改变自己600-作文(优秀19篇)

天边的云正烧得灿烂，夕阳给威斯敏斯特教堂边墓群的墓碑披上一层金黄色的薄纱。俯下身，阅读着其中一个碑上的文字：“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界;当我成熟后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家;当我进入暮年之后，我发现我不能够改变我们的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能。当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变自己，然后，我可能改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情;然后，谁知道呢?我甚至可能改变这个世界!”

改变自己，是改变别的人甚至世界的先决条件。鲁迅毅然改变自己学医救人的理想，执起一杆笔，为混沌的中国敲响去改变的警钟。走错了路，并不可耻，而不懂得及时变更而一直坚持错误的方向不回头才惹人耻笑。

改变自己的方向，才有可能引导世界去改变方向。

徜徉于我们的校园中，最普遍听见的便是那一句句响亮的“你好”。校长提倡让“您好”成为校园最流行的语言，于是同学们改变自己过去不爱问好的羞涩习惯，纷纷开口，发出那最美妙的声音问好，并带动身边的同学，使“你好”充斥与同学之间、师生之间，响亮于整个校园。

改变自己，并创造一种生活方式，去引起更多人的改变。然后，世界因你而变。

赫赫有名的IT行业两大巨头领军人物：苹果公司的乔布斯与微软的比尔盖茨，都曾半途辍学。他们在学习中途发觉到自己的追求与才能，于是改变自己的计划，毅然辍学发展事业。于是世界因他们的成就而“狠狠一颤”。

改变自己，做这个决定并不容易，然，一旦决定改变，那么就要做出最炫目的成果，让世界都为之赞叹。

“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”南唐后主凭栏远眺，叹出如此感概。李煜饱读诗书，诵遍前人名家之作，而被困后所做的诗却开创出不同于历代诗风的风格，广为后人传诵和模仿。

创造自己的风格，不因之前所存在的而被束缚，勇于改变自己，然后让更多人去升华、发酵，从而促进世界改变。

一只小蝴蝶在西海岸轻轻扇动了一下翅膀，在东海岸刮起了一阵毁天灭地的飓风，这就是著名的“蝴蝶效应”。同理，个人的一个小小行为，也有可能让整个世界跟“风”模仿。那么，不就说明改变自己，就有可能改变世界么?

改变自己，从现在开始，做自己认为正确的事，让世界追随你的脚步，一路改变下去。

改变世界，先改变自己。

----题记

曾有一个人，以笔当武器有力地打击日本侵略者，而他的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，有如太极一般柔中带刚;曾有一个人，他放弃可苟且偷安的生活，毅然投身随时有着生命危险的革命事业，率领中国人民打下了属于自己的江山。

前者与后者在同一个时代，那是中国沦落的时代。在列强侵略的铁蹄践踏下的中国，人民的民族意识仍然很弱，仍在外来侵略者以及军阀的压迫下过着浑浑噩噩的生活。前者刚开始并没有意识到精神上的麻木才是最可怕的，他看到的只是民不聊生的惨状，当他看到人们在病痛的折磨下而含恨离世，他突然想到如果能成为一名救死扶伤的医生，医治病人，也许人民的生活会好起来。于是他不辞辛苦飘洋来到异国学习医术。他很努力，只希望早日学成，回国去抢救那些正处于水深火热之中的人民，但在一次令他终身难忘的事情之后，他改变了他的认识。他不再热衷于学医，而是拿起锋利的毛笔与侵略者做抗挣。那一天他路过街边的电影院，瞥见了银幕上中国人目睹自己的同胞受到侵略者迫害而毫无反应地令人吃惊的一幕，此时此刻他如醍醐灌顶一般猛地清醒过来了，原来仅仅医治好人们的肉体是不够的，因为无法医治好他们麻木的灵魂，即使拥有健康的身体也永远只是任人使唤，任人践踏的奴隶。要想让人民过上幸福的生活，让祖国摆脱列强地控制，就必须改变人们的思想，让人民觉醒!他弃医从文，先改变了自己，然后用自己的笔唤醒了无数的中国人。

后者同样生活当时那个兵荒马乱的年代，他目睹民生疾苦，便发誓要改变中国现状，尽管父亲封建，甚至不让他读书，接受文化的熏陶。但他叛逆，偏偏要上激进的学堂，他从老师那知道了到中国民不聊生的根源，愈来愈按柰不住自己那颗已经被改变的想法塞满的心。但他又异常冷静，他知道以个人之力要谈改变，无异于飞蛾扑火，想要中国彻底摆脱列强的统治，军阀的压迫，就必须结交天下的爱国爱民的仁人志士，共同推翻旧制度，改变旧中国。在湖南第一师范的那几年，师生之间的志同道合，大大的鼓舞了他。在后来他投身革命后还总结分析出了前辈想要改革为何却屡屡以失败告终的原因，于是他发出了”枪杆子底下出政权“的历史性的呼声，从次中国无产阶级组建起自己的武装力量，为后来打下新中国奠定了基础。

这两位爱国人士想必大家都知道，他们的丰功伟绩也永载史册。他们想改变国家，改变世界，就先从改变自身做起。自己拥有了目标，有了抱负，才能改变自己，改变世界!有时的成功并不是来源于不变的固执，而是改变，学会审时度势，学会变通。

