关于柳絮的随笔汇编20篇

黎明，也许我不是第一个迎接它的人，但我却是第一接受它洗礼的人。露水，也许我不是第一个见证它降临的人，但我却是第一个品尝它的甘甜的人。

今日的清晨，我像往常一样骑着摩托车踏上那条被雨雾笼罩却又是通往黎明的唯一之路上。可不知为何今早的感慨颇多。从寝室到学校，虽说是3分钟的车程，但不知这条路上记忆着多少教师可贵的足迹。别人是朝九晚五，而对于我们来说那只是一种奢望，朝五晚九已是我们日常不可磨灭的记忆。

来到被围墙和教学楼围困于其中的操场上，我不能说这是铜墙铁壁，因为前段时间有一位精神失常的女子，在校外无缘无故地扔一块石头砸向正在教室里正常教学的班级，玻璃撒满一地，所幸师生避过这百分之九十九点九的命中率。虽毫发无损，却难免虚惊一场。

此时，孩子们已经陆续从寝室赶来，列队晨跑，在这看似无情却有义的操场上，我和孩子们画了整整一年之久的一个个420m的椭圆，不知道何时才能跑到终点。420m的椭圆，套得住我们的曾经，却打不开我们的未来。

晨跑结束后，孩子们吃早餐的吃早餐，扫地的扫地，而我还要伏案记录孩子们的成长记，批改作业，填写各种表格，琢磨卷中题、文中问。晨读铃声噪响，我抱书往教室里走，和孩子们一起晨读。检查是否有学生旷课，询问是否有人不适，还要想怎么提起孩子们的学习兴趣。

都说男儿志在四方，而渺小的我却坚守在世俗眼光中不食烟火所谓的高大上岗位上和孩子们一起编织他们未来的梦。

每到深夜伏案于办公桌，默念墙上挂的牌匾――“民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行”。

别人的童年都是五彩缤纷的，我也是，但我这五彩中却有着一抹黑色。为我涂上这抹黑色的人，便是我的姑姑。

本来我们拥有着幸福美满的家庭，但这一切被姑姑打破了。姑姑和姑父发生了矛盾，离婚了，哥哥也变得颓废，在家里打架，甚至拔起了刀，而这幕幕都被我看到，所以不喜欢姑姑，认为是她毁了我的童年，和她在一起也总要退后三步远。

而且，姑姑特别心直口快，毫不留情，什么事一句了断。每次她说话我都会自觉的捂上耳朵，看到她我也像见到外人似的，一幅冰山脸。有时父母不在家，把我交给姑姑，姑姑也是一堆碗筷丢那儿，懒得洗。也从不买菜，哪怕家里只有一点菜。这使我更加厌恶姑姑。但最近，我却认识到了一个不一样的姑姑。

从奶奶那里得知，姑姑和姑父离婚时，姑父搬走了所有东西，只留下一幢空荡荡的房子，还把一大笔债赖到了姑姑头上。姑姑就这样养成了节俭的习惯，姑姑也用实力不断的打拼，当上了领导，领到了大比年薪。后来，我慢慢地去融化了心中的冰山，去接近姑姑，因为我知道一个女人挺过来不容易。

一次，我跟着姑姑去玩，她却把我带到了一个农村里，进入了一个挂满了蜘蛛网，并且破烂不堪的房子里。我以为是鬼屋呢，冒险精神一下子涌上，冲了进去。这时一位拄着拐杖的老爷爷出来了。满脸沧桑，皱纹布满了脸颊，头发也像蒲公英似的白花花的，他冲我一笑，然后向姑姑走去。姑姑：“您气色好多了。”老爷爷：“托你的福啊！”姑姑：“应该的。”我望着姑姑好奇地问：“什么应该的？”老爷爷说：“你姑姑是一位爱心人士，专门扶贫，每次都会给我们这些穷人家一大比钱。”

我心中一怔，因为，我这时才明白姑姑真正节俭的原因。我心中一股清泉涌出，我明白那是冰块浓化了。

[我的姑姑随笔作文

元旦假期，本是说好跟一要好的同学聚个会，她带男朋友回家，我也恰巧走了个亲戚，虽然我回来的他还算早，她走的也挺晚，但是都没有再碰面。互留信息：我回来了，你回去了吗？

家是一定不回，太怕催婚，面对眼前的困惑，所以说走亲戚也是个借口，在逃避，我事先打电话说清缘由，因此到亲戚家他们就不会再过多的问我，聊天还是难免聊起来这个敏感的话题，但都是极力的说我父母的苦衷，说农村家里的观念，又加之跟村里一般大的人都成家，也是着急。

我也知道躲是徒劳的，结婚是必然，只是早晚的问题。人都会有迷茫的时候，不同年龄段会有不同年龄段的迷茫，他讲到我姨夫每次郁闷或者找不到方向的时候就去火车站或者汽车站看那么乞丐，回来就看着轻松多了，我听后不禁哈哈大笑。却也觉得有些道理，每个人迷茫都有发泄的方法，这个也不失为一种好的方式了。

我下意识的想到同学这次回来，她大概觉得现在找我玩会刺激到我。我刚失恋，她不敢安慰，不敢多说一句，甚至都不来找我玩。当然我没有怪罪她的意思，她也是考虑我的感受，怕触碰我痛处。又觉得站着说话不腰疼。这是大家从小到大的习惯，无时无刻都在比较着，在学校时比学习，在现在比谁嫁得好，尤其身边的人，会更加的在意。

