深圳园博园的由来（经典20篇）

从深圳回来已有9天了，同学朋友邂逅的热情与感动依然镌刻在脑海里。尽管是匆匆之旅，但说走就走的旅行亦少了不必要的刻意。

此次深圳之行乃二次南下，同样是为母亲拿药的必行之旅。印度朋友Perry此次来广州考察供应商生产厂地及生意合作事宜，故帮我带药到广州。为了感谢Perry这两年多来的无私帮助，特意带了邮票年册送与他，并想请他吃饭当面叙谢，以表示我发自内心的致谢及日后拜托他继续替我帮母亲代购进口药物事宜。

Perry为我母亲所做的一切，令我深深感动。不计任何回报的Perry在清点我故意多给一张的一踏人民币后，抽出一张返还给我，说多给啦，我感动。从印度带到中国，我多给一张也是应该，何况我当时只是想凑个整数而已，毕竟Perry没有义务帮我买药。可Perry是个绅士，多一张也不收，Perry既有让人感动的善良与爱心，亦有让人舒服的素养和礼貌。

记得到达广州已是深夜，且又是一个雨天。记忆中每次到广州都遇下雨，朋友说贵人出来才会下雨的嘛，果真如此吗？无论安慰还是调侃，我都报以会心一笑。广州给我的印象就是雨水绵绵雾蒙蒙。我说广州就不能在我面前有个晴天丽日吗？毕竟雨天总是容易勾起人太多的愁思与回忆。

到达广州刚好是3?8女人节，为了请Perry吃饭，我在广州逗留了一天，等他从供应商厂地考察结束，等待的时间让我有了想犒赏自己的意念。记得去年深圳匆匆返程路过雨夜的广州，漂亮的小蛮腰在雨中显得格外妖娆，抬头望不到尽头的小蛮腰让我有了探究她的神密与好奇。这不，既然机会来了，又何必错负时光。女人节，犒赏一下自己，何乐而不为？

于是出门打的去了小蛮腰广州塔，恰好遇上广州3?8举行丽人节活动，一群群穿着妖娆旗袍的女人，花朵似地一个个绽开幸福的笑容，摆着美丽的pose，与小蛮腰合为一体，成了一道亮丽的风景。小蛮腰乃中国最高的风光塔，高600米，仅次于东京塔23米的世界第二高塔。107、108、111层为观光层，且有我们空中邮局，令我意外。当乘上极速观光电梯，望着腾空上行的窗外风景，我能感觉到旋晕，仅几秒便到达了100多层。高空欣赏风光亦不是第一次，上海东方明珠塔早已领略过，不同的是塔外风光。

在488米高的360度风光车上，我赏遍了高空中的羊城，珠江风光也一览无余。无论是周边的博物馆、图书馆、大剧院以及一幢幢不知名的高楼大厦，均尽收眼底。看蚂蚁似的车流和游船，赏一目千里的极致美感亦人生享受。喜欢鸟瞰，喜欢一览众山小的意境，更喜欢无人打扰的观赏与思量。谁说孤独中没有风景？谁说独旅没有情趣？一个人的世界也是极其美好的，赏遍周围的人和景，那份因陌生带来的惬意亦是深深地喜欢，没有理由。

原本想拿了药办完事可以回家了，10多年未见的中学张同学知我到了广州，故让我去深圳多呆一天时间，他从新疆特地赶回深圳见我，还有什么理由不去深圳？10多年未见张同学夫妻了。自17年前张同学携妻儿闯荡深圳，有了自己的公司和事业，打拼17年，有了30多个专利产品的成就。参观了位于深圳赛格电子市场大楼，张同学创办的忆成安科技公司，我深感他的不易。看他满头白发，打拼压力下的三高让我深深为他担忧，再三劝告身体健康乃革命本钱，再怎样打拼，健康总是第一位的。既为他这17年的拼搏感到骄傲亦为他在压力所致中的身体状况担忧不止。

深圳一呆就是两天，在蓝宝贝和徐老弟、张同学等的陪伴下玩了深圳标志性景点——世界之窗、莲花山公园。把深圳东南西北的地铁领略了个够。即将离开深圳的那个周末，早年的章同事闻知特赶来请吃晚餐，老朋友欢聚一堂，把酒叙旧，不知不觉就喝高兴了，无论同学情还是朋友情总能在酒醇绵延中充分体现。

