深圳园博园的由来(经典20篇)

星期六，爷爷带我去东湖公园玩。登上南天门的台阶，映入眼帘的是块巨大的泰山奇石，就像一只大老虎雄踞在广场上，奇石的底座上，雄纤“龙腾虎跃。”四个金光闪闪的大字，把“老虎”衬托得更加威猛。

进入公园，啊!人真多呀!爷爷首先领着我去看鸽子，鸽子的眼睛红红的，羽毛是雪白的，它们在人群中一点儿也不害怕，显示出一派人鸟和谐的景象。我赶紧买了包鸽食，倒在手心里，鸽子看见，有的飞到我的肩膀上，有的飞到我的手上，都想尽快吃掉我手中的食物。各自离我那么近，我多么想亲手摸摸它们柔软的羽毛啊!可我刚一伸手，它们便“蹭”地一下飞跑了。我没有摸到它们真可惜呀!

爷爷又领我去喂鱼，我买了鱼食去喂鱼，撒下鱼食，鱼全游过来了，有大的、小的、红色、白色、红白色等，它们都聚在一起吃，它们一会儿咀嚼，一会儿埋下头去，之后再吃。吃饱了，它们都自由自在的游走了，它们在水里你碰我，我碰你，多么快活呀!

还有很多东西呢!比如：五马园、健身场、游乐场等等。

东湖公园真美啊!

寒假的一天，阳光明媚，我们一家三口准备去乍浦的九龙山去玩玩，看看那里的大海，让心情也放松一下。

一清早我们就乘着汽车向乍浦驶去，快到九龙山时候我发现在两个小岛之间有一根细线，上面还有一些小黑点，近看这才恍然大悟，原来是一座桥，不过说来也奇怪，这座桥的外形十分独特。

听那里的人说这座桥名叫“通天桥”，是不久才完工的，全长有208米，而宽只有3米，由于该桥所处的方位、地形的地势条件较为特殊，设计打破了传统的桥梁形式，采用了空间预应力索结构和现代化的高程度材料创造出来的。听了他们的一番介绍我虽然对这座桥有了一些了解但我更希望的是亲自上去走一走。

于是我就沿着山路走了上去，大约过了二十分钟我们来到了这座桥前，我迫不及待地跑了过去，这才发现原来脚底下有一个个小洞，能让游客们直接看到无边无际的大海，不过我还发现两边的几条铁链也在微微地抖动着，我心里一下子紧张了起来，我想：这桥该不会有什么危险吧？现在我的心情可以说是跟刚才完全相反，我真想赶快离开这座桥才好，我小心翼翼地向前走着，终于走过了桥，我这才轻轻地松了一口气。我还看见了一棵千年古树，这是棵樟树，远远望去它就像一位高大威猛的巨人支撑着整个天空。我还游玩了许多地方，在这里我就不一一介绍了。

早晨，天气很晴朗。我和豆豆妹妹早早的就起来了，因为姑父要带我们去中山公园玩。中山公园离家很近，所以我们走路一会儿就到了中山公园。到了大门前，我们看见了许多大王椰，但是不结果，因为他和椰子树不一样。我们继续往前走着，我看见了椰子树，椰子长的好小，因为还没长熟。

到了游乐场，我们先玩了碰碰车，我和爷爷坐一辆车，豆豆妹妹和姑父坐一辆车。当我们的车撞到一起的时候，会发出“咣”的声音，身体感觉像是要飞出去一样。爷爷说他的头都要碰晕啦！

接下来，我们又玩儿了青蛙跳。我和豆豆妹妹坐在一排椅子上，系好安全带，还有自动安全架的保护。准备好后，警铃就响了，青蛙就开始一上一下的跳啦！真是刺激啊，像是飞一样，真是好玩儿。

接着，我们又坐了龙车，龙车很长，在轨道上行驶。龙车开的可真快！拐弯的时候还差点儿掉下去。龙车可真刺激的呀！！！

玩了龙车，我们又玩了高高的轨道车。坐在上面，往下一看很害怕的，因为我们在高高的轨道上。豆豆妹妹吓的说：“我的妈呀，好害怕呀，我要下去，不想玩了！”

玩完了轨道车我们还坐了小海盗船，小海盗船一前一后晃，差点儿把我晃晕了。如果坐大海盗船的话，说不定刚晃一下就把我晃飞了呢！

接下来我们又玩了水枪大战。就是用水打怪物，怪物被打中了以后，就喷出水来，非常好玩。

然后，我们坐船游湖。我们的船是用脚蹬的，我们在船上还抢了许多气球呢。豆豆妹甩气球玩儿的时候，气球爆了，吓了我们一大跳

玩儿完了船，我们又玩儿了双龙历险记，里面非常可怕，一会儿就出来一个怪物，声音也很可怕。我和豆豆妹妹走了不到十分钟就被吓出去了。我们又玩儿了飞机，我的飞机飞的是最高的，豆豆妹妹还在我下面呢！我们还玩了飞翔袋鼠，也特别刺激！

因为没玩够，第二天，姑夫又带我和妹妹玩了一遍，这次我们还玩了打小怪物，和骑摩托车的游戏。

啊！中山公园那么好玩儿呀！下次玩儿的时候再玩儿更刺激的！

[深圳中山公园的作文

“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气.冬至后第105天就是清明节气.清明节气共有15天.作为节气的清明，时间在春分之后.这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机.用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词.清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗.在古时，还有一种说法，就是“三月节”.冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”.

