初一必读朝花夕拾读后感范本(汇总20篇)

今年暑假语文老师推荐我们阅读《鲁滨逊漂流记》、《小王子》、《草房子》等书，所以，一放暑假我就到书店买了这几本书，当然，这个暑假有了它们的陪伴，我的生活也充实了许多。其实刚拿到《鲁滨逊漂流记》这本书，看到封面上的人物，我一点也不喜欢，可是后来当我漫不经心地阅读它时，竟越读越感兴趣，越读感受越深。这是一本能给人坚强信念的书。现在，回想起书中主人公在孤岛上求生的生活经历，我心里便不由得生起一种敬佩感!

本书的主人公鲁滨逊，原本可以享受安逸的生活，但他一直不愿这样。在一次航海中，所乘的船在一个荒岛附近触礁，船上的水手和乘客全被淹死了，只有他一人活了下来。海浪把他卷上了沙滩，在克服了悲观与绝望后，他凭借自己的双手和智慧解决了许多难题，在荒岛上生活了20__年，造就了一个奇迹。

读了《鲁滨逊漂流记》，我想起了之前发生在暑假的一件事。那天，爸爸妈妈妈有事要办，带着弟弟去天水一天，就把我一人留在了兰州，而剩下的饭菜也只够吃一顿。这下可就麻烦了，我的午餐、晚餐都没有了着落，我只好努力去尝试着煮饭。可煮好的饭全是夹生的，我硬着头皮吃下了一点午饭。一个下午，我的肚子一直在反抗，俗话说：“人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得荒。”无奈我又开始尝试做饭。这次，我变聪明了一点，用平板上网查怎么做饭，并认真回忆平时妈妈做饭的过程，经过了两三个小时，我终于做出了一顿像样的晚饭。通过这件事，我也深深领悟到，虽然我们不可能像鲁滨逊那样身陷绝境，但在日常的生活中，我们也会遇到困难与挫折，因此，我们同样需要勇敢地面对困难。不论遇到什么困难，只要我们不怕，不放弃，始终保持一种积极向上、从容乐观的心态，就一定可以像鲁滨逊那样，成为一个胜利者。

正如本书的作者所说：“害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。”面对困难、失败与挫折，不也正是如此吗?

想着想着，我情不自禁地唱起《真心英雄》这首歌：灿烂星空，谁是真的英雄……全力以赴我们心中的梦，不经历风雨怎么见彩虹……

最近，我看了一本散文书——《朝花夕拾》。这是一本回忆童年生活的散文，就更加布满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判，有嘲笑，可以视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透，不仅使其中的韵味更加丰厚，而且显示了鲁迅现实关怀的一面，这也是真正的鲁迅。这本书确实非常好看。

《朝花夕拾》与一般的自传或回忆录的写法不同，它不是个人生活的编年史，而只是从生活回忆中选取一些有意义的片断，写出一组既各自独立又具有连续性的系列散文。鲁迅的生活阅历相当丰富，即使在本书中所反映的青少年时代，可写之事也很多，但他只从中选取了十个题目，这与他一贯主张的“选材要严，开掘要深”的严谨的写作态度有关。这十篇散文，每篇都有很深的思想意义和很高的艺术水平，在众多散文中，可以称得上是上乘之作了。

这本散文中，我觉得最好的一篇是《阿长与〈山海经〉》，这一篇散文里，鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安他的魂灵!”这种刻骨铭心的人间挚爱，显露了鲁迅心灵世界最为柔和的一面。还有那《二十四孝图》中的“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”，被鲁迅斥责了一顿，好有趣!

《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断，展现了家乡的风土人情，抒发了对亲朋师友的挚诚怀念，寄予了对现实的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》。

《钢铁是怎样炼成的》展示了一位少年艰难的成长经历，唱响了一首英雄的颂歌。

穷苦少年保尔，在十月战争爆发后，意外邂逅了一位朱赫来，他不但教会了保尔英式拳击，还培养了保尔对革命的热情。保尔加入了红军，为革命事业付出自己的青春和健康。当他双腿瘫痪，双目失明，仍不愿放弃自己，用惊人的毅力创作了《暴风雨所诞生的》，继续实现自己的人生价值。

保尔曾这样问过自己：“为了挣脱生命的枷锁，为了能够重新战斗，为了实现自身的价值，你是否尽了最大的努力呢?”回答是肯定的：“我尽了最大的努力。”是的，他真的尽最大的努力在工作，上级派下的每一个任务，他都认真出色地完成。为此，死神的黑翅曾先后三次碰过他，在三个月内铁路如期的修好修通，依法在法庭上的辩论胜利，与各种“歪风邪气”斗争成功，这些都是他奋斗的写照。正如他所说的：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争!”

