深圳园博园的由来(最新20篇)

大家都知道端午节吗？那知道端午节要吃什么吗？知道为什么端午节吃粽子吗？知道端午节为什么要赛龙舟吗？知道端午节为什么要带五彩绳吗？那就让我为大家一一解说吧！

端午节是要吃粽子的，因为晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”

南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。 到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。 其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。

在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。 后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色 。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线 。系线时，禁忌儿童开口说话。 五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。 据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康 。

孟元老的《东京梦华录》卷八记载：端午节物，百索、艾花、银样鼓儿，花花巧画扇，香糖果子、粽小，白团 。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香药相和 ，用梅红匣子盛裹 。自五月一日及端午前一，日卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾 。 次日家家铺陈於门首，与五色水团、茶酒供养 。又钉艾人於门上，士庶递相宴赏。

看了这个粽子，你想吃吗？这就是端午节的一些风俗习惯，你们喜欢吗？

灯谜，是我国民间文学的一种艺术形式；是人民在长期劳动实践中的智慧和结晶，它源于生活，用于生活；也是人们喜闻乐见的一种智力活动游戏。它吸引着天南地北各行各业的爱好者，使人在增长知识，启迪智慧的同时，又获得美妙的享受。

我国的灯谜源远流长，至今已有三千多年的历史。春秋战国时期就出现了“廋词”和“隐语”，这是灯谜的雏形。到了汉代“隐语”开始分化为两个方向。一类以描写特征为主的事物谜；另一类以文字形义为主的文义谜。到了魏代，则称为“谜语”。隋唐时期随着诗歌的兴盛，诗谜大量出现，并成为主流。从宋代开始，一些文人学士常在元宵之夜，将谜条张贴在各种花灯之上，吸引行人猜射，“灯谜”就是这样而来的。清中叶以后，谜风大盛，涌现了许多谜师。辛亥革命后，灯谜形成了南宗北派两种风格，到了旧社会，由于谜家大都是士大夫阶层，有些文人自命清高，片面强调风雅，排斥民间灯谜。

解放后，在党的“百花齐放”的文艺方针指引下，灯谜活动更加蓬勃发展，，谜材谜作日益完善丰富，为建设社会主义精神文明和活跃群众文化生活作出了巨大的贡献。目前，在世界各地的华人华侨都有灯谜活动及灯谜学术交流。

[中秋节猜灯谜的由来

我最喜欢深圳，但是我更喜欢深圳的夜景啊！

每当深圳夜幕降临的时候，深圳就成了一个灯的海洋、光的世界。高楼大厦的酒店的广告牌也闪耀起来了。一条条大街上，五光十色的霓虹灯把繁华的大街装扮成比白天更美的“不夜城”。宽阔的马路上，一座座立交桥犹如道道彩虹。深南大道华灯高照，川流不息的小汽车，车灯闪烁着，就像一条银河从天而降。高楼大厦里的灯光，就像五颜六色的焰火洒落人间。

一个个商场里明亮的橱窗亮起了绚丽多彩的霓虹灯。一座座高楼的装饰灯发出了五光十色的亮光，道路两旁的路灯也不约而同的亮起来了，它们交相辉映，成了一个灯的海洋。深南大道、滨海大道、北环大道路灯闪烁，像个圆环，把整个深圳围在中间。地王大厦、赛格广场灯火辉煌，像两颗闪烁的明珠，他们代表着深圳的文明和现代化；市民中心像一只展翅鹏飞的飞鸟，在夜色中显得格外的美丽。柏油马路上各种各样的汽车在奔驰着，好一派车水马龙的景象。街心公园，每个社区的草地上，小石路上许多人们在散步，孩子们在愉快地玩耍，好一派轻松、休闲的美丽图画。

这就是我们的大都市——深圳的美丽夜景，生动、和谐和温馨。

深圳像一个五彩缤纷的天堂，啊，我喜欢深圳，但是我更喜欢深圳的夜景，它是多么的美啊！

在中秋节来临之际，和广大网友讲述中秋节的由来和传说。

中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间。

到了唐代，中秋节成为固定的节日。这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国仅次于春节的第二大传统节日。

