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传承中华文化共筑精神家园征文荐读精彩20篇

导语:爱学习,会让我们变强;爱学习,我们才能在知识的海洋里徜徉,向古今中外的能人智者学习,成为自信,自强,自立的一代青年。下面是小编整理的爱学习爱劳动爱祖国作文,希望同学们好好阅读!

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关于传统文化的传承与发展作文

全文共 684 字

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在以前,年糕是过年时才有的美食,传统捣年糕就应运而生,而如今社会进步了,这些传统的文化也就慢慢遗失了。不过,今天我有幸见识了一回。

妈妈说云周有传统捣年糕的活动,我怀着新奇而又兴致勃勃的心情去了云周。来到云周的文化大礼堂,那里围满了人,里三层外三层的,有的人都已经在津津有味地嚼着香喷喷的年糕。我挤到了前面,首先看到一个大石盆,边上放着一个大石锤,这时一位老人端着一锅热气腾腾地米团走了过来,一下子就倒在大石盆里,一个中年人抡起大石锤,在米粉团中来回搅拌四五分钟,接着把石锤举过肩头,再用力朝着米粉团用力砸下来,石锤再次高高举起的空隙,只见老人用双手快手翻面团,说时迟那时快,石锤又刚好砸下来,米团在不断地打击和翻转之下,显得越发柔软。米团制作成功后就可以做香香甜甜的年糕了,另一边早有一排人马在等待制作了,我也突发想要做一做。我拿到一个模具板块,捏一块米团,塞进模形,再慢慢一点一点想要脱模,没想到第一次失败了,拉出来的是一条模糊不成形的面团。于是有人教我要先在按板上抹一点油,再将面团在按板上不断按压,再慢慢塞满模具,原来做这个还有不少讲究呀。我扭头一看只见大人们速度极快,十指齐动,他们熟练的捏、揉、按、压、不一会儿就做出扁长的年糕,或是“金元宝”,或是模型“状元糕”。但是我感觉最好吃的还是“年糕饺子”,那是以年糕米团为皮,咸菜豆腐干为馅的包子,因形状似大饺子,最小的做出来也有我的拳头般大小,真不愧是“大饺子”。

我第一次见识传统捣年糕,我不知这传统文化能走多远,希望能一代一代传承下去。这时,我看到大家都围在一起吃着热气腾腾的年糕,我想这才是过年特有的味道吧。

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篇1:弘扬革命精神增强文化自信发言稿

全文共 1336 字

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感受红色经典,回忆峥嵘岁月里我党、我军在重重困难面前勇往直前,建立的不朽的历史功勋,我们要以老一辈无产阶级革命家为楷模,不断增强自身修养,努力学习好好工作,发扬优良传统,与时俱进,艰苦奋斗,进一步深入贯彻落实党的十八届三中全会精神

在90多年革命、建设、改革的伟大实践中,中国共产党带领人民创造了独特的红色文化。红色代表着希望、胜利、创造、勤劳、勇敢、自力更生、艰苦奋斗、不怕流血牺牲等,是中国共产党价值追求和中华民族精神内涵最生动的象征。正因为有了中国共产党、有了红色文化,中华民族才逐步从鸦片战争后迷茫委顿、备受欺凌的状态中挣脱出来,实现了由落后衰败走向繁荣富强的伟大转折。在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中,大力弘扬红色文化,从中汲取昂扬奋进、团结拼搏的精神动力,具有重要现实意义。

红色文化是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的精神结晶,是对中华优秀传统文化和世界优秀文化的继承、发展与创新。它彰显马克思主义的先进性、真理性,是中国共产党的信仰、制度、作风、道德、革命精神、革命传统等的综合体现,具有鲜明的民族性、科学性、大众性。

习近平同志强调,一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的,中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件;要不断丰富人民精神世界、增强人民精神力量,不断增强文化整体实力和竞争力,朝着建设社会主义文化强国的目标不断前进。这些重要论述,为新时期社会主义文化建设提出了要求、指明了方向。在各种文化中,红色文化以其鲜明的政治立场、崇高的价值取向、深厚的群众基础、坚决的奋斗精神等,为实现中华民族伟大复兴提供强大精神动力。

当前,尤其应注意发挥红色文化在意识形态工作中的作用。一个时期以来,西方敌对势力竭力对我国进行思想文化渗透。他们否定我们党的指导思想和社会主义道路,鼓吹所谓“普世价值”、资产阶级“民主宪政”,挑起事端,制造民族分裂,妄图使我们改旗易帜。对此,我们必须保持高度警惕。红色文化百炼成钢,是抵御西方腐朽反动思想文化侵蚀、防止“和平演变”的利器。应充分认识其内涵、意义,切实用好这一思想武器。

弘扬红色文化,最根本的是认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想,重点把握列宁所讲的马克思主义的三个来源与三个组成部分、恩格斯所讲的马克思一生的两大发现即唯物史观和剩余价值学说、毛泽东同志的系列论著。同时,要与学习中国特色社会主义理论体系、学习习近平同志系列重要讲话结合起来,掌握识别真伪的武器,从思想上武装起来,增强建设中国特色社会主义的思想自觉和行动自觉。坚持党的基本路线,坚持四项基本原则,同形形色色的错误思想进行坚决斗争,保持全党全国各族人民思想认识的清醒和统一,齐心协力、共同奋斗。

弘扬红色文化,还要高度重视对青年一代的教育引导。应通过加强革命历史、传统文化、国情社情等爱国主义教育,帮助青年一代树立正确的世界观人生观价值观,坚定正确的理想信念,提高明辨是非的能力,筑牢抵御拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想侵蚀的思想道德防线,成为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。

2.关于2016年弘扬革命精神增强文化自信发言稿

3.2016年弘扬革命精神增强文化自信发言稿推荐

4.党员弘扬革命精神增强文化自信发言稿精选

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篇2:传承中华文化共筑精神家园

全文共 1370 字

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博大精深的中华传统文化是古代仁人先贤思想精髓的结晶,历经几千年的锤炼与印证,既是对世间万事万物普遍规律的总结,更是不以时间和空间的转换而轻易改变的真理。广大党员干部要学习传承中华传统文化,锻造提升自身人格修养。

一、在学习和传承中华传统文化中提升道德修养

古往今来,代表中华传统文化的先贤们无不极为重视道德的修养和人格的锻造提升。《大学》认为,“明德”是崇高的道德境界,为人之道,德为根本。当今社会,传统思想道德遭到极大的挑战。广大党员领导干部,只有时刻加强思想、道德、人格、品质的修养,才能永远立于不败之地。为此,一是要牢固树立正确的人生观和价值观。历代圣人先贤都十分注意德的树立和培养,注重每日“三省吾身”,以达到至善至仁的境界。面对复杂多变的社会格局,我们必须牢记党的宗旨和人民的期望,一言一行都必须遵纪守法,从严要求自己。二是要牢固树立以人为本思想。历代先贤都特别推崇民本观念,时至今日,这种民本观念已经成为当今社会普遍认同的以人为本理念。作为党员领导干部,必须时时刻刻以人民群众的根本利益为一切工作的出发点和落脚点,扎扎实实为人民群众办实事、办好事、解难事。三是要牢固树立廉洁从政的思想。清正廉洁,是历代先贤和仁人志士竭力追求的道德理念和思想境界。“公生明,廉生威”,唯有廉洁从政,才能奠定牢固的道德基础,形成强大的人格魅力,才能凝聚起一个单位、一个团体、一个地方的民心和力量,有力地推动地方经济社会向前发展。

二、在学习和传承中华传统文化中树立远大志向

《上蔡语录》中说:“人须先立志,志立则有根本。譬如树木,须先有个根本,然后培养,能成合抱之木。”人生志向的确立,对于每个人的成长是极为重要的。子曰:“志于道,据于德,信于仁,游于艺。”有志于自己追求的人生目标,脚踏实地地走好每一步,努力做好自己所肩负的每一项工作,这既是一名国家机关工作人员的本份,也是党和人民赋予的责任和要求。为此,一方面,要勤勉学习,在提升文化修养和工作能力上下功夫。党员干部要勤勉学习、善于学习、认真学习。要努力汲取工作实践中的新思想、新思维、新理论、新方法、新经验、新思路。要把抓紧学习、刻苦学习、发奋学习作为提高素质、增强本领、做好工作、争创一流的重要责任来落实。另一方面,要忠诚履职,在追求人生奋斗目标上下功夫。要牢记党和人民赋予的使命,坚定理想信念,以对党、对人民、对事业高度负责的精神,认真履行职责,切实为人民服务,为社会尽力,为国家作贡献。

