深圳园博园的由来（优秀20篇）

我出生那天，正好是我爷爷七十岁大寿。

大姑、二姑、小姑、还有姑爷们全都回来给爷爷祝寿。吃完晚饭，大家一起散步，有说有笑，不觉得来到了刚建好的黄金广场。二姑突然问起了爸爸：“宝宝取好名字了吗？”“还没有。”爸爸慢吞吞地答道。过了半响，二姑爷突然冒出一句：“你实在不知道取什么名字，要不就叫黄金广场吧？”说完朝广阔的黄金广场指了指。大家先是一愣，明白过来后，全都哈哈大笑起来。

要上户口了，爸爸翻了几天的《新华字典》，才给我取了个名字叫黄佳瑶。黄是跟爸爸姓，佳是美好的意思，瑶是美玉的意思。爸爸妈妈希望我像名字的意思一样生活美好，像玉一样美丽、珍贵。

亲爱的读者，你们读懂我的名字了吗？

端午节是我国传统的节日，吃粽子是端午节的风俗。但你知道端午节是怎样来的吗？你又知道端午节为什么要吃粽子吗？那么，下面就让我来说说端午节的故事吧！

要说端午节，我们就要从一个伟大的人物屈原说起。屈原是我国古代楚国的一位大夫，也是一位伟大的诗人，当时深受楚王的信任。后来，楚国逐渐衰落，又受到强大的秦国的侵犯，人民生活非常的艰难，国家有随时被灭的危险。屈原非常焦虑，不断向楚王献计、献策，希望楚王能够接纳自己建议，实现楚国的强大，让人民过上好日子。但是，屈原建议威胁到了一些楚国官员和贵族的利益，他们就排挤屈原；而昏庸的楚王不但没有接受屈原的建议，反而逐渐疏远屈原，直至到后来将屈原赶出了朝廷。屈原日夜忧国忧民，但是，他的理想确始终无法实现，无奈之下，在农历五月初五那天，屈原怀着悲愤的心情投进了汨罗江自尽了。楚国人民听的屈原投江自尽的消息都很悲痛，他们为了保护屈原的尸体不被江中的怪物和鱼虾吃掉，就用糯米做成了粽子撒在江中，想以此封住怪物和鱼虾的嘴，保护屈原的尸体不被吃掉。

后来，人民为了纪念屈原，就把这种活动保留了下了，只是把往江里撒粽子，改成了吃粽子，久而久之，这就成了一种习俗，那就是端午节吃粽子。这就是端午节的由来。

其实，当时的粽子只是用糯米做成的，后来，人们在里面加入了红枣、蔗糖等食品，让粽子变得更加可口。到了现代，随着人们生活的不断富有，粽子的品种也越来越丰富，粽子就成了人们的一种美味的食物。但，无论何时，人们吃粽子是都不会忘记屈原。

[端午节的由来的故事作文

导语：盼啊盼，新年的钟声响了，除夕夜终于来到了，在这个节日里人们挂春联、放鞭炮、吃热气腾腾的饺子。关于除夕的由来是什么呢？接下来我们一起来看看吧！

传说古时候，有一种妖怪，它叫年，它头长触角，异常凶猛。年身居海底，每到除夕就会从岸上来袭击村民。每当这个时候村民们都会托儿带女上山去避难。

有一天，村里来了一名白胡子老爷爷来乞讨，那时刚好是年袭击的日子。老爷爷走进一家，向其借宿一晚，村民说：“我劝你最好赶紧上山去避难，这里随便你住。”老人摸了摸自己的胡子，说：“不用怕我有办法制服它。”

年终于来了，它看见有一家灯火通明，便走进那家一看，那位给白胡子老爷爷借宿的那家门口贴了对联，到处都是红色的，年看见了，它冒了一身冷汗，后退了几步。老爷爷身穿新衣，手里拿着鞭炮出来了，他把鞭炮一点，向年那边一扔，鞭炮炸的噼啪响，年就逃跑了。原来年怕红色呀！

原来，每到除夕过年都要穿新衣戴新帽，放鞭炮，贴红对联，这样就会吓跑年，如果你不这样做，年会到你家来哟！

[除夕的由来作文300字

并不是每一个国家都有感恩节，中国的感恩节就是每年11月的最后一个星期四是的感恩节，而2011年的感恩节是11月24日。感恩节到底是怎么样子来的？

其实中国本来是没有感恩节的，中国的感恩节是从美国引用而来的，国人建议中国也设立一个感恩节，于是，慢慢的中国的感恩节也开始盛行了。其实自古以来，中华民族就乐于助人、知恩图报，“受人滴水之恩，当以涌泉相报”一度传为名句。中国教育更多关注分数和升学率，加之很多孩子都是独生子女，家人的溺爱导致孩子觉得别人的关怀是理所当然，不少学生不懂得感谢、感激，只知道索取；甚至对太过关心自己的家人产生逆反、厌烦情绪。