还有一种说法，是根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。

中秋节时，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼，彼此祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。除了全家人围桌而坐，彼此祝福、共赏明月、边吃边谈外，在全国各地古老的中秋赏月活动，已被多姿多彩的群众赏月和文艺演出所替代。

中秋节时，“万里无云境九洲，最团圆夜是中秋。”清澈的月、清澈的天，清澈的情感，在天上人间合而为一之时，该是中秋赏月的最佳境界了。

[关于描写中秋的作文大全

今天，在劳动者的节日来临的时候，我要进一步感谢生活，感谢劳动让我的生活有了今天的模样。

人类有了今天的美好，有了今天的文明，难道不是劳动的功绩？是劳动让我们脱离了茹毛饮血的野生动物生活状态，是劳动让我们直立走出了森林洞穴，走近了河流湖泊，是劳动让我们从刀耕火种进入了人类社会，走进了社会文明。

是所有劳动者创造了历史，是人们用双手得到幸福与美好的果实。是全体中国人建设了今天富裕文明的初步小康新社会，用30年改革开放的实践精心打造出一个崭新的中国。我们为自己付出劳动获得的回报而无比自豪，我们为生活在这样一个由史以来最壮阔的开明盛世感到无比骄傲！

我们崇尚劳动，因为我们从劳动中强健了体魄、获得了收益；我们尊重劳动，因为只有劳动才能改造世界整顿旧山河；本篇文章来自资料管理下载。我们热爱劳动，因为是全国人民的热情劳动、是英勇无畏的解放军武警公安官兵用他们的双手劳动、是我们所有灾区人民奋起自救的辛勤劳动、夺取了5.12抗震救灾的伟大胜利，是全世界爱好和平富有善心的人民用他们的劳动成果支援了我们，让我们在面对突如其来的巨大伤害时感受到这个社会的温暖，这个世界的温暖，这个地球的温暖。

曾经，在中国的广大土地上，我们的劳动一文不值；曾经，广大劳动者在生活的最底层，虽然付出了血汗，生产着财富，却食不果腹，衣不遮体。在黑暗的旧中国，帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山死死地压在中国人民头上，资本家和封建地主毫无人性地压榨全体劳动人民，双手创造这个世界的劳动者得不到这个世界上的每一点好处，占据着政治权力的压迫者们却贪婪地攫取着所有的劳动收获。这时的世界上，劳动群众看不到公平、文明与一点天亮的希望。

是中国共产党带领全国人民推翻了三座大山，是中国共产党领导全国人民建设了社会主义新中国，从此，中国站起来了，中国最广大的人民群众站起来了！全体劳动者当家作主，向着公平正义与现代文明社会进发。本篇文章来自资料管理下载。是中国共产党人为着中国的富强民主文明繁荣坚持改革开放，实现了中国连续几十年的飞速发展，实现了全体劳动者从古到今最伟大的翻身解放富裕安康；是中国共产党人站在历史的新起点创新发展了马克思主义，提出了建设中国特色社会主义的理论、路线、方针、政策，开创了有中国特色社会主义关于科学发展的新境界。中国进入了历史最好的发展时期。广大劳动者通过劳动，实现着个人利益的最大化，实现着文明进步的新生活。

当劳动成为一种享受，成为实现大众财富的同时改善个人生活路径的时候，我们才真切地体味到劳动的价值；当通过劳动改变了生活改变了环境改变了社会改变了过去的时候，我们才真切地明白，劳动伟大，劳动光荣。

今天我们一家去了欢乐谷玩耍。

一张票竟然卖180元钱。我调皮地对妈妈说：“老妈，你可不要浪费了哟!”进门了，我们去玩了许多刺激的项目，可是妈妈却一项都没有玩，妈妈说：“那些项目真是太恐怖了吧!有没有不刺激的?”于是我们一家去玩了，额……是个旋转木马!

中午，我们吃了面包，便想去玩隔壁的鬼屋。妈妈不敢去，所以她在门口当“看物狗”我和弟弟、爸爸一起去了。好刺激啊，我和弟弟跑了出来。爸爸勇敢的向前进，哈哈，下次都不要去玩了。接着，我们去看了表演、喝了果汁、还去看魔术了，还有抢占游戏!

今天，真是开心的一天啊!