三、在学习和传承中华传统文化中不断建功立业

中国古代的仁人志士都以建功立业为人生的最高追求。我们学习和传承中华传统文化,目的是学以致用,为时代建功,为人民立业。为此,一是坚持敢于当担,不断提升工作的执行力。作为党员领导干部,要敢为人先,敢于当担,善于破解难题和困局,在复杂的社会、人际环境中不断提升工作的执行力。二是坚持与时俱进,不断提升工作的创造力。古人曾云:“苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。”创新是一切工作发展和前进的不竭动力,我们所从事的所有工作和事业概莫能外。三是坚持实事求是,不断提升工作的公信力。公平正义是历代先贤倡导的理念,也是当今社会治国安邦的前提和基础。作为党员干部,必须秉持依法治国的理念,维护公平,匡扶正义,严格依法办事,真心为民服务,以实际行动取信于民,提高党和政府的公信力。

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篇3:传承中华文化共筑精神家园

全文共 989 字

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中国,世界四大文明古国之一。源远流长的历史文化在这片土地上静静流淌千年,养育了无数的中华儿女。而这些优秀的文化滋生了人类心中的美德——感恩、诚实、勤俭、爱与奉献,它们像一颗颗明净的星子,在历史的长河中熠熠生辉。

妈妈曾经告诉过我这样一句话:做人要心存感恩。想一想是谁将我们带来这大千世界阅尽繁华?是谁含辛茹苦将我们哺育成人却没有半句怨言?是谁为我们奉献一生心血却不求任何回报——是我们的父母。还记得那年春晚,一首《时间都去哪儿了》令无数在场观众感动落泪。一位女士甚至伏在白发苍苍的母亲膝上,失声痛哭。而那位花甲之年的母亲,用粗糙而温暖的手掌抚摸着女儿的头,眼底尽是满满的欣慰和爱意。我想,这首歌之所以能够引起许多人的共鸣,一定是因为“感恩”这种美德将一些说不出的美好感情,维系在了一起。

人无信不立。诚信是为人之本,也是中华民族的传统美德。没有诚信,人心就会变得贪婪、堕落,人会慢慢地失去责任感,最后众叛亲离,走向灭亡——这绝非妄言,因为一个没有诚信的人是难以让他人接受的——相信大家都听过“狼来了”的故事,故事里的小男孩在一次次欺骗和谎言中渐渐失去了村民们对他的信任,最后他的羊都被狼吃掉了。可见能赢得他人的信任是非常可贵的,但如果利用他人的信任来愉悦自己的心情,别人就不会再相信你了。

勤俭是传统美德中一个永恒的话题,用比较时髦的说法叫实现“可持续发展”。毛主席曾经说过:“浪费是极大的犯罪”。是的,在过去的日子里,人们吃不饱穿不暖,生活条件很差,自是懂得要勤俭节约的。但随着时代的大发展,人们的生活水平提高了,日子也过得越来越好,但却将勤俭节约四字渐渐淡忘了。一粒米、一度电、一滴水、一张纸……这些看似微不足道的小事,其实都是弥足珍贵的资源。如果我们每天浪费一点点,那么日积月累,长此以往,将是一笔多么大的损失啊!

奉献是一种社会大爱,更是一种难能可贵的美德。奉献意味着无私,意味着一种“毫不利己,专门利人”的态度。我觉得这是很不容易的,因为人活在世上,总会有点私心,总会为自己的切身利益而紧张在意。当个人利益和集体甚至国家利益发生矛盾时,那些能舍小家顾大家,为他人而努力的人,才是最伟大的。

古老的中国拥有五千年灿烂的文化,作为炎黄子孙的我们,不仅应该了解和学习中华民族优秀的传统文化,更要矢志不渝的将它传承下去,这样才不会辜负古圣先贤,也不会浪费他们为我们留下的珍贵的文化瑰宝。

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篇4:文化传承与弘扬的需要

全文共 494 字

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早在2005年《》中总理就提出“抓紧制定文化体制改革总体方案和文化发展纲要。”“完善文化产业政策,发挥市场机制作用,促进文化事业和文化产业的共同发展。” 近年来,在党和国家的高度重视下,在文化产业政策的积极引导和文化体制改革的大力推动下,湖南的文化产业从探索、起步、培养的初级阶段,开始步入加速发展的新时期。大量事实证明,发展文化产业不仅可以满足人们的精神文化需求、繁荣社会文化生活,促进人的全面发展,而且能够优化产业结构、创造就业机会,带动现代服务业的发展,推动对外文化贸易交流,促进国民经济增长和提高国家的“软实力”。

作为构建和谐社会的精神动力,雷锋精神集中体现了中华民族的优良传统,反映了社会主义和共产主义的价值观念和行为准则,凝聚着全人类共同珍视的时代精神的精华。学雷锋活动,已经成为加强思想政治建设的重要方面,教育培养青年的重要途径,传播精神文明的有效形式,弘扬先进文化的生动载体。雷锋精神是新中国成立后的一笔宝贵的精神财富,是值得中华民族长久坚持的一种信仰,是推动经济建设的精神之源。 雷锋精神文化产业园,作为雷锋精神文化的现实载体,其建设实施响应国家之号召,顺应时代之必需。

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篇5:中华传统文化

全文共 431 字

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我国历史悠久,有许多传统文化,其中我最喜欢围棋。今天我就向大家介绍一下,我所了解的围棋。

围棋是中国传统“四大艺术”——琴、棋、书、画中的一种,在整个古代棋类中可以说是棋之鼻祖,距近已有4000多年的历史。它的起源有一个古老的传说。五帝之一的尧有一个儿子叫“丹朱”。小时候是一个非常淘气、顽皮的孩子。尧为了使儿子能够静下来,便想出了一种石子游戏,来教他的儿子,儿子一下子着了迷。从那以后,他再也不和小伙伴们疯打胡闹了,仿佛一夜之间变了个人,变得安静。这种游戏,就是现在围棋的雏形。

围棋的棋盘是方形的,由纵横各19条线形成361个交叉点,棋子就下在这些点上,在边、角、中腹任何一点都可以下。棋子分黑白两色,黑子181枚,白子180枚,黑白两子加起来,恰好和棋盘的点数相同。

围棋是一项十分有益的活动,它是一种思维体操,可以锻炼人们的思维、提高分析和记忆能力,而且趣味性很浓,因此从古代一直流传到今天。要是你能走进这个博大精深,奥秘无穷的黑白世界,一定会感到无穷的欢乐。

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篇6:雷锋精神的传承作文

全文共 1315 字

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“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守者你生活的岗位位上?”这是雷锋叔叔日记中的一段,从这里,我知道了雷锋叔叔是那么的尽职尽责,他是一颗小小的螺丝钉,却做到坚守自己的岗位,彻底为人民服务,为人民利益而去世的,他的死是光荣的,有价值的,是比泰山还重的,我们不也应该学习雷锋叔叔,做一颗小小的坚守在岗位上的螺丝钉吗?

“人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”雷锋的这句朴实话语,在新时代的“雷锋”身上得到充分体现。

这是发生在几天前的一件事。那天天气非常寒冷,风特别大,但这丝毫挡不住我跟妈妈去探望姥姥的脚步。我们冒着严寒,赶赴公交车站,才发现由于匆忙,忘记戴手套。凛冽的寒风刮在脸上,刮在手上,像刀割一样疼痛。只好不断地搓着红彤彤的手,以防冻僵。好在不一会儿,公交车来了。我和妈妈赶紧上了车。在公交车发动的那一瞬间,我为了保持身体的平衡,不由自主地一把抓住扶手。奇怪的是,就在这轻轻触摸中,一股温暖的感觉通过我的手传遍我的全身。顿时,我不再感到手的僵硬和冰冷。我好奇地打量,发现车上原本光秃秃、冷冰冰的不锈钢扶手都穿上漂亮的毛线衣裳。原来这是细心的驾驶员叔叔为了在寒冷的冬天不让乘客把手冻僵而想的好办法。我情不自禁地向驾驶员叔叔投去敬佩的目光。只见驾驶员叔叔全神贯注地注视着前方,紧握着方向盘,不断地提醒着大家为老年人让座,并嘱咐乘客在汽车转弯时抓好扶手……一切都是那样温馨,一切都是那样温暖。

