深圳园博园的由来【合集20篇】

there was a kindly nobleman whose wife had died of an illness leaving the nobleman and his three daughters in despair. after losing all his money in useless and bad inventions the family had to move into a peasants cottage, where the daughters did their own cooking, sewing and cleaning.

when it came time for the daughters to marry, the father became even more depressed as his daughters could not marry without dowries, money and property given to the new husbands family.

one night after the daughters had washed out their clothing they hung their stockings over the fireplace to dry. that night saint nicholas, knowing the despair of the father, stopped by the noblemans house. looking in the window saint nicholas saw that the family had gone to bed. he also noticed the daughters stockings. inspiration struck saint nicholas and he took three small bags of gold from his pouch and threw them one by one down the chimney and they landed in the stockings.

很久很久以前有一个心地善良的贵族，他的妻子因病去逝，留下他和他的三个女儿。这个贵族喜欢尝试创造发明，但是都失败了，也因此耗尽了家里的钱财，所以他和女儿们不得不搬到一家农舍里生活，三个女儿也只得自己干家务活。

一晃几年过去，女儿们陆续到了出嫁的年龄，父亲却变得更加沮丧，因为他没钱给女儿们买嫁妆。圣人nicholas(圣诞老人)知道了他们一家人的境况后，决定帮助他们渡过难关。

一天晚上，女儿们洗完衣服后将长统袜挂在壁炉前烘干。圣人nicholas(圣诞老人)驾着雪橇来到他们的家门前，他从窗口看到一家人都已睡着了，同时也注意到了女孩们的长统袜，于是，他从口袋里掏出三小包黄金从烟囱上一个个投下去，刚好掉在女孩们的长统袜里。

第二天早上，女儿们醒来发现她们的长统袜里装满了金子，足够供她们买嫁妆了。父亲也因此能亲眼看到女儿们出嫁了。从此，一家人又过上了幸福快乐的生活。

后来，世界各地的孩子们都继承了悬挂圣诞袜的传统。圣诞节那天有些国家的孩子则有其它类似的风俗，如在法国，孩子们将鞋子放在壁炉旁等等。

[关于圣诞袜由来的英语作文

侧目而视这个成语出自《战国策·秦策一》。

战国时期，游说家苏秦到秦国去游说秦惠王实施连横的计谋，没有被采纳，只得从秦国离开。当他狼狈地回到家乡的时候，他家里的人都看不起他:妻子坐在织布机上对他不予理睬，嫂子不给他做饭吃，连他的父母也不跟他说话。

一年后，他又到赵国去拜见赵王，献合纵之计。所谓合纵，就是联合齐、楚、燕、韩、赵、魏等国，一起对付日渐强大的秦国。赵王认为这个策略很好，便封他为武安君，拜做相国。当苏秦做了大官之后，经过洛阳，他的父亲知道了这个消息，赶到城外三十里的地方去迎他。他的妻子见了他，“侧目而视，倾耳而听”，吓得毕恭毕敬地立在一旁。他的嫂子伏在地上，朝他拜了四拜，请求他饶恕自己的过错。这儿的“侧目而视”是说眼光斜对旁边，不敢正视，含有敬畏之意。

《史记·汲黯列传》中记载汉武帝的臣子张汤和汲黯的事，说汲黯曾经咒骂廷尉张汤：如果按照张汤的苛法实行，那将会使天下的人“重足而立，侧目而视”。这儿的“侧日而视”，包含有敢怒却不敢言之意。

后来人们就用“侧目而视’来比喻敬畏的神情或愤怒的神色。

今天是农历五月初五端午节，我们一家人在饭厅快快乐乐的吃着粽子，

作文-端午节的由来。我突然问爸爸：“端午节是怎么来的呢?”爸爸说他也不知道，其他人也纷纷表示不知道。于是，我只好自己去翻书查找。

相传在古代，楚国谋士—屈原深受楚怀王的重用。那些卑鄙小人就经常在楚怀王面前说屈原的坏话，楚怀王渐渐不用他了，屈原见自己的政治抱负不能实现，悲愤不已。有一回强大的秦国派人找楚怀王议和，屈原看出这是秦王的阴谋，便去劝阻楚怀王，没想到楚怀王不但不听他的，还将他驱逐出都城。结果楚怀王一到秦国就被关机牢房里，三年后因忧郁成疾死在了秦国。楚怀王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚国一天一天衰弱下去。屈原多次劝说楚襄王，反而被流放到了遥远的汨罗江边。后来亲王占领了楚国的都城，屈原知道了这个消息后悲痛万分，因不愿做亡国奴而于农历五月初五这天跳进了滚滚的汨罗江里，后来百姓们为了保全屈原的尸体而往江里面投放粽子和鸡蛋，希望江里的鱼不要吃屈原，还把船装扮成龙的样子在江面上划来划去以便驱赶水怪。从此为了纪念屈原的爱国精神，就把每年的农历五月初五定为端午节。

喔，原来端午节是这样来的。

说起把11月9日定为消防日的由来，还是与火警电话号码119是有很大关联的。因为11月9日的简化写法是“11、9”，同火灾报警电话号码“119”极为相似。确定11月9日为消防活动日，可以加深人们对“119”火灾报警电话号码的熟记。在发生火灾后，能够快速拨打报警电话，进行求助。而快速报警求助，就能够迅速展开救援和扑救，减少经济损失和人员伤亡。

消防日为什么会选择11.9呢?由于冬季风干物燥，加之大家都会选择生火取暖或者使用大功率用电器来采暖，是一年之中火灾多发和频发的季节。为增加全民的消防安全意识，使“119”更加深入人心，公安部在局部地区“119”消防活动试点的基础上，于1992年正式将每年的11月9日定为全国“消防日”，而11月9日的月日数恰好与火警电话号码119相同，这既是对消防工作的警示，也是对火警电话的宣传了。

