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中秋民风民俗作文【合集20篇】

在少数民族中同样盛行这祭月、拜月的风习。云南傣族在中秋之夜,盛行“拜月”风俗。小编收集了中秋节的风俗作文,欢迎阅读。

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过年民风民俗作文

全文共 620 字

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我们家乡的春节别有一番风味,从春节前几天到正月十五,每天都很精彩。

春节前几天,家家都很忙,即使是在贫困的家庭里,这几天也要买很多东西。大人们要买过年的吃的、穿的、喝得、用的——店铺多数过年不开门。小孩子就首先要买爆竹。等到万事俱备,之欠东风时,就盼着春节到来了。

“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”,人们盼呀盼终于把春节给盼来了。春节真热闹。大家都要穿新衣,还要贴红红的的对联和吉祥的年画。中午要吃团圆饭,在吃团圆饭前,还要放鞭炮,那天除了万不得已,都要赶回家吃这顿饭。

吃完团圆饭,除夕夜也悄悄地来了。我们这里除夕要守岁,虽然不用守一整夜,不过十二点不能睡觉。午夜时分,家家都要“除天行”,也就是要放鞭炮,放礼花。漆黑的天空一下子变得亮了起来,好像白天一样,鞭炮声震耳欲聋,经久不绝古老的小镇便洋溢在浓浓的节日氛围中。

正月初一的早上家家都要吃饺子,饺子也叫“元宝”预示着招财进宝。街道也不像以前那样人来人往,车水马龙但不时从门缝里飘出的饭菜香味和人们的欢声笑语诉说着人们的幸福美满。

正月初二要给自己的长辈和亲戚拜年,去时一般会带上一些礼品,表达祝福之意。

正月十五元宵节又是家乡春节期间的一个重要节日,家家都要吃元宵。吃元宵表示我们大家团团圆圆,和和美美。

家乡的春节是快乐的,最快乐的也是我们小孩子了。我们可以拿到许多的压岁钱,又不用做作业,还能自由自在的放鞭炮,每一声震耳欲聋的鞭炮声,都伴随着我们的欢笑。

家乡的春节是快乐的,我爱家乡的春节。

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篇1:别样的中秋作文600字

全文共 661 字

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中秋,是个美满团圆的节日,自古以来就流传着嫦娥奔月的美好传说,对我而言,和家人一起吃着月饼,共赏皎月就是最幸福不过的事了。

今年中秋,我和家人们吃过晚饭,便取出精致的桂花月饼边赏月边品尝。月饼是甜的,心更是甜蜜蜜的。桂花的香气是那么的清香淡雅,每个人的脸上也都漾着浓得化不开的笑容。就仿佛月亮也知晓我们的心事似的,摘下透明的面纱娇羞地朝着我们看过来,露出了她最为纯洁美丽的一面。怪不得从古至今那么多的文人墨客都为她着迷,我看着这月亮,不禁想起了许多:那美丽而朦胧的广寒宫里是否依旧只有月免陪嫦娥?是不是每一个远在他乡的游子在这一天都能和自己家人团聚?正当我思绪万千之时,姐姐调皮地拍了下我的头,吓得我猛一激灵,心都跳到了嗓子眼。“嗨,发什么呆呢?今晚央视有特别节目要播出呢,马上就开始了。”我呆住,愣了半天才反应过来:“嗯,哦,月饼真好吃啊,还有吗?”姐姐坏笑:“当然有啊!你追上我就给你咯。”我嘟着嘴,扑上前去,不料差点摔了个狗啃屎,我气急败坏,一脸委屈地哇哇大叫。大家被我这副模样给逗乐了,笑语连连。

节目开始了,我们坐在电视机前,怀着激动的心情目不转睛地盯着荧屏。随着主持人念完台词,一首优美的曲子缓缓飘入人们的耳朵,犹如皎洁朦胧的月光射入我们的心房。一曲终了,我们还沉浸在花前月下的场景久久不能自拔,爸爸最先回过神来,赞叹:“好!真好!”我们也相视一笑,连连鼓掌。

节目结束了,一个美好的中秋节也要过去了。如此和谐温馨的家庭气氛怎能不让我感到幸福、满足?我怀惴着这份幸福的心事和对家人的美好祝愿,在月光的照耀下进入梦乡。

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篇2:民风民俗作文春节

全文共 421 字

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令人期盼的春节马上到,大家是不是很激动呢?因为春节好玩的有很多。

其中,最著名的就是味美、馅儿足、饱满的“耳朵”,那个味道可比肯德基、麦当劳好吃健康多,还是中国的传统食品。这个“耳朵”就是驰名中外的饺子,你猜出来吗?