（一）

想想过去的我，是多么的天真无邪。再看看现在的我，似乎一点也没有长大。不能在沉迷于过去了，我必须成长，我了我的梦想我必须成长！其实，这些是我三年级的想法，到了今年，我发现我真的长大了，和过去不同了。

以前的我，为人热情，喜欢说话，非常的爱笑。记得那一次，同学摔倒了，我急忙扶她起来，送到医务室，扶他回班。在老师挑选演讲同学时，我兴奋的举起手，在演讲比赛上获得了一等奖，为班级争得了荣誉。在无聊的时候，从前的我还会去找老师说笑话，跟老师讲家里的有趣儿事，积极的跟老师沟通，锻炼了我极好的口才能力。这就是从前的我。

而现在的我，不爱说话，为人冷漠，连笑都不笑。跟以前的我比起来，同学摔倒了，我连看都不看一眼。我看同学、老师、亲人、朋友的眼神都跟看敌人一样。当老师再挑选演讲同学是时，我根本不举手，因为我总觉得那很幼稚。自从我慢慢长大了，我并不爱跟别人沟通，我那极好的口才能力都是摆设而已。我总觉得很孤独，可我并不想和人交往，我总觉得除了我以外的人，都是敌人。

寒假里，我的这种孤独感、自卑感被哥哥察觉到了，他对我说：“如果全部都是敌人，那你就要奋力一搏！一个敌人消失了，你的孤独也会消失一点。”我听过之后，效果适得其反，我内心的孤独、自卑不仅增强了，竟又有了一种恐惧感，我害怕，我害怕孤独，可我却在孤独迷宫中迷了路，我害怕自己永远走不出这个迷宫。

（二）

一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它，议论着。一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己！”

每个人都是一道靓丽的风景线，世间就只有一个独一无二的你，世界不会为你而改变。因此，我们要改变自己！环境永远不会主动去适应我们自己，我们却可以改变自己，去适应环境，进而取得成功。

也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法像寂寞斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢，但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。

当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己，不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿，即骑访名山时，他改变了自己。李白以为自己会一展鸿鹄之志，没想却只是为朝廷吟风弄月歌功颂德。无法改变官场的他，只得改变自己的志向，寄情于山水，纵览名山大川。虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。

那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。

变，是永恒的法则。改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想筑成固若金汤的铁壁铜墙…

（三）

常听大人说，世界不断在改变，环境在变，人也在变。看看我的身边，小区里胜采公园变化最大。如茵的绿草，芬芳的花香，古香古色的假山石亭，动感的音乐喷泉，超级的大屏幕……一个现代化的生活乐园。

这么优美的公园自然是人们休闲散步的好场所。(.)但却出现了许多不良现象。有人横穿草坪，草儿东倒西歪；健身器“安家”后，人们舒松了筋骨的同时，健身器却少了脚蹬，坏了转盘；还有一些宠物来此散步，留下不少污物；喷泉也成了垃圾筒。于是不少人开始抱怨。

良好的环境需要大家来维持，文明的行为需要我们来遵守。于是一张张“别踩我，我怕疼”等温馨提示卡，可爱的卡通垃圾筒出现在各个角落。看，那位奶奶把用完的纸巾扔进垃圾筒；小弟弟想踩草坪，在妈妈的指引下转回了；地面的污物少多了。到处是一片光亮洁净。

我们的环境、家园变得美丽了，同时我们每个人也在改变，改变不良习性，为创建和谐美好家园而努力着，让人民生活得更美好！

当歌手王力宏唱着“改变世界，改变自己”的时候我更倾向于后半句。在这个世界上，没有人影子。因为，人对于整个世界而言，像尘埃一样渺小。

腊梅开放在寒冬，并不是因为它坚强，而是为了生存。是寒冬选择了它，而不是它选择了寒冬。如果活在夏季，它注定会迅速凋零，消散于空气。

人又何尝不是呢？一个人，没有自己的花期，只能去适应，如果终究还是无法融入这个社会，那么只能和花一样，葬身于尘土。即使活着，也无法避免痛苦。

改变自己，或许很难，而相对于改变世界而言，太简单了。

武则天，这个中国史上唯一的女皇帝，她之所以拥有了改变国家的权力，是因为她有改变自己的能力。曾经，她不过是一个徒有美貌毫无才学的才人，失宠却让她懂得了“以才侍君者长，以色侍君者短”这个道理，她努力地改变自己，从一个平凡女子变成一位学者，从一位学者变成一代君王。

她成功，因为她有越人的胆识，更因为她有改变自己的勇气和毅力。

转回头，再看如今。这个新时代里，却出现了那么多的“啃老族”，他们大学毕业，有不浅的才学，却乐哉悠哉地躺在家里的沙发上，吃父母的，用父母的。走出家门，他们变得微不足道，他们嫌工作不好找，工资没处赚，却不知道，这个世界哪能一切如他们所愿，没有好工作就不工作？相信这不是一个好借口。正如《渔父》中所写：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”这个世界上能有几个屈原？何况我们国泰民安，也没见有几个人会因为失业而投江葬身于鱼腹。工作差而已，又能有更大的进步空间，何乐而不为呢？

