深圳园博园的由来【实用20篇】

我是乐之曲，yeyeyeye。

当学校宣布去春游的时候，我高兴得一晚上都睡不着，到了春游的那一天，我怀着激动的心情来到了学校。

我们到了野生动物园，首先映入眼帘的是一只栩栩如生的海豚像，海豚上面顶着个皮球，可漂亮呢！

我们参观了许多动物和表演，我最喜欢的动物就是长臂猿，最喜欢的表演就是海洋天地的表演。

长臂猿的手很长，可以一只手搭在树上，整个人吊下来，可厉害了，而且他很有灵性，你丢东西给他吃，他会立刻接住，要是你对他生气，他会立刻把手上的食物扔到水里，因为他生气了哦。我们经过长臂猿岛的时候，见到一只长臂猿在吃香蕉，可爱极了——他剥开香蕉皮，拿着香蕉一口口的吃。很多同学都拍了她的照片呢。

海洋天地的表演可精彩了，我现在一一告诉你们哦。首先，是有阳光跳水队带来的跳水表演，我们看得目不转睛，津津有味。接着，是可爱的两只小海狮——迪迪和贝德鲁，他们的绝技可多了，如：套花圈，打排球……迪迪和贝德鲁还举行了排球比赛，迪迪以三比零的比数赢了贝德鲁。贝德鲁不服气了，跑到酒杯前，“咕噜咕噜”地喝了一杯酒，结果贝德鲁喝醉了，叫都叫不醒。饲养员小胖只好泼了一桶水，贝德鲁才醒过来。然后是表演水上芭蕾，优美的舞姿让人回味。在那之后就是我们可爱的海豚们上场了，他们分别是沙沙，BOBO，小美，小六。他们给我们带来了空中跳跃，顶皮球等等精彩的表演，这些海豚们真惹人喜爱啊！最后，就是阳光跳水队带来滑稽跳水，他们的滑稽跳水，使我们都快笑破肚皮了，其中一个扮演蜘蛛侠的，居然不小心滑了下去，真的是太好笑了。

深圳野生动物园真好玩啊！有机会我一定要再去一次。

戴子恩

很久很久以前，深圳是一个小渔村，是邓小平爷爷开发了深圳，让深圳变得这么美好，让我们一起走进深圳吧。

首先跟着我一起走进深圳的荔香公园吧，那里碧空如洗，万里无云。我今天去玩的时候发现了一个鱼池，我在里面捞了很多鱼，爸爸说我抓鱼很厉害，我得意洋洋了很久。里面还有一个健身房，在里面可以强身健体。

在深圳有一道菜特别美味，我告诉你们吧，它就叫黄金豆腐。它是正方形的，黑乎乎的，里面有豆腐和虾仁，味道非常甜。记住，你们一定要在热的时候吃，因为这样吃起来很爽。

如果你喜欢深圳的话，你们可以来这里吃东西，我请客。

同学们，大家知道了一些宇宙的知识，那么，人又是怎么来的呢？达尔文的进化论出世之后，人们原来认为人是由神创造出来的这种思想遭受到了严重的打击。根据进化论，森林古猿和其他所有陆上四足动物都是由某种总鳍鱼登陆后演变进化而成的。森林古猿在经过劳动、制造劳动工具之后进化成人的。可是针对达尔文的进化论，也有四个问题怎么也解释不通：(一)如果人真的是由森林古猿进化而成的，可古生物学中找不到猿猴进化成人具体过程的证据来证明人是由森林古猿进化而来的；(二)人和猿猴的血型构造不同。如果人真的是由猿猴进化来的，为什么猿猴的血注射到人体内就会马上死亡？这也太荒唐了吧？(三)从生育原则来看，就是不同类的动物，虽然可以配合，却是不能生育的。(四)猿猴进化成人，这其中应该会有一种似人非人、似猴非猴的过渡动物动物存在，为何至今都找不到这种过渡存在的证据呢？以上的问题又如何解释呢？

今天，是令人兴奋的一天！为什么呢？因为我们学校组织全校师生一起去深圳野生动物园秋游。一路上，我们说说笑笑，不一会儿就到了深圳野生动物园。

在园区门口的前面，立着各种各样的动物雕像，有老鼠、牛、蛇……等，当我们看到老虎时，我们顿时吓了个半死，即使是假的也很害怕。一进园区，我们仿佛进入了森林王国，周围到处都是鸟叫，树叶发出“沙沙沙”的声音，为小鸟的歌唱而伴奏着。我们随着导游进入了两栖馆，里面全部是小型猛兽。一进里面，就感觉非常恐怖，里面有竹叶青，大晰蜴……可最让人害怕的还是一条肥大的金蟒蛇，它那米黄色的身体，好似一个个金黄色的玉米串在一起。它那尖利的牙齿，应该可以咬穿一块坚硬的铁板。

