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410以青春为话题的议论文
全文共 948 字
+ 加入清单青春,是活力的代表,是年轻的象征;青春,为世界进文明,为人类造幸福。以青春之我,创造青春之校园,青春之国家,青春之人类。时光飞逝如流水,充实的校园生活伴我走过了十一个春夏秋冬,它让我学到了很多知识,懂得了许多道理,更主要的是,在时光的匆匆流逝中,我对校园的感情更深了,更浓了。
我的校园,你是美丽的、和谐的。当清晨第一缕阳光悄悄撒落大地,降临校园时,我伴随着耳边轻轻吹过的阵阵微风,尽情地享受难于形容的惬意,舒心地背诵英文单词,快乐的吟诵诗词美文。在这优美的环境中,一切都显得那么明快,被阳光照得闪亮的窗里,传来琅琅的读书声,那是用青春和热血铸造的音符,那是用理想和信念谱写的乐章。
我的校园,你是一个欢乐、幸福的大家庭。在这个和谐的家庭中,老师就像爱抚自己的孩子一样,对我们淳淳教导。在我们的交流中,语言是一座美丽的彩虹,它架起了雨过天晴的桥梁,沟通了我们原本陌生的心,使我们变得和谐,变得融洽,欢乐更在无言中。
我的校园,你是一个不断进取的勇者,建校50年来,是园丁们的辛勤劳作,使你多次荣获教学质量评价的各种奖项,被评为安全文明单位,先进党支部等;是园丁们的兢兢业业,使你从艰难困苦中一路走来,发展成今天的辉煌灿烂。同学们,若没有老师们的风雨兼程、呕心沥血,怎么会有今天这蒸蒸日上、和谐文明的李渡中学呢?怎么会有这青春活力、朝气蓬勃的李渡中学呢?又怎么会有这欢声笑语、人心所向的李渡中学呢?这一切的一切都温暖着我,感动着我,使我对你有着一种特殊的感情。
我的校园,你是农村高中的样板,是法制教育基地。你变废虚为亮点,筑起了舒适宽敞的学生公寓;你变冷清为活力,建起了新型实用的学生食堂。不仅如此,校运动场也将会以全新的面孔呈现在我们面前。这些都代表着农村中学的进步,代表着我们全体师生员工心血的结晶,代表着我们校园青春的活力。而青春的魅力,就是让枯枝也能长出鲜果,让沙漠也能化作绿洲。青春,就是一朵永开不败的花。
我爱我的校园,我爱那明亮的教室,宽阔的操场,碧绿的草坪,我更爱我的老师和同学。在校园里,我们放声高歌,我们激情奔跑,我们在欢度一个五彩斑斓的青春时代。同学们,希望之光已在地平线上冉冉升起,让我们刻苦勤奋,开拓进取,让我们携手共创美好人生最美丽的际遇,让我们一起让我们的校园永葆青春的辉煌!
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篇1:谈最遥远的距离高考议论文
全文共 850 字
+ 加入清单距离,非尺子可度也。实则,心与心之隔阂矣!
最遥远的距离,在数学家眼里,莫过于平行线,永远无法相交;最遥远的距离,在生物家眼里,非树与树之间的距离,而是同根生长的树枝,却无法在风中相依;在天文学家的眼里,不是树枝无法相依,而是相望的星星,却没有交汇的轨迹……
然,在我的眼里,最遥远的距离,是人与人之间,不可以心心相印。
“风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返!”荆柯秦之所以不成,就是因为心与心之间的隔阂。秦武阳生性愚钝,与荆柯心意不通,此乃其一;太子丹刺秦心切,责荆柯发之过迟,主仆心意不通,此乃其二;荆柯有所待,等的就是知音,心灵相通之人,未达,此乃其三。隔阂如此之深,刺秦焉成?这便是最遥远的距离。
“巍巍乎高山,汤汤乎流水”伯牙与仲子期就是知音。正因伯牙琴艺甚精,而仲子期会听,心与心之间没了隔阂,所以“高山流水”才广以流传。子期一死,伯牙摔琴道:“此琴只为知音而弹。
“卧看牵牛织女星。”牛郎织女隔银河相望,一年只会面一次,这是最遥远的距离吗?虽然牛郎织女一年只见面一次,但是他们用心搭建鹊桥,你想着我,我思着你,心与心之间已无隔阂,距离,又从何说起?
“此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。”两人阴阳相隔,莫非这就是最遥远的距离?一句“他生未卜此生休!”如此决绝,距离恐早已不再是千万重!唐玄宗只一味贪恋杨玉环美色,江山与美人之间的选择,他可曾有半点犹豫,他不知杨玉环所思,杨玉环更不懂唐玄宗所想,隔阂如此之深,难免李商隐笑道“如何四季为天子,不及卢家有莫愁!”心与心之间的隔阂,便是最遥远的距离。
“孔雀东南飞”之所以是一悲剧,也因如此。焦仲卿一再误会刘兰芝,不能心心相印,那两人岂不是相隔甚远,有了距离的爱情不会长久。
千里不算远,因为有心相连;
万里不算长,因为有情相依;
戴望舒的“乡愁”海峡之隔不远;王维的“西出阳关无故人”不远;远的是“儿童相见不相识,笑问客从何处来”;远的是“知人知面不知心!”远的是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!”的相爱的人却不能相守的爱情。
世间最遥远的距离,莫过于心与心隔阂矣!