而说起火警电话为什么是119?也是很有意思的一件事。世界各国的火警号码都不一样，但每个国家都选取了让人们最容易记住的数字来组成火警号码。那么，我国为什么选用“119”作为火警号码?原来，“1”在古代时候念作“幺(yāo)”,它跟“要”字同音。“119”就是：“要要救”了。

小年，是每年农历的腊月二十三或二十四日。在这一天，传统人家都会在家里祭拜灶神，以祈求平安吉祥。关于小年的由来，主要与民间传说中的灶王爷有关。

传说灶王爷名叫张单，本是民间的一个俊俏公子。张单娶妻后性格大变，成天游手好闲，最后落得个沿街乞讨的下场。一天，张单在乞讨时走到了前妻家中。见到妻子后，张单羞愧难当，一头钻进了灶台被大火烧死。玉帝知道此事后，认为张单知道羞愧，便把他封为了灶神掌管民间，并让他每年腊月二十三日上天汇报，百姓

知道此事后，纷纷在腊月二十三日这天祭拜灶神，希望灶王爷上天后能够多汇报家里的好事，所以民间便有了：上天言好事，回宫降吉祥的俗语。

久而久之，腊月二十三日就成了送灶神的日子，也被人们称为小年夜。

说起深圳的夏天，人们总会想起火红的太阳，晚上皎洁的月光，我最喜欢深圳的夜晚。

随着最后一抹晚霞的消失，整个城市渐渐陷入黑暗。高楼大厦的窗口闪出一道道灯光，照亮整个城市，像一条条金色的丝带。马路上的车辆也不时传出汽笛声。

夜晚下雨是最美的。雨“噼里啪啦”地拍打着窗户，奏出一首首乐曲。这时，从屋子里，大院旁，流出一朵朵伞花。五彩缤纷的伞花，慢慢布满大街，像一片开满花儿的金草地。

雨越下越大，街上的车辆和行人也越来越少。月光拨开雨点，射向地面。那白亮亮的光，映在湖面上，复印出了一幅朦胧的画。山上的树木变成了浓绿色，萤火虫在木叶间打着灯笼，像引导员一样，排列起来指路。

在窗口看，星星点点的灯光印在雨滴上，珠子就像宝石一样闪亮。

雨又蒙蒙小了，细小的水珠透过窗缝儿，夹着凉风，吹在脸上，丝丝凉意，就像有人在轻轻的抚摸着一样，舒服极了!

夜深了，雨水拍在窗上，奏出一曲有节奏的“催眠曲”。整个深圳便在这首有着美妙的节奏的“催眠曲”中睡着了。

深圳夏天的夜晚并不闷热，而是让人心旷神怡的。

我的爸爸是家中的长子，我又是家里的长孙，所以我的降生让爷爷奶奶非常地高兴。我的小名叫妞妞，是奶奶取的，因为妈妈是在河南郑州有的我，奶奶说北方人都管女孩叫妞妞，小名就叫妞妞吧。取学名的任务就交给爷爷了。

给我取学名的任务可把爷爷给难坏了，既要好听又要有寓意，让中文系毕业的爷爷整天抱着本大辞典走来走去的翻着。就这样，到我出生一个月了爷爷都没把我的名字想好，妈妈跟爷爷说要上户口了，爷爷就更着急了，这样一急，反倒让爷爷的脑海里灵光一闪，他突然想到他最喜欢的“春江花月夜”这首诗，让他想到一个富有诗意的画面：在一望无际的江面上，一叶小舟在皎洁的月光下缓缓地行驶着……“舟、江、月”“周江月”，爷爷立马决定让我叫这个名字，后来，因为我是个女孩，所以爷爷又在月字旁加了个“王”字旁，“玥”的意思是海底的一种神珠，是传说中的一种宝贝。正好我的爸爸姓周，而妈妈又姓江，又寓意着我是周家、江家的宝贝。现在，在奶奶家时，大家都叫我周江玥;去外婆家了，大家就只叫我“江玥”。

我，就在长辈们的呵护下，健康、快乐、幸福地成长!

有多少人能够真正了解二十四气节?下面是小编为大家收集整理的二十四节气的由来的内容，欢迎大家阅读参考!

春雨惊春清谷天，即：立春，雨水，惊蛰，春分，清明，谷雨。

夏满芒夏暑相连，即：立夏，小满，芒种，夏至，小暑，大暑。

秋处露秋寒霜降，即：立秋，处暑，白露，秋分，寒露，霜降。

冬雪雪冬小大寒。即：立冬，小雪，大雪，冬至，小寒，大寒。

立春：立是开始的意思,立春就是春季的开始。

雨水：降雨开始，雨量渐增。

惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。

春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。

清明：天气晴朗，草木繁茂。

谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。

立夏：夏季的开始。

小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。

芒种：麦类等有芒作物成熟。

夏至：炎热的夏天来临。

小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。

大署：一年中最热的时候。

立秋：秋季的开始。

处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。

白露：天气转凉，露凝而白。

秋分：昼夜平分。

寒露：露水以寒，将要结冰。

霜降：天气渐冷，开始有霜。

立冬：冬季的开始。

小雪：开始下雪。

大雪：降雪量增多，地面可能积雪。

冬至：寒冷的冬天来临。

小寒：气候开始寒冷。

大寒：一年中最冷的时候。

先把24节气的名称按次序列下，分为四组，每组又分为前后两半：

立春，雨水，惊蛰，春分，清明，谷雨;立夏，小满，芒种，夏至，小暑，大暑;

