初一必读朝花夕拾读后感范本【精选20篇】

这学期，我们学了老舍的《草原》一课，我借机读了他的一本名著：《骆驼祥子》。它内容充实，把祥子的“三起三落”描绘的淋漓尽致，令我感受颇多。

小说讲了一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子年轻健壮，没有任何嗜好，却难挡诱惑，同虎妞结了婚，买了车。后来虎妞却难产死了，小福子又因生活所迫，上了吊。最后祥子崩溃了，只好静待死亡。

小说中的祥子，本来是正常的车夫，没任何嗜好，却因没有活下去的梦想。人生应该充满梦想。想象一下，如果祥子有了梦想，继续拉车挣钱，或许比这样吃喝嫖赌，行尸走肉，静待死亡要好得多得多吧。失败并不可怕，但不尝试的失败更可怕。你努力了，还会失败吗?终会成功的。

在生活中，也有许多类似的例子。比如在玩游戏时，眼看就被敌人包围，就想放弃，可你为何不拼搏一把呢?我也有经历。在一次滑板比赛时，眼看就到终点了，我和第一还差很远，可我并不放弃。努力拼了一把，最后一刻，第一名就摔了，我就领先了。

我也有梦想，我想当一个电脑的专家。现在的世界，信息是不可缺少的，我要向着这方面努力，为祖国的梦想添一份力。祖国的未来就靠我们了，我们一定要好好学习，天天向上，努力奋斗啊!

人生应该充满梦想，充满奇迹，不能因生活的平淡而磨灭，因岁月的流逝而褪去色彩;我们要珍惜生命，拥有梦想。

每读完这篇文章，心中总要憧憬一番。时间似乎也停留了，停在了那美好的童年。

— —题记

不必说碧绿的菜田，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫着天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄去了……

这是鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇，写的是鲁迅童年的生活和学习，回忆中的百草园和三味书屋。不是简单的勾勒，也没有浓浓的笔墨，而是流露着儿时的快乐，甚是打动人心。

油蛉在这里低唱，蟋蟀在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有班螫，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾这些景致不仅让鲁迅回味，更让我心动。读着那份热爱自然、向往自由的童真童趣，享受着那不时从字里行间透露出来的天真烂漫的情感，就仿佛亲眼看见了儿时的鲁迅：时常与昆虫为伴，爱采摘野果，喜欢和伙伴们一起捕鸟，收藏爱书，追根究底的问问题……是啊，这一切的一切，不都只有儿时的我们才值得拥有吗?

回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新、忍俊不禁。

小时候，外婆家门口有条河，河水无声的淌过，像一条会跑的路。河边有些鹅卵石。我会捡几颗自己喜欢的，一路把它们放到竹林里，鸡窝旁。想想这些石头，眼看着河水跑，一辈子都不能离开自己待的地方……

一群光着膀子的孩子，举着竹竿在村里涌过来又涌过去。整个暑假我的膝盖都有伤口，却从未亲手抓到过一只知了。倒是曾倚在树下，听过知了们把大树变成一把会唱歌的伞……

会时常在正午的太阳高照时依然专注于大地上蚂蚁们的运食会偶尔幻想：要是我也能像蚯蚓一样变成两个，一个负责玩会守在电视机旁认真的看《新闻联播》，然后在主持人说完谢谢您的收看时和表弟表姐一起对着电视回答不客气……

悠悠童年，承载着太多美好的回忆，我们真应该好好感受。再次拿起《朝花夕拾》，读起了《从百草园到三味书屋》，仿佛走进了百草园，走进了三味书屋，走进了童年……

今天，我怀着兴奋地心情阅读了鲁迅的《朝花夕拾》

《朝花夕拾》是鲁迅的唯一一本散文集，是鲁迅回忆童年，少年和青年时期不同生活经历与体验的文字，是记叙文，是回忆性散文。全书共十篇，外加一片《小引》和《后记》

《朝花夕拾》中有一篇《五猖会》它记叙的是鲁迅儿时要去看五猖会，父子之间一场微妙的冲突——“我”对五猖会的热切期盼和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心里无知和隔膜。

其实在生活中我们也经常遇到像鲁迅父亲那样的阻难。

记得有一次暑假，我要和我的朋友一起出去玩，可是再出去的前一天晚上，我的妈妈对我说：“你是不是明天出去玩呀?”“嗯!怎么了”我微微一笑地说。“那你给我背背《桃花源记》，不会背就别去了。”因为我妈说《桃花源记》是初中必背的文言文。可是我连看都没看，更别说背了。我原本高高兴兴地收拾我的东西，可是，因为我妈的一句话我高兴的心情被打灭了。我拿起书，噘着嘴，哼了两句。见我妈走了，我就开始抱怨起来。抱怨也没用，只好乖乖的背了。

第二天一早，提前了半小时起床，就是为了背《桃花源记》。到了该走了，我妈让我背，我就坑坑巴巴的背了“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……”你背的还不熟，你再背背。眼看集合的时间快到了，我又有瞄了一眼，有个我妈，背了一遍。这次背的还可以，我妈就按我过了，我就慌慌张张的出门了。

我看到这里，都感同身受，敬佩鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心里时的无奈和厌烦，我们的父母，我们的老师，真的该反思了。

我是一片叶子，我的家是一棵高大挺拔的老松树，树下来了许多人---

有的是小孩子，在树阴下快乐地玩游戏;有的是年迈的老人，在树干旁与老朋友聊天疲惫的路人，在休息，乘凉。

我看到了这一切，心里甜滋滋的。因为我用身体，遮住毒阳，阻挡风尘，为人们制造更多的氧气;这是我无悔的奉献!因为我没有虚度光阴，毕竟我作出一生的奉献!