篇2:2024全国高考优秀议论文:竞争,合作,走哪边
全文共 577 字
+ 加入清单古人云:“山不辞土石故能成其高,水不辞小流则能成其广。”
哲人则言:“狭路相逢,唯勇者可胜。”
一曰“合作”,一曰“竞争”。在“山羊过独木桥”的游戏中,勇者以抵角之姿得胜,智者则以环抱转身之举双双过桥,“竞争”与“合作”似乎更难言喻。
然,深思之,即可知。转身换位之举妙在双双过桥,在不违背规则的前提下实现双赢,更显团结合作的精神。但不可否认,它也败在双赢上。正因双赢,反而背离了比赛“一决胜负”的初衷。即为比赛,即使可以由此过关,恐怕最后一局仍会以抵角之姿决胜于桥。
竞争可使人锐意进取。君可见诸子百家为传扬学说而争鸣深思,君可见莘莘儒生为金榜题名而寒窗十载……小到“绿山墙的安妮”为成绩而努力,大到国家之间军事、文化、经济的比拼进取……正是竞争的存在,才使内心有一种渴望,有一个声音在喧嚣,而血液里则流淌着激情与梦想。为无数球迷所喜爱的科比,亦是以勇往直前的“曼巴精神”征服着每一个人。
合作则使人思想碰撞,互利共赢。相如正是与廉颇携手方能卫赵;儒家正是因与道家互补,方才千年传扬……如今之国际,更是如此。世界如此之大,只有各国互相合作,方可保民生之安。
由此观之,竞争使人进取,合作使人双赢。倘若欲知:竞争、合作,当走哪边?我只可说,《於陵子》中那只欲越北海的蜗牛倘若没有雄鹰的帮助,永生不过行咫尺而已;而山中之猛虎若不脱离母虎协助的怀抱,永生亦难成林中之王。
篇3:青年有担当青春正飞扬高考
全文共 843 字
+ 加入清单五四青年应当具备集体意识与担当,新时代的大学生也应该如此,生活在当下,我们对精神的需求超过了物质需求,新时代的大学生,要对真理具有坚持不懈的追求,为此作为一个新时代大学生,我们应当具备以下的品质。
首先作为新时代青年要有理性的爱国主义,努力学习不断的壮大自身,是为以后可以在国家有难的时候付出一点力量。坚决不做危害社会,不利于社会管理的事情,在国家需要人民的时候,新时代青年可以挺身而出,不论身处何方,何时何地不能忘记自己是一位新时代青年,国家安危最为重要,自身性命而次之。
其次是要有集体意识与担当,肩负国家使命不忘国家荣辱,作为新时代,今年应该砥砺前行与国家并肩作战,要记住我们是一个团体,而不是孤单奋战的一个人,无论风雨多久,你要坚信我们的国家,它会给我们带来安全感,他是我们的祖国,最强大的后盾,多少年来一大批新时代青年涌现当代,更多的人选择回国发展,前不久也掀起了海归潮,他们是我们学习的榜样,作为新时代青年,牢记使命,不忘耻辱,与中国共进退。
然后是作为新时代青年必须要有的奋斗精神,心中要有梦想,朝着梦想勇敢的前行,是新时代青年不可缺少的东西,我们的国家之所以会强大起来,都是因为我们的国家不缺乏新时代青年,曾经我们被人欺压,我们没有权利没有势力进行抵抗,在五四运动之后,一大批爱国青年涌现出来。新时代青年组织了一场救国的运动。就国家与危难之间,从那时候起,我们便认识到我们的国家强大,离不开青年知识分子的崛起。
但作为新时代青年,不仅要具备以上三个条件,还需要有对真理的追求。对进步的不懈追求。在面对这个物质需求的世界中,新时代青年不能沉迷于此应该有自己的个性,但是这个个性不能太过浮夸,要符合当今社会进步,还要有向上的正能量。
新时代青年,立鸿鹄之志,做奋斗者。不怕前方有多遥远,紧握住自己的理想,让前方的障碍成为你的垫脚石,追求真理,追求进步的不懈奋斗中,带着理性的爱国主义精神前进,心中有梦想就有前进的目标,一路上可能会布满荆棘,我们只有披荆斩棘才能看到危险后面的奇幻世界。
篇4:高考优秀议论文作文:论人生的境界
全文共 1507 字
+ 加入清单人生是一种境界,要达到他的最高处;只要当你像李白那样明了失败只是短暂的,而不是整个人生,昨天在昨夜结束,而明天是崭新的开始时,你就达到了人生的最高处,达到另一种境界。
佛说,只要你明白他人给你带来快乐,而真正的快乐是助人为乐时,你就达到人生的最高境界。人生是一种境界,只有明白自己真正的位置时,你才能够站到最高处。
王国维认为,“古今之成大事业、大学问者,必经三境界。”
“昨夜西风凋敝树,独上高楼,望尽天涯路”,此为第一境界;没有独上高楼的寂寞,哪来鲜花与掌声?大凡事业有所成就的人,都必须经历一段痛苦的寂寞心路。
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此为第二境界;别人娱乐我学习,别人休闲我思考,埋身案牍,青衣无眠,方才能站得高、站得远。在这样竞争激烈的社会,我们更要活到老、学到老,才不至于跟不上日新月异的知识更替时代。
“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,此为最终境界;只有历经无数个痛苦的无眠之夜,才能在灯火阑珊处寻找到人生的真谛,这种真谛的获得需要正义的精神和人生经验感悟才行,这不是一朝一夕的事情。
没有登高望远,无以确定有价值的探索目标;没有对寻求的迫切愿望和自信,难以面对征程的漫长和艰辛;没有千百度的求索,不会有瞬间的感悟。三者词道破人生之路。
迷惘,执着,顿悟。成功之道无出其右也。
人生境界不同阶段:看山是山,看水是水;这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕,童年天真无邪。初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见甚么就是甚么,人家告诉他这是山,他就认识了山;告诉他这是水,他就认识了水。
看山不是山,看水不是水;一切的一切都是人的主观意志的载体,所谓“好风凭借力,送我上青云”。一个人倘若停留在人生的这一阶段,那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高,迷惘困惑。一番经历苦难磨砺,不停地攀登,争强好胜,与人比较,怎么做人,如何处世,绞尽脑汁,机关算尽,永无休止和满足的一天。因为这个世界原本就一个圆,人外还有人,天外还有天,绿水长流,循环往复。而人的生命是短暂的有限的,哪里能够去与永恒和无限计较呢?
看山还是山,看水还是水;一切回归本然面目,人也得以脱去原来的经营刻意,潇洒自在起来。茅塞顿开,回归自然。人这时候便会专心致志做自己应该做的事情,不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚,我自清风朗月。面对芜杂世俗之事,一笑了之,了了有何不了呢。
宽容亦是一种深厚的涵养、善待生活,善待别人的境界。“开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大胆能容,容天容地,于人何所不容!”
