深圳园博园的由来（热门20篇）

1976年，邓小平同志复出。两年后，在“两个凡是”的迷茫徘徊中，十一届三中全会胜利召开，以小平同志为核心的党的第二代领导集体形成。他在会议闭幕式上发表了《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的重要讲话。会议实现了思想路线、政治路线和组织路线的拨乱反正。会后，他继续领导平反大量冤假错案，让许多遭受错误批判的老干部重新回到工作岗位奉献才干，恢复了民主集中制的优良传统。在全会作出“改革开放”的决策后，中国农村的改革被提上日程。于是中国开启了改革开放的新时期，也开启了百年沉寂后中国经济腾飞的历史进程。他在认真擦去画纸上“文革”留下的印记，一笔笔描绘共产党人心中最初的那个美好国家的样子。“总设计师”用他的双手和智慧勾画下了改革开放后的中国道路。

上世纪八十年代末，东欧剧变、国内学潮运动以及苏联解体等重大事件接踵而至。改革开放也因经济发展陷入困境而几近停滞。多事之秋后的日子里，中国面临着资本主义西方的敌视孤立，许多人民也对社会主义，对正在进行中的改革增添了疑问和焦虑。于是1992年，已经从领导位置退休的邓小平，以普通党员的身份，先后到武昌、深圳、珠海、上海等地视察，并发表了一系列重要讲话。他的“南巡谈话”及时控制了行将失控的场面，将方向再度摆正，挽救了可能搁浅的改革。这番讲话干脆利落，直面矛盾，开门见山地指出改革的目的是解放生产力，实现共同富裕。争论姓“资”还是姓“社”，过分纠结于性质和手段没有实际意义，抓住机遇实现自身的发展才是硬道理。在发展的过程中邓小平指出不能盲目前进和追求速度，要稳扎稳打的一步一个脚印的发展自身实力，坚定信念，坚定不移的走社会主义道路，最关键的就是坚持“一个中心和两个基本点”不动摇。这番讲话站在时代的高度，大大开拓了改革的新视野，增强了全国人民坚持改革的信心，不再拘泥于莫名的形式主义，从没有意义的争论中摆脱出来，止息了以往关于市场经济能否适用于社会主义的无意义争论，为社会主义市场经济理论的形成打下了良好的基础。邓小平对比周边国家和地区的实际情况，客观陈述发展的紧迫感，强调抓住时机的重要性，他的考虑相对完整，既不会一味的鼓吹，也不会一味的贬低，完全是客观冷静的分析不足和局势发展才有此言论。尽管如此，字里行间仍然强调科学有效的发展经济，而不是一味的大跃进，坚决抵制不切实际的追求高速发展。

1992年的谈话标志着中国改革开放第二次浪潮的掀起。对中国90年代的社会、经济改革起到了关键性的推动作用，仍将对21世纪中国的改革开放与发展，产生不可估量的推动作用。现如今我国的经济发展的正如他设想的那样几年之间就翻一番上一个新台阶，巨大的经济成就也得到了世界各国广泛的关注。改革开放的前三十多年里经济增长方式仍旧未实现质的转变，经济发展的代价仍有很大一部分依靠牺牲是资源环境换来的。瞩目的成绩背后，发展中的问题也引起每一届中央领导集体的重视，不断地修正错误，通过持续的改革来解决经济发展中的暴露出的问题。

从邓小平理论被确立为指导思想后，中国特色社会主义理论体系建立起来，共产党人不断地在丰富其内容。今日中国仍然处在改革的进程之中，仍有许多问题亟待解决。但和从前的徘徊迷茫不同，我们自信并方向明确的地走在改革发展的道路上，离实现中华民族伟大复兴的中国梦越来越近。饮水思源，不忘前人，我的内心由衷的敬佩他的智慧，尽管今时今日的国家发展已经日新月异，但是他的这些理论仍旧突破了伟人所处的时代背景，影响至今并仍在指导着我们奋勇前进。

随手打开电视，看见《舌尖上的中国》讲起中国人的熬汤的技艺，辅以精湛的解说辞，使我不禁回味起“老火靓汤”。它虽远没有煎炸爆炒的刺激，但能使人唇齿留香。

熬，实是一种澹淡宁静的人生态度。

杨绛和钱锺书先生的一生相依，乃是一种温和的“熬”。翻开一册杨先生所着的《我们仨》，便可看见通篇的买菜做饭、捶背揉脚，间以全家三口藉着雅兴吟诗作对。他们一家知识分子在十年浩劫中惨痛的被迫害经历，也从笔下缓缓流出，冲淡平和。他们的生活无疑是“熬”，没有激情澎湃，但是时刻无不散发出清新恬淡的柔香。从平常琐碎的小事里品味些许生活的滋味，是“熬”出了清甜的汤。

平静的生活于家庭是“熬”，静思冥想于个人更是“熬”。佛言：“静心守志，可会至道。譬如磨镜，垢去明存，当得宿命。”在纷繁复杂的现代社会中，自我内心的修炼可谓无比重要，就好像磨镜一般，亦不能够一蹴而就。还需沉静心灵，从一点一滴中体悟人生，而不是“煎炸”出一点浅薄的认识，如此必无法深入。无论是禅宗的南北两派，无论是讲求“顿悟”还是“渐悟”，都以长时间的冥想为基础。世尊况且在菩提树下静坐三日夜方得证道，何况常人乎？

虽说只有“熬”才能烹料出意味隽永的精致菜肴，但总有人心急想吃热豆腐，想以快餐模式过一场“轰轰烈烈”的人生。自网络时代全面到来以降，“芙蓉姐姐”、“凤姐”、“百元哥”等流，借并不光彩和令人愉悦之事博取一炮打红的机会，以此获取浮名与钱财。不料只能昙花一现，贻笑大方。此类人等不妨比作猛火煎炸的厨子，不会把握倒把自己成名的梦想煎糊得面目全非。充满激情的人生是令人向往的。然而从平淡的生活中也应“熬”出长久隽永的滋味来，在物欲横流的丛林社会里也应“熬”出一点清静自然的淡然来，而不应为博取声名而锋芒毕露，以免倒头来伤了自己反慨叹早应澹泊宁静。

