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2024年全国卷Ⅲ高考作文题目 - 开学吧

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2014安徽高考语文作文题目来源【汇总20篇】

独立思考需要勇气,一个人倘若没有足够的勇气,他就无法在权威的压力下抬起头,用自己的眼睛直视真理的天空。现在是小编为您整理的2014安徽高考语文作文题目来源,希望对您有所帮助。

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2024年全国卷Ⅲ高考作文题目

全文共 261 字

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2017年高考语文考试结束了,下面是小编整理的2017年全国卷Ⅲ高考作文题目,欢迎阅读。

今年是我国恢复高考40周年。40年来,高考为国选材,推动了教育改革与社会进步,取得了举世瞩目的成就。40年来,高考激扬梦想,凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感,饱含着无数家庭的泪珠汗水与笑语欢声。想当年,1977的高考标志着一个时代的拐点;看今天,你正与全国千万考生一起,奋战在2017的高考考场上……

请以“我的高考”或“我看高考”为副标题,写一篇文章。要求选好角度,明确立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

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篇1:2024年全国高考作文题目出炉!

全文共 1648 字

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2016年高考今天正式开始!今年全国各地高考作文题目将会在上午考试结束后公布,各位考生可以在本页面查询对你感兴趣的地区的高考作文题目,后续还会持续推出更多精彩、有趣的高考满分作文、高考零分作文,敬请关注!

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2016年 全国卷 I 高考作文题目

适用地区:湖北、安徽、广东、湖南、福建、河南、河北、山西、江西。

阅读下面的漫画材料,根据写一篇不少于800字的文章。

结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。

2016年 全国卷 II 高考作文题目

适用地区:海南、重庆、陕西、云南、新疆、内蒙古、广西、宁夏、辽宁、吉林、黑龙江、西藏、青海、甘肃、贵州。

今年全国卷高考的语文作文聚焦如何提高学习语文素养。

作文题大意为:谈如何学习语文,1、课上有效的学习 2、课外大量的阅读 3、社会实践活动。

从自己的角度分析这三种学习方式,谈如何提高学习语文素养。

2016年 北京 高考作文题目

1、微写作(10分) 从下面三个题目中任选一题,按要求作答。

①高中阶段的学习最需要注意什么?请给即将进入高中学习的同学提一两条建议。要求条理清楚,言之有物。150字左右。

②很多家长在微信或QQ等媒体上建立了班级“家长群。请对这种现象发表评论。要求言之成理,自圆其说。150字左右。

③请以“荷”为题,写一首诗或一段抒情文字。不超过150字。

2、作文(50分)

从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。

①《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人胸腑,令人有一种;酣畅淋漓的感觉。某种意义上,可以说老腔已超越其艺术形式本身,成为了一种象征。

请以 “老腔何以令人震撼”为题,写一篇议论文。要求:从老腔的魅力说开去,不要局限于陈忠实散文的内容,观点明确,论据充分,论证合理。

②书签,与书相伴,形式多样。设想你有这样一枚神奇的书签:它能与你交流,还能助你实现读书的愿望,你与它之间会发生什么故事呢?

请展开想象,以“神奇的书签”为题,写一篇记叙文。

要求:表现爱读书、读好书的主题;有细节,有描写。

2016年 上海 高考作文题目

随着现代社会的发展,人们的生活更容易进入大众视野,评价他人生活变得越来越常见,这些评价对个人和社会的影响也越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同,请写一篇文章,谈谈你对这种现象的思考。

要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。

2016年 浙江 高考作文题目

VR(虚拟现实)现在已经逐渐走进我们的生活,逐渐变成现实的一部分,比如VR设备足不出户就能环游世界。我们怎么看这一现象呢?应该是接受,还是拒绝,或者是跟它保持一定的距离?

根据材料作文,题目自拟。

2016年 江苏 高考作文题目

彰显个性还是提倡创新? 俗话说“有话则长,无话则短”,也有人说“有话则短,无话则长”,无话的时候也要说出自己的见解。在这个时代,是彰显个性还是提倡创新?

以此为题材,写800字作文。

2016年 天津 高考作文题目

当代青年渴求新知,眼界开阔,个性鲜明,在阅读方式的选择上不拘一格。请围绕自己的阅读方式,结合个人的体验和思考,谈谈“我的青春阅读”。

要求自选角度,自拟标题。

2016年 山东 高考作文题目

一段旅行中,有一个行囊,里边有你用过的东西,也有你没用的东西,也有你或许能用到的东西,还有你即将用到的东西。有些东西要放进去,有的要拿出来。”自拟题目,写一篇不少于800字的文章。

2016年 四川 高考作文题目

某人推出花茶新工艺,但很快被模仿,市场上出现了不少假冒伪劣,他担心会破坏这一市场。于是公开工艺流程、并制定行业标准。最终规范了市场,自己也成了致富带头人。

根据材料自拟题目,写一篇800字的作文。

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篇2:高考热点预测题目作文大全

全文共 1759 字

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题目:独特铸就精彩

阅读下面材料,根据要求作文。

桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的像火,粉的像霞,白的像雪。花里带着甜味儿;闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。

——朱自清《春》

春天里,大自然百花齐放,百物争荣,尽情展现各自生命的精彩,其实人又何尝不是这样呢?

读了以上材料,引起了你怎样的思考,请写一篇文章,谈谈自己的看法。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

范文

——独特铸就精彩

春回大地,百花齐放,万物竞荣,“万紫千红总是春”者,皆因其独特;生之世间,养其长才,施其卓荦,“赢得生前身后名”者,唯为其出彩。因其独特成其出彩,个体之出彩成就群体之精彩和世界之多彩——美人之美,美美与共!

先哲有言“物之不齐,物之情也”,西语常说世界上没有完全相同的两片树叶。物之有别,人之相异,实为理所固然。个人成长环境相异,禀赋阅历不同,自然思维差别,情感多样,见解迥异,正是各自不尽相同的世界观、人生观和价值观恰恰构建了真实而独特存在的一个个自我个体,形成一道道风情万种的独特风景。好比自然界中山的沉稳,水的灵动,鱼儿善游,鸟儿会飞;春天百花,夏季惊雷,秋季明月,冬季霜雪。再如人类分工有别,术业专攻,行行出状元,业业能出彩。地米托克利所言“我不会弄琴,但我能把一座小镇变成一座大城”,正是这与众不同之处才彰显了个体之独特而经典,亦正是“趋舍万殊,静噪不同”的差异才造就了社会的多元而丰富,难怪古圣贤赞曰“君子卓尔不群。”时至今日,社会的进步和文明的推进基于高度的专业化与分工的精细化,而高度的专业化与分工的精细化是要依托于专业领域的分工协作和独特个体的精益求精的。

一枝独放不是春,百花齐放春满园,万紫千红总是春。然而,当今社会行业集约的标准模式和流水作业的生产方式广泛而深入地大行其道,尽管私人定制能深入人心,但迅猛发展互联网的宣传和加持,以独特而典型的个体形式为主导的风向已近乎销声匿迹,透明信息之下的政府机构,集体团队、行业组织、社团阶层、生产样式、工作模式和生活方式不可避免地趋向统一,不约而同地会同质化。比如因网络催生“代庖书写”营销,博取关注的文章只不过将古人玩味过千百遍的语句并且人们耳熟能详的内容用一种格式化的方式无病呻

吟;再如自媒体火爆的平台——众多微信公众号的文章,不厌其烦而又装腔作势地夸大其词,把一件事随意地改头换面或几件事胡乱地拼凑,前言不搭后语的任性叙述,千遍一律的图文混搭和一句话一段的行文,以之充数高产博取眼球和骗取流量。貌似舒畅的表达和无害的快感,其背后却是人们的表达被无情否决,思想被粗暴占据,精神被严重玷污。流水式的作业剥夺了独特的个体意识,趋同性的表达消除了个人独到的思想,同质化的解构泯灭了贫瘠的心灵。个体化的自我严重丧失和典型性的独特明显匮乏的问题,不免让人身寒心忧!

众所周知,世界的多彩和生活的丰富来自民族的独特和个体的出彩。而出彩的独特性正如康德所言的“最原始、最积极的规定性”,剔除样板格式,消除千篇一律,发扬个体的独特和事物的本色实为当务之急,何则?

“凡是世界的都是民族的,凡是民族的都是世界的。”“太山不要欺毫末,”尽管世界全球化,但地球村的世界却是多元和独特的,

一个良性的社会是一个多元而独特的社会,每个个体的“心不死与别的陆地隔离的孤岛,而是一个与它们连成一片的大陆”,应让每一个人“求同存异”。只有允许个体能一枝独秀,人人才能大放异彩,物物方可争奇斗艳,春天才会姹紫嫣红!凡此种种,正是我们追慕和效法的。“我就是我,不一样的烟火。”“颜子无心羡老彭,”

人应当有自我的本色和特色,像无数先贤圣哲那样留下专属个人魅力和独特风格的思想资产,如孔子的“仁”、孟子的“义”和屈原的“美政”,再如康德“纯粹理性和美的追求”、弗洛伊德的“精神”和裴多菲的“自由”。还应有理性和勇气,具有属于个人的独到观点和批判思维,不囿于权威和标准,追求真实的自我和表达内心的见解。更应有独特的出彩之术,在自己一技之长的领域精益求精并以之为豪;但追求独特,并不意味着追怪求异,更非排斥他人的独特与价值。

皆知,个体因独特而出彩,社会因出彩而精彩,世界因精彩而多彩!那就“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”!

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篇3:2024高考语文作文素材名句赏析

全文共 2789 字

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导语:在高考作文写作的时候,是不是觉得自己写的论点或者论据太直白,没有深度的感觉?同学可以准备一些名句集锦,这样可以丰富文章的内容,提升文章思想的高度。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

1. 叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。” 叶公向子路问孔子为人怎么样,子路没有回答。(回来后子路把这件事告诉孔子)孔子说:“你为什么不这样说:他的为人,用功便忘记吃饭,快乐便忘记忧愁,不晓得衰老会要到来,如此罢了。”

2. 老者安之,朋友信之,少者怀之。(我的志向是)让年老的安心,让朋友们信任我,让年轻的子弟们得到关怀。

3. 饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。粗茶淡饭,喝水(而不必一定喝酒),弯曲手臂就可以枕在上面睡觉,乐趣也就在其中了.(朴实的生活之乐).不道义,富有,地位高贵,对于我来说,就像浮云一样.