立秋，处暑，白露，秋分，寒露，霜降;立冬，小雪，大雪。冬至，小寒，大寒。

这样一摆出，立刻能看出前半四个立字后，紧跟着后半开始，又见“春夏秋冬”四个大字领头。这什么意思呢?不言而喻，这是说春夏秋冬四季从四个立立起来，立起来就是开始嘛。后半的“春夏秋冬”配上两个“分”字，两个“至”字。分是什么意思?最简单的“分”，就是“一分为二”了，可见这就表明，在这里把一季“一分为两半”了。那另外两个“至”字呢?容易误解为“到头了”的意思，但要弄清楚是什么到头了?不要当作是一季到头了，而是太阳向北或向南走到头了，要回头走了。确切追究这个“至”字的本义的话，“至”是极的意思。比如我们说“至少”，就是说不能再少了，少到极点了。夏至就是说太阳向北走到`极点了，要回头了，但夏季并没有完，而是刚刚到中点。冬至也是类似，太阳刚刚到极南点，开始转向北了，冬季过了一半了。

通常把这八个节气称为四季八节。实际是四始八中。它们是界定四季的。可是四季又是什么意思呢?夏季不是热天吗?，冬季不是冷天吗?为什么快到了夏季的末尾才大暑，快到了冬季的末尾才大寒?这夏季和冬季不是歪了吗?这个问题提得确实有道理。难道古人给四季定歪了吗?深入思考，才能理解其中的奥秘。

原来冷和热虽然是依赖太阳的照射，但人们感觉到的冷和热却是原因很复杂的，太阳不是唯一的决定因素。比如一个大房子两头有两个门，冬天从左端门端进一盆火，慢慢向右门移动，最后从右端门端出去。您说是不是当这盆火移到中央的时候房子里的温度最高?肯定您说不是，是火移到偏右门时温度最高。原因是火向空气散热是需要时间的，火移到中间时，热还没有来得及散开。太阳照射与此类似，影响气温的因素还要复杂得多。所以，季节的概念，最初发生时是很朴素的，根据人钔的直接感受。当人们要定四季的准确概念，并想把四季概念纳入历法的时候，人们认识到不能仅仅根据气温来定四季。同一时间，各地气温不相同，不同年的同一历时，气温也不总相同。因此必须找到最稳定的普遍适用的定四季的标准。我们聪明的祖先，找到了这个标准，那就是太阳的南北位置。这个标准是天文标准。太阳的南北位置虽不能唯一决定一个地方的气温，但它能大体上有规率的影响一年中的温度变化。因此按太阳的南北位置来定四季是有实际价值的。当然这样定的四季必须与按气温来定的直感四季有区别了。通常把直感的四季称气象四季。气象四季不能作历法四季。而刚才说的天文四季才能作历法四季。气象四季通常比天文四季有些滞后,中国的黄河流域大概滞后三个期。24节气中上述八个所定的四季，正是天文四季，也是历法四季。这就能解释为什么大暑和大寒不在夏季和冬季的中间了。

四季八节是24节气的骨架，也是历法的骨架。其它十六个节气则是骨架上的枝条或肉。枝条或肉的用处是天文四季通向气象四季的桥梁。

我们看立春和春分之间三等分插入了“雨水”和“惊蛰”。这两个名字描写了春季上半季的气象或生物的特征。要开始下雨了，藏在地下过冬的小生命听见太阳的召唤要开始苏醒了。春分和立夏之间插入的是“清明”和“谷雨”。从“清明时节雨纷纷”我们可以知道清明节气时的气候情况。从谷雨的字面可以知道这是庄稼需要雨水促长的季节。立夏与夏至之间插入“小满”和“芒种”。小满是小麦灌浆的时候，芒种是小麦收割和秋种的大忙季节。夏至与立秋之间插入“小暑”和“大暑”，这是最热的一个月了。立秋和秋分之间插入“处暑”和“白露”，这是暑威强弩之末，和早晚开始见露珠的初秋季节了。秋分与立冬之间插入“寒露”和“霜降”，其意已见字自明了。立冬与冬至之间插入“小雪”和“大雪”;冬至与立春之间插入“小寒”和“大寒”，其气象意义就更清楚，不必解释了。总之一句话，八节之间插入的十六个节气，是用来描述中国黄河流域的气象和物候的。世界任何其它地区都可根据各地的气象和物候特征模仿为这十六个节气取适当的名称，就像世界时和区时的关系一样。所以说：24节气实际是全世界适用的。

24节气的天文意义明白之后，就知道历法以24节气为准绳是多么重要。但是24节气是按太阳在天空走过的大圆的24个等分角度来定义的，不是按一年24个等分时间来定义的，所以时间间隔并不相等，按近似的天数说，有的近似15天，有的近似16天。所以一年的月怎样分才能让既简明，又足够准确的表现24节气，使它们排列得有最简单的规律，让人容易记忆掌握，这是设计历法的重要任务。

大家都知道端午节吗？那知道端午节要吃什么吗？知道为什么端午节吃粽子吗？知道端午节为什么要赛龙舟吗？知道端午节为什么要带五彩绳吗？那就让我为大家一一解说吧！

端午节是要吃粽子的，因为晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”

南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。 到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。 其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。

在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。 后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色 。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线 。系线时，禁忌儿童开口说话。 五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。 据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康 。

孟元老的《东京梦华录》卷八记载：端午节物，百索、艾花、银样鼓儿，花花巧画扇，香糖果子、粽小，白团 。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香药相和 ，用梅红匣子盛裹 。自五月一日及端午前一，日卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾 。 次日家家铺陈於门首，与五色水团、茶酒供养 。又钉艾人於门上，士庶递相宴赏。

看了这个粽子，你想吃吗？这就是端午节的一些风俗习惯，你们喜欢吗？

星期二老师说：“星期四要去深圳野生动物园，但如果那天早上下雨就可能要上课。”经过我星期三一个晚上的祈祷，星期四真的没下雨，我们可以去深圳野生动物园啦!我们都非常开心!