看完了这些可怕的猛兽，我们又去了百兽盛会，一进场，我们就看到一些表演车在向我们开过来，车上全都是动物在表演。我们看了许多精彩的表演，比如：非洲熊打拳击、猴子走钢丝……可最吸引人的还是警犬钻火圈，当驯兽员把三个火圈提升到五个的时候，我们都想：“这么多个火圈，应该跳不过去吧？”可当警犬跳过去的时候，我们都大吃一惊，不敢相信这是真的。

看完了精彩的表演，我们又去了海洋天地，上场的是两只海豹，一只叫莎莎，另一只叫贝络纳，它们在台上做着各种高难度的动作，比如：接项圈、顶球……，最后它们比赛打排球，打得不相上下，可最后经过莎莎发努力，赢得了胜利。我们大家都为莎莎高声欢呼。

时间匆匆流逝，该回家了，我们带着依依不舍地心情离开了深圳野生动物园。

[游深圳动物园作文【精选】

十三年前，当我在深圳这片美好的土地上降生时，就注定了我与这座城市天荒地老的相恋。

相恋是两个人的事，从来都不给予一个人。不然，那只能叫做“单相思”或者“暗恋”。

我喜欢深圳，喜欢深圳的一草一木一叶一菩提，也喜欢它的天淡天青云卷云舒。我喜欢大海，他便迁就着我，勾勒出一道深圳湾，点缀着雪白的海鸥，让我每次去后，都能携着一段段快乐美好的记忆回家。我喜欢自然，他便宠溺地搬来几座青山，几处风景，任我四处游玩。配上最美的晚霞，最细柔的晚风，饱含最美好的情感。我怕黑，深圳的夜晚便点起了万家灯火，绚烂的霓虹灯驱走黑暗，留下喧嚣热闹……

偶尔去别处游玩时，也总能想起那个抚养我成长的家——深圳。爬上桂林的石表山，脑海里却是家背后长青的梧桐山；看着蒙古辽阔无际的大草原，浮现的却是深圳公园里一处曾坐过的草坪；路过重庆街头的一个转角，咦，怎么那么像深圳通往机场前的那个十字路口……我曾困惑过为什么会有这种莫名熟悉的感觉，现在终于知道，那是对一个地方深沉的喜爱与亲近，生活在深圳已是一种习惯，而这种习惯将陪伴着我去到天涯海角。或许就是因为这样，才会有那么多的“断肠人”和思乡的“游子”吧。

我与深圳相恋。他对我包容理解体贴，我对他依赖依靠信任。为蔚蓝的大海拍下美好的照片：在林间细听鸟唱时不自主地笑；在他乡静静地回忆着深圳的一切；在明亮的灯光下安然自在地走着……这一的一切，全都是我和深圳相恋最好的细节！

其实，我知道深圳对我的爱也是对所有人的。我对深圳的爱，是对自己一直生长的土地的热爱。这两种真挚的情感交织在一起，才有了这无数美好动人的细节。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。清明节，既是我国二十四节气之一，又是我国最重要的祭祖和扫墓的日子。关于它的由来，有许多动人的传说。下面就挑一个来讲讲：“春秋时代，晋国国君的儿子重耳为躲避追杀，在介子推等人的帮助下逃到了国外。他们在荒山中迷了路，又找不到东西吃，此时的重耳还心系百姓，这感动了介子推，他从自己腿上割了一块肉，烤熟了递给重耳吃。重耳在外流亡了19年后，终于回国做了国君。他给跟随他逃亡的人都封了赏，惟独忘了介子推。经人提醒，他非常过意不去，决定亲自去请介子推。谁知道介子推早就带着老母亲躲到绵山里去了，重耳带人搜山，也没能找到他们。有人提议放火烧山，重耳采纳了这个建议，结果适得其反，把介子母子烧死在一棵大柳树下。重耳非常后悔，把他们葬在柳树下，为忌烟火，他命令全国百姓每个的这一天都不得点火做饭，定为“寒食节”。第二年，重耳领群臣去绵山祭奠，发现柳树复活了，就把这棵柳树命名为“清明柳”，把“寒食节”禁火，在“清明节”插柳，代代相传，成了全国性的大节日。

我们知道先烈们用自己的鲜血染红了国旗，用宝贵的生命为共和国大厦奠基，先烈们的丰功佳绩是不朽的，他们的精神是永存的，共和国不会忘记他们!人民不会忘记他们!生活在幸福生活中的少年儿童更不忘记他们!

忆往昔，诉不尽我们对先烈们的无限怀念；看今朝，唱不完我们对明天无限的憧憬；展未来，我们信心百倍，壮志豪情。不管我们将来从事什么职业，我们祖国的儿女，肩负着先烈们没有完成的事业，肩负着建设经济发达、文明富强、巍然屹立于世界东方伟大祖国的历史重任，让我们以实际行动呼唤文明春风，告慰烈士忠魂!