在成年人之中也存在不知感恩、忘本的情况，一切只从利益出发。在一个文明的社会，知道感谢，怀有一颗感恩之心是很必要的；这也是建设和谐社会的重要要求，可促进社会各成员、群体、阶层、集团之间的关系相处融洽、协调，促进人与人之间互相尊重，信任、帮助。

因此不少人建议在中国也设立感恩节，让学生们学习换位思考，珍惜朋友，理解父母；让成年人暂停麻木冷漠的心，真诚地去体贴关心别人。西方的感恩节虽有其宗教内涵，但完全可以吸收其积极成分，融入传统美德中，并赋予新的涵义，设立有中国特色的“感恩节”。

深圳是个美丽的城市，可是环境污染却令人担忧。

深圳的环境污染按环境要素分有：大气污染、水体污染、土壤污染。按人类活动分有：工业环境污染、城市环境污染、农业环境污染。按造成环境污染的性质、来源分有：化学污染、生物污染、物理污染、固体废物污染、能源污染。所以深圳的污染很多。

深圳市政府为了保护环境，建了11座污水处理厂，另外还有5座污水处理厂正在修建中。深圳市的排水管长6222公里，全市生活垃圾无害化处理率为81%，主要饮用水源水库达标率96.75%。

为了保护环境，我们要节约用纸，能用毛巾代替就用毛巾代替，尽量不用一次性碗筷，扔垃圾要分类，电池要扔进专门的废电池回收箱，将旧练习本中未用完的纸订起来做草稿本，还要多种植物。

我希望未来的深圳，河水清澈见底，天空湛蓝深远，空气清新甜润。

前段时间请假休息，我去了深圳。深圳给人的感觉真的很不一样，一直以来对大城市有种恐惧感，害怕自己站在城市的中央会迷失自己，害怕城市的拥挤会淹没渺小的我。来到深圳，真的感觉自己是多么的渺小，这个城市不愧叫做不夜城，那天是晚上一点多到的深圳，下车后同学带我去吃夜宵，发现街上还是很热闹，要是这个时间我在家里应该都已经睡的很熟了。第一天没有出去玩，晚上去接丽丽和她的男友，当天我们就把五天的行程都想好了。

第一天，仙湖游玩一天，主要是拍景留念，这一天我们玩的很开心。第二天我们去了红树林，那天下着很大的雨，在海面上依稀可以看见那边的香港，只是我是近视眼，什么都看不清楚。第三天，我们去了世界之窗，这天我非常兴奋，看了各国的建筑，看了场3D的电影，看了舞台剧，一切对于我来说是那么的新鲜和好奇。第四天去了海洋公园，因为下着暴雨下午的去大梅沙的计划也泡汤了，在家睡了一下午。第五天大家都感到疲倦了，一直睡到中午才起床，下午去了大梅沙看海。第一次看到的大海的我，异常的激动与兴奋，我终于领略到大海的宽广与浩瀚。第六天我到了深圳大学见到了一个非常要好的同学，她请我吃了一顿饭，在深圳大学转了转，下午就回到了在广州的妹妹那里。

在深圳的这几天玩的非常开心，感谢我的死党姗姗和丽丽对我的热情招待，有你们我感到很幸福，期待下次的相见。

Tree planting day is a day to plant tress on 12th March. It was a tradition in ancient China. This custom has been modified many times and was finally fixed in 1981.

This special day can aware us of the importance of gazuoweng and simulate people to plant .

Since the environment is going from bad to worse, it is our duty to care more about mother nature.