深圳之行，有中学同桌蓝宝贝无微不至的关怀，倍感温馨。同吃同住同行不说，且特地买上深圳特有的进口水果把偶背包塞个满满的，才让回绩。感动在沉重的背包和水果箱里，背着暖暖的情意，吃在嘴里，甜在心上。谢谢宝贝！谢谢同学！谢谢老同事！二次深圳印象特美好。

[二次深圳印象精彩游记作文

每年的五月初五，是我国的一个重要传统节日――端午节。

每逢到这一天，家家户户都要吃棕子、喝雄黄酒、挂菖蒲、艾叶、有些地方还举行划龙舟比赛……

关于端午节，有一个流传很广的故事。中国古代有一位伟大的爱国诗人，名叫屈原。在公元278年，农历五月初五的那天，屈原在绝望、悲愤之下，投入旧罗江，当地的百姓闻讯后，马上划船去打捞，一直行止洞庭湖始终不见屈原的尸体。

为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后就变成为龙舟比赛。百姓又怕江河里的鱼吃掉屈原的身体，就纷纷从家里拿来米a投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体。后来就形成了吃粽子的习俗……

根据以上故事来看，这些都是为了纪念屈原而形成一种风俗习惯。我国还有许许多多的传统文化，作为一名中国人，我平时还要更多地去了解这些灿烂古代文化。

中国有许许多多丰富多彩的传统文化，博大精深，源远流长。由于我从小非常爱吃粽子，所以对“端午节”的印象非常深刻。

我叫尹小天。

我的姓很有趣。“尹”是象形字，左边撇画像笔，右边部分像手，形如运笔挥毫，“治理”的意思，古代当官的称呼。爸爸经常出字谜让我猜：“君失口，伊丢人，群无一口羊，丑有长尾巴”，我都能正确地猜出“尹”字。

我的名字“小天”是爸爸起的，来自爸爸一段登泰山的经历体验。一次，爸爸爬上雄伟的泰山，看到眼前茫茫云海和远处绵绵山峰，情不自禁地吟起杜甫的诗句：“会当凌绝顶，一览众山小”；想起孟子的名言：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”不登上泰山，不会感觉到天下很小，更难以体会“山外有山，天外有天”的深刻含义。于是，爸爸给我起名“小天”，其寓意是激励我要有“小天下”的豪情壮志，在漫漫人生路上，立志高远，胸襟开阔，攻坚克难，勇登高峰，成为顶天立地的大丈夫！

妈妈嫌“小天”二字太土，没文化，给我起名“夕柚”，意思是夕阳下的柚树林，意境很美。爸爸认为“夕柚”美则美，但是美景不能长久，还是“小天”内涵丰富，意味深长。

我喜欢“夕柚”这个名字，不仅这名字很美好，而且我很爱柚子，特别爱闻柚子淡淡的清香。我更喜欢“小天”，因为“小天”寓意深刻，小中见大，并且笔画较少，书写方便。

很多人以为“小天”是我的小名，他们经常问我：“你的大名是什么？”我会幽默地回答：“我的小名是‘小天’，我的大名嘛，当然是大名鼎鼎的‘小天’啦！”

我的名字，是爸爸的坚持、妈妈的退让的结果。看似平淡无奇，实则寄予了爸爸妈妈对我的厚爱和期望，我要用实际行动报答爸爸妈妈，实现他们的梦想。

中国有很多传统节日，如端午节，中秋节，重阳节……那你们知道端午节为什么吃粽子吗？让我来告诉你们吧！

春秋战国时期，楚国有一个人，他叫屈原，是著名的政治家，文学家，为国家做了很多贡献。有一次，她想改善国家的秩序，想变法改革，但这触动了大贵族的利益，因此贵族们都很生气，为了阻止屈原变法，他们屡次劝说楚王，不要变法改革。屈原知道后伤心极了，说：“我为国家效力，你们却要为难我，阻止我，我这是何苦呢！”屈原三番五次的劝说楚王继续变法，但楚王是个老糊涂，他相信了贵族不再进行变法。