二十四节气的雨水。此时，气温回升、冰雪融化、降水增多，故取名为雨水。雨水节气一般从2月18日或19日开始，到3月4日或5日结束。雨水和谷雨、小雪、大雪一样，都是反映降水现象的节气。

雨水到，草木萌动 --- 雨水是24节气中的第2个节气。每年的2月19日前后，太阳黄经达330度时，是二十四节气的雨水。此时，气温回升、冰雪融化、降水增多，故取名为雨水。雨水节气一般从2月18日或19日开始，到3月4日或5日结束。雨水和谷雨、小雪、大雪一样，都是反映降水现象的节气。

《月令七十二候集解》：“正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。”意思是说，雨水节气前后，万物开始萌动，春天就要到了。如在《逸周书》中就有雨水节后“鸿雁来”“草木萌动”等物候记载。

我国古代将雨水分为三候：“一候獭祭鱼;二候鸿雁来;三候草木萌劝。”此节气，水獭开始捕鱼了，将鱼摆在岸边如同先祭后食的样子;五天过后，大雁开始从南方飞回北方;再过五天，在“润物细无声”的春雨中，草木随地中阳气的上腾而开始抽出嫩芽。从此，大地渐渐开始呈现出一派欣欣向荣的景象。

深圳世界之窗就在欢乐谷的对面。二月二十一日中午，游完欢乐谷，我们跨上“几步”就到了世界之窗。

一到世界之窗，我就看见一喷水池里的大喷泉和后面草坪上刻的四个大字（像我们学校A城A字的刻法），哇，我惊叹到！真是有一点世界之窗的气氛，不愧是有名的游览胜地。

进了大门后，你可以看见微缩的世界各个地方的著名景点。里面有韩国的景福宫，日本的鸟居，新加坡的狮头鱼身像，澳大利亚的悉尼歌剧院，法国巴黎埃菲尔铁塔、巴黎圣母院、凯旋门，英国伦敦国会大厦、迷津、伦敦塔桥，西班牙阿卡沙堡，意大利比萨斜塔、威尼斯水城、圣马可广场，德国科隆大教堂，荷兰风车、郁金香田园风光，俄罗斯钟楼，美国自由女神像、白宫、曼哈顿高层建筑群、国会大厦！

世界之窗里面的每一个景点都非常像原样，好像你真正去过那儿一样，感受到了那儿的美丽风光。我觉得美国的自由女神像建的非常好，从形态和动作来看，与我爸爸照的真正的美国自由女神像照片相差无几。真是佩服深圳有这么好的世界之窗，如果我们成都也有一个类似于这种世界之窗的就好了！深圳地区的风景名胜真的很好，深圳的建筑很现代化。

世界之窗里的基督教堂里面非常优雅，里面有音乐，旁边是蜡烛点的灯。

在世界之窗里的埃菲尔铁塔，你还可以乘坐电梯观光，非常有意思。

世界之窗展示了各个地方的特色，让我们花半天时间，就可以了解世界的著名景点。有机会，你也可以去游览一下！

周崇颖

这是我的家——深圳。这里有绚丽多彩的花会节、鲜美的海鲜，还有许多正在一边飞舞一边争鸣的鸟儿们……

在深圳有一个地方非常美丽，可我一时想不起它的名字了。那里有一座座连绵不断的山峰，山峰上流下银白色的、急促的瀑布。它们流下来，冲到水里，掀起了一阵紫烟。大山就像一时上一时下的海浪。一旁，一束一束的桃花开得正艳，粉红粉红的，就像对着我们绽开粉红的笑容。一边有粗壮的大树，树叶十分茂密，就像打开大伞，帮我们遮挡阳光，又像对着我们展开怀抱。

在深圳，我最爱的点心是寿司。它十分好吃，外面包着海苔，黑黑的，一块一块的，里面包着白白的、一颗一颗的米饭，米饭紧紧黏在一起。对了，米饭里还包着各种各样的东西，有鳗鱼肉，三文鱼肉和虾肉……吃一口，美味无比。

我爱深圳的山清水秀，柳绿花红；我爱深圳的各色小吃；我爱深圳——我的家。你们也来玩一玩吧。

在40年前，一个尚无人知的小渔村，在40年后竟然成为家家户晓的国际大都市。这小渔村、国际大都市说的就是深圳。

深圳，一个多么响亮的名字!深圳，一个科技发达、迅猛的城市!深圳，一个充满朝气和阳光的城市!

以前，能够代表深圳的建筑物只有上海宾馆，现在地王大厦戴上了这顶“皇冠”。以前，在一条条水泥路上，可以看见发臭的垃圾和乱摆摊的小贩，现在一条条行人道上，不会再看到发臭的垃圾和乱摆摊的小贩，只会看到带着微笑的清洁员、行人。以前，的楼都是矮矮的平楼，而现在到处都可以看到高楼大厦。

爸爸曾经跟我讲过，以前深圳的人都很穷，连吃一碗粥的吃不到，我想到现在的深圳人人都有车有楼，消费能力都很强。我根本想不到深圳以前穷的样子。今年是深圳40岁的生日，科技发达，追的上世界的脚步!

让我们记住深圳的历史，记住我们奋斗拼搏的足迹!

让我们畅想深圳的未来，畅想我们光辉灿烂的未来!