我也这样问过自己，然而有多少岁月我在消遣娱乐中逝去，又有几许时光我在为实现人生价值而奋斗呢?我不禁陷入沉思，虽然当今社会不用再为革命出生入死，但是我们可以尽最大的努力让生活更加充实有意义，为世界做出一份贡献。

保尔奋斗的人生警醒了我。从现在开始，我要珍惜点滴时光，不再让它白白流逝：我要跑出来，不再在追梦之路上止步不前;我要炼成钢铁，不再让梦想变成迷茫。人生虽然短暂，但只有努力丰富自己的人生，才不枉活这一着。

就让保尔精神鞭策我努力实现自己的人生价值。愿再次回首往事，我不再因虚度年华而悔恨，也不再因碌碌无为而羞愧。

我喜欢读书，读好书。今年暑假期间我读了《假如给我三天光明》这本书对我启发很大。

书里主要讲了海伦·凯勒的一生。她虽然又聋又哑，但她依然坚持学习。可是无论是白天还是黑夜，在她的眼里永远都是黑暗的。她看不到色彩斑斓的世界，也听不到动听的音乐和美妙的声音。和她比起来，我觉得上天给予我们的爱真是太多太多了。因为我们可以用眼睛去看书学习，而海伦·凯勒要用手去触摸盲文学习；我们可以用耳朵去聆听美妙的声音，而海伦·凯勒也只能用手去摸粗糙凸板来感觉；人们与人们之间可以轻轻松松的用语言来沟通，而她还是只能用手式来表达心情……

也许上帝给她关了一扇门，而又给她打开了一扇窗。安妮。莎莉文老师像一缕阳光照进了她的心房。莎莉文老师用她的爱心把凯勒带进了知识的海洋。凯勒为了学习，她每天都用手在粗糙的模板上摸来摸去，虽然手指都出血了，但她仍然不放弃，一直坚持到底。功夫不负有心人，最终海伦·凯勒考上了哈佛大学。那可是一所令人向往的大学啊！由此我们不得不感慨，连残疾人都可以学的那么好，像我们这些正常人不是更应该奋发努力吗？

同样在我的生活中也有像安妮。莎莉文这样和蔼可亲，平易近人的好老师，她们每天辛辛苦苦地给予我们传授知识，我也非常感谢我的老师为我们所付出的一切！

读完这本书我受益匪浅，觉得海伦·凯勒是我们学习的好榜样，学习她那种契而不舍，坚持努力，乐观向上的精神。坚信自己以后一定要做一个对社会有用的人，做一个有奉献精神的好人！

自从我读完《法布尔昆虫记》这一套的十本昆虫书，我就对昆虫的了解更深了一些。

我觉得昆虫和人类差不多，有害怕的人，那叫“天敌”;也有喜欢的人，那叫“交配”;还有高兴的人，那叫“猎物”。

天敌，是每个昆虫都会有的，比如那狼蛛，毒牙奇毒，就连那一只比他大几倍的小田鼠，在一天不到的时间里，就已经离开世界了。但最后这只叫波波的狼蛛被天敌蛛蜂拖进洞里了。由此可见，这个世界上没有永远的强者，也没有永远的弱者。

在第十本书里的霸王镰刀手——螳螂，它的交配，是最残忍的交配。因为雌螳螂会把雄螳螂的头咬下来，接着把雄螳螂给吃掉。但雌螳螂也是迫不得已才这样做的，因为要给她的小宝宝有着足够的营养，所以需要吃许多猎物来补充营养。

我最讨厌青蜂，因为它是一只不劳而获的蜂，就喜欢在别人产好的幼虫身上产下卵，下费吹灰之力就没事情干了，你说让不让人感觉青蜂非常讨厌。但青蜂非常漂亮，可是再华丽的外表没有一双勤劳的手，还能什么用呢?

我问你们，蝴蝶一般喜欢吃什么?“当然是花粉了。”但我告诉你们，有一种蝴蝶，叫菜粉蝶，菜粉蝶的妈妈会把卵产在十字科花种上，比如卷心菜、花椰菜和荠菜等。

这些都是我从《法布尔昆虫记》书中学到的知识，我觉得这十本书让我百看不厌，这么多小小的昆虫却组成一个个大大的故事。我真希望科学家法布尔一直写下去，也让我一直喜爱下去!