五月初五，这一天天气十分暖和，屈原因贵族的打压及楚王的不信任感到十分的伤心，他来到了江边，在愁苦无出路的时候，跳水自杀了。屈原虽然被贵族痛恨着，但却深受老百姓的爱戴，老百姓们知道后非常的伤心，为了防止鱼儿吃屈原的尸体，五月初五这一天用一种又宽又大的叶子把糯米包起来扔到江中，让鱼儿们能够吃食物，而不是吃屈原的尸体。

就这样一日复一日，一年复一年，端午节吃粽子的习俗便流传下来。

春天，万物苏醒，花草树木陆续发芽。今天，和风送暖，鸟语花香，我们迎着妩媚的阳光快快乐乐地来到了矿山公园。

一进大门，一幅美丽的景象映入我的眼帘：瞧！那有个大池塘，池水清澈见底，中间有两个喷泉，一个是腾空飞翔的龙，一个是象征吉祥的凤，两个头相互对着，好像在窃窃私语呢！咦？怎么不见一条小鱼呢?呀！原来它们在躲在龙和凤的身边哩！

看，这就是起步亭，亭子分两层，下面是主亭，在这主亭可以悠闲的钓鱼，快乐的捞鱼，年迈的老人还可以在这里下棋。第二层是我们休闲的地方，在这里可以休息聊天。起步亭的后面是一片绿油油的竹林，现在笋芽儿只把头探了出来，身子还没探出来呢！

我们穿过紫藤长廊，沿着用石板砌成的林荫小道始级而上，来到翠叠亭，翠叠亭顶上的四个角向上翘着，好像戴了一顶大帽子。亭子旁边有一道小石子铺成的小道，在太阳的照耀下，小石子闪闪发光，美丽极了。小道旁的草地上盛开着各式各样的野花。五颜六色，争奇斗艳，千姿百态，有的花瓣向四周伸展开来，有的花瓣又细又长，直往下垂。

我们继续沿着石阶而上，来到了矿山公园最高的亭子——飞云亭，我举目远眺，整个矿区的面貌尽收眼底，东面是采矿场，一辆辆电动车在忙碌着运矿呢！向南望去，是一座座鳞次栉比的居民楼房和整齐的厂房，往西看，是一片片希望的天野，往北看也是一片居民住宅小区。

夕阳慢慢地西沉了，我们依依不舍地离开了矿山公园。矿山公园的景色美不胜收，令人心旷神怡。我爱美丽的矿山公园，更爱这美丽的矿山。

[深圳平湖矿山公园作文

中秋假期如约而至，你是不是已经人在旅途玩得正酣？或者你惧于车流、人海正一筹莫展？如果你真的没有心仪的去处，那么我向你隆重推荐深圳书城。

高尔基说“书籍是人类进步的阶梯”，杜甫说“读书破万卷，下笔如有神”，毛主席说“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读”……可见读书之重要。“黑发不知勤学早，白发方悔读书迟”是遗憾的，不如趁早“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”吧。

书城位于福田中心区，莲花山脚下，市民中心旁边，如果你担心找不到停车位，那么地铁出行也很方便，龙华线坐到少年宫站走C出口，直接到达负一楼。当然你也可以走E出口到一楼，不过有点绕。

一进大门，油墨飘香，咖啡飘香。映入眼帘的是琳琅满目的书籍、密密麻麻捧书而读的人们。深圳是座热爱阅读的城市，但凡人们有空总会来这里安静地读会儿书，周末这里总是人山人海。尽管人多，但来这里阅读的人都很守规矩，很爱惜书，看完会物归原处。在这里没有大声喧哗，也不会有人吃东西，更不会有人乱扔垃圾，氛围非常好。