大家很多人的不幸就来源于此，看到别人生活的好就不幸福，看到身边的同事加薪升职就恨得不得了，这样会活的很累，所以说人的生活要不要比较呢，也是要的，比如我姨夫的比较还算理智，这种跟不如自己的人比较，起码能比出自信和快乐。

比上不足比下有余，也就不觉得自己有多惨了。找到了一点心里安慰。那么那些乞丐呢，他们跟谁比，可想而知，他们跟要的比他们多的同伴比，要的多心里多会骂道几句。这就是嫉妒，攀比的另一层含义我觉得是妒忌，那些乞丐对马路上衣冠楚楚的行人绝对不会去比较，他们顶多羡慕。觉得这是别人的生活。人大多都以身边的人为中心，很少以自我为中心，为更高层次的人为中心去生活。

跟自己比，俞敏洪说过，你不要管街上的人走多块，永远有人比你走的更快，也永远有人比你走的更慢，在自己力所能及的状态下，往前走就好了，说不定慢慢就走到幸福的前面去了。

人是改不掉比较的，那么比较之后身边的人可以激励你，给你的是动力，不要觉得是压力，更不是痛苦，你就上升了一大截。请为了自己活着，但是仔细一想还有那么的亲人的目光，又不敢狂出此言。可以去比较，每天多看看自己，学着去跟昨天的自己比较，不要太在意别人的眼光；也不要局限于周边，大家可以有个梦想，向着更高层次的目标奋斗，只管走着，就不会那么累了。

一个风和日丽的星期天的早晨，一只聪明的小熊来到森林中心的小湖边钓鱼。

小熊大摇大摆的走到小湖边，它放下用来装鱼的水桶，拿出鱼具，把鱼饵钓在鱼钩上，然后把鱼钩扔进河里，接着小熊就在河边等啊等啊!都到中午了，可小熊一条鱼都没有钓到，可火辣辣的太阳都烤着大地呢?动物们也都热的回家了，只有小熊还耐心地等在那里，过了一会，小熊实在是太热了，于是它开始想办法避署了，小熊可聪明了，想啊想，就想出了一个好办法，就是用树叶做一个草帽戴在头上，小熊先爬上树摘了很多的树叶，又折下来二根柳树的枝条，然后在草地上拔了一些草，最后用枝条把草和树叶捆在另一根枝条上，小熊戴在头上正正好，这时，一只口渴的小鸟飞到小湖边想去喝水，正好看见小熊在钓鱼，就对小熊说：“这么热的天气，鱼会出来就怪事了，等下雨了再来钓鱼的话，保你能钓到鱼的。”小熊听了不以为然的对小鸟说：“我才不信你的话呢。”小熊说完就坐在河边继续钓鱼，可就是没有钓到鱼。

过了一会儿，天空突然黑了起来，天空布满了乌云，一会功夫就下起了大雨，小熊全身都被淋湿了，它在湖里摘下了一片河叶拿着棣雨，就在这时，鱼竿动了一下，小熊就把鱼竿收起来一看，果然有很多鱼，小熊乐的眉开眼笑，雨下的很大，它想想也该回去了，所以就收拾东西准备回家了，小熊想，也该谢谢小鸟，所以就对小鸟说：“谢谢你，刚才对不起了，我不应该对你说那些话的：”然后自己就在想，真是人外有人，天外有天啊!

最近一直在看《培根随笔》，越看越觉得培根（1561--1626）是个了不起的智者。他的眼睛不仅能看透整个人类社会，而且穿过历史的隧道，今天仍有振聋发聩的力量。

培根随笔内容涉及很广，有政治、经济、社会、人生、宗教、爱情、友谊、艺术、教育和伦理等等，几乎触及了人类社会的方方面面。他语言洗练，比喻精妙，娓娓道来，让人拨云见雾，脑洞大开。我感觉他似乎站在宇宙中探测着地球，不然怎么会把地球上的芸芸众生看那么清楚？台前幕后、里里外外、枝枝叶叶，都别想逃过他鹰一样犀利的眼睛。“人类社会”在他面前是通透的。他简直就是在用仪器给“人类社会”做CT了，骨、肉、筋、脉全一清二楚。你原来看不清的事和物，看了他的随笔，你一定会忍不住直呼：原来如此！原来如此！

比如《论嫉妒》，他说：“没有任何技能的人容易嫉妒别人的长处，因为人类的心灵不是从自身的优点中得到滋养，就是从别人的缺点中得到滋养。”人确实总是善于发现别人的缺点，且紧抓不放。特别是当自己因不具备某一方面的才能而失败、失落的时候，看到的“敌人”通体都一无是处。残缺的他人简直就是自己最好的滋养品。实话实说，我想是人都概莫能外。