《朝花夕拾》是鲁迅唯一的散文集。文集生动地记录了作者从童年到青年这段时期的读书和生活经历。

《朝花夕拾》中一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。

我在读过文章后有了这么多感动。童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。

我知道这样一个伟大的名字——鲁迅，但之前却几乎没读过他的文章，不是因为不喜欢，而是怕以自己的心智无法读懂他文章深刻的内涵。直到学习了《从百草园到三味书屋》，我才发现他的文章也是那样的平易近人。于是，我开始阅读《朝花夕拾》，细细体味其中的乐趣。

在《朝花夕拾》中，鲁迅先生怀念快乐有趣的童年，怀念百草园中无忧无虑的日子。“油蛉在这里低唱，蟋蟀在这里弹琴。”多么令人向往的场景！鲁迅先生的童年似乎是在一首自然圆舞曲中度过的。

鲁迅先生在现实生活中经历了种种磨难，但他却依然用文字描绘出一个如此美好的世界。《朝花夕拾》是无价之宝，在每个人心中，它都是一幅美妙的画卷。美好的童年一去不复返，但会永远留在我们的记忆中。不一样的时代，一样的快乐回忆。细读《朝花夕拾》，享受着字里行间透露出来的那份天真浪漫的情感，总觉得非常亲切，一种暖暖的感觉围绕在周围。

鲁迅的童年并非没有苦，但留下最深印记的还是乐。我们的童年也是充满酸甜苦辣，然而不管怎样，童年留给我们的还是一份最纯真、最美好的回忆。让我们把花种撒下，精心培育，让它们开出最美的花朵，然后，把它捧在手中，细细端详，心中就会充盈着幸福的滋味。

秋天里的一天，一颗在空中飘荡的蒲公英种子，寻找着自己发芽的地方。但很不幸，风忽然停了，它落在了一片杂草丛生的土地上。

“唉，我怎么这么不幸呢？这里全是杂草！”种子想到，“唉，就在这里了吧，也去不了别处了。”于是，它就躲在这片土地里，积攒能量，等待着春天发芽。

冬天到了，厚厚的积雪埋住了这颗蒲公英种子，“好...好冷啊！”它环顾四周，昔日长得高大的野草一个个倒下了，在这块土地上只剩它一个了，它把自己尽量地往土里埋。渐渐的，它把自己埋在了土里，感到越来越暖和，便昏昏欲睡，睡了过去......

不知过了多久，它醒了过来，积雪已经化成了水，渗透到了土壤里。它感到非常舒服，也没有那么寒冷了，于是，他直起身子，把头探出土壤，听见了鸟儿在枝头歌唱，蜗牛一点点往树上爬——春天来到啦！蒲公英种子伸了个大大的懒腰。昔日的杂草已经被埋进了土里，成为了它的肥料，再加上雪水的滋润，让他茁壮成长。又过了一个星期，它长出了细小的根，不断地往上探头。就在它马上要突破地面时，一块石头挡住了它的去路。“哎呀！什么时候这里多了一块石头啊？”它抱怨道。它不禁有些泄气，但是，当它想到自己冬天时的艰辛，不禁又打起了精神：“我在冬天，那么多的困难我都挺过来了，凭什么这一块小小的石头让我前功尽弃？不行，我要顶开它！”于是，它使足了劲，把根扎得更深了。终于，它把石头顶开了，留下了一个小缝。没过多久，它就发了芽；由于根在顶石子时长得异常粗壮，他长得很快，不久就长出了花苞。

夏天了，她开出了一朵美丽的黄花，比其他的还要大，还要漂亮！走过来的路人开见了它，都称赞它：“看，多么美丽的小花啊！”听到这话，小黄花很骄傲，更加努力地成长着......

秋天了，花儿谢了。小花仍在秋风中伫立着。忽然，有一天，他听见了一声亲切的问候：“妈妈！”一颗蒲公英种子长了出来。小黄花很是惊讶：“你......叫我妈妈？”过了不久，它又听见了几声“妈妈”，它沉醉在这些儿女中。

它想起了冬天时的严寒，春天时的努力，夏天时的酷暑。终于到了收获的秋天，他收获了这么多的儿女，这么多的温馨。它闭上了眼睛，微笑着......