“海纳百川,有容乃大”是另一种宽容、博大的境界。记住“能容天下者才能为天下人所容”。
心如止水之境界“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。心如止水是一种心态。它仿佛黎明前的黑夜,尽管静静的夜看上去如一潭死水,泛不起一丝涟漪和波澜。然而黑夜终究要过去,黎明终究要到来。黑夜转化为黎明的过程是缓慢的、渐进的,它积蓄力量,后积而薄发。这告诉我们要摆正心态,心如止水,静下心来专心致志做我们应该做的事情。可是,当你面对辽阔无边、烟波浩淼的汪洋大海时,你不得不对它产生敬畏之感。尽管它可能波澜不惊,面如平镜,然而我们谁都会知道这其中蕴藏着的无穷力量。
其实,人生何尝不是如此呢?心如止水是人生的至高境界,它如春起之苗,不见其增,日有所长;心如止水是一门处世的哲学,让我们在面对纷繁芜杂的社会时,能够“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,任天上云卷云舒”。
心如止水,还要有一颗宽容的心和博大胸襟,“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”。心如止水不是安于现状,畏葸不前,而是能够在喧嚣中静下心来拼搏进取的一种人生态度。
篇5:挫折让青春更美好议论文
全文共 742 字
+ 加入清单不知道,忘了有多久,才想起追求更好的自己,我浪费了童年,没有追求到更好的自己,现在我愿用我的青春去追求更好的自己。
原来的我。
小时候的我,不听话、调皮、被家人惯坏了。清楚的记得,有一次爸爸剪了光头,顽皮的我叫了一声“光头强”。当时候因为我还小,爸爸并没有说我什么。还只是嘿嘿的笑了笑,无奈的摇了摇头。家里就我一个女孩,都怪着我。渐渐的我已经长大了,他们给予我的爱没有变,但我却变了。由顽皮、不听话、忘我的玩耍,变得文文静静,成熟稳重了。也许是心理上的活动,也许是我该懂事了。
现在的我。
渐渐的我已经懂得了,他们对我充满了期望,对我怀着无限的希望。我不想让他们失望,一直在寻找最好的自己,也许对自己的要求太过苛刻,让自己丧失了理智,就如同一条船,丢了船帆一样,迷失了自我。在黑暗的世界里,我努力寻找光明,不知道找了多久多久,我终于找到了,那一缕阳光。使人想起,晦暗了又明晰,明晰了又晦暗,尔后最终永远明晰了的大彻大悟!现在的我不会因为一点失败就丧失了信心,不会因为一点挫折就服输,也不会因为一点小小的成就,就开始骄傲。现在的我,虽然已经改变了不少,变得成熟稳重,变得做事稳稳当当。但是还没有找到最好的我,通过行动,我坚信我会找到并看见那个最好的自己。
未来的我。
童年,不长不短,但那段时间任凭我挥霍;青春,不长不短,但那段时间任凭我发扬。在时钟上只有两个字‘现在’。我想努力追求到更好的自己,让自己的未来更充实、更美好。省的留下遗愿。希望未来的我,有一片蓝蓝的天空任我翱翔;希望未来的我,有一块绿绿的草地任我奔狂;希望未来的我,有一片天,让我闯出一个天下。未来是美好的,未来是一个科技世界,只有丰富自己的视野,才能在这片土地立足,追求更好的自己。
抛弃过去。珍惜现在。展望未来。追求更好的自己。
篇6:疫情与青春议论文优秀作文题目
全文共 878 字
+ 加入清单青年兴则国家兴,青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。广大青年要秉承家国情怀、勇担复兴大任,让青春在党和人民最需要的地方绽放绚丽之花。
信仰在心引领青春方向。
心中有信仰,行动有方向。不论是一个个人、一个集体,还是一个民族、一个国家,只要信仰坚定,就会始终精神饱满、斗志昂扬,历经挫折而不断奋起,历尽苦难而淬火成钢。疫情发生以来,广大青年临危不惧、挺身而出,有的穿上厚重的防护服,战斗在救死扶伤的第一线;有的不舍昼夜,坚守在社区防控的最前沿;还有的冲锋在复工复产的最前端,这背后离不开信念的支撑,理想的指引。广大青年要坚定信仰、牢记使命,进一步增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,在党的引领下不断前进,做到党中央号召到哪里,群众需求在哪里,就战斗在哪里。
冲锋在前彰显青春担当。
一代人有一代人的使命,一代人有一代人的担当。疫情防控,没有硝烟,却有生死,靠的不是心里想一想、嘴上说一说、往边靠一靠,而是要冲上去真刀真枪地干,顶上去求真务实地做。广大青年不讲条件、不怕困难、不遗余力,以实际行动第一时间投入到疫情防控阻击战当中,同时间赛跑,与病魔较量,用一个又一个逆行的背影,诠释当代青年的责任和担当。当前,疫情防控正处于关键时期,广大青年要知重负重、自觉担当、主动作为,用青春担当扛起时代赋予的重任,冲在前、顶在前,做到岗位守得住、困难顶得住、重活扛得起,直到赢得最后的胜利。
奉献在先传递青春能量。
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”从五四运动中青年们走上街头振臂高呼,到战争年代热血青年奔赴战场,再到如今广大青年义无反顾来到战“疫”一线,以国家和社会利益为重,以小我成就大我始终是中国青年一脉相承的精神特质。选择了投身到疫情防控一线中,就是选择了奉献,就是放弃了团聚、休息和温暖的“小家”,来守护“大家”。广大青年要继续砥砺“我将无我”的精神,将奉献植于心,付出践于行,在为人民服务中茁壮成长,在艰苦奋斗中砥砺意志品质,在实践中增长工作本领,用青春和汗水为党和国家事业贡献力量。
篇7:高考优秀议论文作文:论人生的境界
全文共 1659 字
+ 加入清单有人说人生有三重境界。第一重如看山是山,看水是水;第二重如看山不是山,看水不是水;而第三重仍看山还是山,看水还是水。
第一重在人生的初始阶段,可以是咿呀学语的孩童,也可以是情絮初发的少年。一个人的人生之初纯洁无瑕,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是山,他就认识了山;告诉他这是水,他就认识了水。一个人在他或她情窦初开的年纪,对爱情的纯洁是那么的坚信不移。说爱就是爱,说恨就是恨,爱憎分明。
随着年龄渐长,经事渐多,这个世界的复杂就显在眼前。社会上经常是黑白颠倒,是非混淆,无理走遍天下,有理寸步难行,好人无好报,恶人活千年,圣洁爱情屡遭践踏,社会伦理常刚不在。进人这个阶段,人是激愤的,不平的,忧虑的,疑问的,警惕的,复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人到了这个时候看山也感慨,山不是原先的巍峨了;看水也叹息,水也不是那么清澈了。借古讽今,指桑骂槐。愤世嫉俗油然而生。原本纯洁的心灵遭受玷污。用被污染的心灵来看世界,就像一副被玷污的眼镜看事物,一切都是污浊不堪的。这是人生的第二重境界。周围的一切都是人的主观意志的载体。此时的人没有精神上的目标,一切行为以私利出发。就会这山望了那山高,不停地攀登,争强好胜,功利熏心,绞尽脑汁,机关算尽,永无休止和满足的一天。什么道德,什么人伦常刚,皆抛在脑后。唯私利是生活的准绳。
一个人倘若停留在人生的这一阶段,那就苦了这条性命了。因为这个世界原本就是一个圆的,人外还有人,天外还有天,循环往复,绿水长流。而人的生命是短暂的有限的,哪里能够去与永恒和无限计较呢?若人没有精神支柱,整日为物质财富而拼命,拼命后又花天酒地,醉生梦死。何苦之有呢?!