小年，即每年农历腊月廿三或廿四，是祭祀灶王节的节日。它是整个春节庆祝活动的开始和伏笔。下面是相关的说明，快来看看吧

腊月二十三，又称“小年”，是民间祭灶的日子。据说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时还要把关东糖用火融化,涂在在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。

另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马、洒酒三杯、送走灶神以后便轮到祭拜祖宗。

祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人， 女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”“人间监察神”“一家之主” 等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。

有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告:今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。

送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。

送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗： 只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。

他在《送灶日漫笔》一文中说：“灶君升天的那日，街上还卖着一种糖.有柑子那么大小，在我们那里也有这东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓‘胶牙饧’了。本意是在请灶君吃了，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。”鲁迅诗中提到“黄羊”的典故，出于《后汉书·阴识传》：“宣帝时，阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊，而灶神形见，子方再拜受庆;家有黄羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至识三世，而遂繁昌，故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。”阴子方看见灶神，杀黄羊祭祀，后来交了好运。从此，杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。

唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作了极其生动的描写古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云，乞取利市归来分。

腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为，在一周后的大年十晚上，灶王爷便带着一家人应：该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。其他诸神在过完年后再度升天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为“接神”对灶王爷来说叫做“接灶”。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事了。

俗语有“男不拜月，女不祭灶”的说法。有的地方，女人是不祭灶的，据说，灶王爷长得像个小白脸，怕女的祭灶，有男女之嫌。对于灶王爷的来历，说起来源远流长。在中国的民间诸神中，灶神的资格算是很老的。

早在夏代，他已经是民间所尊奉的一位大神了。据古籍《礼记·礼器》孔颖达疏：“颛顼氏有子日黎，为祝融，祀为灶神。”《庄子。达生》记载：“灶有髻。”司马彪注释说：“髻，灶神，着赤衣，状如美女。《抱朴子。微旨》中又记载：“月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。”这些记载，大概是祭灶神的来源吧。还有，或说灶神是钻木取火的“燧人氏”;或说是神农氏的“火官”;或说是“黄帝作灶”的“苏吉利”;或说灶神姓张，名单，字子郭;众说不一。民间则流传着一个颇为有趣的故事。

据说，古代有一户姓张的人家，兄弟俩，哥是泥水匠，弟弟是画师。哥哥拿手的活是盘锅台，东街请，西坊邀，都夸奖他垒灶手艺高。年长月久出了名，方圆千里都尊称他为“张灶王”。说来张灶王也怪，不管到谁家垒灶，如遇别人家有纠纷，他爱管闲事。遇上吵闹的媳妇他要劝，遇上凶婆婆他也要说，好像是个老长辈。以后，左邻右舍有了事都要找他，大家都很尊敬他。张灶王整整活了七十岁，寿终正寝时正好是腊月二十三日深夜。张灶王一去世，张家可乱了套，原来张灶王是一家之主，家里事都听他吩咐，现在大哥离开人间，弟弟只会诗书绘画，虽已花甲，但从未管过家务。几房儿媳妇都吵着要分家，画师被搅得无可奈何，整日愁眉苦脸。

有天，他终于想出个好点子。就在腊月二十三日张灶王亡故一周年的祭日，深夜，画师忽然呼叫着把全家人喊醒，说是大哥显灵了。他将儿子媳妇全家老小引到厨房，只见黑漆漆的灶壁上，飘动着的烛光若隐若现显出张灶王和他已故的妻子的容貌，家人都惊呆了。画师说：“我寝时梦见大哥和大嫂已成了仙，玉帝封他为‘九天东厨司命灶王府君’。你们平素好吃懒做，妯娌不和，不敬不孝，闹得家神不安。大哥知道你们在闹分家，很气恼，准备上天禀告玉帝，年三十晚下界来惩罚你们。”儿女侄媳们听了这番话，惊恐不已，立即跪地连连磕头，忙取来张灶王平日爱吃的甜食供在灶上，恳求灶王爷饶恕。从此后，经常吵闹的叔伯兄弟和媳妇们再也不敢撒泼，全家平安相处，老少安宁度日。这事给街坊邻友知道后，一传十，十传百，都赶来张家打探虚实。其实，腊月二十三日夜灶壁上的灶王，是画师预先绘制的。他是假借大哥显灵来镇吓儿女侄媳，不料此法果真灵验。所以当乡邻来找画师探听情况时，他只得假戏真做，把画好的灶王像分送给邻舍。如些一来，沿乡流传，家家户户的灶房都贴上了灶王像。岁月流逝就形成了腊月二十三给灶王爷上供、祈求合家平安的习俗。祭灶风俗流传后，自周朝开始，皇宫也将它列入祭典，在全国立下祭灶的规矩，

成为固定的仪式了。

【祭灶相关】

祭灶的由来

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述 春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。

先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。

灶君的传说

廿三灶神，也称灶王、灶君、灶王爷、灶公灶母、东厨司命等，中国古代神话传说中的司饮食之神。灶君本人，早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。晋以后则列为督察人间善恶的司命之神。自人类脱离茹毛饮血，发明火食以后，随着社会生产的发展，灶就逐渐与人类生活密切相关。崇拜灶神也就成为诸多拜神活动中的一项重要内容了。故《礼记·祭法》中“王为群姓立七祀”，即有一祀为“灶”，而庶士、庶人立一祀，“或立户，或立灶”。