秋天来了，我发现身体渐渐变得枯黄。秋风看见了我，讽刺地说道：叶子啊叶子，以前你不是精神饱满，青翠欲滴的吗?还总是当住我的去路。如今，怎么你变得面黄肌瘦呀?我只要轻轻地碰你一下，你马上就会从树上掉下来了，还想跟我斗?想都别想啊!哈哈哈”说完，一边用藐视的眼光看着我，一边用略带寒意的身体往我的身上撞了几下。我的身体一阵颤抖，眼睛布满了晶莹的泪水---里面包含的更多的是绝望，我的生命竟如此短暂啊!

忽然，我听到了一位小学生在背诵诗句：化做春泥更护花。”这一句话令我想到了许多许多，也使我不再绝望。我充满自信地对那骄傲的秋风说：你听过化做春泥更护花’这一句话吗?即使我的生命即将结束，但我的身体将融入大地，成为养料的我将会滋润更多的花草树木。明年春天，必然繁花似锦，绿草如茵!”我越说越激动。秋风一听，不由得大怒，呼啦啦的一声把我从树上吹下来了。

秋风瞧了瞧在地上的我，神气地说：这下你完蛋了，看你还嚣张不!”我笑了笑，说：我以将青春献给了花的娇艳，留给了树的年轮，送给了果实的丰收，但我无怨无悔!”就在这时，秋风早已悄悄地溜走了。

入夜，一场秋雨悄悄潜入。将我与泥土紧紧地融在一起，劳累了一生的我，无悔地在泥土中绽开笑脸---因为我能让短暂的生命展现出无限的光芒!

倚坐在竹藤椅上，手捧一杯香茶，轻抿一小口，翻开一本厚重的书，几个黑色大字赫然映入眼帘——《朝花夕拾》。

我觉得《朝花夕拾》中有一篇读起来可能比较难一些，会有阅读障碍，那就是《猫·狗·鼠》了。《猫·狗·鼠》写我们眼中的宠物与动物世界，说的是鲁迅为何会讨厌猫?原来，鲁迅小时候养过一只“隐鼠”，可爱的小老鼠，结果被猫吃掉了，他就很伤心，所以总想着要为老鼠报仇，而且终身都变得讨厌猫。在这里我觉得写得好的是鲁迅的心理活动，非常真切感人。我一边读，一边想到我小时候的童年生活。在大人看来不值一提的小事，在我们心目中可能是非常重要的。

但这本书不只是回忆鲁迅有趣的童年经历，还涉及一些当时的“名流”论争。

这十篇散文是诚信的鲁迅，对自己童年到青年生活的回忆图景。“这组散文是鲁迅从幼年到青年时期中最富生活情趣的篇章，我们可借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。”这句话是《名著导读》上有的，也可以看作是我们学习《朝花夕拾》的一个目标吧。我们学习这本经典，可以了解鲁迅的少年和青年经历什么，了解这位伟大的文学家、思想家童年的趣事。我本来就有这样的认识：一怕文言文，二怕周树人。鲁迅是战斗的，批判的，总是那么严厉，文章也不好懂。不过不要紧，随着阅历与年龄的增长，我相信我对鲁迅肯定会有更深刻的认识和了解。

读了这本书我还想到，在众多著名的作家中其实像鲁迅一样奇怪、幽默风趣的人还有很多，他们的奇怪，也许在有些人眼里是荒谬可笑的，但他们却流芳百世，名垂千古，让世人所称赞……

今天，我阅读了《皇帝的新装》这篇童话故事，这个故事是安徒生童话故事集中的`其中一篇。

这个故事告诉我们，在我们的身边有没有像爱慕虚荣的皇帝，为了自己的私利而说谎的大臣们的人呢?我想他们是现实社会中的一个缩影。人越长大，虚荣心就会越强，往往会被虚荣、自私自利占据着头脑，一不小心就会跨越正义的边界。

但是，只要我们有着坚强的意志力，良好的心态，杜绝不良影响，不好的行为习惯和思想就会靠边站。我们每个人都要引以为鉴，谎言总会有被揭穿的时候。当我们做错事的时候，要勇敢承认，及时改正。要像故事中那纯洁的小孩一样发现问题，勇于提出。在我们的身边如果有不良行为的人，也要积极乐意的帮助他们改正错误，我们都要做一个诚实勇敢的人。