书城分为三层，在这里你能找到你想找的各种书籍，最新版也总是第一时间到货。热卖的单本有专门的区域摆放，有的中规中矩地摆着，也有的叠成了各式书花。一楼都是成人的书籍，有文学、哲学、医学、建筑、法律……我妈妈留连最多的就是这一层，因为她有点文艺，所以名著区常光顾。因为法律常修改，所以她需要及时更新。负一楼是我的天堂，什么学习资料、儿童阅读经典、名家最新、漫画……应有尽有。找几本自己喜欢的靠着书架席地而坐就可以愉快地翻阅了，只要你愿意，待一整天也没问题，除非打烊，否则绝对不会有人轰你。以前我喜欢买买买，后来家里没那么多地方摆，我就常来这里读读读。以前我特别喜欢问问问，现在书读得多了懂得也就多了，很多的问题我可以自己解决了。坚持阅读真的让人受益匪浅。书城的二楼是很多商铺，卖着各式美食，西安的凉皮、肉夹馍，重庆的火锅，潮汕的砂锅粥……如果你饿了，可以随时上楼点上一些你喜欢的美食大快朵颐一番。最勾人的非咖啡莫属了，只要你待在书城里，无论哪个角落，无时无刻鼻尖嗅到的都是咖啡诱人的香味。

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。我在书城学到了很多知识，如果得闲希望你也能少刷抖音多读书哟。

10月13日是中国少先队建队日，你知道少先队是怎么来的吗?和小编一起来了解一下吧。

中国少年先锋队前身为中国少年儿童队，成立于1949年10月13日。但中国少年儿童的革命组织，从本世纪初的劳动童子团算起，已有70多年的历史了。革命战争时期的少年儿童组织在中国革命的各个时期，都有革命的儿童组织活跃在父兄身边，为人民的解放事业作出贡献。从1921年中国共产党成立之日起，党就十分重视儿童组织的建设。在中国少年儿童运动发展的历史上，不同的革命历史时期，有不同的革命儿童组织。

1922年，即中国共产党成立的第二年，在湖南、江西边界的安源矿区，党创建了第一个少年儿童革命组织———安源儿童团。

1924年—1927年，在北伐战争时期，在儿童团的基础上又成立了劳动童子团。它以红色领带为团员标志，以右手五指并拢举到额头为团礼。它的呼号是：“准备着打倒帝国主义，准备着打倒军阀，准备着做全世界的主人!”

1927年—1936年土地革命时期，在革命根据地建立了共产儿童团，它以红领带为标志，口号是：“准备着，时时刻刻准备着。”

1937年—1945年抗日战争时期，在抗日根据地建立了抗日儿童团。它的主要任务是：宣传大家打日本;侦察敌情捉汉奸;站岗放哨送书信;尊敬抗 战官和兵;帮助抗属来做事;学习生产不能停。各地的抗日儿童团，在艰难 困苦的条件下，为抗日作出了重要的贡献。

1946年—1949年是解放战争时期，在解放区建立了少年先锋队、儿童团;在国民党统治区建立了地下少先队。在中国共产党的领导下，他们积极参加 了革命斗争，贡献了自己的一份力量。当时有名的少年组织有：活跃在上海 的铁木儿团、报童近卫军、东北的兆麟儿童团，以及苏北解放区的儿童团。

1902年，俄国革命遇到了许多困难，列宁在《做什么》一书中发出了"时刻准备着"的伟大号召。人民群众积极行动起来，终于举行了1917年的伟大的十月革命。1922年2月13日，世界上第一个由工人阶级领导的少先队组织，在前苏联莫斯科诞生，并确定"时刻准备着，为共产主义事业而奋斗"为前苏联列宁少先队的呼号。 中国共产党在建立我国第一个革命儿童组织——"劳动童子团"时，便把"时刻准备着"作为自己的呼号。解放后，党又把"时刻准备着"写进中国少年儿童队(后改为中国少年先锋队)的队章里，明确规定为我队的呼号。

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今天，是我们盼望已久的集体旅游。一路上我们都欢声笑语，不知不觉地就到了我们今次旅游的目的地──深圳欢乐谷。我们随着涌动的人群进入了欢乐谷，开始了我们的欢乐时光之旅。

深圳欢乐谷有九大主题区，分别是：卡通城、冒险山、马维小公园、欢乐岛、阳光海洋、飓风湾、金矿镇、香格里拉森林、西班牙广场。

首先，导游引领我们去坐极速矿山车。矿山车开始了，开始的速度有点慢。但是，一年级上册了“高潮”再极速往下飙，再来个急转弯，哇!坐在上面仿佛感觉快要飞出去了。结果，我们还是完好无损地坐在矿山车上，那只是极速矿山车的一些刺激。