4. 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩。

5. 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。真正有 智慧的人,什么事情一到手上,就清楚了, 不会迷惑。"仁者不忧",真正有仁心的人,不会受环 境动摇,没有忧烦。"勇者不惧",真正大勇的人,没有什么可 怕的。孔子告诉我们,一个人要达成完美的人格修养,重要的有三点,缺一不可。

6. 楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言。趋而辟之,不得与之言。楚国的狂人接舆从孔子的车前经过,唱道:“凤凰呀,凤凰呀!你的德行为什么衰败了呢?过去的是无法挽回了,未来的还是可以补救的。算了吧,算了吧!现在当政的那些人危险极了!”孔子下了车,想和他谈谈。他却连忙避开了,孔子没能够和他谈。

7. 孟子曰 :“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。”(告子上)

[译文] (孟子说:)“同情别人的心,人人都有;知道羞耻的心,人人都有;对别人恭敬的心,人人都有;明辨是非的心,人人都有。同情心属于仁,羞恶心属于义,恭敬心属于礼,是非心属于智。这仁义礼智,不是外人强加给我的,是我本来就有的,不过是没有去思考追求罢了。”

8. 志士仁人, 无求生以害仁, 有杀身以成仁。那些有志向、有仁德的人,没有为了谋求生存而损害仁德的,只有献出自己的生命来成就仁德的。

9. 《论语》·雍也篇,子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”孔子说:“聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。”

10. “自暴者不可有言也,自弃者不可有为也。言非礼义,谓之自暴;吾身不能居仁由义,谓之自弃也”

自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人,不能和他做出有价值的事业。说话诋毁礼义,这叫自己戕害自己;自认为不能守仁行义,这叫自己抛弃自己。

11. 人而无信,不知其可也。大车无輗(ní),小车无軏(yuè),其何以行之哉! ——《论语·为政》人如果不讲信用,不知(他)该怎么办。。(就像)大车没有车辕与轭相连接的木销子,小车没有车辕与轭相连接的木销子,它靠什么行走呢?”

12. 伊尹曰:‘何事非君?何使非民?’治亦进,乱亦进,曰: ‘天之生斯民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉。予,天民之先觉者也。予将以此道觉此民也。’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者,若己推而内之沟中——其自任以天下之重也。伊尹说:‘哪个君主不可以侍奉?哪个百姓不可以使唤?’所 以,他是天下太平做官,天下混乱也做官。他说;‘上天生育这些 百姓,就是要让先知的人来开导后知的人,先觉的人来开导后觉 的人。我就是这些人中先知先觉的人,我要开导这些后知后觉的人.’他认为天下的百姓中,只要有一个普通男子或普通妇女没有承受到尧舜的恩泽,就好像是他自己把别人推进山沟之中去了一样--这就是他以挑起天下的重担为己任的态度。

13. 【原文】

子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓上矣。”

曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”

曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,硁硁①然小人哉!抑 亦可以为次矣。”

曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗筲之人②,何足算也?”--《论语。子路》

必清楚其言外之意所假设的前提,我的理解是这样的,关于士的标准,孔子把它分为三个层次(文中最后一种“斗筲之人是不算在内的),按这三种看来,“言必信,行必果”的是属最后一个档次的,这种人之所以还能称之为士,必也是有其信念的,非为“斗筲之人”的器量狭小胸无大志,他们也有执着的信念,但是与前两种“行己有耻,使于四方,不辱君命”和“宗族称孝,乡党称弟”对比,他们的信念是相对较为薄弱较为模糊的。也就是说,他们的执着的是连他们自己也不清楚的,甚至是一个胡里胡涂的偏执狂。他们听命于上面的指令或道听途说不加澄晰,不会明辨是非,只是浅薄固执的寻求“任务”、命令、、的达成,用现在的话来说,第三等的士就是一傻冒。他们不知道什么是大义、什么是是非。在这一点上,孟子说得更加明白:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在”。孟子《离娄章句下》

14. 君子喻于义,小人喻于利。——《论语·里仁》 全句的完整版应该是:君子喻之于义,小人喻之于利。 “喻”应解释为“明白、知晓”,这里可以用使动用法解释,“于”应同义“以”,解释为“用” 。全句的翻译:用义来使君子明白(某件事),用利来让小人知道(同样的事)。

15. 子曰:「君子说:病无能焉,不病人之不己知也。」“君子只担心自己没有能力,不会担心别人不赏识自己。”————《论语》 -- 孔子

16 .子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”意思是子贡说:“君子的过错就像日食月食一样:有过错时,人人都 看得见;改正的时候,人人都仰望着。”

17. 《论语· 雍也》篇:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” 意思是:所谓仁,就是自己要立足,也让别人立足;自己要通达,也让别人通达。也就是说,自己要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。自己要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。在自己谋求生存发展的同时,也要帮助他人生存发展,不能只为了满足自己的欲望而忽视了他人。

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篇4:2024辽宁高考作文题目

全文共 245 字

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当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。小李,笃学敏思,矢志创新,为破解生命科学之谜作出重大贡献,率领团队一举跻身为国际学术最前沿。老王,爱岗敬业,练就一手绝活,变普通技术为完美艺术,走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路,小刘,酷爱摄影,跋山涉水捕捉时间美景,他的博客赢得网友一片赞叹:“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。这三个人中,你认为谁更具风采?请综合材料内容及含义作文,体现你的思考权衡与选择。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。

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篇5:2024高考语文作文素材积累:感恩节之感恩的心

全文共 564 字

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可否记得——

那日演讲时,我十分害怕,有那么多老师,有那么多同学在下面看着我,如果说错怎么办?如果没说好怎么办?我的心就像一团乱麻。这时您看着我,眼中充满着肯定与鼓励。这时我似乎听到您在为我喊“加油”!那眼神犹如一把快刀,斩断了我心中的那团乱麻,我又重新拾回了信心。比赛终于结束了,我得了第四名,是二等奖,心中那颗巨石总算落地了。这时您的眼中是多大的欣慰啊!老师谢谢您的目光。

临近考试的那天,我到您家去送腰鼓比赛人员花名册,您陪我一起选人数,这时,我看见了几根隐私在闪闪发亮,我知道那是您对我的操劳的见证,为了这几根银发,我一直在努力,因为除了期末成绩,我没能力去回报您,莘莘学子终于有一个目标——回报恩师。老师,您放心,我定会考出理想的成绩。

我要飞翔,是您给我插上了翅膀;我要奋斗,是您为我刷新起跑线;我们要超越,是您为我们点燃斗志,您为我们传道、授业,却不求多大的回报。在昏暗的灯光下操劳的人是您;在无尽的黑暗中引我们走向黎明的人是您;在成功背后默默付出的是您;您就是我们的另一位母亲。没有哪一位母亲不是真心爱着自己的孩子,您也一样,为了我们宁愿付出自己的青春,您把我们视为宝石,我们把您视为母亲。一句话语,一份答卷……无不体现着我们对母亲的回报。古人不忘感恩,我们又怎能忘记感恩?

十年树木,百年树人;“授业”之恩,终身难忘!

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篇6:2024高考语文文学常识大全

全文共 4512 字

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2017高考即将到来,掌握文学常识对高考语文很有帮助。接下来,小编为你分享2017高考语文文学常识大全。

2017高考语文文学常识

1.孔子:春秋末期思想家、教育家、儒家创始人。名 ,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。思想核心为“仁”。现存《 》,记录了孔子的言行,为其弟子及再传弟子编集。

2.老子:春秋时思想家、 学派创始人。一说老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚国苦县(今河南鹿邑东)人。主张清静无为。《 》是道家典籍,有81章。

3.墨子:春秋时思想家、墨家学派创始人,鲁国人。主张“兼爱”。《 》是墨家的典籍,为墨子及其弟子所写。

4.孟子:战国时期思想家、教育家。名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙子思的门人。是继孔子之后儒家学派的又一最有影响的大师,封建时代被尊为“亚圣”,又与孔子并称“ ”。主张实行“仁政”、“王道”,与弟子著书7篇261章,即《孟子》。《孟子》是儒家的经典著作之一,也是先秦的杰出 著作。

5.庄子:战国时期思想家。名 ,继承老子之“道德自然”观。《庄子》是道家著作,也称《南华经》。

6.荀子:战国时期思想家、教育家,名 。他是韩非和李斯之师,《荀子》为儒家著作,现存32篇。

7.韩非:战国末年的哲学家和政抬家。著有《孤愤》、《五蠢》、《说难》等,《韩非子》是 家代表作,后人集韩非之作及评韩之文而成,55篇。韩非是法家学说的集大成者。

8.《列子》:相传为战国郑人 所作。原存本子几经遗失,现存本子由东晋张湛辑注,《愚公移山》出于此本。

9.《吕氏春秋》:一名《吕览》,先秦杂家代表作,战国末年秦相 集门客编写。

10.诸子散文:先秦时期各个学派的代表人物或他们的著作。先秦诸子有儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、农、杂、小说十家,其中最重要的是 家、 家、 家和 家,其代表著作分别为《论语》、《孟子》、《荀子》、《老于》、《庄子》、《韩非于》、《墨子》。在各学派中,首先兴起的是由孔子创立的儒家,继起的是墨家,然后是其他各家。

11.三教九流:三教指 。九流指儒家者流、阴阳家者流、道家者流、法家者流、名家者流、墨家者流、纵横家者流、杂家者流、农家者流。

12.屈原:战国末期伟大的爱国诗人,名平,字 。是我国古代 主义诗歌的奠基者。他在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。主要代表作品有《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》等。他的作品语言优美,想像丰富,感情奔放。他的作品千古传诵,对后世影响极大,他的诗篇是中华民族对人类文化宝库的伟大贡献。1953年,全世界爱好和平的人士,曾把他推举为 。