世界是一个巨大的染缸，什么颜色都有，平凡的我们，只能竭尽全力去融入，去适应。泰戈尔说：“不要因为你的胃口不好，而去责怪你的食物。”那么，不要因为自身素养不好，而去挑剔你所处的环境。

人生是一条有很多荆棘的小路，要去折断它们，只会伤了自己的手，唯有改变自己的路线，绕过去，才能更快地看见阳光。

往往许多人都想改变社会，但往往都是环境改变了人！就比如说仙人掌受环境影响，为了适应沙漠的那种环境而将自己的叶子变得又长又尖，为了储存更多的水分，从而在这环境中存活。

孟母三迁就是一个很好的例子，为了让孟子有良好的成长环境，三次迁家，我们既然不能改变环境，那么为什么不适应环境呢？环境和社会都不可能依你而建，我们总应该去面对我们所在的这个环境、社会。

很奇怪的现象，有的人能够适应环境，但在后面的生活中过的虽然不算特别好，但总能过得去。有些人却始终不能适应环境，从而造成了生活悲惨的结局。

例如历史中的有名人物项羽，如果他当时抛下一切，过了江东，那么等他重回中原时，定然能战胜刘邦，重建楚国。可惜，项羽却选择了放弃，从而落得了此下场。其实以他的实力是完全能战胜刘邦的，只可惜他放弃了一切，他自杀了，一介武将落得此下场，确实令人十分惋惜。

还有高尔基笔下《品质》中的老鞋匠，认为自己做的皮鞋永远是最好的，不愿意接受新的思想，用机械去造鞋，从而自己饿死在了自己鞋店内。

人往往是需要适应环境与社会发展，接受新的思想，去适应环境。就好比现在的一些大学生找工作，好的工作别人公司看不上他，小的公司他看不上别人，所以人往往适应了环境，便会过得相对舒适，如果一个人始终不能适应环境，那么他的生活必不容易。

改变，先从自己开始。

他，坐在那里，拨弄着手中的机械臂，双眼凝视着场地，转头向队友使个眼色，心中已有成竹，高分在握。

＂三、二、一＂一声哨响，按下启动键，车子飞也似的冲出基地，不想却中途出轨，无奈，心中一惊，抓回重来。虽有惊无险，但早已是一头冷汗，心中暗叫不好，用力过猛，机械臂被拆的粉碎……

＂十五秒，还能夺回。＂说话间，却又在匆忙中忘插电机线，在队友的急呼中他幡然醒悟，可结果已定一一一丢掉80分，暗骂自己粗心。再出车，这次又鬼使神差般差了一个单位，大呼不妙，终也是没有触到任务一丝一毫……

手不觉地颤抖，双耳燥热，心慌意乱，备用程序也接连失效，自知败局已定。

＂时间到。＂他自嘲地一笑，苦涩至极，发烧的脸颊，浑身不自在，队友却给了一个有温度的笑，明白，那是为了不让他再失面子，低头走开。

瞧着曾经的手下败将就这样将他推下第一的宝座，不悦，却细细观察思索：果然，自己的跳线方案不甚稳健，却为了＂完成任务迅速＂的名声，不愿改变。

修改，还是修改，想尽一切妙招，却终因电量不足疲惫不堪，心怀不甘与失落回家。

母亲看出了他的沮丧，缓缓地说出了做为一个外行，发现的问题，然而，母亲所提的问题全都够犀利，也全都刺中了他的痛处。心在滴血在一点点冲刷掉那层虚荣，他，猛的抬头，目光豁然，突然明白：＂稳就是快！＂最准、最简单的巡线就是问题的正确解读方式，他自顾自地点点头，心中已有了新的打算。

＂先试送车，我将所有的跳线都改成巡线。＂队友先是一惊，配合多年且同为高手立即醒悟一一一稳、准，就是成功。

他，依旧坐在那里，手中把玩着机械臂，双目炯炯于场地，成竹在胸，这轮不会再有意外。

＂三、二、一＂哨响，按下启动键，车子飞似的冲出基地，稳稳地奔向目的地，程序飞快，毫无章法的跳线变成循规蹈矩的巡线，全程再无意外。570分，他一笑，脸颊依然火热，却是自豪。

他，就是我。这个假期，我明白：做事没有意外，意外就是失败！真正能够成功的直接条件，其实就是一个字一一一稳。这个假期，我因为悟出了这个道理，战胜了不愿改变的自己。

“如果你不能改变自己，你就改变世界;如果你不能改变世界，你就改变自己。”约翰?列侬的这句话渗透着极其博大的智慧，又彰显着极其宽大的胸怀。要么改变自己，要么改变世界。

