传承中华文化共筑精神家园征文荐读【经典20篇】
导语:爱学习,会让我们变强;爱学习,我们才能在知识的海洋里徜徉,向古今中外的能人智者学习,成为自信,自强,自立的一代青年。下面是小编整理的爱学习爱劳动爱祖国作文,希望同学们好好阅读!
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3051作文
1000我在中华文化里成长作文1000字
全文共 947 字
+ 加入清单“黑眼睛黑头发黄皮肤,永永远远是龙的传人……”一首《龙的传人》,唱尽炎黄子孙的心声。面对铺天盖地席卷而来的西洋文化,我不只一次庆幸,从小备受传统文化熏陶的自己,没有淹没在当代外来文化的潮流中。
我自豪生于拥有五千年历史的泱泱中华大国,痴迷于它历久弥新,源远流长的文化,唯有用心领略其精髓,做中华文化的传承人,才能以示心中感激之情!
神奇汉字显智慧
琵琶琴瑟八大王立头,魑魅魍魉四小鬼犯边;张长弓,骑奇马,单戈为战,嫁家女,孕乃子,生男为甥……随时间迁移,汉字演变成颇具魅力的文化。做中国人,写中国字,讲中国话都是我们不可推卸的责任。甲、金、小、隶、草、楷、行,汇集着民族精神的汉字,向世人展示中华文化风貌。
减少网络文字和电子联系设备的使用,多一些书面交流。减少外语培训时间,多学习汉字文化课程。凝结着祖先智慧的汉字流淌于笔尖,呈现在纸面上的不只是一缕墨香,一方优雅,更是中华民族源远流长的文化历史。
用心体会民族魂,书写中华新篇章!
优雅诗词呈博识
“连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。”是李白游蜀道之感;“江间波浪接天涌,塞上风云接地阴。”是杜甫览巫山之叹;“至人无己,神人无功,圣人无名”是庄周的逍遥观;“山水之乐,得乎心而寓之酒也”是欧阳修的洒脱观……吾辈徜徉于诗词歌赋里,踏古人足迹,领略其博识见闻,岂不妙哉?
反对“洗脑神曲”,拒绝出口成“脏”,贯彻“诗词范”,对白文言文,欣赏诗词美。当韩流美剧充斥生活,不妨给自己来一剂“中国风”,既弘扬诗词曲赋美,又显示自己文学底蕴,何乐而不为?
吟诵中华诗,传承中华情!
传统文化现包容
热播节目《国色天香》将传统戏曲与流行歌曲融会贯通;央视将民族舞蹈与流行舞蹈巧妙融合;剪纸、雕刻等民间艺术也跨出国门对外交流合作……当传统文化与流行文化碰撞,我们不难发现传统文化以其包容性得以传承。
作为新一代青年,我们有义务保护和传承中华文化。与时俱进,给传统文化注入新生力量。面对外来文化和流行元素,我们既不全盘否定,也不照搬照抄,取其精华,弃其糟粕,只有这样,传统文化才能发扬光大,生生不息。
继承传统文化,感恩祖国母亲!
我是中国人,弘扬中华魂,做其传承人。在中华文化里成长,我学会了志存高远,学会了坚忍不拔,学会了自强不息,只有用心感悟,从点点滴滴入手,才是对祖国最好的感恩!
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篇1:传承中华文明争做美德少年征文
全文共 363 字
+ 加入清单中华文明是我们共同的骄傲,共同的财富,是抹不去的生命“痕迹”。读了《文明美德、伴我成长》这本书,我才体会到了这句话的真正含义!
这本书里最令我感到的是周恩来的事迹。一次,周恩来乘车去政协礼堂开会,司机违反了交通规则,,交警批评司机的时间很长,耽误了开会时间,司机想要说明情况,但被周恩来制止了。一直等到交警训完,周恩来才离开那里。到了车上,周恩来说:“不要以为我是总理,就可以特殊,就可以违章!”司机听了羞愧不已。
多么平易近人的总理,多么遵纪守法、人人平等的总理,我不禁为周总理的这种优秀品质所感动,他身为一国总理,还这样处处严格要求自己,我们更应该学习这种优秀的品德,从小事做起,从一言一行做起,培养遵纪守法的好品德,做一位优秀的五德好少年!
我相信,通过大家的不懈努力和坚持,我们都会传承文明,践行美德,做位优秀的五德好少年!
篇2:汉字中华文化的传承者作文700字
全文共 768 字
+ 加入清单高耸的金字塔是法老们权杖下尼罗河的智慧;神秘的锲形文字是古巴比伦流逝的文明见证;在长江黄河孕育的神州大地,有我们炎黄子孙五千年的文明史。在历经五千年的锤炼与沉淀之后,汉字,这个充满古代人类智慧的结晶的传承者,最终成就了整个世纪的辉煌。
从甲骨文到金文,从篆书到隶书,从行书到草书。在广阔的历史长河中,汉字作为时代的连接者,从未泯灭。写字是一种艺术,而且是广大人民喜闻见乐的艺术。任继愈曾说过:“中华民族的伟大在于文化传统,而继承传统最重要的靠历史教育。唐太宗酷爱写字,所以才有了《晋词铭》《温泉铭》的问世。王羲之酷爱写字,所以才有被世人所赞叹的《兰亭集序》。还有那虞世南,欧阳询以及后来的颜真卿,柳公权等多少文人志士都把写字当作人生当做人生最有价值的一件事。
不仅艺术风格多样,它那深层的内涵更是让无数人折服。
一首《定风波》道出了苏轼那豪放洒脱的情怀。“竹枚芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”如此的不羁傲爽,世间又有几人能留下这样的文字。李白那“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的自信又曾让多少文人墨客欣然折服;王博那“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的绝唱,有曾让多少人怦然心动;韩愈那“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前”的绝句,又曾让多少仕途不顺的人重鼓勇气;还有那林黛玉“今日葬花人笑痴,他日葬侬知是谁”的忧伤,又曾让多少人黯然神伤。
汉字的力量是无穷的,每一次的组合,每一次的书写,都代表着独特的意义。汉字如诗如画,如梦如幻,它的象形之美,结构之美,意蕴之美,音韵之美,独步世界,举世无双。因为我们优美的汉字,我们成了举世无双的汉字大国。所以,当你在为不会写一个字而发愁时;当你不理解古文所表达的情感所叹息时,请不要忘记,汉字是我们中华民族的魂,灵魂丧失了,留下的只不过是一个空壳,毫无价值。所以请珍爱我们的汉字,同时也珍爱我们的文化!