一阵秋风吹来，那些儿女们飘散四方。又一年的秋天，哪里有漫山遍野的蒲公英。

《三国演义》是元末明初罗贯中根据有关史话和民间流传故事与自己的想象经过高度熔炬后创作而成的。故事从汉代末年刘关张桃园三结义(公元169年)开始至三国归晋(公元280年)而终。全面体现了东汉末年与三国时期封建统治集团之间的矛盾和斗争。它具有无法估量的艺术价值，在人民中广泛流传，成为一座不朽的丰碑。

《三国演义》七成真三成假，其中塑造了许多带一点虚幻色彩的英雄——有高风亮节的诸葛亮，英俊潇洒的周瑜，奸诈残酷的曹操，年少有为的孙权等等。

而我最喜欢的是英勇善战的赵云，他战功数不胜数，一句“常山赵子龙”令无数勇将望而却步。

历史上的赵云其实不如小说，并不受刘备信任，也没有五虎上将的说法，他很委屈——至高也就做到镇东将军，箕谷一败更让他降至镇军将军……然而小说中的他仍是无数人的偶像，他自从公孙瓒转到刘备帐下后，立下功劳，其中很多都是典故，其中他两救后主刘禅更广为流传。

话说张飞吼断长板桥后，刘备抛下儿子、妻子狼狈逃走，魏兵进攻时，他独自一人在乱军中斩敌无数，救回被奄奄一息主母抱着的后主救回，并摆脱卫兵追杀。

好一个赵子龙单骑救主，对刘备忠心耿耿，怪不得刘备要摔孩子来感谢赵云呢。赵云的胆量，武功也可见一斑，而且他也很讲道理，且看“赵云劫江夺阿斗”。

诸葛亮三气周瑜后，东吴无可奈何，只好出损招，骗孙尚香吴国太病重，让她把儿子带来，让刘备用荆州换儿子。可赵云硬是单骑上船，以枪抵箭，跟主母讲道理，直至张飞抢回阿斗。

赵云的英雄气概和侠骨柔肠是我最欣赏的，此外智取贵阳体现了他兵法上也有过人之处，另外他年近七十仍斩五将立新功的气魄也令人佩服……

总之在《三国演义》中我最欣赏的英雄就是赵云，他令我崇敬。而你对三国英雄如何评价呢?我们可以一起讨论喔!

光阴似箭，日月如梭。转眼间，又到了暑假。今年的暑假我看了四大名著：《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》和《西游记》。其中，我最喜欢的是《西游记》这本书。

这本书的作者是吴承恩，《西游记》是一部内容精彩的神话故事。讲述的是唐僧和他的三个徒儿大徒弟孙悟空，号称“齐天大圣”，二徒弟猪八戒，三徒弟沙和尚经过九九八十一难去西天取经的故事。其中我最喜欢孙悟空。孙悟空是从花果山上的石头缝里蹦出来的。它出来后，便四处拜师学艺，后来它学会了七十二变，又拿到了“定海神针”金箍棒”。因大闹天宫被如来佛祖压在五行山五百年，后来被唐僧解救跟随它取经。一路上，孙悟空对师父忠心耿耿，和两个师弟团结友爱，唐三藏在他的保护下，历经了九九八十一难顺利取得了真经。

读到这里，我不由自主地想到了自己，在学习中我只要遇到了困难，就全身而退，不坚持下去，可唐僧他们却不一样，他们原本想要在三年内取完经，结果却用了14年，可他们一直坚持着。如果像我一样放弃了，那就彻底的失败了。因此我以后也要学习唐僧的坚持，学习孙悟空的机智勇敢，学习猪八戒的性格温和，学习沙和尚的老实，学习他们的团结友爱。

“人心齐，泰山移”。所以，我们以后无论做什么事，都要团结，因为人多力量大。

时间荏苒，眨眼间，六月又来了。这是一个凤凰花开的季节，也是一个离别的季节……看着师兄师姐们不断地参加培训班，拍毕业照，喝毕业酒，收拾行李……我的内心深处竟然也涌动着一丝丝的伤感。或者，离别，对于所有的人来说，都带有那么一丝的伤感吧。在这里，和师兄师姐相处的时间也有那么几年的时间了吧。如今，他们就要离开学校了，内心深处，还真是舍不得!

“时光的河入海流，没有哪个港口是永远的停留”，也许，这才是真实地写照吧。两年后的这个时候，也是我离开学校，告别校园生活的时候了。如果说，在这段短暂的学生活里，我，还有一些什么遗憾，或许，就是自己在那过去的两年的里，没有充分地利用学校的图书馆，没有认真地把图书馆的书和资源充分地利用一番。所以，在这剩下的短暂的时间里，我要把自己埋在图书馆里，最后一次再好好地享受一下那舒适的图书馆，努力地充实自己。

“腹有诗书气自华”，我，相信，两年后的这个时候，又一个凤凰花开的路口，我将不会再感到遗憾!加油吧，祝我好运!在这里，在这个凤凰花开的路口，我也祝福，所有的师兄师姐好运!在未来的日子里，我们一起努力吧，我相信，我能行，一定可以的!