民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火.介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行.旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火.

在古人的观念里，108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含义.清明的得名，不仅缘于万物此时的生长清洁明净，也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳，流转于这一时期天地之间的阳气，也是清新的阳气。

同学们：

前几天是夏至，太阳直射北回归线，是一年当中白昼最长的日子。今天，你们即将与这满园的荔枝树、凤凰花互道珍重，就像走到人生之旅的夏至。此刻的你们，最青春、最热烈，最依依不舍，最跃跃欲试。在此，我要向你们表示最衷心的祝贺!

与往年一样，许多家长和亲友也来到了现场，见证同学们生命中的重要时刻，我要向你们表示最热烈的欢迎!更要感谢你们一直以来对深大的信任与支持!

同学们，分别在即，所有你在这片荔枝林里留下的美好记忆都将沉淀为一种浓得化不开的情愫和心境，这种情愫和心境就是荔园的情怀。

有情有义是荔园的一种情怀。

大学不仅是学业的成长所，更是人生的里程碑。我们在此获取新知、优化知识结构、锤炼思维方式、培养创新能力。更重要的是以成年人的方式，与师长、同窗、恋人相处，从而实现人格的自我成长与完善。这段时光滋养的情义弥足珍贵，往往令人一生回味。

有一位深受学生欢迎的老教师，虽退休多年，但每逢年节，总有许多学生难忘师恩，竞相邀约，把酒言欢。有的同学甚至不远万里漂洋过海赴宴，令人十分感动。前年，他有感于几十年教学相长的师生情义，以所带班级名义，将家中培育20多年的16棵降香黄檀树赠予学校。这种花梨“寸木寸金”，从移栽到成材，或许要与深大相伴百年。不管人事代谢、沧海桑田，这份徙木为证、与树同在的师生情义将伴随日月光华静静生长，每一道年轮都镌刻着师者之心，深情凝视一代代学子成长成材。

我还记得2015年11月26日，那天是西方的感恩节，许多深圳人都在调侃终于入冬成功。在这个寒冷的日子里，一个有关深大校友的互联网公益项目温暖了城市的冬天。法学院2002级校友王晓蕾，她的孩子身患细胞瘤，危在旦夕，高达百万的手术费用让她束手无策、心急如焚。很快，这个项目上线腾讯公益，由法学院2002级校友首倡，深大人的朋友圈、微信群迅速呼应，短短8小时，过万校友捐助，百万善款募齐。这是科技的力量，更是情义的光辉!

当重利轻义侵蚀人心，当人情淡薄成为社会隐痛，深大师生、同窗、校友之间这份深情厚义，实在令人感奋。多年来，深大通过校园文化滋养培育了一批批有情有义的现代公民，这个意义甚至比知识传授更加重要。

最近，我看到不少校友在学校拍婚纱照，我想多半是校园恋情修成正果吧?两年前，深大宣传片引爆网络，今夏，“国民女神”也到了毕业的时刻。令人记忆犹新的，还是那场大雨中的相顾无言。离开了，更懂得校园恋情的纯粹与可贵，愿所有仍然相爱的你们不忘初心、执手偕老!

敢想敢干也是荔园的情怀。

城市，构筑了现代文明的骨骼;大学，勾勒了城市的精神天际。深圳大学因城而生、与城共舞，敢想敢干的“深大情怀”与改革创新的“深圳精神”一脉相承、水乳交融。

今年5月16日，管理学院92级校友姜华成为继梁群校友之后又一位克服千难万险，经历生死考验登上珠峰的深大人。姜华是一位企业家，他事业有成，却仍不断挑战自我、砥砺身心。站在世界之巅的姜华说：“人活着总要做一些特别的事情，然后去坚持，理想并没有那么遥不可及。我希望通过我的行为给我的家人、员工以及所有朋友带来正能量。”这就是荔园的情怀。

据悉，暴走漫画的创始团队是一群深大90后校友，他们在校时就是戏剧社的风云人物。创业几年，聚集了数以千万计的粉丝，创造了价值超10亿的网络综艺品牌。他们在节目中嬉笑怒骂、评议热点，偶发的社会戾气在观众的笑声中消解，凝聚的是千万人正面审视生活、勇敢创造明天的共识，这种“吐槽式前进”已经成为青年亚文化的符号，他们运用自己的判断、创意、个性、品位，生动诠释着敢想敢干的荔园情怀，以这一代年轻人自己的方式坚定守护着社会的尊严和价值。

刚毕业的你们，也许马上就要从10万+地段的宿舍搬到公司附近的小小蜗居，每天不得不与外卖小哥邂逅三四次，不由怀念起饭堂阿姨打饭动作的豪迈。当纯真的爱情遭遇高企的房价，当丰满的理想遭遇惨烈的职场，不妨想想姜华经历生死考验登顶世界之巅的豪情，又或者在暴走大事件中一笑而过，继续前行。奋斗的青春通常更能赢得生活的垂青。到时回头看看，曾经的迷茫也许就成了励志的故事。

“倾城之恋”是荔园最为珍贵的情怀。

深圳是春天故事的发祥地，改革开放以来，GDP增长了一万倍，《经济学人》认为深圳将成为第二个硅谷。而在1983年，深圳市政府财政收入仅1个多亿，但却以非凡的胆识和魄力，果断拿出5000万创办深圳大学。34年来，城市对大学倾力支持，大学对城市倾情贡献，这是一场真正的“倾城之恋”。