其先后顺序，我想每个人都有着自己的想法。但就整个人生历程来说，必然是改变自己与改变世界同时进行的。

曾一度流行着这样一句经典语录：“小时候，我渴望长大后能改变世界，长大后发现，整个世界也改变不了我。”这种经历的茫然，我想每个人都会有。穷其根源，这是因为只有过度的幻想而无切实的行动。你并没有去改变，你并没有去成长自己，那又怎能担当起改变世界的大任呢?伟大领袖毛主度青年时期便立下为革命奋斗终身的豪言壮志，他离乡背井，研读历史，学习马列，广泛深入调查研究，积极开展革命，努力改变自身，从而推动时代的发展，改变了世界。

不禁又想起了乔布斯的名言：活着就是为了改变世界。折服于他的魅力与大气，钦佩他能改变世界的才能。伟大就是伟大，让人总有望尘莫及的感叹。可对于芸芸众生，又该如何去改变世界呢?并不是每个人都能天赋神力，天生就有撼山动河的能力。约翰?列侬给了我们一个答案，如果你不能改变世界，你就改变自己。是的，学着改变自己吧，不要抱怨自己没有改变世界的能力。海伦?凯勒用自己的行动改变世界对苦难的认识，她必然经历着一个挣扎的过程，这个过程就是不断改变自己的过程。即使乔布斯也不是先天巨人，他在改变世界的同时，经受着事业与人生起起落落的折磨，在这痛苦的过程中他不断改变自己，适应世界的要求。

伟人之所以成为伟人，能改变世界，并不是天生的，而是历经锤炼的，他们曾经也对自己这样说过：不能改变世界，就先改变自己。你改变了世界，世界也改变了你。

米粒之珠，虽不可与皓月争辉，却也自成光华，照亮一方小世界;嫩芽新出，虽渺小至不被留意，却预示着冬去春来。10万上海人自发祭奠，八旬老人义捐巨款，东莞富豪围堵劫匪，个体的力量也许是微不足道的，但我们每个人都应尽自己所以来改变这个世界。

一个孩子可以拯救70万人吗?或许有人会嗤笑于此。但加拿大的6岁男孩瑞恩做到了。当他看到电视上的非洲人民缺水时便萌生了为他们打口水井的想法并去实践了。他先是靠做家务领取奖励，但在发现数目远远不够时，他便向社会发出了倡议，引起加拿大全国的关注以至总理亲自接见。最终仅在加拿大本国募集的资金就打了70多口井，救了70多万非洲人民。这就是一个孩子，以自己的方式改变了世界。

这个世界上有天使存在吗?如果有，那一定是特蕾莎修女。她似从天堂而来，用无私的爱治愈人们的伤口。她无钱无势亦无太多的支持，却坚持着带领修女们每天义务地照顾着穷苦人民。她说这个世界上只有不被人爱是无法通过药物治愈的。于是她传播着自己的爱。她还说：“我们或许不伟大，但我们可以用伟大的爱去做每一件平凡的事。”于是平凡的她用自己的奉献改变着这个世界，使穷人们快乐，被后人颂扬。

多少偏远山区的乡村教师，他们放弃了城里的优越生活而为山村孩子带去希望的种子。他们用自己的肩膀扛起学校，教育祖国的未来;他们用自己所有的力量改变世界而受许多人尊敬。他们许多人的名字不被人知晓，但他们却是教师中的典范。

我们不如狂风肆虐天地间;不如海啸有水漫金山之势;亦没有山峦崩塌时的惊天动地。我们只是一个个与自然相比显得无限渺小的人类。但即使我们似乎无法与自然界改变世界的力量相比拟，但我们仍可用自己的方式来改变这个世界。诚如前文所提到的人和事，只要有信念，有毅力、有决心，每个人都可以作为一个撬板，改变这个世界，都可以以自己独特的方式，改变这个世界。

所以，不要再说不可能，用自己的方式，改变这个世界吧!

龙应台女士在北京大学演讲《士与中国梦》时，语重心长地用“士不可以不弘毅，任重而道远”来与莘莘学子共勉，在这位游走于国家甚至民族之边的、侠情柔肠的女士口中，儒家的担当文化被再度朝花西拾，在这个万象缺失、理想泯灭的时代，这位文化的斗士这样语重心长的叮咛--以自己的方式改变世界。

对的，以自己的方式改变世界，我们要背上理想的行囊，走上无知无尽的漫漫征途，亦如黑暗中前进的勇士，去冲破那常人不敢不愿走的长夜，像鲁迅呐喊的那样，我们要到那属于孩子们的光明中去，因为，“沿着旧地图，走不出新大陆”。

最近网络上盛传着一位武汉大学学子主动申请退学后，义愤填膺的挥洒出的万言书，酣畅淋漓，也触目惊心。他依然放弃了在常人看来理所当然的“大道”不走，选择了去一所乡间学堂任职的道路，他欲以自己的方式改变世界，既然现实让自己过于绝望，那么理想主义理应斩钉截铁地踏上圣地，他用辍学的方式和这失望的现实抗争，以“万言书”的形式引发一代国民的震动，这，难道还不足以改变世界吗?