这位驾驶员叔叔不正如雷锋吗?他就像雷锋叔叔那样,在平凡的工作岗位中,默默奉献,不图虚名,用自己的爱全心全意为人民服务着。

在我们家楼下住着一位白胡子老爷爷——刘爷爷。他跟其他老人不一样,每天起得都很早,既不去花园散步又不去路边树林打太极,而是一起床就拿着笤帚爬到六楼,然后再一台阶一台阶的往下扫,常常累得满头大汗。单元里的叔叔、阿姨们看见了,都说:“刘大爷,您歇歇吧!楼梯我们自己会扫。”可是刘大爷却说:“没事,你们还得上班,每天下班回来很累了,我在家没事,这些事我能干,也能锻炼身体啊!”于是,每天刘爷爷还是早起扫楼梯。这样一直坚持到现在,无论刮风下雨,刘爷爷都按时起床打扫卫生,等我们上学的时候,楼梯已经被打扫得很干净了。这样,我们小区的楼梯卫生是我见过最干净的了,这都得益于刘爷爷的辛勤劳动。

我们日常生活中,还有很多活雷锋,其实,做一件好事并不难,难在一辈子做好事。

我记得雷锋叔叔有这样的名言:对待同志要像春天般的温暖,对待工作要像夏天一样火热,对待个人主义要像秋风扫落叶一样,对待敌人要像严冬那样残酷无情。

在历史的长河中,有的人遗臭万年,有的人却流芳百世,雷锋以自身的实际行动博得了世人对他的敬仰,在雷锋精神的影响下,社会愈加和谐,“活雷锋”不断涌现出来,这是对性本善的诠释,也是对雷锋精神的传承

也许我们非常渺小,也许我们做的事微不足道,但只要我们有一颗真诚的,为人民服务的心,就会把我们的爱传递给身边每一个人。让我们一起行动起来,让雷锋精神像阳光一样洒满校园,伴我们健康成长!

[雷锋精神的传承作文

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篇7:传承中华文明营造美德家庭征文

全文共 2798 字

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天下谁人无母亲?天下谁人不受母爱?天下谁人不爱母?十月怀胎,三年哺乳,人生的最初阶段完全浸润在母爱、爱母的情感之中,这种爱已经深植在人体每个细胞的分子、原子中,成为与生俱来的最天然、最内在的爱,成为人类最美好的天性,成为一切爱的起点和基石。人人都经历的这种原发性的爱的内心体验,蕴蓄着巨大的心理能量、情感能量、精神能量,把这种蕴蓄在人心人性深处的恩义、情义、道义的潜在能量激发出来,提升起来,就会释放出彰显人性光辉、推进社会文明的巨大威力。因此,设置母亲节,使天下母亲的爱心有一个得以彰显、能够深切体认的节日,使天下子女的孝心有一个得以唤醒、能够深切表达的节日,乃是全人类的共同需要。

节日文化是民族文化的重要体现,无不流淌着民族的血脉,承载着民族的精神,寄寓着民族的理想,凝聚着民族的情感,节日的群众性、广泛性、周期性、欢娱性、情感性的特点,使其成为传承民族文化、进行道德教育的有效载体。

中华民族是最重视家庭伦理的民族,中华母亲素有生民、相夫、教子的传统美德,历史上许多伟大的人物都是在母亲的教育下成就了伟大的事业,许多教子励学、教子修德、教子廉政、教子忠信、母懿垂范的故事历代传颂。中华母亲的伟大风范与日月同辉,具有丰富的文化内涵,最令人敬佩的就是教育子女树立修身、齐家、治国、平天下的大胸怀大境界。孟子的母亲仉氏就是中华母亲最杰出的代表,她不但十分重视胎教,而且形成了择邻而居、择师而学、择言而教的系统教子思想和方法,终于教育孟子成为亚圣,择邻三迁、断机喻学、买肉示信、教子明礼、教子行道的故事历代传颂,两千多年来一直激励着无数中华母亲育子成才。因此,以孟母的形象创设中华母亲节,即将农历四月初二孟母生孟子成为母亲这一天定为中华母亲节,乃是人心所向,历史的必然。

在中华母亲节促进会和众多专家学者、人大代表、政协委员的热情推进下,自2007年在孟子故里曲阜凫村隆重举行首届中华母亲节庆典以来,不但有数十座越来越多的城市每年都举办丰富多彩的中华母亲节纪念活动,使其成为向全民特别是青少年进行感恩教育的重要载体,就连马来西亚、澳大利亚等国家也举办孟母节,中华母亲节犹如一轮东升的旭日,必将普照神州大地,温暖全球!

纪念中华母亲节,就是昭示天下的母亲,要彰显母爱的天性,发扬母教的懿德。“地势坤,君子以厚德载物。”母亲象大地,朴实、宽厚、温柔、包容、坚韧,母爱是世界上最无私、最纯真、最伟大、最神圣、最永恒的爱。爱子必然教子,母爱必然提升为母教,落实在母教上,将孩子培养成人成才是对孩子最好的爱,是人生最大的成功。家庭是培育爱心和德性的全天候学校,人的人格、道德和做人做事能力的形成主要取决于家庭教育,尤其是母亲的教育。母亲是孩子的第一任老师,也是最重要的老师。母教是每个人必经的最基础的教育,是塑造人生的最基本的工序。好孩子是母亲的希望,好母亲则是孩子的天堂。母教是民族素质建设和人才资源开发的原始性的、长久性的基础,母亲的素质决定着民族的素质和人类的未来。母亲是世界上最伟大、最神圣的工作,世界上的一切光荣和骄傲都来自于母亲。要呼唤天下所有的母亲,自尊、自爱、自立、自强,不断提升自身素质,积极参与社会公德、职业道德、家庭美德建设,营造文明进步、温馨和谐的家庭环境,建立相互尊重、和睦包容的人际关系,实现以德治家、文明立家、和谐兴家,为孩子树立良好的母懿风范,创造良好的成长环境。要象孟母那样树立以德育子、为国育才的育子观,其中最简捷有效的方法,就是和孩子一起学习中华传统文化经典,汲取中华五千年文明的丰富营养,使孩子从小树立修身、齐家、治国、平天下的大志向,在古圣先贤智慧的沐浴下和孩子一起健康成长。各级妇联组织,每年都要以纪念中华母亲节为主要载体,广泛开展争当育子成才的“当代孟母”评选活动,把中华母亲节办成强化母亲责任、提升母亲素质的节日,以家庭和谐促进社会和谐。

纪念中华母亲节,就是昭示天下的子女,要彰显爱母的天性,弘扬中华民族敬母、爱母、孝亲、感恩、上进、成才的传统美德,营造孝敬母亲、感恩母亲、关爱母亲的良好社会风尚,让每位母亲都幸福安康,让每个家庭都和谐美满。母亲用自己的生命哺育了新的生命,为子女的健康成长倾尽了毕生的心血和精力,这是子女无法报答的最深重的恩情。敬母、爱母,这种血统所系、命根所出的知恩、感恩、报恩的情感和品行就是“孝”。孝是生命与生命交接的链条,乌鸦反哺,羊羔跪乳,连动物都知道感恩,孝更是人类最美好的天性。“夫孝,德之本也,教之所由生也。”国以人为本,人以德为本,德以孝为本。孝文化是中华文化的精髓,是伦理道德的最高境界,是中华民族生生不息的精神内核,具有强大的凝聚力。爱母、孝亲是一切爱的基础和源头。很难想象,一个不知爱母、孝亲、感恩的人,能够爱他人、爱祖国、爱人民,能够服务于社会。“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”爱母、孝亲、感恩的最好方式,就是弘扬中华文化,从小读圣贤书、立君子品、做有德人,树立修身、齐家、治国、平天下的大志向,向孟子那样立志成才,报效祖国,服务社会。只有无私地奉献于社会,才能实现人生的最大价值,才不辜负父母的养育之恩。各级共青团组织,每年都要以纪念中华母亲节为主要载体,广泛开展争当孝亲报国的“小孝星”评选活动,以此加强青少年思想道德建设。各级教育部门,每年都要以纪念中华母亲节为主要载体,在各中小学校广泛开展“寸草春晖报母恩活动月”活动,创新活动方式,丰富活动内容,对学生进行以德育为本的感恩教育,促进文明和谐校园建设。

人人都是母亲所生。没有母爱,就没有世界,就没有人伦。要把中华母亲节办成向全民进行感恩教育,增强社会责任,提升道德素质的节日。感恩是崇高的道德境界。要唤起天下所有的人,都要感恩父母,感恩老师,感恩朋友,感恩世人,感恩祖国,感恩社会,感恩大自然,让世界充满爱。构建和谐社会已经成为当今时代的主旋律,和谐社会的基础是家庭和谐,家庭和谐的核心是弘扬母爱、爱母的中华传统美德。要以每年农历四月初二孟母生孟子日做为全民统一的中华母亲节,举行丰富多彩的纪念活动,把中华母亲节办成爱母节、孝亲节、感恩节。与此同时,每个人都要把自己的生日办成自己的母亲节。孩子的生日,是母亲的受难日。正是这一天,母亲在痛苦和喜悦中将新的生命迎进了这个世界,开始了新的生命历程。每个人在过生日的时候,都要感念母恩,颂扬母德,把自己的生日办成敬母日、孝亲日、感恩日。母亲在孩子给自己过节的时候,更要增强自己教子修德、育子成才的社会责任。这样,中华母亲节就真正成为一个既具有普世性和民族性、又具有个体性和日常性的全天候的全民的节日,成为对全民进行中华传统美德教育的最好形式,这是最现实、最生动、最广泛的社会主义精神文明建设!让我们人人都从自身做起,以母爱、爱母为核心构建温馨和谐的家庭,以此推进和谐社会建设,彰显中华五千年文明的时代风采!