鲁迅，中国伟大的文学家、思想家、革命家，他以文笔犀利、诙谐著称，可谓是近代中国黑暗社会中的一支醒世之笔。而在读过《朝花夕拾》后，我认识到，少年时与青年时的经历正是促使鲁迅先生后来发展的主要动力。

《朝花夕拾》共10篇散文，外加《小引》、《后记》各一篇。其中《狗、猫、鼠》中，交代了鲁迅仇猫的原因，仇猫实际是鲁迅先生对猫一样凶残奴性角色的讽刺与厌恶，也是他对现代评论的感情由来；《二十四孝图》是鲁迅先生对违背人伦，毒害社会的“孝”的讽刺，对封建礼教的抨击；；《五猖会》则以童年看会经历，含蓄的表达了他对封建教育与思想的不满；《无常》中，活泼可爱的无常鬼充分表现了鲁迅先生对广大人民的喜爱，更有力地批判了不平等的社会制度，竟使广大人民要到阴间寻“公正的裁判”。鲁迅先生之后的求学历程，则铺就了他通向革命的一条道路。

由此我们不难看出，鲁迅先生的弃医从文，用文学唤醒人们是必然的。因为他童年时无论美好或否的记忆，都化作了他之后前进的力量，鲁迅先生善于从中汲取教训，思考探索，对现实有进一步的认识。即使痛心，也能决心改变。

“朝花”虽然“夕拾”，但却并不晚。只要能领悟，总结经验，将回忆化作力量，我们就能在前进的道路上走的更加顺畅。

当然，“回忆”并不单指个人，祖辈与父母的回忆，国家与民族的回忆，都能给我们力量。

纵观古今，每一个王朝的覆灭，总能让新王朝的统治者吸取教训，清明治国。如秦与汉，隋与唐，元与明，皆是如此。新中国的大步迈进，也是以旧中国的残酷记忆为力量，走上复兴之路。

而横览各国，每个国家必须重视历史，才能开创未来，若不从历史回忆中总结经验。国家也不会长治久安。这就是全球推行历史教育，要求人们了解历史的原因。

无论从国家发展还是个人成长，将回忆化作力量，都是人们必备的功课。

伟大的诗人杜甫，饱受国破家亡之苦，可他却没有因此颓废消极，而是满怀救国的决心与志气，“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”。他的诗句中，书写出了杜甫一代伟大的现实主义诗人的步步成长。

总而言之，回忆亦或美好亦或悲伤，能阻我们前进又能给我们力量。对于美好的回忆，一味沉溺只会滞留不前。对于悲伤的回忆，一味伤痛只会抑郁难行。将回忆化作力量，实是人进步的上上之策。

过去的只是回忆，而我们需面对的是将来。将回忆的包裹卸下，只留下经验与力量与我们同行，我们才能走向成功。

这本书是鲁迅先生晚年的著作，而这部散文会集所写的，又满是先生年少时期的作业。年少的作业到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到黄昏去摘取，虽然失去了怒放时的美丽和芳香，但落日的照射却使它平添了一种风味，而那若隐若现的幽香则更令人浮想连翩、耐人寻味。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记叙他年少和青年日子片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅很多使用了比照和挖苦的方法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首要使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园高枕无忧的日子，接着再写道“我”不得不离别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园极好地反衬了后来在三味书屋读书的庸俗日子，表现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿戴落拓不羁的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太含糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对作业是极端仔细的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点方位也要指出。这个比照方法，较好地写出了藤野先生的高贵质量，写出了鲁迅对他的慕名。别的，藤野先生对我国留学生孜孜不倦的教导及对学生的天公地道，这与日本学生对我国学生的轻视情绪形成了明显的比照，表现出藤野先生是个真正的正人。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰厚而有内在的年少故事，打击了软禁人的旧社会，表现了鲁迅先生要求“人的解放”的希望。

虽然在鲁迅的年少中有一些不愉快的作业，但不时从言外之意中泄漏出来的那份天真灿漫的豪情，让人眼前不由呈现了一幅幅心旷神往的天然画。

我读鲁迅先生这些对年少回想的散文，正如读着发自迅先生心底的那份酷爱天然，神往自在的童真童趣。我似乎看到了年少的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严峻教导，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

全部感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共识吧，因而我才会那样喜欢，尤其是作者以一个孩子的眼光看国际，读起来让人感到反常的亲热，充满激情。

小时侯，爷爷、奶奶、爸爸、母亲和我住在一同，那时我经常和楼道里的一些小同伴们一同玩耍，一同嬉戏，每次都玩的很开心，以至于每次都忘了时间的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的完毕游戏回家。每逢佳节，吃完团圆饭，咱们又会集合在那一片属于咱们自个的空地上，点燃咱们早就准备好的小烟花，在火光中，纵情的奔跑着，欢笑着，舞蹈着，领会着史无前例的高兴。现在，我搬了新家，不在出门和其他同伴们嬉戏了，而是不断的为学业劳累。每封佳节，也不在出去和同伴们一同放烟花了，而是站在窗口凝视着那些在乌黑的天空中开放的五光十色的“鲜花”，单独享受着……