诸葛亮曾在《诫子书》中有曰：“非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”言语虽短，却是道出了他一生文火慢炖“熬”出的事业里的核心感悟。人生，是要慢慢“熬”。

[深圳高考一模作文

早上起床后，我兴冲冲地跑下楼吃早点。待我坐在餐桌边一看，“啊，全是粽子!”咸的，甜的，肉的满满一大桌。“对了，今天是我们传统的端午节，所以必须吃粽子!你知道端午节为什么要吃粽子吗?”我们家“老学究”又要开始卖文了……

一边吃着粽子，一边听老爸讲叙端午节由来的故事。原来，端午节“吃粽子”，“划龙舟”都是为了纪念我们伟大的屈原大夫呀!想象着两千多年的今天，一个人郁郁孤独地徘徊在“汨罗江”边，然后，纵身一跃……想到这里，于是我向老爸建议“等下我们去看‘划龙舟’时，也带一点粽子去投到江水中!?”只见老爸犹豫了一下后，“当然可以!但为了更好地纪念屈原，待会我们要先学一首屈原的诗赋”。

吃完早餐，老爸选了屈原的《离骚》：“纷吾既有此内美兮，又重之以修能;扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩;汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与……”哎!读起来拗口得要命，但听老爸说屈原的《离骚》，不仅是我们 中国文学的奇珍，也是世界文学的瑰宝!看来不得不“重视”了。于是，认真地听着老爸“一字一句”的解释后，又开始学着古人“摇头晃脑”地背了起来……

“摇晃”了一上午后，终于可以去看“划龙舟”了!按奈住激动的心情，拎着一包“粽子”和老爸出发了。只见清澈的漓江上，几条挂着彩旗的龙舟漫不经心地“游戈”着。“我们桂林的龙舟赛是‘五年一小划，十年一大划’，今年既不是‘小划’，也不是‘大划’!”老爸在旁失望地说道。

唉!看来是我的“运气”不好，哪怕是“小划”也行啊。听老爸讲九八年的那次“大赛”，光参“赛”的龙舟就有一百二十多条!漓江两岸挤满了观赛的人群，还有来自国际上的龙舟队呢!那，该是何等壮观啊!

这时，远处江面划来一条插着三角形彩旗的大龙舟。对了，船中间还有一顶庄严的“黄罗盖伞”，还有“蟠桃树”，披红挂彩的龙头上还“长”着长长的龙须呢!随着阵阵鞭炮声，一支高亢、悠扬的“唢呐”声也冉冉传来。这，大概就是老爸说的“龙舟唢呐调”吧……

令人期盼的暑假已开始，适逢母亲六十大寿，我们一家三口就全都去了一趟深圳，在那度过了数天轻松而又略带着一丝遗憾的假期。

六十岁是个大生日，可因为母亲离开家乡在深圳帮二姐带孩子，那里也没什么其他亲戚。二姐，四妹，弟弟和我们给母亲过了一个极其简单的生日，没有生日蛋糕，也没有生日歌，只有简单而真挚的祝福。母亲是一个不在乎形式的老人，怕我们浪费钱，又希望我们把钱用在刀刃上，不知她老人家是否开心？父亲已永远离开我们，如今只拥有母亲，我们真心地祝愿母亲能身体康健，多陪伴我们这些孩子几十年。母亲这个乡下老太太，在那里快三年了，她似乎也拥有了一些可以闲聊的老年朋友，我真为她开心。我开始还怕她无法融入那里的生活，会很孤单，看到她操持着别人很难懂的家乡口音跟别人拉家常，我的心底有一丝安慰。我叫她学说普通话，可她哪里学得来。在那里的几天，每天早晨我都陪母亲去平台浇菜，母亲认真地浇着菜，她种的菜并不生机勃勃，有些已被虫咬烂，可母亲还是每天去看它们。浇菜也是她老年生活的一部分。我则在旁边锻炼身体，转转腰、踢踢腿、跳跳高，快速步行一段时间，母亲在我的感染下，也蹒跚着慢慢地走走，我叫她走快些，可她说走不快。母亲生养了我们七个孩子，身子有些虚胖，经常说头晕，每天都要吃药，她说不吃药便会昏头转向，我们这么多孩子也没有照顾好她。锻炼完后，我帮母亲按摩，捶背，还帮母亲脱掉鞋，自己用手给她转脚，我很高兴自己能为母亲做这些。我不在乎母亲的脚没穿袜子，我也不在乎她的脚稍有点脏，我帮她到处敲敲打打，母亲说那样还真舒服。只可惜我现在已返回，不能再帮母亲锻炼。以后，我希望有更多的机会帮母亲做些这样的小事。其实有时一转眼，你会发现父母已老，甚至一回首，你会如处梦中亲人竟已离开。人世沧桑，生命须臾，还是让我们多在父母有生之年帮他们做些力所能及的事，这样有一天，你的遗憾也会少一些。