于丹勉励大学生，“我一直鼓励要做一个理想主义而非现实主义者，这样，在你走上社会之时，便不会在不断的被修正中迷惘无依，反之，会变得独立而泰然，甚至拥有变革社会的力量。”树要拥有天空的梦想，一汪浅水要追逐海洋的梦想，倘若人是一株树苗，那么蓝天的触及便是渺远却坚实的梦幻，擎起蓝天便是我们改变世界的方式，而这种方式的独特，只来源于对理想的守望，为理想而前行的勇士，才具有撼动世界的自己的方式。

每当谈及理想、担当和改变，便会忆起索尔仁尼琴炯炯的眼神，会忆起他的《癌症楼》，忆起他毫不怯懦地变革世界的执拗，他信仰真理，同时也信仰人性的善。切格瓦拉毫不懈怠地脚踏古巴的荆棘行走在茂密深邃的丛林之中，口中默念着“忠于理想，面对现实”。还有列夫·托尔斯泰在农田中弯腰的身姿，还有苏格拉底欲以自己的方式改变世界的誓言，还有……

如儒家之道，哪怕知其不可而为之，“士不可以不弘毅，任重而道远”，难忘勇士们坚定的眼眸，难忘斗士们毅然的脚步，他们信仰着属于自己的理想，如梭罗所说的那样，“独立，坚定，率性，执着地前行”--以自己的方式改变世界。

这，不也应是我们的道路吗?

在一个人短暂的一生中最重要的词莫过于改变，人活在这世上的每一分，每一秒都在不断的变化，不断的完善自己。从软弱到坚强，从不负责任到勇于承担，每一个人都应走向另一个自己，用自己的勇气和决心，去完成一个华丽的转身。

生命的意义在于改变，因为人只有在不断的变化中才能得到提升。想必人人都是熟知王昭君为国请命远嫁塞外的故事，就像杜甫在《咏怀古迹》中曾说道的“千载琵琶做胡语，分明怨恨曲终论”，大多数人都在为这样一位娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林的美丽女子的悲惨命运。

但我却对她尤为敬佩。她本是一位普通的软弱女子，远嫁到塞外之后，那种艰苦而又孤独的生活反而激发了她内心封存已久的一股强大的力量，让她认识到语气天天一泪洗面等死，还不如快快乐乐的享受生活，她这才鼓起勇气勇敢的走向另一个自己，生活也有了转变。有的时候，人的潜能是因为环境而被激发，但更的时候，这种潜能是源于自己的勇气和想要改变的心。其实我们每一个人心中都有一位沉睡的将军，他需要你来唤醒，所以，不要再等待，唤醒她，让她帮你走向。另一个自己。

人若想真真正正的改变，除了要有勇气，更重要的是雷打不动的决心。春秋时期，青年时代的孔子独自研究学术，到51岁得时候开始周游列国传播自己的观点，即使没有一位君主完全同意他的观点，他并没有放弃。而是选择在呀认为对的道路上继续行走，我想着除了勇气外，没有决心的支撑已经年迈的孔子怎能完成这次“旅行”?孔子用他的决心从一个平凡的青年走向了一位人人尊敬的伟人。走向的另一个自己，需要的还有执着，这样面对风风雨雨的时候才会有解决一切困难的决心，才能冲破阻碍，迎接风雨后那灿烂的阳光。

走向另一个自己，当你成功的蜕变了之后，你会发现，你曾经走过的路，你遇到的困难时那么的长，那么的多，但是看到蜕变后的自己，你不会感到后悔，反而会把这一切当成的长在成功之路上的荆棘，见证你的美丽蜕变。勇敢的迈出第一步，用决心和毅力证明，自己其实可以更好。

改变自己是一个自我完善的过程。三国时期的东吴名将吕蒙就是一个很好的例子。吕蒙开始时只是晓得舞刀弄枪，不能勤于文化知识的培养，孙权在给吕蒙指出这一点之后，吕蒙发奋读书，后来连鲁肃都说：士别三日，当刮目相看。吕蒙因为孙权的一席话，改变了自己，真正做到了文武双全，为成就吴国的霸业打下基础。而吕蒙自然也就完善了自己的人格和修养，成功的改变了自己。

改变自己可以磨练我们的意志。毛毛虫变成蝴蝶，经过了千辛万苦的蜕变，如果它一旦放弃，那将功亏一篑。改变自己的过程就好像登山一样，面对山顶那崭新的自己，你只有不懈的努力才能达到山顶。尽管在登山的过程中会遇到你根本预想不到的困难，但是你如果去克服它，最终你会发现，你的意志力比以前更强。在你改变自己的同时，也磨练自己的意志。这在根本上是必然的，是相辅相成的。

改变自己可以使我们更好的适应生活。每个人的生活不可能都是一帆风顺的，遇到崭新的生活环境，你将怎么办？答案就是改变自己。因为你不能要求社会或别人为你改变什么。我认识两个人，甲和乙。他们的性格都很内向，甚至有些闭塞。上初中后，甲为了能更好的适应生活环境，主动地改变自己，在初中毕业时有了很多好朋友，他的社交能力变强，交际面也更广；反观乙，他甚至比原来更闭塞。由此可见，改变自己是能让我们更好的适应生活环境的。