古时候有个凶恶的怪兽叫夕，每到岁末便出来害人，后来，人们知道夕最怕红色和声响，于是年三十晚上，家家户户贴红春联，燃放爆竹，来驱除夕兽，以求新的一年安宁。在年关将近时，大家还会提前做好晚饭，躲在家里吃“年夜饭”，并且还要在吃饭前供祭先祖，祈求祖先保佑平安度过这一夜。吃过晚饭后，人们便挤坐在一起闲聊壮胆，避免怪兽再次来犯。久而久之就形成了除夕熬年守岁的习惯。

这种习俗从此流传下来，年三十晚上便称为除夕了。

在深圳，当然要去国贸大厦、人民广场、中英街等处，看那高楼林立的街市，感受开放前沿的气息。但，给我印象最深的，还是游锦绣中华民俗村。

锦绣中华民俗村座落在美丽的深圳湾畔，占地30多万平方米。该园将全国各地的风景名胜微缩复制在园中，是中国最全最精致的微缩景观群。

园中绿树葱翠，曲径通幽。迈步在充满南国情调的花丛间，沿路观赏精制的景观。这些景观并非随便塑造的外观模型，多为按1比15的比例原样仿建，个别景点为1：10或1：8。较之于原物，虽然形体小了，但结构、构筑方法完全相同，是一砖一瓦砌起来，一梁一柱搭起来，一楼一院垒起来，一间一厅并起来，毫不含糊。况且，除了用建筑、雕塑方面的能工巧匠设计制作外，还请原景地的专家学者亲自参与制作和实地感受，充分保留了景观的原形原貌、原汁原味。就连山林园树，都能达到与建筑景观比例协调，真是不简单。当你看到这么的大“盆景”一组组排列时，怎能不双手称赞。

园中景物皆按祖国版图上的相应方位布置，既有塞北高原的蒙古包，也有江南水乡的小村落；既有世界屋脊上的布达拉宫，也有美丽海岛上的椰树林。此处看到北京故宫的金碧辉煌，彼处望见长江三峡的曲折动人；这边是应县木塔、悬空寺，那边有少林寺院与塔林；看齐鲁，得见泰岳高峰、孔庙大殿；观荆楚，则有滕王飞阁、黄山峻影。考云南见崇圣三塔，寻贵州遇布依村寨。长城能留影，晋祠可生情，避暑山庄的风韵异常动人。景观多，看不尽；感受多，说不全。一个个景观，没见过实景的，在这里看个大概，聊以解双眼之谗。已览过实景的，再借此加深印象，回味无穷。再说了，这些景虽小，却也小得可爱，其精巧之韵，具有无穷的魅力，不然，游人们“一日游遍全国”的梦想怎能实现呢！

配合这些反映祖国山河之美、能够激发爱国之情的微缩景观，园中还有一些精美的点缀。比如景区门口那块耸起的石头，石头旁边那架高大的木制水车，就很能激起游人的情味。园内有彩桥架河，奇石卧草，绿水行舟，美图挂墙。累了有路边连椅可坐，乐了有轻快音乐可听。游人们或一二携手，三五成群，或老者携儿带孙，或青年牵夫挽妻，或远来者匆匆观去，或近居者缓行慢观。一群少年天真烂漫，说笑声如唧唧喳喳的小鸟。几个穿着彩衣的艺术生舞动着手脚，翩然飘过我们的眼前。

景区里，在特设的地点，有特别的民族风情表演。一拨拨少数民族演员，穿载本民族代表性的衣饰，载歌载舞，尽情地传递着那个民族特有的风韵。有的表演还可让游客们参与，当你加入到唱唱跳跳的队伍会，会感到十分新奇。比如，参与傣族朋友的泼水节，挎包收起，肌肤露出，小盆端来，水花溅去。把洁净清凉的圣水泼向空中，泼向对面，泼向众人，那种欢快与热烈，火爆了周围的空气。

正好，我在这个景区看过微缩的石林，接着去了云南。在云南假了包换的石林真容面前，拿出在深圳锦绣中华民俗村石林前的留影，两相对照，别有一番滋味。

[深圳民俗村作文

世界之窗是深圳的一个大型旅游景点。它建于1994年，占地48万平方米。

这里汇集了一百三十个各国的著名建筑、自然风光、民俗风情及民间表演。是一个美丽而壮观的世界！在这里游览，可以看到世界著名景观：埃及金字塔、阿蒙神庙、柬埔寨吴哥窟、美国大峡谷、巴黎雄狮凯旋门、梵蒂冈圣彼得大教堂、印度泰姬陵、澳大利亚悉尼歌剧院、意大利比萨斜塔等等。这些景点分别以1:1、1:5、1:15等不同比例仿建,精致绝伦。