除了帮母亲过生日，我们还去了一些美丽的地方。刚去深圳时，我们烦恼了好一阵子，从来未坐地铁的我们，面对着发达的交通网，我们还真有点晕。渐渐的，我发现自己喜欢上了深圳。深圳的绿化真棒，所到之处，眼中尽是绿意，高大茂盛的热带植物向我们展开双臂，在阳光雨露的滋润下，异常地生机勃发。鲜艳妖娆的鲜花在风中频频向我们点头，我很诧异它们似乎一点儿也不惧怕强烈的光照，亦或许是它们已能历经烈日而坚强妩媚。我特别喜欢那里的大叶榕树，它们特别粗壮，榕树长长的似须的根，从高高的树上垂下来，我忍不住拉住它们，轻轻地抚摸它们，它们是那么亲切而友好，我和它们相握，便是在和那美丽的树，更是在与那美丽的城市握手了。我喜欢深圳，还因为到处都没有香烟味，我喜欢那种清爽而干净的空气味。无烟的城市是对所有公民的健康负责的城市。在深圳，你看不到随地丢弃的垃圾，就算有一点肯定是一些缺乏素养的游客没注意而随手扔的。我们还去了小梅沙游泳，沙滩上到处都是人，从未在众目睽睽之下穿过泳衣的我，开始还很纠结，但又想，来都来了，管它呢，最后鼓起勇气戴着墨镜去海里游了泳，任海浪将自己冲向浅滩，有时猛烈的海浪还开玩笑地喂了点海水到我嘴里，我想海水的咸味是大海送给每位亲近它的人的礼物。不过，后来晚风稍凉，我们匆匆地作别大海，没有像梦中那样，在夕阳的余晖中赤脚踩在软软的沙滩上，欣喜地捡起各种贝壳，也没有在朝霞中与心爱的人静静地依偎在海边，聆听海的声音，任爱的浪漫随海水蔓延到天际，希望今后会有这样的机会吧，希望梦想会成真吧！

此次在深圳期间，最让我感觉遗憾的事，恐怕是与四妹的距离感。四妹比我小五岁，小时我们经常睡一铺，有时还吵过嘴打过架，后来她高中毕业后就去深圳打工，除了在父亲的葬礼上见过，这十年来，大约只见了两三面。此次见到她，好希望找回儿时的那种亲切，可我发现我只能失望了。虽然我睁着大大的眼睛看着她，用满脸的笑迎着她，努力地想和她聊聊，可她似乎有点勉强，我们的心已有了距离感。任何感情都需要滋润，都需要培养，如果疏于这些，最后都会变淡，变轻，就算你认为坚固无比的也不例外。后来我把我们的合影发给她，希望她看到照片，能想起我们的姐妹情意。我们是血浓于水的姐妹，我们有着相同的根，我们之间的关怀永远存在。有一次，最小的妹妹说，觉得我们家的姐妹感情比较淡薄，我想说不。或许我们不像有些姐妹一样见面就拥抱，嬉笑打闹，或许她觉得想在我们面前撒娇都觉得没那种氛围，但其实我们永远在彼此的心中，我们也永远关爱着彼此。我们都很羡慕亲密无间的姐妹情，或许我们大家都需要一些改变吧。我一直认为，一个家庭的爱的表达方式是与这个家庭的氛围有关系的。姐妹们，如果我们不如想象中那样，但也请你们要相信，我们心中永远都有着相同的爱和根，我们是一辈子的姐妹。

[深圳之行作文

导语：逼上梁山，比喻被迫起来反抗。现也比喻被迫采取某种行动。下面是yuwenmi小编为大家整理的成语故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

【拼音】逼上梁山bīshàngliángshān

【释义】比喻被迫起来反抗。现也比喻被迫采取某种行动。

【出处】明·施耐庵《水浒全传》第十一回：“林冲雪夜上梁山。”

【近义词】迫不得已、铤而走险

【反义词】自觉自愿、自告奋勇

【主人公】林冲

【成语故事】

豹子头林冲，是北宋京都汴梁(今河南省开封市)八十万禁军枪棒教头。他为人忠厚正直、安分守己。

一天，林冲带着妻子去岳庙进香。途中遇见花和尚鲁智深在耍六十多斤重的浑铁禅杖。众人齐声叫好，林冲也被吸引过去观看。鲁智深与林冲两个好汉一见如故，结义为兄弟。正在这时，侍女锦儿慌忙报信说，林妻在路上被歹徒拦截。林冲急忙向鲁智深告辞，去岳庙追赶歹徒。林冲抓住歹徒举拳要打时，发现此人原来是他的顶头上司、奸臣高俅的义子高衙内。高衙内一伙一看那女子是林教头的妻子，害怕打起来不是对手，便假惺惺地劝解：“衙内不认得，多有冲撞。”说罢将高衙内拥走。这时，鲁智深也急忙赶到，听明情况便要去追打高衙内，被林冲劝阻。林冲忍下了这口恶气。

高衙内逃走以后仍不死心，还想霸占林妻。他与高太尉一起设计，以看刀为由将林冲骗进高府，诬陷林冲持刀闯入白虎堂，将他下狱拷打。高俅一伙不便在京公开杀害林冲，便将林冲发配沧州(今属河北省)充军，买通差人，阴谋在路经野猪林时将他杀害。鲁智深暗中保护林冲，大闹野猪林，高俅的阴谋未能得逞。

到沧州后，林冲被分配看管大军草料场。高俅父子贼心不死，又派心腹之人前往沧州，放火烧草料场。这样即使林冲不被烧死，也会因草料场失火而被处死。当草料场起火燃烧时，林冲听到高俅的心腹们得意地谈论暗害自己的计谋，他再也按捺不住心头的怒火，将仇人一个个杀掉。以后，林冲毅然上了梁山，走上了反抗宋朝的道路。

“逼上梁山”比喻被迫进行反抗。也比喻不得不做某件事情。

每逢11月第四个星期四，美国人民便迎来了自己最重要的传统民俗节日——感恩节。这个节日始于1621年。那年秋天，远涉重洋来到美洲的英国移民，为了感谢上帝赐予的丰收，举行了3天的狂欢活动。从此，这一习俗就沿续下来，并逐渐风行各地。1863年，美国总统林肯正式宣布感恩节为国定假日。届时，家家团聚，举国同庆，其盛大、热烈的情形，不亚于中国人过春节。