改变自己，从根本上说是对自己的再认识和再创造。当你发现自己需要做出改变时，这说明你有很清醒的头脑。能够意识到自己需要做出一些改变才能更好的活着。这是对自我认识程度的提升。这种提升是我们需要的，而在这种再认识的驱使下，你对自己做出了再创造，能改变自己的人是不平凡的人，这种再创造有助于以后的生活。当我们面对逆境或坎坷时，马上意识到自己需要改变并能立刻付诸行动，已经能够达到“改变”的境界了。

所以，让我们都来学会改变自己，为了更长足的的进步，我们要善于改变自己，要敢于改变自己，从而获得崭新的自己！

从今天起，我要甩开害羞的我，变成一个有朝气的人。过去的我有起床气，让我心情烦闷，带给我许多的不方便。

过去的我，做事总是三分钟热度，我要改变这个坏习惯，做事要持之以恒。以前的我在读书时，总是三分钟热度，一本书还没看完，就看另外一本，越看越多；到最后，一本只看一半的书，堆起来就像一座高大的山！从今天起，我要改掉这个坏习惯！

如果有机会，我要和所有不好的习惯一一告别，尤其是懒惰！这个习惯只有我可以帮助自己，从今以后，我要永远和那些习惯永别；从今天起，我要帮助那些和我一样的人，每天日行一善，不要让那些散漫的习惯，淹没了自己。

这对我以后的生活有很大的帮助，也让自己日日心情愉快，又能帮助别人，让散漫远离自己，让人一举数得。从今天起，改掉坏习惯，让我生活得更多彩多姿，让我做一个全新的人。

还记得五年前，我才7岁，由于我那倔强的脾气，不知和多少人打过架，但我运气好，从来都是胜利。那一次，是我最难忘的一次。

中秋节，我和几个女孩子玩牛皮筋，坐在我们一旁的是几个小男孩，正在‘观战’。过了好久，他们好像坐得不耐烦了，捣起蛋来了，我就差那么一个档次了，就完全胜利了，可那5岁的小男孩把我的脚一拌，我捡了个‘大元宝’。大家都捧腹大笑，这下我的洋相可出尽了，决心和他斗一斗。上去就是一拳，再是一脚，哭了。“他原来这么不经打”我心里暗暗高兴。他突然爬了起来,向我冲了过来，还好我躲得快，不然我也要哭了。我又上前推了他一把，这下他被我以打得鼻青脸肿，而我却安然无恙。但仍然你一拳，我一脚。最后，我们打到了池塘边，我索性想把他推倒池塘里，还真的不省人事，他那瘦小的身子被我轻轻一推，掉了下去。霎时间，他的哭声大了起来。后来，有好多人来劝架，不过还是奶奶收拾了一切的烂摊子。------------!

后来，他的爸爸妈妈回来了，对我奶奶说：“婶婶，如果不是看在我们是邻居的分上，我们是绝对不会罢休的，看在情面上那就算了，不过，再不会有下次。”当时的我没有一点感觉，现在想起来，真有一点不好意思。过了好几天，我也想了好几夜，觉得是有一点过分，但也不能全怪我。

现在事以过去5年了，也许他已经忘了，想说一声“对不起”的机会都没有了。不过现在还是和平常一样做邻居，我和他们的儿子也还是好朋友!

虽然我们不能改变世界，我们就只好改变自己，用爱心和智慧来面对这一切。

托尔斯泰说：“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。大多数人都想改变这个世界，但没人想改变自己。”改变现状，就得改变自己。要改变自己，就要改变自己的观念，一切成就，都是从正确的观念开始的。一连串的失败，也都是从错误的观念开始。要适应社会，适应变化，就要改变自己。

柏拉图告诉弟子自己能够移山，弟子们于是纷纷请教方法，柏拉图笑道：“很简单，山若不过来，我就过去。”弟子们不禁哑然。

世界上根本没有什么移山之术，惟一能够移动山的秘诀就是：“山不过来，我便过去。同样的道理，人不能改变环境，那么就改变自己。

在威斯敏斯特教堂地下室里，英国圣公会主教的墓碑上写着这样一段话：当我年轻自由的时候，我的想像力没有任何局限，我梦想改变这个世界。当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可能改变的，于是我将眼光放得短浅了一些，那就只改变我的国家吧！但是我的国家似乎也是我无法改变的。当我到了迟暮之年，抱着最后一丝努力的希望，我决定只改变我的家庭、我亲近的人——但是，唉！他们根本不接受改变。现在在我临终之际，我才突然意识到：如果起初我只改变自己，接着我就可以改变我的家人。然后，在他们的激发和鼓励下，我也许就能改变我的国家。再接下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都可以改变。

人生如水，人只能去适应环境。如果不能改变环境，就改变自己。只有这样，才能克服更多的困难，战胜更多的挫折，实现自我。如果不能看到自己的缺点与不足，只是一味地埋怨环境不利，从而把改变境遇的希望寄托在改换环境上面，这实在是徒劳无益的。