自从买到鲁迅的这本《朝花夕拾?呐喊》之后，我不知道已经把它看了多少遍了。“生活在社会底层的时候，鲁迅一定接触了太多太多饱尝人间冷暖的人物吧，不然，怎么能写出如此生动、真实的形象呢?”在读这本书时，我常常这样想。

读它时，我的心里总有一种苦涩，就像吞了一根苦瓜。最令我感慨、同情甚至是令我感到不寒而栗的，大概就是《故乡》里的闰土了吧。

紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，劲上套一个明晃晃的银项圈……看到这里，我不禁在脑海中浮现出一个天真无邪、聪明懂事的乡下儿童的形象。闰土的到来，仿佛使鲁迅走进了另外一个多姿多彩的世界，使他体验到了乡下儿童无穷无尽的快乐。就连我，也能感受到一行行文字间传来的喜悦之情。闰土讲述的捕鸟、拾贝壳、看西瓜、看跳鱼这几件事，真是充满了乐趣，但是这都不是最使我高兴的。在我心中，闰土与鲁迅的友谊，远远超出了一般的朋友，他们儿时天真的笑声，仿佛永远都会在一起。可是，我错了。

我是多么想避开这些令人绝望的时刻啊!我不明白，为什么儿时的好朋友，长大后他们却分开呢?生活的劳累，早已改变了闰土的外貌，也许还有，他的内心“我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁”，没错，这层厚障壁断开了闰土与鲁迅儿时的情谊，使他们从一对无话不谈的好朋友变为了地位相差巨大的主人与仆人。那一刻，我真的不愿面对这一现实。我很害怕，我怕在我长大后朋友也会这样一个一个地离我而去。社会的黑暗，家境的贫苦，已经把闰土变成了一个心如铁石、冷漠无情的人，把他变成了一个处事圆滑、一心为利的人。再看看闰土的第五个孩子水生与鲁迅的侄儿宏儿，他们不正是儿时的闰土与鲁迅吗?难道，真正的友情只能存在于天真的儿童时代吗?难道，他俩长大后也会成为像现在的鲁迅与闰土这样吗?想到这里，我的心里不由得涌现出无尽的伤感之情。

鲁迅笔下的闰土，只是一个普普通通的农民，可是，在这黑暗的时代，又有多少像他与鲁迅一样的好朋友被硬生生地拆散了呢?有的，因为贫富分化而互相仇恨;有的，为了某些事情而产生矛盾。这是为什么呢?那一刻，就连我也对当时的黑暗社会产生了无限的厌恶与反感。这正是鲁迅写文章的本义。真的，一切人物都被鲁迅描写得栩栩如生，不是吗?

《朝花夕拾》是鲁迅追怀青少年时代的往事而作的。书中了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念，又真实地描写了戊戌变法和辛亥革命前后作者所经历的生活种种——从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每一篇都生动的反映了那个时代的社会生活一角。我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我最喜欢的也是给我影象最深的是《藤野先生》和《范爱农》，这两篇文章写的是鲁迅对师友的怀念。

藤野先生是鲁迅的师，他对鲁迅甚为关心。藤野先生在生活上不大讲究，但为人却很诚恳，公正，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟，对学术更是有着超越国界的博大胸怀。

《西游记》是一部长篇章回体神话小说，它记载了唐僧师徒一起去西天取经，经过了九九八十一难，终于取得真经的故事。

首先还要介绍一下唐僧以及他的徒弟。唐僧的大徒弟孙悟空是非常厉害，非常勇敢的，他从不向困难低头，去西天取经的一路上保护师傅，降妖除魔，如果师傅被妖怪抓走了，他靠自己或者寻求外援去救他师父，他坚卓不屈，机智勇敢，身手敏捷，心地善良的精神是我学习的好榜样。

唐僧的二徒弟猪八戒，大家都知道，他是一个非常好吃、好色、好睡的猪，而且他非常贪婪，一遇到困难就想退缩，让大家都解散，各自忙各自的。大家可不要向他学。而恰恰相反，唐僧的三徒弟是沙僧，，他任劳任怨一心想跟师父去西天取经，他的这种精神也让我赞叹不已。

唐僧他是非常善良的人，但这也是他的一处缺点，他因为善良，而不分是非。在一回里，他把一个妖精变得女人，当成了真的农家妇女。而孙悟空把妖精给打死了，接着一而再再而三的事情发生了，唐僧说了孙悟空，到最后唐僧才知道这真的是妖精。

接着再讲讲他们的故事吧，在这本书中，我最喜欢的就是第二回“闯龙宫猴王得宝，闹地府老孙除名”。这一回主要讲的是：孙悟空学会了七十二变的本领，可却找不到合适的兵器，于是就下海去找东海龙王讨要。

龙王让孙悟空试了所有兵器，但他都不满意。无奈之下龙王对孙悟空说：“我有一件镇海之宝，大圣若能拿的动，我便赠与大圣。”孙悟空回答到：“好，好。”。这件宝物就是如意金箍棒。孙悟空非常喜欢这件兵器，便轻松的拿走了。孙悟空不仅拿走了东海龙王的宝物，还拿走了南海龙王、西海龙王和北海龙王的宝物。这四海龙王大怒，便向玉皇大帝申诉……