中国古代就有祭祀灶神的。魏晋以後，灶神有了姓名。隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称，“灶神，姓苏，名吉利，妇名搏颊”。 唐李贤注 《杂五行书》又称，“灶神名禅，字子郭，衣黄衣，披发，从灶中出”。灶神初为女神，或称是老妇，或称是美女，说法诸多。大约出于清代的《敬灶全书》则称，灶君姓张，名单，字子郭,当属男神。现在民间供奉的东厨司命定福灶君，是一对老夫妇并坐，或是一男两女并坐，即灶君和灶君夫人的画像。

中国道教兴盛之后，曾借《经说》之论，将灶神说成是一位女性老母。“管人住宅。十二时辰，善知人间之事。每月朔旦，记人造诸善恶及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”。后来就发展成了既有灶君爷爷，又有灶君奶奶之说。在不同的地区里，灶君夫妇又由不同的人选来充当，同时伴随着当地流行的民间传说故事。

祭灶日期

古人祭灶的日期，历来说法不一，有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在我国封建社会里，诸教并存，神灵之数高达万千之多，民间习惯一概敬之。可能是为了简化统一，易记易行的缘故，把灶君每月上天禀报一次的说法，演化成了每年上天一次。并且把时间固定在腊月二十三日或二十四日。这一天，也就成了传统的祭灶节日。

山西境内，绝大部分地区是腊月二十三日祭灶。只有榆社、文水、黎城、阳城等少数地方是腊月二十四日祭灶。

再过几天就是一年一度的母亲节，大家都在热火朝天的谈论母亲节这天要带妈妈哪里过节，或是送妈妈什么礼物。已经为人父的我，也和大家一样打算在母亲节这天，给妈妈送上一些惊喜，那母亲节的由来又是什么呢?

查过资料之后，我才发现原来母亲节是起源于古希腊的。在这一天，古希腊人向希腊众神之母希布莉(Cybele，宙斯、波塞冬、哈德斯、得墨忒耳、赫拉和赫斯提亚的母亲，故称众神之母)致敬。到古罗马时，这些活动的规模就变得更大，庆祝盛况往往持续达三天之久。当然，古时人们对女神的崇拜只不过是一种迷信，它同今天人们对母性的尊敬是大不相同的。在17世纪中叶，母亲节流传到英国，英国人把封斋期的第四个星期天作为母亲节。在这一天里，出门在外的年轻人将回到家中，给他们的母亲带上一些小礼物。

后来在1876年，美国还在悲悼南北战争的死者。安娜查维斯夫人(Anna Jarvis)在礼拜堂讲授美国国殇纪念日的课程，讲到战役中捐躯的英雄故事后，她进行祈祷时说：“但愿在某处、某时，会有人创立一个母亲节，纪念和赞扬美国与全世界的母亲。”

这位查维斯夫人为她的礼拜堂服务超过25年，当她在72岁逝世时，41 岁的女儿安娜，立志创立一个母亲节，来实现母亲多年前祈求的心愿。安娜先后写信给许多有名望的人物，要求他们支持设立母亲节，以发扬孝道，初时反应冷淡，但她不气馁，继续向各界呼吁.1907年5月12日，安德烈卫理教堂应安娜之邀为母亲们举行一个礼拜仪式。

隔年，此仪式在费城举行，反应热烈，终于获得维州州长的支持，并于1910年宣布在该州设立母亲节。1911年，庆祝母亲节的活动已经开展得非常广泛，不仅席卷美利坚合众国的每一个州，而且连加拿大、墨西哥和南美的一些国家也都开始庆祝这个节日。美利坚合众国人还把宣传母亲节的传单用十种不同文字印发到各国去，以便扩大影响。

此后几年中，庆祝母亲节运动的热潮有增无减。1912年，美利坚合众国专门成立了母亲节国际协会。1913年5月，美利坚合众国众议院一致通过决议，号召总统以及内阁、参众两院和联邦政府的一切官员一律在母亲节佩戴白色石竹花。1914年，美利坚合众国国会正式命名5月的第二个星期日为母亲节，并要求总统发布宣言，号召政府官员在所有的公共建筑物上悬挂国旗。紧接着，威尔逊总统昭告全国公民也在自己的住宅上挂国旗以表达人们对美利坚合众国全体母亲的热爱和尊敬。此后美利坚合众国总统每年都要发表一篇内容相同的宣言。此后，母亲节便在各国开展。

原来，在每年的母亲节的背后还蕴藏着一个如此充满意义的故事，真应该感谢这位名叫“安娜”的女孩，因为正是她的坚持不懈，才有了这样一个充满温馨的节日——母亲节。同样，我也希望大家不仅是在这个礼拜天才意识到该为母亲做些什么，对于母亲还有父亲的养育以及照顾，我们不应该只体现在每年的母亲节以及父亲节，更多的应该体现在一年当中的其他363天里，你们说对吗?好了，先不跟各位聊了，我要去给父母打一通电话，问问他们的近况了。