有些事不是你想像的那样

眼见不一定为实，有时候，我们连自己的眼睛都不能能相信。

因为眼睛看到的只是最表面的东西，它代表的不定都是真相。

世界上有太多的假象，我们虽不能做到事事通透明白，但至少可以做到“凡事多思考，多问几个为什么”，只有这样，我们才能不被假象蒙蔽，造成不必要的误会。

执着与变通

有一种美丽叫执著，有一种绚烂叫变通。

执著是永恒的，变通是暂时的。

执著是原则的，变通是方法的。

变通是为了最后的执著。

执着与变通

执着的是价值取向，变通的是流俗生活。

执着是《孙子兵法》"以不变应万变"的冷静，变通是《易经》"穷则变，变则通"的智慧。执着如山，变通似水，只有山水相映，才能相映生姿，才是风景独好处。

执著如山，变通似水

如果说执著是巍峨的山峰，坚韧不拔，那么变通就是潺潺的流水，婉转灵动。

我想说：执著是〈孙子兵法〉“以不变应万变”的冷静，变通是〈易经〉“穷则变，变则通”的智慧。执著如山，变通似水，只有山水相映，才能相映生姿，才能是风景这边独好。

作文“执著与变通”分析

1)切合题意：执著是基础，是根本，是方向，是战略;变通是方法，是技巧，是路径，是战术。执著是船，变通是帆.

2)符合题意：既要执著又要变通，执著+变通，执著是帆，变通是桨。把二者看成是并列的关系，对等的关系。

1、要不要在一棵树上吊死?

2、执着 ? 变通 ? 收获

“守株待兔”中农夫的执着不但没能等来撞死在木桩上的第二只兔子，边地里的庄稼都荒废了。倘若农夫懂得变通，用一些可口的食物放在动物经常穿过的地方，然后挖陷阱，动物不就乖乖上钩了吗?由此可见，在你朝着你的愿望走去时，不要只顾执着，不去变通，到头来，只能像农夫一样：竹篮打水一场空。只有执着加上变通，你才能收获成功。

时光荏苒，白驹过隙，我们总是不得不惊叹时光的飞速流逝，这个世界上有些人和事是需要我们去珍惜的，因为也许当你觉得自己一无是处的时候，当你自怨自艾的时候，你会发现原来这个世界是这么需要你的存在，即使这个存在是那么的卑微，那么的弱小！

每个人都是天使，都是被需要的天使。父母需要我们，朋友需要我们，社会需要我们……

今天当我玩电脑玩得昏天黑地，一个已经很长没有联系的朋友发来信息，说要改变自己。她告诉我她们班上有活动却没有喊她，她很难过，她觉得自己有很多缺点，当然不可否认，人总是有缺点的。人非圣贤，孰能无过呢？说到改变，说实话，这是一个我很排斥的话题。因为我觉得没有必要去改变原来的自己，为别人改变自己，我觉得是一种错误的想法：这话怎么说呢，我觉着吧，一个人连现在的你都不喜欢，更何况是改变后的自己呢？当热不排除这种可能性，但我始终觉得没有必要。也许这个人使你伤心难过，但是要知道这个人只是你浩浩人生中一个匆匆的过客，一个以后说不定就不再见到的人，为什么要为了这个与你生命没有太大瓜葛的人去伤心难过呢？我希望我身边的人都快乐幸福，不要被难过的事物羁绊住。当发现自己不被身边的人欢迎喜欢的时候，不要难过，要笑，要开心。那证明自己不够完美，有缺点，要感谢那些不喜欢你的人，他们就像是我们的镜子，在她们的面前，我们可以轻易的看出自己的缺点，当知道自己的缺点时，不要急着去改变它，要知道缺点就像是习惯，是长年累月积成的，一个人的习惯是很难改变的，诚然，那么缺点也是很难改变的，为什么不试着向你的缺点微笑，然后慢慢去改变它，欲速则不达，有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。这些谚语我们总是能脱口而出，可是却总是难以做到。改变，改变，改变的到底是缺点，还是真实的自己？我不得而知，我只知道realme(真实的自己）

今天我很开心，原来我是被需要的，真的，这是这个新年里我得到的最好的礼物。

一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它，议论着。一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己!

每个人都是一道靓丽的风景线，世间就只有一个独一无二的你，世界不会为你而改变。因此，我们要改变自己!

也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然;也许，我们无法像寂寞斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性;也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢，但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。

当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己，不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿，即骑访名山时，他改变了自己。李白以为自己会一展鸿鹄之志，没想却只是为朝廷吟风弄月歌功颂德。无法改变官场的他，只得改变自己的志向，寄情于山水，纵览名山大川。

虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。

那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。

变，是永恒的法则。改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想筑成固若金汤的铁壁铜墙…

改变自己!