《西游记》这个故事让我知道了：不管做的是大事还是小事事，都会遇到一些困难。但只要我们坚持奋斗，就能成功。

这个暑假的一天，我翻开了书架上放置已久的一本书——《朝花夕拾》。

这本书记述了鲁迅的童年时光。鲁迅先生弃医从文以后写了很多文章，这本《朝花夕拾》则是他对自己童年的回忆。从前的我仅仅粗略浏览了一遍以后便放在书柜，这个暑假我才在某个角落里看到了它。

封面上，朝花夕拾四个大字显而易见。我继续翻，书中的内容深深吸引了我：关于狗猫鼠之间的有趣关系，长妈妈的质朴可爱，迎神赛会与各类书中牛鬼蛇神的可怕和奇妙，百草园的自由自在……当我继续看时，《父亲的病》这一篇令我的心境陡然而变。庸医误人，鲁迅先生的父亲因为庸医的用药不当，耽误了治病的时机，最终因病与世长辞。这一篇中的所谓“名医”们故弄玄虚，勒索钱财，对人命丝毫不上心，这点引发了我对封建时代社会状况的思考。

封建社会是黑暗的，大部分人心中都是抱着迷信思想的。黑暗、迷信思想，我再回顾先前的文章内容。鲁迅先生在《狗·猫·鼠》中提到了海昌蒋氏在北京举行婚礼的情况，“拜来拜去，就十足拜了三天，还印有一本红面子的《婚礼节文》……”这些表达了鲁迅先生对封建礼教的批判。后文《阿长与〈山海经〉》中长妈妈讲的各种规矩与古怪仪式，《〈二十四孝图〉》中封建孝道的虚伪残酷，《五猖会》中封建家长的阴影，《无常》中迷信的勾魂使者的形象……我这才发现，这本书中有大量笔墨是批判旧社会封建思想的!

封建思想阻碍社会的进步与发展，我多么庆幸自己生活在改革开放的新时代。那些迷信的思想与封建社会的黑暗随着岁月变迁在历史舞台上落幕。新时代的我们阳光明朗，光芒四射，能够驱散一切黑暗，前途一片光明。感谢有这样美好富强的祖国，给了我们健康成长的环境!

鲁迅的《朝花夕拾》为我们展现了旧社会的模样，我想，他在书中想要表达的情感，除了对童年怀念，抨击旧社会，还有的就是希望未来的人民们——现在的我们珍惜美好时光，努力向上，为国争光吧!

轻轻合上这本书，我的心却仍然沉浸其中。

寒假里，我在网上找了一本鲁迅的《朝花夕拾》，原名《旧事重提》。这是一部回忆散文集，记叙了鲁迅幼年与青年的生活，共十篇。

这本书中通过对往事的回忆，表达了作者的看法，其中《狗—猫—鼠》这一篇令我感受深刻，它讲述鲁迅小时候仇猫，因为猫的性情残忍而具有媚态，在夜晚经常嗥叫，扰乱他人读书休息。更因为他在童年时捕食了作者心爱的隐鼠，所以他十分憎恶。虽然后来得知隐鼠是长妈妈踏死的，但终究没有与猫的感情融合。从这里我读到作者在幼年时，就已经爱憎分明，对弱小者产生同情心，憎恶暴虐。同时读这篇文章也通过自嘲在暗暗讽刺着那些散布流言蜚语的“君子”“绅士”，批判着他们的狂妄自大，我不得不佩服鲁迅那文笔的妙处。

《琐记》这一篇也使我受益匪浅。它记叙了鲁迅儿时与伙伴们经常到衍太太家玩耍，因为天伦闹出什么乱子来，衍太太也绝不告诉各人的父母。在鲁迅与伙伴们去吃缸里的薄冰时，衍太太却让他们比赛谁吃得多，并唆使鲁迅去寻找母亲的首饰，变卖成钱给自己买东西，我感到衍太太心术不正，心灵不纯洁，怎么能用不良的做法去影响孩子心理健康呢?

《二十四孝图》讲述了鲁迅在儿时阅读“老菜娱乐亲”郭巨埋儿等故事，通过对比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。我也读了读，发现其中一些故事荒诞愚昧，富有迷信色彩，虽然使读者明白孝顺的道理，但其中大多是把原来的加以夸张虚构，哭泣能使竹笋得以成长吗?赤身躺在冰上能有鲤鱼跳出吗?当然不可能，这说明了封建孝道的虚伪和残忍。

《朝花夕拾》朴实的语言，细腻的情感，鲜活的人物融合成一篇篇精妙的散文，这里面有对童年的美好回忆，有对社会的强烈抨击，也有对往事的深切怀念，有对当时社会的不满，也有对往事的深切怀念……《朝花夕拾》这部散文集真的非常优秀。