一个抑郁苦闷的人，为什么上上心理学课就会逐渐开朗起来？我想完全不是心理学那些方法在起作用，而是一个个鲜活的案例，使他看到，自己原来并不是最倒霉的人。

关于嫉妒，培根还说：“爱管闲事、喜欢打听事的人通常嫉妒心很重。这种人只所以喜欢打听别人的事情，并不是因为这些事情与他有关，而是他从中得到了看客的乐趣。一个人如果整天埋头干自己的事情，是无暇去嫉妒别人的。因为嫉妒是一种喜欢游荡的情绪，他喜欢在街头巷尾闲逛，而不肯待在家里，所以古人说：一些喜欢管闲事的人肯定没安好心。”原来爱管闲事与嫉妒也有关？我觉得有些道理。爱管闲事的人在我们周围大有人在，我原来就没想到这一层。原来一直对这些人的行为很纳闷，与你何干这么“包打听”？现在想来，他们除了看热闹外，确实有嫉妒在作祟。看哪些人运气太好，语言上践踏践踏；看哪些人倒霉了，笑话笑话。乐此不疲，无非如此！

他说：“那些经历千难万险才获得荣誉的人，很少遭人嫉妒，因为人们认为他们一路坎坷，荣耀来之不易，有时候甚至还怜悯他们”。“那些一步步得到提拔的人，比那些平步青云之人遭到的嫉妒要少。”事实确实是这样。嫉妒并不是坏透了的娼妇，它有时候也是正义的化身。公平了，嫉妒就少了，而我们目前的现实是什么呢？通过不正当手段而实现平步青云者屡见不鲜。那些经历千难万险，一步步努力过来的人未必有什么好的结果。我觉得这已不是嫉妒那点事了。处处不公平，事事不公平，积怨太重，必将波及社会的稳定。

《论高位》中，培根说：“居高位者需要通过别人的眼睛来发现自己的幸福，如果他们从自身的角度去判断，就会发现自己没有任何快乐。”“他们追求到了凌驾于别人之上的权力，却丧失了掌控自己的权力”。我想起了一个多年来一直很努力的朋友，他现在是一个乡镇的党委书记，忙的灰天黑地。妻子一方面感到荣耀，一方面也痛苦不堪，原因是老公常常加班加点地工作，晚上开会到一两点那是常事。“白加黑”、“5加2”的工作要求，使他就像快速旋转的陀螺，想停也停不下来。因为他还受更高一级领导的领导，完全身不由己。我想他除了享受荣誉的鼓励，“从别人眼里发现幸福”外，剩下的还有什么呢？说到这里，我倒是庆幸自己事业无成了。

培根还说：“当权者有四大恶习：拖沓、腐败、粗暴、耳根软。”“古语说：权位之上，真相毕现。身居高位会使人变得更加伟大，但也会使人显得更加龌龊”。他说：“至于耳根软，这是比腐败更加糟糕的恶习。因为腐败只是偶尔的行为，可是如果一个人容易听信无理要求，那么，他就会不自觉地被对方牵着鼻子走，从而永世不得脱身，正如所罗门所言：看情面办事是不好的行为，因为这样的人会因为一块面包而徇私枉法。”我觉得是有一定道理的。权力滋生腐败，所以习总一再强调要“把权力关进笼子里”。

培根说：“权位，实际是有德之人实施德政的职位，这就像自然界中物体的运动一样，在奔向目标时势如排山倒海，而达到目标之后则十分平静。德行也是如此。追求权位时往往野心勃勃，大权在握后则稳重而平和。”这应该就是我们说的“德要配位”。另外，这应该也是，为什么越大的官见人愈是平和而温暖的最好解释。

世界上最遥远的距离，真的不是生死，如果生命真的快走到了尽头，谁还有心思去为了那些所谓的顾虑浪费最后的时光，我也会不顾一切的去找你，用所有可用的方式留在你身边，走完这一世的旅程。

你最想见到的那个人是谁?我想都是一生挚爱，我就很担心见不到你，每天的日子都是提心吊胆的，这种煎熬，你真的不会懂。那些天，你如果多给我两个信息，我也会安心许多，可你做的很绝情。我曾一度的绝望，想自尽，想不明白你为什么要这么狠心的对我，难道我就这么让你像病毒一样讨厌吗?那几天真的不清楚自己怎么熬过来的，唯一还有一点念想，你答应了，一定会回来见我一面。就是这个信念支撑着我熬了过来。你一日不到上海，我就多担心害怕一日。

后来你回来了，可是好冰冷，冷的我不认识，我真的怀疑你是否爱过我。自己又不敢去确认，真的不爱，我又该如何?总结出了，反正生不如死，真的是这样决绝离开我，那我还有什么好留念的，我也不想再拥抱这个冰冷的世界。抱着必死的决心去见你，赌你心里的那一份不忍，我应该庆幸我赌赢了，你还是爱我的。

现在我也不知道自己是不是真的很开心，只知道有你还能偶尔陪伴我，那我还有前行的动力，不至于绝望吧。我把自己陷进了感情的漩涡，也带着你陪我一起沉沦，我很开心有你陪着，你为了我哭泣，我很幸福，因为你心里有我，可我又不快乐，看着你痛苦不是我所想要的。这种痛苦的挣扎，我该如何?唯一的办法，就是我离开吧。

我的心很痛，却又无可奈何。造化弄人，我真的来的太晚了。

这个“家”像巧克力一样温馨，这个“家”像棒棒糖一样甜蜜；呆在这个“家”让你体会快乐，离开这个“家”让你感到依恋。我说的这个“家”，就是我们三（1）中队。

记得有一次，我在走廊摔倒了，一位同学马上跑过来把我扶起来，我还没反应过来的时候，那位同学就朝我微微一笑走掉了。在这个微笑里，我看到了我们同学之间多么互相关心，多么互相爱护。还有一次，我们班一位同学身体不舒服，上课的时候呕吐了。大家都没有嫌脏，纷纷过来帮忙，有人递纸巾，有人拿水杯，还有人去拿扫帚和拖把。我们都感到了集体的力量和温暖。