篇3:学习贯彻党的十八届六中全会、市第十一次党代会精神征文活动启事
全文共 517 字
+ 加入清单为深入学习贯彻党的十八届六中全会、市第十一次党代会精神,引导和带动广大党员干部准确、深入地理解和把握六中全会、市第十一次党代会精神,进一步营造学习贯彻会议精神的良好氛围,中共汕头市委宣传部和汕头日报编辑部决定联合举办“推进全面从严治党,加快汕头振兴发展——学习贯彻党的十八届六中全会、市第十一次党代会精神”征文活动。
一、内容要求
文章要求紧紧围绕党的十八届六中全会、市第十一次党代会精神,阐述学习的心得体会、对推进全面从严治党重要性的认识、对新形势下加快推动汕头全面振兴发展的理解,以及贯彻落实六中全会、市第十一次党代会精神的思考和建议等。文章要紧密联系实际,主题鲜明、观点正确、逻辑严谨、文字精炼,具有一定的思想理论高度和实践指导意义。
二、形式要求
体裁为议论文,篇幅控制在2500字以内。征文作品要求原创,严禁抄袭和一稿多投。
三、投稿方式
文章请发至征文投稿邮箱:rbxwb@sina.com,信件主题请注明“党代会征文”。来稿注明作者姓名、单位和联系方式。
四、截稿时间
即日起至2017年2月15日止。
活动期间,主办单位将在汕头日报“理论与实践”版开设专栏,陆续刊登来稿,并组织专家对投稿文章进行评选,评出优秀奖若干名,给予一定的奖励。
篇4:弘扬中华美德传承八婺好家风
全文共 1722 字
+ 加入清单我似乎总是在行走,在没有远途的跋涉。却总想翻越丘陵去抵达心中的梦境。有时候岁月是疼痛的 ,日子像针尖般刺痛心房,每当痛的,累的,想哭的时候,我总是会习惯性的抬头看看天边那一弯明月,“它”挂在我心头最醒目的角落,稍微碰触,便会抖落一地的正能量。这正能量如鸟般,从天边飞来,并借我一双飞翔的翅膀,给我力量去前行。而那一弯明月便是我的家风!
我的性格品行习惯,因父母外出工作的原因,所以都是爷爷教育指导我。在爷爷眼中,家风家训体现了一种社会风俗,处事人情,对个人的道德修养且对以后的成长人品有着重要的作用。爷爷生活在毛主席的那个年代,所以总是会拿毛主席《洋为中用,古为今用》的思想来指导教育我,久而久之我便将此看做是我的家风家训。虽然爷爷教育我的内容没有《颜氏家训》中内容那么广泛,基本上就没有涉及到儒学,道家,佛家,史学等内容。 但对我的影响就是那么深那么远。
流年依然无恙,岁月寂静如初,回忆往事,原本以为可能会遗忘的事情却一件也没能忘记。看着那张褪色的照片,那是我初二的时候,在暑假的一个下午,微风正好,阳光也是恰到好处,爷爷就在圆桌上练起了书法,虽然没有怀素,张旭写的那样变幻无穷,疾风驰雨。但我从小到大对爷爷的书法一直称赞有佳。在那天午后,爷爷的那席话对我的印象至深,也许那些道理感悟皆因于“书法”。爷爷那时候总是在讲,书法要心静,要目到,口到,心到。看虚无的水墨尽情游弋,这就是天然不雕饰。正如做人不需要勾心斗角,如果你真的有才华即便将自己隐藏,甚至躲到灰暗的角落,埋在积岁的尘泥里,依旧会发光,遮掩不去!因此要闲看天边云卷云舒,笑看门前花开花落。也许就是自那以后我也慢慢爱上了文学,爱上了写毛笔字。有时候翻看爷爷写的字,总感觉似流水行云,仿佛在告诉我,一切的纠缠,世间的冷暖,生活的贫富,转瞬即是烟云,何必在意那些碎小琐事,退一步海阔天空!也许就是因为这个,我在亲戚、同学、朋友眼里总是那样开心向上。想想这一切,追其源都要感谢我的家风家训,说的朴实一点那就是爷爷的教导。
其实爷爷是个有故事的人,有时候有些说不尽的记忆,但又感觉深刻的记忆变得模糊但又模糊的又那么深刻!
我的爷爷年轻时就像红尘中的一只孤雁,飘零人世,尝尽情味。也许因为他的“执着与倔强”才会让他被众人所嘲讽和不理解,在爷爷的那个年代,下地干活,喂猪喂羊才是他所应该干的事情而不是整天将读书当成正业!但爷爷厌恶与自己同龄少年一样无所事事,这样注定一辈子死守农业,带动不了中国经济的发展,当然爷爷也知道自己的力量是薄弱的,所以就在心中深埋下了“愚公移山”的理念,爷爷那时候有了爸爸之后,总是会讲那些峥嵘时代的风云人物给爸爸听,崇尚他们忍把热血洒红尘,甘抛头颅洒热血的高尚品德。教导爸爸要作一名有为国做贡献的人,也许就是在爷爷的教导之下,爸爸也成功的成为一名商人,履行着爷爷对他的那句忠告:“规行矩步,安辞定色”。也许爸爸取得的这一切,追其源依旧是要感谢家训家风!