七月里得一天，我和朋友豆豆去五烈农业展示园里看荷花。

去荷花池得路上，一片月季园把我们吸引住了，虽然不是春天，可月季仍然开得很灿烂。只见五颜六色得月季铺满了大地，风一吹，仿佛掀起了巨大得月季花浪。走进月季园里，哇，简直就是一片雪地呀——许多雪白得月季花迎着风在向我点头呢。妈妈告诉我，这些白月季叫“白雪皇后”。我点点头，真是名符其实啊！我朝前走，又看见了一个金黄得小土坡，原来满坡都是黄色得月季花，还有淡淡得香味儿，真令人流连忘返。

农业展示园得最西面，有一个大大得荷花池。池塘里得荷花有得才展开两三片花瓣儿，有得花瓣儿全都展开了，露出了嫩黄色得小莲蓬，有得还是可爱得花骨朵儿，看上去饱胀得马上要破裂似得。突然，一片荷叶动了几动，我定睛一看，哦，原来是一只小青蛙趴在一片荷叶上用好奇得眼神看着我呢！

荷花池里一片荷叶连着一片荷叶，像一个个碧绿得大圆盘，这些大圆盘间冒出了一些像碗一样大小得莲蓬，绿色得，被一根根细细得茎托着。小莲子就鼓在那碗得表面，一个个似乎要跳出来。

夕阳西下，西方得天空还燃烧着一片橘红色得晚霞。我们依依不舍地离开了这美丽得农业展示园。

鲁迅先生的朝花夕拾，以一个成人的视角，追述了不少童年的往事;同时，这一篇篇散文都有着一个共同的主题：对迷信与反革命思想的批判。这其中，要数明显的，便是《二十四孝图》与《无常》了。

要说中国人的问题，最令鲁迅先生痛心疾首的就要数信仰(迷信)了。要说中国人所信，最普遍的，便是各种神明了。可要说是迷信，便有这样一个问题：同样的是信仰神明，宗教与迷信有何差距?

要论中国人的信仰，不如从宗教的本质说起。这世上的宗教有许多：基督教、伊斯兰教、佛教等等。这些宗教都有同一特点：信徒们所相信的都是高于我们认知范围的一个力量。

但是像阎罗王这些神鬼：我相信，真正对自己的生活有所希望的人是不会相信如此荒谬之事的。为了自己现世的生活，与其说是相信荒谬的鬼神，他们总会选择以自己的努力来换取希望，而不是寄希望于茫远的事物。

那么，既然如此，又为何有如此之多的“罪孽深重祸延父母”之事?这恐怕还是源于恐惧：不论是对未知的知识，还是对未知的生活。正是因为种种的未知，我们才会因自身的局限性而转而相信在我们之上的存在。我们的价值观总是建立于自己的主观思维之上。我们选择自己愿意相信的，或许是给自己希望的观念。但是，我们对于那些自己不希望看到的，又会如何解释呢?恐怕，我们选择的就会是批评甚至排挤。

回到迷信上：我们为什么不能迷信?宗教与迷信的分界线是模糊的，但是我们可以肯定的一点是，迷信对文化的贡献是近于0的。当我们思考死后灵魂的归宿时(就算人真的有过灵魂，即使我们无法证明)，我们又会发现，由信仰所发的“善恶”是十分模糊的：圣经中，一位亲手杀死了无数敌人的士兵，朗基努斯，只因接触到了耶稣基督的血 ，就得到了救赎。而那些本不应死的人，却也因无效的“巫术”而丢了性命，而范爱农这样的进步人士，却也落得一个悲惨的下场。相信我们自身的美德会在灵魂之中得以传承，是对人性的肯定，但若是许多勤恳如闰土等人也因现世的不得意而沉迷于这种转世的说法，那可就是国家的悲哀了。

诸如陈西滢等学者所说的“公理”，恐怕也是此类的想法。但是在此想法中，它所包含的思想并不是有意义的学术探究思维，而是一种排斥。就像《狗·猫·鼠》中所暗示的，那些“猫”不过是虚伪且自命清高的。

鲁迅先生的伟大，就是在于他敢于反对古老的箴言，探寻新的知识，并深入了解一些我们所未知的新生活。这种探寻的勇气，就如同其他先驱一样，他的贡献是不可估量的。他唤醒的是国人科学求知的好奇心，是真正的促进了中华民族的复兴。

在鲁迅先生的时代，这种无知是潜藏在中国人的思维中的：二十四孝图中老莱子那荒谬的行为，却在百千年来被奉为百善之首——孝的一种，实在是令现代人不解。但是，若是看到现在的社会，不是依然还有“将肉麻当作有趣”的行为吗?在互联网时代，我们更应反思，我们的迷信(不仅是鬼神，更是固化的思维方式)是否应该有所改变?而我们的道德标准，又是否应该提高：种种孩子不负责任，却有家长来主动担责的行为，是对我们心中道德标准的欺骗，这难道不更甚于老莱的行为吗?