感恩节的起源，和英国基督教的宗教纷争有关。大约在公元16世纪末到17世纪，英国清教徒发起了一场来势猛烈的宗教改革运动，宣布脱离国教，另立教会，主张清除基督教圣公会内部的残余影响。但是，在17世纪中叶时，保皇议会通过了《信奉国教法》，清教徒开始遭到政府和教会势力的残酷迫害，逮捕、酷刑，宗教审判，每时每刻都在威胁着清教徒。被逼无奈，他们只得迁往荷兰避难。但是，寄人篱下的日子不好过。在荷兰，清教徒不仅没能逃脱宗教迫害，而且饱受战争带来的痛苦和折磨。更令他们难以忍受的是，远在异国他乡，孩子们受不到“英国式的教育，对故土的感情一天一天地淡薄下去。为了彻底逃脱宗教迫害的魔爪，为下一代保留住祖国的语言和传统，他们再一次想到大迁徒。

天下虽大，何处是这群天涯沦落人的归宿呢？想来想去，他们把目光投向了美洲。哥伦布在100多年前发现的这块“新大陆”，地域辽阔，物产富饶，而且有很多地方还是没有国王。没有议会、没有刽子手、未开发的处女地。“海阔凭鱼跃，天高任乌飞。”只有在这样的地方，他们才能轻轻松松地生活，自由自在地信奉、传播自己所喜欢的宗教，开拓出一块属于清教徒的人间乐园。

于是，清教徒的著名领袖布雷德福召集了102名同伴，在1620年9月，登上了一艘重180吨，长90英尺的木制帆船——五月花号，开始了哥伦布远征式的冒险航行。对于航海来说，这艘有着浪漫名称的船只未免太小了。由于形势所迫，他们“选择”的，又是一年中最糟的渡洋季节。不过，怀着对未来的美好憧憬，为了找回失去的权利和自由，这群饱经忧患的人已经不顾一切了。

海上风急浪高，五月花号就像狂风暴雨中的一片树叶，艰难地向前漂泊着，几乎随时都有船毁人亡的危险。但在大家的共同努力下，船只没有遇到任何损害，并在航行了66天后，于11月21日安抵北美大陆的科德角，即今天美国马萨诸塞州普罗文斯敦港。稍事休整后，五月花号继续沿海岸线前进。由于逆风和时差，它没有能到达预定的目的地——弗吉尼亚的詹姆斯敦，反而在圣诞节后的第一天，把他们送上了新英格兰的土地。

有意思的是，在这次充满危险的远征中，所有探险者只有一人死亡。但由于旅途中诞生了一名婴儿，使到达美洲的人不多不少，仍然是102名。移民都是虔诚的教徒，无不手划十字，衷心感谢上帝的眷顾。

现在，呈现在他们面前的，完全是一块陌生的土地，蜿蜒曲折的海岸线，显得沉寂、荒凉。因此，大约在一个月内，移民们不敢贸然靠岸，仍然以船为家。在此期间，他们派出了侦察队，乘坐小船在科德角湾沿线寻找定居地。一天，正在大家焦急等待的时候，侦察队返回来报告说，他们发现了一个适合移民们居住的、真正的“天堂”。“天堂”就是今天的普利茅斯港，这是一个天然的良港，非常适合五月花号停泊。港口附近有一个优良的渔场，可以提供大量的海产品。不远处一片连绵起伏的小山，就像一道天然屏障，把这块土地环绕起来。在明亮的阳光下，结了冰的小溪反射着晶莹的光泽，可以为移民们提供充足的淡水。开垦过的肥沃农田，一块一块整整齐齐地排列着。除此之外，他们还看到了一片虽然残破，却足以遮风避雨，帮助他们度过严冬的房屋……看起来，一切都不错，而且不能再好了。唯一令他们感到迷惘的是，这片到处都有人类生活遗迹的土地，竟然看不到一个人影，一缕炊烟，显得是那样荒凉，倒好似事先就为他们准备的一样。后来才知道，这里原来是一个相当繁荣的印第安村落。几年前天花流行，全村人无一幸免，这才使它成了这群异国漂泊者的最佳避难所。

几天后，五月花号渡过了科德角湾，在普利茅斯港抛下了锚链。移民们划着小艇登陆时，按照古老的航海传统，，首先登上了一块高耸于海面上的大礁石。五月花号上礼炮轰鸣，人声鼎沸，共同庆祝新生活的开始。后来，这块礁石就被称为“普利茅斯石”，成为美洲新英格兰第一个永久性殖民地的历史见证。

不过，对这些渴望幸福的移民来说，第一个冬天并不美好。从大西洋上吹来的凛冽寒风，像魔鬼一样在空中嘶鸣，漫天的冰雪，无情地拍打着简陋的住房。在这一片冰天雪地里，移民们缺少必要的装备，也缺乏在这片土地上生活的经验。在繁忙劳动的重压下，不少人累倒了，累病了，恶劣的饮食，难以忍 忍受的严寒，使的人倒地不起。接踵而来的传染病，夺去许多人的生命。一个冬天过去，历尽千难万险来到美洲的102名移民，只剩下了50个。几乎每天都有人死去，几乎天天都有一家或几家在做丧事。刚刚踏上这片土地时的欢乐没有了。每个人、的心头，都被一种空前绝望的气氛所笼罩。一个梦，一个刚刚开始的美梦，难道就这样被打破了吗？每个人都在思索着。

就在移民们束手无策，坐以待毙时，第二年春天的一个早晨，一名印第安人走进了普利茅斯村。他自我介绍说，他是临近村落的印第安酋长派来察看情况的。这是移民们来到美洲后接待的第一个客人。他们向客人倾诉了自己的来历以及所经受的种种无以复加的苦难。印第安人默默地听着，脸上流露出无限的怜悯和同情。事情就此有了转机，几天后，这名印度安人把他的酋长马萨索德带进了移民们的房屋。酋长是个慷慨热情的人，他向移民表示了热烈的，给他们送来了许多生活必需品作礼物。派来了最有经验、最能干的印第安人，教给移民们怎样在这块土地上生活，教他们捕鱼、狩猎、耕作以及饲养火鸡等技能。