每个人都有个性，都有自己的习惯。一个人如果要心情愉快、学习进步、工作顺利、事业有成只有试着改变自己。

有些人因为害怕不可以好好的与同学和平共处、互相交流，所以想要把自己封闭起来，很少说话，更少与同学交流，可这样同学们不但没有感觉你另类反而渐渐的把他忘掉了；有些人从小就和父母撒娇，上了学便显得很弱小所以难免会受到欺负，被欺负最终会成为别人的家常便饭；有些人总是很浮躁，因为没有明确的目标，一会要干这个一会又干那个，到头来该放弃的放弃，什么也干不了，什么也当不上。

试着改变自己吧！将孤独的、没有勇气的孩子变成快乐的孩子；将弱小的孩子变成坚强的孩子；将三心二意的孩子变成对事物一心一意、会坚持的孩子。每个孩子都可以改变自己对生活的态度、自己的习惯、自己的个性，一个新的学校、新的同学、新的面孔这便是一个新的开始，所以试着改变自己吧！让你的周围充满快乐、充满微笑、充满温暖、充满希望、充满友谊！

想做什么就尽情去做吧！没有人会说你，也没人会议论你，只要你快乐就行。记住！别欺骗自己的心灵！

当你还沉浸在满纸荒唐的言情、武侠小说中时、你是否知道，你是一个生活在现实中的人类?当你还在幻想着荣誉与富贵不劳而获时，你是否知道，你是一个生活在现实生活中的人?当你还在感受着天使与你同在时，你是否知道，你是一个生活在现实生活中的人?我们不过都是平凡人，忘却那些虚有，改变自己的人生价值观。

我曾失望失落失掉所有方向。我想所有人一样，有过辛酸，有过挫折，总是在某些时候受挫，受到了打击。也许是对自己的期望太高，所以最后却累积了太多的失望。我总以为我可以做一个十全十美的人，我总以为只要我努力奋进，便不会有任何事情阻挡我迈向成功的脚步。我以为，只要有期盼，便不会有失落，我以为，只要愿意等待，一定会有结果。最后才发现并非如此，一切不过都是“我以为”罢了。原来没有一个人是十全十美的，原来人生的旅途中有太多的挫折与阻碍，原来付出不一定会有结果，原来等待不一定会得到答案。

不经风雨，又怎么能见彩虹?我曾经，做一件事情，如果遇到一点挫折便会半途而废，即使只是一点点小问题，我也会就此改变原有的计划，所以我从来没有成功过。我只看到别人获得了荣誉，得到了别人的嘉奖，我只知道羡慕他人的成功，羡慕他们得以光彩的站在舞台上，可是，自己却从来没有坚持过。现在终于明白自己失败的理由。不经风雨，又怎么能见彩虹?当我发现那一双双希望的眼睛慢慢变得暗淡，直至失望时，才深知自己是多么的没用。从此之后，再苦再难也要坚强，只为那些期待眼神。

小时候，天真的以为这世上真的有神灵的存在，总在在夜晚的时候害怕一个人行走，遇到一些幽灵，却又想到有灵必有神，令让我畏，神必让灵消失。总以为神是万能的。以为只要有神明的保佑，诚心祈祷，便会心想事成，拜了那么多神，烧了那么多香，最后才发现自己仍一事无成。终于该醒悟，这世上本没有神，却为何一直执着?一切事情都只有靠自己才有可能成功。开发大脑，勤动双手，做一个有智慧，肯动手的人，唯有如此，你才有机会获得成功。

丢掉羞涩，做一个活泼开朗的人。总是习惯对人保持一种特定的距离，虽然相信世上的好人会比坏人多很多，却还是习惯对人保持一种警惕。不敢接触太多人，害怕受伤，害怕不知如何处理人际关系，总以保持一种孤傲的样子存在，不与人交流接触。高中后才发现，在这万千行人中，唯有自己最孤单，别人都是成群结队，在一起谈天说笑，自己却像只落单的孤鸟，想飞，却找不到方向。遇到困难时，才发现自己有多么无助。终于发现培养好交际能力是一件多么重要的事。从今以后，便丢掉自己身上的保护色，多与人接触，成为一个交际达人。

只有真正认识自己，才会发现自身的不足之处，你才会改变自己，你只有改变了自己，才有可能改变世界。

有的人素质好，有的人素质坏。就像有的人长得丑一样!但素质低也可以通过自己改变的!

就像我，在小学六年级的时候，就因为一次好奇心，酿成了大祸!那一天我没事干，去找楼上的小孩玩!玩玩玩玩，他说没意思!我说怎么没意思?他说走上网吧去!我当时说：“谁去!那是不学好的人才去的地方!”他说：“你去了就知道了，那有多爽!”

我的心里有些动摇了……

后来就稀里糊涂的跟他来到了网吧!这个网吧是一个黑网吧!在一个小屋里，里面有十来台旧电脑!他说交钱，开机，玩游戏!

然后我就开始玩了!玩了一次后对自己说!以后可不能去了!

可是，一天我写完作业没事干，就去找同学玩。找了4，5个同学都没在家，我就觉得没意思!走到网吧面前，心里有点动摇了!一摸口袋里有两块钱!正好能玩一个小时!……我就进去开机!玩完之后觉得很爽，就回家又拿了20元钱，回到那里玩了一下午!玩完走在回家的路上，心里还在想玩的时候是多么的爽!还想去第二遍!

从那以后，我每个星期天都会准时的骑上我的旧自行车，来到网吧，交钱，开机，玩游戏!

就从那一次起，我走向了网吧，也正是这第一次，我曾被爸爸打了无数回!可是，今晚刚打完，明天还接着去!一点也没有想改的意思!

直到有一天，我的妈妈对我说了一句话：“儿子啊，这个家因为你都好散了!你知道吗?”请走出网吧，像我一样，做一个反网吧主义者!