着实，现今的道德标准已有所改变，但是，我们仍应谨慎地避免迷信的怪圈。这样，我们才能够造出一个有着创新思维与自我调节性的良好社会。

“人最宝贵的是生命，生命属于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，不应该虚度年华而懊悔，也不因碌碌无为而羞耻有一本书，它曾激励了不知多少热血青年，帮助过多少人认识了生命的价值和意义，激励他们去创造自己的生命价值，去体会生命中的最高意义，它就是——《钢铁是怎样炼成的》。

它主要讲了：主人公保尔·柯察金从小看到了许多丑恶和不平。长大后，冒着生命危险救了许多人。在当兵时，不幸受伤，回到家乡。在工作室，保尔旧病复发，差点死去，保尔不能正常工作，很痛苦，身体一天比一天差，还双目失明。但他始终顽强地与病魔不停斗争，写下了自己光辉的人生。小荷

看完这本书，我的心里像打翻五味瓶—酸甜苦辣咸五味俱全。我痛恨那些权贵在剥削人民;我佩服保尔一样的革命者。保尔拥有着钢铁般的崇高理想和执着的革命信念，他告诉我如何去“炼钢”—锻炼钢铁般的意志。小荷

著名音乐家贝多芬在1815年，失去了听觉，这无疑对他是一个灭顶之灾。贝多芬在度过一段极度忧伤的时期后，他写信对朋友说：“我要死死地抓住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服

有一次，我去爬山，可爬到一半，我已经气喘吁吁，累得汗流浃背。本打算放弃时，我想到柏尔，保尔在全身疼痛时坚持写作，可我为什么不能坚持呢?我能!我一定能爬上山，经过一番努力，我终于爬上了山顶。

光阴荏苒，时过境迁，保尔所处的烽火年代已经过去了，然而保尔的精神仍被一代一代传承。我们要怀念保尔那种对革命理想的无限忠诚;怀念他百折不挠的战斗精神;怀念他积极乐观的人生态度;怀念他为人民利益勇于献身而无怨无悔的高尚情操。让我们看一看《钢铁是怎样炼成的》，学习保尔吧!

我读了很多篇课文，其中最让我记忆深刻的是季羡林写的一篇文章——《自己的花是让别人看的》。你们看了这篇文章的题目，一定很好奇吧！花为什么是给别人看的呢？就让我来告诉你答案吧！

这篇课文主要写了季羡林先生在德国留学的时候看到了一种奇特景象，就是德国人养花都在阳台上养，花是朝外开的，窗子前的景象都是花团锦簇，姹紫嫣红。季羡林曾问过他的女房东“你养的花是给别人看的吧？”她莞尔一笑，回答道“正是这样！”季羡林觉得德国人是为别人着想的人，也是爱花之真切的人。四五十年以后，季羡林再次来到了德国，美丽依旧没有改变，而德国人“人人为我，我为人人”的高尚品质也没有改变。

我觉得德国人这种做法很令人感动，他们具有着“我为人人”的高尚品质，我们也要把这种品质当作一种习惯，我们应该向他们学习。

如果我们在公交车上看到了老人上车，要立刻站起来给他们让座。只有你为别人着想，别人才会为你着想。大家都争先恐后地这样做，都能享受到爱与温暖，这个世界才会越来越美好。

我们千万不要为了自己的利益，给他人制造麻烦，如果你不为别人着想，别人也不会为你着想呀！做人要为他人奉献。你看德国人为什么要把花朝外，花的背面朝自己，因为他们想让别人也欣赏一下花的美，大家都这样做了，就形成了花海。

我们要向德国人学习，做个具有“人人为我，我为人人”高尚境界的人。并把这样高尚的品质一代传一代！

今天，我又读完了《朝花夕拾》中的《琐记》一篇。

本片主要讲述了，从儿童要上学堂经过的一些琐事，表达了鲁迅先生怀念儿时，想要为自己未来过得很好，好好学习的思想感情。

读完这篇以后我陷入了深深地沉思，每个人都想一直留在儿时，但随着时间的推移，每个人都会成长，慢慢变老，时间带走了童年太多的快乐，当然在童年许多不能理解的人和事、忧愁，随着年龄和阅历也逐渐开始理解和明辨是非。