大家都知道中秋节的习俗吧，我想这个大家还是都知道的，那么，谁知道中秋节的由来呢？哈哈，我来给大家说说吧，大家跟我一起来看。

传说以前后羿到山里去寻友访道，看见西王母路过此地，就向西王母求到一包不死药。回到家后，后羿舍不得撒下妻子嫦娥，就暂时把不死药交给嫦娥保管。但这正好被徒弟蓬蒙看到了，蓬蒙就起了坏心眼。

有一次后羿带着徒弟去打猎，蓬蒙假装生病，留了下来。后羿一走，蓬蒙就拿着宝刀闯进房间里逼嫦娥交出不死药，嫦娥没有办法，突然她灵机一动，把不死药一口吞了下去。因为嫦娥心里牵挂着丈夫，所以嫦娥飞到最近的月亮上成了仙。

后羿回来后，发现嫦娥在天上对他说：“今天晚上月亮会变圆，你晚上做一块面团在屋子东北角，等到午夜时我们夫妻二人就团圆了。”后羿按照嫦娥说的做，到了午夜，夫妻二人终于团圆了。两人离别时嫦娥对后羿说：“每年的8月15这天，你都要做好面团，等到午夜时分我回来了之后再走。”每年都做好面团，等着嫦娥回来。后来，这个习俗被大家继承下来，发展成为现在的中秋节，中秋节吃月饼也就成了习俗。

我非常喜欢这个神话，也非常喜爱中秋节。

深圳是一座美丽的城市，这儿有许多迷人的风景。

要是大家出门游玩，就去莲花山。门口是鲜艳的花朵，山下是十分宽广的草坪。大家都在尽情的玩耍，有的踢足球，有的画画，有的放风筝，还有的做游戏，多么热闹啊!

登上山顶，能看见邓小平爷爷的塑像。塑像高六米，重七吨，为青铜铸造。塑像的造型是邓小平爷爷向前迈步的姿势。

红树林可是鸟的天堂，那儿不仅有许许多多、各种各样的鸟，还有茂密的树林和绿油油的草坪。地上绿树成阴，成千上万只鸟儿腾空飞翔，从天空一闪而过。旁边是是美丽的滨海大道，车流滚滚。另一旁是一望无际的海洋，海水暗蓝暗蓝。红树林与香港米埔自然保护区一水相隔。成为深港边界上最具有特色的风景线。

海上世界也是个美丽的地方。远远就能看见一艘轮船，这就是“明华轮”。“明华轮”有九层，建筑面积达平方米。轮船里有酒店，运动中心，休闲中心等

女娲补天的塑像更是吸引大家的目光。塑像用白色的石头砌成，上身为人，下身为缠绕的蛇尾，女娲高高举起补天巨石，显得威武壮观。女娲补天的塑像代表一个感人的故事，也象征了中华民族的创造精神，鼓励大家奋发向上。

深圳就是我的家，我爱深圳，我要在这里快活地成长。

一直以来都不曾想过去深圳是这样的方式，为了给母亲买药。这些年来母亲一直以吃进口药维持生命，目前国际医学上，唯一的一种药对母亲的病起到有效缓解。尽管寻医问药的道路既坎坷又曲折，但在去年遇到印度人Perry，买此药的不易算是有了一个减轻我心理压力的良好选择。

因为此药除了美国产外，印度也产，但美国出口我国要卖到将近2万元一盒，而且只能吃一个月。如我这般普通家庭，即使全家人不吃不喝也无法救母亲。好在印度也生产此药，历年来一直通过浙江肿瘤医院的朋友代购和北京的药商这些渠道，买印度产的药品，才得已维护母亲生命。尽管通过这些渠道买到的药品要在2000元左右一盒，但我尚有支付能力。虽然没有发票没得报销，但我已经很高兴了，毕竟可以挽救延续母亲生命。

此次去深圳就是应了Perry在深圳见面取药。绅士的Perry是印度的一个珠宝商，中国广东有他公司的供应商，每年他都会到中国参加年会及洽谈生意。此次来深圳就是参加供应商公司年会，我才得以有机会托他帮我母亲买药带到中国。因该药不给出口，故出海关每次一个人只能带3盒。我感激Perry的是他将药以印度的原价给我，让我了解到这几年从其它渠道所买的药要贵出好多，通过Perry买药，我可以将钱省着用。Perry说我们是好朋友，他有责任帮我母亲买药，这令我动容。