有时候,在农村就经常听到对孩子的一种评语:“没家教”或者“家教好”,真的有时候从一个人说的几句话,走的几步路,甚至几个细微的动作表情就能体现出一个人的家庭印记。想想在之前那个封建社会,一个人是否是世家贵胄还是山野村夫,一眼就能看出,为何?追其源就是一个人的家风家训。故此有好的家风对一个人的成长有至关重要的作用!
现在回想自己性格品行形成的过程,唯一感谢的就是有一个好的家风,现在我出门外出求学,爷爷在送我之前的那一晚说了好多好多,印象最深的还是临行之前的那封信,爷爷在信中有段话是这样说的:“其实人家都说人间就是剧场,那些穿行在凡尘的众生,每日在忙碌地编排一场叫做生活的戏。我想我们在外不需要戴上人生的道具,只要记住做纯粹洁净的自己就成功了!”看了这段话让我想了很多很多,有时候一个人孤身在外,在每个选择的渡口会遇到很多难题,无论是对错,我会选择坦然面对,因为懂得一句话“世上没有人亏歉你,所以无需抱怨任何人”。
谢谢生命中生存在这个大家庭中,遇到了我的家人,家中有个令我自豪的家训,而我就是这样幸运遇到了他们,成为了这样一个被温暖的人。愿我的好家风,家训永远传承下去,继续温暖着一代一代的幸运的人儿..........
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篇5:描写中华传统文化中学生
全文共 879 字
+ 加入清单你给我一滴眼泪,我就看见你心中的全部海洋。——题记 You give me a drop of tears, and I see all the oceans in your heart.--Inscription
我说中国的文化一半是浸在海水中的,咸涩的焦灼,凄苦的迷离,构建了华夏的高阁。
回望历史,我们无法忘却那些才华横溢的诗人,无法漠视他们脸上长流的泪。那沮,是一种包含,包含了众多文人人生的坎坷,包含了时代留下的诸多痕迹,包含了中华民族,中华文明蹒跚的脚步。
你看,陆游在哭,哭声中是他对兆国久失的无奈;李煜在哭,哭声是他渴望朱颜改的悲哀;杜甫在哭,哭声是他渴望国强民富的期待;你听,苏轼在泪中低吟:“相顾无言,唯有泪千行。”柳永在泪水中默念:“执手相看小泪眼,竞无语凝噎。”李清照在泪中相思:“物是人非事事休,欲语泪先流。”泪,表达了万种感情。
听,阮籍呼吁:“天下无智者,使竖子成名。”而泪长流那是对魏纷乱的愤恨之泪;听李清照低吟:“梧桐花,又还秋风又还寂寞。”而泪长流,那是对南宋败笔的无奈之泪。泪记录了一个时代的变化。
也许正是因为这些多愁善感的文人,中华文化才有了更鲜活的生命力。他们时常泪流满面,而这些泪几经流传流逝在后人的眼中,我们无法忘却那此感伤的文人,他们对人世的缺憾耿耿于怀,他们对命运不公无浊释怀,他们无法战胜世界却又不能战胜自己,而这样的现实只能由眼泪来承担。
是的,物事人非,悄然而来,溘然而逝,终于流下了风雨飘摇中的身影,流下了淡淡的泪痕,而对大多数人来说说流下的是水恒的标志,流下的是东方的文化情结,留下的是昌盛的记忆。泪,于是化成了血液,流动在文化的全身;泪,于是成了烙印,镌刻在中华的文明;泪,于是成了灯塔,照亮着永恒的文化。
我们在泪水中领悟,文化在泪水中延伸。泪不仅仅是一种实物的液体,泪还是一种精神的包含。它可以表达万种风情,它可以记录一个时代,它可以承载万般痛苦。原来小小的泪滴,我们却窥见了过去与未来。
中华文化上下五千年,蕴含丰富,蕴味无穷,它是世界文化中的一朵奇葩,就连小小的眼泪中也蕴含了丰富而又有哲理的中华文化。
篇6:弘扬中华美德传承八婺好家风
全文共 972 字
+ 加入清单古语说得好:“一屋不扫,何以扫天下。”中华民族五千年历史中孕育了无数的优秀传统美德,其中很多传统美德是以“家风”的形式代代相传、延续至今的。如尊老爱幼、勤俭节约、谦恭孝顺、善良礼让、以和为贵„„这些美德通过一代又一代的言传身教,在现代社会积淀、传承和弘扬,形成一个家庭的价值共识,也形成了全民共识。
父母的言传身教就是对孩子最好的教育,孝顺的家风需要每一位父母给自己的孩子做出榜样,良好的家风才能代代相传。
妈妈是个大孝女,不论是爷爷、奶奶还是外公、外婆,妈妈总能照顾的面面俱到。记得那年秋天,奶奶生了一场大病情况非常糟糕。妈妈知道了这件事,带着我急忙赶到医院,当妈妈看到奶奶那黑白交错的乱发、瘦不经风的身子时,妈妈鼻子一酸,顿时,哗哗流水集成汪洋大海,随后,妈妈铿锵有力的说:“妈,女儿不甘心您有这般享福的年龄就早早离开人世,女儿不甘心啊!”自此以后,妈妈在家与医院之间来回奔波。一个星期天的下午,我和爸爸去医院看奶奶,透过病房窗户,我看到奶奶的脸稍有了一点光泽,头发也非常油亮,一种淡淡的薰衣草味,身子也渐渐变得健康的了,听医生说奶奶的病情大有好转。爸爸的眼睛红了—这是对妈妈孝心的感动;这是对妈妈视婆婆为生母的感动。经过妈妈一个月的精心照料下,奶奶顺利出院,难道这般尊老、敬老、孝老的心不值得我们学习吗?