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篇8:传承中华文化——读《国宝档案》有感

全文共 828 字

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我在书店买了这本《国宝档案》。这本书中收录了56件“重量级”的国宝,分为6类,分别是青铜器类、玉器类、瓷器类、石刻类、书画类和其他类。几乎每一件奇珍异宝的背后都有着一个婉转悠扬的故事,既回味悠长,又让人流连忘返。每一件国宝都是一个时代的缩影,沉浸在这些故事里,或欣喜若狂,或扼腕长叹,与众不同的流传经历让这些无价之宝在视野中。

慢慢呈现。回肠荡气之余,让你在与博大精深的传统文化的交流中获益匪浅。

这本书中有着浓烈的爱国主义氛围,因为中国经历了无数次战争,不少国宝都“流离失所”,很多爱国主义人士都想尽一切方法来保护这些贵重的国宝,不被金钱、官职所利诱。这些人才是真正的中国人!比如虢(音“国”)季子白盘,是刘铭传家中四代的共同守护,才使得它流传至今(现藏北京的博物馆)。虢季子白盘这个青铜器是商代一个诸侯打铸的,重达215.3公斤!刘家为了让虢季子白盘不落入坏人手中,作为一条祖训让子孙们保护好它。后面三代传人更是铭记着祖训。每次有坏人来索要盘子,都被刘家以各种方法拒绝,他们气急败坏地在刘家掘地三尺,可仍没找到。新中国成立以后,刘家第四代传人刘肃增解开了秘密:原来刘铭传栽了一颗桂花树,将虢季子白盘埋了下去,现在已长成了参天大树。刘肃增含泪砍倒了这个“功臣”,将虢季子白盘取出毅然交给了国家。刘家四代竭力保护国宝已成了一段佳话,他们爱国主义精神值得我们学习。

我一口气看完了这本《国宝档案》,觉得受益匪浅,他不仅让我了解了许多国宝知识,而且还领悟了深厚的民族文化内涵,他们见证了中国悠久的历史,记载了中华的古老文明,宛如一条血脉连载着过去、今天和未来。通过这些国宝,我了解了中国的发展历程,了解了我国的灿烂文明。它们就像是立体的历史书!《国宝档案》带您穿越时空,进入一个神奇瑰丽的世界。还有一个重要的收获,就是我从中读到人的贪婪与正义两面,有的人为国家献出一切,而还有一种人为了金钱放弃了良心。

我们要努力学习文化知识,了解它们,对这些国宝进行更加有力的保护!

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篇9:精神家园的话题作文初中

全文共 617 字

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每个人都有一个故乡,一个让自己的无助的精神栖息的地方。

一个人可以什么都没有,但是不能没有灵魂,一个人可以什么都摒弃,但绝对不能放弃寻觅精神家园的希望。当你可以什么都做到,请你不要让孤独的精神背井离乡在物欲纵横的世俗,史铁生这个不幸且幸运的人,找到了他的精神家园——地坛。寻找精神家园,让心灵不再空虚。

精神家园,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。就在这样一个人口稠密的北京,有一个休养生息的去处,宁静不可雕琢,像是上帝的苦心安排,没有刻意的华丽,让他疲惫的灵魂得以回归,一个空虚的心灵终于在浮躁的世界里用笔撞开了写作这一条归途。寻找精神家园,让思想不再孤寂。

或许在遇到坎坷时,很少有人能安然淡泊,当沮丧忏悔时,他,他们,抑或说我们,再或者说人类,也许就是在这样的精神家园破碎之际,万分矛盾的将自己处死。

精神家园不是固守成规的,它也许在你的意识远方,想要前途光明,只要面朝远方的太阳就好了,梦想的路是越走越长的,每一个人归途都不一样,所以不要随波逐流,走别人的路,命运也绝不会欢迎任何一个不速之客。寻找精神家园,让灵魂不再哭泣。有谁愿意在噩梦醒来后还是黑暗,有谁愿意惊醒后再擦掉因恐惧而产生的汗水,有谁愿意每天像行尸走肉一样穿行于嘈杂的都市,没有精神家园的人,无论是他主动抛弃了灵魂,还是命运已经意识到他是一个无用之才,都是可怜的,甚至是可悲的。

怀着沉重的心情合上《我与地坛》的扉页,只愿在某个回忆深处复燃属于我的梦想,我的精神家园。

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篇10:中华传统文化观后感心得

全文共 2192 字

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说起中国的传统文化,你可有细细品味过?你可曾欣赏过那入木三分大气磅礴的书法,可曾品味过那耐人寻味的诗词歌赋,可曾游览过那古色古香的建筑,可曾听过那声情并茂的戏曲?那传统而古老的节日你真的了解吗?我们都知道,中华文化,博大精深,事实的确如此,但他们都有着共同的根源,我认为这“根源”有两个部分,其一是“形象”上的,是汉字;其二是“抽象”上的,是信仰与追求。而文字正是用来表达思想与情感的工具,它体现出来的,是独属于中华民族的精神面貌。

中国的传统文化主要是以文字的形式流传下来的。上古便有仓颉造字的传说,到了秦始皇统一六国后,人们便开始使用统一的文字——小篆。统一文字的出现便利了人们的交流,使不同地域间的风俗文化有了交往,而中华文化也开始变得繁荣。到了汉武帝时期,司马迁编写的《史记》第一次将传说中的黄帝时期到汉武帝元狩元年的历史连接起来,而文化也在那一片片刻了字的竹木片上保存了下来。随着时代的发展,造纸术,印刷术的出现为文化传播创造了更好的条件,而汉字的字形也在悄然变化着。不算上秦朝前的甲骨文和金文,汉字大体经历了从篆书到隶书再到楷书的变化过程,流传至今,而我大华夏的文明也乘着汉字这艘船在历史的长河里乘风破浪,一直向前。

汉字强大的生命力也通过民俗文化表现出来。“猜灯谜”是中国特有的民间文化。一些传统节日像元宵节总少不了这一活动。所谓“灯谜”,就是写在灯上的字谜,因为想猜出谜底是有一定的困难的仿佛林中射虎,于是又有着“灯虎”的别称。这种活动出现的原因与汉字独特的构成是分不开的。像象形字、形声字、指事字、会意字都是汉字的构字法,根据这种特点,人们有了进一步的思考与探索,通过拆字等方式让答案藏于字里行间,可谓是妙不可言。就算原来看不太懂,经由旁人稍稍点拨,细细一想便能豁然开朗,真是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。

对联也是汉字一大特色,和汉字中的多音字结合起来竟别有一般风味!昔日有人作了一副有趣的对联:“一杯清茶解解解元之渴;半支雅曲乐乐乐师之心”。你看这对联构思精妙,对仗工整,是不是很有趣?这得益于汉字独特的发音与不同读音的表意,若将英文比作条形码,那么中文就是二维码,它较之于英文显得更为复杂。

但我认为汉字最为独特的地方在于它的书写。少有的文字书写能成为一门艺术,而汉字却自成一派。它的应用广泛,碑帖、篆刻、牌匾、尺幅、扇面……样样精妙绝伦!一笔一划,起承转合,无不体现着先民的智慧和他们对世界的认识。中国古老的哲学思想在汉字的构造中时隐时现。从春联、倒“福”到招财进宝,甚至洞房里的“囍”字,灵堂前的“奠”字都反映出我国古代的民俗文化,汉字就像中国古代文明的密码,是活“化石”,所以我认为了解汉字的演变就像在了解中国的历史,古老的象形文字,被镌刻在一块块古朴的龟甲兽骨上,一个字可以说就是一幅画,而我们现在看到的一些汉字可以看作是“抽象的简笔画”,研究汉字的演变不但有趣还能从中加深对它的理解。总之,书法将实用、艺术、哲学融为一体的形式就是书法独特的魅力所在。

不管你信不信,但我想告诉你的是,我们的汉字来头可不简单。它诞生在四大文明古国之一的中国,是四大自源文字之一,到了今天也仍充满活力,历久弥新。汉字有很强的包容性。任何外国的诗歌,我可以毫不夸张的说,翻译成中文都不只一个版本,像什么“直译版”、“意译版”、“文言版”比比皆是,而且译为中文后,既符合原意,又有着一丝韵味。与之不同的是,中国的诗词歌赋很难准确译为英文或是其他语言,翻译后的往往过于直白,以至于失了原有意境。中国古诗词讲究押韵,常用意象来对所要表达的情感进行渲染与烘托,有些还讲究对仗,对结构和字数都有着明确的要求,所以人读起来会有独特的美的享受,像“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”一句营造出一种“海阔凭鱼跃”的境界,水天一色间,有落霞的余晖,也有孤雁遨游其间,显得如诗如画,这是何等的逍遥,又是何等的孤寂?