乘坐了8个小时的高铁，终于到达了深圳。中学同桌闺蜜蓝宝贝早早开车到深圳北站等候我了，有了这份同桌情谊，免去了我独在异乡的孤独与胆怯。蓝宝贝接我去了一家名为十三羊的知名饭店吃了一餐可口的晚餐，极少吃羊肉的我，还是品尝到了口味独特的羊排，入口鲜嫩的口感倍感温馨。许是蓝宝贝的情谊让我刁钻的口味也有了改变？

离Perry到达深圳还有一天时间，我在同班同学蓝宝贝和徐老弟的带领下，玩了深圳的大梅沙，原本以为经济发展快速的深圳特区或多或少有着污染，想像一定是灰蒙蒙的天或是黄黄的海水。不曾想到深圳有的是蓝蓝的天和蓝蓝的海水，金色的海滩，植被葱郁的公园随处可见。这令我深感惊讶，难怪蓝宝贝如此喜爱这座城市。

在徐老弟的热情招待下，我们驱车到香港一山之隔的郊区，在徐老弟的带领下吃了他推荐的“火焰鱼”，该鱼既没刺，又鲜嫩，价格也是相当的。我和蓝都深感此鱼的厨艺独特，厨师当场演艺，火焰在大锅中燃烧起来，厨师不停的摇晃着铁锅，鱼香阵阵扑鼻而来，食欲岂有不增之理？我们边看边用手机抓拍起来，这样的食法当真是既有趣又新鲜。吃过后还跑去欣赏我们刚刚吃下的新鲜活泼的鱼与虾，当真是乐趣无穷。

第二天，接到Perry的消息，我赶往他落脚的酒店，在大厅等他的到来。随着Taxi的驶入，我看到了Perry双手拿着两个笨重的行李箱，赶紧出门帮他一把，并帮他咨询了酒店的价格与预订。随后，Perry迫不及待地取出3盒药交给了我，赶紧将预先备好的一沓人民币递给了Perry，说了声谢谢！Perry是个善解人意的人，为了免除我跑银行兑换美元的繁琐，故事先说好让我给他人民币即可。Perry值得我感激与尊敬。

为了表示谢意，我送了Perry一本京福高铁通车的纪念邮册，并告诉他，我就是乘坐京福高铁来看他的，上边有我家乡绩溪的风景邮票与当日通车的邮戳，富有纪念意义，希望他喜欢。并欢迎他有机会去我的家乡绩溪游玩。Perry很高兴我送给他的礼物，嘴里一直喊着Good、Good。

为了表示诚意，我按照Perry的喜好，请他去了深圳印度餐厅吃午餐。第一次感受印度的餐饮文化。尽管饮食上的不对口，但偶尔享受一次也是一种学习与交流。Perry推荐，Perrt说这家餐厅地道。看他吃得津津有味，这钱算是没白花。

在此去深圳任务完成后，心记单位年底事情多多，且以同学徐老弟之说，此等时期你还敢往深圳跑，小心回不去过年哈。呵呵！尽管是玩笑话，但确实担风险。徐老弟为他老丈人和丈母娘买的高铁票还是11月份预订的，蓝宝贝查看了一直到大年三十的车次全部售完。我预先倒是没有想那么多，一心只想着把药拿到手才是最紧要的。

在中山市同学青松的推荐下，我连夜赶往广州，到达广州已是深夜。匆匆住一晚，第二天一早就坐上了去白云机场的大巴，直到此时，我才将手机点开网络查看飞机班次，一看7点多的没了，8点多的也没了，9点多的也售完了，心里真有点担心了。登上携程网，看到10：40时的班次还有3张，惊喜之下，赶紧订购。没有时间取机票了，好在自费不用报销哈。赶往机场取了登机牌并速速通过安检直奔登机口。到达杭州将近13：00时，包了一辆私家车就赶往西站，杭州城的拥堵是出了名的，我一边催促司机走近道，一边将手机开着导航。窗外下着大雨，水蒙蒙的一片，勾起了我在杭城生活的过往，大学闺蜜又浮现眼前，不忘发个消息问候一下，以增旅途孤独之乐。