这就是我的“家”——三（1）中队，一个只有37名同学组成的集体。我们人不多，我们不是很强大，但是我们每个人都很努力，都很团结，这个“家”让我们觉得很温暖。我相信，以后的三（1）中队会更温暖！

初中生活让我学会了倾听，漫步在街上，盲目地看着四周：川流不息的车辆，拥挤堵塞的马路，来来往往的人群，勾勒出一幅繁华热闹的城市景象。但耳边满是阵阵车鸣，人们肆无忌惮的大笑，让我实在受不了。

心情烦闷的我从城市里走了出来，从繁重的作业中逃脱了出来。但心中有些迷茫，有些麻木，不知该往哪儿走。于是，我来到了郊外。郊外，人迹稀少，空荡且自在。路上很干净，表面似乎用水冲过。木椅上没有一点灰尘，随处可坐。各种鸟儿在你的头顶翻飞盘旋或叽叽喳喳，但相互不惊扰，鸟叫反而是一曲优美欢快的乐章。路边，一排高大挺拔的梧桐树耸立着，此时的它们已没有了夏天的茂盛，取之而来的是秋天的多色。树叶变成了金色的蝴蝶随风飘在草丛里。夹着凉爽的风，轻轻地拂过湖面，泛起层层涟漪，和着湖面上摇曳的小船，悠悠地荡漾着，吹过低矮的小草，草丛里的生命沙沙作响……

我正想着，一阵阵昆虫的鸣叫却打断了我的思路。鸣叫的声音很清脆，但是在我听来，却是十分刺耳，可能是因为我正在想事情的缘故吧!声音越来越大，我的情绪也随之越来越烦闷，越愤怒。正当我想起身去抓这只讨厌的昆虫时，它却停止了鸣叫，我的心情又平复了下来。可是过了一会，它又开始鸣叫，当我想去抓它时，它却又停止了鸣叫……这样反反复复了几次，当我再也克制不住自己时，昆虫的又几声短暂的鸣叫似乎给我带来了什么。我慢慢起身去看它，它处在并不显眼的地方，全身金黄，在阳光的照耀下直逼我的眼。哦，是金铃子。在它的身边，有几只小昆虫。啊，原来它啼叫是想吸引别人的注意力，从而让小金铃子得到安全。这一刻，我似乎懂得了什么，我从这小小的鸣叫声中明白了什么，而正是倾听让我有所感触。猜想，若不是最后的一声鸣叫，我就无法从中得到什么领悟，我也就不会懂得倾听的真正含义。

倾听是一种交流，是一种亲和的态度，是我们了解彼此心灵、领略大自然的一种重要方法。我们要学会倾听大自然的山风松涛、溪韵海啸，学会倾听他人的心声，让他人感到舒畅和轻松……

还是漫步在街上，但不再是盲目地看着四周。现在的我，又有了新的想法——去倾听各种声音，领会其中的奥秘。我们，要学会倾听。带着这一信念，我踏上了倾听之路。

知道的，有许多人不爱秋，说秋是萋草是荒树是枯叶是离别，确实这是诗上的秋，可现实，秋无春的阳气勃勃、夏的激情奔放，这也从不怪，我所说的是秋林古气磅礴气象。

而那些以老气横秋来骂人的人可见是不知秋林古色之滋味。

每年的九月，秋天带着落叶的声音来。晨曦在露珠下更清亮了，天空发出柔和的光辉，澄清而缥缈，使人想听一听天空上云雀演奏的《星空》，就像白帆在碧海中漂游。

枯藤老树却无有昏鸦，无有悲凉，正如此，我要赞美它，因为有了如此的凄凉，才有如泪般飘落的黄叶，我爱这份凄美的，落叶纷飞，马路旁梧桐树的叶打着旋纷纷落下，翩翩起舞，像婀娜的蝴蝶，不觉让人醉。

黄叶，是秋天的点缀，每一片叶子都是过来的人，已脱了春天的矫情与盛夏的炽热，我独上西山，在这绵绵秋景中静静去享受大自然的恩惠，这清明而柔和的风中，我不免发呆地祈祷每一日。