13.李斯: 代政治家。他建议对六国采取各个击破的政策,对秦始皇统一六国起了较大的作用。著有《谏逐客书》。

14.《战国策》:国别体史书,共33篇。杂记东西周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、中山诸国之事,以记叙谋臣策士的说辞书信为主。是西汉 编修,相传曾巩作了补订。

15.刘向:西汉经学家、目录学家、文学家。本名更生,字子政,著有《新序》、《说苑》等。编修《 》。

16.贾谊:西汉 家、 家,代表作有《论积贮疏》和《过秦论》等。

17.司马迁:中国西汉著名史学家、文学家和思想家。字子长。所著史籍人称为《太史公书》,后称《史记》,是中国最早的纪传体通史。由本纪(12篇)、表(10篇)、书(8篇)、世家(30篇)和列传(70篇)五部分组成。本书传记语言生动,人物形象鲜明,也是优秀的传记文学作品。对后世史学和文学均有深远影响,鲁迅先生称其为“ ”。

18.班固:东汉的史学家和文学家。著有《__ __ 》,它是我国第一部纪传体断代史。

19.曹操:三国时期政治家、军事家和诗人,字孟德。现存20余首乐府诗,代表作是《___ __ 》、《龟虽寿》和《短歌行》。

20.诸葛亮:三国时期政治家、军事家,字 __ __ ,人称“卧龙”。《出师表》是其千古名作。

21.郦道元:北朝魏地理学家、散文家,字善长。著有《水经注》40卷。阐述《 __ __ 》中1000多条水道的源流及沿岸风土景物,并订正《水经》中的谬误。

22.陈寿:西晋哲学家,字承柞。著有《__ __ 》,它与《史记》、《汉书》、《后汉书》合称为“前四史”。

23.傅玄:西晋哲学家和__ __ 家,字休奕。封鹑瓤(gū)子。著有《傅子》、《傅玄集》,《马均传》是其作品之一。

24.李密:西晋武阳人,字 __ ,一名虔。著有《陈情表》。

25.范晔:南朝著名史学家和文学家。字蔚宗,著有《后汉书》,“前四史”加上从 的二十个朝代的纪传体断代史,合称“二十四史”。

26.刘勰:南朝梁文学理论批评家,字彦和。他的主要著作《文心雕龙》,发展了前人进步的文学理论批评,体系比较完整,是我国古代 的巨著。

27.陶渊明:东晋文学家、诗人。一名潜,字 __ __ ,私谥靖节。其诗以《归去来兮辞》、《饮酒》、《桃花源诗》、《咏荆轲》、《读山海经》等为代表,今存《陶渊明集》。

28.王羲之:东晋著名书法家,有“__ __ ”之称,字遗少。曾任右军,人们常称他为“王右军”。著有《王右军集》,《兰亭集序》是其中的著名序文。

29.吴均:南朝梁文学家,字叔痒。《与_书》是其代表作。

30.丘迟:南朝梁文学家,字范希。明人辑有《丘司空集》,《与陈伯之书》是 文中之佳作。

31.徐陵:南朝诗人。著有《玉台新咏》,它是继《诗经》《楚辞》之后的又一本诗歌总集。《孔雀东南飞》出于此。它是我国古代最长的诗,与北朝民歌《木兰诗》(见南朝宋郭茂倩《乐府诗集》中)并称“__ __ ”。

32.魏征:初唐政治家,字玄成,封郑国公。“__ __ ,亦能覆舟”;“居安思危,__ __ ”;“兼听则明,偏听则暗”等是他的名句。主编有《群书治要》。

33.王勃:初唐四杰之一(卢照邻、骆宾王、杨炯),著名文学家,字子安,《腾王阁序》是其代表作。“__ __ ,天涯若比邻”是他的名句。

34.贺知章:唐朝诗人,字季真,自号__ 。《回乡偶书》是其代表作,其中的“儿童相见不相识,笑问客从何处来”是脍炙人口的名句。

35.王之涣:唐朝诗人,字季陵。与高适、王昌龄等唱和,长于歌咏边塞题材,《登鹤雀楼》和《凉州词》是其代表作。“欲穷千里目,更上一层楼”是《 __ 》中脍炙人口的名句。

36.高适:唐朝著名的边塞诗人,字达夫。《别__ 》、《燕歌行》等是他的代表作。“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”是他的名句。

37.孟浩然,唐朝诗人,与 并称“王孟’,是著名的山水田园诗人。《过故人庄》是其代表作。

38.岑参:唐朝著名的边塞诗人,《 __ 》是其代表作,其中的名句是“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。

39.崔颢:唐朝诗人。《黄鹤楼》是其代表作。“黄鹤一去不复返,__ __ ”是其中的名句。

40.王昌龄:唐朝诗人,字少伯,《芙蓉楼送辛渐》中的“洛阳亲友如相问, __ __ __ ”是千古名句。《从军行》、《出塞》是其代表作。

41.王维:唐朝诗人,画家,字摩诂。开元中进士,累官至给事中,后官至尚书右承。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《 集》。

42.李白:庸朝大诗人,字太白,号 __ ,有“诗仙”之称。著有《 全集》。《梦游天姥吟留别》、《静夜思》、《望庐山瀑布》等是他的名篇。

43.杜甫:唐朝大诗人,字__ ,自号 ,世称杜少陵,有“诗圣”之称。著有《杜工部集》。《望岳》、《三吏》、《三别》、《茅屋为秋风所破歌》等是他的名篇。

44.刘禹锡:唐朝文学家。字__ 。人称“诗豪”。著有《刘梦得文集》和诗集(刘禹锡集),“__ ”,病树前头万木春”是他的名句。

45.陈子昂:唐朝诗人,字伯玉。武则天当政时,曾任右拾遗。著有《 集》(陈伯玉集)。《__ 》中的“前不见古人,后不见来者”是他的名句。

46.孟郊:唐朝诗人,字东野,与贾岛齐名,有“郊寒岛瘦”之说。著有《孟东野诗集》,《__ 》中的“谁言寸草心, ”是歌颂母爱的佳句。

47.韩愈:唐朝著名文学家,字__ ,号__ ,卒谥“文”,因此,世人称其为韩文公。他与柳宗元共同倡导古文运动,著有《昌黎先生文集》,《师说》、《马说》、《答李翎书》等是他的名作。

48.柳宗元:唐朝著名文学家,字 ,河东解县(今山西运城县)人,世称“__ ”,又称“柳柳州”。著有《柳河东集》。柳宗元是古文运动的主要倡导者之一,并列“唐宋八大家”之一。代表作品有《种树郭橐tuó驼传》、《梓人传》、《段太尉逸事传》、《捕蛇者说》、《小石潭记》等。

49.白居易:唐朝大诗人,字 ,号 。文学上积极倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》为其代表作。著有《白氏长庆集》。

50.李商隐:唐朝诗人,字义山,号玉器生,有《玉豁生诗》,后人辑有《樊南文集》、《樊南文集补编》。李商隐与杜牧齐名,人称“小李杜”,以别于李白和杜甫。又与温庭筠齐名,称为“温李”。“身无彩凤双飞冀, ”、“春蚕到死丝方尽, ”,均为千古传诵的名句。

51.杜牧:唐朝诗人,字牧之,号樊川居士。因晚年居住在长安城南祖父留下的别墅中,故号为 ,与李商隐齐名,并称“小李杜”,《阿房宫赋》、《江南春绝句》是他的名作。

52.柳永:北宋派词人,原名三变,字曹卿。他开创了慢词,扩充了词体的容量,故有“凡有井水处,即能歌柳词”之说。著有《乐章集》、《雨霖铃》为其代表作。

53.范仲淹:北宋政治家、军事家和文学家,字希,谥文正,后世称范文正公。著有《范文正公文集》,抒发个人政治怀抱的《__ 》为其代表作。

54.欧阳修:北宋文学家、史学家,字 ,号醉翁、六一居士。他是北宋文坛古文运动的代表人物。列为散文“唐宋八大家”之一。与宋祁合修《新唐书》,自撰《新五代史》。有《 集》,《醉翁亭记》、《卖油翁》等是他的名作。

55、苏洵:北宋散文家,字明允,号老泉。与儿子苏轼和苏辙都以文学著名,世称“三苏”,著有《__ 》,《六国论》是他的名作。

56、王安石:北宋政治家、文学家和思想家。字 ,晚号半山,临川(今江西)人,故人称临川先生,生前封荆国公,故又称王荆公,死后谥“文”,因而称王文公。著有《临川先生文集》,《游记》是他的名作。

57、沈括:北宋科学家、政治家。字存中,因作者在润州梦溪园写成他的著作,《梦溪笔谈》故得名。这部涉及天文、地理、数学、化学、生物、地质和文学等方面的书,被李约瑟誉为“__ ”。

58、周敦颐:北宋哲学家,原名敦实,字茂叔。困筑室于庐山莲花峰下小溪边,以家乡故居潦溪名室,晚年在此讲学,世称“ 先生”。著有《太极图说》、《通书》等,后人编为《周子全书》。《爱莲说》是其名作。

59、苏轼:北宋著名文学家, 派词人,字__ ,号东坡居士,散文、诗词、书法,都独具风格,与其父苏洵、苏辙并称“三苏”。著有《东坡全集》,《念奴娇·赤壁怀古》、《石钟山记》等是他的名作。

60、司马光:北宋政治家和史学家,字__ ,世称涑水先生。追封温国公,谥文正,著有《司马文正公集》,主持编写了我国最大的一部 体通史《资治通鉴》,《赤壁怀古》是其中的名篇。

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篇7:这才是成熟的模样高考语文

全文共 865 字

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秋雨淅沥,路旁行道树上皂果挂了满树,不时被打落一两颗,砸烂在地上的泥水坑里,绽开几朵昏黄的水花。

“…...大家都是成年人了,成熟一点行不行?…...”人行道上,一男一女对立着,互相拌嘴。来往行人不少,低头刷着手机,举着伞,匆匆走过。

斑马线前,一个七八岁的小男孩打着伞,站着。伞面很脏,混着泥的水一道道滑落,依稀可以辨认出伞是蓝色;雨伞很大,轻松便可以遮住男孩上半个身子。交通信号灯红了又绿,行人举着五彩斑斓的伞来来往往,男孩的泥伞却只是不动。