尽管杭城的拥堵避免不了，但终究还是赶上了14：20时开往绩溪的大巴，10分钟恰好用于排队购票和检票，谢天谢地，运气还是好好的。虽然时间上有些紧促，但有惊无险，一切安好。许是旅途奔波劳累，一上车便昏昏睡去，等一觉醒来，到家了。

[南下深圳游记作文

每至端午，每读到“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世俗之温蠖乎”，都要被屈原深深感动。今天是端午节，我更加感动。端午，中国人的传统节日，三百六十五天的其中一天。屈原怎么也不会想到，由于他的爱国之举，从而在以后的几千年里会产生这样的一个节日。

自怀石投江之后，屈原便一直为人们传诵至今。先民们专设一个节日来纪念一个人并且延续两千多年，这至少在中国是绝无仅有的。秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗，在中国疆土上驰骋了那么久，却人死如灯灭，只留下辉煌的业绩在史册上；李白、杜甫、辛弃疾，同样的文采风流，绣口一吐，何止是唐宋的繁华，也似天空的云，虚无缥缈于蓝天，只在文学史上留下绚丽的一笔；是的，没有人能象屈原一样，是伟大的诗人、爱国者，能得到人们用节日来纪念他。

屈原以自己强烈的爱国情怀和疾恶如仇、洁身自爱的高风亮节，赢得了后人对他人的永世敬仰！屈原之死，感天动地，气贯长虹！没有几个人能象他一样伟大，能以节日的形式存在，只要有中国人的地方，都知道端午节，一个想家的节日。“众人皆醉而我独醒，众人皆浊而我独清”。不难想象，作为一个“竭忠尽智，正道直行”的忠信之臣，一再被疑被谤直至被贬，作为一个有着爱国之心的国之栋梁，眼看祖国山河破碎而自己却回天乏术，这该有多么痛苦！在极端痛苦之中，用死来求得永恒的解脱，以死来保持自身的清白，以死来报效祖国，这实在令人同情、令人感动、令人油然而生敬意。

屈原的精神让我们沉思了几千年。而我们却不能够象他那样活着。虽然生活很好，但是没有屈原的傲骨，我们面对许多歪风邪气不敢出头，面对恶势力只是缩头缩尾，明哲保身，想起来真的是不如人家古代的人刚直正义，并真的是无地自容。人们为了纪念他，才立了端午节，也应该说是屈原节。而现在，人们只知道端午节吃粽子，而忘了屈原。端午节重要内容之一就是吃粽子。几千年来，粽子的吃法以及包装被爱吃的国人演绎的淋漓尽致，登峰造极。蜜枣粽、肉粽、冰糖粽等等，花样不少，千般滋味，万般享受。嚼着粽子的同时，有谁真正的想到此节的深层含义呢？还有，龙舟赛也是我们先人为纪念他而很早就流传下来的活动。明镜如画的湖面上，竞相争游的龙舟，显示的是我们中国好男儿的风采。岸上的人们看得热血沸腾，惊心动魄。真是过足了眼福。此时的他们是否真正想到几千年前的屈原为了江山社稷而遭小人迫害的情景呢?

屈原是人，活生生的人，活在《离骚》中，活在爱他的人们的节日中。在这个时代，人们不会遗忘了屈原，更不会忘了端午节。他已融入了这个节日，他已成为一种精神，一种象征。我们都知道，每一个民族，在漫长的历史发展中，形成自己独特的语言、文化和风俗习惯，形成自己的民族精神和历史传统。端午节也是一样的。愿端午节与屈原的精神同在。

[学生作文：端午节的由来

就在这寒假里，我和妈妈、小姨、表弟一起到深圳的欢乐谷，一进欢乐谷的大门，我们不由“啊”的发出一声惊叹，我们惊叹这儿景色优美，惊叹这儿游戏设施齐全，更惊叹这里的人山人海。我们先去亚洲最高、中国第一座“惊险之塔”——太空梭排队，太空梭又叫“跳楼机”，高60米，是坐在围成一圈的12把椅子上，3秒便冲向太空梭顶，又用3秒降下，再冲一个来回。来太空梭排队的人简直是一条长龙，我们整整排了两个小时才到，表弟却因为太矮而不能玩，他立刻像泄了气的皮球似的。