一进门，我们就看见了世界闻名的法国埃菲尔铁塔，使我感觉真的来到了法国。塔高108米游客可以乘电梯上塔顶观光。这时，我耳边突然响起“哗啦，哗啦”的流水的声。我顺着声音走近一看，原来是世界第一大瀑布，加拿大的的尼亚加拉瀑布。水从高处飞流直下，极为壮观。观看瀑布的人特别多。有的站在石头上戏水，还有人争先恐后的在瀑布前留影、照相，生怕漏掉了一些出人意料的场面。面对瀑布，就像一座巨大的水帘，使人觉得仿佛置身于水流之中。缩小的尼亚加拉瀑布宽80多米比起真的相差10多米，但依然水流飞溅、声势浩大。我不禁想到：长大，我一定要到加拿大去看看真正的尼亚加拉大瀑布。这样，更能感受到它的壮观、伟大。

世界之窗真是一个美丽而壮观的世界！

6月的第三个星期日是父亲节。相对于母亲节，父亲节是人们比较陌生的一个节日，是1910年在美国华盛顿州的士波肯市由杜德太太发起的。

而我国的父亲节起源，要追溯到国民时代。民国三十四年的八月八日(1945年8月8日)，上海闻人所发起了庆祝父亲节的活动，市民立即响应，热烈举行庆祝活动。抗日战争胜利后，上海市各界名流仕绅，联名请上海市政府转呈中央政府，定“爸爸”谐音的八月八日为全国性的父亲节。

虽然今日一般人对于父亲节的庆祝活动，不像对母亲节一般的重视与热闹，但是上帝在圣经中教导我们对于父母的关爱却是一致的，当母亲含辛茹苦地照顾我们时，父亲也在努力地扮演着上帝所赋予他的温柔角色;或许当我们努力思考着该为父亲买什么样的礼物过父亲节之时，不妨反省一下，我们是否爱我们的父亲，像他曾为我们无私地付出一生呢?

[父亲节起源来历作文

今天下午，天气晴朗，我和爸爸、爷爷准备去深圳大学捞小鱼、小蝌蚪。我们带好了必备物品，有：捞鱼网，一个装了水的瓶子。一切都做好了，我们出发了。

很快，我便看到了深圳大学的入口处，我高高兴兴的走了进去。深圳大学真漂亮啊，绿绿的草地，粉红的小花还有那碧绿的湖水。我站在湖边一看，一座小亭子，几棵柳树……柳树长长的柳条垂在湖面上，一阵风吹来，柳条随风舞动

真像风姐姐在给柳树梳头，柳树姑娘很害羞，红着脸安安静静的呆着。我们来到小亭子旁，发现有许多的人在给鱼喂东西，鱼有红的、黑的、白的，都长的很大。有一些鱼吃了就心满意足的走了，还有一些鱼很贪吃，总是留在那里等着食物。

爸爸拿着捞鱼网，在旁边捞鱼，我赶紧跑过去看，爸爸已经捞到了一条比较大的小鱼。可是捞不到第二条。我们走到了湖的对面，想在那里碰碰运气。真好呀，爸爸第一次就捞到了一个小虾米，小虾米弓着身子，欢蹦乱跳的，真可爱。可惜爸爸一不小心，把小虾米搞到了草地上。

第二次爸爸捞到了一只小虾米，第三次捞到了很多的小鱼和小虾。我数了数，知道小虾已经有了三只，小鱼有五只。数量很多了，我们就又回家了。

在回家的路上，我看着小鱼在水面上高兴的玩着，小虾米在底下玩赛跑，它们玩的很开心，我心里也很高兴。

[深圳大学捞鱼作文500字

导语：儿童节即将到来，你知道最开始儿童节是怎么来的吗?下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

Children, also known as "June 1 International Childrens Day," the annual June 1, the world of childrens festivals. November 1949, the Womens International Democratic Federation council meeting held in Moscow. China and other countries and representatives of countries and anger exposed the imperialist reactionaries kill and poison children. In order to protect the worlds children to survival, health and education, to improve the lives of children. The meeting decided in the annual June 1 International Childrens Day.

The International Childrens Day (ICD) is celebrated in numerous countries, usually (but not always) on June 1 each year.

The ICD had its origin in the World Conference for the Wellbeing of Children in Geneva, Switzerland in 1925. It is not clear as to why June 1 was chosen as the ICD: one theory has it that the Chinese consul-general in San Francisco (USA) gathered a number of Chinese orphans to celebrate the Dragon Boat Festival in 1925, which happened to be on June 1 that year, and also coincided with the conference in Geneva.