早上，我和同学们排好队坐着一辆大巴车前往深圳野生动物园。一路上，风景优美。在车上，老师领着我们唱着欢快的歌曲，做着好玩的游戏，还给我们讲了入园的规则。

我们到了野生动物园，首先引入眼帘的是一只巨大的，栩栩如生的大公鸡，进了大门里鸟语花香，简直到了一个“人间仙境”呀!许多动物让人应接不暇，我最喜欢的是：狒狒，熊。先说说狒狒吧，狒狒的种类很多，我最喜欢的狒狒是长臂猿，长臂猿的手很长，可以一只手搭在树上，整个身体吊下来，可厉害了!然后我再说说熊吧，我们先到了底下，和熊同一层，只不过有玻璃隔开了，不过真的好近啊!我们回到上面，有些同学买了一些用来喂熊的东西去喂熊，竟然还有人扔塑料瓶，熊一下就把塑料瓶撕得稀巴烂。

野生动物园真好玩啊!这一次春游，真是让我大开眼界!

今年暑假，我去了美丽迷人的深圳市。

深圳市位于广东省的南部，东临大鹏湾、西连珠江口、南与香港“新界”接壤。全市总面积为2020平方公里，海岸线总长230公里，其中经济特区面积为327。5平方公里。

深圳市，又被称为“鹏城”。因为它是中国最早的经济特区和计划单列市，副省级城市，创造过“深圳速度”，中国政府将其视为改革开放的“试验田”及展示改革开放成果的窗口。深圳也是中国的移民城市，外来人口增长快、比例高，语言、文化复杂、多样，治安、社会问题也非常突出。

世界之窗。深圳市的世界之窗是位于南山区华侨城的大型文化旅游景区，最为著名的旅游景点之一。深圳世界之窗文化旅游景区，占地48万平方米。集世界奇观、自然风光、民送风情、民间歌舞于一园，再现了一个美妙的世界。世界广场、世界雕塑园、巴黎之春购物街和侏罗纪天地共同构成千姿万态、美妙绝伦，让人惊叹的人造主题公园。

红树林。红树林位于深圳市湾北东岸深圳河口的红树林鸟类自然保护区，面积368公顷，是我国唯一位于市区，面积最小的自然保护区，也被国外生态专家称为“袖珍型的保护区”。每年有白琴鹭、黑嘴鸥等189种、上10万只候鸟南迁于此歇脚或过冬。

啊!多么美丽的城市，多么迷人的风景这就是深圳。

“抛砖引玉”一语，其说法不一。

抛砖引玉一种说法是相传唐代诗人赵嘏甚有诗名，求诗者盈门。诗人常建慕其名，想求其诗，却不得其门而入，赵嘏游苏州时，常建料他必游灵岩寺，便先于寺壁题诗两句。赵嘏来到寺中见壁上此诗尚未写完，就补了两句，成为一首绝句。后人因赵嘏补得两句优于常建得前两句，边说常建是“抛砖引玉”。然而，常建是唐玄宗开元15年(公元727年)中的进士，而赵嘏是唐武宗会昌二年(公元842年)中的进士，两者相距115年。可见赵嘏补诗一说是不可能的。然而由这个有悖历史事实的讹传，引出一个有关“抛砖引玉”一词的说法，却已是一个历史事实。

另一种说法出自宋真宗景德年间(公元1004-1007年)高僧道原所编《景德传灯录》·从谂禅师：“师云：比来抛砖引玉，却引得子。”者句话也源自一个佛门故事。传说活了120岁的唐代禅师从谂，一天晚上，同弟子们一同参禅悟道。刚入座，从谂便宣布：今晚要你们回答问题，谁对禅学有深刻理解，可以跨前一步。众僧皆疑虑凝心，静坐参禅，唯有一个小和尚大胆跨步向前，躬身一揖。从谂见了，缓缓说道：刚才我是抛砖引玉，不想却引来一块土砖坯子。

此语后来还见于元代贯云石(公元1286-1324年)所作《斗鹌鹑·佳偶》曲：“见他眉来眼去，俺早心满意足：他道是抛砖引玉，俺却道因祸致福。”

[关于抛砖引玉的历史典故

母亲节是一个感谢母亲的节日，在美国、加拿大和一些其他国家，每年5月的第二个星期天就是母亲节。在其他一些国家的日期并不一样(参见世界各国母亲节日期)。母亲们在这一天通常会收到礼物。康乃馨被视为献给母亲的花。

节日起源于古希腊。在这一天，古希腊人向希腊众神之母赫拉致敬。到古罗马时，这些活动的规模就变得更大，庆祝盛况往往持续达三天之久。当然，古时人们对女神的崇拜只不过是一种迷信，它同今天人们对母性的尊敬是大不相同的。在17世纪中叶，母亲节流传到英国，英国人把封斋期的第四个星期天作为母亲节。在这一天里，出门在外的年青人将回到家中，给他们的母亲带上一些小礼物。

现代的母亲节起源于美国，由安娜·贾维斯(AnnaJarvis，1864-1948年)发起，她终身未婚，一直陪伴在母亲身边。安娜·贾维斯的母亲心地善良，极富同情心，她提出应设立一个纪念日来纪念默默无闻做出奉献的母亲们，可是这个愿望尚未实现她就逝世了。她的女儿安娜·贾维斯于1907年开始举办活动，申请将母亲节成为一个法定节日，节日于1908年5月10日在美国的西弗吉尼亚和宾夕法尼亚州正式开始。她曾亲自在教堂中安排仪式，组织活动，同时要求前来参加者胸前要佩戴白色的石竹花。这一活动，曾引起了不少人的关注和兴趣。翌年，便有更多的教堂纷纷组织同样的活动。

1911年，庆祝母亲节的活动已经开展得非常广泛，不仅席卷美利坚合众国的每一个州，而且连加拿大、墨西哥和南美的一些国家也都开始庆祝这个节日。美利坚合众国人还把宣传母亲节的传单用十种不同文字印发到各国去，以便扩大影响。此后几年中，庆祝母亲节运动的热潮有增无已。1912年，美利坚合众国专门成立了母亲节国际协会。1913年5月，美利坚合众国众议院一致通过决议，号召总统以及内阁、参众两院和联邦政府的一切官员一律在母亲节佩戴白色石竹花。1914年，美利坚合众国国会正式命名5月的第二个星期日为母亲节，并要求总统发布宣言，号召政府官员在所有的公共建筑物上悬挂国旗。紧接着，威尔逊总统昭告全国公民也在自己的住宅上挂国旗以表达人们对美利坚合众国全体母亲的热爱和尊敬。此后美利坚合众国总统每年都要发表一篇内容相同的宣言。