我第一次读到它就像一个朋友在和你聊天。这是这本书的独特特征。

我正在阅读这个变幻莫测的章节，正好是这本书的一半，与前五届大会的报纸、高跷、马等一定是鲁迅喜欢看的。

否则，你怎么能写得这么详细？从这个角度来看，鲁迅小时候一定很贪玩，但这主要反映了鲁迅对家乡的爱。再往前看24条孝道，真是令人费解。这篇文章一定有深刻的意义。看来我得慢慢渗透。可以得出这样的结论：“猫老鼠”和“阿昌河山海经”是我在书中最感兴趣的一篇文章，就像听故事一样。在这篇文章中，鲁迅说了他恨猫的原因。老实说，我讨厌猫，因为它吃了我最喜欢的红烧鱼。但如果我记录了这一点，我可以把它和鲁迅先生相比较。标题叫做“我的猫老鼠”。虽然我通常不喜欢老鼠，但我读了这篇文章。突然间，老鼠很好。但是当我看到阿昌踩死了隐藏的老鼠时，我有点生气，为鲁迅失去了隐藏的老鼠而感到遗憾。更糟糕的是，阿昌不仅踩到了可爱的隐藏老鼠，而且还把指控强加给了猫。所以鲁迅错了猫。从一开始，我就不恨她了。

虽然张有很多礼节，但她是直截了当和简单的，可以帮助鲁迅购买“山海经典”。“潮华之夜”的内容很短，但并不缺乏经典。如果你想读这本书，你还得好好看看。

暑假的一天，我合上了《朝花夕拾》这本书，脑袋里却还在想着书中的内容。

《朝花夕拾》是鲁迅写的一本书。鲁兴(1881到1936年)。原名周樟寿，字豫才，后来才改名为周树人，笔名鲁迅。浙江绍兴人。鲁迅出生在士大夫之家，1902年鲁迅去日本留学，去学医，在日期间，鲁迅渐渐感受到作为弱国子民的悲哀。这使他认识的精神的麻木比身体的虚弱更可怕。因此，鲁迅毅然决定弃医从文，希望通过文学来召唤沉睡中的国民。

也曾经说过，鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是一位伟大的文学家，而且还是一位伟大的思想家和一位伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地和半殖民人民最宝贵的性格。

《朝花夕拾》这本书表达了鲁迅先生对世间百态的洞察和同情，也寄托了他对家人和师友的怀念之情。文集余又是亲切感人。议论引人深思，文笔清新携永，堪称我国现代文学经典。

鲁迅晚年积劳成疾，于1936年病逝于上海。鲁迅死后，上海上万民众自发上街为这位伟大作家送行。更是盛赞鲁迅为“民族魂”。

大家或多或少都知道鲁迅是仇猫的吧?鲁迅之所以仇猫，是因为他小的时候有一只小的，很可爱的小隐鼠。有一天，那只隐鼠忽然不见了，长妈妈(他们家的一个工人)告诉他，是被猫给吃了，于是鲁迅并想尽方法去捉弄猫。虽然这件事最后真相大白，小隐鼠是被长妈妈踩死的。但并没有打消鲁迅仇猫。

直至今日，鲁迅还是我国最重要的作家之一，他的作品许多被选入教科书，而他的文集也被一代又一代的读者深深喜爱着阅读着，我们要像鲁迅先生学习!

《朝花夕拾》，这是一本回忆童年生活的散文，就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判，有嘲笑，可以视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透，不仅使其中的韵味更加丰厚，而且显示了鲁迅现实关怀的一面，这也是真正的鲁迅。

读完鲁迅的《朝花夕拾》，不禁让我抚书轻叹，鲁迅不愧为一代伟大的文学家、思想家、革命家，他笔锋如刀，言语幽默而辛辣，分析精辟;一针见血，他对当时社会不公现象的批判让当政者如“骨鲠在喉”既吐不出也咽不下。

在《狗、猫、鼠》中的一段让我叹服“禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理” 、“正义”的旗子使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。”结合现实世界，这段话难道还不值得人们深思吗?

充满童真又让人身同感受的《五猖会》中，最后一句话，让我沉思和玩味。书中写到“我至今，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书”。

有学者说鲁迅用最后一句话作为文章的画龙点睛，表现出父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判封建思想习俗的不合理。但这种不合理，不是依然发生在我们当代学生身上吗?那我们应不应该像鲁迅那样对这些不合理，发出我们内心不满的呐喊呢?

但我不会，这是得益于中华文化的博大精深，一句简单的“虎毒不吃儿”可证明一切。也许我们会像鲁迅一样对父亲的严厉和冷漠不理解，但几千年以来“学而优士”是中国的传统思想。如果不是父亲的严厉，也许鲁迅不会成为一代文学家，也许只是一个不学无术的富家子弟，或像祥子一样是只卖力气的人。和鲁迅童年相比也许我们更不幸，在日新月异的高分数下，在提倡赢在起跑线上的口号下，又有谁不把好的成绩，好的文凭作为踏入社会的王牌呢?在先进科技信息高速发展的年代，又有谁愿意去想没有好文凭的后果呢?