许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生,劳碌一生,愤世嫉俗一生,最后发现自己并没有理想,也谈不上达到自己的理想,于是抱恨终生。但是有些人通过自己的修练,终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开,回归自然。正确认识了这个世界,认识了人生。认识到人不是生存在一个无菌真空的环境。这个社会与自然界一样有鸟语花香,也有猛兽毒草。人生事事不能随意遂心,完美仅仅是个词语定义。人这个时候便会放下心态,接受原本所不能接受的事实。专心致志做自己应该做的事情,不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚,我自清风朗月。面对芜杂世俗之事,一笑了之,了了有何不了,这个时候的人看山又是山,仍然巍峨雄壮,只是偶尔会有山洪爆发,碎石坠落;看水又是水了,只是偶尔风起浪涌,泥沙涣起。
少年时,对人生,理想和爱情充满着美好的想象。埋头读书,认真考试。70年代末和80年代初,国人刚从文革的禁锢中解放,对国家的未来和自身的前途充满着满好的憧憬。此时的男女老少的心态也象少年初识社会,一切都是美好的。那时的老师才是真正的灵魂工程师,全心全意为学生,不计报酬加班加点。当时的社会在这些莘莘学子眼里是公平的,公正的。有多好的成绩,就能上什么样的学校。即使落榜,也不会怨天尤人。正如圣人所言的“不怨天,不尤人,下学而上达。”的精神。情感上也是如此,清纯若水,完美至上。想必也是正统教育的结果。
人生情感亦不过如此。最早的朋友就是最终的朋友。少时的伙伴,志趣相同也罢,臭气相投也罢,无关利益的友谊是最长久的。成年人的脑子里有着利益驱动的下意识,成年后的交友容易带上利益置换意图。这些朋友也不过是人生中利益相助的朋友,不是情感与思想相扶的朋友。对于情感,也渐渐懂得没有完美的世界,也没有完美的人。人生在世,五谷杂粮,七情六欲。人非圣贤,孰能无过。但要做到“人谁无过,过而能改,善莫大焉”。不能苛刻别人,也不能苛刻自己。苛刻别人,伤自己。苛刻自己,伤父母。爱你的人,只会希望你快乐,而不是希望你成为圣贤。
人生不能事事如意,必须接受一个真实而有瑕疵的世界,何况缺陷在某种情景中能够体现着特有的美。但有一点要强调,缺陷美是那种外表缺陷而内涵美的美。快乐就是你能接受缺陷,并在有缺陷的环境中自在生活。自在生活的含义是保持内心的真善美,适应有缺陷的社会,快乐地生活。
篇8:2024年江苏高考满分作文议论文:何必"不朽"
全文共 828 字
+ 加入清单辛夷坞说:“在旷阔的时间面前,青春脆薄得像一张纸。”任时光匆匆逝去,当昔日美人成今日的红粉骷髅,在时间面前,我们渺小如尘埃,化为一抔尘土,何来不朽?
然而古今之人,求医问药妄多驻几年容颜者不胜枚举。昔有汉武帝听信道士之言,大兴炼丹之术;今有明星打肉毒杆菌,妄得一夕的美貌。却在时间面前,一次次被讥笑着肤浅与愚蠢,这种“不朽”真的有必要吗?
窃以为:真正的不朽,不在于青春的永驻,而在于青春价值的实现,我来过,我活过,我努力过,我在世上存在过,便足矣。
张爱玲说:“生命是一袭华美的袍子,上面爬满了蚤子。”即使生命破败如爬满蚤子的袍,随时“腐烂”,仍要在生命中实现自我价值。“我只有两条路可走,要么赶紧去死,要么好好活着。”他是刘伟,在失去双臂后毅然选择了后者,几度寒暑几度秋,他用汗水与坚持书写了生命的绚烂华章。又有刘大铭者,打小患病,在病床上度过短暂的一生,却坚持每天十万字的阅读量,不断丰富自己。虽然早早病逝,但他那自强不息的生命力量却“不朽”地感染着我们。
有位哲人曾说:“青春不是生理的一段时期,而是一种心理状态。”若将青春这一状态,终期地维持下去,又何必追求那不老去的不朽。一生风骨凝成诗的牛汉,用自己的心自己的血呕出了史一样的诗歌,描绘真正的历史,八十高龄却说:“我以前是热血青年,如今是热血老年。”长期维持那份对生活热爱的他,谁又可以说,他的青春早已腐朽?不,在他永不停息的脉搏中,“青春”永存。
昔日,晋代王右军兰亭上书“俯仰之间,已成陈迹”来感慨青春生命的易逝,苏东坡在赤壁之下也曾书道“渺沧海之一粟”来感叹生命之渺小。可我更倾情那句“则物与我皆无尽也,又何羡乎?”我们又何必妄求青春的永驻,岁月的不朽,若是不断实现人生价值,拓宽自己生命的宽度,那什么青春的朽与不朽,何有与我哉?
我坚信,我生存过,我来过,我见过日出与朝阳,我听过清风,我爱过世间美好,我怜过大地悲音……这些已使我的生命丰满,使我的青春绚丽,我不需要什么所谓的“不朽”,但这已足够。
篇9:高考经典满分议论文
全文共 276 字
+ 加入清单自强不息
伟人之论不同凡响:勤自锻炼,能增强体质,锻炼意志,实现自强;但强者如果放纵,也会转为弱者。在步入新时代的今天,我们中华青年应不骄不躁,砥砺奋进,自强不息
生活的磨砺能激发自强不息
爱国奉献能坚定自强不息
自强不息
中国从“东亚病夫”站起来、富起来、强起来,发展成今天的世界第二大经济体,既是老一辈革命志士自强不息
也曾见白金玉殿莺啼晓,英伦水榭花开早,谁知道容易冰消!眼看他起高楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了!那青苔碧瓦堆,将至强者兴亡看饱。“自胜者强,自强者胜。”我们应胸怀只争朝夕、不负部华的自强不息
标题大气,重点突出。这位考生在标题位置以“自强不息
篇10:高考议论文论据:肖邦的遗愿
全文共 412 字
+ 加入清单肖邦是历史上最具影响力和最受欢迎的钢琴作曲家之一,是波兰音乐史上最重要的人物之一,欧洲19世纪浪漫主义音乐的代表人物。下面请看语文迷网为大家提供的肖邦的遗愿论据素材,供大家参考。
1830年11月,费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造,为祖国争光。出发前,朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情,接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯,表示永远不会忘记可爱的祖国。
肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地,通过他的艺术活动,增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是,在辗转流离的生活中,他得了重病。
1849年秋天,肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐,波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的,他要求至少把他的心脏带回去。
肖邦的心脏,按照他的遗愿被送到华沙,埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。
分析:叶落归根,古今中外,概莫能外。对祖国的眷念,是每一个爱国者的共同期望。
话题:“遗愿”“爱国——永恒的话题”
篇11:高考经典满分议论文
全文共 1022 字
+ 加入清单“写人”和“做人”
正楷的“人”字怎么写?在很多人看来,这很简单。是的,谁不认识或不会写“人”字,不就是一撇加一捺吗?