“哐!”突兀的声响吸引了所有人的目光,闹别扭的男女停止了争吵,行人的视线离开了手机,所有人都看向响动的那一处——对街的街角,行道树下,一位老人倒在那儿,正竭力扭转身子,两只手来回摸索,试图找到什么着力点好站起来。被打断的成年人们只是看了几眼,就又低头回到了自己的世界。那对男女不吵了,很有默契的对视,然后往反方向离开。行人依旧匆匆。没有人再去关注对街那个角落,仿佛那个正在竭力挣扎的老人从不存在。斑马线前,那把蓝底泥伞微微抬起,伞下的男孩看向对街,绿灯了,他飞奔而去……

老人倒在树下,独自挣扎。雨变得瓢泼,皂果和帘幕一般的水一齐砸到老人身上。老人双腿微颤,感受着行人来往,皱纹交织的脸上写满惊慌,麻布制的衣服冰凉得贴在皮肤上,狼狈不堪。逆着人群,男孩奔向老人,一把泥伞挡住让老人心惊的灰沉的天,蹲下身,为老人检查好伤势,男孩缓缓地扶老人起来。

“谢谢!谢谢!”老人用不很清晰的口齿向男孩不住道谢,男孩听到这一连串的谢谢,却是愣住了,他张了张嘴,终于还是什么都没说出来,把伞塞给老人,挤出一抹笑,飞奔而去。老人追不上男孩的脚步,拿着被雨水洗刷干净的天蓝的伞,不知所措。

“那不是上周那孩子么?”老人环视,发现是一旁报亭边两个男人正在谈天,“怎么,被讹了一次,还敢扶人?”

“小孩子嘛,幼稚。”另一个男人抽了一口烟,发出一连串干瘪的笑,似乎对自己的结论很是满意。

“啪”,路旁行道树又落下两颗皂果,砸烂在地上,只见绽开的昏黄水花旁,一颗嫩绿小苗,含着初秋的风和雨,轻摇。

幼苗稚嫩,却已然是成熟的模样

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篇8:高考作文热门题目预测及优秀作文赏析

全文共 1653 字

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阅读下面的材料,根据要求写作。

材料一:

李大钊先生说过,我觉得人生求乐的方法,莫过于尊重劳动,一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。

材料二::

蔡元培先生曾说过,美育是一种最重要、最基础的人生观教育。吴冠中先生也说过,文盲不可怕,美盲才可怕。

材料三:

2016年12月12日《中国青年报》消息:近日在上海进行了国家学生体质测试抽测,参加抽测的上海某知名高中男生,能在引体向上测试中及格的不到三分之一,能做到10个以上的学生极其罕见。记者从现场监考老师那里看到了一张测试成绩表,表中,引体向上得零分的学生比比皆是。但更让这位监考老师震惊的是,参加测试的很多学生连努力去完成一个引体向上的欲望都没有,表现出的是对体质测试和体育成绩极不在意的态度。

以上材料引发了你怎样的思考,请结合自己的成长经历,谈谈你的理解和看法,写成一篇不少于800字的文章。

【文题解析】

此题考核写作能力,是一道任务驱动型材料作文,要求根据材料结合自身成长经历写作,首先要明确材料的内容,材料一引用“努力成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”,强调要全面的发展,第二则材料强调“劳动”的重要性;第三则强调“美育”的重要性;第四则是关于“体育”出现问题的事例。综合四则材料可以看出本材料的重点是“应该成为什么样的人才”,可以综合谈“要全面发展”,可以单独谈“在某方面有所侧重”。可据此立意,注意要求“结合自身的经历”。

参考立意:

克服唯分数论,关注不同孩子的德体美劳的个性特长发展;要真正落实素质教育,促进学生德智体美劳全而发展,改变教育模式;要构建正确的人才培养、选拔和社会评价机制,要重综合素质,也要不拘一格。

优秀作文赏析:【以美育人 时代所需】

木心说:“没有审美力是绝症,知识也解救不了。”

在物质供应日益丰沛、精神问题愈显突出的现代社会,审美能力将发挥越来越重要甚至是不可替代的作用。“新时期的发展需要多元化的人才”,面对新时期多元化人才培养的需要,学校一定要加强和改进美育教育。以美育人,时代所需。

几千年前,孔子就提出“兴于诗,立于礼,成于乐”,强调审美教育对于人格培养的作用;蔡元培先生也曾大声疾呼“美育是最重要、最基础的人生观教育”;华为在追求科技的同时,始终保持对于艺术和美的追求。可见,不只是今天,美育早已为人重视,古已有之。健全的人格怎能不懂感受美、欣赏美?而我们的社会需要的就是能够创造美的人才。

然而,曾几何时,我们看到了太多的学校将智育教育作为培养目标;看惯了社会、家长对于孩子的培养一切以分数为定论;看腻了还未成年的孩子被繁重的学业负担压得抬不起头,匆匆赶路,走向一个又一个补课班……当一个社会太过急功近利,当人们内心被功利所缚,人们只能行色匆匆,眼光向前,急忙之中早已失去感受美的能力,何谈创造美?所以,不妨慢下脚步,家庭、学校、社会形成一个浓厚的美育氛围,以美育人,不止看重孩子的成绩,还应重视成绩之外更高层次的发展。“美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。”如此才能培养出更符合时代需求的多元化人才,才能引导青年去追求一种更有意义、更有价值、更有情趣的人生。

上海市某儿童画展,一位小朋友的作品上有一个洞,评审们好奇地问,这是不是一幅破损的作品。小朋友说,这是进入世外桃源的入口。孩子的答案,耐人寻味。如何擦亮发现美的眼睛,是一个需要全社会去回答的课题。显然,只有全社会重视美育培养,创新美育形式,重视文学、艺术、哲学、历史等学科的涵养,在现代教育体系中赋予美育应有的价值,才能提高人们的审美能力和人文素养,才符合人才培养的要求。

以美育人,才能让我们感受到这生活之中除了有眼前的苟且,更有诗和远方;让我们在奔波行走之中,驻足留恋,这生活本来就很美!这样的人,随时随地都能感受到幸福;这样的人才更有温度,而不是冰冷之躯,对生活冷眼旁观,处处是敌意;这样的人,也是时代所需。

恩格斯说过,“文艺复兴是一个既需要巨人而且产生巨人的时期”,遥古畅今,在“以美育人,以文化人”的新时代下,同样会产生巨人!

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篇9:高考语文

全文共 894 字

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庄严肃穆的会场,铿锵有力的字句,一下子将时光压缩了一百年,让距离腾挪了几万里。五四,一个属于新中国的词汇,一个属于中国青年的标识,正在一下重似一下地撞击着,那个埋头书桌的我,和我的灵魂。

那声音让我想起的历史,浮雕般一一涌现。

鸦片战争、甲午战争、《新青年》、外争主权内除国贼;师夷、体用、洋务、实业、德先生和赛先生;陈独秀、胡适、鲁迅、钱玄同……于是,最黑暗处迸出了天光,沉疴累累的老大天朝艰辛地诞下了朝气昂扬的少年中国。

“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客”,永远像青年一样的斗士鲁迅,毫不留情地解剖到我们皮肤的底层;“然而几个人既然起来,你不能说决没有毁坏这铁屋的希望”,于熟睡中惊起继而创办《新青年》的钱玄同如此呐喊……

五四的意义,我想便是打破了我们的“一直都如此”,是之于愚昧落后的怒吼,是面对满目疮痍的奔走,是青年的胆气和担当。

十年饮冰,难凉热血;百年回首,自请长缨。

于是两弹一星功勋程开甲,放弃优厚的国外待遇,学成归国,献身于我国的核武器研究;于是26岁便登上开山岛一守就是32年的王继才,在风浪拍岸中坚守着他的赤子情怀;于是那个从繁华的城市走进大山深处的徐本禹,用刚刚毕业的稚嫩肩膀,扛住了倾颓的教室,扛住了贫穷和孤独,扛起了责任和担当;于是在殿堂和田垄之间选择了泥泞的秦玥飞,背负着自己的青春,离开耶鲁,在荆棘和贫瘠中俯首躬耕拓荒守梦……

于是也想起了不久前刚开始的,那场没有硝烟的战争——中美贸易战!记得曾有人说,美国如果真要打击中国,不用长枪大炮,一个小小的芯片就能搞定。一百年前的坚船利炮,一百年后的核心技术,此刻正值青春的我们,又该做何想?是“躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬”的浑浑噩噩得过且过?是做一个精致的利己主义者追求权位与高薪?是事不关己高高挂起?是我还小?

亚里士多德曾说,时间碾碎万物,一切都因时间的力量而衰老,在时间的流逝中被遗忘。一百年了,先驱已逝,但五四精神呢?胆气与担当呢?