雨也是美的，灵逸而剔透，秋雨如同满天明亮的珍珠，飘飘扬扬地挥洒，点点滴滴，仿佛是李斯特的黑白键在漫舞，又如高山流水似的低吟。

秋日中，尤其是初秋，叶是半绿半黄的，有古色苍蒙之感，而那时，也天高气爽，桂花皎洁，也未陷入凛冽萧瑟的黑洞，也有丝丝的凉风，让人觉得无限快感与充沛。

曾记起张爱玲有过这么一首小诗：一片树叶往下落往下落，它要去吻它的影子，影子慢慢迎上来，它和它的影子依偎在秋日里，它和它的爱。

恐怕这段感性的文字，也正是我要说的吧。

夏天虽然已经过去了，黄昏的天宇中也呈现出寂寥的秋意来，天际洇染着温暖的橘红色，稍后出现了大片大片的火烧云。

静静的守护着定格在时光里的记忆。那些微如毫发的细节，仍清晰地保留着最初的姿态。比如，记忆中的某些人，某些事。闭上眼，还是彼此稚嫩的脸，抬起头，望着天，她们便像流云一样散在天边。曾在夜里醒来，满心是忧伤，窗外的月光依然明亮，却再也找不回真挚的友谊，分开了，这么快，曾最快乐的秋，在我心中，也变得这般凄凉。漫步在校园中，看那些残花败叶，心里真是痛苦不堪，走近点，看到的景象更是凄惨——有的花苞还未绽放，就枯萎了。总感觉像自己一样，还未来得及显露本领，就被打压下去了。“未曾绽放就要枯萎了，我有过梦想。”指的就是这种意境吧。轻轻地拨弄着黯淡的花叶，多么可惜，只是因为季节的更迭，还没来得及绽放自己，就这么简单地夭折了，是它成熟地太晚了吗?人，终究还是赶不上时代的变迁。无论花儿为谁开，总好过消亡。假如我就是那朵花，我会努力地绽放，不为别人，只为自己。我会抓住机会，不再让它白白浪费，尽管会很累，但好过凋零。明知脚下深渊，仍期盼迎风飞翔。既然这样，就像缅怀昨天一样的去热爱今天和明天吧。夕阳坠入了地面的那一瞬间，天地间似乎画了一个橘红色的句点，光线迅速收拢，绚丽的云朵失去了光彩，隐没在逐渐黯淡的宝蓝长空中。又一朵花，默默地凋零了。

陪伴着你不断进步

我的天空里没有太阳总是黑夜，但并不爱，因为有东西代替了太阳。

——题记

台湾张文亮先生的短诗《牵着一只蜗牛去散步》引起我的注意，上帝给我派了一个任务，让我带着一只蜗牛去散步，可即使我知道蜗牛并不能走得太快，却还是依旧不断去催，除了责备她唬她。蜗牛也只能用抱歉的眼光看着我，仿佛说“我已经尽力了。”诗中并没有提及这个故事的结尾到最后蜗牛是否做到，而我也是否如愿以偿的完成了任务呢?答案无法得知。

但是吸引我的我的并不是这个故事的结局，而是他所陈述的三个角色，上帝我蜗牛，上帝给我布置一项看似不可完成的任务，到底是出于什么用心，并且我和蜗牛的关系也会因为这项任务发生什么样的改变呢?迷雾层层在不断召唤着我去探索。

深夜微风不断摇曳的身姿，膝盖上的书页被吹的哗哗作想响和木摇椅上带来咯吱咯吱的声音交相辉映。使带着困惑的我渐渐合上了眼皮。

夏日的微光懒懒的洒在树叶上，窗外鸣蝉不断的叫嚣着，仿佛要与天空争个高下。这时候的我依然呆呆伫立在阳光与青石板将汇的地方，发出发清脆悦耳的嘀嗒声。可却浑然不在意双目，紧紧注视精神上的镜头，生怕错过什么时间，一分一秒的流逝着，万籁俱静，鸣蝉也闭起了嘴巴已经得知自己的做法，也不过是以卵击石。我也知道自己所等之人再也不会出现转身，只留一地被阳光浸染的失望与无奈。

我和她已经6年来的好友，那时候的我总想与她做一辈子的至交，孩童时代的懵懂总是以为友情是那么的长久与甜美。喜欢辅导她学习时，弹她的额头。额头，说她笨，喜欢看到她在演讲台上激情四溢是自信的样子。她是那么的完美自信和是同学老师的欢迎。虽然站在她的身边，我会感到自卑。可我也是会在在别人面前说出她是我的好朋友时候的自豪。时光的飞逝永远都是那么的出乎意料。

不知不觉已经到毕业即将分离的时日，我和她日渐疏远。她的大方和开朗为她吸引许多更加优秀和优秀的至交老友。她的优秀也不允许只是我一个人欣赏。交谈也从往日的无话不说变为只剩下日常礼貌的问好。我拼尽全力追逐上她的喜欢她所感兴趣的。拼命学习也只为与她并肩时说一声好巧。可是我累了，我再也不想奔跑，因为前路她的身影也早已无影无踪。青石巷里也早无那把青色的雨伞…

“喵”楼下野猫的叫声将梦中的我惊醒。胸膛起伏不定，和额头上密集的汗珠，似乎见证着我所经历的。脑中的疑惑也被解开，思路也逐渐清晰…

诗中上帝所布置的任务是犹如人世间对友情的考验。我蜗牛也象征着两种不同的人。而束缚他们的连线彼此间的友谊。而作为这条路上引导员的我，对于蜗牛的牵引不能过急也不能过慢而是应该寻找一个刚好适合蜗牛的速度，慢慢陪着它行走。而蜗牛也不能自身的原因而去放弃进步的机会，需要不断的努力追赶上前方的人。

共同努力，对方永远是自己眼中最美的星辰。任务也会有所完成的可能。友情也会有不断进步成长的可能。

在这数十篇随笔中，给我印象最深的是《论美》。这是一篇关于"美"的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。"美"本身是个很广泛的话题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话："形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。"形体是一个人的整体形象，体形、颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美，所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