可是,当我们换一个角度,认真深人地看“人”字时,就会被它那巧妙的结构所吸引,也会为它那运笔的细节感叹。一个小小的“人”字,竟包含着这样不可忽略的细节,竟蕴含着这样非同一般的含义。
“逆锋起笔”这是写“人”字的第一步。不光是“人”,大部分字都需要逆锋起笔,这样,字才有骨,字才端正。起笔起得好,后面才能写好。做人亦是如此,只有尝尽酸甜苦辣,遇尽挫折逆境,“逆锋起笔”,才能完美出锋,获得成功。但是,成功过后,还需要“藏而不露”,对人来说,即是谦虚,面对成就,不骄不躁,脚踏实地,虚心做人。
“中锋用笔,不偏不倚”,这是写“人”字的第二步。“中锋用笔”,这样这一捺的起笔才直,随着力度的增加,“中锋用笔”就显得更为重要,这样才自然,线条才有力,才优美,才能“不偏不倚”。做人也是这样,只有正直,刚正不阿,才能在社会上立足,才能站稳。因此,人光有足够的成就和谦虚是不行的,还需要一个正直向上的灵魂来支撑,才能更好地发展。
“停滞迂回,缓缓出头”,这是写“人“字的关键,它决定了一个“人”字的审美价值。在书法上,这里有一个迂回酝酿的过程,在这里,需要将笔缓缓收回,然后稍稍提笔,最后下压缓缓出头。这就好比进退的人生,在“退”中沉淀自己,积累经验,才能蓄势待发,更好地“进”。只有知进退,懂荣辱,能屈能伸,才能获得更美好的人生。做人如同写“人”,写“人”感悟做人。“人”的描红在“米”字格中才能规范,做人也是,只有在法律和道德的约束中做人,才能真正成就人生。描红是对写“人”的学习,学做人也像描红,需要不断练习,不骄不躁,耐心琢磨方法,才能不断突破,不断进步。
写“人”不简单,做人更不容易,我们要从小开始,从现在开始,学习“写人”和“做人”
立意新颖,见解独特。文章开篇由正楷“人”字的写法说起,由此得出“一个小小的‘人’字,竟包含着这样不可忽略的细节,竟蕴含着这样非同一般的含义”这一观点,立意新颖独特。表达点评:语言准确,化用无痕。本文语言丰富多彩,长短句、整散句并用,气势十足。文中始终洋溢着诗意的气氛,情感丰富而真实,读来意味深长。特征点评:论证充分,结构完整。文章主体部分,从“逆锋起笔,藏而不露”“中锋用笔,不偏不倚”“停滞迂回,缓缓出头”这三个角度加以阐述,在论述上有层次感,能做到步步推进,论证很充分,结尾段再进行点题,结构完整。
篇12:高考满分作文议论文:心中有暖,人生无寒
全文共 972 字
+ 加入清单我们每个人之所以为人,就是因为我们有道德底线,若良知泯灭,底线失守,那整个人类社会也将彻底沦陷。
一一题记
良知是为人处世的根本,失去了良知便是失去了社会道德的底线。当社会经济迅速发展,时代列车滚滚向前时,蓦然回首,经济浪潮似乎成为了心灵良知的主流,我们既享受着科技、经济飞速发展带来的惊喜,又承受着苦痛与焦虑,面对着越来越多的不适应,我们难免会脱离原本所谓的底线。
当周围的一些人都在做着有悖于良知的事情,你看到他们因金钱和名利而不择手段做出不道德的事时,你是否因他们丑恶的嘴脸而唾弃、厌恶。孔子说:君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。在中国企业家中,能自曝家丑的黄鸣,已先后8次公开曝光太阳能热水器行业潜规则,涉及支架以次充好,低质高价,容易腐蚀与塌陷,用辅助加热带存在漏电起火安全隐患等问题,以上事例,同行的人也许会认为黄鸣疯了,商人追求的是利益的最大化,没有了利益的存在,那么自己辛劳完会是一无所有,其实坚守良知做企业是很困难的,但并不代表寸步难行。坚守良知并不是顽固不化,而是绝对认真的态度。
具有良知的人们用手中的一点一滴诠释着爱与被爱的角色。生命是人世间最美的礼物,只有真正尊敬生命,一个社会才能创造出其它的一切价值,才能走向富强文明。人命贵于财富,人命贵于享乐,人命贵于名誉,人命贵于权贵,人命贵于一切。从古至今,我们深刻地感受到一股穿越时空的良知暖流从古代涌来。是老子提出了上善若水,心存良知,尊重生命;是屈原长太息以掩涕兮,哀民生之多艰的良知火花;是韩愈高举生命的大旗,使自己的名字名垂千史的文学良知。医院和老王原本不相识,只是因为巧合使他们连在一起。拯救生命,善待生命,尊敬生命,医生担任起救死扶伤的良知,用手中的刀划出了最美丽的风景,这不是伤口,而是用良知为生命在保驾护航。
不仅是中国人在危难中体现了良知的力量,外国人也如此;不仅是文明人有良知,最“卑贱”的人也如此。莫泊桑笔下的“羊脂球”虽然被人们鄙视,却有着身为法国人应有的良知,这良知又演变成了一种尊严。她既然发自内心的痛恨德国人,怎么能随意的出卖自己的灵魂?她将对是非善恶的判断化为了自己的反抗,哪怕这力量极小,终究是对良知的诠释。
良知是品行,是美德,更是一个人立身之本,一个国家兴旺之源。良知让人在顺境得正直,在逆境得洒脱,于天下是“故君子有不战,战必胜矣”。
篇13:高考满分作文议论文:情与理
全文共 1087 字
+ 加入清单现实世界申,理智往往容易被情感淹没,那么,怎样才能驾驭住自己的情感呢? ——题记
理智,是一朵花,盛开于智慧的春风申;情感,是一阵雨,常常将这一朵花摧残。情与理,对立而又共生于现实世界。
渴望真情
情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露,活得满满洒洒,坦坦荡荡,屈原便是这样一位真性情的人。他高唱"长太息以掩涕兮,哀民生之多艰"。他高呼"亦余心之所善今,虽九死其犹末悔",他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前,不矫饰,不造作,终于,他的性情铸就了他的英名,他从此不朽。李白,面对贵妃研墨,力士脱靴,他高唱"安能摧眉折腰侍权贵,使我不得开心颜",从此寄情山水,便有无数华彩奇章流传于世,他亦不朽。
冰心先生说:雨后的青山,像泪水洗过的良心。她告诉我们:惟有真实的情感,才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁,人生便失去了光彩。
超越感情
周幽王为博妃子一笑,令人点燃烽火,戏弄诸侯,终至亡国。
唐玄宗宠幸杨贵妃误国,终遗恨千古。
这些,都是没有超越感情的结果"理智是一座堤坝,感情的潮水如不加控制,必定会造成堤坝的坍塌,行为的迷茫,以至酿成大祸。
人们常说:三思而后行,说的就是这个意思。
驾驭感情
感情犹如一匹野马,需要你去驯服。理智则是它的缰绳。以理智面对世界,人生便增添了一份自信,一份豁达。
范仲淹遭贬,然而他仍旧胸怀天下,以理智的大脑,平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀——先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊!