之后，我们去了鬼屋，屋里一片漆黑，只听到大铁笼上的金属链条在咔咔作响。一下子，屋里更黑了，一丝光也看不见，我们缓慢地停住了脚步，思考了一下，想一想我们该走哪边。过了一会儿，我们已下定决心，闯一闯!直往前冲!又一阵恐怖的作响，居然，我们还听见了“鬼”在打麻将，左一声碰，右一声糊!吓得走在哦前面的袁嘉希“呀呀~”地大叫起来，令人毛骨悚然。一不小心袁嘉希不慎摔倒了，我轻轻地把她扶起来，便鼓励她先前走，成功与胜利就在我们的正前方。结果，我们成功了，打败了那些恐怖的“鬼”，勇敢地从鬼屋里冲了出来!

快乐不只时间过，很快就已经下午三点了，我们该集队了。我们“拖”着疲倦的身体与依依不舍的心情离开了刺激好玩的欢乐谷。

哇!这次的深圳欢乐谷旅游，真是一个欢乐之旅!

小年，即每年农历腊月廿三或廿四，是祭祀灶王节的节日。它是整个春节庆祝活动的开始和伏笔。下面是相关的说明，快来看看吧

腊月二十三，又称“小年”，是民间祭灶的日子。据说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时还要把关东糖用火融化,涂在在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。

另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马、洒酒三杯、送走灶神以后便轮到祭拜祖宗。

祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人， 女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”“人间监察神”“一家之主” 等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。

有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告:今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。

送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。

送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗： 只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。

他在《送灶日漫笔》一文中说：“灶君升天的那日，街上还卖着一种糖.有柑子那么大小，在我们那里也有这东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓‘胶牙饧’了。本意是在请灶君吃了，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。”鲁迅诗中提到“黄羊”的典故，出于《后汉书·阴识传》：“宣帝时，阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊，而灶神形见，子方再拜受庆;家有黄羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至识三世，而遂繁昌，故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。”阴子方看见灶神，杀黄羊祭祀，后来交了好运。从此，杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。

唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作了极其生动的描写古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云，乞取利市归来分。

腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为，在一周后的大年十晚上，灶王爷便带着一家人应：该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。其他诸神在过完年后再度升天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为“接神”对灶王爷来说叫做“接灶”。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事了。

俗语有“男不拜月，女不祭灶”的说法。有的地方，女人是不祭灶的，据说，灶王爷长得像个小白脸，怕女的祭灶，有男女之嫌。对于灶王爷的来历，说起来源远流长。在中国的民间诸神中，灶神的资格算是很老的。

早在夏代，他已经是民间所尊奉的一位大神了。据古籍《礼记·礼器》孔颖达疏：“颛顼氏有子日黎，为祝融，祀为灶神。”《庄子。达生》记载：“灶有髻。”司马彪注释说：“髻，灶神，着赤衣，状如美女。《抱朴子。微旨》中又记载：“月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。”这些记载，大概是祭灶神的来源吧。还有，或说灶神是钻木取火的“燧人氏”;或说是神农氏的“火官”;或说是“黄帝作灶”的“苏吉利”;或说灶神姓张，名单，字子郭;众说不一。民间则流传着一个颇为有趣的故事。

据说，古代有一户姓张的人家，兄弟俩，哥是泥水匠，弟弟是画师。哥哥拿手的活是盘锅台，东街请，西坊邀，都夸奖他垒灶手艺高。年长月久出了名，方圆千里都尊称他为“张灶王”。说来张灶王也怪，不管到谁家垒灶，如遇别人家有纠纷，他爱管闲事。遇上吵闹的媳妇他要劝，遇上凶婆婆他也要说，好像是个老长辈。以后，左邻右舍有了事都要找他，大家都很尊敬他。张灶王整整活了七十岁，寿终正寝时正好是腊月二十三日深夜。张灶王一去世，张家可乱了套，原来张灶王是一家之主，家里事都听他吩咐，现在大哥离开人间，弟弟只会诗书绘画，虽已花甲，但从未管过家务。几房儿媳妇都吵着要分家，画师被搅得无可奈何，整日愁眉苦脸。