June 1 has since been observed as the ICD by numerous countries, especially by Communist countries; in the Western world the ICD is usually celebrated on other days of the year (if at all), and there is often little public awareness about these celebrations. (See the section on Germany below for further discussions.) Consequently there is sometimes a misperception that June 1 as the ICD was a Communist invention. Nonetheless, in recent years even some groups within the United States started observing the ICD on June 1.

【参考译文】

1942年6月，德国法西斯党卫军包围了现在捷克共和国的首都布拉格市附近的利迪策村，枪杀了16岁以上男性公民140多人，全部婴儿和妇女被押往集中营，另外有90名儿童被押往波兰的一个集中营(其中只有17人活到战争结束)。村里所有的房舍、建筑物均被烧毁或被铲土机夷为平地。就这样，一个好好的村庄被法西斯党卫军毁灭了。

为了悼念利迪策村和全世界所有在战争中死难的儿童，反对帝国主义战争贩子虐杀、毒害儿童，保障儿童的权利，1949年11月在苏联首都莫斯科召开的国际民主妇女联合会理事会通过一项决议，正式决定每年的6月1日为全世界儿童的节日，即“六一”国际儿童节。

国际民主妇联作出每年6月1日为国际儿童节的决议后，1949年12月23日，我国中央人民政府政务院第十二次会议通过了统一全国年节和纪念日放假的办法，其中决定自1950年起，每年以6月1日国际儿童节作为中国儿童自己的节日，并放假举行庆祝。从此中止了1931年起由中华慈幼协会建议的每年4月4日为我国儿童节的活动。

于是，1950年6月1日便成了我国建国后的第一个“六一”国际儿童节。

此后，我国每年的6月1日都举行各种活动，庆祝“六一”国际儿童节。

中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于众多民族中的传统文化节日。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

农历八月十五日，是我国传统的中秋节。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。

古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”。诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”等诗句，都是千古绝唱。

我的家乡在深圳，这里是一个非常美丽的地方。在我居住的不远外有一个特别特别美丽的洪湖公园，那里风景优美，景色宜人，尤其是那出了名的荷花更是吸引了不少游客常常来这里观赏。每年夏天时，这里荷花飘香，真如仙境一般。

星期天的时候，我们一家常常来这里玩。我一进公园大门就闻到了一阵清香，顺着香味往前走，我来到了荷花池边。只见満池的荷花已经开了不少了，有盛开着的，有半开着的，有还没有开的花骨朵，有马上就要开的等等，荷叶挨挨挤挤的像一个个大圆盘，荷花的颜色是粉红色的，简直像小姑娘的脸，红朴朴的美丽极了。一阵微风吹来，只见満池的荷花与荷叶一起在池子里翩翩起舞，动人极了。这时，我忽然觉的自己也是一朵荷花了，穿着粉色的衣裳，站在荷叶上把它当舞台，也随风舞起来……

家里人见都说我是荷花迷了，弟弟也跟着我一起转起圈来，惹得大家都笑了。风过去了，我停下了舞蹈，与弟弟一起静静的站在荷花池边，静静地欣赏着这一池荷花的美丽姿式，突然有一只小青蛙从我的眼中跃过，它顽皮的从这片荷叶跳到那片荷上，并“呱呱呱”地叫个不停，好像在告诉我夏天有洪湖公园真是太美丽了。一会蜻蜓也来了，小蜜蜂也来了，蝴蝶也不落后，好像赶集似的，聚拢来赶到洪湖公园赏荷花呢！

“孩子们，该回家了。”我才从妈妈的叫声中醒过神来，知道自己看荷花都看迷了，我拉着弟弟依依不舍地离开了荷花池边。

星期六，爷爷带我去东湖公园玩。登上南天门的台阶，映入眼帘的是块巨大的泰山奇石，就像一只大老虎雄踞在广场上，奇石的底座上，雄纤“龙腾虎跃。”四个金光闪闪的大字，把“老虎”衬托得更加威猛。

进入公园，啊!人真多呀!爷爷首先领着我去看鸽子，鸽子的眼睛红红的，羽毛是雪白的，它们在人群中一点儿也不害怕，显示出一派人鸟和谐的景象。我赶紧买了包鸽食，倒在手心里，鸽子看见，有的飞到我的肩膀上，有的飞到我的手上，都想尽快吃掉我手中的食物。各自离我那么近，我多么想亲手摸摸它们柔软的羽毛啊!可我刚一伸手，它们便“蹭”地一下飞跑了。我没有摸到它们真可惜呀!