无数事实告诉我们,情与理相伴相生,互为两极。理智需要情感的润泽,人生才显灵动,情感需要理智的依托,人生才显智慧,愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。
点评:"情"与"理"的和谐统一。
情理结合,是本文的最大特点。题目涵盖话题的核心,吻合命题意图,简洁明了,具有情感与理性的双重韵致,情感表露与理性抒发相结合,奠定了全文写作的基本格调。渴望真情,超越感情,驾驭感情,逐层推进,进而升华。
点面结合,是本文的又一特点。作者善于选材:屈原的性情铸就他的英名;李自的洒脱,使他的华彩奇章流传后世!这是真情的体现。周幽王亡国,唐玄宗误国,这是没有超越感情而酿成的大祸。范仲淹驾驭感情,以天下为己任,体现智者的用情。从不同侧面对"情与理"作了准确的论释,是为点,而三点连缀成面,文字简约却大气磅磅,为收束全文蓄满情理之势。全文由点及面,内容拓展有序,主题开掘极深。
作为散文。语言的典雅、凝练、流畅,体现了作者良好的语言功底。另外,题记的令人深思,小标题的提纲享领,都为文章增色不少。
不足是缺乏鲜活的时代色彩的举例,切记:为有源头活水来。
篇14:以青春为主题的议论文
全文共 800 字
+ 加入清单沁人心脾的芳香,那是青春的气息;闪烁耀眼的金黄,那是青春的光芒;撞击心灵的震撼,那是青春的力量。青春是一本书,有悲伤也有欢乐;青春是一条河,有平缓也有险恶;青春是一个早摘的苹果,有甜有涩,青春是一条充满风景的路,有平坦有坎坷!
因为青春,才能飞翔!迈着青春的步伐,我们活力十足,热情奔放;吐着青春的气息,我们信心百倍,开朗大方;带着青春的力量,我们昂首挺胸,步履铿锵;露着青春的笑容,我们美丽端庄,自信坚强;怀着青春的希望,我们积极进取,努力向上;拥着青春的梦想,我们扬起生命的风帆,朝着朝阳升起的地方起航!
因为青春,所以快乐!青春,用她清脆嘹亮的声音,呼唤我们内心久久沉默的激情;青春,用它动听柔美的歌喉,牵引我们心中深深遮掩的希望;青春,用她激昂有力的词汇,描述我们生活中每每出现的美丽缤纷!青春,让我们敢想敢做,我们努力,我们奔跑,我们坚持,我们不倦,所以我们无悔!
青春,生命中最耀眼的那颗星。可是,忽然发现,那竟是颗转眼即逝的流星。
当我们自甘堕落的时候,她正迈着矫捷的步伐悄悄从我们背后走过;当我们迷茫懦弱的时候,她正敲着警钟急急地催促我们;当我们不知进取的时候,她正驾着时间的马车快速地从我们身后驶过……
可是,没人留心她的脚步,没人在乎她的即将离开。于是,我们大把大把的挥霍着青春,直到有一天,我们发现自己不再那么强壮了,不再那么有活力了,我们才害怕她的远去,我们才开始去寻找她的足迹,却迟迟看不到她的身影。
我们后悔了,可她的确不会再回头了!她把自己藏起来,因为我们的不珍惜,她绝不会再用自己的尊严换取我们所谓的不在意。他和我们玩捉迷藏,却永远不会让我们找到她。她用这个特殊的方法,告诉了我们,她是圣洁的,是值得珍惜的!
我的朋友,你们听到青春的呼喊了吗?你们听到她的心声了吗?如果你听到了,请紧紧抓着她的手,把握好她,别伤了她。如果有一天她必须要离去,也希望你们会毫无遗憾的,开心的互相告别!
篇15:青春为题的高二作文议论文600字大全
全文共 588 字
+ 加入清单感恩是尊重的,爱让这个世界不停地旋转,父母的付出远远比山高,比海深,而作为我们,只知饭来张口,衣来伸手。而似乎又有一条隔离带,让我们变得自私自利,忘了曾经父母的付出,忘记了亲朋的关爱。你们可有想过?为什么父母都记得我们的生日,而我们却不曾记得父母的生日?感恩需要你用心去体会、去报答。
我相信绝大部分农村孩子都和我一样,是一个留守儿童,都是由爷爷奶奶或者外公外婆带大的吧?随着社会的进步,家里的人对小孩也是更加的宠爱,导致现在的孩子越来越不知道感恩,甚至已经忘了感恩为何物。
我的家里有两个妹妹,同样还有爷爷和奶奶,爸爸和妈妈外出工作去了,因此,我也是留守儿童,家里的两个妹妹因为从小被过分溺爱的原因,经常跟爷爷奶奶对着干,总是不听话,奶奶作为一家主母也是操碎了心。
冬天的傍晚冷得凄凉,奶奶干完活匆匆地赶回来洗衣服,因为衣服太多的原因,她又叫二妹去帮忙,可是二妹拒绝了,后来,奶奶又叫我去帮忙,于是,我便搬出作业还没写完的借口搪塞过去了。
过了许久,我透过窗户往外探了探,看见奶奶还在洗衣服,寒风吹在她的脸上,瘦弱的身子与猛烈的寒风打着持久战,此时,不知为什么,我的良心好像被一块大石头堵住了似的,总感觉心里闷闷的,眼泪流了出来,于是,我便放下手里的事情,去帮奶奶洗衣服。
因为感恩让我们懂得了生命的真谛,因为感恩让我们的青春美丽绚烂,趁着短短的青春,去感恩,去关怀身边帮助过你的人。
篇16:2024高考满分作文议论文:人生有权享受苦难
全文共 821 字
+ 加入清单野生动物保护区中,人们出于对动物的喜爱而喂食它们,但是却要受到警告和惩罚。原因是这种行为会让野生动物失去觅食的能力。
同动物要学会觅食一样,我们每个人都要在这个纷扰繁华的世界中学会如何生存,我们倘若习惯了衣来伸手,饭来张口的悠闲生活,没有经历过任何的波折和磨难,没有任何经历生活风吹浪打的能力,当屏障消失,供养中断,我们只能像水中浮萍,无依无靠,空虚如艾略特笔下的空心人。正因为如此,我们需要苦难的浇铸,需要挫折的捶打,正如无风无浪的海载不走船只一样,没有苦难的人生也不会精彩。
人生有权享受苦难,史铁生在最狂妄的年龄失去了双腿,他曾对这份不期而至的考验痛恨至极。可是逐渐的,他坦然接受了这份苦难,“我的职业是生病,业余是写作。”虽然命运无情地夺走了他的双腿,但也正是这份苦难,让他更能泰然面对生死,更坚强勇敢地面对生活。他虽然无法站立行走,但他却能在灵魂的国度自由徘徊翱翔。
人生有权享受苦难,泰戈尔曾激昂地写下:“只有经历过地狱般的磨难,才能炼出创造天堂的力量,只有流过血的手指才能弹出世界上的绝唱。”倘若没有苦难的考验,我们每一个人都十分脆弱,像一触就碎的瓷娃娃,没有任何抗击打的能力。坚硬如钢铁,是在经历过上千度的高温和不计其数的捶打中才炼成的。正如坚强的保尔·柯察金,在经历过生活的各种打击和考验后才铸就了他钢铁般不屈的性格。