有天，他终于想出个好点子。就在腊月二十三日张灶王亡故一周年的祭日，深夜，画师忽然呼叫着把全家人喊醒，说是大哥显灵了。他将儿子媳妇全家老小引到厨房，只见黑漆漆的灶壁上，飘动着的烛光若隐若现显出张灶王和他已故的妻子的容貌，家人都惊呆了。画师说：“我寝时梦见大哥和大嫂已成了仙，玉帝封他为‘九天东厨司命灶王府君’。你们平素好吃懒做，妯娌不和，不敬不孝，闹得家神不安。大哥知道你们在闹分家，很气恼，准备上天禀告玉帝，年三十晚下界来惩罚你们。”儿女侄媳们听了这番话，惊恐不已，立即跪地连连磕头，忙取来张灶王平日爱吃的甜食供在灶上，恳求灶王爷饶恕。从此后，经常吵闹的叔伯兄弟和媳妇们再也不敢撒泼，全家平安相处，老少安宁度日。这事给街坊邻友知道后，一传十，十传百，都赶来张家打探虚实。其实，腊月二十三日夜灶壁上的灶王，是画师预先绘制的。他是假借大哥显灵来镇吓儿女侄媳，不料此法果真灵验。所以当乡邻来找画师探听情况时，他只得假戏真做，把画好的灶王像分送给邻舍。如些一来，沿乡流传，家家户户的灶房都贴上了灶王像。岁月流逝就形成了腊月二十三给灶王爷上供、祈求合家平安的习俗。祭灶风俗流传后，自周朝开始，皇宫也将它列入祭典，在全国立下祭灶的规矩，

成为固定的仪式了。

【祭灶相关】

祭灶的由来

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述 春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。

先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。

灶君的传说

廿三灶神，也称灶王、灶君、灶王爷、灶公灶母、东厨司命等，中国古代神话传说中的司饮食之神。灶君本人，早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。晋以后则列为督察人间善恶的司命之神。自人类脱离茹毛饮血，发明火食以后，随着社会生产的发展，灶就逐渐与人类生活密切相关。崇拜灶神也就成为诸多拜神活动中的一项重要内容了。故《礼记·祭法》中“王为群姓立七祀”，即有一祀为“灶”，而庶士、庶人立一祀，“或立户，或立灶”。

中国古代就有祭祀灶神的。魏晋以後，灶神有了姓名。隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称，“灶神，姓苏，名吉利，妇名搏颊”。 唐李贤注 《杂五行书》又称，“灶神名禅，字子郭，衣黄衣，披发，从灶中出”。灶神初为女神，或称是老妇，或称是美女，说法诸多。大约出于清代的《敬灶全书》则称，灶君姓张，名单，字子郭,当属男神。现在民间供奉的东厨司命定福灶君，是一对老夫妇并坐，或是一男两女并坐，即灶君和灶君夫人的画像。

中国道教兴盛之后，曾借《经说》之论，将灶神说成是一位女性老母。“管人住宅。十二时辰，善知人间之事。每月朔旦，记人造诸善恶及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”。后来就发展成了既有灶君爷爷，又有灶君奶奶之说。在不同的地区里，灶君夫妇又由不同的人选来充当，同时伴随着当地流行的民间传说故事。

祭灶日期

古人祭灶的日期，历来说法不一，有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在我国封建社会里，诸教并存，神灵之数高达万千之多，民间习惯一概敬之。可能是为了简化统一，易记易行的缘故，把灶君每月上天禀报一次的说法，演化成了每年上天一次。并且把时间固定在腊月二十三日或二十四日。这一天，也就成了传统的祭灶节日。

山西境内，绝大部分地区是腊月二十三日祭灶。只有榆社、文水、黎城、阳城等少数地方是腊月二十四日祭灶。

今天我非常高兴，因为学校组织我们去深圳海洋公园。

在导游的带领下，我走进了透明的海底隧道，看见了五颜六色、形态各异的鱼儿，看见了老态龙钟的海龟，看见了顽皮可爱的小鲨鱼。你瞧！一群金黄和银白相间的鱼左右摆动地游到我们这里，表示欢迎。