在文章中衍太太这个人给我留下了很深的印象，开始看到鲁迅写她对自己的孩子要求狠，却对别人家的孩子特别宽容，甚至纵容。我读到这里和鲁迅的最初对衍太太印象是一样的，就是对凡事不和孩子家长告状告密的大人的印象在孩童的心里那就是大大的“好人”，那时衍太太就是鲁迅小时候自以为的好人。譬如：“

举一个例说罢，冬天，水缸里结了薄冰的时候，我们大清早起一看见，便吃冰。有一回给沈四太太看到了，大声说道：“莫吃呀，要肚子疼的呢！”这声音又给我母亲听到了，跑出来我们都挨了一顿骂，并且有大半天不准玩。我们推论祸首，认定是沈四太太，于是提起她就不用尊称了，给她另外起了一个绰号，叫作“肚子疼”。

衍太太却决不如此。假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。”

由此可见，衍太太的“好”是在鲁迅写此《琐记》时才泾渭分明的。

鲁迅小时候看待问题就有了自己的看法，衍太太做人当面一套背后一套，看在鲁迅眼里就让鲁迅小小的心里产生了反感。《琐记》是这样写的：一回是我已经十多岁了，和几个孩子比赛打旋子，看谁旋得多。她就从旁计着数，说道，“好，八十二个了！再旋一个，八十三！好，八十四！……”但正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道，“你看，不是跌了么？不听我的话。我叫你不要旋，不要旋……”

以上这些还不是最让鲁迅生气的地方，最让鲁迅生气的地方明明是她教唆鲁迅回家翻翻他家母亲的首饰可以变卖买东西吃，鲁迅没有那样做，凭着他自己的秉性也知道不是好事，可是衍太太还是放出流言说鲁迅把家里的东西偷出来卖了……

关于这段童年经历，成年后的鲁迅的愤慨在《琐记》是这样写的：

流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来，但那时太年轻，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。

而后好几年，鲁迅长大了，懂得了许多道理，有了自己的见解和独立思考问题的能力，这让他开始重新看待他在童年经历的人和事等许多东西，比如衍太太这个人，就让他重新审视了一番。通过读这篇《琐记》，让我认识到人的两面性，同时也让我感觉做人还是要做沈太太那类直来直去的实诚人，绝不对不能做衍太太那种表面对人家好，可是内心却不是真诚的一类人！

读了这篇文章，我受益匪浅。

最近，我认真阅读了《走进和谐的春天》这本书，整本书是围绕“和谐”进行编写的。我知道了“和谐”不是单单指家庭的和谐，而是到处都需要和谐。每篇文章不仅语句优美、生动，还配有名言警句，它们像小喇叭一样时刻激励着我、提醒着我，让我懂得了许多道理，也让我知道了和谐的可贵。

“和谐”是人与人之间交往的桥梁，它是一张纯洁的白纸，不需要人为的破坏。它是水平如镜的湖面，不需要一层层的波浪。它是宁静的山谷，不需要噪音去代替。可能有许多人认为“和谐”是普通得不能再普通的小事。可是我认为人的生活却离不开“和谐”。我为什么这么说呢?因为如果夫妻不能和谐，那么家庭就不能和谐。如果家庭不能和谐，那么整个家族就不能和谐。如果整个家族不能和谐，那么人与人之间就不能和谐。如果人与人之间不能和谐，那么两个国家就不能和谐。如果两个国家不能和谐，那么两个国家就会发生战争。战争会死去很多无辜的人，所以人的生活离不开“和谐”。

以上几点是我读完整本书联想到的。我想既然和谐那么重要，我们要维护它让它持续下去。在学习和谐的同时也要学会宽容这样才能做到，让国家变成“和谐国家”，让家庭变成“和谐家庭”。让我们从你我做起，从一点一滴的小事做起。

[走进和谐的春天读后感初一作文

这薄薄的不足百页的小册子中，共有十篇文章，每一篇都风韵十足：反映社会现实的《狗·猫·鼠》；无奈而又曲折的《五猖会》；令人流连忘返的《从百草园到三味书屋》；让人敬佩的《藤野先生》；让人怜惜的《父亲的病》等等。

我最喜欢的《从百草园到三味书屋》这一篇文章，并非是在课堂上，而是因为着实被这一篇文章里所描写的百草园所深深折服。这是一个多么充满情趣的地方呀，虽然只是一片荒草几块破石，却在其中充满神奇与乐趣，让人好奇而又向往这妙趣横生的生活，它不时的吸引着我。