1913年，美国国会确定将每年5月的第二个星期日作为法定的母亲节，并规定这一天家家户户都要悬挂国旗，表达对母亲的尊敬。而安娜·贾维斯的母亲生前最爱的康乃馨也就成了母亲节的象征。

[母亲节的由来初中作文

深圳的比赛这次比赛是全国的“奥数之星”比赛，因为我在科陪成绩不错，所以可以进全国参赛，这次比赛很难考好，深圳的比赛作文。爸爸妈妈都不在，只有我和同学老师们，我能行吗？

7月26日晚上，从长沙出发了，我们带着行李，很快睡着了。第二天来到了深圳的一家招待所，虽然不是很好，但是还过得去。我和同房的伙伴在看电视，时间很快就过去了。第三天上午考试，我很紧张，我在做试卷的时候，一道一道的做。但交卷后，我却预感我错了很多，吃完午饭后心里更是紧张。晚上才有点放心，我们一直在玩。7月29日中午，大家已经坐汽车到了香港，下午游览了海洋公园，海狮馆、鲨鱼馆、海洋馆，观看了海豚表演，一天又过去了，7月30日下午七点钟开始返回，31日到。刚回来，爸爸就批评了我一顿，我只得了3等奖。这次比赛的确难呀，或许是太骄傲了，总之没考好。但这也是一次有意义的比赛，既让我锻炼了独立，也让我得到了一个教训：骄傲使人落后，谦虚使人进步，不是吗？

在我们的语文考试中，书写作文是必不可少的一环。以下是小编搜索整理的深圳中考作文评分标准，我们来看看下文。

一类卷（43-50分）

A.内容：切合题意 思想健康 中心突出 内容充实 感情真切

B.语言：语言顺畅 没有语病

C.篇章：结构完整 条理清楚

评分细则：

①具备ABC三项条件的，评一类下(43-45分)。

②具备其中一项条件的，评一类中(46-47分)。

③立意深、构思巧、语言生动形象的，评满分;具备其中两项条件的，评一类上(48-49分)。

二类卷(35-42分)

A.内容：切合题意 思想健康 中心明确 内容具体 感情真实

B.语言：语言通顺 偶有语病

C.篇章：结构完整 条理较清楚

评分细则：

以38分为基准分，适当浮动：

①具备B项条件，而另两项只达到三类卷标准的，酌情减分。

②具备B项和另一项条件，其余一项达到三类卷标准的，获得基准分。

③具备ABC三项条件的，酌情加分;或材料新鲜，或立意新颖，或结构新巧，可评为二类上。

三类卷(27-34分)

A.内容：基本合题意 中心尚明确 内容尚具体 感受尚真实

B.语言：语言尚通顺 语病不多

C.篇章：条理尚清楚 能分段

评分细则：

以30分为基准分，适当浮动：

①基本具备ABC三项条件的，获得基准分;,

②其中B项较好的，酌情加分;

③另有某些缺点的，酌情减分。

四类卷(18-26分)

A.内容：偏离题意 中心欠明确 内容不具体

B.语言：语言不通顺 语病较多

C.篇章：条理不清楚

评分细则：

以22分为基准分，适当浮动：

①凡属ABC三项之一者，评为四类卷，获得基准分;

②另两项较好的，酌情加分;

③兼有ABC两项以上情况的，酌情减分。

五类卷(0-17分)

A.内容：文不对题 不知所云

B.语言：语病严重 文理不通

C.篇章：结构混乱 不能完篇

评分细则：

以13分为基准分，适当浮动:

①凡属ABC三项之一者，评为五类卷，获得基准分;②其他两项尚好，酌情加分;

③兼有ABC两项以上情况的，酌情减分。

说明：

1.漏写题目扣1分。

2.错别字每3个扣1分，重现不计，最多扣2分。

3.字迹工整的加1─2分;字迹潦草，难以辨认的酌情扣1-3分。

4.字数不足550字，每少50字扣1分;不足400字，降一等。

5.凡认为有严重错误的答卷，评卷领导小组研究处理。

[深圳中考作文评分标准

关于中秋节的由来有以下一种解释。

有的人说：很久很久以前，天上有10个太阳，晒得庄稼寸草不生。后来一个名叫后羿的人，力大无穷，运足神力把9个太阳射了下来。

后来，后羿娶了一个名为嫦娥的女人。后羿除了教导徒弟和狩猎外，终日与妻子同在。人人都羡慕这对恩爱的夫妻。

有一天，后羿到昆仑山访友求道，便向皇母娘娘求得一包不死药。据说，服下药，就能升仙。

后羿让嫦娥保管那包药，但不巧被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药，让后自己成仙。

三天后，后羿外去打猎，蓬蒙假装生病没去。待后羿走后不久，篷蒙手持宝剑闯入后院，逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是篷蒙的对手，就拿出不死药一口吞了下去。由于嫦娥牵挂丈夫，便飞落到人间最近的月亮上成了神仙。

傍晚，待后羿知道所发生的事时，想杀了蓬蒙时，可小人“小人”早已逃之夭夭了。忽然，他看见月亮上面有一个影子，他就跟，可是他怎么也跟不到那个影子，因为他前进三步，影子也跟着他前进三步。