中华上下五千年,涌现出许多杰出的人,也有着浩如烟海的文化典籍。从文字中,我们可以窥见古人的世界,也不由惊叹于古人的智慧。上古有神话,传说着盘古开天地,女娲补天洞,嫦娥奔广寒,后羿射九日,常羊山上有刑天执干戚而舞,也有巨人追逐那仅存的太阳直到生命尽头……那时的人们有着这些奇异想象,是源于他们对自然的敬畏和想与之抗争的意志。这是他们对世界的认识,而他们的精神也一直深深扎根在我们的血液中。尤记昔时的竹林里有个怪异的青年,名为嵇康,他在临刑前,一曲《广陵散》成为绝响。他以雅的姿态平静的面对死亡;也记得大唐的诗仙,仗剑天涯,明月相伴,与诗酒度过年华,唱着那“天生我材必有用,千金散尽还复来……”他们这种潇洒这种风骨正是我一直不懈追求的。不畏死亡,人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山;不怕困境,因为车到山前必有路,船到桥头自然直。老庄讲着道法自然,孔子说着有教无类,古人教予我人生的境界,从“上善若水”到“厚德载物”,也告诉我们“大道至简”“大智若愚”的道理。这些思想对于我们现代人的为人处世都是有启发的。古人还说过,君子应自强不息,天道酬勤,行成于思。从中我们也就不难发现,古人所不懈追求的“大道”也是中华传统文化的根了。

汉字承载着中华传统文化,它见证了中华民族的成长,也见证了历史的变迁,它是民族的瑰宝,也是民族精神的载体,更是与我们的生活息息相关。我认为,它无愧于中国传统文化的根源!

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篇11:面对中华文化,我选择传承作文1200字

全文共 1444 字

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【第一篇】

曾经有报道说,有记者到曲阜看到满街都在卖《论语》,就采访当地的老百姓,他们说,那些东西都是卖给外国人看的。可见,老百姓只是把《论语》看成旅游的商品、旅游的纪念品,并没有对内容感兴趣,并没有当文化典籍看。传统文化是我们的灵魂,是我们中国人引以为骄傲的地方。我们要先自己多学习,多了解,并且向外人宣扬我们中国人拥有的传统文化。我们不能让我们的传统文化离去世界的舞台。因为它使我们中国人凝聚,使我们中国人团结。

前段时间举办的中国汉字听写大会和中华成语大赛就是一个很好的继承传统文化的方式,通过搭建这样一个公众平台,使人们重燃了对母语的热爱,还有舌尖上的中国,不仅弘扬的是中华传统美食,更多的是透过美食宣传积淀的中华美食文化。

党的十七大提出要“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园”,十八大又提出了“社会主义核心价值观”要与优秀传统文化一脉相承,相得益彰。“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本,如果丢掉了,就割断了精神命脉。”中华优秀传统文化作为中华民族的基因,已经植根在中国人内心,潜移默化地影响着中国人的思想方式和行为方式。唯有民族文化才是历史长河中永远流淌的,唯有民族文化才能凝聚起推动民族复兴的力量,也唯有民族文化才能开启更加灿烂文明的中华新纪元。面对新时期实现中国梦的新任务、新要求,我们对中华优秀传统文化资源的挖掘和汲取还存在明显差距和不足,还有大量艰苦细致的工作要做,还有大有可为的广阔空间。我们应对中华传统文化进行更进一步的细致梳理和深入挖掘,取其精华、去其糟粕,切实做到古为今用,使其更为丰富、更加多样。

让我们从传统文化的传承创新中汇聚新的力量,从延续民族文化血脉中不断前行,坚定奔向中华民族美好的未来。

【第二篇】

文明的社会,需要文明的我们。

——题记

中华名族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族,一种执着的追求,一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上,一个个动人心弦的音符。

高尚的道德品质是我们每个人都必须具有的,道德品质高尚的人有很多,我们身边就有很多这样的人

最美司机吴斌。在20XX年5月29日,吴斌驾驶客车从无锡返杭途中,突然有一块铁块像炮弹一样,从空中飞落击碎车辆前挡风玻璃砸向他的腹部和手臂。面对肝脏破裂及肋骨多处骨折,肺、肠挫伤,危急关头,吴斌强忍剧痛,换挡刹车将车缓缓停好,拉上手刹、开启双闪灯,以一名职业驾驶员的高度敬业精神,完成一系列完整的安全停车措施,确保了24名旅客安然无恙,而他自己虽经全力抢救却因伤势过重去世,年仅48岁。

和最美司机吴斌一样有高尚的道德品质的人还有最美女教师张丽莉。20XX年5月8日20时38分,在佳木斯市胜利路北侧第四中学门前,一辆客车在等待师生上车时,因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生,本可以躲开逃生的张丽莉,危急之下,教师张丽莉将学生推向一旁,自己却不幸被碾到车下,造成双腿截肢,骨盆粉碎性骨折,以至生命垂危。同样的人,还有最美妈妈吴菊萍。20XX年7月2日下午1点半,在杭州滨江区的一个住宅小区,一个2岁女童突然从10楼坠落,在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去用双手接住了孩子,女孩稚嫩的生命得救了,但吴菊萍的手臂瞬间被巨大的冲击力撞成粉碎性骨折。这些难道不是一种品质吗?

同学们,我们要在学习知识中感悟真理,生发爱国情感,凝聚民族力量,增强美德意识,弘扬时代新风;在生活中锻炼品质、陶冶情操、启迪智慧,使我们成长为具有高尚美德的中国特色社会主义和中华民族伟大复兴事业的建设人和接班人。

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篇12:弘扬中华传统文化

全文共 603 字

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悠悠中华五千年。回望历史,我们仿佛看见了“孔融让梨”以及“谁言寸草心,报得三春晖”等传统美德。美德乃无价之宝,传承美德是我们每个人都应做到的。

雷锋,一个耳熟能详的名字,他一生都助人为乐。伟大领袖毛主席于1963年3月5日亲笔为他题词“向雷锋同志学习”。雷锋利用他短暂的一生,生发出了巨大的精神价值。当他做了好事,别人问他叫什么名字,家住哪,他却不以为然:“我叫解放军,家就住在中国!”这句话,被人深深地印在了脑海里。

吴斌——最美司机,就在今年的5月29日,有一个不明铁块击碎车前挡风玻璃砸向他的腹部和手臂。面对肝脏破裂及肋骨多处骨折,肺、肠挫伤,他从容不迫,强忍剧痛将车停好,拉上手刹、开启双跳灯,做好停车措施,确保了24为乘客的安全。而自己却因伤势过重去世,年仅48岁。事过后,乘客都很佩服他,“面对突如其来的致命打击,在那么痛苦的情况下,吴斌还坚持把车停好,值得敬佩。若不是吴斌的敬业,很可能就是车毁人亡!”看到这里,我潸然泪下。他用自己的生命换来了24名乘客的安全!他的感人事迹传遍神州大地,感动了千万亿的人。

最美妈妈吴菊萍,在2011年7月2日下午1点半,一个2岁女童从10楼坠落,刚巧被她看见了。她奋不顾身地冲过去用左臂接住孩子。孩子无生命危险。救人的年轻妈妈吴菊萍,手臂骨折,受伤较重,被网友称为“最美妈妈”。一提到她,无不让人称赞。