最让我感兴趣的是去观看海洋剧场。有轻松快乐的水上芭蕾表演，有触目惊心的跳水表演，有赏心悦目的海豚表演……最精彩的表演要数海豚表演了。工作人员请来了三只可爱的海豚，它们表演了“飞跃触球”、“凌空跳跃”、“做题拍尾”。你看，天天海豚正在做数学算术题呢！工作人员拿来一块写着“3+2”的白板让天天做，它连续在水中用尾巴拍了几下表示题目答案，但答案错了。原来是天天海豚不喜欢工作人员出的算术题，它喜欢小朋友出题呀。一个小男孩出了一道“5+3”的题。天天海豚看着题目欢快地游到水中，调皮地用尾巴拍了8下。哟！它还真答对了。顿时，海洋剧场响起了雷鸣般的掌声。

导游还带领我们参观了水族馆、鲸鲨馆、极地动物馆、梦幻水母馆……

时间过得真快，不知不觉已经到了傍晚。在老师的催促下，我们恋恋不舍地离开了海洋公园。

龙不怕水深，虎不怕山高

——题记

龙是神通广大的，因为它可以呼风唤雨，为百姓造福，所以在所有的动物中，我最喜欢的是龙。

在一本书中，我了解到：在很久以前，住在深海的龙王有一天巡海归来，一下子觉得腰间像是有枚钻子刺一样痛，没一会儿就头晕眼花起来，龙王实在撑不住了，痛得在床上打起滚来。他心想：再这样痛下去也不是办法，万一要了我的命呢?还是去凡间看看吧!于是龙王摇身变成一个白发苍苍的老爷爷，再说郎中见一个老爷爷按着腰，痛得满脸发青，虚汗淋漓地走进来，就劝众人让老人家先看。龙王也不客气，一屁股坐下来就伸出手。郎中摸了一下脉门，吓了一跳，心想：我看了很多病人，怎么这人的脉象与常人不同?于是他起身招呼这老人走进里面的房间，郎中要他说出真实的身份，不说实话很难诊病，再这样拖下去，可能会大祸临头。龙王一听心想还是看病要紧，就如实说出自己是龙王，在巡海时，一下子觉得腰间有钻骨的刺痛，回到龙宫后，更是疼得难受，叫遍龙医看也没见奏效，这才来到凡间求郎中诊断。郎中知道事情的来龙去脉后告诉老龙王：你去海边现身才能确诊。说来也奇怪龙王变身后，病一下就好了。郎中要走，龙王把他扯住，让他在岸边稍等，不一会儿，带着他的龙子龙婆，端着珍宝，向郎中拜谢，郎中不要，说：只要您保佑年年风调雨顺就是谢礼了。老龙王说：好，开春时，人们只要仿我身子扎个纸龙，敲锣打鼓叫我来，即可保你们风调雨顺，五谷丰登。打那后，每到春节，人们都扎纸龙，敲锣打鼓舞龙灯，以祈求来年风调雨顺。那舞纸龙的习俗也就这样一代一代传了下来。

听了这个故事，我让妈妈查一查怎么扎纸龙，动手和妈妈扎了一个纸龙，开心地玩了起来······

[舞纸龙的由来小学作文

深圳是一个现代化的大都市。比如滨海大道、深南大道、北环大道、南海大道等等，还有很多高速公路，还有非常漂亮的绿化带，立交桥把这些大道和公路连在一起。 深圳一旦到清晨和下午，川流不息的汽车就在车道上排成长长的队伍，像小学生排队一样。

街道上那川流不息的汽车的颜色有各种各样，有红色的、蓝色的、黄色的、香槟色、灰色，还有黑色的，白色的，还有很多颜色。

我知道的有宝马车、雅阁车、奔驰车、奥迪车、凯美瑞车、别克车……。 每当夜幕降临，街道上川流不息的汽车的车灯像银河从天而降。 深圳的景点许许多多，比如说大梅沙、小梅沙、青青世界、红树林公园、世界之窗、民俗文化村、锦绣中华、欢乐谷、春茧、东部华侨城……。 如果你想知道，就来深圳吧！

不愧是夏天，骄阳似火，酷暑炙人，趁着天空万里无云， 我与刘力哥顶着炎炎赤日去攀登深圳最有名的、最秀丽的山— —莲花山。

说到莲花山，大家一定不陌生，可对于昨天初到深圳的刘 力哥来说，那可是件新鲜事儿。 我们从莲花山的东门上山，一路上，我们看到了各种热带植物，有的笔直，有的斜着掩盖了一片天空；的是一片单调的 绿，有的树叶旁还有众星拱月般的无名小花簇拥着它们