后来后羿就放弃了，回到家，由于牵挂妻子，就在嫦娥平时最爱的花园那里点香、供水果等。

后来百性知道这件事以后，就也学点香、供水果等后来就发展到了吃月饼。希望嫦娥能保佑他（她）们。

我们的深圳是一座充满活力、生机勃勃的国际大都市，同时也是集金融、外贸、制造、电子、通讯于一体的综合城市。

也许你不知道，从前的深圳只是一个小渔村，这里的人们都靠出海捕鱼和耕种农田生活下来。后来，邓小平爷爷通过改革开放和对外宣传政策，召集了世界各地的人才来援助我们，传授给了我们很多制造和管理经验。一年一年过去了，随着深圳的发展，使这里逐渐成为了一个城镇。有楼房，有道路，有汽车……又过了几年后，深圳终于有了自己的高楼大厦，当时，国贸大厦三天建一层，引起了世界的轰动，并提出了时间就是金钱，时间就是效率，时间就是生命等口号。

自从我懂事以后，深圳就变得富饶起来了。人们住着舒服的大房子，家家户户都有先进的电器以及现代化的家具等。交通工具也非常多，有火车、飞机、汽车、轮船、摩托车等。高楼大厦更是多得数不清，有地王大厦、中心书城、国贸大厦、市民中心等，现在还正在建筑一个京基金融大厦，而且2011年大运会的场馆已初步建成。未来的深圳更是耀眼了。

京基大厦建好了，使我们的城市更加雄伟、壮观。当然，其它东西也不例外，绿化环境变得更好了，汽车等交通工具都是用真空能、风能以及太阳能等作为燃料。未来的房子都变成了一栋栋别墅，每栋别墅里都有几个多功能机器人，只要你想要什么服务，它就给你提供什么服务，使你感到非常方便。

当然，科学技术也增强了不少，科学家们发明了克隆机，不但可以克隆物品，还可以克隆水果、饮料等，真是应有尽有啊。未来的深圳这座城市将是世界上最先进发达的城市之一，我们每个深圳人都为这座城市感到骄傲和自豪。

今天，我怀着激动的心情，来到了举世闻名的深圳海洋馆。

一进海洋馆，就看见两只活泼的小海豚雕像立在门前迎接着我们。我们先来到了海贝馆，一个巨型贝壳吸引了我，它长约1米，宽约50厘米。看介绍说它可是贝类之王，可以孕育世界上最大的珍珠。

接着，我来到了美丽水母馆。一个个透明的大水缸里住着一只只水母，它们在灯光的照耀下变成了五颜六色的，它们淡蓝色的水中飘飘然然的美丽极了。一只长生不老的水母引得游人们驻足观看。它游动时像一把在水总一开一合的大伞，又像一朵欣然怒放的白牡丹，还像穿着白色长裙偏偏起舞的仙子。听解说员说这种水母只要不生病或者被吃掉，就可以一直活下去。真是让人羡慕不已。

最后，我们来到了海洋剧场。可爱的海豚是今天的主角，它一会顶着球直立着身子表演杂技，一会儿“扑通”一声钻进水里，再一下子腾空跃起，在空中划出一道美丽的弧线。最让人惊奇的是它竟然会算数。如果你问它1+1，它就会叫两声，你问它1+15，它也会准确地叫15声。场馆里不时爆发出阵阵热烈的掌声和欢呼声。

我恋恋不舍地离开了深圳海洋馆，希望很快还能再来这里玩。

在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。自西历传入我国以后，元旦一词便专用于新年，传统的旧历年则称春节。下面是小编为大家整理了元旦节的由来作文大全，希望能帮到大家！

篇一：元旦节的由来

中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”；汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”；晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”；北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”；唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”

我国在发掘大汶口文化遗物中，发现一幅太阳从山颠升起，中间云烟缭绕的图画。经考证，这是我国最古老的“旦”字写法。后来，在殷商的青铜器铸铭上，又出现了被简化的“旦”的象形字。“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。“日”下面的“一”字表示地平线，意为太阳从地平线上冉冉升起。

中国元旦历来指的是夏历（农历、阴历）正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。

正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，商朝的殷历以腊月（十二月）为正月，周朝的周历以冬月（十一月）为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初一）称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。

篇二：元旦节的由来

元旦，《书·舜典》中叫“元日”，汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”；晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”；北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”；唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇统一六国后，又以十月初一日为元旦，自此历代相沿未改（《史记》）。汉武帝太初元年时，司马迁创立了“太初历”，这才又以正月初一为元旦，和夏代规定一样，所以又称“夏历”，一直沿用到辛亥革命。中华民国建立，孙中山为了“行夏正，所以顺农时；从西历，所以便统计”，定正月初一（元旦）为春节，而以西历（公历）1月1日为新年。

在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。自西历传入我国以后，元旦一词便专用于新年，传统的旧历年则称春节。公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了满清的统治，建立了中华民国。各省都督代表在南京开会，决定使用公历，把农历的正月初一叫做“春节”，把公历的1月1日叫做“元旦”。不过当时并未正式公布和命名。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是1912年），并规定阳历（公历）1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。

今天所说的“元旦”，是新中国成立前夕的公元1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一界全体会议决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”，即是我们所说的阳历，为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历一月一日定为“元旦”，至此，元旦才成为全国人民的欢乐节日。

最早的元旦由来大约在公元前五万年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时间之间大约相隔365天；同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。

于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是“元旦”最早的由来。

篇三：元旦节的由来

在公元前5000年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否泛滥有很大关系，古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时伺之间大约相隔365天，同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始，这便是元旦的由来。

中国元旦

传说在4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗：“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。

西方元旦

西元前46年，古罗马凯撒把这一天定为西历新年的开始，为了祝福双面神“Janus”，这位罗马神话中的门神，“Janus”后来也演化为英文一月“January”这个词。原本以为教皇把耶稣诞生年作为公元元年，公元一月一日也和耶稣有关联，事实并非如此。可能依照西方普遍信仰基督教，还应该是12月25日圣诞日为过年，所以西方的新年没有圣诞隆重。