可是,在很多的家庭中,常常可以看到这样的情景:吃过饭后,孩子扭头看电视或出去玩,父母却在忙碌着收拾碗筷;家里有好吃的,父母总是先让孩子品尝,孩子却很少请父母先吃;孩子一旦生病,父母便忙前忙后,百般关照,而父
母身体不适,孩子却很少问候。这种现象,使子女不自觉地养成娇惯、任性、懒惰、自私的不良习惯。凡此种种,值得忧虑。
在这个世界上,最亲近你的人,最包容你的人,最舍得花时间陪你的人,一定是父母。孝与感恩是人最基本的美德,感激父母,善事父母,体现的是人内在的品质。儿女最需做好的一件事情,就是好好报答养育自己的父母。
现在,家风是人们热议的话题之一。其实,家风是个古老话题,对家庭成员而言,有什么样的家风,就会有什么样的处世态度。孝敬父母,关爱父母,就是一种最重要的家风。好的家风在人们的成长过程中起着别的东西不可替代的作用,是某种品德和力量的源泉。就是说,做儿女的,在好的家风熏陶下,会用好的家风内容来塑造自己的行为,从而成就自己的一生一世。
篇7:中华传统文化之秦兵马俑
全文共 387 字
+ 加入清单首先,我要介绍的是将军俑,将军俑额头前的头发梳得精光,脸上的表情非常自然,鼻子下的八字胡往上翘着,身上的盔甲由美观、精致的鳞片点缀而成,两手交叉在那微微隆起的将军肚上。
第二个介绍的是文官俑,文官俑戴着顶冠,额头上布满了皱纹,一看就是思考问题太多了,他的盔甲跟其他的兵俑完全不同,他的盔甲是薄薄的,软软的。
第三个介绍的是站立俑,站立俑的表情严肃,也是八字胡,他的盔甲坚固而厚实,双手持着矛,站立在那儿。
第四个介绍的是跪射俑,他的头发扎成了两个小辫儿,他的表情显得有丝紧张,披着厚实的盔甲单膝跪在那,正左手持着弓,右手持着箭准备战斗呢!
最后一个,是一位与众不同的“先生”,那就是“战马先生”了,它也披着“盔甲”站立在那儿,“头发”梳得整整齐齐,可是,表情却像一副昏迷不醒的样子,不过,最有趣的要算“战马先生”的尾巴了,应该是在战斗中被割下来了吧!
兵马俑真是各种各样,千姿百态呀!
篇8:中华文化我的挚爱作文900字
全文共 968 字
+ 加入清单曾觉得青春的世界里总是一个人的孤独与执着,我们需要的唯有精神意义上的独白与一些在他人而言平凡的坚定。可是,这样冷冰的孤独与执着却被中华源远流长的文化所融化了。今天,我要对你说:中华文化,我的挚爱。
接触汉字是在小时,可以说对它索然无味。真正接触到它是在十三四岁的豆蔻年华。那时,随母亲去成都游玩,见到那古色古香的建筑时竟是震撼。一种说不出的,似有顶礼膜拜的感觉骤然袭来。那会儿心气很高,总一副傲岸清高的模样,可如今,在如此古老,积淀了千年文化的楼房前,那颗似比天高的心竟骤然瑟缩了下来。
后知后觉,忽然迷上了那一块块的方块字,迷上了那间小巷时不时地挂着用毛笔书写的笔走龙蛇的字体。喜欢《诗经》“乐而不淫,哀而不伤”的至善至美;喜欢“青青子衿,悠悠我心”的思念;亦喜欢“大漠孤烟直,长河落日圆“的壮阔。
从孔孟之道到诸子百家,从上古炎黄到开唐盛世。朝代的更替一直不断变换,这一朝的盛世余晖映射着初开的国号,可永远不变更的,是中华文化……
从来都不知道,中华文化有一种深深的,不可抑制的吸引力。从《诗经》《楚辞》再到唐诗,宋词,元曲。我变得更是一发不可收拾。读史更是那句“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的哲理而感触至深,爱上了那些如“铜雀春情,回旗走懿”般故事性强的诗。也如着魔般畅游在书海,细细品读文言的《史记》,《战国策》,《资治通鉴》等,可以说,史诗伴随着我的青春,中华文化伴随我一路走来。
喜欢那些一个个的“方块字”,也爱那“千层底”。从文字之间,我摸索到了中华文化传统的魅力,感受着中华文化的人间真情。我们中国人是真正拥有流淌着上下五千年中华文化血脉的人,我们写的是方块字,纳的是“千层底”,做人有礼有节。如今,无论是在何时何地,这样的情怀都深埋于心中。中华文化啊,你一直都在我身边。
网络日益兴起的今天,人们更加喜欢说:“神马都是浮云”,同时看到对李白,杜甫作品的一番涂鸦更是感到寒心。中华文化是中国人独有的精神信仰,那是刻在骨子里的誓言。可是,生活中还有多少人能在闲暇之时偶吟几句诗词,又有多少人提笔忘字,把中秋节逐渐定义为只吃月饼的节日……
中国人的气概融进了骨血,为何中华文化却不曾用心传承呢?祖国,我们爱您!我们爱您的语言文字,也爱您的文化。常在想,若我们奉为信仰,必将把中华文化传承下去。中华文化啊,我的挚爱,愿一生有你的陪伴!永远永远!