人生有权享受苦难,这种权利就像生命的权利一样不容剥夺,所以当我们看到那些处在困境中的“可怜人”,当我们对待那些无助的人或物,不要因为一时的心软而铸成大错,有些事情是他们必须要经历的。正如沙漠中的植被才能将根扎得很深,正如在暴风中存活下来的植物才能长存不灭。一时的苦难对于他们不是厄运,反而是他们走向成功的垫脚石。切记不要像泰戈尔所言那样:“我把花热烈地放在我的心上,结果花谢了。”
脆弱是顺境造成的。人们有权享受苦难,充实自己,锤炼自己,正如沉潜是为了更好的腾飞一样,苦难的存在也是为了让人生拥有更清晰美好的未来。
篇17:高考议论文写作中怎样提炼论点
全文共 302 字
+ 加入清单写文章必先立意,“苟不先立意,止以文采词句绕前捧后,是言愈多而理愈乱;如入阛阓(街市),纷纷然莫知其难,暮散而已。”(杜牧《答庄充书》)意思是说,不确立好主题(论点),写文章就像进了闹市,闹哄哄,不知谁是谁,直到日落散市作罢。这样的文章是谁也不愿看的。所以,写作议论文,必须根据题目(材料)的特定要求,对所要议论的问题,作出比较全面的分析和思考,明确提出自己的主张或见解。
在议论文写作中,文章论点既要正确、鲜明,又要深刻。所谓深刻,就是要站得高、看得远,能从社会生活和材料中发现人所未见或不曾注意到的东西,而不是只停留在事物的表面现象上说一些空泛的不痛不痒的话。
要使论点深刻,就要在以下几个方面多下工夫:
篇18:高考语文议论文作文写作技巧
全文共 1056 字
+ 加入清单写作能力的提高,不是短期内所能凑效的,而要经过长期的勤写苦练。下面是小编为你带来的高考语文议论文作文写作技巧,欢迎阅读。
一、小处着手。
现在话题作文一统江湖,本身范围比较大。一些学生在拟题时不切实际,所拟之题十分空泛,如“论人生”“论教育”,结果文章内容空洞,毫无真情实感,与近两年来高考作文强调自我、学做真人、张扬个性的主题格格不入。近年来的话题作文无不要求学生写真情实感。要为人而文,以人为本,不要矫情做作。考生应从自己身边的生活,与社会密切相关的事件入手,才能做到情真意切,切忌说大话,空话和废话。我想明年的高考作文,应给考生留下更为广泛的想象空间,应更注意以人为本、强调张扬个性,这有可能借鉴外国的高考作文。
二、善于联想。
写作离不开联想与想象,但却讲究想象得法,不要凭空想象。作文题目总有一定的限制条件,所以想象不是天马行空、不着边际,而是在作文命题范围内进行想象。联想在写作中也有着重要的作用。联想可托物运思,由此及彼,思接千载,视通万里,开拓意境。写作时通过联想,才能打开思路,行笔千言,通过类比,比喻、形似等各种联想使平时积累的材料,源源不断地涌现出来。生活中有无穷无尽的新鲜材料可供积累,无论是街谈巷议,还是小说、新闻、歌曲都可成为积累的素材和联想的对象。课堂中的学习材料就更可被用于唤起你的联想了。如学习杜甫的《闻官军收河南河北》可联想陆游“死去原知万事空,但悲不见九州同”的悲怆,岳飞“踏破贺兰山缺”的豪迈,文天祥“人生知古谁无死,留取丹心照汗青”的壮怀,屈原“吾将上下而求索”的品格,平时在学习过程中多进行这样的联想,对作文材料的积累是大有裨益的。
三、行文点面结合。
议论文的写作不仅要注意面,更重要的是要突出“我”的看法,即“点”。把“我”摆进去,说自己的思想,不要人云亦云,丧失自己的观点。在倡导张扬个性的今天,写出属于“我”自己的文章才是好的文章,如果安于一种模式,那是很可悲的。
四、勤写苦练,知已知彼
写作能力的提高,不是短期内所能凑效的,而要经过长期的勤写苦练。但高三时间有限,又如何在短期内提高写作能力呢?除了前文所述的强化训练外,我想还应对自己的文章加以比较分析,寻找自己满意的地方和欠缺之处,了解自己的作文毛病在哪里、弱在何处。你可以以自己的一篇作文为例,分析审题、选材、结构、语言等方面尚存在的问题与不足。如在短期内无法克服一些固疾,那便应学会扬长避短。
五、研究性学习
如了解自己对各知识点掌握的程度、确定自己感觉较难的专题(如诗歌鉴赏、文言翻译、语言的综合运用等)并进行强化训练
篇19:高考满分作文议论文
全文共 757 字
+ 加入清单海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——题记。
包容就像天上的细雨滋润着大地,它赐福于包容的人,也赐福于被包容的人。
伟大的思想家荀子曾说过“君子,贤而能霸,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。”这就告诉我们一个高尚的人他能够包容一切能够包容的事物。
我国当代教育家陶行知的先生在育才学校当校长时,遇到过这样一件事:一天,他无意中看见一男生用泥块砸自己班上的男生吗,陶行知立即限制了他,并让他放学后去校长办公室。放学后,这个学生就站在校长门口。陶行知走过来,一见面就掏出一块糖果给他,并说:“这是奖给你的,因为你按时到了”这个同学很惊愕。
随后,又被送一块糖果说:“这也是送你的,因为我让你停手你就停手了,这说明你很尊重我”他更惊愕了,不知道校长想干什么。陶行知又掏出第三块糖果放到他手上说:“我调查过了。你用泥块砸那些男生,是因为他们欺负女生,这说明你正直/善良,更应该奖励你!”
这个同学感动极了,他后悔地喊到:“陶……陶校长,您打我两下吧!我砸的是自己的同学啊……”陶行知满意地笑了,他随即掏出第四块糖果递给他说:“为你能正确认识错误,在奖励你一块糖果,只可惜只有这一块了。我看谈话也该结束了!”
多么高明的校长!他用以奖代罚的方法触动了孩子的心灵,亲其师言其道。当一个犯错的孩子被校长宽容时,他内心产生的是深深的感激和强烈的震撼,这将使他终身难忘。这就是包容的力量,包容别人的过错,是对别人的尊敬,也是对自己的释重,它会向彩虹一样联结着人们的友谊。
宽容是一种仁爱的光芒,只要有它射到的地方,就会有西山虫唱,日落余晖。生命有了包容,就会焕发光芒,实现价值。宽容,让我们明白了什么是纯真;宽容,让我们明白了什么是人情味;宽容,让我们明白了……
包容是一门精深的艺术,只有领略到其中的滋味,包容他人,才会有更加精彩的人生!