还有孩子们最喜欢的放鞭炮,那“噼噼啪啪”的响声让我们感觉很开心。所以,放鞭炮也是必不可少的春节习俗。

过年玩的时候把“腰包”花扁,怎么办呢?不用担心,有压岁钱呢!相信你一定会有不少收获。可是,有些家长要帮孩子保管,我觉得这样是不妥当的,压岁钱本来就是给孩子的,否则,孩子会被“岁”这个妖怪抓走。

春节还要贴春联,贴春联是为增加节日气氛。此外还要贴门神等等。但你们知道贴“福”的时候为什么要倒着贴吗?因为这个意思是福“到”。

现在春节又多一项活动,就是大名鼎鼎的春节联欢晚会。为看这项节目,常常要付出熬夜的代价。不过很值,因为春节联欢晚会可是非常精彩的。

嘻嘻,相信大家想起以前过春节的时候许多好玩的事吧,那就让我们共同期待今年的春节吧!

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篇3:欢度中秋四年级作文

全文共 491 字

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中秋节吃月饼是我国传统的习俗,月饼的种类繁多,我最爱吃的是蓝莓月饼,除此之外还有莲蓉月饼、水果月饼、冰皮月饼……

说起中秋吃月饼,还有个古老的传说。在古代,人们在中秋节吃月饼拜月神时,把月饼当作供品。不过那时的月饼叫小饼、宫饼、团圆饼,就是不叫月饼。到了汉朝,皇帝派了一个叫张骞的使节出使西域,他带加了芝麻和胡桃做馅的圆形饼,叫做胡饼。唐朝的时候,据说有一年中秋晚上,当月亮升起的时候,唐玄宗和杨贵妃在皎洁的月光下一起赏月吃胡饼。吃着吃着,唐玄宗忽然说:“这个胡饼的名字怎么这么难听呢。”在一旁的杨贵妃为了讨皇上欢心,望了望天上的明月随口回答道:“那把它叫月饼吧!”所以,月饼这个名字就流传开了。

今年中秋节我和家人一起吃月饼和赏月。呀!那天的月亮真圆啊!这时我想起一首诗:小时不识月,乎作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。赏月之后,我们去吃饭。哇!我的亲朋好友都来了,桌上摆满了热呼呼的、香甜可口的饭菜,我的口水都流出来了。正当我们吃得津津有味的时候,爸爸举起杯子大声说:“干杯!”我知道,他这是要为团圆干杯。

中秋节吃月饼代表着一家人团团圆圆。我不会忘记中秋节吃月饼这个中国的传统习俗。

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篇4:清明节的民风民俗

全文共 598 字

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农谚说:清明要晴,谷雨要淋。又到了清明节,每逢此刻,人们都会以不同的方式怀念已故的亲人,表达浓郁的思念。

我国传统的清明节大约始于周代。清明一到,气温升高,故有“清明前后,种瓜种豆”的农谚。后来由于清明节与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐地,寒食与清明就合二为一了。

每年的清明节,人们都要去扫墓,拜祭先人,缅怀故人,这是我国由来已久的一种文化传统,体现了对先辈的尊敬。在很多人看来,清明节就是扫墓的节日。民俗专家则称,这句话只说对了一半,清明节的文化内涵不仅是对故人的深情缅怀,还有亲近自然,珍爱生命的意味,也还赋予了清明节更深远的意义。

除奠公灵,缅怀先人是严肃和郑重的活动。许多人早已发出呼声,要过文明的清明节,节俭的清明节,有意义的清明节。在崇尚科学,反对迷信的今天,我们已有很多人采取了不同的好的祭奠方式:有的栽一株松柏,献一束鲜花,点一支蜡烛来寄托自己的怀念之情;有的到墓前给后辈讲述故人的故事,教育他们爱国爱家。

今天的清明节应该主要是提醒人们要懂得传承尊老爱幼的孝文化,弘扬珍爱生命,呵护大自然,维护环保成果的精神,光大我国民俗文化的魅力,缔结海内外亲情,促进政治、经济的协调发展。

如果把清明节理解为单纯的扫墓,割断了政治、文化、经济的内涵,确是我们弘扬传统文化的严重失误。希望我们每个人在清明节到来之际,大力宣传清明节的多重意义,让更多的人通过清明节了解民俗,承传美德。

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篇5:民风民俗的作文400字篇

全文共 593 字

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**年的寒假,我与爸爸妈妈参加了牛通社组织的到嘉善碧云山庄体验中国民俗文化的活动。在城市里,过年时家人团聚吃年夜饭,放鞭炮,交换红包……可是,在农村里,过年时又是一番怎样的景象呢?