也许父亲的冷漠和严厉正是他们仅为人之父的责任。鲁迅的《朝花夕拾》的确有着许多让我们借鉴、学习和深思的地方。

最近我读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，它的故事情节非常吸引人。

文中表述了鲁迅先生热爱自然，向往自然的那股热情。从他的童年琐事讲到他的成长经历。那一个个引人入胜的故事情节，好像又把我带回了童年，故事中充满了童真和童趣。有时会令人捧腹大笑有时会令人潸然泪下。

在《猫?狗?鼠》中，鲁迅先生借童年对猫的仇恨，表示了对当时仗势欺人的侵略者无比的痛恨。

细读鲁迅先生的《朝花夕拾?从白草原到三味书屋》，享受着不时从字里行间透露出来的那份天真、烂漫的感情，眼里不由出现了一幅幅令人神往的自然画面，有“美女蛇”，也有冬天里捕鸟，有书屋里的死气沉沉，也有对老先生的戏谑之乐......

《琐记》用借事喻人的手法，通过写衍太太幸灾乐祸、造谣诽谤，表现了她的丑恶嘴脸，也是当时鲁迅先生对社会上的小人的蔑视。

童年也渐渐远去，留下的只是些零零散散的记忆，当我回忆起自己那些童年琐事，还时常记忆犹新，忍俊不禁，童年已成为我们这些少年的回忆。在我们成长的道路上倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同时代的童年之梦，希望我们和鲁迅先生一起热爱自然，向往自由，珍惜自己现在的美好生活。

最近，我读了我国四大名着之一的《三国演义》受益匪浅，它是我国古代着名作家罗贯中写的，主要讲述了三国时期，刘备、孙权、曹操三人通过努力各自创建了蜀、吴、魏三国，三分天下，从而展开了长久的纷争。后来，由于刘备之子刘蝉整日不务正业，软弱无能，孙权之孙孙皓大量消耗国家物资，最后都归降于魏国的司马炎，被晋国统一的故事。

这本书刻画了许多杰出的人物，如诸葛亮、刘备、关羽、张飞等等。其中，我最佩服的就是诸葛亮了。他原本住在隆中，上知天文，下晓地理。后来刘备三顾茅庐，请他出山相助，诸葛亮被刘备的诚心感动，答应出山。诸葛亮出山后对刘备忠心耿耿，多次用计谋打退了魏、吴两国的进攻，就连临死前也用计吓退了魏国的兵马，他这种鞠躬尽瘁的精神值得我们学习。

书中也有许多情节让我感动，当我读到刘关张三人打败吕布时，我为他们能打败吕布而感到高兴；当我读到关羽被杀时，不禁为关羽感谢到难过；当我读到张飞为了给关羽报仇却因打了手下而被杀死时，我巴不得立即进入书中把那两个手下打死；当我读到刘蝉整日只知花天酒地，敌军来到城下时，不仅没有想到对抗，反而想投降时，我为蜀国有这样的君主感到惋惜，又为蜀国这样的灭亡而感到遗憾。

读完《三国演义》后，让我大开眼见。诸葛亮的博学多才、足智多谋；刘备的宽厚仁爱；刘关张三人的兄弟情深都是值得我学习的。我希望我长大以后也能像书中的英雄一样，成为国家的栋梁之材，干出一番事业。我相信，只要我从现在开始树立远大理想，努力学习，将来就一定能实现我的梦想！

合上书卷，我的目光凝驻在扉页，脑海中已是浮想联翩。鲁迅先生独特的笔风，独特的角度，描摹出独特的现实与幻想。虽略微令人难以通悟却依然难掩其深深魅力，那些文字就那样肆意地在我的思绪里舒展缱绻。

我读《朝花夕拾》，到底是在读什么？

如此想着，一幕幕画面开始影绰闪现：长妈妈在夏夜讲着百草园的蛇怪传说、翻阅着《二十四孝图》的少年为不知真假的故事心中悸动、荧幕前刹那间如梦初醒的青年做出弃医从文的决定、在暗夜诡谲昏黄的梦境中看见无食物果腹的母女俩可怜兮兮相互依偎、多病的日子里已是一代文豪的他却惘然不知该做何施措…这一幕幕共同组成鲁迅先生的半生，从懵懂稚子开始，渐渐有了属于他的志向与抱负，并且为之追求与战斗。

我似是明白了。

我读的是人，曾于鲁迅先生的生命中留下印记，使他缅怀想念的人；我读的是事，鲁迅先生幼时曾做过的抓蟋蟀、堆雪罗汉、养隐鼠之类童趣十足的事；我读的是情，对故人的怀念，对往事的缺憾，对那个时代那样的世界的刻骨批判……

我不禁哀叹，感叹鲁迅先生儿时，封建迷信的旧中国的人们对神鬼的盲目敬畏；哀叹世人的愚昧无知，对国家民族命运的冷漠麻木。我更要赞叹，赞叹在世人皆醉的黑暗中独醒的鲁迅先生那份意识与伟大精神；赞叹他为了挽救如死灰的人心，站出来以笔为锋，攻击讽刺腐旧社会和面对他人讽刺攻击的勇气。