篇9:品中华文化,塑精彩人生作文700字
全文共 772 字
+ 加入清单文化,是一个人们十分熟悉的词汇。有人说,文化是知识,有人说,文化是艺术……只要在生活中慢慢体味就能感受到文化带给人们的力量。
中华文化博大精深,它影响着一代又一代的中国人。在人们颓废时,它给予人们精神支柱;当人们萎靡不振时,它给予人们前进的动力;当人们在前进的途中迷失方向时,它如点亮的灯塔给人指明方向。
中华文化源远流长,文化是民族的血脉,是人民的精神家园。孔子的儒家思想至今还对世人有着深远的影响。他的“仁”对今天的我们在为人处世方面具有很大的指引作用。他的“全面发展、因材施教”思想也同样适用于当代的教育事业。中华民族要想发展就需要继承并发展优秀传统文化。
对于每个人来说,文化就是追求美好幸福生活的重要内容。对于每个民族和国家来说,文化是国民素质的重要体现。要想全面建设成小康社会就必须提高我国的文化软实力。注重文化的发展是提高文化软实力的重要条件之一,在当代的中国应发展中国特色社会主义文化。发展中国特色社会主义文化离不开走邓小平同志开创的中国特色社会主义道路,这条道路是帮助人民走向共同富裕的文化之路,它的建设使多种文化经典融为一体,集中体现了中华文化的博大精深,发展中国特色社会主义文化不仅在于走中国特色社会主义道路而关键在于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。
《国家“十二五”时期文化改革规划纲要》提出,加强文化馆、科技馆、青少年宫等公共文化服务设施和爱国教育示范基地建设,并完善向社会免费开放服务。国家政府的此举措保障了人民的基本文化权益,为人农民提供了广阔的文化舞台。人民群众是文化的主体,是文化的创造者同时也是文化的享受者,只有让人民基本文化全益得到更多的保障才能使得人民过上共同富裕的多姿多彩的幸福生活。
中华文化博大精深、源远流长,它使多种文化经典融为一体,只有像品茶那样一点点地去品味其中的韵律,才会塑造一个完美的人生。
篇10:弘扬中华美德,传承家风家教
全文共 805 字
+ 加入清单家风是一家的道德标准,如同粮食一般,是一家必不可少的成分。家风就是家规,是一家子的风气,这家风一旦败坏,这家人的思想品德也会跟着坏,这一家就再也难以培养优秀的后代了。这个坏名声会一下子在街坊邻居间传开,一传十,十传百,很快就没有人愿意和这家人交往,这时候再想改,就来不及了。可以说家风是非常重要的,虽然它只是一个无形的概念,却能让这家的子孙后代延续得更长,让他们走得更远!家风也可以代表一个国家的风气,国家就是人民的家,这家风就更为重要了。只有社会风气好的国家,才能国富民强,才真正算得上是一个强国。我家的家风是“孝”,孝敬父母,尊敬师长。爸爸、妈妈一直告诫我:百善孝为先!
父母都很孝顺,每天,爸爸妈妈都要给爷爷奶奶和姥姥姥爷打个电话,问问他们在做什么,身体怎么样,叮嘱他们要注意锻炼身体。只要有时间,他们就会回家看看老人,陪着聊天、购物。爸爸妈妈的每一句话和每一个举动,都在影响着我,他们就是我的榜样,我也十分关心爷爷奶奶、姥姥姥爷,他们早已把这颗"种子"埋在了我的心灵深处,现在已经发芽儿了。
记的有一天,奶奶踉踉跄跄地端着水盆,准备进屋洗脚。盆里的水荡来荡去,溅到了地上。我一个箭步抢上去,一边帮奶奶端着盆,一边对奶奶说:“奶奶,我来帮您吧!”奶奶把眼睛眯成了一条缝,冲我笑了笑,点点头。我把水盆放在床边,轻轻地扶奶奶坐下。又对奶奶说:“奶奶,我来帮您洗脚吧!”可奶奶却微笑着摇了摇头,她说:“嗯,不用了,谢谢你。”我也点点头。等奶奶洗完脚,我便用力地端起水盆,慢慢地把洗脚水倒入厕所,奶奶在后面晃晃悠悠走过来,拍拍我的肩说:“辛苦你了,谢谢!”我对奶奶笑了笑,说:“不用客气,这是我应该做的。以后我也要向爸爸、妈妈一样照顾您,做一些力所能及的事,因为我已经长大了。”
家庭是圃,孩子是苗。家风如雨点,它随风潜入夜,润物细无声,小苗只有在雨露的滋润下,才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下,才能出类拔萃。
篇11:弘扬朱子文化传承中华美德书信
全文共 594 字
+ 加入清单武夷山是朱子成才、成就、成名之地。上午9时,鼓声响起,武夷山市政协主席杨永华主持仪式,武夷山市代市长林旭阳恭读祭文,莘莘学子齐诵《朱子家训》。
来自福建省、南平市和武夷山市的代表,朱子后裔代表,朱子文化研究专家学者,韩国朱子文化交流代表团,以及武夷山社会各界代表,肩披绶带,手持金秋丹桂,分别向中华茶博园内的朱子像敬献花篮、桂枝,并致鞠躬礼。
“朱子理学是中华民族优秀文化的重要组成部分,武夷山历来高度重视朱子文化保护建设。”南平市副市长朱仁秀表示,此次开展朱子祭祀典礼,不仅是对先贤的景仰和纪念,更是对朱子理学思想的继承与弘扬。
2015年8月,朱子祭祀典礼被列为南平市级非物质文化遗产项目。2016年6月,南平朱子故里被列为“海峡两岸交流基地”。今年以来,来自韩国、日本以及“朱子之路”沿线城市的近千人来到武夷山开展游学活动,朱子文化成为中华传统文化与世界文化交流的平台。
台湾海峡两岸朱子文化交流促进会代表黄柏翰对中新社记者表示,朱子文化对台湾民间的影响很大,所以朱子文化已经成为两岸民间文化交流的纽带;通过继承弘扬朱子文化,可以更好地推动两岸文化的交流。
目前,武夷山加快推进五夫朱子文化生态园项目建设,五夫朱子文化生态园项目被列为福建省“十三五”旅游重点项目;同时,在全社会普及弘扬朱子理学文化的思想精华和道德精髓,并依托各类朱子文化活动强化与韩国、新加坡等东亚、东南亚国家的交流合作。
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篇12:“大美耒阳,绿色家园”生态文学征文大赛启事
全文共 522 字
+ 加入清单为倡导勤俭节约、绿色低碳、文明健康的生活方式和消费模式,提高全社会生态意识、环保意识、文明意识,特举办“大美耒阳•绿色家园”2017年生态文学征文大赛。
此次征文由中共耒阳市委宣传部主办,耒阳市环保局承办,耒阳市新媒体中心、耒阳市民间文艺家协会协办,欢迎广大作家、文学爱好者踊跃投稿。
征文主题:倡导尊重自然、保护自然、热爱自然的理念和精神。反映现实生活或真实人物与自然、环境的关系,讴歌生态之美、展现可喜的环境变化。应征作品要注重文学品质和故事性,主题突出,真实生动,文笔细腻流畅。
作品体裁:体裁不限,小说4000字以内,散文1500字以内,诗歌50行以内。
来稿要求:原创、未公开发表。请在稿件中注明作者真实姓名、地址和电话等联系方式。只接受电子邮箱投稿。
奖项设置;
金奖一名 奖金2000元
银奖三名 奖金1000元
铜奖五名 奖金800元
优胜奖若干
征文时间:2017年5月15日~28日,应征作品将择优在耒阳新闻网、耒阳手机报、时刻新闻耒阳客户端、耒阳百姓论坛、耒阳发布微博、耒阳宣传微信公众号、楚南风杂志公众号刊发。征文活动结束后,优秀作品将结集出版。
征文邮箱:874386257@qq.com
联系电话:15207347991
2017年5月14日
篇13:传承国学作文:传承国学经典,弘扬中华文化
全文共 1174 字
+ 加入清单“滚滚长江东逝水,浪花 淘尽英雄”历史的滚滚长河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷历程,无不浸透着中华文化的精神。于是,千百年中国傲立于东方,历史长河金鲤化龙,浩瀚的广宇群星灿然,炎黄挺起五岳的脊梁!“会当凌绝顶,一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事,赢得生前身后名。”是辛弃疾呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆 !
《论语》,它告诉我们做人要守住内心的宁静。淡泊明志,宁静致远,保持内心世界的宁静,是一种修养,一种智慧,一种境界,也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。只有一个内心宁静的人,才能在纷繁复杂的世界面前看得深,看得远,才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉,才能把自己的人生看得更透彻、更完整。
曾经,有这样一个故事:有一天,一个工人在仓库搬运货物,一不小心把手表弄丢了,到处找不到。后来同伴也加入了寻找的行列,大伙儿翻箱倒柜,仍然一无所获,只好沮丧地回去吃午饭。这时候,有个小男孩偷偷溜进仓库里,没费多少力气和时间,很快就把手表找到了。人们诧异地问他是怎么找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安静,马上就听见手表的滴答声了。”偌大的一个仓库,要找一只小小的手表确实不大容易。但是那么多人办不到的事情一个人办到了,大人办不到的事小孩子却办到了。
从这个故事中我们可以得到启示:人生在世,理想、志气、勇气固然重要,但是,如果没有一点静气,整天慌慌张张,浮躁不安,也是成不了什么大事的。
《论语》传递的是一种态度,一种朴素的、温暖的生活态度。孔子 的这种态度同时也影响着他的学生,他最喜欢的一个学生颜回,他曾经夸奖这个学生说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也。”即使一个社会物质文明极大的繁荣,享受着这种文明成果的现代人仍然存在复杂的心灵困惑。只有真正的贤者,才能不被物质生活所累,才能始终保持那份恬静和安宁的心境。
神州大地上,国学文化传承千年。何为国学?是司马迁熟悉华夏文明,留下了传承民族魂魄的《史记》?是李时珍涉足千山万水,遍尝百草,用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》?何为国学?不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的,能够在千百年后还能给人以深刻启示,让人从中获益的精神财富、文化积淀吗?
国学经典是中国的瑰宝,是中华民族生生不息,传承国脉的精神﹗它是炎黄子孙奋斗不息,富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女 !
那或铿锵或柔美的词章,溅落在历史的长河里,激起遥远的绝响!
国学经典,华夏辉煌,成就了伟人的不朽,缔造了民族的昌盛。国学文化,是华夏民族的灵魂,是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,肩起民族复兴的伟业,让中国这条龙腾飞在世界东方!
篇14:关于精神家园的话题
全文共 762 字
+ 加入清单清晨,平静的河面被一层薄薄的雾笼罩着,像披了一层细纱,充满了神秘感。人们在河边洗米、洗菜,小鱼在河里自由自在地游来游去。太阳出来了,大地金光四射,处处是鸟语花香,绿茵茵的草地上成群的牛羊在悠闲地吃草。中午,那满目的绿色就像一把大伞,遮住了夏日的骄阳,人们在树下悠然自得的喝茶。傍晚,夕阳给森林披上了一件奇异的红衣裳,归林的鸟儿叽叽喳喳仿佛在讲述一天的经历。夜晚繁星点点,像黑丝绒上镶嵌了无数闪耀的钻石这是三十多年前我们的爸爸妈妈小时候的家园。
随着社会的飞速发展,人口不断地增长,各种各样的污染破坏了我们的家园。我们现在看到的是工业废水的排放,使这洁净的河面变成了臭气冲天的臭水沟,不再是鱼儿的天堂;那满目的绿色被灰蒙蒙的高楼取代;人类乱砍乱伐,使当年那美丽的山林变成了光秃秃的山头;人类破坏了自然的和谐,使得许多稀有的物种已灭绝;城市的上空已觅不到星光
还远远不止这些,土地沙漠化、大气污染、水源污染、水源短缺、土地皲裂、石油泄漏、海洋污染、酸雨、臭氧层被破坏、核污染还在不断地危害着我们的家园,到我们的下一代那时地球将会变成什么样呢?还有可供饮用的水源吗?还有蓝天吗?还有绿色吗?还有可以呼吸的空气吗?还有动物朋友们吗?还有可用的能源吗我不敢想象。
而且科学家们证明至少在以地球为中心的40万亿公里的范围内,没有适合人类居住的第二个星球,人类不能指望在破坏了地球以后再移居到别的星球上去,地球是我们唯一的家园。保护我们的家园刻不容缓。
让我们现在就行动起来,从点点滴滴做起,多植树造林、低碳出行、使用环保能源、节约用水、节约用电、不过度开发、核不扩散共同来关心我们的大自然,共同来关注环境保护,共同来保护我们的`绿色家园!让地球变成一个洁净、清新、永远年轻的绿色星球!这样地球才会继续为我们提供资源,地球才能成为我们永久的家园。
篇15:中华传统文化之秦兵马俑
全文共 330 字
+ 加入清单秦兵马俑在西安,是“世界第八大奇迹”,1987年由联合国教科文组织列入“世界人类文化遗产”目录。
兵马俑里的战马可威武了!马背上挂着红色的毯子,好像马背上撒了红红的花瓣,披着那厚厚的盔甲,它那盔甲真是刀枪不入啊!