世界上以城市命名的大学不少：剑桥大学、芝加哥大学、东京大学、北京大学等等。但像深大与深圳这种同生共长的亲密关系，在全球范围也不多见。城市发展与大学成长休戚与共、并肩奋进;城市精神与校园文化同源共流、同气连枝。

30多年来，十多万深大校友投身特区建设，从幼儿园老师到教授、博导;从公司白领到公务人员;从律政精英到金融才俊;从代表中国制造征战全球的科技达人到奥运赛场高扬五星红旗的体育健儿;从打造城市空间的地产大亨到塑造城市精神的创意巨头;从创业路上艰苦奋斗的年轻人到改变10亿人生活方式，公司市值超过70%国家GDP的大boss，他们与这座城市共同奋斗、共同成长，全力参与、亲身见证了小渔村蝶变为大都市的奇迹。这座城市的天际与隧道，高楼与街巷，到处奋斗着深大人的梦想。2016年初次就业数据显示，深大毕业生89%在深工作，多年来，这是绝大部分校友的共同选择。十几万校友的背后是几十万个家庭和成千上万家企业、团队，他们和亲人、朋友、同事及所有相关社群，共同构成了一个强大的“深大圈层”。他们贡献给城市的不仅是税收，更是一整个营商体系和创新生态;不仅是励志故事，更是一种改变与创造的文化品格;不仅是特区教育的成果背书，更是一座城市的未来和梦想。同学们，请你们记住：无论身处何方，你们的笑容就是深圳的颜值;你们的奋斗就是深圳的梦想;你们的未来就是深圳的未来!

同学们，文山湖的波光、科技楼的夜色、西北谷的宁静、石头坞的喧闹，那些你以为一生都不会淡忘的时光，终将模糊在记忆的深谷。今天之后，不论留下还是远行，请再用心感受一次我们的城市：梧桐山的烟雨、大梅沙的涛声、CBD的璀璨、夜幕下的万家灯火。。。

再见了，2017届!也许再见，就是再也不见。然而念念不忘，必有回响。只要你们心中住着荔园的情怀，老师就在身边，同学就在身边，母校就在身边，十万校友团、百万深大圈就在你的身边!

临别之际，有两句话要送给你们，一句来自深大2017宣传MV：“海风拭去了一城夜色，星空温暖着记忆的长河。那些青春写就的时光，我们依偎着用梦想照亮梦想!”另一句来自TFboys：“全世界在等你飞高，我却心疼你小小翅膀。为你撑起，沿途休息的地方。”

祝福你们，我的2017届!

去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。一转眼大年快过完了，我们将迎来xx年的真正开始，当然在这之前我们要过一个团团圆圆的日子——元宵节。

元宵节，又称上元节、春灯节、小正月、元夕节。元宵节是春节后第一个重要节日，由于中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同。而且元宵节的习俗写很多，舞狮子、耍龙灯、踩高跷。每逢元宵节，各个地方都打出灯谜，希望今年能喜气洋洋的，平平安安的。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。跷等最着名，的还是猜灯谜。

元宵节，真是一个快乐的日子！

早晨，我拉开窗帘看见一座美丽的桥横跨在海面上。哎呀真神奇呀！前几年这里可还是一片海，而今天竟然多了一座桥——沿江高速。

沿江高速是深圳最美的高速公路，它全长八十九公里，从香港大桥通往广州。

我们特意选了今天到广州去看爷爷，因今天是沿江高速首通车的日子。

我们一家人兴奋地开着车上了沿江高速，呀！好多车啊！他们都和我人们一样兴奋、一样激动，看来这一激动人心的时刻吸引了不少人呢！大家都迫不及待地想要体验沿江高速的神速与美丽。

我们沿着高速公路前进，看到绿化带上已种满了各种花草、湛蓝的大海、蔚蓝的天空上飘着朵朵白云、一艘艘的船在海中散步、还时不时有一群海鸥飞到海面上捕鱼吃。海面上的风光尽收眼底，为我们的旅途带了几分愉悦，一路上畅通无阻。这不禁让我想起了去年去看爷爷的情景。

去年这个时候在广深高速上车队排成了一条长龙，这条长龙好象沉睡了似的，一动不动，漫长的几个小时过去了，我们才挪了几步。

“我们到了。”爸爸的叫声让我回过了神。

“不是吧，那么快，还不到一小时吧？”我有点不敢相信。

“是呀，”妈妈看我那么惊奇向我讲解道，现在呀这沿江高速一开通我们到广州就更方便了，速度也快了很多，这就是深圳速度，这就是深圳这座年轻的城市独特的风格。

沿江高速开通给我们美丽的深圳这幅风景画又添上了炫丽的色彩，也成了我们这次去爷爷家的主题。

专家点评:

本文通过沿江高速通车前后“我”去看爷爷的对比，突出了沿江高速的开通给人们带来的方便及作者对祖国高速发展的自豪。全文语言平实，用词准确，感情真挚。

清明节是中国民间重要的传统节日，是重要的八个节日之一。一般是在公历的四月五日前后。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。

“清明”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。

清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。清明时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，宛如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。

清明要去扫墓，表示对已故人的尊敬与怀念。

屈原二十多岁被封为左徒，得到了皇帝的信任，但是有好多人歧视他，在皇帝面前说他的坏话，使屈原被降职为三闾大夫，但他还是对皇帝忠心耿耿，有好多好的建议，但皇帝始终不采纳。屈原就去了一个小村子，每天到江边散步，借以排解心中的苦闷。不久，皇帝去世，儿子继位。皇帝的儿子整天国事不管，终于，在他继位二十多年时，秦军攻破了都城，消灭了皇帝。听到国亡时，屈原想不开，抱起一块大石头跳到江里自杀了。村里的人听见了连忙划着小船去救屈原，可江水悠悠，哪还有屈原的影子啊！村里人只好把粽子往江里扔，不要让鱼虾吃掉屈原的身子！