[母亲节的由来作文1000字

10月13日是中国少先队建队日，你知道少先队是怎么来的吗?和小编一起来了解一下吧。

中国少年先锋队前身为中国少年儿童队，成立于1949年10月13日。但中国少年儿童的革命组织，从本世纪初的劳动童子团算起，已有70多年的历史了。革命战争时期的少年儿童组织在中国革命的各个时期，都有革命的儿童组织活跃在父兄身边，为人民的解放事业作出贡献。从1921年中国共产党成立之日起，党就十分重视儿童组织的建设。在中国少年儿童运动发展的历史上，不同的革命历史时期，有不同的革命儿童组织。

1922年，即中国共产党成立的第二年，在湖南、江西边界的安源矿区，党创建了第一个少年儿童革命组织———安源儿童团。

1924年—1927年，在北伐战争时期，在儿童团的基础上又成立了劳动童子团。它以红色领带为团员标志，以右手五指并拢举到额头为团礼。它的呼号是：“准备着打倒帝国主义，准备着打倒军阀，准备着做全世界的主人!”

1927年—1936年土地革命时期，在革命根据地建立了共产儿童团，它以红领带为标志，口号是：“准备着，时时刻刻准备着。”

1937年—1945年抗日战争时期，在抗日根据地建立了抗日儿童团。它的主要任务是：宣传大家打日本;侦察敌情捉汉奸;站岗放哨送书信;尊敬抗 战官和兵;帮助抗属来做事;学习生产不能停。各地的抗日儿童团，在艰难 困苦的条件下，为抗日作出了重要的贡献。

1946年—1949年是解放战争时期，在解放区建立了少年先锋队、儿童团;在国民党统治区建立了地下少先队。在中国共产党的领导下，他们积极参加 了革命斗争，贡献了自己的一份力量。当时有名的少年组织有：活跃在上海 的铁木儿团、报童近卫军、东北的兆麟儿童团，以及苏北解放区的儿童团。

1902年，俄国革命遇到了许多困难，列宁在《做什么》一书中发出了"时刻准备着"的伟大号召。人民群众积极行动起来，终于举行了1917年的伟大的十月革命。1922年2月13日，世界上第一个由工人阶级领导的少先队组织，在前苏联莫斯科诞生，并确定"时刻准备着，为共产主义事业而奋斗"为前苏联列宁少先队的呼号。 中国共产党在建立我国第一个革命儿童组织——"劳动童子团"时，便把"时刻准备着"作为自己的呼号。解放后，党又把"时刻准备着"写进中国少年儿童队(后改为中国少年先锋队)的队章里，明确规定为我队的呼号。

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深圳野生动物园是我向往已久的地方，今天学校组织我们去深圳野生动物园游玩，我可开心了！

早上，同学们都怀着激动的心情早早来到班上，直到坐上豪华旅游大巴，同学们的欢声笑语还是此起彼伏。车上有两个导游，一个是幽默风趣的朱导游，一个是活泼开朗的张导游。我一边欣赏着车窗外沿途的风景，一边听朱导游讲笑话，不一会儿就到达目的地了。

下了车后，我在动物园外围看见了各种各样的动物雕塑。五颜六色、芬芳扑鼻的小花都从雕塑后面探出头来，好像在向我们问好。

当我进入大门时，我发现动物园里人山人海，大家成群结队的像一条条龙。

在百鸟园里，我们看到了这样一只动物：它长着长长的脖子，细细的腿，还有着火红的身子，你们知道它是谁吗？对了，这就是火烈鸟。我们还看到了别的动物，如：猴子、老虎、狮子、长颈鹿等等。

不知不觉就到了吃中饭的时间了，大家都饿得肚子咕噜叫了。吃完饭，我们要看表演了，先是跳水队从高高的地方跳下来，还来了个360度后空翻。我们还看了精彩的海豚表演、狮虎表演等。

对了，还没有给你们讲我们玩了什么呢。我们玩了浪漫的“小火车”项目，火车的速度很慢，绕着一个圆环慢悠悠地转，语文老师兴致勃勃地为我们拍了照，那一刻我们笑得多么灿烂。我们还玩了刺激的“青蛙跳”项目，先是缓缓上升，再是迅速下降，吓得我心脏怦怦直跳。

我今天真是太高兴了！希望学校以后能多组织我们外出实践，让我们多见见世面！

名字代表了这个人或物的形象，所谓人如其名，也有“龟”如其名，我家的小乌龟的名字就是按它的特点取的。

在一次交流节，大街上的商品许许多多，我看见了一处卖小动物的，乌龟、金鱼、小松鼠……我买了一只小乌龟，它活蹦乱跳的，我就想给它取个好名字。可这名字不像我的游戏名那样好取。