传统美德是我们必须做到的,因为我们在这片中华大地上幸福成长。

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篇13:我身边的船文化征文600字

全文共 679 字

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我校对“船文化”知识的学习一直十分重视。为此,我校展开了多次关于“船文化”知识的学习:每周二的早读课上,老师通过课件向我们展示了关于“船文化”的各种资料,以增进我们对船的认识;有时学校也会开展公开课,为的就是让同学们能够更好地了解船。

最近,我们班就开展了这样的一堂公开课。首先我们学习了一些关于船的诗歌,其中,李白的《行路难》以及现代诗歌《从明天起,扬帆远航》向我们展示的船都有着勇往直前、劈波斩浪的精神,而现代诗歌《从明天起,扬帆远航》表现出的还有小船有梦想,有追求,有目标,以及敢于探索发现的精神。其实这些诗歌不仅是在写船,更是在写人。我想,这就是古诗中所说的“托物言志”吧。我们人也只有拥有了船的精神才能有所进步,才能为自己开拓出一片新天地。分析完古诗,我们就开始创作有关船的诗歌了。通过这节课的学习,我们不仅了解了更多与船有关的内容,而且还学会了写古诗文的技巧:古诗讲究押韵、对仗,篇幅短小,语言简洁精炼。这样的学习还是很有意义的。

在学校里,我们也不难发现船的踪迹:在学校走廊的墙上,挂着一幅幅船的图片以及它的资料,有的地方还挂着“舟”字的演变史。每当看到这些图画,我就不禁想到了在大海上历经艰难险阻后终于到达彼岸的小船,它是何等的坚强,它又有着多少令人折服的勇气和精神!想到这儿时,我又会不由自主地联想到人。人的一生,仿佛就是一只船在大海中航行,遇到的困难挫折就像那海浪,时而浪大,时而浪小,时而海面风平浪静,而有的人取得了成功、实现了理想就是那只到达彼岸的小船。

所以,我们在今后遇到困难时要敢于面对,要学会战胜它,成功之路有很多,就看你怎样选择。

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篇14:作文素材中华美食文化

全文共 1377 字

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近些年来,中式快餐风靡全国,并取得一定成就,但我认为,推陈出新更应继承传统。

无可否认的是,新式中餐的出现及发展,的确对中餐在市场份额竞争中起到积极作用,一定程度上冲击了洋快餐独大的局面,因此有人认为中式快餐是饮食文化的创新。

但是,如果我们仔细思考一下,就会发现其中的一些不妥之处。

首先,创新应该系推陈出新,是在原有文化基础上的超越和进步;而中式快餐更似是走回头路。它只是一种新的事物,而不是创新。中国的饮食文化博大精深,源远流长,历经数千年的发展和创新,形成以苏鲁川粤菜为代表的众多菜系。中国美食名扬海内外,但无论哪一个菜系都要讲究食材精良,工序精细,菜式精致,品味精美。非慢功不可出细活。食语之云:靓材精艺,美食之本。说的就是这个道理,反观时下所谓之“中式快餐”,它一味追求速度,其用料之粗,工序之简,流程之快,哪一点能体现出中国饮食文化之精髓呢?只不过是味精、香料、食材的杂烩罢了,除了消除人们的饥饿感之外,哪有美食?更罔谈饮食文化继承。

中国饮食文化的内涵寓于传统的思想的内涵中,是一种追求和谐,天人合一的思想内涵。他可以在人们享受美食过程中沉静下来,慢慢恢复人类最原始的人与自然和谐统一的境界。

所以,在快节奏的今天,弘扬传统美食文化,有其必要性和重要意义。当下,效率成为社会的要求,匆忙成为生活的常态。人们就像一台台不能停止的机器,逐渐丧失了人类原始和谐的感觉。只有吃饭和睡觉,才是人们难得的放松的时候。品一份美食,尝一口藏在人们心灵最深处而平日无暇享受到之香茗,则会令人更清新舒畅,不亦快哉!而在中式快餐的环境下,是很难做到这点的。这是因为,中式快餐吸收的是洋快餐中“高、快、简”的特点,这样只会让人活得更紧张,神经更加紧绷。

其实,不只是美食文化,所有文化的创新都应基于传统,以时俱进。只有这样,才能在相互激荡的文化碰撞中,愈加强盛,又保留个性。邓小平说,“只有吸收而不继承,就等于自我毁灭。”的确,如果学习外来文化时不继承自身的传统,那就犯了“拿来主义”的毛病,鲁迅先生对此也作过批判。苏联被和平演变,前车可鉴!关个各个文化创新的成功案例,无一不是以传统为本,以时代为体,但中式快餐,对传统厨艺只取其皮毛而去其精髓,实在可惜。

北京烤鸭等传统老店的成功案例告诉我们,只有在继承基础上的创新才是真正弘扬传统美食文化。若只是学习其皮毛或纯粹把它当生意人的噱头,那是对传统文化的一种亵渎,是注定要缺少一种内涵的。

这种内涵思想是一种文化存在之基本。何以为?要判断一种文化是否一脉相承,最重要的是看它的基本内涵是否改变,正所谓万变不离其宗。如中华文化,之所以说他是源远流长,就是因为基本内涵不变,如儒家思想贯穿中国历史千年以上;周易经历数千年而不衰,形成五行、八卦、梅花术数、奇门遁甲等数十流派。而印度文化,就不能说是一脉相承,因为它的基本内涵数易其源,故其文化种类虽繁多而缺乏厚重,就连起源于印度的佛教,也不为现代的印度人所继承。

所以说,中式快餐只不过是披着传统美食外衣的伪传统饮食文化。与外国人非常不同的是:就餐,于中国人来说本该是一项休闲的享受,加上一个“快”字,就令到这种休闲及享受荡然无存,这种本身就自相矛盾的、由快节奏社会崔生出来的产物,注定不是文化的精品。

故言之,创新应建立在继承传统的基础上。而这,才是创新的成功之道!

[作文素材中华美食文化

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篇15:精神家园的话题作文600字

全文共 6199 字

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当我们耳旁听不见京胡铿锵有力的声音,当我们眼前看不见草书龙飞凤舞的笔法。当我们手中拿不到年画乡土气息的图样,我们应该深思了:我们把老祖宗留下的精神家园变成什么样子? When we cant hear the powerful voice of Jinghus ears, when we cant see the brush of the cursive script dragon flying phoenix dance in front of us.When we cant get the pattern of the New Years painting, we should think deeply: What does the spiritual home left by the ancestors look like?

如果说,整个中国传统文化是一棵大树。艺术是枝叶,思想是根须,那么,这棵树已叶黄枝枯根损了。 If the entire Chinese traditional culture is a big tree.Art is a branch and a rooted, then the tree is damaged by the yellow branches of the tree.

语言,这根粗壮的枝条已被折弯了,虫蛀了。据报道,2005年广东高考中,一万考生文言文翻译得零分,十万考生造句得零分。现在的人们早已漠视了那优美、精深的汉语。那“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的景已少有人观赏,那“夕阳西下。断肠人在天涯”的情也鲜有人为之感伤。报刊、书籍中的错别字屡见不鲜。网络用语充斥了青少年的大脑。这些如蛀虫,蚕食着汉语。 Language, this thick branch has been bent and the worm is moth.According to reports, in the 2005 Guangdong college entrance examination, 10,000 candidates translated zero scores, and 100,000 candidates scored zero.Now people have already ignored the beautiful and profound Chinese.There are few people who are viewed by "the sky lotus leaves are infinitely clear, the lotus lotus flowers are red", and the "sunset is down. The broken intestines in the end of the world" is also rarely sentimental.The typo in newspapers and books is not uncommon.The network terms are full of teenagers brains.These are like worms, eating Chinese.

周杰伦的几句“哼哼哈嘿”就把中国民歌挤到了角落,超级女生“想唱就唱”的旋律一起就压住了京韵大鼓的铿锵之声。人们习惯了流行乐的节奏,而忘却了民歌的韵律。绘画、书法展越来越冷清,动漫展却日益火爆。人们忘记了写意的神韵、工笔的细腻,忘记了楷书的工整、行书的流畅、草书的奔放。 Jay Chous" Humming Hahhe "squeezed the Chinese folk songs to the corner. The melody of the super girl" sing and sing "was suppressed by the sound of Jingyun drums together.People are accustomed to the rhythm of pop music, and forget the rhythm of folk songs.Painting and calligraphy exhibitions are becoming more and more deserted, but the anime exhibition is becoming increasingly popular.People have forgotten the freehand charm, the fineness of the gongbi, and forgot the neatness of the regular script, the smoothness of the script, and the unrestrained cursive script.