这一年，天公作美，风调雨顺，再加上印第安人的指导和帮助，移民们获得了大丰收，终于闯过了生活的难关，过上了安定、富裕的日子，就在这一年秋天，已成为普利茅斯总督的布雷德福颁布了举行盛典，感谢上帝眷顾的决定，这就是历史上的第一个感恩节。当然，他没有忘记为移民们排忧解难的真正“上帝”——热情、好客、智慧的印第安人，特地邀请马萨索德和他手下的印第安人前来参加节日庆典。

印第安人欣然接受了邀请，提前送来了5只鹿作为礼物。11月底的一天，移民们大摆筵席，桌子上摆满了自山林中打来的野味和用自产的玉米、甫瓜、笋瓜、火鸡等制作的佳肴。庆祝活动一共进行了3天，白天，宾主共同欢宴，畅叙友情。晚上，草地上燃起了熊熊簧火，在凉爽的秋风中，印第安小伙子同普利茅斯殖民地的年轻人一起跳舞、唱歌、摔跤、射箭，气氛非常热烈。

今天，在美国人心目中，感恩节是比圣诞节还要重要的节日。首先，它是一个长达4天的假日，足以使人们尽情狂欢、庆祝。其次，它也是传统的家庭团聚的日子。感恩节期间，散居在他乡外地的家人，都要赶回家过节，这已经成了全国性的习俗。此外，美国人一年中最重视的一餐，就是感恩节的晚宴。在美国这个生活节奏很快，竞争激烈的国度里，平日的饮食极为简单。美国的快餐流行世界，就是一个很好的说明。但在感恩节的夜晚，家家户户都大办筵席，物品之丰盛，令人咋舌。在节日的餐桌上，上至总统，下至庶民，火鸡和南瓜饼都是必备的。这两味“珍品”体现了美国人民忆及先民开拓艰难、追思第一个感恩节的怀旧情绪。因此，感恩节也被称为“火鸡节”。

尽管感恩节是合家团圆的日子，每年节日期间，仍然有成千上万人抽出余暇，前往普利茅斯港参观、游览，重温美国的历史。今天，不仅美国人过感恩节，加拿大人也把它视为例行节日。这或许因为，在加拿大这片广阔的土地上，也生活着许多英国移民的后裔吧！

[节日作文：感恩节的由来

我期盼已久的端午节终于要到了。

妈妈告诉我端午节是在每年的五月初五过，这让我铭记于心。好不容易，时间到了端午前一天。外婆要开始包粽子了！我的小弟和表弟兴奋不已，迫不及待地跑进厨房，七嘴八舌的对外婆说：“我要吃白粽！我要吃白粽！”。我在门外听到他们两个在里边“吵闹”也就懒得进去啦。外婆说：“别闹，别闹，我给你们讲讲关于端午节的故事吧！”

外婆接着说：“屈原投江后，有许多人都开船去寻找屈原的尸体。但是汨罗河底下有一条水龙，它是食肉动物，因为它怕红色，人们就把船漆成红色。因为屈原的尸体可能已经漂到了下游。所以大家竞相划船沿江而寻，端午节划龙舟就是这样来的。”

“再给你们讲讲端午节的习俗吧。”外婆继续说道。“端午节要吃很多东西，比如雄黄酒，它可以辟邪；还要吃咸蛋、鱼、粽子和苋菜等等。为什么要吃苋菜呢，因为在夏天人们流的汗很多，吃了它，汗会少一点。还有，以前没有蚊香也没有驱蚊贴，所以古人只能用艾草代替。艾草还有一个非常好的用处，可以把它泡水用来洗澡、洗脚。它可以治皮肤病。”

外婆的故事说完了，粽子也煮熟了。

两个弟弟冲上去就抢了几个粽子抱在手里。我也忍不住了，打开门冲进去拿了几个热腾腾的粽子。表弟快速剥开了一个晶莹剔透的白粽，瞬间一股粽叶与糯米混合的清香弥漫开来，引得我口水直流。小弟看着表弟吃得津津有味的样子，嘴巴张得老大，像老虎的血盆大口一样把粽子塞进嘴巴里。我也赶紧剥开一个吃了起来。

外婆看着我们吃，开心的笑了。这时一声“咚咚”的敲门声，是爸爸妈妈回来了，他们也吃加入了吃粽子的行列。

我边吃还边说：“终于不用吃爸爸煮的咸粽子了！”爸爸听了假装生气的说：“咸粽子多好吃呀！”我赶忙说：“开玩笑的啦，我既喜欢外婆包的白粽也喜欢爸爸包的咸粽。”大家听了，一起开心的笑起来。

xx年11月17日星期三晴

正月十五是中国的传统节日——元宵节，听公公说：“正月十五是点灯节。谁家生了男孩必须在腊月十五的宗氏祠点上一盏灯，一直点到正月十五。这表示宗氏又添了一口丁了。”真是重男轻女，现在可都不时兴这个了。

正月十五，太阳一下山，我们全家吃完元宵，就立刻走向人民公园——花灯集中点。

夜幕降临，人民公园里人山人海，男女老少个个满脸笑容。我们看到的是花灯海洋，我们随波逐流，观赏着各种各样的花灯：有飞龙喷火、狮子玩球、鲤鱼吐珠、龙凤呈祥……真是千姿百态。

“轰！轰！轰！”啊！人民广场开始放烟花了，人们朝人民广场的方向望去，看到天边五颜六色的烟花，真像仙女散花，美丽极了，人们无不欢呼雀跃，感到无比幸福、快乐。

元宵节是中国的传统节日之一，早在2000多年前在西汉就存在了，元宵赏灯始于东汉时期，

提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节日经历了由宫廷到民间、由中原地区到全国各地的发展过程。在汉文帝时，已下令将正月十五命名为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重 元宵节美食——元宵

大节日。另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，

。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。上元，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。上元节的由来，《岁时杂记》记载说，这是因循道教的陈规。道教曾把一年中的正月十五称为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节，合称“三元”。汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官，说