最让人揪心的《父亲的病》这一篇文章，如此孝顺的孩子服侍着自己抱病在身的老爹，却在尽孝中遭人冷落，以至于父亲的病情越发的严重，不幸离开了人世，使孝子终生在愧疚中度过，读完他的这篇文章，只是叹息以及疑惑：为什么那年头的城中，连一位善良无私的医生也没有呢？由此可以见的那时社会的面貌，基层的人怎么也无法翻身，这也是国家发展缓慢的一个重要因素啊！

这是一本很好的书，多读读此书，品味世间百态，乐观的生活吧，品味生活，品味人生。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅先生回忆早年的散文。正如同他的书名一样：早晨的花朵到夕阳落下时才摘下捡拾起来。《朝花夕拾》共收录了十篇作品，它们以优美的句子、文字回忆了鲁迅先生儿时到青年的成长故事。

众所周知，这部散文大部分篇目都以儿童的视角进行描绘，理性的批判了当时封建社会的腐败与黑暗。其中的《五猖会》便是如此，虽然没有直接性的批判，但是从文章的任何角度都能看出封建教育对儿童的伤害是如此之大；作者回忆中出现的最多的人物应该是长妈妈这位善良、淳朴老实，却又很迷信、唠叨的妇女了。《阿长与（山海经）》就是其中一篇怀念长妈妈的文章，而作者最爱的书《山海经》也是长妈妈送给他的。所以作者的心中队长妈妈是怀有敬意的`。

在《百草园与三味书屋》中，作者既写了在百草园里无忧无虑的生活，也写了在三味书屋里寿镜吾老先生的严厉教导下的生活。再忆鲁迅笔下的《二十四孝图》，以“孝”为观点进行理论，抒发了作者对散播白话者的憎恨。

著名作家高尔基曾经说过：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。”当我读到鲁迅先生的《朝花夕拾》时，也深有同感。仔细品读《朝花夕拾》，就像在品尝一杯香醇浓厚的酒，后劲十足，令人回味无穷。我轻翻着书，指尖摩挲着页面，书本轻抵在膝盖上，细细品味着……

闭上眼，合上《朝花夕拾》回味着书中的美好世界，时光又将我带进了那个轮回……

这学期，利用闲暇时间，我阅读了《假如给我三天光明》这本书的一些部分，感受了一个真实的身残志坚的感人故事。

马克吐温说：十九世纪有两位令世界为之惊叹的奇人，一个是拿破仑，另一位就是海伦凯勒。

泰戈尔曾说：黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。海伦凯勒的生命中也出现过失望，但取而代之的是一个个新的希望。她的一生致力于慈善事业，照亮了人们前进的道路。正如她所说：在黑暗中寻找光明，给无声的世界带来希望。

海伦凯勒是一位残障教育家。年幼的一场大病夺走了海伦的听力和视力。八岁时，海伦的父母找到了莎莉文小姐。在莎莉文小姐及其家人的帮助下，她先后进入帕金斯教育学校和剑桥女子学校学习，并在考入哈佛大学尝试写作。面对残酷的现实，海伦勇敢地接受了挑战。她不仅用行动证明了人类战胜命运的勇气，还将自己的痛苦和幸福记录下来勉励后世。

与海伦凯勒不同，我们是健全的人，却都沦为平庸之辈。

我们的眼前是明亮的，所以不珍惜视力。我们是那么的美丽、年轻、聪明，令人艳羡。在一览无余的光阴中我们失去了对光明的感受，对快乐的体验，也忘记了感恩。我们何不学学海伦，用微笑面对生活，用一颗诚挚的心去感恩生活？

有的人感到生活中有说不尽的难处。他们哀叹宦海沉浮，却不感恩身旁还有诸多百姓的爱戴；他们泣诉爱情的艰难，却不感恩亲人对他们无微不至的照看；他们埋怨父母没给他们一个好的家境，却不感恩父母的辛苦养育

黑暗与光明皆由心而定。心中痛楚浓雾则蒙蔽双眼，心怀感恩内心自有一幅光明的画卷。

我们要像海伦一样，在光明中成长，在感恩中成长。

春暖花开，花园里的花可多啦!有午时花、啤酒花、牵牛花、蔷薇花、龙葵花、芍药、莲花、半枝莲……可你知道这些花开放的时间吗?如有不知的朋友请听我慢慢给你道来。

午时花开在中午，啤酒花开在清晨三点，牵牛花开在四点钟，蔷薇花开在五点钟，龙葵花开在六点钟，芍药开在七点，莲花开在八点，半枝莲开在十点钟。怎么样，你知道这些花的神奇了吧?我们如果能知道所有花儿开放的时间，就能发明一种花钟。钟面上的数字换成花儿，那可就算上不错的高科技了。

多么可爱的“花钟”呀!