枝叶枯必因根须损。 Branches and leaves will be damaged due to root must be damaged.

近年来,韩剧的热播,让我们反思,韩国的文化底蕴不及中国,但韩剧却可以享誉亚洲。而中国却没有,是不愿去做,还是力不能及?都不是。是人们把“根”遗忘了。当硫酸泼狗熊事件、虐猫事件令人震惊时。人们忘了释迦牟尼提倡的“众生平等”;当人们到处寻找刺激。迷醉于灯红酒绿时,人们忘了老子所道的“五色令人目盲,五音令人耳聋”:当那些一杯不满半杯晃的“学者”在台上谈天说地时,人们忘了庄子说过的“吾生也有涯,而知也无涯”:当那些“君子”不择手段争名夺利时,人们忘了孔子呼吁的“君子去仁,恶乎成名”;当那些名落孙山之人自暴自弃、自叹自哀时。人们忘了孟子的“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……”先贤圣人留给后人的精神财富被抛在一边,实在可惜。 In recent years, the popularity of Korean dramas has allowed us to reflect that South Koreas cultural heritage is not as good as China, but Korean dramas can enjoy Asia. But China does not want to do it, or is it possible to do it? It was people forgotten the "root". When the sulfuric acid splashing dog and cat abuse incident are shocking. People have forgotten the "living beings" advocated by Shakyamuni; when people look for excitement everywhere. When I was fascinated by the lits, people forgot that Lao Tzu said that "the five colors are blind, and the five tones are deaf": When those "scholars" who were less than half a cup of "scholars" talked about the earth on the stage, people forgot that Zhuangzi said. There are also horizons, and knowing that there is no end ": When those" gentlemen "do whatever means fighting for fame, people forgot that Confucius called for" gentlemen to be benevolent, evil became famous "; when those who were famous for their Sunshan abandoned and sighed. People forgot that Menciuss "Heaven will be reduced to people, and they must first suffer their minds, work hard, and hungry their body skin ..." It is a pity that the spiritual wealth left by the saints to future generations is thrown aside.

有人认为,中国的传统文化过时了:京剧太缓慢,没有跳跃的节奏;书法太单调,没有丰富的;色彩。非也,它们没有过时。中国传统文化历经千年沧桑,一直延续至今,在它的身上一定有一种精髓。这精髓是忠孝仁义,是道德文章;是游子思乡之泪,是勇士捐躯之血:是支撑中国走过兴衰荣辱,走向强大的动力。它已跨越了时代,怎会过时? Some people think that Chinas traditional culture is outdated: Peking opera is too slow, there is no rhythm of jumping; calligraphy is too monotonous, not rich; color.No, they are not outdated.After thousands of years of vicissitudes of Chinese culture, it has continued to this day, and it must have a essence on it.This essence is loyal and filial piety, a moral article; the tears of You Zisi, and the blood of the warriors body: it is the motivation to support China through the rise and fall, glory and disgrace, and move towards strong power.It has spanned the times, how can it be out of date?

有人认为,“洋”的总比“土”的好。应该学习西方文化,抛弃中国传统文化。此大谬也。谁说“洋”的定比“土”的好?他们有钢琴。我们有二胡;他们有芭蕾,我们有京剧;他们有苏格拉底。我们有孔丘。应该是尺有所短。寸有所长。我们学习西方文化应取其精华。去其糟粕,为我所用。当年佛教流人中原、唢呐从西域传人。而今不也成为中国传统文化的一部分吗?我们在学习西方文化的同时,不应忘了中国传统文化,不要沦为西方文化的殖民地。 Some people think that" foreign "is always better than" soil ".You should learn Western culture and abandon traditional Chinese culture.This big fallacy also.Who said that "foreign" is better than "soil"? They have piano.We have Erhu; they have ballet, we have Peking Opera; they have Socrates.We have Kong Qiu.The ruler should be short.There is a director.We should take the essence of Western culture.Go to its dross and use it for me.At that time, the Buddhist flowers were passed down from the Western Regions.Isnt it a part of Chinese traditional culture today? While learning Western culture, we should not forget Chinese traditional culture, and do not become colonies of Western culture.

我们应多了解中国传统文化。多听一些二胡的婉转,多看一些书画的意境,多赏一些陶瓷的精美,多晓一些诸子百家。俗话说:“半部论语治天下。”从古至今,汲取前人思想财富中的智慧而成功者数不胜数。要让更多的人了解中国传统文化。韩剧的热播值得借鉴,它把自己的文化融入电视剧中,给人以新的感受。中国有实力有能力,一定可以做得更好。 We should learn more about Chinese traditional culture.Listen to the euphemism of the erhu, look at the artistic conception of paintings and calligraphy, and enjoy the exquisite ceramics.As the saying goes: "Half -thesis govern the world." From ancient times to the present, there are countless people who have learned the wisdom in the thought wealth in their predecessors.Let more people understand traditional Chinese culture.The popularity of Korean dramas is worth learning from, and it integrates its culture into the TV series, giving people new feelings.China has the strength and ability, and it can be done better.

现在,我们灿烂的传统文化面临断层的危险。必须引起我们的警惕。炎黄子孙们,一定要守住我们的精神家园,让她重新焕发光彩!

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篇16:关于精神家园的话题

全文共 730 字

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纵使时光如流水,年华似残花,不会变的是中华文化留给我们的精髓。

题记

中华文化博大精深,源远流长,凝聚了中华民族五千年以来的结晶。让我们在文化中慢慢探索,传承中华文化,共筑精神家园!

宰相肚里能撑船

三国时期的蜀国,在孔明死后,由蒋琬主持朝政。蒋琬手下的一个小官吏杨敏,对此颇感不满。蒋琬和他交谈时,只应不答。杨敏性格怪癖,经常在众人面前说蒋琬的坏话。有人把这告诉给了蒋琬,并建议严惩杨敏。可蒋琬坦然一笑,说:“杨敏说我的坏话,说明我可能真的有不好的言行,我应该反省自已啊!”

多么可贵的宽容之心!传承宽容的中华文化,共筑宽以待人的精神家园!

三千越甲可吞吴

越王勾践,堂堂一代国君,在吴国灭了越国后,宁愿到吴国做牛做马。他不怕困难,迎难而上,每天晚上睡觉前都会尝一口苦胆,并躺在草堆上睡觉。勾践天天激励自己,不忘复仇决心,他决定一雪前耻,重振越国。终于“苦心人,天不负。三千越甲可吞吴

多么可贵的迎难而上!传承迎难而上的中华文化,共筑坚韧不拔的精神家园!

留取丹心照汗青

文天祥望着远去的零丁洋,心中感慨不已。为了正义,为了国家,每次战斗,文天祥都冲在最前面,一次又一次,你的血液在沸腾,可最后你还是被元军抓住了。你对荣华富贵不屑一顾,始终牵动着让你的心的是国家的安危。面对威逼利诱,你正义的决心毫不动摇。在银光刺眼的大刀下,你正义地喊出:“人生自古谁无死?留取丹心照汗青

多么可贵的正义之心!传承正义的中华文化,共筑热爱祖国的精神家园!

传承中华文化,在世间的纷扰中得到一丝慰藉,传承中华文化,在文化中寻找自己前进的方向;传承中华文化,充实自己的精神家园宽容,迎难而上,正义的中华文化,值得我们去赞美,去弘扬,去传播,带着中华文化走向未来,走向世界吧!

传承中华文化、共筑精神家园!