，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，说上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。这样，正月十五日就被称为上元节。南宋吴自牧在《梦粱录》中说：“正月十五日元夕节，乃上元之辰。”说地官赦罪，而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。

黄思成

今天，老师给我们布置了一个家庭作业，向父母询问自己名字的由来。

我一放学，就迅速跑回家，有些气喘吁吁又有些好奇地问妈妈：”妈妈，妈妈，我的名字是怎么来的？”妈妈有些不耐烦地回答：“‘黄思’好像是顺着你的哥哥姐姐的名字还是怎样，‘成’字去问你爸。”我一听，又赶忙问：“那姐姐为什么有‘黄思’这两个字？”妈妈像是没听见似的，坐在那闭口不答。我没办法，只好焦急地等待爸爸的到来。

爸爸终于来了。“快去问他！”我心里嘀咕道。然后迫不及待地开始问“成”字到底是怎么来的。爸爸回答：“这个‘成’，是想让你成败呀，原来是要给你取名‘黄思败’，可你妈不同意，怕有谣言，所以叫思成。”我一听，脑子里就“闹”起来：要是被人说成‘黄思败’，要是被说成败家子，要是……幸亏我有一位考虑周全的妈妈，不然还不知道我会大家被说成什么。

次日，同学们都在兴致勃勃地分享自己名字的由来，而我却没有上台，也没这胆子，恨不得直接找个洞躲起来。直到现在，都不敢与其他人谈起，希望你能保密。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”以下是小编给大家整理的爆竹的来历的内容，欢迎大家查看。

《荆楚岁时记》载：“正月一日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。”这段记载说明爆竹在古代是一种驱瘟逐邪的音响工具，这就使得燃放爆竹的习俗从一开始就带有一定的迷信色彩。其实，这完全是由古人的误解所致。据《神异经》说，古时候，人们途经深山露宿，晚上要点篝火，一为煮食取暖，二为防止野兽侵袭。然山中有一种动物既不怕人又不怕火，经常趁人不备偷食东西。

人们为了对付这种动物，就想起在火中燃爆竹，用竹子的爆裂声使其远遁的办法。这里所说的动物，名叫“山臊”。古人说其可令人寒热，是使人得寒热病的鬼魅，吓跑山臊，即驱逐瘟邪，才可得吉利平安。

到了唐初，瘟疫四起，有个叫李田的人，把硝石装在竹筒里，点燃后使其发出更大的声响和更浓烈的烟雾，结果驱散了山岚瘴气，制止了疫病流行。这便是装硝爆竹的最早雏形。以后火药出现，人们将硝石、硫黄和木炭等填充在竹筒内燃烧，产生了“爆仗”。到了宋代，民间开始普遍用纸筒和麻茎裹火药编成串做成“编炮”(即鞭炮)。关于爆竹的演变过程，《通俗编排优》记载道：“古时爆竹。皆以真竹着火爆之，故唐人诗亦称爆竿。后人卷纸为之。称曰“爆竹”。

深圳的科技是发展的挺不错的，可她却一点也不干净。

从我记事起，深圳好像一直在“生病”，每次医生都用大砖头和挖土机给她“做手术”。每次在上学的路上，就算隔着玻璃，都还是能听到“嘟—！”的声音。我很心疼深圳，应为她每次“做手术”时，她都会溅出许多“血”来。我不想深圳变成一个“血淋淋”的城市。

深圳的交通也是很不好的，我们学校门口在每天的早上七点到八点的那段时间，都会堵车。我坐在教室里时经常听到汽车们生气地对医生说：“你们待会在“做手术”好不好！我们的主人要过去！”每次我都快要被这些投诉的汽车吵疯了，冷静下来后，想想，现在最痛苦的可不是我而是深圳呀！

其实我可以一种想法，“医生”为深圳“做手术”也是为了深圳好，若是“手术”成功的话。深圳的马路就会变的又新又宽敞又平稳，这样的话，就再也不会出现像之前堵车的情况了。深圳就会变成鸟语花香，绿树充盈，鲜花盛开的美丽城市啦！这样，深圳又会获得大家的喜爱了！

哦！美丽的深圳，为世界发展做出贡献吧！

前几年春节过后，春姑娘就坐着“小飞机”悄悄地来到深圳，人们还没有感觉到她的到来，她又会悄悄地飞走了。可是今年，怎么春姑娘还不来呢？

突然有一天早上，我发现家里墙壁上挂满了一颗颗大汗珠，地板也湿漉漉，好像刚洗过地板一样。妈妈说：“春天来了，回南天也来了！”我走到阳台，扑腾一声，哎呀！屁股摔得好疼呀！连续好几天，听爷爷说：“真糟糕，衣服是越晒越湿了！”奶奶也抱怨家里好多东西长毛毛了。更糟糕的是家里的微波炉砰地一声烧坏了，爸爸说也是天气潮湿惹的祸。春天来了，我可以换上漂亮的春装，怎么今年感觉还是有点凉，没两天，我又是打喷嚏又是咳嗽。

哎！春天来了，我的感冒也来了！望着窗外一大片的乌云，我感觉被一个大锅盖在一个狭小的空间里，心里很闷，好像透不过气，我们还是到户外去透透气吧！我来到公园里，地上都是黄色的落叶，远远望去，怎么树枝还光秃秃的，走近一看，咦！原来树枝上都已经长出点点嫩芽。公园里到处能闻到空气中泥土清新的味道，还有阵阵花的芳香，我深深地吸了一大口气。路边盛开着一朵朵杜鹃花，红的、粉的、白的……五颜六色、争芳斗艳。虽然深圳的春天让人很烦恼，但深圳的春天也很美丽！

今年春节，我随爷爷奶奶去深圳过春节，在 深圳我看了地王大厦，游了海洋公园， 但令我难忘的，还是去玩欢乐谷。

一进去，就有一个大摩尔向你招手，再走进些有一个三米左右的蚂蚁兵雕像，我还和 它合了影，我还领了摩尔庄园的公民身份证，我觉得这是为摩尔庄园打广告，我玩了很多

项目比如：尖峰时刻、大风车、蚁兵特攻队、金矿镇漂流、ufo……但是，我最喜欢的 还是大风车，它有十个坐位，启动后机器把我们弄上天，然后把我们弄倒着，然后转呀

转，很久才停下，太有意思了!