我们从小要学习屈原的爱国精神，小时候努力学习，将来向祖国贡献自己的一份力量！

我最喜欢的是端午节啦！在端午节可以包种子和看赛龙舟了！

今天就是端午节了！我和妈妈早早地起了床一起包种子。再桌面上看到干的河叶、糯米和包种子的材料。我们开始包了。首先把材料放在河叶上，然后就包起来，最后再用干的草把种子捆起来，种子就包好了！一开始我总是包不好，妈妈说：“孩子一开始是包不好的，只要你能用心去包就会包的好的。”我边包边问妈妈：“妈妈为什么端午节要包种子呢？”妈妈说：“因为古时候有位仙人每天都向玉皇大帝报告人间的事情。有一天这位仙人报告人间的事情，玉皇大帝不听他的话，便把他掉职位。这位神仙决定跳进黄河里，人们为了纪念他在端午节里做一些糯米饭给鱼们吃希望不要把这位神仙吃掉。糯米饭就被称为种子，所以端午节要包种子。”不一会儿我果然把粽子包好了。

吃完了种子我们到珠江两岸看赛龙舟。珠江两岸人山人海，热闹非凡。我找到了一个好地方看赛龙舟。只看一条条龙船在飞快地驶过江面。我看中了一条龙舟，心里想：“你快游啊，快游啊！”

愉快的端午节就过了。

中国古代元旦饮食丰富多彩，《荆楚岁时记》的记述就是集中体现。南朝时荆楚元旦拜贺毕，接着是进椒柏酒，饮桃汤，进屠苏酒、胶牙饧(táng)、五辛盘．进敷于散，服却鬼丸，各吃一个鸡蛋。其中有饮料、食品，还有药物，一应俱全，各有其特殊含义。

椒柏酒。在东汉《四民月令》中已经出现。椒是花椒，古人说椒是玉衡星之精，气味芬香，服之令人身轻耐老；柏是柏树叶，古人视为仙药，可免百病。椒、柏可分别浸制酒，也可一起放入酒中饮用。饮椒柏酒可去病长寿。南朝庾信《正旦蒙赉酒》：“正旦辟恶酒，新年长命杯。柏叶随铭至，椒花逐颂来。”描绘了元旦朝贺受到赏赐椒柏酒的喜悦心情。而唐代武平一《奉和元日赐群臣柏叶》一诗，以“愿持柏叶寿，长奉万年欢”之句，表达以健康长寿之身服务万年天子的愿望。饮椒柏酒在民间一直流传下来，明代山东历城、浙江嘉兴均有此俗。

桃汤。即取桃之叶、枝、茎三者煮沸而饮，古人以桃为五行之精，能厌伏邪气。制百鬼，故饮之

屠苏酒。唐人韩鄂《岁华纪丽·进屠苏》记载：“俗说屠苏乃草庵之名。昔有人居草庵之中，每岁除夜遗闾里一药贴，令囊浸井中，至元日取水，置于酒樽，合家饮之，不病瘟疫。今人得其方而不知其人姓名，但日屠苏而已。”韩鄂还在他的另一部着作《四时纂要》中披露了这一预防瘟疫的屠苏酒方：大黄、花椒、桔梗、桂心、防风各半两，白术、虎杖各一两，乌头半分。他说将以上八味切细，装入深红色的口袋里，年三十的傍晚，把它放在井中。初一早上，拿出来连口袋浸在酒里。全家从小到大，依次稍许各喝一些，一年没有病。胶牙饧。隋杜公瞻注释《荆楚岁时记》胶牙的含义是“使其牢固不动”。实际上此俗寄托了长寿的美好愿望，因为牙齿坚固，能吃能喝，自然身体健康。隋注还说“今北人亦如之”，可见此俗的广泛性。自居易《岁日家宴戏示弟侄等兼呈张侍御殷判官》有“春盘先劝胶牙饧”之句，反映了唐代元目的食俗。不过胶牙饧在南宋以后作为送灶的供物，慢慢地从元旦食品中消失。

五辛盘。作为元日食品最早见于吴晋间周处的《风土记》，说元日早晨吃五辛菜．“以助发五藏气”(《玉烛宝典》卷一引)。五辛菜是五种有辛味的菜，《荆楚岁时记》隋注说是大蒜、小蒜、韭菜、云台、胡荽。如《风土记》所说可活动五脏，是祈求健康的东西。《荆楚岁时记》注引《庄子》说：“春日饮酒茹葱，以通五藏。”可见元日食辛菜的传统由来已久。隋唐时代的孙思邈在《食忌》中说：“正月之节食五辛，以辟厉气。”(《岁时广记》卷五91)而明代医药学家李时珍的《本草纲目》又说：“元旦立春，以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜杂和食之．取迎新之意．谓之五辛盘。杜甫诗所谓‘春日春盘细生菜’是矣。”这种食辛盘迎新当是晚起的意思。