爷爷又领我去喂鱼，我买了鱼食去喂鱼，撒下鱼食，鱼全游过来了，有大的、小的、红色、白色、红白色等，它们都聚在一起吃，它们一会儿咀嚼，一会儿埋下头去，之后再吃。吃饱了，它们都自由自在的游走了，它们在水里你碰我，我碰你，多么快活呀!

还有很多东西呢!比如：五马园、健身场、游乐场等等。

东湖公园真美啊!

自我记事开始，就经历了许许多多的第一次。但是，最令我难以忘怀的事还是第一次养螃蟹。

在那时，我家的鱼缸里还生活着一群自由自在的小螃蟹，它们是我从附近的小溪里抓来的。平时，我总是对它们爱护有加，还在鱼缸里放了一棵大塑料水草和几块精致美观的鹅卵石。我每天放学都会在鱼缸边趴上一会儿，欣赏它美丽的“水中芭蕾”。

有一天放学后，我照例趴在鱼缸边，可我惊奇地发现鱼缸里少了一只螃蟹，这让我非常地焦躁不安。我马上跑去告诉妈妈，而妈妈却不以为然地说：“大概是被同类给吃了吧！”顿时，我悲痛不已，心中始终不敢相信那么可爱的小螃蟹会吃掉自己的同类。

自从一只小螃蟹失踪后，我对另外几只小螃蟹更是钟爱有加，吃的用的，一点也不敢怠慢。可是，渐渐地，我发现它们越来越没有活力了，有时候还在鱼缸里发呆。

又是一天放学后，我发现又少了一只螃蟹，这令我原本就为一只小螃蟹失踪而伤痛不已的心雪上加霜了，我决心把这件事弄个水落石出。终于“功夫不负有心人”，几天后，当我又一次靠近鱼缸边时，我惊呆了——一只正在逃亡的螃蟹，只见它的四只钳子紧紧地钩住鱼缸的边缘，大半个身子已经探出缸外，看上去就像个攀岩高手，看它的样子，正准备往下跳，似乎又下不了决心似的。也许它是担心掉下去摔断腿脚吧！我不禁又疑惑起来：它们到底是怎样爬出来的呢？走近一看才知道那棵大水草已经被推到了缸边，螃蟹只要顺着水草爬上来就行。此时，在我的脑子里又闪过一个念头：那两只“逃亡”走的螃蟹又身居何处呢？三天后，我在沙发下面发现了它们，它们已经腐烂了，身体变成了墨绿色，旁边还流出了一些黏稠的液体，不时地发出阵阵腐臭味……

望着昔日被我精心照料的朋友，我心里有种说不出的苦涩。我终于明白了，自由才是万物生灵最好的归宿，你若是无情地将它们禁锢起来，终究会受到大自然的报复的。

戴绿帽起源于古代教坊的管理人员,他们的规定服饰就必须是绿色的头巾.好象朱元璋对这有明确规定.下面是小编为你带来的绿帽子的由来，欢迎阅读。

在郎英所著《七类修稿》中有这样的记述：“……人称人妻有淫者为‘绿头巾’，今乐人，朝制以碧绿之巾裹头……”比郎英稍晚的何孟春在《馀冬序录》中也写道：“教访司伶人制，常服绿色巾，以别士庶之服。”

南方朔《笑话反映恐惧》更全面:

「绿头巾」、「绿帽子」、「戴绿帽」，自明清以来，都用以指那个妻子出轨的丈夫。这种称呼不仅散见於小说里，更是庶民用语之一。除此之外，有关「戴绿帽子」的笑话也颇不少。

当代学者鲍威尔(Chris Powell)及林斯泰德(Steve Linstead)在《社会里的幽默-抗拒和控制》论文集里指出过，许多笑话它真实的意义乃是在於反映恐惧，藉以加强和重塑道德的边界，达到社会控制之目的。根据他们的理论，或许我们可以这样认为：中国人社会有关「戴绿帽子」的笑话极多，所反映的即是对妻子红杏出墙的恐惧症。因此，这类笑话遂具有社会警戒与社会控制的作用。

因此，「绿头巾」的称呼应起於明代，明代的乐户乃是一种半妓半伶的低贱职业，规定她们只能戴绿色的头巾，因而「绿头巾」遂成了低贱的娼妓式记号。老婆养汉，当然也就相当於这种戴了「绿头巾」的行业。