欢乐谷太有意思了，令我至今难忘。

植树节，一是从植树的季节考虑；二是为了纪念孙中山先生一生提倡植树造林的功绩。

孙中山先生从小就喜爱植树，在他的故居至今仍生长着一棵已满百岁的檀香山酸豆树。这是1883年，年仅只有18岁的孙中山，千里迢迢从美国檀香山带回幼苗亲手栽种的，在他的精心培育下终于成材。

孙中山也是我国近代最早极力提倡植树造林的人。他亲自起草的政治文献《上李鸿章书》中提出，中国欲强，必须“急兴农学，讲究树艺”。

辛亥革命以后，孙中山先生提出了在中国北部和中部大规模植树造林的计划。1924年，他在广州一次演讲中强调：我们防止出国留学网水灾和旱灾的根本方法就是要不断植树造林，而且要造大规模的森林。此外，他还在许多着作和演讲中，反复强调毁林的危害性和植树造林的重要性，并且身体力行，亲自植树。

在孙中山先生的倡议下，我国曾于1915年7月30日首次规定，每年清明为植树节。1925年3月12日，孙中山逝世后，决定将孙中山的逝世日——3月12日定为植树节，以纪念他提倡植树造林的功绩。

20xx年2月4日我和妈妈、陈宁、陈宁妈妈她们一起去了深圳湾公园，那里风景优美、空气清新我非常喜欢。

我们跑去海边,可是乱石挡住了我们的过路，我们踩着乱石往海边走去。陈宁哥哥看见了一只小鱼，一边轻声的喊着“这里有只小鱼！”一边把手伸进石缝里想抓小鱼。我和陈宁快速的跑了过去。刚跑过去陈宁哥哥就准备抓,小鱼就逃跑了。我失望的摇了摇头说我们还是再去找找吧。然后我们找了一下没有，就跑去草坪上玩了一会儿就走了。

今天杨老师给我们讲了中秋节的来历，而且还给我们讲了嫦娥奔月的故事。

在很久很久以前有个叫后羿的人，射死了九个太阳，王母娘娘赏后羿几颗不老丹，回到家后羿把不老丹交给了妻子——嫦娥。嫦娥小心翼翼的把那不老丹放到了百宝箱里，后羿有一个徒弟叫蓬蒙，蓬蒙非常想吃到不老丹，有一次蓬蒙趁师父出门的时候他想偷走不老丹但是被嫦娥发现了他们打斗起来，嫦娥打不过蓬蒙，她灵机一动一口吞下不老丹一下飞上了月球，从此和后羿天上人间相隔不能相间，后羿非常伤心，为了纪念妻子后羿在每年的八月十五这一天，摆上香案放上嫦娥最喜欢的食品和水果。

邻居们按照后羿的方法去做，时间一长就成了习俗。

你到过深圳吗你到过深圳就一定知道民俗文化村是深圳十大景点之一,今天我有幸到民俗文化村游览了一番。

走近民俗村，就看到一个大招牌“中国民俗文化村”七个大字一目了然地耸立在那里。

一进大门，看到了漫画阁，茶楼……，各有乾坤，我们边走边欣赏着这仿古建筑，好像有回到了从前的小镇。

正走着就听见好热闹的喧哗声，把我的目光吸引了过去，一看原来是一群人在玩抛绣球，那可不是真抛绣球，是一块得分板，一个球，一根绳子，组合成的绣球，只要轻轻地甩着绳子一松手，球就飞向对面得分板。看谁得分最多，我也参加了一份，我的运气可没有这么好，抛了八个球只有两个打中得分板。可算是“倒霉”的了。

玩完抛绣球，在往前走一匹白色的马进入了我的视线，大家可能不知道，我可是一个“马迷”一看见马我就想遛一圈，无奈爸爸只好淘腰包了，我迫不及待地跨上马背，感觉可真好。可等我遛玩一圈回来就已吓个半死，真是后悔莫及。

我们边走边聊，看见了苗寨，布依寨……，还有乐器，草鞋，蓑衣等等，每一个寨子都有自己的特色，看得我眼花缭乱。

最吸引我的还是“激流勇进”这个项目，我们穿上雨衣，座在象船一样的飘浮物，缓缓地向前开走了，一路上，看着两边的风景，看着一个又一个的动物模型，想象着动物模型是用来干嘛的?正想着，感觉有水喷到了我的脸上，这水从那来的?原来是从动物嘴里来的，真相大白。我们慢慢地漂着，有水帘，有浪花，我们都提心吊胆地向前漂着，还是防不胜防，喷了一身的水，他们用各式各样的法子来“整”我们。好不容易要上岸了，又被水枪射了两下。结果下来整一个“落汤鸡”的模样。

中国民俗文化村真是太好玩了，我在这里就不一一介绍了。朋友，如果你有机会就自己来游览一番吧!