抱着疑惑和好奇,我依次体会了写春联、腌猪肉、做喜饼等年俗活动,其中最让我印象深刻的就是打年糕了。只见阿姨先从蒸房把被湿布包裹着的熟糯米与熟梗米拿了出来,再端来一盆热水,把水撒在石臼上。然后,将糯米和梗米放入石臼,对着我们说﹕“做年糕需要两种米,分别是糯米和梗米。人们常常把糯米与梗米按一定的比例混和着制作年糕。”紧接着,她教我们打年糕的步骤和要领。

我与其他两个小伙伴齐心协力把沉甸甸的木锤高举到头顶,跨弓字步,整个人略向后倾,将木槌用力打到饭团上,只听“砰”一声,锤子击向饭团,米粒黏在了一起。接着,我们又使劲击打,还时不时把饭团翻一个身,将水撒到饭团上防止木槌与饭团黏在一起。我们四个小队友一人翻饭团,三人打年糕配合得很默契,可是打了很多槌下去年糕还是未俱成形。此时我们已经气喘吁吁,手脚酸痛了,看来这打年糕可还真不是一件容易的事情!

妈妈告诉我,相传在唐朝时期,风调雨顺,粮食丰收。如何将多余的粮食更好地储存起来呢?于是老百姓想出了做粽子、打年糕、酿米酒等方法制作风味不同的食物,渐渐地就沿袭成为了年俗文化。从民俗文化中我看到了千百年前人们的勤劳和智慧,这真是一次有趣的体验!

[描写民风民俗的作文400字

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篇6:鄂伦春族的民风民俗

全文共 764 字

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鄂伦春人世世代代生息繁衍在苍茫林海之中,以狩猎为生,与火结下不解之缘。他们崇敬火,称其为火神。鄂伦春人的节庆很少,定居前重要的节日只有春节,鄂伦春人的春节是送旧迎新庆祝狩猎丰收的日子,在除夕夜,他们户户都在门前燃起篝火,祭祀跪拜,祈盼火神保佑人畜平安,恩赐更多的猎物。

除了春节,鄂伦春人在每次狩猎丰收归来,也要与族人一起燃起篝火,边唱边舞,庆祝狩猎归来。解放以后,由于实现了定居和生产经济从狩猎向农牧业的转变,一些传统的习俗受到了冲击。为了弘扬民族传统文化,尊重民族风俗习惯, 1996年,内蒙古人大常委员会规定:每年6月18日为鄂伦春民族传统节日——篝火节。

每年的这一天,鄂伦春族不论男女老少,都要穿上节日盛装,精心打扮,来到依山傍水的篝火广场,载歌载舞,欢庆自己民族的节日。

每当6月18日这一天,天刚黑下来(二十点左右),隆重的生火仪式就开始了。这时萨满代言人燃起火把,按民族礼仪颂唱祭文后,接着用手中的火把,点燃贵宾及德高望重的老人手中的火把。最后将手中火把交给族长,然后由手持火把的人分别将摆放好的三大堆篝火点燃。

当篝火渐渐燃起后,三、五成群的鄂伦春人以家庭或组合为单位,或悬斧祈祷、或烤骨占卜,或用烟袋装灰等形式祭火。

篝火节活动一般分为开幕式、传统体育比赛、篝火娱乐晚会三部分。体育比赛竞争激烈,有赛马、射击射箭、摔跤、拉钩扳腕、颈力绳赛、划桦皮船赛、采集等。所有的比赛,气氛都特别的活跃,极富有观赏性。在比赛期间,鄂伦春自治旗乌兰牧骑还表演具有民族特色的文艺节目。

在篝火节的会场,各流域的鄂伦春妇女还会拿出精美的狍皮和桦树皮手工艺品,像赶集一样,向客人和族人展示自己精湛的手艺。整个活动场面庄严而又祥和,一直持续到傍晚。

在鄂伦春自治旗,篝火节已经成为加强民族团结、增强鄂伦春民族凝聚力、展现新时代鄂伦春族风采的盛会。

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篇7:以中秋到了话题

全文共 642 字

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今天又是什么节日呢?好喜庆呀!阳历九月有什么节日?国庆?不对。国庆在阳历十月,我想起来是中秋节。对呀!晚上我一定要和爸爸妈妈一起吃月饼、赏月,并且看看月宫前砍桂花树的吴刚,瞧瞧月宫里的嫦娥和她那可爱的小玉兔过的怎样了。

“快,爸爸。快点儿来搬东西,我搬不动了。”爸爸呢?原来爸爸不在家,我只好自己把桌子从屋顶慢慢挪下来。哎呀!这东西可真重。我刚走两格楼梯,手就酸了,腿就麻了,但不过也值得。一张桌子被我一点点挪了下来,啊!我伸了一个大懒腰,好像要把所有的疲倦都甩掉。妈妈悄无声息地出现我面前,妈妈来帮我了,大救星来了!我们终于一起把桌子搬进院子里。

桌子搬好我们开始摆月饼了,我拿起一个月饼细看,月饼有着小小的、圆圆的身体,身体上印着“月饼”两个大字,边上还印着波浪形的花边。掰开月饼一看,有豆沙、肉松、蛋黄,还有一层柔软、有韧性的皮,看着好好吃呀!把月饼放在鼻子前,闻一闻,哇!好香,有一股清香的绿豆味,让人口水直流。把月饼放进嘴里,咬一口,入口即化。豆沙、肉松、蛋黄、绿豆掺和在一起,满足了我的整个味蕾,真是太好吃了!