杂感是随笔的一种，随笔又归入散文，文学作品的题材本就是三大支柱，散文、诗歌和小说，杂文是后起之秀，兴衰和时代有关，而培根的随笔按照中国文学的现状细分，应归入杂感一类。首先《培根随笔》的文章篇幅短小，标题明快;其次是文章内容极具思想性;再者就是文章所运用的手法，夹叙夹议，以议为主。这三点，完全是杂文最显著的特点，所以，喜爱杂文，喜欢文章说理性、思想性的读者可读《培根随笔》，当代喜写杂文(或所谓的杂文家们)读一读《培根随笔》，对写作不无裨益。

过年啦，过年啦!小孩子们都穿上新衣服，里面装满了压岁钱。你100，我50，孩子们的腰包渐渐鼓了起来。脸上洋溢着愉快的笑容。孩子们最喜欢过春节:收红包、摆年酒、拜亲戚、穿新衣……到处洋溢着过年的气氛。孩子们跑啊，跳啊，乐此不彼。

正月初一那天，所有店铺都大门紧闭，因为都去走亲戚了嘛!家家户户都在摆年酒，亲戚朋友都围在圆桌上吃饭，有说有笑。

除夕就更热闹了。家家户户的年菜都已经摆上桌，男女老少都穿上了新衣服，门外那红红的对联格外醒目。除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声一声接一声。出远门的人不到万不得已是不会不回来吃年夜饭的。

正月初六许多店铺都陆续开张。但是那天生意不会太好。因为好多人走亲戚还没有走完呢!

元宵节一开始，春节又一个高潮开始了。晚上家家户户都吃着汤圆。热腾腾的汤圆吃完后，便都去逛街了。此时大街上早已人山人海。熙熙攘攘的人群来来往往。放眼望去大街上人头攒动。许多店铺里都挤满了人。

眨眼间，春节就过去了。孩子们又该背起书包去上学了，大人们又该去各自的岗位工作去了

过年就是这样隆重，我们的民风民俗永远也不会改变。

几千年的文明，造就了华夏子孙的礼仪几风貌．从周公制定的礼多党制度到现今，都教导着人们要遵守礼仪．礼仪是中华民族的优良传统．

可是随着时代的变化，经济的发展，人与人之间的讲求平等，那些代表着繁文缛节的礼仪已经不重要了，人们都一个个在淡忘它们了．可我却认为礼仪是重要，一定要传承下去．

记得上次在奶奶家过清时节时，奶奶摆酒弄菜祭拜祖宗．按照往常的礼节，一家人都应该到齐，磕头祭拜祖宗．可是香烛都烧完了，除了我们一家子与奶奶爷爷外，其他人统统没到．舅舅阿姨一个个都说没空来，而且说这种东西都老古董了，不拜也没有关系，气得奶奶饭都吃不下．

我心中也不禁沉觉得有点变扭，心想：祭拜祖宗又不是迷信封建，只是一种思念前人方式与礼节，几句话就搪塞过去，未免太轻视这些礼节了吧．

我的历史老师也曾对欠说中国历史之所以不与世界历史归为一类，那是因为中华的文明礼节是唯一没有断过的，因此中国历史之渊源流长就得宜于此．

我非常赞同老师的观点，中华民族在世界民族之林中站的最久，就是它的文明礼仪盛行与发展，没有因其他因素中断过．因此，我认为对于中华民族的礼仪文明，我们都要加以保护与传承，这样才会使我们中华民族更加繁荣与昌盛。

读书很苦。呆呆的看着课本，纸上的字眼用嚣张的口吻像我挑衅。无奈，两眼惺忪，垂头丧气，抱着脑袋，昏昏欲睡。即使千万般不乐意，为了功成名就和家人的期待，还是挑战着脑细胞的死亡与更新。

宋濂的苦读，带给了他名利与财富。因为付出获得了回报;范进的苦读，带给他的只是愚昧。因为畸形的付出只会获得伤害。所以我们要正确对待读书之苦。读书有乐细细品味着一部部作品，感受作者的思想，倾听思想的声音。不知不觉被带进了谜一样的世界，起初的兴奋，享受，随着情节的深入，一步步滑向沉迷的深渊。

处于青春期的我们，总是面对着这样的诱惑。其原因要追溯到社会生活的现实之处。所以我们总是躲藏在自己理想的世界里，不愿走出来。其实我们都知道书只是一个梦!既然没有能力改变社会，那就鼓起勇气去适应它吧!请学会苦中作乐。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。把读书的目的，结果都抛之脑后，用心的读书，读出书的灵魂。在学海无涯的苦海中尽情飞翔，飞过高山，冲向云霄，得到的将是永无止境的收获。

读书的苦乐之境在于如何看待苦乐的关系，不同的人有不同的认识和理解。但请记住，学会苦中作乐将是一笔永恒的财富。

十八岁的我们，正值韶华。刚脱去那年少时的懵懂无知，想要前往那遥不可及又近在咫尺的未来。

我们就像刚出生的牛犊，不畏那凶猛的老虎。每天嘻嘻哈哈同朋友玩闹着，做着别人眼里疯狂的事情，那么肆无忌惮，像是要把所有的精力都宣泄一空来表达内心的那些特别的想法。 十八岁的我们，敢想敢做，有着自己的梦想，并且坚定地认为梦想一定能实现，无畏别人奇异的目光，那么勇敢，那么刚强。