敷于散。是一种中药，药方出自葛洪《炼化篇》，用柏子仁、麻仁、细辛、干姜、附子等粉碎成末，用干净井水饮服。

却鬼丸。《荆楚岁时记》隋注讲的处方是：武都雄黄丹散二两，用蜡调和，使之像弹丸一般，正月初一早晨，男的佩戴在左臂上，女的佩戴在右臂上。如此鬼便会逃避的。不过《荆楚岁时记》说的却鬼丸是服食的，与注不同，可能佩戴是后起的风俗。南朝梁的文学家庾肩吾《岁尽应制》中有“金簿图神燕。朱泥却鬼丸”之句，说明除夕夜有准备却鬼丸的活动。司空曙《酬卫长林岁日见呈》有“朱泥一丸药，柏叶万年杯”的诗句，反映了唐朝尚有此俗。

各人吃一个鸡蛋的习俗，在吴晋间的《风土记》中已出现。《风土记》说“正旦，当生吞鸡子一枚，谓之练形”。练形是道家用语，指修炼形体，认为可以成仙。生吃鸡蛋是为了长生。《太平御览》卷二九引《荆楚岁时记》说：“梁有天下不食荤，荆自此不复食鸡子，以从常则。”即梁武帝信奉佛教，不再吞食属于小荤的鸡蛋。

汤饼是指古代凡小麦面制品用水煮的食品，后魏贾思勰《齐民要术》卷九“饼法”中，讲了“水引馎饦法”，其中“水引”制法：“挼(ruó)如箸大，一尺一断，盘中盛水浸，宜以手临铛上，挼令薄如韭叶逐沸煮。”馎饦“挼如大指许，二寸一断，着水盆中浸，宜以手向盆旁挼使极薄，皆急火逐沸熟煮。非直光白可爱，亦自滑美殊常”。可知水引和馎饦属于同一类型食品，只是水引似今面条，馎饦似今长揪皮。其实宋人说的“年馎饦”是一句概括语，也包括了水引。北宋《岁时杂记》说：“元旦，京师人家多食索饼，所谓年馎饦，或此之类。”(《岁时广记》卷五引)索饼就是前代的长引。长引是说拉长的东西，索饼指像绳索一样细长的饼，两个名称讲的都是形状细长的食物。由上可知，宋代元旦流行吃面条之类的食品。

流传至今的元旦食品要数饺子和年糕了。

饺子。前身是“馄饨”。馄饨是指面食中带馅的食品。北齐人颜之推曾说：“今之馄饨，形如偃月，天下通食也。”(唐段公路《北户录》注引)类似今天的饺子。明代《正字通》说：“今俗饺饵，屑米面和饴为之，干湿大小不一，或谓之‘粉角’。北人说角如矫，实即饺耳。唐人谓之‘牢丸’。段成式《食品》有‘汤中牢丸’，即今水饺子；其‘笼上牢丸’即今蒸汤饺也。食毕出门拜年，由近及远，元午直到烧灯后。”据此则唐牢丸近似饺子，而且有煮有蒸。宋代食品中出现角子一词．元代把饺子叫做“扁食”，可能出自蒙古语。明代的饺子如《正字通》所说，称饺饵、粉角、水饺子、蒸烫面饺。此外，还有水点心等叫法，清代北京旗人还把饺子称作“煮饽饽”。元旦吃饺子兴盛于明清时期的北方。如明万历年间沈榜《宛署杂记》说，北京郊区的宛平县元旦拜年“作扁食，奉长上为寿”。明嘉靖时山西《曲沃县志》记载：“二日制扁食包金，邀婿争福。”元代扁食一词在民间流传下来。

年糕。又称粘粘糕，取年年高之意。在南方用糯米制成，北方则为黏黍。年糕的历史悠久，汉朝的米糕已有“稻饼”、“糕”、“饵”、“糍”等名称。6世纪食谱《食次》就有年糕“白茧糖”的制法，北朝《齐民要术》记载了将米磨成粉制糕的方法。元旦吃年糕盛行于明清时代，尤以南方流行。明末《帝京景物略》卷二记载，正月元旦，“夙兴盥激，吃枣糕，日年年糕”。北方河北嘉靖时《威县志》说当地吃“蒸羊糕”。在南方，江浙的苏州、嘉定等地方志称“节糕”，明正德广东《琼台志》记载当地吃春糕：“元旦前以糯粉濈(jí)蔗糖或灰汁笼蒸春糕，围径尺许，厚五六寸，杂诸果品岁祀，递割为年茶，以相馈答。”其形制类似今天的生日蛋糕。清顾禄《清嘉录》卷十二记载更为详细，说将黍粉和糖为糕，叫做“年糕”，有黄色和白色之别。大的一尺见方为“方头糕”，还有像元宝的“糕元宝”，用于除夕供先、亲戚朋友间的赠答。此外，还有细长的“条头糕”、宽大的“条半糕”。过节时富家雇人制糕，一般人可在糕店购买。

[解读元旦的由来和习俗作文

盛夏的大梅沙风景迷人，秀美如画，有细软的沙滩、一望无际的大海，还有熙熙攘攘的人群......