叫“蹦蹦”吧，看它这么活蹦乱跳，可是怎么感觉这么平常，要取就取个与众不同的，活泼中带点霸气的。可我想了一下午都没想出来。

傍晚，我把小乌龟放出来吃东西，它在我手上爬来爬去，可舒服了。它吃完了，我把它放在阳台上，让它爬，妈妈叫我去帮忙，我立马过去，忙把小乌龟放回去。等我忙完回来，一看！小乌龟竟爬上了纱窗！一只会爬墙的乌龟？我是不是买了一只变异龟，我眼光那么好？看它的爪子卡在纱窗的洞里，我忍不住拿起手机拍了几张照。

放下手机，我突然灵机一动：可以按它会爬墙的特点取名呀！取一个霸气还带点文雅的名字吧！它能爬墙……而且能爬很高……嗯……就取“俯视龟”吧！太不好听了，浓缩一下可以成——俯龟。

“俯龟”，这个名字好像别有深意，能让不知道的人想出千奇百怪的意义，但他们肯定想不到，这是因为乌龟爬墙而想出的名字。不管怎么说，取这个名字让我特别满意。

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

大家早上好!有首儿歌说得好：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。”这首儿歌讲的就是我国一年一度的传统节日——端午节。今天我在国旗下演讲的主题是《端午节的由来》。

一年一度的端午节又要到了，端午节是每年农历的五月初五，又称端阳节，是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日。

关于端午节起源，相关的传说可多了。其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在2000多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的就是《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了汩罗江。当年他62岁。

百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原的遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节吃粽子、赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。

同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃粽子、观看赛龙舟时，不要忘记2000多年前那位爱国大诗人——屈原。

让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华这一传统佳节吧!提前祝大家端午节快乐!

谢谢大家！

春天来了！柳绿花红，莺歌燕舞。树木长出了嫩芽，小鸟在树上叽叽喳喳地叫着，小草从地下探出头来，花儿也笑红了脸，春天是多么美丽呀！

今天，母亲、父亲和我一起去莲花山的风筝广场放风筝。我们刚到莲花山，呀！这里可真热闹。有的在照相，有的在观看风景……我不管三七二十一，拉着父亲母亲的手，踏上了去风筝广场的路。刚没走多久，我被路边的桂花香味吸引住了，因为桂花香味实在太香了。我们继续超前走，我越走月累，我想：要是我像孙悟空那样有筋斗云就好了。终于，我们走到了风筝广场，哇！那里比刚进莲花山时的地方还热闹，连别人拍皮球的声音都听不到。我迫不及待地打开包，拿出风筝就放了起来。我一直叫着：“风筝，飞高一点，千万别掉下来！”风筝好像听懂了我的话，飞得可高了，母亲和父亲说：“很不错，加油！”风筝飞呀飞，一直飞到我们要回家才掉下来。

深圳的春天多美丽，多好玩呀！

在春节的时候，我的小刚叔叔和小丰叔叔两家一起来看我们了。在那一天，小刚叔叔带着我们一起去了深圳的世界之窗游玩。

我们坐了一个小时的车，就到了深圳的世界之窗。我还没去过深圳世界之窗呢。我们吃了午餐后，买了门票就进去了。我迫不及待地冲进世界之窗。一进大门，就看见了一片花园。里面的花五颜六色，争奇斗艳，美丽极了。有一个美丽的地球舞台座落在花园中。真想看看地球舞台上的表演啊！再往前走，就到了日本地区。一座座房屋上有着塌塌米，有很多人像日本人一样跪在上面。在一个房屋里，还有一个日本武士，威武极了。日本最高的雪山富士山上积满了白雪，座落在这些房屋中。

再向前走，就到了艾菲尔铁塔。铁塔高100多米（世界之窗里的微缩景观）十分壮观！小丰叔叔带着我上了塔顶，那里离地面100米，有几个望远镜，可以看到远处的风景。深圳到处都是高楼大厦，排列的整整齐齐，一条条马路像白带子一样穿梭在这些高楼大厦中，真是美丽极了。过了大约30分钟，我们从塔上下来了，就在塔下看表演。

看了一会儿，我们又继续往前走。我们来到了阿尔卑斯冰雪世界。我们买了票就进去了。在冰雪世界里，有着大型的冰雕展。那些冰雕里散发着光芒，一座座城堡灯光闪闪的，漂亮极了。在冰雪世界里还有长长的冰雪滑梯道。我们排队等着用皮圈从滑梯道上滑下来。

从上面滑下来时，在那一瞬间，你会感到风在耳旁呼啸。那是多么的刺激呀!

时间过得真快呀，转眼间就到傍晚五点钟了，我们只好依依不舍地回家了。春节这一天真是既快乐又难忘的一天呀!