十八岁的我们正值青春年华，介于幼稚与成熟之间，相互扶持，相互鼓励。平时就是斗嘴吵闹，关键时刻也会为对方挺身而出，然后彼此对望时，默契地会心一笑。

当然，这时的无畏，不代表着没有许多的困难在前方。我们也是跌跌撞撞，满身伤痕，可依旧不愿意放弃，不断的告诉自己坚持，再坚持一下。

泪洒路上，可仍旧倔强的迎笑未来，不肯低头。汗水湿了衣裳，伤口遍了全身，仍旧相信未来就在前方。

十八岁的我们在成长这条漫长的路上，必将尝尽世间的酸甜苦辣，在嬉笑怒骂中，彼此渐渐成长，坚强地奔向那梦的远方。

为了拥抱那未知的未来，那么倔强，一路艰辛，一路高歌。

[酸甜苦辣抒情随笔作文

随笔作文一直都是教学的一大难点，也是学生难以逾越的鸿沟。下面是小编整理的写好随笔作文的方法，希望对你有帮助！

随笔内容方面可以归结为以下三点:

1、人的生命形态主要由许许多多细小的琐事组成,惊险奇特,英烈悲壮,可遇而不可求,是生活的非常态。平平凡凡,寻寻常常,随处皆是,是生活的常态。只有那些注目寻常琐事,并在其中能感发出无尽趣味来的人,他的心境必不至枯涩,他的心泉必不至干涸,而一旦弄笔写作便自然容易找到感觉,坠入境界,放任自由。对琐事不大放在心上的人,在平常生活中发现不了诗意的人,其人必定干枯无趣,其心必定顽劣粗糙,自然极难与笔墨有缘。

2、于今世界红尘滚滚,物欲汹汹,人心越来越浮躁,时尚越来越火爆,而写作恰恰需要细腻的心灵,素材偏偏多在生活的幽微平常之处。所以,身处现代,你选择写作,其实写作也在选择你。只有当你在生活中“步步留心,时时在意”的时候,你才能从平常的生活中感发出具有共鸣效应的整体情感,生发出启迪人智的哲理思考,也便有可能与写作结下一份良缘。应该说,绮语清词,嘉言华章是天地间早就有了的,它在随笔式的自由写作中最易被呈现出来,只是它需要凝神遐思,用心体味方能妙手偶得。

3、人总说永恒,期盼永恒,其实哪会有什么真正的永恒。人易朽,文字也易朽。如前所述,写作和其它种类的艺术一样,只是人的一种生命享受与精神自救。写作之初就心存“文章千古事”的觉悟与抱负的人,十有八九成不了写作的好手。用一颗善良之心,真诚之心去贴近平常的生活,从中感悟人生的真谛,触摸时代的脉搏,寻觅真善美的所在,并忠实地将其诉诸笔端,这才是我们生活随笔写作的正途。

怎样写好生活随笔

首先，写好随笔，重要的是要热爱生活，注重观察生活。例如：前不久，大晴天里突然下了一场暴雨，天空出现了神奇的太阳雨;还有那仿佛一夜之间“非典”的突如其来，打乱了我们正常的生活;这几天电视里每天报道的三峡大坝蓄水的消息;还有刚刚结束的高考和我们正面临的期末考试......这些都是习作的材料，只要用心观察，生活就会闪现出耀眼的光芒。

其次，随笔是因生活中的某事、某物、某现象使自己产生了看法和想法才记载下来的，因此，要有感而发表达自己的主观感受和观点。如：看见太阳雨时，我们心中的惊喜;由于非典的到来，期盼以久的运动会、社会实践活动被搁置了，连“五一”黄金周的假期也被取消了，而消毒、戴口罩、测体温却意外地挤进了我们的生活，在这个特殊时期，我们的困惑和我们感受的温暖;当看到“高峡出平湖”的宏伟蓝图已经成为现实时我们的激动以及作为三峡人我们的自豪与骄傲;还有高考给我们的的启示等。当你用心体验了，你就会发现，生活中的许多事都蕴涵着深意。

其三，随笔的形式可以不受体裁的限制，灵活多样，不拘一格，可以观景抒情;可以睹物谈看法;可以读书谈感想;可以一事一议，也可以对同类事进行综合议论。随笔也不受字数的限制，短的几十字，长的几百字，篇幅长短皆由内容而定，这样也避免了字数对学生习作的心理压力，学生可以自由发挥，作文相反写得具体生动了。

中秋节这天，我家里人都出去吃饭，过了不久，我们赶回了家，围着茶几吃着佛跳墙月饼。

正在吃的那一刻，说时慢那时快，弟弟手一伸拿到了最后一块月饼。爸爸突然说：“快看!”我们顺着爸爸指的方向看见了一轮又大又圆的月亮，这月亮像一盏明亮的灯笼。在那时，我想起了《嫦娥奔月》的故事，我多想和玉兔去爬月亮上的珠穆朗玛峰，去坑坑凹凹的洞里探险。

过了一会，天空飘来一朵白云，遮住了月儿的秀丽面容，我扫兴的低下了头，这时天色已晚，我只好上床睡觉了!

在梦里我闻到了桂花的芳香，在梦里我无数次登上月球洒满了桂花的种子，来年的八月嫦娥正将我的种子洒向地球，香满人间!