排到我和小姨了，我找到一个座位，坐下，系好安全带，眼睛紧闭着，等待主持人的发号，“三、二、一……”随着主持人的发号，我的心情越发的紧张了。“太空梭发射!”主持人一声令下，我只觉得自己以最快的速度向上升，我的心都快跳出来了，我想喊，可就是喊不出来，我忍不住想看一下风景，睁开眼睛，是那么的高，我又将眼睛闭上。突然，太空梭降下来了，我却还维持着上升的状态，拼命把太空梭往上拽，可我哪拽得过太空梭，我拽得全身发抖，过了一会儿，才放松下来，接着的一个回合已不是那么刺激了，等太空梭降下来，我也终于喊了出来，主持人逗笑着说：“我正在给接下来玩的游客讲注意事项，你等会儿吵得游客听不见，谁负责呀!”听了这话，我终于绽开了笑容。

后来，我们又玩了金矿漂流、星球大战等游戏。

当夜幕渐渐降下来时，我们也尽兴而归，我不禁感慨：“啊，现在的科技是多么发达，欢乐谷给我的寒假添了精彩的一笔。

清明节是我国民间重要的传统节日。一般是在公历的四月五日，但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法，这近二十天内均属清明节。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，把祭拜扫墓的日子定为寒食节。冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。

春分后十五天为清明，是郊游的好日子。清明又是扫坟祭祖的日子，在人间又称为“鬼节”、“冥节”，与七月十五、十月一日总称“三冥节”，有城隍出巡的仪式。

对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联因古时多悬挂于楼堂宅殿楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言独特艺术形式。

对联是中国传统文化瑰宝，有历史记载早对联出现在三国时代。明洪武年间（1368-1399年），在江西庐陵（今江西省吉安市）地方，出土一尊特大铁十字架，上铸有三国时代孙权赤乌年号（238-250年）。在铁十字架上又铸有艺术精美对联云：“四海庆安澜，铁柱宝光留十字；万民怀大泽，金炉香蔼千秋。”观其形式与内容，与中国早期基督徒有关联。春节时挂对联叫春联，办丧事对联叫做挽联，办喜事对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中对偶句才需要押韵）。

楹联者，对仗之文学也。这种语言文字平行对称，与哲学中所谓“太极生两仪”。即把世界万事万物分为相互对称阴阳两半，在思维本质上极为相通。因此，我们可以说，中国楹联哲学渊源及深层民族文化心理，就是阴阳二元观念。阴阳二元论，是古代中国人世界观基础。以阴阳二元观念去把握事物，是古代中国人思维方法。这种阴阳二元思想观念渊源甚远，《易经》中卦象符号，即由阴阳两爻组成，《易传》谓：“一阴一之谓道。”老子说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”（《老子》第42章。）荀子则认为：“天地合而万物生，阴阳合而变化起。”（《荀子·礼论》）《黄老帛书》则称：“天地之道，有左有右，有阴有阳。”这种阴阳观念，不仅是一种抽象概念，而且广泛地浸润到古代中人对自然界和人类社会万事万物认识和解释中。

《周易·序卦传》“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后有礼仪有所措。”《易传》中，分别各种具体事物象征阴阳二爻。阴代表坤、地、女、妇、子、臣、腹、下、北、风、水、泽、花、黑白、柔顺等；与此相对应，阳则代表乾、天、男、夫、父、君、首、上、南、雷、火、山、果、赤黄、刚健等。这种无所不在阴阳观念，深入到中华民族潜意识之中，从而成为一种民族集体无意识。而阴阳观念表现在民族心理上，重要特征之一，就是对以“两”、“对”形式特征出现事物执着和迷恋。对联格式严格，分大小词类相对。传统对联形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。

你们一定都很喜欢春节，因为春节大人们会给我们许多压岁钱。今天，我就给大家讲讲压岁钱的来历吧!