不过，将「绿头巾」认为起源於明代，其实并不十分正确。因为，早在元朝的至元五年，就已规定「娼妓穿著紫皂衫子，戴角冠儿。娼妓之家长并亲属男子裹青头巾」，明代的所为显然继承了元制。

不过，若对中国古代的服装、颜色，以及身分阶级的区隔稍加研究，则可发现到元朝的「绿头巾」并非向壁虚构而来。在更早的时代，「巾」和「绿」就一直是低贱者的专利。

以「巾」而论，它虽起源甚早，但直到东汉，它都是平民或贱民们的专属冠饰，由「巾」并发展出类似的冠饰，如汉代的「帻」、唐代的「?头」等。清代翟灏在《通俗编》卷十二里指出，远在春秋时代，「有货妻女求食者，绿巾裹头，以别贵贱」。足见「绿头巾」之早。汉代有了由「巾」变过来的「帻」。唐代颜师古在注解《汉书》(东方朔传)里所提到的「绿帻」时，亦曰：「绿帻，贱人之服也。」

因此，东汉以前，士大夫阶级所戴的乃是「冠」，而「巾」只能用於平民或贱民，当时的「绿头巾」就已是娼妓之家的专属。义大利近代符号学家艾柯(Umberto Eco)曾经对西方的色彩系统做过研究，认为每个时代虽然用同样的颜色字词，但这些字词所指的颜色却不可能一样;意思就是说，古代的绿和近代的绿不可能相同。

这种情况在中国亦然，以前所谓的「绿」指的大概是帛布的自然绿，它可能是一种青青寡寡，被水漂白过，有点营养不足的绿色，难怪它会成为贱民阶级专用的颜色。汉代的奴仆阶级被称为「苍头」，原因即在於他们所戴的「巾」也是这种绿色。这种情况在欧洲亦然。

中古时的蓝色和今天不同，那是一种苔藓式的颜色、修道院的石质墙壁即这种颜色，因而近代遂称为「修道士蓝」。

因此，「绿」在中国古代的颜色评等上，乃是最低级的颜色。在唐代，官吏有袍，品级最低者也是「绿」色。唐代白居易的(怀微之)有诗句曰：「分手各抛沧海畔，折腰俱老绿衫中。」可以为证。

也正因为「绿头巾」为低贱之装束，唐代李封在当延陵令时，遂「吏人有罪，不加杖罚，但令裹碧绿以辱之，随所犯轻重以定日数」。

基於以上之论证，已可看出「绿头巾」长期以来，即一直是贱民隶卒或仆庶者流所使用的装束。正因如此，它到了元朝开始，遂日益成为娼妓之家男子们之装束。将妻有淫行者称为「绿头巾」、「绿帽子」或「戴绿帽子」，乃是这种服色传统一脉相承之后的终极结果。「绿头巾」和「绿帽子」，也因此而从一种服装旳记号语言，升格成日常用语。

我的老家在深圳。

前天下午，我和爸爸去了南山，南山风景非常的美丽，我们刚刚上去就看见了许多荔枝树。

我们爬到停子那里的时候，就看到了大片大片的雾，雾越来越浓，等我们到了南山的四分之三的时候，我们望着远处，都已经看不见前面有什么东西了，如果前面有一个人的话，我只能看得见他的衣服，等他离我近一点的时候。

我就能看见他了，我们到了南山的最顶端的时候，我望了望下面的景物，我简直都看不见有什么东西，我只看见了我妈妈公司旁边大楼上的电视在闪烁。

昨天下午，我和妈妈还有我的朋友和他的妈妈一起去了深圳科学馆，我们做地铁到了科学馆的地铁站以后，我们就看见了京基100，我们到了科学馆以后，离做科学实验的时间还有很久很久。

所以，我们就去玩了一下，我们第一个看到的是无皮鼓，接着又看了许多的科学实验，我觉得最好看的就是闪电科学，一位叔叔在给我们讲摩擦起电，他用一根筷子用吹风筒吹了一下。

然后，他就把筷子放到了一个有毛的东西磨擦了一会儿，然后，他就把它放到了一个地方，然后，他又用我说的刚才的那种方法又弄了一个，他就把最后的那一根筷子想方设法的碰到另外一个筷子，可是都没有成功，还有各种各样的闪电科学，我们都看了。

我们爱深圳，因为深圳就是我们生活的地方!