元旦节的习俗

杯盘碎片送朋友

丹麦人在元旦前夜，家家户户都要将平时打碎的杯盘碎片收集起来，待夜深人静时偷偷地送至朋友家的门前。元旦的早晨，如果谁家门前堆放的碎片越多，则说明他家的朋友越多，新年一定很幸运。

妇女坐上市长椅

西德人过元旦，要表演妇女夺权的喜剧。许多地方的妇女成群结队地冲进市政府大厅，闯入市长办公室，坐上市长办公椅，表示接管市长权力。

摔瓶打罐扔脸盆

意大利的一些地方，元旦前夜午夜时分，如果你在路上行走是很不安全的，因为这时人们都要把屋里的一些破旧瓶、缸、盆等扔出门外砸碎，以示除旧迎新。

喝光余酒交好运

法国人在新年到来之前，各家一定要把家中的余酒全部喝光，以致许多人喝得酩酊大醉。他们认为，元旦时如果家中还有剩余的酒，新一年里交厄运。

深更半夜吃葡萄

西班牙人在元旦前夜全家团聚。到12点时，以教堂钟声为号，争着吃葡萄，每敲一下钟，必须吃下一颗葡萄，而且要连着吃下12颗，表示来年一帆风顺。

篇四：元旦节的由来

“元”有开始之意，“旦”指天明的意思。元旦(new years day，new year )便是一年开始的第一天，也被称为“新历年”“阳历年”。辛亥革命成功后，孙中山为了“行夏正，所以顺农时，从西历”，定农历正月初一为春节，而以西历的1月1日为新年。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定：“中华人民共和国纪年采用公元年法”，确认新年(元旦)为我国的法定节日。元旦也是世界上很多国家或地区的法定假日。

现代中国的元旦，根据中国政府将其列入法定假日，成为全国人民的节日。放假一天，后常常将当日前或后双休日调整，一般连续休息三天。现代中国对元旦的庆祝较之春节，重要性要小得多。一般机关、企业会举行年终集体庆祝活动，但民间活动很少。

元旦节的来历

古代中国的元旦日，并非如今通用的“格列历”——公历的1月1日。从殷代定农历十二月初一为岁首，到汉代定在农历正月初一为岁首，曾有多次反反复复的改变。到民国时孙中山于1912年1月初在南京就任临时大总统时为“顺农时”、“便统计”，定农历正月初一为春节，改公历1月1日称为岁首“新年”，但仍称“元旦”。直到解放后中央人民政府颁布统一使用“全国年节和纪念日放假办法”，将公历1月1日规定为元旦节，并决定全国在此节放假一天。同时为区别农历和公历两个新年，又鉴于农历二十四个节气中的“立春”，恰在农历新年前后，因此改农历正月初一称为“春节”。

篇五：元旦节的由来

从前，在一个风景如画，山清水秀的小村庄里，生活着一群小动物和一群从外地来的人。奇怪的是这里的小动物都和人一样有感情，但都不会掉泪。大家生活的其乐融融。

有一户人家养着一只狗和一只猫，狗叫元元，猫叫旦旦。元元的胆子特别大，连狼也畏它三分;而旦旦却胆子很小，见了一个稍大些的老鼠就抱头“鼠”窜。它们两个原本应该是“冤家”却成了好朋友。

有一天，元元和旦旦一起在山坡上玩耍，正当它们玩到兴头上时，

却被一只狼给盯上了，而它们却毫无察觉。这条狼在草丛里虎视眈眈的看着它们，口水只落三千尺，看起来有好几天没吃东西了，但转念一想：我认识那只狗，一只狼肯定打不过它，还是叫些兄弟吧！想罢便离开了。不一会儿就叫了一大群狼，全是被元元打伤过的，准备报仇。

狼一冲出来就被元元察觉到了，对旦旦大喊：“旦旦，快跑，狼来了！去叫村庄里的人来帮忙！”旦旦一听到元元说的话腿立刻就软了，元元挺身而出，挡在旦旦前面与狼搏斗起来。元元虽然厉害，但由于寡不敌众被扑倒在地。旦旦不知哪来的勇气，把压在元元身上的狼撞倒在地。然后冲下山坡，去叫村里的人帮忙。

等“救兵”来到时，元元已经死了。旦旦见此，流下了眼泪。从此不吃不喝，不久就去陪元元了。人们见此，不由感叹：“我们人类有时会为一些利益而放弃友谊，而它们却把友谊放在了第一位！”

那天正好是一月一日，人们为了纪念它们，把那天定为了元旦。

这就是元旦的由来，大家记住了吗？

篇六：元旦节的由来

在历法上，人们习惯称地球绕太阳转1周为1年。但是由于地球绕太阳运转没有固定的起点和终点，所以一年的起点和终点都是人为规定的，这就造成了各种历法的不一致。元"有始之意，"旦"指天明的时间，也通指白天。元旦，便是一年开始的第一天。"元旦"一词，最早出自南朝人萧子云《介雅》诗："四气新元旦，万寿初今朝。"宋代吴自牧《梦梁录》卷一"正月"条目："正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。";汉代崔瑗《三子钗铭》中叫"元正";晋代庾阐《扬都赋》中称作"元辰";北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为"元春";唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之"元朔"。历来元旦指的是夏历(农历、阴历)正月初一。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫"大年初一"的，有叫"大天初一"的，有叫"年初一"的，一般又叫"正月初一"。 我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇统一六国后，又以十月初一日为元旦，自此历代相沿未改(《史记》)。汉武帝太初元年时，司马迁创立了"太初历"，这才又以正月初一为元旦，和夏代规定一样，所以又称"夏历"，一直沿用到辛亥革命。中华民国建立，孙中山为了"行夏正，所以顺农时;从西历，所以便统计"，定正月初一(元旦)为春节，而以西历1月1日为新年。

19xx年辛亥革命成功后，决定采用国际通行的公历，于是将农历元旦改为“春节”，而把公历的1月1日称为元旦。新中国成立之时，开始正式使用“公元纪年法”，把每年公历的1月1日定为元旦。