兵马俑里的跪射俑也很威武,他手持长箭,跪在地上,如果那箭射出去了,那该飞多远啊!
站立俑,手上拿着锋利的剑,站得笔直,表情也很严肃,在战场上站立俑一定挥一挥刀就把敌人消灭了吧!
文官俑也很严肃,他的盔甲很薄,背后根本没有盔甲,他一定很聪明,头上戴着冠,我想如果想打胜仗,就一定要文官聪明啊!
将军俑手里拿着茶,在慢慢地品着茶,心里一定想着:“怎么才能打胜仗呢?”我想将军一定有个将军肚吧!头上一定有冠吧!样子一定很威武。
秦兵马俑真是世界上独一无二的艺术品。
篇16:文化传承作文
全文共 649 字
+ 加入清单中国文化的伟大,包容一切宗教,集中了一切文化。“儒”身为“儒释道”之弁。
《论语》作为儒家学说的经典,千古以来的治国王道,一直推崇至今。而孔子,这位在春秋时期的老者,其“仁”,自汉便成为正统思想。
依我看,孔子这个人非常伟大,风流潇洒,万事都懂。
周王之礼,仁世之乐。是孔子的治国之道。
“己所不欲,勿施于人。” 孔子认知,这是他的修养。他一生禀信仁义,以恢复周礼为己任。,视金钱权利为粪土,忠信仁义为生命,风餐露宿,日复一日,只为拯救世人。他无法实现政治抱负而产生深深的无奈,才造就他超人的才人武略。
“观今宜鉴古,无古不成今”, “人无完人,金无足赤”,读书要用思想,要提出问号,要怀疑。文化是对的,科技也是对的,只不过因为时间的过渡,信仰的崇拜和时代的发展,产生矛盾,不在适合,而将一部分放弃了。但“人生要以人生为目的”仍是最模糊而又最准确的基础。
孔子是一个形象,而不是一个标志,更不是一个偶像。任何一个人都不会因为孔子而改变,更不会因为孔子而成功,成功与否都来源于自己,也许你认识了孔子,你就可以向别人炫耀,说你认识他,你或许会感到满足,而你的听者又会说什么呢?真的不爱听,假的有没有满足感。这样的话,空气应该是最好的听众了。孔门弟子三千人,贤者七十二人,他们是孔子的听众,孔子是苌弘、师襄、老子的听众,而你又算是谁的听众呢?
“以不智不愚之身,处不死不生之地,做不文不武之业。”这是孔子的卓尔不群,也是孔子最后的反省。而当今时代应该每个人养成独立的人格,这才是真正的民主,真正的自由。我想这才是周礼。
篇17:弘扬革命精神增强文化自信发言稿
全文共 837 字
+ 加入清单9月1日,中共中央党校举行了2016年秋季学期开学典礼。中共中央政治局常委、中央党校校长刘云山出席并讲话,强调领导干部要深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神,坚定文化自信、强化文化担当,推动中华文化繁荣兴盛,汇聚实现两个一百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大力量。
坚定文化自信,体现了我们党高度的文化自觉,彰显了我们党鲜明的文化立场,进一步凸显了文化在中国特色社会主义事业全局中的重要地位,把我们党对文化作用和文化发展规律的认识提升一个新的境界。文化自信是支撑三个自信的基础,是一个国家,一个民族,的灵魂,也是信仰、信念的底气和支撑。
坚定文化自信,是有充分理由的,关键是要看到我们深厚的文化根脉和独特的文化优势。生生不息乃中华文化之优势。博大精深的中华优秀传统文化,是我们的精气神,是走好中国道路的精神支撑。宝贵的文化资源,铸就了中华民族持久而强大的凝聚力和向心力,滋养着当代中国的发展进步,是应当很好坚守的精神高地,是我们保持文化自信的坚强基石。
坚定文化自信,是为了实现文化自强,也就是增强我国文化软实力,建设社会主义文化强国。文化自信历来就伴随着国家、民族、人类、个人从事的一切活动,成为弘扬和激励奋斗者取得胜利的精神食粮,引导和鼓舞着人们,从一个时代奔向另一个时代。要牢牢把握社会主义先进文化前进方向,把不忘本来、吸收外来、面向未来作为重要方针落实到文化建设各个方面。
文化是人各项活动里面的基因,是我们的精神家园,也是我们的传统。文化自信内存于心,必将影响深远。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。文化自信是一个民族、一个国家和一个政党对自身禀赋和文化价值的充分肯定和积极践行,并对其文化生命力保持坚定的信心。中国文化从古代文化到现代文化,都成为民族振兴,社会前行的进军号角,成为滋养人类社会发展的阳光雨露,规范和教育着人们。
篇18:“龙江历史文化论坛·2024”征文启事
全文共 844 字
+ 加入清单为加强对中国特色社会主义理论体系特别是习近平总书记 《 在哲学社会科学工作座谈会上 的 讲话 》以及两次对黑龙江讲话 精神的 研究与学习、 阐释, 增强“四个自信”,助推 黑龙江经济社会发展,走出新形势下黑龙江全面振兴新路子, 黑龙江省社会科学信息中心 《学术交流》 和 《知与行》 两 编辑部 将 主办“龙江历史文化论坛·2017 ”征文活动。 现面向全国征集论文。
一、论坛主题