在很久很久以前，有一个小妖叫“祟”，它每到大年三十，就作恶多端。当小孩熟睡时，它就去摸小孩子的头，小孩子一开始会哇哇大哭，过一会儿，头就发热，变成傻子，甚至会死亡。但这个名叫“祟”的小妖怕光，所以在年三十的晚上，家家户户都点着灯，坐着不睡，叫做守。有一对老夫妻，他们年老得子，把自己的孩子视为掌上明珠、心肝宝贝。有一次年三十，他们拿出8枚铜钱逗小孩子玩耍，小孩子玩累了，就躺下睡着了。那对老夫妻便把8枚铜钱放进红袋子里，放到孩子的枕头旁，夫妻俩也不敢合眼。半夜，一阵阴风吹开房门，吹灭了蜡烛，“祟”来了。它来到枕头旁，刚想去摸小孩子的头，突然，那个口袋射出了万道金光，吓得“祟”屁滚尿流，落荒而逃。原来那八个铜钱是八个神仙变的。第二天，那对夫妻把这件事告诉全村人，从此以后，大家学着做，“祟”再也不敢来了，孩子就太平无事了，因为“祟”与“岁”谐音，就逐渐演变为“压岁钱”。

久而久之，大年三十发压岁钱就这样变成了文化传统，它是长辈对晚辈的一种美好祝福，保佑孩子在新的一年里健康平安。

春联的由来，应从春秋时代说起，当时的春联是把字刻在门庭上的或有些刻写在石柱上，到了后期则刻在木板上，被称为《桃符》，当时选质为桃木板，长约六到八寸，宽在三寸左右，刻上吉祥的字样来庆祝喜庆和祈求吉祥幸福（因为民间流传有桃木为避邪之功效，挂在门口则可有百邪不侵的说法），所以在民间有挂上春联后就要把自家的大门打开，大年三十的晚上是不可以关门的，要一直开到天亮，无论是坏人还是鬼神都不会进入家中；

在宋代春联的用质都为桃木板，此点从王安石的诗句中就可以充分的体现出来，诗曰：“千门万户幢幢日，总把新桃换旧符”。

明代朱元漳建都南京后，曾令各家贴对联，并将门联改名为春联，一律用红纸书写。

因红色代表吉祥喜庆，预祝着国家和人民红红火火，此后便由桃符改为春联。

传说有一次，朱元璋亲自到民间察看，只一户人家没贴春联。

一问，原来这人家是阉猪的，不识字，于是亲自动笔为他写了一联：“双手劈开生死路，一刀割断是非根”，由于历代大力提倡，使春联成为我国一种特殊的民间文艺形式，长盛不衰。

今天我和妈妈还有弟弟和表弟一家去欢乐谷游泳。我们到了欢乐谷，买好门票进到了里面。哇!这么小呀。但是，你别看它小，垮了都挤在里面呢，有换了大滑梯、香蕉船、小游泳池、大游泳池，还有小的蹦蹦床......

有一个叫大帆船的游戏，你根本就上不去，要把游泳圈拿开，才能在别人的帮助下上去，刚开始我没在意，刚拿掉游泳圈，就喝了几口水，虽然到最后我没有上去，却还是喝了3次水，呀，真难受。

不过上到滑滑梯上冲浪、在香蕉船上划水，还是很好玩的，就是玩的时间太短了，下次我还来这里玩!

李明蔡东汉末年，在长沙有一位名医，名叫张仲景，因年事已高，便告老还乡。

当时，天下大乱，盗贼四起，到处弥漫着战争的硝烟，生灵涂炭，民不聊生。

张仲景回到家乡，发现这里已不是从前记忆中的模样了。以前，店铺无数，大街上的人摩肩接踵，客栈里满是客人。可现在，路上的行人极少，都是衣衫褴褛，食不裹腹。这时,正是冬日, 大量饥民不光衣不遮体，很多人的耳朵都冻裂了，溃烂发炎。张仲景见了心里很不是滋味，长长地叹了一口气，该怎么拯救家乡人民于水深火热之中?他陷入深深的沉思中.