现在，世界上大多数国家把每年1月1日作为元旦，因为他们多采用了国际通行的公历。但也有一些国家和民族由于本地的历法传统及宗教信仰、风俗习惯、季节气候的不同，因而他们的元旦日期也不一样，这也使得这个世界多姿多彩，更显民族的特色了。

元旦是全世界人民传统的新年。元旦，就是一年的头一天。元旦是合成词，拆开来讲，元是第一或开始的意思，旦字的原意是一轮红日从地面升起。

在中国，元旦这一名称，都说起自传说中三皇五帝之一的颛顼，他以农历正月为元，初一为旦。据《史记》载：夏代以正月初一为元旦;周代以十一月初一为元旦;秦以十月初一为元旦。辛亥革命后，我国把正月初一称作春节，公历1月1日叫新年，不称元旦。直到1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用公元纪年法，才又将公历1月1日正式定为元旦，农历正月初一定为春节。

阴历的祖先埃及历，把天狼星和太阳一同升起的那天作为元旦;阿富汗把春分作为元旦;犹太人把秋分作为元旦;而寒带的爱斯基摩人的元旦是不固定的，他们把第一次下雨作为元旦。公元前46年，罗马皇帝儒略.凯撒制定儒略历，开始时他把冬至作为元旦。但是，人们坚持要把朔日作为元旦，因此就把元旦延到冬至后10天。

今天，天气非常好，不太晒也不太阴，很凉爽，我和爸爸妈妈决定去深圳湾公园骑单车。

因为只有我有单车，所以爸爸妈妈每人租了一辆单车，我提议：“我们一直沿着海边骑过去？”“好呀！好呀！”妈妈非常乐意，爸爸也同意了，于是我们就沿着海边一直往红树林的方向骑了过去。

“我还以为这条路很短，原来这么长，看都看不到尽头！”妈妈一边骑一边嘀咕。“哇，快看！好多白鹭呀！”我惊奇地发现，在靠海的石头堆上，站着好多雪白的白鹭，它们的脖子非常长，有的在石头堆上散步，有的在捉小鱼吃，有的在洗澡，有的在天空上自由地飞翔……“哇，太壮观了！”我赞叹道。爸爸是个爱摄影的人，他马上拿起相机，对着这壮观的景象，照了一张美丽的照片。爸爸还是个会打太极拳的人，他对我说“你知道吗，这些白鹭飞起来的时候，就有点像太极中的白鹤亮翅”他还做了个动作给我看，我在旁边差点笑爆！

我们继续骑呀骑，一边看风景一边骑。今天没有什么风，所以海面很平静，只有一些小水波在飘动，有一些渔民开着小船来这边打渔，看着这些景象，我感到心里很舒服，看着大海，眼睛也感到很放松。“哇，怎么骑了这么久还骑不到尽头呀！”这次是我叫起来。因为太累了，我们到一个休息亭去休息了一下，妈妈一看表，说：“呀，等一下我们就得骑回去了。还车的时间快到了！”我失望地说：“好吧，下次我们要定两个小时！”爸爸笑着说：“就你不累！”

骑完了单车，我觉得很累，但是锻炼了身体还是好的！

不知不觉，暑假已经快要过去了。在一个风和日丽的清早，沐浴着朝阳，我和家人一起去莲花山游玩。

经过一个多小时的车程，我们终于来到了莲花山山脚。此刻，我恨不得能立刻饱览莲花山的美景。

我们首先游览了莲花塔。莲花塔一共有九层，过道又窄又暗，让人既感深幽，又想“更上一层楼”去探究。我仔细地数一数，发现莲花塔共有200级阶梯呢，可真高啊!

我是第一个窜上塔顶的。一幅孔子的画像在钻进塔顶时便跳进了我眼帘。“修身，齐家，治国，平天下”，孔子在《大学》里说的话深深地印在我的脑海里。在这一登塔过程中，我挑战了自我，战胜了胆怯，自豪感不由自主地荡漾在心中。原来，很多看去像是不可能的事情，但通过自己的努力也是能够成功的，可是要有勇气，更要有自信!

下了莲花塔，来到了我向往已久的观音圣境区。我抬头仰望，不远处耸立着那座万人敬仰的观世音菩萨铜像。在骄阳的照映下，铜像折射出闪闪金光，闪烁得让人无法睁开双眼!这里虽然不像圣玛利亚大教堂般宁静，但充满了中国式佛教的庄严而且神圣。她正密密祈祷和保佑着番禺大地的子民，大踏步奔向和谐美好的明天。

离莲花池不远，我就闻到了莲花散发出的阵阵清香。顺着梯级跑了下去，一片莲花映入眼帘!有瑞莲、印度红莲、王莲……数不胜数!白莲花如娇小的仙女，粉莲花仿若含情脉脉的少女……虽然生长在泥土中，却显得玲珑剔透，正可谓是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”!这正是我想要追求的品格。在那碧绿翠微的荷叶上，呵，正停着一只漂亮的红蜻蜓，可真应了那句“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。

穿过南天门，我们到了古采石场最壮观的燕子崖。我抬头向上看，悬崖峭壁，奇岩异洞，形态万千。有的像被刀削的一样;有的像锋利的宝剑……当你惊叹大自然的鬼斧神工时，也许没有想到，是我们的先人用手中的一锤一凿，造就了眼前这一片人间奇景。

我抚摸着巨大的岩石，想着自己正在触摸着20xx多年前的西汉古人触摸过的石头，心里激动之余更多的是惊叹。我们的先人是何等的睿智与勇敢。

流连于美景之中，天色渐暗。我只好带着对莲花山的留恋，依依不舍地离开了。

回去的路上，我心里念叨着:莲花山，我爱你。爱你的自然景观;爱你的宏伟气派;但更爱你那深厚的历史文化底蕴!