一到大梅沙，眼前呈现一片热闹非凡的景象。映入我眼帘的是那些花花绿绿的人们，他们有的在大海里嬉戏，有的在岸边玩耍，还有的躺在沙滩上尽情地享受阳光。真是人山人海，形成了一道美丽的风景线！看到这些景象，我情不自禁地奔向沙滩。一不小心，“扑通”掉进了“陷阱”，我吓了一跳，可周围却响起了笑声。哦，原来是有人在跟我开玩笑呢！于是我也开心地笑了。这时，人们发出的嬉笑声、惊叫声和着海浪拍打岸边发出的“呼哗”声，形成了一首美妙的交响曲。

我套上游泳圈，迫不及待地冲向大海。可是，一层大浪扑过来，我连呛了几口水，海水好咸啊！难怪盐能从海水中提炼出来。一排排雪白的浪花你追我赶，它们“贪婪”地“舔着”沙滩，似乎在召唤人们快下海游泳呢！我慢慢地游到了远处，那里风平浪静，碧蓝的海水似乎“温柔”了许多，它轻轻地抚摸着我的身体，使我觉得无比舒服。

在水天相接的地方，不时驶过几艘船。天空中出现了一片片红霞，衬着浩瀚的大海，把傍晚的大梅沙装点得更加美丽。

迷人的大梅沙，深圳人休闲的好去处，真令人乐不思蜀啊！

光棍节的起源有多种说法，广为认可的一种是说它起源于1990年代南京高校的校园趣味文化。当年在南京大学“卧谈”的4个男生可能怎么也没想到，一句玩笑话“11月11日就叫光棍节吧!”，竟然在今天如此火爆。从最初的玩笑、到校园内细细碎碎的自嘲活动、再到孤独的上班族借口小聚，最后成为商家眼中的新锐“节日”，经历一步步的推波助澜，“光棍节”脱颖而出，竟与圣诞节、情人节并肩。

1月1日是小光棍节，1月11日和11月1日是中光棍节，而11月11日由于有4个1，所以被称为大光棍节，一般光棍节则指11月11日的大光棍节。带11尾年份的11月11日是超级光棍节，例如11年11月11日。1111年11月11日是万年一遇的顶级光棍节，2011年11月11日是本世纪百年一遇的超级光棍节(称“神棍节”)。

中国人过节总会在吃上面搞出创意来。四根油条就是“11·11”的四个“1”，包子就代表中间的那个点。这是光棍们的早点宣言，也成为光棍节的吉祥物。

除了在这一天以光棍的名义举办各种聚会之外，在这一天选择结婚、告别单身生活，是一项格外有创意的举动。认为从此后生活有了180度大转弯，同是四个“1”却取其一心一意、一生一世的含义，意义非比寻常。人生至少要有两次冲动，一为奋不顾身的爱情，一为说走就走的旅行。微博上也进行了不少晒照片寻找末日爱情的活动，所有单身男女都可以上传自己的照片，寻找有缘人。

每一个人都有一个名字，每一个名字都寄托着父母的祝福。下面就说说我的名字的由来吧!

我的名字叫张佑希。这个“张”是“弓长张”的“张”，大家猜一猜我为什么姓张呢?因为我爸爸姓张，我跟我爸爸一个姓，因此我也姓张。我名字中间的“佑”字是保佑的佑，也就是一个单人旁，再加上上下左右的右，我名字中间的这个“佑”字不用多说，肯定是保佑我平平安安。另外，中国还有一个为祖国做出许多贡献的人，他叫詹天佑，爸爸妈妈可能想等我长大了，能成为像詹天佑那样，能为国家、为社会做贡献的人。我名字里的“希”是希望的“希”。爸爸妈妈用这个字，是希望我健康茁壮地成长。

在家里，爸爸妈妈通常都不叫我的大名，都叫我的小名，比如说小希，希希之类的。

除了以上我说的这些，我还有一个网名叫“嘻嘻哈哈”。为什么会叫“嘻嘻哈哈”呢?下面我就给大家说一说。这个主要有三个原因，第一，我名字里的“希”和“嘻”读音相同，第二，我爱笑，第三，一想到这个名字就会让我用乐观的精神面对生活中的每一件不好的事情。这就是我的网名“嘻嘻哈哈”的由来。

这就是我的名字，怎么样?你也快来说说你的名字吧!

我国有许多传统文化，如：中秋节、重阳节、春节……今天我就来说说春节吧！

每年阴历一月一日就是春节。春节里人们有放鞭炮、贴窗花、贴门神、贴红对联的习俗。这是为什么呢？

传说：很久很久以前有只叫“夕”的怪兽，它经常坑害百姓。有一年春节夕又来坑害百姓了！一位老人请出了灶炉神，让他去请一位神仙来除掉“夕”这只怪兽。灶炉神到了天庭之后，向玉皇大帝上报了“夕”在人间的所作所为，玉皇大帝大怒派“年”去除掉“夕”。“年”到了人间找到了“夕”，经过一番恶斗，年终于战胜了“夕”。“年”高兴的对村里的人说：“爷爷奶奶、叔叔阿姨以后你们每年的腊月三十只要放鞭炮、贴窗花贴门神、贴红色的对联……就可以驱赶像夕这种怪兽了。”村里的人们高兴的异口同声说：“太好了！太好了！”

啊！我们的传统文化是多么丰富多彩呀！

十三年前，当我在深圳这片美好的土地上降生时，就注定了我与这座城市天荒地老的相恋。

相恋是两个人的事，从来都不给予一个人。不然，那只能叫做“单相思”或者“暗恋”。

我喜欢深圳，喜欢深圳的一草一木一叶一菩提，也喜欢它的天淡天青云卷云舒。我喜欢大海，他便迁就着我，勾勒出一道深圳湾，点缀着雪白的海鸥，让我每次去后，都能携着一段段快乐美好的记忆回家。我喜欢自然，他便宠溺地搬来几座青山，几处风景，任我四处游玩。配上最美的晚霞，最细柔的晚风，饱含最美好的情感。我怕黑，深圳的夜晚便点起了万家灯火，绚烂的霓虹灯驱走黑暗，留下喧嚣热闹……