冥思苦想了几个日子，张仲景吩咐自己的徒弟在路边架起了一个大医棚，把新鲜的羊肉、火红的辣椒还有一些驱寒药材放到大锅里精心熬制。

这天正值冬至，行人比往常更少，可肉香一下子就吸引来了无数家乡人，张仲景吩咐弟子将煮好的食材捞起来，剁碎，碾成泥，再用面皮包成耳朵状，这便是今天饺子的雏形。锅中煮熟的饺子和汤水香飘十里，医棚里接受施舍的人越来越多，人们吃了后，赞不绝口。几天后，冻裂的耳朵也因吃了饺子，喝了汤水而痊愈。这汤水人们叫它“驱寒矫耳汤”。

从此，为了纪念名医张仲景，就有了冬至吃饺子的风俗，至今还流传着一句话：“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”。

昨天，这儿是一座村庄。到处都是荒山野岭;到处都是坑坑洼洼的泥路;到处都是可见的.破烂不堪的瓦房。生活是那样的贫苦，现代文明却是那样的渺茫……

这就是昨天的深圳。

在某年某月某日，它开放了。光阴似箭，日月如梭，经过25年的风雨沧桑，终于有了今天的深圳。是XX爷爷在南海边划了一个圈;是改革开放之风使深圳焕然一新;更重要的还是广大群众的支持和努力才有了今天的深圳!

现在，贫穷落后的村庄变成了花园城市，坑坑洼洼的泥路消失了，换来的是各式各样的立交桥、大马路，破烂不堪的瓦房也变成了高楼大厦，如地王大厦，高楼淋漓好像雨后春笋一般。人们的生活素质大大提高，脱离贫苦的生活，过着小康生活，居住的环境逐渐被绿化。深圳不仅在环境方面是如此，深圳在世界的地位也逐渐改变。在以前深圳可以说是一位无名小卒，可是今天深圳在经济、建设、发展等方面一惊人的速度发展成为国际知名度很高的都市，在这一刻我们可以真正体会到深圳与世界没有距离!

我们在深圳的看到的不仅仅只是深圳的面貌发生翻天覆地的改变，更重要的是我们体会到深圳人的心，是的，是爱心。在512大地震中我们就看到了深圳人奉献出自己的一点爱心。捐款、捐物的都有，不计其数。这种行为温暖了所有四川人民的心，这种行为是值得我们学习的，我们将继承中华民族的传统美德，并发扬下去。

腾飞吧，深圳!

腾飞吧，鹏城!

腾飞吧，中国!

中秋一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称中秋。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为仲秋。到魏晋时，有谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有八月十五中秋节。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为仲秋，而八月十五又在仲秋之中，所以称中秋。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称八月节、八月半；因中秋节的主要活动都是围绕月进行的，所以又俗称月节月夕；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫团圆节。在唐朝，中秋节还被称为端正月。关于团圆节的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意。《帝京景物略》中也说：八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节。中秋晚上，我国大部分地区还有烙团圆的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。

[中秋的由来作文

今天，是令人兴奋的一天！为什么呢？因为我们学校组织全校师生一起去深圳野生动物园秋游。一路上，我们说说笑笑，不一会儿就到了深圳野生动物园。

在园区门口的前面，立着各种各样的动物雕像，有老鼠、牛、蛇……等，当我们看到老虎时，我们顿时吓了个半死，即使是假的也很害怕。一进园区，我们仿佛进入了森林王国，周围到处都是鸟叫，树叶发出“沙沙沙”的声音，为小鸟的歌唱而伴奏着。我们随着导游进入了两栖馆，里面全部是小型猛兽。一进里面，就感觉非常恐怖，里面有竹叶青，大晰蜴……可最让人害怕的还是一条肥大的金蟒蛇，它那米黄色的身体，好似一个个金黄色的玉米串在一起。它那尖利的牙齿，应该可以咬穿一块坚硬的铁板。

看完了这些可怕的猛兽，我们又去了百兽盛会，一进场，我们就看到一些表演车在向我们开过来，车上全都是动物在表演。我们看了许多精彩的表演，比如：非洲熊打拳击、猴子走钢丝……可最吸引人的还是警犬钻火圈，当驯兽员把三个火圈提升到五个的时候，我们都想：“这么多个火圈，应该跳不过去吧？”可当警犬跳过去的时候，我们都大吃一惊，不敢相信这是真的。

看完了精彩的表演，我们又去了海洋天地，上场的是两只海豹，一只叫莎莎，另一只叫贝络纳，它们在台上做着各种高难度的动作，比如：接项圈、顶球……，最后它们比赛打排球，打得不相上下，可最后经过莎莎发努力，赢得了胜利。我们大家都为莎莎高声欢呼。

时间匆匆流逝，该回家了，我们带着依依不舍地心情离开了深圳野生动物园。

[游深圳动物园作文【精选】