篇20:2024年高考写作素材:致命的青春
全文共 2327 字
+ 加入清单有位西安的朋友,很爱养宠物,听说我也如此,所以我们除了在文学方面沟通较密之外又多了一个谈论的话题。后来她向我介绍了一部国外的电影,说很值的去看一看,《忠犬八公的故事》,遗憾的是她告诉了我结局,一部悲情的电影,我在网上找到这部电影并且开始欣赏了,电影开幕太多的温馨都让我想到结局便有多少灾难的出现,所以我越看越不是滋味,越看越觉的我是用绳索在一点点地套住我的脖子,可能到电影结束,我便会伤悲窒息,后来,干脆我关了电脑,从此不再看这部电影,别人问起,我也会说个一二,那是个狗对主人忠诚的故事,为了等待已亡的主人,风雪中一等若干年……
对于已知而来的伤感,我唯有选择逃避,可生活中有太多的事是我们所避之不及而又防不胜防的,只好默默承受一切。
多年前我也养过一只狗,我唤它叫花花,只因它全身的毛有黑白二色,呈圆圈形状,个子不高,又胖,有点小熊猫的样子。花花是母的,性情温顺,对于看家护院来说,它真的不够格,因为它对陌生人从来不叫唤,无论是谁对它叫一声花花,它都会对别人摇头摆尾,家人认为它是一只哑巴狗,极不喜欢它,不是我护着,可能早就被卖给来乡下收狗的小贩了。花花似乎知道这一点,对我也格外热情,每次我从外回来,总是要跑到很远的地方去迎接我,咬我的裤脚。
平时天一黑,花花就会很乖地在它的小窝里睡下了,偶尔我看书看累了也去逗逗它,它也不嫌我吵着它的梦,一个劲地用舌头舔我的指头。
有一年冬天,不知道哪来了一只大型狼犬,一直围着我家转,夜里也在房前屋后干嚎,勾引我家花花出去,好几次夜晚我都看到花花从厨房的小窗户口跳出去,然后天亮后又偷偷地回来。
这样的事一开始花花还有所警惕我们的发觉,后来就肆无忌惮起来,整夜整夜地不回家,甚至白天也看不到它的影子,我便有些着急起来,只要花花不在家,那只围在我家房前屋后的狼狗也不见踪影,其实这很正常,人都有七情六欲,何况一畜牲,我自己也就安慰着自己。
可是,花花一出门,少则一二天,多则一个礼拜才回家一次,这就让我有点恼火了,有一个傍晚时分,我好不容易看到它趴在自己的窝前懒洋洋地睡着觉,便用绳索套着它,并且对它说些发狠的话,如杀了它或卖了之类。
可能是从来没被束缚过,又或者我刚才的话刺激到了它,反正它那个时候挺激动的,脾气也少有的烦躁起来,拉扯着绳索,喉咙里不停发出呜呜的叫声,我从没有见过它如此的伤心,便解开了它,给它予以自由,然后,万万没有想到的是,这一去,它再也没有回来。
我不知道我家花花后来怎么样了,但有一点我肯定知道,它不是被狗贩捉去,便是成了流浪野狗,最终会饥饿而亡,说实话,我倒希望那只狼狗能够一直带着我家花花,它去哪也将我家花花带到哪,它有一口食分它一点小骨头就好了,它在屋檐下避雨,能借我家花花一点身下庇护就很满足了,可是,这恐怕是一厢情愿的希望,有时人也不能如此,又何况是一只狗呢。
过些时日我又看到那只狼狗在追逐我家邻居的小母狗时,气就不打一处来,拿着棍子追打它,可回过头来想想,我无非是太想念我家花花而已,坏人盅惑,命中注定,怪只怪花花一时迷了心智,失去方向,可,它只是一只狗,一只还不懂江湖险恶的畜牲而已。
我有个外甥女,唯一的,就像这世界上我只有唯一的花花一样。
和宠爱花花一样,我从小就很喜欢她,很小的时候,我姐在外讨生活,没办法就一直将她交给我爸妈带,我那个时候也一直闲赋在家,没什么事,加上身体有点小恙,就一边带着外甥女,一边看书写字疗伤,傍晚时分,我将还不会走路的外甥女骑在我肩头,沿着我家门前的河边走,看夕阳渐沉,看晚鱼浮草,听着肩头的她呀呀学语,觉的这种我与她所共产生的情感如父如母,与我多年后所养的花花在情感上是如同一辙的。
再大点,到上学的年龄,她去了她父母身边,我也开始了我的流浪生活,总有许多不开心的事从姐姐那传过来,她上课顶撞老师,小偷小摸,逃学,撒谎,反正所有劣性全都体现在她一个人身上了。
我找她谈过,可她在我面前很乖,很听话,就如花花一样,温顺如初。
然后,一到她所处的环境里,便张扬跋扈,如一匹脱缰野马,狂奔干草原。
记得有回她又一次离家时被她妈妈捉来我家里,那个时候她已经不上学了,她却借故上厕所的机会,趟河而逃。
趟河而逃,我想像她急欲逃离这个家的心情,上了岸后,赤脚狂奔而去,是什么样的外界诱惑致使她弃父弃母,而生生抛离家的温馨?
我在用绳索绑缚我家花花时,脑中有个闪念想到她,我们用再多的情感去说服都无济干事,我不知道她到底怎么了?是否在她的周围有如后来在我家周围一样,有一只或一群不良之犬围着她?
这个答案在一次我夜归的路上证实了,那天我从城里办完事打的回家,已经是午夜凌点的样子了,在一个路口我听到一个熟悉的声音,停下来才不情愿地证实了我的听觉,她的身边有七八个叼着烟头的男女青年,头发是红黄青蓝紫什么颜色都有,有如妖孽横行,加上是夏天,男生赤着上身,女生穿着背心,什么青龙白虎,牡丹玫瑰全刺在身上,像一群恶魔在那游荡。
我叫一声我外甥女名字,她一看是我立马想跑,最后被我一把捉住塞进出租车里带了回来。
可是,那又怎样,她还是和花花一样,没几天又没了影子。
报过警,可警察说这是家事,我姐姐打她,棍棒都打断了,可,都是父母掉下来的肉,怎么忍心继续打下去,打后看着孩子又哭,叛逆期的孩子越说越不服,照样我行我素。
花花的尸骨可能已消迹全无,而她后来也了无踪迹,可能已嫁作人妇,可能锒铛入狱,但愿是前者,恐怕也是一厢情愿而已。
而最初,她骑在我肩头呀呀学语时,是有多乖巧,就如花花一样,从不对陌生人狂叫,善良的本性来自最初,只是后来的环境改变了,诱惑多了,岐路曲折起来,当然也有人精彩,像忠犬八公那样,誓死不离自己的信仰,而我家花花终究没能死在有光芒被人赞颂的路上,为一已所欲,一已所念而伤失了本性。