雪崩的时候,每一片雪花都有责任。书桌前的我,抬起头,那不远的远方清晰可见,那巨人的言语久久回荡:无限的远方,无数的人们,都和我有关。

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篇10:2024年全国新高考I卷作文题目

全文共 370 字

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试题内容:阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

“笨手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言,应该从本手开始,本手的功夫扎实了,棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手,而忽视更为常用的本手。笨手是基础,妙手是创造。一般来说,对本手理解深刻,才可能出现妙手;否则,难免下出俗手,水平也不易提升。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

读完又感觉回到了全国甲卷似懂非懂的画面,其实仔细斟酌,其实也不难,只是用“笨手”“妙手”“俗手”引出了三种事物的状态,且不可颠倒,只要适当发挥,也不难写出优秀的文章。

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篇11:2024高考语文作文素材精选:孝敬的名言

全文共 845 字

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1、人人亲其亲,长其长,而天下平。——孟子

2、父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。——李毓秀《弟子规》

3、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。——孟子

4、好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》

5、千万经典,孝义为先。——《增广贤文》

6、孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。 ——《增广贤文》

7、慎,朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》

8、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》

9、妻贤夫祸少,子孝父心宽。——《增广贤文》

10、出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》

11、亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。——(清)李毓秀《弟子规》

12、夫孝,天之经也,地之义也。——《孝经》

13、为人子,止于孝;为人父,止于慈。——《大学》

14、有难事,弟子服其劳;有酒食,先生馔。曾是以为孝乎? ——子夏

15、老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达

16、天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

17、侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。——周秉清

18、事亲以敬,美过三牲。——挚虞

19、事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子

20、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。——老舍

21、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格

22、你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。

23、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

24、孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

25、慢人亲者,不敬其亲者也。——《三国志·魏书》

26、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。——荀子

27、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

28、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》

29、父母者,人之本也。——司马迁

30、父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。——李毓秀《弟子规》

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篇12:这才是成熟的模样高考语文

全文共 625 字

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沙漏的流失中,一次又一次被荆棘所刺,颠沛流离后,只觉得一眼万年。心灵瞬间得以升华。

细雨过后,自然中的一切都显得格外清新。雨露洗去了大地的尘埃,为大地披上了金色的纱衣,心灵的洗礼使我瞬间成熟

笑对挫折

笔直的大道没有乡间富有情趣。因为笔直的大道上并不总是一帆风顺,而乡间小路也并不都是跌跌撞撞。有时,换个角度,弯路也会变直。一次考试失败,怎能将我击垮?面对困难,将“退缩”这两个可笑的字眼踢开,用信心与微笑,加上毅力战胜困难。

流星的灿烂来自天体的摩擦,珍珠的光彩来自贝壳的眼泪。让我们的心灵经一次洗礼,用微笑面对困难,战胜困难……

经过挫折,我的心灵瞬间升华,内心瞬间成熟……。

懂得放弃

蝴蝶放序幕了蛹的安逸,不也收获了翩跹枝头的美丽?梅花放弃了风和日的春天,不也收获了冬天的“香自苦寒来”?如果不愿意放弃一滴水,怎会有一泓清泉的出现?如果居里夫人不愿意放弃面前的荣耀,怎会有如此的成就?而我又何必因一次不舍而失去同学们的信任呢?

放弃不等于退缩,有时,放弃亦是一种收获。让我们给心灵一次洗礼,懂得放弃

经过放弃,我的心灵瞬间升华,内心瞬间成熟……这时,生命刚刚开始。

多些宽容

冰心说过:“爱有左,宽容在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途点缀着香茂弥漫,使穿枝拂叶的.行人走在上面不觉得痛苦,有泪可落却不是悲凉!”宽容如同一团烛火,照亮了自己也温暖了他人。这个世界应该多些宽容

迷惘的我重新找到了自我,树轴的年轮证实我的心灵瞬间升华,内心瞬间成熟。

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篇13:2024年山东高考作文题目

全文共 232 字

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阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章:

近年来,素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》开设专栏,为当代着名作家的作品挑错,发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此,这些作家纷纷表示理解,并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”;莫言被“咬”之后,也表达了自己的谢意,他表示,请别人挑错,可能是消除谬误的好办法。

要求:1.选准角度,自定立意;2.自拟题目;3.除诗歌外,文体不限,文体特征鲜明;4.不要脱离材料内容及含意的范围。

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篇14:2024年高考安徽卷零分作文:蝴蝶翅膀颜色

全文共 1176 字

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以下为大家提供一篇安徽卷的零分作文,仅供参考!

虽然是同一个蝴蝶,因为借助的力量不一样。命运和结果竟然如此的相反。对于当今的社会来说,个人能力也是越来越不怎么重要,重要的是你有没有一个好的平台。如果没有这个平台,即使你有81变通天的本领照样被埋没在黄沙里面。因为有了一个好爹,上大学可以任意的挑选,那样拼死拼活学习的人最后只能看着一个好爹比自己十倍努力还强大,自己的努力被巨大的不公平给占领。因为有一个好爹,自己在就业择业方面也比其他普通的人站的高,很容易受到企业的疯抢。相反那些有真才实学的人因为没有任何的关系,经常吃闭门羹,最后成为孔乙己!

蝴蝶虽然自己改变不了命运。但蝴蝶通过自己的特色占据着社会各个领域。外貌协会的,将来出来可以凭借着一个漂亮的脸蛋找一个好干爹。小鲜肉将来凭借着一身的青春可以找到一个好干娘。对于哪些相貌平平的人只能通过个人的努力去实现个人的奋斗。但有平台和没有平台完全是两回事,有平台的可以少奋斗至少20年。一个家里面房子给准备好了,这个可以比没有平台的少奋斗十年,一个是还没有毕业已经工作好几年了。工资也拿很多年了。等出来的时候,已经资本积累到百万千万富翁了。等没有平台的人出来,基本上和这些人对比一个在山上一个在山下仰望。怎么有可比性呢?

大家都在表面上强大个人能力。但大家背后都借助自己的平台上升。有平台的上升很快,没有平台的基本原地踏步。有能力就是不重用你,没有能力只要关系好上面有人就可以得到升迁机会。这个事实已经说明蝴蝶本身并不怎么重要,重要的是蝴蝶出生的环境。如果蝴蝶生在特权贵族家中,终身注定是享福的命,如果出生在贫困家庭里面注定一辈子很困难抬头。因为有了平台,上大学基本上成为女生追逐的对象。成为女人们的抢手货。因为没有平台即使你在优秀也会被别人骂是个书呆子一点也不懂的情趣。因为有平台,花钱可以不计后果,可以拿钱当空气。因为没有平台,花钱的计算着过,别人说你是抠门,人家有平台的是大气豪爽将哥们义气。

因为有平台。你就是帅哥。因为有平台,你就是别人心目中的偶像。因为你身上有一种不同的颜色。这种颜色不是自己本身固有的。是别人赋予你的。这种赋予其实证明你的与众不同。这个平台充分的说明这个社会只要弄好平台。一切的事情都水到渠成。走正常思维程序基本上都是一个命运。要么是最后无缘无故的被代表。要么是最后莫名其妙的失落感。平台已经成为这个社会的敲门砖铺路石。

有些平台是有目共睹的。有些平台是无形的。无论什么时候都要善于借助利用你周围的平台。只有充分利用好这个平台才能把自己展示的淋漓尽致。毕竟这个社会依靠个人能力占据社会的一小半。绝大多数是平台作用。这个平台告诉我们,要不计后果的利用。只要有可用价值,我们可以昧着良心做。比如传销。为了达到个人的成长,我们要挖空平台里面所有资源为我所用。只有这样才能体现出来蝴蝶效应了。

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篇15:“跨越,再跨越”高考作文800字题目

全文共 982 字

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《传奇不落,跨越不息》

十四年岁月,黄尘清水,巍巍京城,再展辉煌,十四载风云,水立方到冰立方,城际铁路到智能高铁,华夏之光芒熠熠,大风泱泱,大潮滂滂,十四度春秋,你我从牙牙学语走向壮志盈怀,满目光芒,双奥之城览祖国复兴之路,体育之光映祖国蓝图之宏,青年之志载祖国未来之明,你我共立于时代潮头,当看前景广阔,青云万里,传奇不落,跨越不息。

“征程万里云鹏举,笃力奋楫开新篇。”跨越不息,看体育事业蓬勃发展,双奥之城溢彩流光。

从陈燮霞力克强敌,勇夺首金,到谷爱凌挑战自我,超越极限,从郭晶晶视觉盛宴般的动作,到苏翊鸣行云流水间创佳绩,两次“历史最好成绩”闪耀,见证华夏儿女前行。从“文明其精神,野蛮其体魄”之言,到“增强我国竞技体育的综合实力和国际竞争力,加快建设体育强国步伐”的指示,体育是身体上的挑战与超越,更是精神上的无畏与昂扬。全民健身到三亿人冰雪运动,我们一同用拼搏诠释青春岁月,用汗水昭示梦想赤诚。

“乔木亭亭倚盖苍,栉风沐雨自担当。”跨越不息,看祖国发展日新月异,民族未来万里长空。

回首往日,祖国在近代的灰烬中站起,改革开放,脱贫攻坚,终在乱云飞渡的时代踏浪前行。流逝者为光阴,飞跃者为祖国。是生产总值与经济增长,是鸟巢的污水再生,冬奥的清洁火炬,智慧场馆、精准预报彰显中国智慧;当纳米线路在中国的土地盘旋交织,当银色的航天器满载梦想远征深空……科技似春日之百卉萌动,如榉木之华盖苍苍,祖国亦破茧成蝶,涅槃成凰,放眼未来,亦必是雾霭消散,瀚海蓝天,一碧万顷。

“鸿志薄云无愧怍,百年饮冰血不凉。”跨越不息,看中国青年接力奋斗,书写明日璀璨华章。

是李知明等积极投身志愿工作助力冬奥开展,是黄文秀“挺肩担起山溪月,投足踏平阡陌尘”,扶贫路上丹心透;是戍边英雄陈祥榕“清澈的爱只为中国”,皑皑昆仑,无言丰碑;是钟芳蓉初心不改,守传统璞玉,毅然逐梦留伟岸背影……你我以自强不息启程,以至诚无息前行,共同展开祖国未来的画卷,化作壮阔乐章中的音符,穷山蹈海,犹不可限,鲸波万里,一苇以航。

宋儒张载有言:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”双奥之精神如日月昭昭,星辰离离。体育发展,科技进步,祖国富强。你我即将接过时代的炬火,于是爝火成燎原之势,涓流兆江河之形。未来花开平野,万里长空。祖国传奇不落,青年跨越不息,共向前方的机遇与挑战,共筑祖国未来之辉煌。

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篇16:吸人眼球的高考作文题目

全文共 5645 字

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要想夺取作文的高分,拟定一个靓丽夺目的标题更显得十分重要。考生要在下笔之前,多动脑筋,斟酌探索拟题技巧,拟出高质量的标题,打造文章第一得分亮点。

高质量的作文标题要符合以下几点要求:

1.形象醒目。要尽量避免俗套的体例词语,如记、叙、说、论、议、感等。寻求形象的表达,方可让人看

了眼睛一亮,精神一振,如“握住别人垂下的藤索”,“藤索”指人们伸出的援助之手,是人们的帮助;用“藤

索”使这一说法形象、生动、新颖,让人回味无穷。

2.概括凝练。好的作文题目,既能概括文章内容,揭示文章主旨,又能让读者真正地一目了然,如“语文,想说爱你不容易”(2007年江西卷作文),行文紧扣标题,交代“爱你不容易”的缘由,向语文倾诉了自己的一片痴情。文章的标题即是主旨思想。

3.精警诗意。一个精警的题目,一个满蕴诗意的题目是对拟题的更高要求。精警的标题,能给人警醒,发人深思,自然能取得阅卷老师的青睐,如“一蓑烟草任江

平”(2008年福建一作文题目),富有警醒世人的作用,点亮了阅卷老师的眼睛,它也是全文中心所在,这一题目告诉读者:繁华红尘于“我”如浮云,拥有平淡致远的处世态度才是真。同样用凝练含蓄的诗歌语言为题,给人以诗的意境、美的享受,如“为‘伊’消得人憔悴”“青山寂寂水澌澌”,这些题目皆意境幽远,诗意斐然。

要打造亮丽的标题,不妨借鉴以下技法:

(一)妙用修辞7.修辞增色法在拟题时灵活地运用一些比喻、拟人、对比、对偶、夸张、反语、反问、设问、反复等修辞手法,能使文章的题目增色不少,变俗套、枯燥、呆板、单调的文题为生动、形象、鲜活、有趣的文题,使文题增添了文采和感染力。 有人说:“修辞是作文的魔水。”如果将这些“魔水”恰当地运用到写作中的拟题上,便可点石成金,化腐朽为神奇。 “心窗无尘”。(比喻)“梦想在现实中起舞”。(拟人)“月圆是诗,月缺是画”。(对偶) “入世之人,出世之魂”。(对比)“人生有终点站吗”。(设问) “人生戏剧戏剧人生”。(回环) “坐定人生,人生精彩”。(顶真

1.比喻 拟题常用的修辞格中使用频率最高的是比喻,比喻 的功效是使描述的事物更加形象、生动,富有感染力。 近几年高考作文中有很多用比喻手法拟出的优秀作文 题目,如“生命是朵常开不败的花”,一个形象的比喻 包含了深刻的哲理和盎然的诗意;再如“一杯沧海”, 把一本书比作一杯水,把人生比作沧海,令人耳目一 新。另外,“永不停息的河流”“生如夏花”“生活中的俄 罗斯方块”“清白的良心是温柔的枕头”等文题都是比喻 修辞的妙用。

2.比拟 在标题中运用拟人或拟物的手法,即把物人化或是 把人物化,把甲物拟作乙物。恰当地运用比拟可使标题具有思维的跳跃性,给读者留下鲜明的印象,如“语文,想说爱你不容易”,这一标题,将语文人格化,把对语文的炽热、浓郁的情感真切地呈现了出来。

3.对偶 对偶形式上对仗工整,韵律优美,节奏感强;内容上凝练集中,概括力强,以“对偶”手法拟定标题,往往能出奇制胜,如以下作文标题:“雨润万物,馨香满天”“细雨闲花皆寂寞,文人英雄应如是”等,都采用了对偶方式命题,既展示了文采,又突出了语言的创新,可谓一举两得。

4.对比 把两种不同事物或同一事物的两个方面放在一起相互衬托、比较,使事物的性质、状态、特征等更加鲜明突出,更利于展示文章的内蕴。如“忘记与铭记”“灵动与沉稳”等标题,都运用了对比的手法,为辩证地分析问题确定了立足点。

5.呼告 呼告是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。运用呼告这种修辞格拟题,开篇前即以强烈的思想情感冲击来引起读者的共鸣,如“父亲,我爱你”“救救孩子!”等标题均有浓郁的抒情色彩,营造了富有感染力的氛围。

6.列锦 即把相关或不相关的名词及名词性短语并列在一起做标题,里面没有形容词谓语却能写景抒情,没有动词谓语却能叙事抒情。这种方法适宜于散文的拟题,如“诗人?明月?黄花”“诗?酒”等都是列锦式标题的成功范例。列锦式标题通过意象的组合构成一幅幅生动感人的画面,营造了优美的意境。

(二)化用、引用拟题法

古典诗词佳句、当今流行歌词、俗语、成语、名言警句、广告词等,经典、别致,引用或化用后以之为标题,既浓缩凝练,又可收到诗情画意、富哲理韵味、幽默趣味等不同凡响的效果。

1.引用、化用诗词 浩如烟海的古典诗词、层出不穷的当代诗作精品中有着深远的象征意义和丰厚的内涵底蕴,以此来做题目,既展示了考生的文学修养,又不落俗套,清新别

致、韵味悠长。“怎一‘情’字了得”“别人的风景你的梦”等标题分别套用、化用了李清照的“这次第,怎一个愁字了得”和卞之琳的《断章》中的诗句,文题富有文采,充满诗味。引用、化用诗句,使用整句,可使标题整齐划一,音节和谐,增加了含金量。

2.引用、化用歌词、广告词 标题中恰当地引用或化用一些大家喜闻乐见的经典歌词、广告词,既能起到言简意赅、雅俗共赏的效果,也能彰显文章的情趣。

3.引用、化用俗语、成语、名言警句等生命力强、影 响力极大的句子来做文章的题目,暗含旨趣,妙化无痕,即可收到良好的效果,如“江山易改,本性可移”一改约定俗成的“江山易改,本性难移”,标题在立意上声势夺人,别具一格。这样的化用使标题别有一番洞天,自有道不尽的奥妙。

4.引用、化用名作 对中外文学名著的书名(篇名)、影视作品名巧妙引用或改装,用经典之瓶装创新之酒,别出心裁,定有出奇制胜之功效,如“行者无疆”引用余秋雨的名篇,为文章点明“我们依然在行走,行走在消逝中,消逝在行走中,永远不停息”的题旨作足了铺垫。利用熟知的名著名篇拟题,不但体现了丰厚的积累,也体现了扎实的语言功底,再现一种博大精深的文学画面,实属难得。

二、当堂练习与精讲

阅读下面的材料,请至少写出3个题目

1、一艘货轮卸货后返航,在浩瀚的大海上,突然遭遇巨大风暴。惊慌失措的水手们,急得团团转。老船长果断下令:“打开所有货仓,立刻往里面灌水。”水手们担忧:“险上加险,不是自找死路吗?”船长镇定地说:“大家见过根深干粗的树被暴风刮倒过吗?被刮倒的是没有根基的小树。”水手们半信半疑地照着做了。虽然暴风巨浪依旧那么猛烈,但随着货仓里的水越来越满,货轮渐渐地平稳了。船长告诉那些松了一口气的水手:“一只空木桶,是很容易被风打翻的,如果装满水,负重加大了,风是吹不倒的。船在负重的时候,是最安全的时候;船空时才是最危险的时候。”

人生之船又何尝不是这样呢?读了上述材料你有什么感想?请以你的感想为中心进行写作。

考生读了这则材料后,可自问“为什么船在负重的时候,是最安全的时候”“为什么船空时才是最危险的时候”“什么可以构成压力”“压力来自何方”“压力带来什么影响”“怎样对待压力”等等,然后自答,最后择其一二拟题,达到“化大为小”的目的。 比如可拟题为“生命因压力而精彩”“正视苦难,承受压力”“生命的潜能因压力而释放”。

2、如2006年全国卷1提供了一则材料,大体内容是“乌鸦模仿老鹰俯冲,抓羊不成反被牧羊人抓”。要求考生全面了解材料,选一个侧面、一个角度写作。

一满分作文考生拟题为“风波”。究竟发生了什么“风波”呢?这个题目,先声夺人,不同凡响,极大地激发阅卷老师的阅读兴趣。急切地读完文章后,阅卷老师终于从这篇写得波澜起伏的小小说中找到了答案,“风波”原来就是大量的娱乐节目冲击着“新闻栏目”,使“新闻栏目”陷入了尴尬的处境。作者以此告诉人们一个道理:可以模仿,但不可以盲目,否则只能失去自我。 另一满分作文考生拟题为“乌鸦的遗言”。“乌鸦的遗言”究竟是什么呢?这个题目新颖生动,极具吸引力,使阅卷老师的眼睛为之一亮。读完全文后阅卷老师方知:“乌鸦的遗言”是“与其平庸一生,不如抛弃平庸,尝试别样生活。执著追求理想,至死无悔”。

三、 高考复习作文素材整理 (课上解决前38个,其余课下解决)

(一)作文标题套装模板

A、补全填空,说明你想写的文章所要表达的中心。然后品评此题目的妙处。

1、《__是一道靓丽的风景线》2、《__,我永远的天空》3、《都是__惹的祸》

4、《笑傲__》5、《生活需要__》6、《何以解忧,惟有__》7、《假如我是__》

8、《告诉你,我很__》9、《我眼中的__》10、《生活需要__》11、《__在我的身边》

12、《__也是一种美》13、《__是最美的行囊》14、《与__同行》15、《__伴我成长》16、《__三步曲》17、《__和我有个约会》18、《我发现__》19、《真想做个__》

20、《世上只有__》21、《为自己准备一个___》22、《永远的__》23、《__,我恨你》

24、《__,做我自己》25、《__的风波》26、《我和__的距离》27、《__着并快乐着》28、《给自己找个__》29、《永远说__》30、《那一次,我__》31、《预习___》

32、《带上__上路》33、《我与__面对面》34、《__是一盏明灯》35、《那段__的日子》

36、《一个__的心灵独白》37、《__,让我欢喜让我忧》38、《爱上__》

39、《欣赏__》40、《我眼里的__》41、《那__?那___?那___》42、《想起____》43、《_的遐想》44、《问世间__为何物》45、《给心情涂上__》46、《人生路上__多》

47、《__,我的最爱》48、《__的故事》49、 《__是一种养分》50、《那年,我__》

51、《和__赛跑》52、《我__,我__》53、《有____才有远方》54、《__在,梦就在》55、《还有多少__可以重来》56、《明天,我__》57、《我的__我做主》