在云南傣族，有一个动人的民间传说，讲述的是一个关于葫芦丝的故事。

从前，有一位吃“百家饭”的小伙子，每天上山大柴为生。打完柴，便给寨子里每家每户送去一些柴火。这样一来，东家给他一点米，西家给他一点肉，以此来养家糊口。有时，如果柴火砍多了，便拿去集市上卖一些，挣些钱补贴家用。

一日，小伙子又上山砍柴了。那天天气特别好，天蓝蓝，水清清，草儿绿，花儿红，美丽的小鱼水上漂，可爱的小鸟树上鸣，漂亮的紫燕天上飞，灵巧的白兔地上跑……这一切是那么的美好。

小伙子也特别高兴，他一边哼着小曲一边砍柴，砍的柴特别多。后来，他砍呀砍呀，砍累了，看着这片绿油油的草地，红艳艳的花儿，多想上去休息一会啊！小伙子把手中的柴刀放下，然后往草地上一躺，感到很舒服。他无意中往对面瞧了一下，哇！对面的山坡上有好多葫芦呀。这时，他仿佛忘记了劳累，一骨碌从地上爬起来，朝对面的山坡上跑去。

终于到啦！小伙子放眼望去，满藤的葫芦正“叮叮当当”响个不停，仿佛在对他说：“来摘我吧！看我这金黄的外衣，多诱人哪！快来摘我呀！”小伙子高高兴兴地采下了一只葫芦，又砍了一根竹子，把竹子削尖了，然后在葫芦上割一道口子，挖光里面的瓤，再钻几个小孔，接着送到嘴边“呜呜噜噜”地吹起来。他越吹越开心，不由得亮开嗓子唱起山歌来……

突然，小伙子发现对面有人在和他对歌呢！他顺着歌声望去，原来是一个采茶姑娘。小伙子高兴极了，和那位姑娘一唱一和地对起歌来。

唱着唱着，两人渐渐走到了一起，越唱越投机，渐渐爱上了对方。

晚上回到家，小伙子累极了，上床倒头就睡。睡到半夜里，他懵懵懂懂中突然听到了一些异样的声音，一下子坐了起来，冲了出去。

呀，外边下暴雨啦！这可不得了，会发洪水的。你看你看，远处黑乎乎的那不是山洪的影子吗？小伙子灵机一动，心想：“我不如就一边吹着葫芦丝一边叫大家赶快起来逃生吧。”于是，小伙子一面吹起了葫芦丝，一面大声喊道：“山洪来啦，山洪来啦，大家快逃到山上去！”乡亲们听到小伙子的叫喊，纷纷往山上跑去。

可是，那个心爱的姑娘呢？小伙子赶紧冲到姑娘家，不由分说背起姑娘就拼命往山上跑，紧跑慢跑，总算逃过了一劫。

第二天，山洪退去，小伙子带着姑娘下了山，在乡亲们的祝福下结了婚，而葫芦丝也成为了傣族人的传统乐器。

春天来了，你们想知道春天是什么颜色吗？正好，我也弄不明白，大家一起去看一看吧！

刚上电梯，我就挤在电梯角落，咦？怎么那么湿，原来春天这时是潮湿的。

出了大门，一片黄绿相间的草坪映入眼帘，我轻轻地踩上去，感觉很柔软。突然，一阵春风吹来，啊！感觉暖烘烘的，真是“吹面不寒杨柳风”。

簕杜鹃正在开花，这儿一棵，那儿一簇，娇艳的红色把学校装点的美不胜收。最壮观的要属学校篮球场旁的一片，既像瀑布，又像一面花墙，盛开的花朵挤挤挨挨地就像是在比美，一朵说：“你看看我，我多美。”另一朵也不甘示弱：“要说美，你比的过我吗？”

花坛中有一棵高大的树，它叫阔叶榕，叶子非常的茂盛，深绿的大叶子间还夹杂着浅浅的嫩绿，似乎每一片叶子上都有一个新的生命在涌动。里的句子，妙！这棵树，远看像一把巨大的伞，近看，像是一个凉亭，小鸟栖息在枝头唱歌，蝴蝶翩翩飞舞像是在给它伴舞。

再过去，就隐隐约约看见一棵枯萎的树，干枯的枝干很像泥土的颜色，但是走近一看却发现它并不是枯树，树枝上有一些嫩嫩的芽正在生长，摸起来像是小孩子的脸蛋。

对面的花坛里有几棵笔直的树，那是木棉，主干上生了很多刺，要是一不小心，很容易被扎到。

啊！春，你真美，你给万物带来了生机。粉红的花、深绿的叶、嫩绿的芽让我知道了春天是五颜六色的。