞、热闹非凡。整个节日期间有赛龙舟、放高升、放孔明灯、泼水丢包……水花象征——吉祥;水花象征——健康;水花象征——幸福!

新春是中华民族最重要的传统节日之一，它蕴涵了中华民族的优秀文化和对美好生活的向往。各个地方的风俗不同，当然，过新春的方式也不一样。

我的家乡在歙县武阳乡，我们这里过新春和别的地方就不一样，因为我们的习惯不同。

除夕，也就是一年的最后一天，我们这里便改天换地了，到处都是喜气洋洋。在这天里，人们在自家门上贴上春联，放上爆竹，一片热闹隆重的景象。大家一见面就互相道贺，乐得合不拢嘴。

在别的地方，人们就是过年时，吃一顿好的，晚上再看一看新春晚会……而我们这却是另一番天地——热闹非凡。

我们这呀，白天一过，夜晚就更热闹了，到处是烟花，爆竹声，天空上五彩斑斓，虽然比不上城市的烟花，但城市里都是高楼大厦，就算放烟花也只能一个人欣赏，一点都没意思，而我们这天高地阔，只要有一家放烟花，大家都能看到，这种快乐是城里人所体会不到的。因为能和大家一起分享的快乐才是真正的快乐。

到了晚上5点左右，家人就聚在一起吃团圆饭，那些在外打工的儿女们都已纷纷赶回家来和亲人团聚，吃过年夜饭，大家欢聚一堂，说说笑笑，有讲一年收获的，有说对来年的愿望的，有对老人孝顺的，有对儿孙嘱托的……而老人们高兴极了，能和儿孙见面，听一听儿孙们叫他，心里比吃了蜜还甜。

吃完了年夜饭，大家就在门前谈天说地，我还经常让外婆给我讲故事，外婆给我说过这样一个故事，我书上也看到过：

从前有两个妖怪，一个叫"年"一个叫"夕"，他们每到新春就出来在人间捣乱，乱吃人家粮食，祸害别人房屋。后来人们知道了"年"怕红色，"夕"怕响声，于是人们在门前贴上红对联，"年"看见了就逃回了山上，"夕"还没走呢，人们就制造了一种一点燃线就响的东西——爆竹，"夕"一听到声响就夹着尾巴逃命去喽。从此，人们每到新春就贴红对联，放爆竹。

讲完了故事，外婆就说："我最喜欢这天了，因为在这天可以看见儿女们，这是我最大的幸福。"

到了8点多，大家便看新春晚会，我家一共11人，我哥，我妹，我舅，我姨……都会来，他们对外婆外公都很孝顺，大家其乐融融，一起看着新春晚会，心里别提有多幸福了。

看晚会时，大家要是饿了，我们便拿出家乡的特色小吃——糯米饼、肉丝面、甜酒糟，一边吃一边看。到了12：00时，也就是新年钟声一响起，大家都欢呼起来。一起到院子去放烟花，只要谁家先带头，那可是一个接一个呀，此起彼伏，那烟花在空中一现，可美了：有天女散花，有空中导弹，有牡丹盛开……如果你家的烟花放完了，不要紧，你还可以看别人家的烟花呢，这快乐的分享，心里真愉快。

放完烟花，大家还要出门去逛逛呢，大家互相恭贺，到处是"新年好，恭喜发财"……有说有笑，真温暖。

这就是我们过的新春，这种乡村淳朴的美在城里是没有的！这种亲情是珍贵的，是金钱无法买到的！这种快乐是幸福！新春，我们最喜欢的节日。