品尝月饼之后,我选了个爸爸妈妈中间的位置坐下,看了看月亮,忍不住赞叹,“哇,嫦娥姐姐正在梳头发呢!吴刚叔叔正奋力砍桂花树!吴刚叔叔抡起斧子在桂花树的腰部砍了一下,桂花树上的伤口马上痊愈了。好神奇呀!”忽然,画面感消失了,我只看见月亮又大又圆,还放着耀眼的光。哈哈,这一定是嫦娥姐姐给月亮洗了一次澡。

中秋节,可真好。我希望每年的中秋节,全家都可以在一起吃月饼、赏月亮。

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篇8:瑶族的民风民俗

全文共 357 字

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瑶族人民饶有风趣的民俗有“挂袋子”。客人到了瑶族的人的人家中,只要把随身带的包或袋子往堂屋的正柱上一挂,主人就知道客人要留下来用餐,都不用事先说明,主人自然会把客人留下了就餐,如果不懂这个规矩,老把包或袋子放在身边,主人就认为你还要去别的地方,吃饭往往落空。

在达山瑶中,去别人家吃饭,主人家会敬客人三杯酒名曰:“一碗疏,二碗亲,三碗见真心”。

客人一般到主人家做客时,主人家就会把金黄厚实的腊肉为上品,吃饭时主人会把大块大块的腊肉往客人的碗里夹。

瑶族普遍禁食狗肉,猫肉,蛙肉。凡是生产过的妇女头几天是不能吃猪油的。

到瑶族人家做客,吃饭时桌位也很讲究,一般是老人和客人坐头几位,一些瑶族人还会把鸡冠给客人,老人给客人敬酒,其实是一种尊贵。

瑶族人的民风民俗还有很多,大家可以走一走,看一看,瑶族人天性好客会热情接待你的。

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篇9:关于民风民俗的作文

全文共 622 字

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爆竹声中一岁除,

春风送暖人屠苏。

千门万户瞳瞳日。

总把新桃换旧符。

描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家。放爆竹还有另一番意义:他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过,据旧习认为,敬财神要争先,放爆竹要殿后。传说,要想发大财者,炮仗要响到最后才算心诚。

我的故乡浙江和全国许多地方一样,过年时都有一样的风俗。如:

守岁

我国民间在除夕有守岁的习惯,俗名"熬年"。守岁从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载,至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意。

吃年夜饭

孩子们在玩耍放爆竹的时候,也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻,年菜都在前几天做好了,而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方,大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时,家家户户传出的砧板声,大街小巷传出的爆竹声,小店铺子传出的 "劈劈啪啪"的算盘声和抑扬顿挫的报帐声,再夹杂着处处的说笑声,此起彼伏,洋洋盈耳,交织成除夕欢快的乐章。

……

除了这些以外,我的家乡还有一些不同的民俗。我就举其中一个来说吧。

照田蚕

也叫"烧田蚕"、"烧田财",是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中,用火焰来占卜新年,火焰旺则预兆来年丰收。

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篇10:中秋月亮作文

全文共 530 字

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今天是我国的传统节日——中秋节,在这一天晚上,人们都要吃月饼,赏月,据说是为了纪念奔月的嫦娥。

爸爸把月饼、瓜子、花生、饮料等东西放在楼顶的桌子上,为我们晚上赏月做好了准备。傍晚,我们一家四口围着桌子坐着,吃着食品,谈笑风生。渐渐地夜幕降临了,这时,我的弟弟大声喊起来:“快看,快看!”我们顺着弟弟手指的方向看了过去,只见月亮像“金黄的大玉盘”从东边的地平线上慢慢升起,渐渐地升高了,挂在空中,一会儿,随着月亮的升高,那月色渐渐明亮,我们望着这悬挂在空中的明月,议论着。这时“月亮姑娘”便在一片乌云的遮挡下,没了踪影。“唉!”我们叹了口气,真扫兴,刚看得尽兴呢,没办法!只能焦急又耐心地等着“月亮姑娘再一次出来。

过了一会儿,月亮终于又出来了,这会儿,我发现月亮变得更加晶莹剔透,我们凝视着明月,发现上面还有无数灰色的山。我的爸爸情不自禁地讲起古代嫦娥奔月的神话故事。他讲得有声有色,把我们的注意力都吸引住了。又过了一会儿,天边飘来一片乌云,遮住了明亮的月亮,月儿立即把光芒从乌云边上放射出来,月光把半边天都照亮了,只有在远远的天边,还看得见一两颗星星。