58、《__,是这样炼成的》59、《不想__》60、《在“__”中搏杀》61、《人生没有__》62、《__是一瞬间的事》63、《有一种__叫成功》64、《__伴我少年行》

65、《带上__上路》66、《__是一首歌》67、《__是一种美丽的痛》68、《__的回忆》

69、《有__陪伴的日子》70、《__,没有什么不可以》71、《与__一起走过》

72、《__,让我欢喜让我忧》73、《拒绝__》74、《让__为__着色》75、《我__故我在》

76、《__,妙不可言》77、《读懂__》78、《我总是__》79、《__一族的幸福生活》

80、《__拍***会》81、《__永不下岗》82、《那次,我与__擦肩而过》

83、《___在我胸》84、《____是一种牵挂》85、《__带给我的快乐》

86、《___也是一种享受》87、《___让我如此美丽》88、《____,其实你不懂我的心》89、《最近比较__》90、《将__进行到底》91、《__,我的最爱》92、《下辈子我做__》

93、《谁都可以__》94、《__是金》95、《拿什么拯救你,我的__》

96、《怎一个“___”字了得》97、《少年壮志不言___》98、《留些____给自己取暖》

99、《敬畏__》100、《__不需要理由》

B、说出可以套用此题目的三个话题(课上完成到115)

101、你不必完美 102、花儿努力地开 103、“腾出一只手”给别人

104、每天变傻一点点 105、最美的是你自己 106、放开手,阳光灿烂

107、人格的核心是自信 108、遗憾也是一种美丽 109、人间有味是红尘

110、独处也是一种美 111、我丑,并不伪装美丽 112、花开花落两无言

113、寒露不是秋天的句号 114、此情可待成追忆 115、背面也许很精彩

116、海棠依旧?绿肥红瘦? 117、剪不断,理还乱 118、淡妆浓抹总相宜

119、悠悠寸草心 120、生命不能承受之轻 1 21、犹大的面孔

122、苏格拉底的两道题 123、试吃一句陶渊明,免费! 124、宋江过年

125、孙悟空的异化 126、八戒破产记 127、红叶的遗憾

128、蓝色之恋 129、冬天里的那一点热 130、关于一种深秋的纪念

131、冬天的泪 132、草之梦 133、烛涕 134、心田上的百合花开

135、人生三盏灯 136、生命的链条 137、死神的帐单 18、阳光下的守望

139、在梦的远方 140、运送灵魂的那支乐曲 141、漫游的灯盏

142、时间和爱的故事 143、秋天的梦 144、三种鸟的思想 145、生命之翼

146、尘世的风景 147、生命列*** 148、高尚的欺骗 149、直击心灵的一瞬

150、屋顶上的阳光 151、一片雪花的重量 152、智者的谜 153、生命的化妆

154、生命的痕迹 155、蓝色的智慧 156、爱的回音壁 157、流泪的鱼

158、幸福的开关 159、平等的灵魂 160、锋利的纸 161、秋天里的春天

162、虚掩着的门 163、有裂缝的水罐 164、飘香的生命 165、排除论者小札

166、感恩孤寂 167、收藏昨天 168、给美丽做道加法 169、向生命鞠躬

170、在变化中找到天堂 171、呵护那一点点光 172、补习微笑 173、直播残思

174、珍藏激动 175、打开你观念的抽屉 1 76、摆正期待的天平

177、美丽一次架起心灵的桥梁 178、捕捉理性的灵光 179、留只眼睛看自己

180、永远有多远? 181、谁能打开你的窗 182、别让心灵“欠帐”

183、与天真签约 184、那些蜻蜓,那些早晨 185、行板悠悠,明净如歌

186、一边是灿.一边是烂 187、天蓝草碧,云白风清 188、蜂声?树林

189、孤雁?荷梦?小草 190、阳光和乞丐 191、现代化和蜗牛 192、极限与句号 193、长街短梦194、人生需要装饰 195、我闻到了阳光的味道 196、脚比路长

197、无限风光在险峰198、守卫精神的火种199、落叶流浪记200、有风拂过

201、冲动也是一种美 202、“有梦想就有可能”203、“与梦想一路同行”

204、以“双赢的智慧”为话题的一个题目:赢!赢!赢!!!

205、如以“合作”为话题可拟题为“1+12”。206、 生命因压力而精彩

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篇17:高考作文热门题目预测及优秀作文赏析

全文共 1404 字

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阅读下面的材料,根据要求写作。

生活中,总会有一些新情况,需要人们去面对并作出反应。学会如何应对,应该成为引领人们成长的重要方面。

请以“应对”为题,写一篇议论文,谈谈你的思考。

要求:观点明确,论据充分,论证合理。

优秀作文赏析:【应对】

尼采曾言:“没有了面对现实的勇气,没有了与苦难抗争的力量,结果是将受到更大的苦”。可见,学会面对、智慧应对之于个体、社会、国家的重要意义。

应对,是面临困窘阻塞时做到面对并妥善化解的能力,它不仅彰显了一个人的气度沉着,还能展现其为人处世之智略和思维。能否应对随时产生的狭路难题,固然是新时代衡量判断人才的重要标志。

如何应对新情况?其一是明辨。明辨是对于新情况迅速辨识并作出独立判断的能力。当我们面临困境和渊薮,最先做的自然不是盲目投入苦干之中、暴虎冯河一般有勇无谋。若想避免失误、用方法以应困境、减少不必要的弯路和损失,那么,明辨成为了首要之道。但是,明辨需要我们以对事物完全和透彻的认知、理解作为支撑,并具备面对紧急及时抉择的笃定果敢。

正如此次“战疫”中,面对汹涌如潮的无稽之谈,有些人盲目抢购囤货,有些人过度恐慌解读,不仅影响正常生活运转,还使讹传进一步扩散。但阴影不挡光明乍现,正是有着那些正确认识疫情的“吹哨人”、医护人员迅速确定诊疗方案、火神山、雷神山医院神速平地而起、四面八方的医疗队奔赴湖北武汉一线、方舱医院医患和谐齐心一同抗疫......也正是因为政府、部门明辨事实,各项安置、管控、隔离政策相继出台,使人民群众多了几份安心和保障。正是因为各界各业的明辨是非、认清局势,我们才能在疫情面前冷静面对、合理应对,为之后各项计划安排的有序实施提供了基础和保障,赢得了宝贵的时间。

诚然,若徒能判断,却无坚定的意志和顽强的行动,也只能像王安石所言:“入之愈深,其进愈难,有怠而愈出者”,最终只能东走西顾、毫无所获。着手施行之时,若不笃行,明辨则变得毫无意义。笃行,是指分析之后能持久努力奋斗且无畏以往、不惧困苦。仅能辨识谋略、纸上谈兵是懦弱无勇的表现,而能笃行,才是应对难题的更一要义。蔚缭子曾言:“慎在于畏小,智在于治大”。慎行谨言固然是保身的明智举措,但是直面困难,甚至是生死两难的抉择,明哲保身则会终无所为而趋于灭亡。笃行,不仅是面对困难的修身自理之道,也是勇于承担社会责任、投身集体建设的重要体现。笃行、力行,是中国人流传千古的品格风骨。鲁迅先生曾说,我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有舍身求法的人,这就是中国人的脊梁。可知,在具有谋略之后的一点浩然意气成了顽强的推动力。正如我们的抗疫英雄、一言九鼎的钟南山院士,两度义无反顾挂帅出征,以其敬业、忠勇、胆识一语定心,使得抗疫战斗在他的引领下得以合理应对。抑或这些平凡而伟大的逆行者、“吹哨人”的无畏坚韧,疫情终灭,人心终宁。这是因为做到笃行而能绝妙应对的例证,将永留记忆和历史。

生而为人,便开启了应对挑战、化解困难的一生。浩瀚磅礴的中国历史,亦是一个不断应对冲击、变革的漫长过程。生活中,我们应对,人格从而健全、成长。历史长河里,我们应对,文化从而坚韧不折、源远流长。新情况始终与我们共存共生,应对的能力是我们智慧智略的彰显。

何以应对?唯二词:明辨、笃行。明辨是认清事实、摸清方向的“观测镜”,而笃行是全力推动、实行终赢得“推动剂”,只有学会应对,真正做到知行合一,才能解团雾于通达,化天堑于坦途。

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篇18:高考语文作文题目预测和佳作欣赏

全文共 1249 字

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阅读下面的材料,根据要求写作。

“子曰;‘不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。’”(《论语·里仁》)这则语录阐释了名位与才能的关系,表明了孔子立身处世的基本态度。其意为:不发愁没有地位,只发愁没有获得地位的才能;不发愁没有人知道自己,应追求足以使别人知道自己的才能。也就是说,有才能才会有地位名声;没有才能,即使得到了地位名声也容易丧失。

上述材料能给努力实现自我价值的当代青年以启示,请结合你对自身发展的思考写一篇文章。

要求;选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

佳作欣赏:【锥处囊中,才显名扬】

“夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。”才能之于人,正如尖锥之于布袋、绚烂之于素锦、星月之于黑夜,纵然极力掩饰、不欲人知,也未可得。“不患无位,患所以立”,才能的大小决定名位的高低,一个人要想获得名位,首先应该拥有与之相匹配的才能。

慧能初露锋芒,五祖立时发现其根性才智远胜原定的接班人神秀,遂将衣钵交托;行踪无定、并不入世的鬼谷子,却因深明刚柔之势、独具通天之智而名震天下;司马相如下笔成赋,潦倒不久,便被汉武帝看重,风头无二;齐白石擅画虾,得到担任中央美术学院院长的徐悲鸿的器重,力排众议请他至央美做教授……没有才能,则难以被看见、被发现,但凡获得至高名位,都必然有充沛的才能作其基石。自身毫无才干,却总是抱怨命途多舛、没有机会、无人赏识,如同不会游泳,却一味责怪河水太深、装备不佳、缺乏助一样,平白惹人耻笑。