蓝蓝的天上飘着几朵白云，小鸟在枝头欢快地歌唱。啊！这是一幅多么美丽、和谐的图画呀！可现在的城市呢？天空灰蒙蒙的，空气中充满了让人窒息的气味，和我想象中的简直是差多了。带着这个烦恼，我进入了美丽的梦乡。

我梦见我坐着时空穿梭机来到了2055年的深圳。未来的深圳真美呀！汽车是用面包做的，就算不小心发生了事故，也不会弄伤人。汽车的尾气是水果成份。这样一来，不仅不会污染环境，而且空气中还飘荡着浓郁的苹果香，草莓香，菠萝香……未来的深圳到处都种植着树木、花草。这样，人们就会时刻呼吸到新鲜的空气。那时候，人们不再砍伐树木了。

未来的深圳的每个角落，再也见不到垃圾。因为每一个角落里都有一个垃圾处理器。这种垃圾处理器是靠电池来充电的。而且这种电池是不会没电的。因为垃圾就会给它充电。当你放进一个垃圾时，垃圾处理器就会把垃圾转化为电池，等电池没电时，垃圾处理器就会自动更换电池。所以有了这种垃圾处理器，未来深圳的垃圾再也不会堆积成山了。

我正想坐着时空穿梭机和未来美丽的深圳告别时，“铃铃铃——”一阵闹铃声把我给吵醒了。我坐在床上，回想起刚才在未来的深圳所见到的美好情景，心想：“这虽然只是我的一个梦。但我相信，在不久以后，聪明的科学家一定可以把天空变成我想象中的那么蓝，汽车的尾气也一定可以变成面包做的汽车，尾气不再是废气，而是一阵阵香香的气味。”

金霞雨过天晴，走在南山文化中心区的步行街上，让人感到心旷神怡。

我喜爱步行街中的那个小小植物园，雨后的植物园到处湿漉漉的，各种植物显得特别干净，有翠绿的葱，有在风中摇摆的象草，有细细弯弯的长豆角，有红的像灯笼一样的西红柿等等，最引人注目的是植物园中间的那一片香蕉树林，树上挂着一串串的香蕉，像一个个连在一起的月亮船。我们把这个小小的植物园叫做“城市中的农场”，在妈妈的催促声中，我才依依不舍地离开。顺着天桥，我们来到了海岸城周末音乐会广场，在这里每周未你都可以免费欣赏到美妙的音乐。这里非常繁华，人来人往。有的坐在石墩上闲聊，有的随着音乐喷泉翩翩起舞，有的坐在露天咖啡厅边喝着咖啡边享受着动听的音乐。在这热闹的都市，这里可让你感到非常的轻松和快乐!

我生在深圳南山，我热爱南山!

Die meisten denken wahrscheinlich, dass Halloween ausschließlich auf amerikanische Traditionen zurückzuführen ist. Mit dieser Annahme liegen wir jedoch ziemlich falsch. In diesem Artikel klären wir, woher Halloween ursprünglich kommt und was es mit dem Kürbis auf sich hat.

大多数人大概会以为万圣节是起源于美国的传统节日，如果这么想的话，我们就错了。在这篇文章中我们会解释，万圣节的起源以及万圣节和南瓜的关系。

Der Name Halloween kommt von All Hallows‘ Eve, welches die katholischen, irischen Bräuche am ?Vorabend von Allerheiligen“ beschreibt. Diese Rituale fanden in der Nacht vom 31. Oktober zum 1. November statt und wurden ursprünglich im katholischen Irland gefeiert. Im 19. Jahrhundert wanderten zahlreiche Iren in die USA aus, nahmen den Brauch des All Hallows‘ Eve mit sich und bauten ihn weiter aus. So verbreitete sich Halloween langsam in den USA und in Kanada und entwickelte sich dort zu einer der wichtigsten Feiern.

Halloween(万圣节前夕)这个名字来自于All Hallows‘ Eve(诸圣节前夕)，这一天在天主教和爱尔兰人的习俗中被称为“万圣节前夜”。这一宗教仪式最初由信天主教的爱尔兰在每年10月31日晚上到11月1日举行。19世纪，许多爱尔兰人移民到美国，同时也带去了诸圣节前夕的习俗，并且将这个习俗进一步传播开来。就这样，万圣节前夕慢慢地在美国和加拿大传开，并且发展成了最重要的节日之一。

Vor ungefähr 15 Jahren kam der Halloween Brauch dann auch nach Deutschland. Aber warum eigentlich? Das war so: Alles begann im Jahre 1991 als in Deutschland wegen des ersten Golfkrieges Karneval ausfiel. Angesichts der Bombenanschläge im Irak hatten die Deutschen keine Lust, sich zu verkleiden und fröhlich Karneval zu feiern. Das war natürlich ein großes Problem für die Kostümindustrie, da die Nachfrage an Karnevalskostümen deutlich sank.

万圣节前夕这个节日在约15年前也来到了德国，原因是什么呢?是这样的：一切开始于1991年，当时的德国由于第一次海湾战争的原因，取消了狂欢节。看着伊拉克的炮弹袭击，德国人没有心思盛装打扮去开心地过狂欢节。这对服装产业来说当然是个大问题，因为人们对狂欢节服装的需求明显下降。

In dieser Zeit kamen die Deutschen Kostümhersteller auf die Idee, Halloween in Deutschland bekannt zu machen und Hexen-, Geister und Teufelskostüme zu verkaufen. Und siehe da- es funktionierte! Heute sieht man am 31. Oktober viele Kinder als Hexen oder Teufel verkleidetdurch die Straße laufen, an Türen klingeln und ?Süßes oder Saures!“ rufen, um Süßigkeiten zu bekommen.

就在这时，德国的服装生产商想到了这个主意，在德国宣传万圣节前夕这个节日，然后卖女巫、精灵、魔鬼的服装。他们成功了!如今我们在10月31日能看到许多孩子装扮成女巫或者魔鬼的样子在路上跑来跑去，挨家挨户的敲门，喊着“不给糖就捣蛋!”来要糖果。

Ein weiterer Brauch zu Halloween ist, leuchtende Kürbisse aufzustellen. Ursprünglich wurden in Irland dafür Rüben benutzt, da es in den USA jedoch Kürbisse in Massen gab, wurde aus der Rübe ein Kürbis, wie wir ihn heute kennen.

万圣节前夕的另一习俗是布置南瓜灯。最初在爱尔兰，人们用的是萝卜，但因为美国盛产南瓜，所以就变成了用我们熟知的南瓜了。

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