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篇17:文化传承作文

全文共 783 字

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中华文化,博大精深。我们的祖国,各地都有各地的文化。而我们温州的文化,也在文化礼堂中得以传承了下去。

记得那是前年的春节,我外婆家附近的文化礼堂中在进行演出。爱凑热闹的我当然不肯放过这个机会,我同我的舅舅也报名了,我们打算合奏一曲古筝曲《渔舟唱晚》。

练习了大半个月,终于到了演出的日子。信心满满的我们在台下看起了表演。有的表演民族舞蹈的,她们的物资优美动人,配合着特别的民族服饰和美妙的音乐,她们犹如朵朵绽放的花朵,在舞台上大放异彩,赢得了观众们阵阵掌声。有演唱歌曲的,我记得那是两个和妈妈差不多大的阿姨,她们的歌声婉转动听,那是一首畲族民歌,虽然我听不懂她们唱得是什么,但是从她们的表情和动作中,我感受到了她们的幸福和快乐。还有一个拉二胡的老爷爷,妈妈说这是她以前的语文老师呢!看他朴素的穿着,还有挂下来的长胡子真是颇有一番拉艺术家的风范。他表演的曲目是著名的《赛马》那忽快忽慢的节奏,时低时高的音调,仿佛真的有一匹马在我的眼前飞奔而过,中华民族传统乐器的魅力果然很不一般。一个个精彩节目轮番上阵,一阵阵雷鸣般的掌声不时响起,我也不免陷入这欢乐氛围中,不禁忘记下一个节目就要轮到我了。

这时,舅舅跑来了,他提醒我马上就要上场了,让我准备一下。我这才依依不舍地离开观众席,来到了后台。由于我已经练习的很熟练了,倒也没那么紧张,我在心里默念了一遍曲子,便上台了。我和舅舅配合默契,琴声如流水缓缓流淌,流进每个人的耳朵里,流进每个人的心中。一曲弹完,台下响起掌声,我沉浸在欢乐中,缓缓走下了舞台。

演出还在继续,一个个节目又一次将欢乐推向高潮……

时间在欢乐中流逝,到了演出的尾声了,最后一个节目,全场合唱了一首《明天会更好》,大概也是寓意着祖国的未来会更加灿烂,更加美好!演出结束,大家走出礼堂。每个人的脸上都焕发着幸福和满足。这次的演出不仅是快乐的源泉,更是一次文化的传承。

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篇18:传承文化之根

全文共 1013 字

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时代迈动脚步,开展新一轮的变迁。幢幢高楼拔地而起,高端科技飞速发展,各种网络新词、怪句汹涌而来。面对来势汹汹的各路“英雄好汉”,中华传承五千年的文化,正一点点沉寂于遗忘之中。

当今时代,高端科技是王道。人们靠其吃饭,靠其赚钱,所以人们拼命去学,拼命去钻。而中华传统文化,于生钱之道似乎“毫无用武之地”,被遗弃,似乎也在情理之中。时至今日,有多少人还记得为人处世基本八字“忠”、“孝”、“礼”、“悌”、“恭”、“敬”、“诚”、“信”;又有多少人还记得问人姓名用“贵姓”,老人年龄用“高寿”,请人保存东西用“惠存”,请人提出建议或批评用“指教”等礼貌用语。

而另一方面,语言文字也受到了网络语言的猛烈冲击。网络语言简单、随意、创新等特点,符合网民的心理与行为需求,也给人们日常生活带来一定方便。但是,综观网络语言,其中大部分词语以及构建词语的方法,是不符合汉语的规律的,有些甚至让人百思不解。如“果酱”、“竹叶”、“嘎哈”等。网络语言对语言文字的冲击,是中国语言发展史上是前所未有的,而人们在网络上对汉语的恶搞行为也充分的体现了如今人们对传统文化的轻视!

所幸的是,在经历了“端午节被韩国抢先注册,至圣先师孔子成为韩国圣人”等一系列痛楚之后,中国人终于意识到中华传统文化是我们的根,我们应该保护并传承了!

近几年来,各种针对文化的保护措施接踵而至。先是制订保护遗迹古城等政策,然后是重视传统节日,在传统节日里开展大量纪念活动,在教学中加大对传统文化的熏陶……这些措施,对文化传承来说,意义重大,一个民族,如果连自己的文化都不能传承下去,那就是一种文化的沉沦,是一个民族的悲哀!

当然,传承文化并不是墨守陈规,一些死板与迂腐的文化是应该抛弃的。而一些对文化教育有益的改革与创新,以及外来文化的吸收的行为,是应该被允许甚至鼓励的,有诗云:海纳百川,有容乃大。

但是,在对文化进行改革与创新,以及对外来文化的接纳时,我们应该将中华传统文化继续传承下去。中华传统文化,是我们的根,是我们的本,是我们之所以被称为中华民族的证明。所以,作为中华这个大家庭的一份子,我们每一个中华子民都有义务,将这精彩的中华文化传承下去,让我们的子子孙孙,以及他们的子孙后代还能继续被称之为中国人!

五千年文化,中华传承不能断。我们应该担当起点燃传承之火的责任,让这份文化情结,传递到世界每一个华人的心里,让每一位华人,都成为中华文化的接班人!让我们的文化,在世界发扬光大!

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篇19:小学生关于少年传承中华传统美德征文

全文共 707 字

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中华传统美德博大精深,源远流长,是每一位炎黄子孙铸就伟大人格的根本,流传几千年,影响人的一生,成为矗立于世,名留青史的道德典范。

那何为传统美德呢?就是从传统文化,儒家文化,传统美德中大浪淘沙、千锤百炼而世代相承的优秀道德品质:民族精神。民族气节。文明礼仪、道德经典等等。

对于青少年的我们来说:“乐于奉献”是主题。我作为一名中学生,也自觉得践行了这一主题:在学校里我加入了青年志愿者协会,满怀理想与热情,挥洒青春与汗水,投身于学校的文化建设之中。在青年志愿者协会中通过实践的得到了一定的锻炼,提高了自身素质,陶冶了自己的情操,同时明白了“奉献、团结、互助、友爱”的真正含义,更是明白了传统美德是中华传统道德之精髓,是中华传统文化的精神家园,更是做人的基本准则和处世底线,离开美德半步,轻者误入歧途,重者跌入深渊。因此,我们应该树立良好的道德理念。

在学校中我们组织了很多活动:拾捡垃圾、帮助同学,还有我校刚过去的中考准备工作;同时也通过信息手段,了解青年志愿者在全国进行的各式活动。在诸多活动中我们都看到了青年志愿者的身影,青年志愿者的足音回荡在大江南北,长城内外,无论是我们学校的青年志愿者还是社会上的青年志愿者都彰显出共同的信念:奉献爱心,尽己所能,不计报酬地帮助他人,服务社会,为构建和谐美满的社会贡献着自己的一份微薄之力。

作为中学生的我们要培育正确的理想信念,树立正确的人生价值观、世界观;从规范行为做起,培育良好的道德品质和文明行为。我们是21世纪的主宰者,我们更应该继承传统美德,把这些闪烁着睿智光芒的精华,化为自身的营养,为构建和谐社会、文明社会、培育文明风尚做自己应有的贡献,做新世纪,新时期的传播者。

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篇20:关于中华民俗文化读后感

全文共 830 字

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《中国优秀传统文化读本》主要讲了中国一些值得我们铭记与了解的优秀传统文化。在这本书中,我犹如走进了历史,看到了一个个鲜活而有血肉的人物,让我第一次从一个不同的角度去了解历史,去感受历史,令我心潮澎湃。

“自强不息,厚德载物。”这句话是梁启超在清华大学演讲时的一句话,它,不仅仅深深地激励了清华学子,也深深地震撼了我的心。自强不息,厚德载物是刚健宽厚的精神,是我们中华民族的文化精髓。我想,这句话不仅仅是精髓,不仅仅是清华大学多年来奉行的校训,更是我们在日常生活中学习的标杆和风向标。当我在完成某项任务时,出现了意想不到的困难,瞬间有过放弃的想法,猛然想起“自强不息,厚德载物”这句话,使我幡然醒悟,遇事不能知难而退,而应不屈不挠,永不放弃,担负起自己的责任。及时纠正错误,最终顺利完成任务。

“古代书法,笔下春风”,可算是让我开眼界了。书法有楷、行、草、隶、篆体,有许多杰出的书法家,书圣王羲之,唐代著名书法家欧阳询,北宋书法家苏轼,他们的字龙飞凤舞,抑扬顿挫,将中国汉字诠释的多姿多彩,五彩斑斓,让我在敬佩这些书法家的同时,又十分的自豪。老师常说,字写的好与坏,代表着这个人的能力高低。所以,从现在开始,我要好好练习,从记笔记、写作业开始,认认真真的写好每个字,传承我们中国汉字的博大精深。

在中华文化的长河中,我们一直在不断探索,不断发现,我相信,终有一天,我们会完全了解这博大精深的中国文化,并有更多的年轻学子传承着令人振奋的中国文化。

而我,现在虽然只是一名普通的小学生,但沐浴在中国优秀灿烂的历史文化长河中,肩上的担子仍然沉甸甸的。做为炎黄子孙,我为中国博大精深的文化而骄傲,更为祖国的繁荣富强的今天而自豪。做为祖国建设的接班人,我要更加勤奋刻苦的努力学习,长大后接过建设祖国的接力棒,让祖国更强大,让中国文化永放异彩!

简评:中国文化博大精深,通过阅读,小作者不但更深更全面的了解了中国文化,更树立了为让中国文化永放异彩而努力学习的志向。语言流畅,内容丰富。

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