过了一会儿,月亮又消失了,夜已经很深了,可我们大家仍然在一起谈论着。

我们望着天空,盼望月亮重新出现------

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篇11:中秋团圆四年级作文

全文共 405 字

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中秋节,是全家团圆的日子。一家人在一起赏月、吃月饼、吃团圆饭当然,我们家也不例外。

今年中秋节,我们在院子里打个地铺,放上食物等东西,又在地上铺了几个垫子,全家人坐在上面吃饭。爸爸提议:我们来个诗朗诵吧!要和中秋有关哦!我和妈妈鼓掌同意。于是爸爸先背了一首诗,妈妈也跟着背了,我也不甘示弱,背诵起了苏轼的《水调歌头》:明月几时有,把酒问青天,不知天上宫阙,今昔是何年背完后,爸爸妈妈都鼓起掌来,我也欣喜若狂,没想到我会被爸爸妈妈表扬!嘻嘻。

今天的月亮既圆又大,我看着这月亮,不禁想起了远在汉中的爷爷、大伯、二伯、姑姑还有远在天国的奶奶,我是多么地想念他们呀!就像牛朗想念织女,嫦娥想念后弈一样,我多么想和全家人一起过中秋节呀!只有这时,才能体会到人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟!的意义,并且亲身感受了它。

吃着香香的月饼,看着大大的月亮,我的眼泪盈满了眼眶,只不过就是没流下来而已了

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篇12:河南的民风民俗作文:百家饭和百家衣

全文共 807 字

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中原地区浓郁的奇风异俗给这块古老的大地涂上了如诗如画的色彩。小孩儿穿百家衣吃百家饭就是这诸多风俗中饶有兴趣的一页。

百家衣是婴儿服的一种,由一百个家庭贡献出的布片做成,故名百家衣。每当婴儿出生后,特别是数世单传、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂,全家人为之惊喜万分。这时,孩子的奶奶、爷爷就要向左邻右舍报告喜讯,并向百家近亲好友求乞布块。特别是那些姓“刘”、“陈”、“程”谐音“留”、“成”,在老人们看来,这些谐音都是吉利之语,对于保佑孩子成长有着举足轻重的作用。所以这些人家的一小块布头或是一方旧布片,老人们也会珍重地收留下来。布块的大小花色一般不太讲究,但以蓝色为最好。因 “蓝”谐音“拦”,只要有蓝色的布块,妖魔鬼怪就收不走孩子。

人们把百家的布块缝在一起。据老年人讲,缝百家衣的讲究也很多,像布纹的走向、拼图等,都有约定俗成的规矩。衣服不能在胸前开口,要做成偏开口的大襟衫,也叫道袍衫。这种衣服,往往不能做完,老人们常在底襟处留个口子,此称藏魂处。待孩子满月后,由孩子的母亲将口子缝住,这就说明孩子的魂灵已留在了母亲的身边,再也不必为孩子的安全操心了。

也许穿衣吃饭是人类生存的根本,民间保佐婴儿成长的风俗除穿百家衣之外,还有给孩子吃百家饭的习惯。凡是对孩子比较溺爱的人家,农历正月初一那天,爷爷抱着未满周岁的的孙子,佯装乞丐模样,手执破碗,沿街乞讨。乞饭的人家以100家为宜。他们将讨来的馍、菜、米烩在一起,煮成稀饭,让孩子吃下。据说这样孩子就可受到百家的庇护,免除灾难。吃过百家饭后,孩子的奶奶要蒸100个铜钱大小的麦面馍,用篮子挎上,沿村庄或街道漫步,凡遇到小孩,就要送一个小馍给他。这100个小馍分给100个小孩。馍发完后,灾难也就让别人嚼完了,自己的孩子就会平安健康,长大成人。此俗称“嚼灾”。

这种习惯在民间有一定的广泛性,不管认识与否,凡遇上求饭的祖孙,人们都会慷慨相助,凡碰上发馍的老人,人们也乐意收下。

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篇13:关于中秋到了话题

全文共 595 字

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人生中的点点滴滴,一幕幕的酸甜苦辣……都有值得我们回味和感动吧!那感动的网,一触摸就碰到我心中柔软的心间,勾起我的回忆。俗话说:光阴似箭,日月如梭。我们又迎来了一年一度的中秋节,大家载歌载舞,欢聚一堂。