南瓜灯源于古代爱尔兰。传说一个名叫JACK(杰克)的人，是个醉南瓜灯

南瓜灯

汉且爱恶作剧。一天JACK把恶魔骗上了树，随即在树桩上刻了个十字，恐吓恶魔令他不敢下来，然后JACK就与恶魔约法三章，让恶魔答应施法让JACK永远不会犯罪为条件让他下树。JACK死后，其灵魂却既不能上天堂又不能下地狱，于是他的亡灵只好靠一根小蜡烛照着指引他在天地之间倘佯。

在古老的爱尔兰传说里，这根小蜡烛是在一根挖空的萝卜里放着，称作“JACK LANTERNS”，而古老的萝卜灯演变到今天，则是南瓜做的Jack-O-Lantern了。据说爱尔兰人到了美国不久，即发现南瓜不论从来源和雕刻来说都比萝卜更胜一筹，于是南瓜就成了万圣节的宠儿。

如今的深圳，已是中外闻名了。单看国贸大厦，它是全国最高的楼房之一。大楼内有商场、写字楼、银行和各种公司，真可谓是集多功能于一身的大厦。他吸引着四面八方的商客。虽说国贸是一个商业中心，但她也不失为一个旅游胜地，顶屋的旋转餐厅至今已迎送了数以万计的中外游客。从那儿可以鸟敢深圳市容：瞧，罗湖、上涉，那鳞次节比的高楼大厦，似雄奇峥嵘的青峰翠岳奔涌眼底；看，一碧如洗的蓝天下，香密湖娱乐城的过山车似金蛇狂舞，把人们引向奇妙的世界；绿树成阴，笔直宽阔的深南大道，车水马龙，象一条彩色的河流，奔腾着时代的浪潮高楼实在太多了，人们索性定了个标准，把18把层以上的楼房叫做高层楼宇，而这样的高层楼宇，自1981年建第一幢起；至今已经有100多幢了。可见深圳的发展是日新月异啊！

如果说深圳十年的发展是一支《命运》交响曲，那么，开拓者的智慧和汗水则是乐曲中一个强劲的音符，而社会主义制度和改革开放政策便是它的主旋律吗？也许，你已把这个旋律默默地记在心里，准备带回国，在捷克的国土上去学着弹奏吧。我低头看着胸前的红领巾，我又想到，我们的父辈已创造第一个人间奇迹，深圳，正期待着我们这一代去创造第二、第三甚至更多的奇迹。让我们这一代去创造设深圳，振兴中华而努力奋斗吧

导语：华夏也称“夏”、“诸夏”。是古代居住于中原地区的原住民的自称，以区别四夷(东夷，南蛮，西戎，北狄)。那么华夏额由来是什么呢？我们来看看吧！

“华夏”一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》，“华夏蛮貊，罔不率俾”。

《左传·定公十年》曰：“中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华”。

《书经》曰：“冕服采装曰华，大国曰夏”。

《尚书正义》注：“冕服华章曰华，大国曰夏”。

可见，古人是以服饰华采之美为华;以疆界广阔与文化繁荣、文明道德兴盛为夏。从字义上来讲，“华”字有美丽的含义，“夏”字有盛大的意义，连起来的确是个美好的词。

“华夏”所指即为中原诸侯国民，也是有汉朝以前对汉族先民的称谓。也可代指汉族，如： 明朝· 叶盛《水东日记·喜信和勇》：“佛本夷人，固宜神。则有当事者而吊祭之礼不知，则是其自异於华夏矣。” 郁达夫 《满江红·闽于山戚继光祠题壁》词：“三百年来，我华夏威风欠歇。

“华夏”也指华夏族所居住的我国中原地区，后复包举我国全部领土而言，遂又为我国的古称。《尚书·周书·武成》：“华夏蛮貊，罔不率俾”。《三国志·蜀志·关羽传》：“ 羽威震华夏， 曹公 议徙 许都 以避其锐”。

华夏族的祖先是生活在黄河中上游的黄帝族和炎帝族，后来这两部落的联盟在战胜蚩尤后进入中原。华夏族在中原建立了统治。

随后有了我国历史上第一个朝代是夏朝。简称“夏”。

关于“华夏”与“华夏族”的形成，考古学家马世之在《试析炎黄文化的发祥地》一文中有不同的解释：“炎黄文化即早期华夏文化。中国古代华夏集群的主体系由炎帝族与黄帝族构成，‘华夏’一词的由来同炎黄文化直接攸关。关于‘华’，不少学者认为，《周礼》和《国语》中提到的华即华山，古代华山就在河南境内，很可能即今嵩山。或谓源自‘华阳’。《史记·秦本纪》载：”[昭襄王]三十三年，客卿胡伤攻魏卷、蔡阳、长社，取之。击芒卯华阳，破之。‘《集解》谓：“司马彪曰：华阳，亭名，在密县。’《正义》谓：”《括地志》云：故华城在郑州管城县南三十里。《国语》云史伯对桓公，虢、郐十邑，华其一也。华阳即此城也。‘华阳城位于新郑县城北约20公里的华阳寨……“马先生还以1975年在湖北云梦县睡虎地出土的秦简《编年记》载有：”三十四年，攻华阳“作为印证，说”华阳“就是今新郑的华阳故城。还引用著名考古学家唐兰《西周青铜铭文分代史微》释命簋铭说：“华，地名，……在今河南密县，西为嵩山，是夏族旧居，所以华即是夏，中华民族起于此”。