黑 龙江 历史 文化 研究、 黑龙江流域文明研究、嫩江流域文明研究、渤海国研究 、金源文化研究 等。
二、征文要求
1.论文主题鲜明,观点正确,论述深刻,体现科学性、思想性、学术性和创新性,未公开发表过。
2.严格遵守学术规范、学术道德,不得有剽窃、伪造、篡改、重复发表等学术不端行为。
3. 其他要求:
(1)所有稿件均需提供以下信息:作者姓名、工作单位、简介、所在省市、邮政编码、联系电话、电子信箱。
(2)论文的非正文信息须包括摘要(300字左右)、关键词(3-5个),有基金项目的也要列出。
(3)文章参考文献至少6条,同时注意避免过多过滥。参考文献及注释 要 规范。
(4)具体论文格式请参照《学术交流》或《知与行》杂志。
三、征文时间
从征文发布之日起,至 2017 年 6月30 日 截止 。请于截止 日期 前将论文以WORD格式(文件名皆为“龙江 历史 文化论坛投稿论文+姓名+单位”)发送到547335022@qq.com和zhiyuxing111@163.com信箱。
四、 联系人及联系电话
杜 娟 0451-82808217 徐雪野 0451-82808211
征文活动结束后,将组织专家对论文进行评选,优秀论文作者代表将被邀请参加“龙江 历史 文化论坛·201 7 ”活动,论坛具体时间、地点另行通知。同时,优秀论文还将被选入《龙江 历史 文化论坛·2017》论文集,并根据具体情况在优秀论文中选择部分论文 推荐给 《学术交流》或《知与行》发表。
《学术交流》 编辑部
《知与行》编辑部
2016年11月21日
篇19:中华文化深处作文800字
全文共 961 字
+ 加入清单掀开中华民族辉煌的历史,一股神圣的气息迎面扑来,让我微微眩目。“四大文明古国”之一,这一神圣的称号,背后是无尽的成就,那一位位先辈的成就让人望尘莫及。其中,书之道、诗之蕴、棋之慧,对我影响最大,它们的深处又是何物?
书之道
铺开一张毛边纸,拾起一只小白毫,蘸了蘸饱满的墨汁,一股股墨香随之而来。轻抿一口绿茶,其清新的活力在口中迸发,让人倍感舒爽。道家的“人天合一”在书家中应为“人笔合一”,人就是笔,笔就是人。人怎么样,笔亦然怎样,横竖撇捺、提笔收笔,“静水流深”四字浮现在眼前,好一副大字!既将书法的道体现出来,又体现出秦代人民的智慧,在那悠久的年代,儒雅的扶苏、刚烈的蒙恬发明了它。凡事的最高境界,在我看来,就是人天合一。静观书道者,手中握着的是无形的毛笔,眼中看到的是天人合一,胸中回荡的是无声的黄钟大吕,比书道者更甚的,是一颗超然物外、宁静淡泊的心。中华的文化,博大精深,使我心静。
诗之蕴
诗有何蕴?蕴万物。不信,请看——“行路难,行路难,多歧路,今安在?”《行路难》的蕴,意义深刻,让每一个游子都深有同感。身为一世人才,却不为重用,一颗赤子之心就此凋零,也衬出了当时正在走下坡路的盛唐,妙不可言。不只是青莲居士,古代还有很多优秀的诗人,每首诗的蕴味都是那么的复杂,又是那么的简单。比诗更妙的,是其背后那只可意会的情感,那么华丽又朴素,“春风得意马蹄疾”的无尽喜悦;“笛声愤怒哀中流”的无尽怒火;“回首一悲哀”的淡淡忧愁;“人生得意须尽欢”的憧憬未来之乐……五情之蕴,呈现在其中,让人流连忘返,啧啧称赞,中华的文化,博大精深,使我杰出。
棋之慧
黑白两子,对弈其中。围棋的智慧,体现出了古代乃至现代的棋手的智慧,他们当中或棋艺高超,或棋艺平平,但他们的智慧都是冠绝于常人的佼佼者。以棋可以看出人们为人处世的态度,弈秋与他的两个弟子,给我们证明了这一点:逆水行舟,不进则退,凡事都要宁静专一,这不正是围棋的智慧之意吗?这不正是尧为了自己的后代思考更深而发明的围棋吗?是的,完全正确,棋之慧,始于尧,永不会止,圣哉,棋之慧。中华的文化,博大精深,使我聪颖。
书之道为心静,诗之蕴为杰出,棋之慧为聪颖,更是一个民族的精粹、精华。华夏悠悠五千年,不正是因为其优秀的文化而屹立在世界当中吗?中华文化深处,我想,是一个民族的智慧、精神……
篇20:中华传统文化
全文共 393 字
+ 加入清单很久没去剪纸了,我每天都嚷着要去张阿姨店里剪纸。今天,我终于实现了这个愿望,爸爸妈妈带我来到了紫阳街的剪纸艺术馆。
我挑了一张青蛙图案,又选了一张红色的彩纸,把青蛙图案放在彩纸上,剪出大小差不多的一张彩纸,用订书机把两张纸订在一起,然后我就开始剪了。
我先把青蛙身体内每一块白色部分剪掉,我用剪刀的尖头先戳一个小洞,再沿着边线慢慢剪,每一个细小的地方都是这么剪的。我剪到青蛙肚皮的时候,有些空白太小,还是齿状的,我心想:我肯定会剪坏的。我试了试,剪了一两个,觉得特别难剪,就请姐姐帮忙,姐姐咔嚓咔嚓就剪好了。接下去我沿着外边线剪,剪到青蛙爪子的时候,又遇到了困难,爪子上大下小,试剪了两个,我觉得有点难,我又想让姐姐剪,可又一想:不能总是请姐姐帮忙,我要靠自己剪。最后我终于把四个爪子都剪出来了。一个红彤彤的青蛙出现了。
从剪纸中我学到了有困难要想办法自己解决,剪的时候要认真仔细,不能烦燥。