一大早,为了庆祝中秋节的到来,我们一大家子人高高兴兴地来到泉州的沃尔玛。首先,我和弟弟妹妹来到底层捕鱼,付了钱,我拿了捕鱼的工具——鱼竿,来到了一个小池塘,拿着鱼竿,放线,池里的鱼活蹦乱跳,忽然,一条黑白相间的鱼,一步跃起,溅出水花,喷着了我的衣服。“啊!鱼上钩了!”我惊讶的说。我的心砰砰直跳。我用尽了九牛二虎之力,把鱼甩了出来。可是令我万万没想到的事——鱼没了。我再次一试,这次我聚精会神地盯着鱼钩,时间过去了很久,鱼又上钩了,鱼用尽全身力气地想挣脱,但是,我也用尽吃奶的力气把鱼甩进桶里,快黄昏了,我把这半天的劳动成果拿走了。

忙了这半天,我已经精疲力竭了,肚子饿得咕咕叫,我就来到大名鼎鼎的鱼捕头,一进去,全身感到冰凉气爽,首先点了:火锅、鱼、榴莲飞饼……“菜来了!”我开心地说。看着这满桌子香喷喷的菜,我不禁流出了口水。就开动起来了,天色已晚,我们全家开开心心地回了家。

回到家,看到今天的月亮,就出来赏月,想到了一句谚语:十五的月亮圆又圆。我又抬头仰望星空不是又想起了一句诗句:举头望明月,低头思故乡。

中秋节是快乐的,团圆的象征,充满喜悦的象征,让我们共同欢迎下一次中秋节的到来。

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篇14:民风民俗作文

全文共 489 字

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我国民族工艺——鼻烟壶

鼻烟壶是我国的一种民族工艺。鼻烟壶除了实用,在清代曾作为国际国内交往的重要礼品。

中国鼻烟壶的制作已经有四百多年的历史了。中国鼻烟壶制作精美,其中最出名的是内画鼻烟壶。内画鼻烟壶是一门巧夺天工的民族工艺。因是在鼻烟壶内书写绘画,为了让人能看到正确的画面,内画大师们必需掌握好内画技术、在鼻烟壶内这个小小的天地里,反着绘画,制作难度非常大。但是,画面上的景物栩栩如生。所一具很高的收藏和保存价值.

我爷爷家也收藏着一个内画鼻烟壶,它长14厘米,宽12厘米。它的两面都是画“清明上河图”的一部分,一面画着桥北头的情景,一个人骑着马正往桥下走。因为人太多,眼看就要碰上就要碰上那对轿子。就在这紧急时刻,那个骑马人一下子拽住了马笼头,这才没碰上那对轿子。不过,这么一来,倒把马左边的小毛驴吓得又踢又跳。站在桥栏杆边欣赏风景的人,被小毛驴惊扰了,连忙回头过来赶小毛驴。另一面是画“清明上河图”中的一个不知名的小镇,一个人和另一个人好像打完架后在吵架。旁人连忙给他们讲道理。但是,一个人不讲理,一下子就走了,眼睛盯着另一个人。

我国民族工艺品鼻烟壶的制作是多么精美、大方呀!

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篇15:以民风民俗为话题的作文

全文共 391 字

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满族妇女的服装十分漂亮,满族男子的服装也很不错。

历史上的满族男子多穿马蹄袖的袍褂,腰束衣带,或穿长袍外罩对襟马褂。

马褂是满族男子骑马时常穿一种褂子。马褂分为大襟 . 对襟 . 琵琶襟等多种形式。马褂后成为日常罩于袍子外面的服装。高领对襟,四面开禊,长及腰部,袖子稍短,袍袖可露出三、四寸,将袍袖卷于褂袖上面,即所谓大、小袖。现在许多满族人所穿的对襟小棉袄,就是从马褂演变过来的。为了骑马方便,在长袍的外边套一种身长至脐,四面开禊的短褂,以御风寒。

满族的男子夏季头戴凉帽,冬季戴皮制马虎帽。他们的衣服喜欢用青 . 蓝 . 棕等色的棉 . 丝 . 绸 . 缎等各种质地的衣料制作,裤腿扎青色腿带,脚穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮制乌拉。顶上留辫子,剃去周围的头发。

满族,是我国56个民族中的一个少数民族,是一朵艳丽的奇葩。它有与其他民族不同的风俗,不同的特色,需要我们去慢慢了解,慢慢的认识。

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篇16:彝族民风民俗的

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火把节又称“东方的狂欢节”,是彝族的节日,过火把节的还有白族,纳西族,基诺族等。

时间是每年农历的六月二十四,将会进行“三天三夜的狂欢活动”。

第一天:祭火。

一般由寨子里地位最高,最受尊敬的人在山上进行祈求,祭祀,杀鸡宰牛羊,然后用最原始的方法获取火种,进行保存,等到第二天。

第二天:传火。

白天会赶集,有斗牛,斗羊,斗鸡,赛马,摔跤,选美比赛,歌舞表演等。晚上,由当地地位高的人一起用取来的火种点燃事先准备好的主火把,然后每家人在主火把处取火,进行游街仪式,随后就是火把狂欢,一起撒火把,跳左脚舞。

第三天:送火

期盼来年会带来好运,丰收。下午回召集所有男人,不管老少,聚集在一起吃饭,代表火把节的结束!