我与父亲绝交了，原因就是他整天跟着我。

小学时，他在对面卖零食。为了就是能整天看到我。那时我觉得我很幸福，感到父亲是那么的爱我。

中学时，他在校门口又是开小吃店，又是卖冷饮，每到放学我都会带着同学一起去吃冷饮。因为父亲不好意思收钱，吃得不够赚的多。关了冷饮店，他又开了一间修车铺。同学们常常拿我开玩笑，说学校里少了的那些车子，都是被我家偷走的。回到家时，我对父亲又哭又闹。果然，他没有再开修车铺。却又在校园内做起了卫生员，好在初中很快过去了。

大学了，可父亲还是常常跟着我，让我一天一天的都在他的视线里。同学们都说我是“眼中宝”，我常常回家就给父亲摆脸色看，可他就是一点也不生气。第二天，没想到他在学校里开了个包子铺，我很烦父亲，总是把我当小孩子，我决心找人把他的包子铺砸了，没想到，我真的那样做了。可是，父亲却安然无恙。他说：“没事，再做别的就行。”我找人砸过他开的水果摊、书店……

父亲又再学校食堂里做饭，我去那里打饭，他却和别人一样，一点也不多给我饭菜。我开始恨父亲，觉得他一点也不疼我。

去年冬天，父亲过世了。当我翻看他的日记时。我哭了，原来父亲知道是我砸了他的店。原来，他都知道……

曾经，有一份真实的父爱，摆在我的面前，我没有珍惜。现在，如果我能挽回那份父爱，永远珍藏。如果父爱是一滴泪，我将永远不会哭泣……

嘉祥县街道中学初二：黄亚楠

[读懂父爱_随笔作文

天气预报说，最近因为西伯里亚的风吹到了我国，会大面持续的降温。可我却想把头发剪短。

在大街上游荡着，考虑着到底把钱砸进哪家店呢?走过许多装修豪华，气派的理发店。那些顾客给我的感觉就是像一件商品，坐在那里，任人宰割。想象自己若是坐在那，肯定难受至极。还有，为什么理发师一眼望过去，全是男的呢?可我偏偏就不喜欢异性动我头发。

就这样，在大街上游荡着，犹豫着，徘徊着。时针从我出家门的12已经指到了3。终于在做过将近半个小时的思想斗争，我终于迈进了一家，名字叫“剪”。这家店装修的不是很豪华，却感觉很温馨，而最遗憾的是，店主是男的。

我推开门，进去，店主放下手上的报纸，站起身来。

“剪头发吗?”问到。

“恩。剪短。”我答。

“那你先躺那去，我给你先洗洗。”

我便顺着他手指的那地方，躺了上去。那沙发躺着很暖和，也许是上一个人的余温吧。

他打开喷头，用手试了试水温，一只手按住我的额头，避免水溅到脸上，然后用水一点点把我头发浸湿，关掉喷头，把洗发水挤在手掌心里，双手先相互揉一下，让两只手的掌心都有洗发水，并开始揉搓头发，再把长发盘起，盘在头顶一起揉搓。

“力度合适吗?”他问。

“恩。”我眯着眼睛打量着周围以及这位店主。

店主，1米78左右的个头，25岁左右，一个很干净的头型，不张扬，却带点帅气。

理发店，颜色搭配的很暖，不夸张，有点家居的味道。

“这些店里的颜色都是你自己弄的?”我好奇的问。

“恩，自己本身就喜欢色彩。没事就吓弄弄，还过的去吧?”他似乎有点担心自己的作品。

“恩，不错，那你为什么没有去从事美术方面的工作呢?”我又问。

“家里的原因，虽然考上了美术学院，但没有去成。”他的语气带着惋惜，“但现在也不错啊，有了自己的店，自己想弄弄就弄弄。”这次，他的言语充满着幸福。

闭上眼，享受着。

马克西姆。高尔基的《童年》举世闻名。在暑期的一个下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……

这本书主要讲述的是阿廖沙的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束。外祖父开了家染坊，但随着家业的逐渐衰落，他变得吝啬，贪婪，专横，残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。幼小的阿廖沙曾被他用树枝抽得失去知觉。他还暗地里放，甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野，自私的市侩，整日为争夺家产争吵斗殴。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。舅舅们为争夺家产而争吵斗殴的情景使小阿廖沙饱受惊吓。这一幕真实反映了俄国下层人民沉重的生活状况，批判了小市民的自私残暴。

然而就是在这样一个可怕的环境里，也有温暖与光明。这就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，过的另外一种生活。外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样;“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强，勇敢，正直和充满爱心的人。

幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活经历为线索，刻画了一群性格鲜明，生动的人物形象：这里有严厉而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有爱喝酒闹事的舅舅，有漂亮而忧郁的妈妈，还有会跳舞的“小茨冈”：有抬起长腿踢妈妈的继父，有称为“奶奶”的绿老太婆，有孤僻而执着于化学实验的房客“好事儿”，有自杀的小偷彼得伯伯，还有一群玩草鞋大战，去冰天雪地的小岛上偷木板过活的善良小流浪汉……

而小阿廖沙正是以一颗脆弱而敏感的童心生活在这群人中，体验着人生的酸甜苦辣。爱丰富了他，使他充满了坚强的力量去应对困苦的生活;苦难让他明白，俄罗斯人大多像小孩子似的，喜欢拿忧伤来逗乐，玩弄，不为做不幸的人而羞愧……正是从这个足迹里，走出来了一个文学巨人，世界因他而增辉。《童年》，也为我们认真了解一个伟大民族打开了一扇小小窗户。