偶尔去别处游玩时，也总能想起那个抚养我成长的家——深圳。爬上桂林的石表山，脑海里却是家背后长青的梧桐山；看着蒙古辽阔无际的大草原，浮现的却是深圳公园里一处曾坐过的草坪；路过重庆街头的一个转角，咦，怎么那么像深圳通往机场前的那个十字路口……我曾困惑过为什么会有这种莫名熟悉的感觉，现在终于知道，那是对一个地方深沉的喜爱与亲近，生活在深圳已是一种习惯，而这种习惯将陪伴着我去到天涯海角。或许就是因为这样，才会有那么多的“断肠人”和思乡的“游子”吧。

我与深圳相恋。他对我包容理解体贴，我对他依赖依靠信任。为蔚蓝的大海拍下美好的照片：在林间细听鸟唱时不自主地笑；在他乡静静地回忆着深圳的一切；在明亮的灯光下安然自在地走着……这一的一切，全都是我和深圳相恋最好的细节！

其实，我知道深圳对我的爱也是对所有人的。我对深圳的爱，是对自己一直生长的土地的热爱。这两种真挚的情感交织在一起，才有了这无数美好动人的细节。

终于放暑假了，可以去我一直想去的深圳野生动物园参观，心里激动不已。

以前有听同学说过，这里有许多可爱的小动物，也有许多凶猛的飞禽走兽，怀着无比期待的心情，我来到了深圳野生动物园。

一进园我和朋友们就被火烈鸟、孔雀、黑天鹅、白天鹅深深吸引了我们的眼球，漂亮的孔雀在温暖的阳光下打开自己无比美丽的屏障，高雅的黑天鹅、白天鹅在水中自由自在的嬉戏；来到禽类区，精彩的“蛇鸟共舞”，看到一条巨蟒身体上驮着一只金刚鹦鹉的画面，于是，我兴冲冲地跑过去问“叔叔，和它们合影吗？”就这样，我和妹妹一起留住了这珍贵的留影。

接着，我们坐车来到了猛兽区，开始喂老虎和狮子，我小心翼翼的从驯兽员手中接过一块肉放在非常高的地方，等着它们来吃，心想它们会不会吃不到呢？一不留神，就被它叼走了，还冲大家吼了一声，好像在说“还要吃”可是汽车已经慢慢的移动起来，老虎们还是不善罢甘休的跟着我们的车追着。

不知不觉中已经到了离园的时间，小朋友们都依依不舍，回去的路上还在谈着动物们，一张张欢快的面孔像是在诉说着这难忘的时刻。

今年暑假，我去了美丽迷人的深圳市。

深圳市位于广东省的南部，东临大鹏湾、西连珠江口、南与香港“新界”接壤。全市总面积为2020平方公里，海岸线总长230公里，其中经济特区面积为327。5平方公里。

深圳市，又被称为“鹏城”。因为它是中国最早的经济特区和计划单列市，副省级城市，创造过“深圳速度”，中国政府将其视为改革开放的“试验田”及展示改革开放成果的窗口。深圳也是中国的移民城市，外来人口增长快、比例高，语言、文化复杂、多样，治安、社会问题也非常突出。

世界之窗。深圳市的世界之窗是位于南山区华侨城的大型文化旅游景区，最为著名的旅游景点之一。深圳世界之窗文化旅游景区，占地48万平方米。集世界奇观、自然风光、民送风情、民间歌舞于一园，再现了一个美妙的世界。世界广场、世界雕塑园、巴黎之春购物街和侏罗纪天地共同构成千姿万态、美妙绝伦，让人惊叹的人造主题公园。

红树林。红树林位于深圳市湾北东岸深圳河口的红树林鸟类自然保护区，面积368公顷，是我国唯一位于市区，面积最小的自然保护区，也被国外生态专家称为“袖珍型的保护区”。每年有白琴鹭、黑嘴鸥等189种、上10万只候鸟南迁于此歇脚或过冬。

啊!多么美丽的城市，多么迷人的风景这就是深圳。

今天杨老师给我们讲了中秋节的来历，而且还给我们讲了嫦娥奔月的故事。

在很久很久以前有个叫后羿的人，射死了九个太阳，王母娘娘赏后羿几颗不老丹，回到家后羿把不老丹交给了妻子——嫦娥。嫦娥小心翼翼的把那不老丹放到了百宝箱里，后羿有一个徒弟叫蓬蒙，蓬蒙非常想吃到不老丹，有一次蓬蒙趁师父出门的时候他想偷走不老丹但是被嫦娥发现了他们打斗起来，嫦娥打不过蓬蒙，她灵机一动一口吞下不老丹一下飞上了月球，从此和后羿天上人间相隔不能相间，后羿非常伤心，为了纪念妻子后羿在每年的八月十五这一天，摆上香案放上嫦娥最喜欢的食品和水果。

邻居们按照后羿的方法去做，时间一长就成了习俗。

大多数欧美家庭成员团聚在家中，共进丰盛的晚餐，然后围坐在熊熊燃烧的火炉旁，弹琴唱歌，共叙天伦之乐;或者举办一个别开生面的化妆舞会，通宵达旦地庆祝圣诞夜是一个幸福、祥和、狂欢的平安夜、团圆夜。圣诞之夜，父母们会悄悄地给孩子们准备礼物放在长统袜里。