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篇17:河南的民风民俗作文:七月十五牲口节

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农历七月十五,是我国传统的中元节,民间俗称为:“鬼节”。中原农家也称这天为“牲口节”,此日有许

多敬奉耕牛的活动。

在豫北林县等地,七月十五这天,家家都要蒸羊羔形的白面馍,中午蒸熟后供奉在案桌上,然后燃放鞭炮,庆贺槽头兴旺。凡有大牲口的农家,这天都要停止使役一天,把供奉后的羊羔馍送给大牲口吃,也有给牲口喂豆等精饲料的,以显示牲口节与平时不同。晚上,他们还要做一锅米汤给牲口喝。有民谣说:“打一千,骂一万,七月十五喝顿小米饭。”

牲口节的起源,据说与中国明朝皇帝朱元璋有关。传说,朱元璋从小失去了父母后,生活贫困,被迫去给财主放牛。这天,财主想起“马不吃夜草不肥”的说法,硬逼干了一天活的朱元璋和长工们夜里去放牛。朱元璋和伙伴们又累又饿,而财主却在家里花天酒地。朱元璋气愤不过,指挥伙伴们偷来杀牛刀,大家一齐动手,杀牛的杀牛,烧火的烧火,不一会儿,一头活牛变成了一堆喷香的烤牛肉。天快亮时,打着饱嗝的伙伴们发愁了,牛少了一头,财主定会变本加厉惩罚大家。朱元璋低头沉思一会儿,指挥众人将剩下的牛肉藏起来,把牛尾巴插在山坡上,然后让一个小伙伴回去报信,谎说牛钻到地底下了。待财主随着小长工气喘吁吁地爬上山发现黄牛真是钻到了地下。地面上不见牛身,只露牛尾。他气急败坏地拽住尾巴往上拉,谁知地底下真地“哞!哞!”叫了两声,财主只拉出一条牛尾巴。后来,财主又命人挖地,结果什么都没有挖出来。他垂头丧气,自认倒霉。事后,伙伴们庆幸没有受罚,一边吃着剩下的牛肉,一边把牛鞭甩得噼噼叭叭响。从此以后,人们为感谢耕牛,就把农历七月十五当作“牲口节”,意在感谢它为穷人谋福,希望它重新转世。 中原是农耕地区,大牲畜是家家耕地的主要“劳力”,秋耕又是牲口最繁重的劳动,人们把农历七月十五专门奉为“牲口节”,足见人们对牲畜的重视以及牲畜在人们生产生活中所起的重要作用。

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篇18:描写民风民俗的初中

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基诺族的衣裙,用本民族特意纺织的衣裳布与裙子布缝制,衣裙上的花纹图案,在织布时就作过了巧妙安排,凡是可织出来的图案均在织布时织在布上。因此,布料有上衣布和裙子布之分,一般不可混用。传统的服装,以白色和黑色为基本色调,因纺织工艺落后,所织棉布缺乏紧密、光滑之感,近似麻布。基诺族酷爱刺绣花纹图案,无认男装女装都爱用横、直彩条和几何形图案装饰。男子上衣是无领、无扣的对襟衫,用织有纵横交错的彩色条格白布缝制。上衣的胸部以上部分强有彩色条格,横向彩条色彩斑斓,极为显眼。衣服背部中央乡中有一个6寸见方的图案,四周配有放射性线条,开如一朵葵花。

但又有太阳放光之状。基诺语称这一图案为“波罗阿波”,有太阳花与月亮花之意。衣襟边沿、袖根部、肘部和袖口等部位,都镶有数道术为显眼的横向彩条。白底上衣,被特意织上的图案和红、黄、蓝、黑相间的彩条装饰成一件色彩鲜明的花衣。

男裤为阔裆肥裤管白裤,裤脚边沿同样镶有横向红、黑、白三色相间彩条。宽大的裤腰两侧各开一道3寸长的口子,缝有一块四方形黑布。白裤在腹前打折,用缀有彩色缨穗的腰带扎系于腰部。男子头上蓄有三撮长发,用1米多长的黑色头巾包头。小腿上缠有裹脚布。男子衣服厚实宽松,穿在身上,增强了男人的壮实、强悍英姿。女子用织有彩条,再加绣图案的布片束胸。上衣色调多为青色、黑色、无领、对襟,着意用红、黄、黑、白彩色横条装饰衣襟边沿和衣袖手旁观。