我很感谢，鲁迅先生在书里带给我们闻所未闻的奇幻故事，和不曾了解的人情世故。我也很感谢，鲁迅先生在百年前带给社会新的思想，义无反顾地支撑起新文化的旗帜。即便是救人易，救心难。前路蛮荒，也要“横眉冷对千夫指”。漫漫修远，也要“俯首甘为孺子牛”。

“与其说鲁迅先生的精神不死，不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长，散播到大众的心里。”是的。并且我想，到了大家“朝花夕拾”的年岁时，他的精神也依旧活着，火焰不灭。

鲁迅的作品以小说、杂文为主。这本《朝花夕拾》却是以鲁迅先生的生活经历为题材的一本散文集，这又不仅仅只是一本回忆散文集，在字里行间更有着作者对所经历的真实生活的提炼和孵化。

书中给我印象最深的莫过于《五猖会》了，文章的前部分极力渲染五猖会的热闹及作者的心心向往之，后半部分，讲述儿时的作者正于欣欣然时，被父亲抓差背诵课目，虽然最后通过不懈努力，完成了父亲要求，换来了去看五猖会的机会，就在所有人大声欢呼庆贺时，文章的结尾话锋一转，写到“我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。”把儿童天性被扼杀后的无力感完整的表现了出来。

作者在《我们怎样作父亲》中的一段话，“凡有所说所写，只是就平日见闻的事理里面，取了一点心以为然的事情;至于终极究竟的事，却不能知。便是对于数年以后的学说的进步和变迁，也说不出会到如何地步，单相信比现在总该还有进步还有变迁罢了。”

鲁迅先生的这短短的话语中，写出了最朴实的道理，整个社会是在不断变迁，不断改变向上的。整本书虽然描写的是封建愚昧的思想对人的毒害，却不改积极的基调。身处黑暗的社会，却能振臂一呼，以笔代戈，是当之无愧的“民族魂”。

这本书里面。有几篇是上学时学习过的，这次回过头来，重读重温，感受却又有所不同，也更能理解作者的感情了。以后真的是该多看书，丰富滋养自己，勤写字，剖析反思自身。

简单，平常的生活琐事，却充满强烈的艺术魅力。没有华丽的长句，没有刻意的修辞，短促仿佛透着急促的呼吸，简单平实的语言具有强烈的艺术穿透力。不禁地，我爱上了这篇文章。

哲人告诉我们，生活中不是缺少美，而是缺少发现。一旦人们饱含深情地去体验，饱含深情地去回味，饱含挚情地去书写，就会产生意长情深、文章兼美的文章。本文之所以感人，奥秘就在于此。作者以“花”喻爱人在世时的幸福时光，以“梦”喻失去爱人后的痛苦生活，以“花落”喻那些刻骨铭心的记忆，形象生动，动人心弦。

人生之悲，莫过于生命至微；人生之痛，莫过于痛失亲人。“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。”读苏轼的《江城子》，谁能不为之神伤？读三毛这篇浸透泪水的散文，谁能不为之动容？作者强抑悲痛，把虽然残破却弥足珍贵的记忆用极其朴实的文字娓娓道来，不见藻饰，不假雕琢，字字动人，句句感人。情感饱满的文字，如幽谷般深遂，若流云样自若。这篇文章就是如此。

至亲之人辞世，确实痛苦，但若身陷其中而不能自拔，至亲人痛心，友人痛惜，是否过分？面对人生的悲欢离合，与其若三毛一样痴迷不解，不如学东坡先生坦言面对。“回首向来萧瑟处。归去，也无风雨也无晴。”

月明风清，风拔心弦，人生不过一场漫长旅行，恰如飞蛾般不断追求光与火的热情，愿你将痛彻心扉的疼痛和厌恶世俗的无奈播种在春的泥土里，许下心愿，祈祷来年开春幸福的花季。曾经泪水泼洒在宣纸上的墨黑画幅，如今干渍的痕迹无法抹去，只留下潜藏在心底的痛楚。莫要一味地关注脚下的大地，更要抬头仰望头顶的星空。有时，你也需要一盏明灯，照亮你在黑暗中前行；我会给你一双轻盈的翅膀，帮你在高远的蓝天飞升。

我们的成长历程其实是一部永恒的情感发展史，我们或沉浸悲痛，或追求善美；是因为曾经的回忆印刻心底，是因为我们对善美的向往和执着。梦中的我们是爱走路的孩子，我们在梦中走过了所有书中写到的村庄及城市，甚至花朵开遍但空无一人的庞大草原。走过我们的泱泱四季，走过我们的悲悲戚戚。

文明在山水中孕育，智慧在山水中萌芽，心灵在山水中陶养，文化在山水中传承。何必丝与竹，山水有清音。让我们再次走进美文，去经历那一次次生命的感动。

因为幸福洋溢，所以我们害怕获得悲伤。抬起头，掂脚尖，呼吸空气中弥漫的幸福香气。在这纷乱的寂寞时代，取得享受片刻宁静与美好。