宽恕、祝福和欢乐、幸福

圣诞夜的高潮是基督教堂在圣诞夜举行的活动。圣诞夜弥撒一般分为两次，晚上9～10点的一次对教众举行;另一次是子夜时分的大弥撒，这是圣诞夜的高潮。子夜大弥撒在午夜结束，此时，正好圣诞节来临，常常伴随着教堂的钟声，敲响了对世界的宽恕、祝福和欢乐、幸福。

喜庆的红色

平安夜送平安果，这个习俗据说是中国才有的。因为中国人比较注重谐音，比如洞房花烛夜，把花生红枣和莲子放在被子下面，寓意“早(枣)生贵子”。平安夜就是圣诞节前夜，圣诞节是12月25日，平安夜就是12月24日夜晚。

苹安夜

苹果的“苹”与平安的“平”同音，于是中国人寓以苹果“平安”的吉祥含义。于是就有了平安夜送苹果的习俗。送苹果代表送的人祝福接受平安果的人新的一年平平安安。

又是秋天，落叶纷飞，每一片叶子都带着一种隔世的静美。

苍白的画纸平铺在书桌上，我手执一支狼毫小笔，欲画一幅关于秋日落叶的绘画。

阳光从窗外流泻进来，于窗棂跳跃成一曲曼妙的舞，任流动的音符点亮略显阴沉的房间。我在看，看阳光一寸寸地涨，涨到洁白的宣纸上。

偶然，一滴墨水从笔上滴下，在光洁的画纸上留下痛苦的印迹，开成一朵承担生命重量的水墨莲花，那时，我分明听见宣纸上浅浅的叹息，温婉柔和如昔。

我没有下笔。

将毛笔随手在砚台上，我转身，面向窗户，去细看那一树黄叶。“作画态度须严，必格物而后作画”，祖父的教导猛然跃上心头，是啊，我从未细看过落叶，又怎画好一张关于落叶的画呢?

一树黄叶，在秋风中飞舞，扬扬撒撒，热烈而略带落寞，一如秋风中哀伤的浅唱。

一阵风吹过，几片黄叶奋力腾起，用尽力量，做它最初也是最后的舞蹈，从容，安详，化作细细金凤之中最后一笔诗意，似破茧而出的蝶，做如若梦幻般的飞翔。

真是一幅极美的画。秋风的随意一笔，竟成就了如斯的佳作。风的一场游戏，却胜过多少大家呕心沥血而成的仿自然之作。

叶飞，叶落，这本就是最美丽的。扬起的瞬间，落叶有着向死而生，向生而死的光辉，圣洁庄严;飞舞的时刻，叶若天使般飞过，飞越了永恒，找一条通往未来的路，让人信仰着“纵一刻，也千秋”的感叹;落地的刹那，一切又重新归于平静，然而片刻的飞舞，足以使记忆中的美丽永远鲜活，化为嶙峋的微光，照亮落叶的余生。

何必作画!

我曾看过落叶在秋风里做最诗意的舞蹈，那曾给过我一瞬的美丽，这，便足够了，又何苦用我拙劣的笔法去破坏那树黄叶飞舞的美丽呢?艺术，是为了留住美，不是为了破坏那些美丽的形象。

想起林清玄，想起他访问过的三个画家。以艺术为生命意义者太严肃，以艺术为游戏者太轻浮，以艺术为偶然者太讲究巧合缘分之说，但我喜欢第三说。

我看过美，我记住美，又何必追究是否能以美入画呢?

画，是我的爱好;不画，是我的选择，不必冠上“美与艺术”的大帽子。

不必强求作画，画出，的确只是一种机缘，生命中，有更重要的事，那便是：且观窗外秋叶飞。

农历五月初五，俗称端午节，是华人夏季最盛大的传统节日， 和春节、中秋并列为华人传统三大节日。“端，初也”，也就是“开始”的意思。 按地支顺序推算，五月为“午”，而“午”与“五”又同音， 所以，“端午”又称“端五”。五月五日，月与日同为五，故古也称为重五，与九月九日称重九之意相同。 古人也把“午时”当作“阳辰”，所以端午也有“端阳”之称。明清时代，北京一带也把端午节称作“女儿节”或“五月节”。

端午节起源的说法有好几种， 其中以纪念两千多年前，愤投汨罗江的中国大诗人屈原说最广为流传。

屈原是楚怀王时的大臣，备受楚怀王重用。 此举引起上官大夫及令尹子兰的嫉妒，诽谤屈原，离间楚王和屈原之间的关系。 楚王继而逐渐疏远屈原，甚至将屈原放逐。

眼见楚国濒临绝境，因谗臣误国，将为秦国所灭，屈原满怀悲愤，在写下了绝笔作《怀沙》后，怀石投汨罗江自尽。

屈原死后，楚国的百姓哀痛非常，涌至汨罗江边去凭吊屈原。 而渔夫们也撑起了船只，在江上打捞屈原的尸体。 他们还把粽子、鸡蛋等食物，往江里面丢，希望喂饱鱼虾，不让它们夺食屈原的尸体。

还有人拿了一坛雄黄酒倒进江里，希望药晕江里的蛟龙。 据说，当时水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟。 人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，把龙筋缠在孩子们的手和脖子上，又用雄黄酒抹七窍，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子。

因为屈原投江的那天是五月初五，从此以后，每年的这一天， 人们便要划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒来纪念屈原， 甚至还在这天到来时，特地把菖蒲或艾草插在门上。