但凡女子,老幼均系长及膝盖,上端白、下端黑的开合围裙,裙沿上镶红条作饰,于腹前开合系于腰间。成年女子头戴织有纵向彩条的尖顶三角形白布帽,两侧帽角下垂披于肩头,额头部位的帽沿外翻,开若一保尖顶白色筲箕扣在后脑勺上。未婚女好挽发于脑后,已婚妇女挽发于胶额上方。女子着装,简朴中透出素雅,使基诺族姑娘显得楚楚动人。

基诺族服装的鲜明特点是用彩条装饰袖管和衣襟边沿及后背。人们以彩条饰衣,据说与天上彩虹有关。民间传说,古时候,有一对基诺族男女死相恋难分难舍。一个穷凶极恶的富家公子见那姑娘美丽无比,顿生歹意,用计抢走姑娘,逼其成婚。姑娘不从,被打得遍体鳞伤,死去活来。她的恋人历尽万苦千辛,救出姑娘。俩人逃离虎口不处,富家公子带人追来,年轻伙子腿中数箭,倒在地上。

大灾临头多时,天空中出现了几道彩虹缠住这对恋人,放出七彩光芒逼退了富家公子,一对恋人在彩虹环绕之中腾空而起,升上空中……。因此后人在缝制衣服时,便用彩条暗寓彩虹,以求吉祥免灾。

[描写民风民俗初中作文四篇

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篇19:关于描写民风民俗作文400字

全文共 451 字

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灶祭之后,人们就开始准备过年了。

春节前,家家要彻底清扫,人人都理发洗澡,准备干干净净过新年。民谚道:“二十四扫房日,二十五掸尘土,二十七洗疚疾,二十八洗邋遢,理发师傅们这时也挑着挑子走街串巷,忙于为人理发。节前,一般人家在门上贴门神、门框上贴春联,门楣上挂挂笺,门前插芝麻秸。屋门上贴有”抬头见喜“等吉祥文句,窗上贴剪纸。屋内摆设的八仙桌、太师椅带上桌围椅帔。条案正上方挂上有吉祥图案、语句的中堂、对联。条案前方桌上摆设五供、高足盘,放上蜜供或年糕。屋里挂起大红灯笼。墙上要贴年画、福字。

除夕和元旦是春节的高潮,守岁辞岁、送神仙、接灶、祭祖先、吃团圆饭、过桥、摸门钉、拜年等,活动繁多。举行”接神“、”接灶“仪式时,要将”接神桌“放在院中,置”百份“于案上。”百份“亦称”天地“,上绘有天地间诸神像。在”百份“前要摆设蜜供、年糕、饺子、苹果等祭品。夜深之后,人们点上红烛,打开大门,燃放鞭炮、烧”元宝“、”接神咒“,贴上准备好的新灶君爷神像。接神完后,一家人在神坛前行叩首礼,并祭拜家中的祖先像或家谱。

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篇20:关于收看2024年中秋晚会观后感

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我静静地坐在窗前,两手托着腮,入神地看着天上的月亮,月光温柔地自天幕倾泻而下,照亮了四周的景物。皎洁的月亮像是一尘不染的大玉盘镶嵌在黑丝绒般的夜空中。我想大家已经想到了,今日是中秋节。

看着窗外的月亮,那月亮也看着你,你能够和它进行心与心的交流。你也能够把它想像成亲人、朋友,进行应对面的谈心。这时的心境也好像彻底放松了,因为你能够尽情地倾吐出你的悲伤,你的欢乐。说出你的悲伤,它会静静地安慰你,说出你的欢乐,它会默默地为你祝贺。

窗外灯火辉煌,屋内欢声笑语,亲人们欢聚在一齐,把自我的心里话一个个讲出来,说出自我的经验与家人共享。满桌子的佳肴,满桌子的笑语,满桌子的情意,满桌子的幸福……

中秋节是一个好日子,是与亲人们欢聚一堂、团圆的日子。“每逢佳节倍思亲”,不管你在哪里,不管你在干什麽,如果回不了家,只要你有心,就会往家里打个电话报个平安,哪怕是一句也好,只要让亲人们明白你过的好,你过的幸福平安就行。家人心里牵挂的也正是你的平安、幸福。

我的思绪突然被一阵阵的烟花爆竹声打断,那烟花是那麽美丽,是那麽耀眼,我想到了远方的亲人们,你们应当也会看到美丽的烟花吧。如果你们在外未曾回家,那麽请你们立刻拿起电话给家人打个电话,报声平安吧!

中秋节真是个好节日啊!月亮又圆又大,在黑色的夜幕中它显得那麽的璀璨、那麽的美丽,它那温柔的月光让人感到那麽的温暖、那麽的亲切。月亮是美丽的,人是有心的,每一个有心人都会留意观察美丽的月亮。远方的游子,你们此时是不是也在遥望着这深邃的夜空?是不是也感受到了月亮的亲切与温柔?是不是也有种回家的感觉呢?

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