诚然,由于家世出身、父辈祖荫等因素,占居高位、名气大振的人确实不在少数。但没有与名位相配的才能,即使居高,也无法声远,最终不保名位,狼狈异常。战国时期,赵括为马服君赵奢之子,又有秦军传谣,致使名声在外,赵孝成王遂以其为将,却在长平之战中一败涂地,40万赵军被坑杀。西汉李广利,是武帝宠妃李夫人和协律都尉李延年之兄,昌邑哀王刘髆的舅舅,身居高位,名气过人,却在与匈奴的战争中三战三败,最后更是投降匈奴,名落于世。东汉末年,袁绍出身汝南袁氏,四世三公,尊贵非常,名满天下,最终却因才具不足,粮草被烧,铩羽而归,郁郁而终。可见,没有才能,即使暂时身在高位,名望煊赫,终究如无根之木,不可长久。

当今时代,我辈青年奋斗砥砺,以努力实现自我价值为人生要务,追求成功,渴望业绩。全新的时代赋予我们无穷的想象力,发展的社会提供我们数不胜数的机遇,每个人都平等地拥有各样的选择、时机、权利。当树立目标、成就功业、实现理想成为可能,我们应做的绝不是费心钻营、盲目求名、计较得失,而应将努力学习、勤勉工作、充实自我、树才树能当成实现自我价值的首要条件,在自己的平台上苦练本领,磨砺前行。才能如同尖锥、明珠,它的锐利和光芒不会被任何事物遮蔽,不会被任何人忽略,只要我们拥有才能,定能迎来属于自己的机遇。

锥处囊中,才显名扬。我辈青年应努力锤炼,将自己打造成一根“尖锥”,以己之锋锐,显扬本领,赢取成功,走上自我价值的实现之路,走向理想中的壮丽人生。

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篇19:2024及历年高考作文题目浙江卷

全文共 1719 字

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2000年浙江高考作文题目:答案是丰富多彩的

2001年浙江高考作文题目:诚信

2002年浙江高考作文题目:心灵的选择

2003年浙江高考作文题目:感情的亲疏与对事物的判断

2004年浙江高考作文题目:人文素养与发展

2005年浙江高考作文题目:一叶、一枝、一世界

唐诗曰:“一叶落知天下秋。”宋诗云:“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”

一叶飘落而知秋一叶勃发而见春。寻常细微之物常常是大千世界的缩影,无限往往收藏于有限中。

请以“一枝一叶一世界”为话题,自拟标题写一篇文章。

2006年浙江高考作文题目:生有所息,生无所息

据《列子》记载:子贡倦于学,告仲尼曰:“愿有所息.”仲尼曰:“生无所息.”古今中外,还有诸多相关的论述,例如:人就是不断地进行创造性的工作,工作是使人得到快乐的最好办法。(康德)

我这一生基本上只是辛苦地工作。(歌德)

天子乃祈来年于天宗——劳农夫以休息之。(《吕氏春秋》)

休闲不是偶尔玩一次一次,而应是人们三分之一的生活。

人们应该学会超前休息,也就是说在疲劳之前,适当休息效果最佳。(医学专家)

读了上述文字,你有何感想,请以生无所息/生有所息 为话题写一篇文章。可讲述你自己或身边的故事,抒发你的真情实感,也可阐明你的思想观点。

2007年浙江高考作文题目:行走在消逝中

还记得你的童年吗?随着年龄的增长和思想的成熟,那些美丽的梦想、单纯的快乐似乎在一步步离我们远去。

苍茫的丛林间,玛雅文化湮没了;丝绸古道上,高昌古国消逝了。人类在消逝中进步。

行走在消逝中,既有“流水落花春去也”的怅惘,也有“谁道人生无再少”的旷达…… 读了上面这段文字,你有何感想?请以“行走在消逝中”为话题写一篇作文,可讲述你自己或身边的故事,抒发你的真情实感,也可以阐明你的思想观点。

2008年浙江高考作文题目:触摸城市或感受乡村

城市和乡村都是我们的栖居空间,城市生活和乡村生活都是平凡的生活,当我们从平凡的生活中回望,每个人都有不同的感触和期望。请你触摸城市或感受乡村,题目自拟,不少于800字,除诗歌外体裁不限。

2009年浙江高考作文题目:绿叶对根的情谊

刘欢唱的歌词大意:

要问我到哪里去,我的心依着你

要问我到哪里去,我的情牵着你

我是你的一片绿叶,我的根在你的土地

春风中告别了你,今天这方明天那里

……

要问我到哪里去我的路上充满回忆

请你祝福我我也祝福你

这是绿叶对根的情意

……

我是你的一片绿叶,我的根在你的土地

这是绿叶对根的情意

……

根据歌词表达的主旨,结合自己的生活体验与阅读积累,写一篇文章,可以写自己的经历感受和见解,可以讲述自己身边的故事,也可以发表评论

2010年浙江高考作文题目:角色转化之间

2011年浙江高考作文题目:我的时间。

季羡林等文化名人的成功是不可复制的,他们以及他们的成就在消失不见,我们每个人都有自己的时间。请以“我的时间”为题,写一篇作文,字数不少于800字,文体不限。

2012年浙江高考作文题目:坐在路边鼓掌的人

台湾女作家刘继荣在博文说,她上中学的女儿成绩一直中等,但是却被全班学生全票推选为“最欣赏的同学”,理由是乐观幽默,热心助人,守信用,好相处等。她开玩笑地对女儿说“你快要成为英雄了”女儿却认真的说“我不想成为英雄我想成为路边鼓掌的人

博文引发了广大网友的热议,网友甲;坐在路边鼓掌,其实也很好:网友乙;人人都在路边鼓掌,谁在路上跑呢?网友丙说;路边鼓掌与陆上奔跑,都应该肯定。上述网友的议论中,选择一种看法,写一篇文章,你可以讲述故事,抒发情感,也可以发表议论

注意,1.角度自选,立意自定,题目自拟,2.不要脱离材料内容及含义的范围作文,3.除诗歌外,文体不限4.不要少于800字5.不得抄袭和套作

2013年浙江高考作文题目:阅读下面的文字,根据要求。

中国作家丰子恺:孩子的眼光是直线的,不会转弯。

英国作家赫胥黎:为什么人类的年龄在延长,而少男少女的心灵却在提前硬化。

美国作家菲尔丁:世界正在失去伟大的孩提王国,一旦失去这一王国,那就是真正的沉沦。

综合上述材料,你有什么所思所感?写一篇不少于800字的文章。

【注意】①选好角度,确定立意,自拟题目。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③明确文体,但不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。

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篇20:高考热点预测题目作文大全

全文共 1309 字

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题目:阅读场景在变,先贤哲思永存

阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)

从书信沟通到微信交流,交流方式在改变,不变的是真挚情谊的表达。

《诗经》《论语》等国学著作从图书馆走进家庭书橱,阅读场景在变,不变的是对先贤哲思的追求。

从“出国热”到“归国潮”,逐梦方向在改变,不变的是人生价值的实现。

社会在发展,生活在改善。透过时代的变化,我们看到其背后有着不变的底色。面对这些时代的变与不变,你作为新时代的青年,有何思考和联想?请选好一个方面写一篇文章。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于 800 字。

范文

《诗经》《论语》等国学著作从图书馆走进家庭书橱,阅读场景在变,不变的是对先贤哲思的追求。

先哲前贤,之所以能独领风骚千百年,原因就在于其在纷繁万千变化之中,寻求不变之理。譬如孔圣,面对礼崩乐坏、社会失序的巨变,乃于思变中求理,寻求解决之道。不过,孔圣的仁义之道不是无源之水,更非闭门造车、无中生有,而是传承先贤周公礼乐的哲思。先贤的不懈探求、持续的代际传承,便是中华文化流传五千年的根本原因。而先贤,也因此而得以人生不朽。

对于《诗经》《论语》这些国学著作,不管是在图书馆读,还是在家里读,我们对先贤哲思的追求不变。读先贤的书,我们都需思考:先贤哲思的内涵是什么?“江山代有才人出,各领风骚数百年”,中国历先贤数量之众,真是名副其实的百花齐放、春光满园。孔孟之道,致君尧舜,教化社会,己欲立而立人,乃其人世大道;墨子之道,尚简节用,鄙弃华美之形,口腹之欲,兴百姓之利,乃其大爱之道;老庄之道,以自然为道,见素抱朴,少私寡欲,追求无为而治,乃其自然大道。这些先贤虽然主张各异,然而拨开形式变化之迷雾,便会发现其内蕴的不变之理,那就是悲悯世人的胸怀、经世致用的价值追求。

不管是在图书馆读,还是在家里读,读的目的都一样:学习先贤,探讨人生的意义所在。

先贤的悲悯哲思,是后人的一种价值判断。人生意义何在?就在于兴民之利,除民之害。《左传》有言,“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”先贤对人生社会的哲思,对人生价值的设定,也就成了中国人一生的理想和追求。通过个人努力厚德

载物、兼济天下,是先贤哲思的终极目标。虽然有所谓“穷则独善其身”,但这不正是人生价值不得实现的无奈和落寞吗?试想一个士子,若能出将入相、苟利国家,谁会漂泊江湖、吟风

弄月呢?东坡如是,辛弃疾如是,其余诸人莫不如是。

即使阅读的大场景有变,我们都要咬定青山不放松,不可改变对先贤哲思的追求。

不知从何时起,风气渐变,让先贤之哲思境遇颇为尴尬。关注物质的人多了,追求精神的人少了;关注自我的人多了,关心社会的人少了;丑化英雄的人多了,赞美崇尚的人少了。读读《诗经》,便被视为附庸风雅;翻翻《论语》,便被贴上虚伪的标签。怨天尤人、感慨系之固无不可,然而这不也正是吾辈大有作为之时吗?任世风嚣然,我自岿然不动。去吧,带着悲悯的情怀去改造社会,人生即不朽!

国学著作已经从图书馆走进了家庭,这真是天大的幸事!因为,开卷即有益!因为,对先贤哲思的追求不变!场景虽变,幸好,哲思永传!追慕先贤,传承不朽!

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