拐进一条人比较少的小道，虽然人少，但那却不可以证明这条 小道的景色比大道逊色：绿树成荫、摇曳多姿、翠欲流、枝繁 叶茂、百花盛开、姹紫嫣红、争苏斗妍、生气勃勃……所能形 容此地的形容词可谓是枚不胜举。

走着走着，我们看见前面有一块巨大的、深红色的石碑， 上面深深地刻着“我是人民的儿子，我深情地爱着我的祖国与 人民。”几个苍劲有力、金色的大字，我的第一反映便是拉着 刘力哥向前冲去，果然没跑多远，就看见了望着深圳南面的、 著名的邓XX爷爷——深圳特区的创始人与改革开放的伟大总 设计师。

顺着雕像所看的方向放眼望去，看到的是线条流畅，色彩 鲜明的市政大厦（市民中心）；设计独特、气势宏伟的图书 馆、音乐厅；变化繁多、容量巨大的青少年宫。

望着山脚下日新月异的深圳的变化，我不禁感慨万千，伟 大的设计师们为我们铺设的这条道路，我们一定要将她建设得 更加美好！！！

冷冷清清，没有一个人!初冬的晨雾中，小岛之间划着一条条小渔船，远处的汽笛声划破了无边的寂静，留下一道道美丽的弧线。一会儿要喝奶茶，一会儿又要去买棒冰，她呀，一会儿是冷的，一会吃热的，真怕她呀，“冷热交加，小心热伤风。这才是环境得到有力保护的保证？

在导游的带领下，我走进了透明的海底隧道，看见了五颜六色、形态各异的鱼儿，看见了老态龙钟的海龟，看见了顽皮可爱的小鲨鱼。你瞧！一群金黄和银白相间的鱼左右摆动地游到我们这里，表示欢迎。

最让我感兴趣的是去观看海洋剧场。有轻松快乐的水上芭蕾表演，有触目惊心的跳水表演，有赏心悦目的海豚表演……最精彩的表演要数海豚表演了。工作人员请来了三只可爱的海豚，它们表演了“飞跃触球”、“凌空跳跃”、“做题拍尾”。你看，天天海豚正在做数学算术题呢！工作人员拿来一块写着“3+2”的白板让天天做，它连续在水中用尾巴拍了几下表示题目答案，但答案错了。原来是天天海豚不喜欢工作人员出的算术题，它喜欢小朋友出题呀。一个小男孩出了一道“5+3”的题。天天海豚看着题目欢快地游到水中，调皮地用尾巴拍了8下。哟！它还真答对了。顿时，海洋剧场响起了雷鸣般的掌声。

导游还带领我们参观了水族馆、鲸鲨馆、极地动物馆、梦幻水母馆……

时间过得真快，不知不觉已经到了傍晚。在老师的催促下，我们恋恋不舍地离开了海洋公园。

今天，我们出发去深圳南澳柚柑湾旅游，经过几个小时的车程，我们终于到了柚柑湾度假村酒店，住进酒店后，把行李放好，我们就向沙滩前进。

到了沙滩，我发现这里的海水是浅蓝色的这得是多少污染的海水啊!我拿着铲子，一步一步的在沙滩上走着，突然，我发现沙滩上有一个个小洞，我连忙用铲子挖起来，挖了差不多30厘米时，一只小螃蟹出现在我的眼前，我用手一捉，一只小螃蟹就被我收入囊中。

就在这个时候，爸爸从沙滩旁边的石头群里走了出来，我向爸爸手里的网一看，切，不就是一些石头吗?这些石头也没啥大不了，只是有刺而刺会动而已。Stop，石头怎么会动，我擦亮眼睛再看了一次，oh，my god，这些是海胆啊!

过了一会儿，爸爸急急忙忙地跑来，网上面吊着一只很大的海蟹，爸爸可真厉害啊······

今天，虽然很累，但我很开心。

每一年仲春月朔，是瑶族人的赶鸟节。相传，在好久好久之前，江华山区，林木富强，很适合鸟雀繁衍生息。以五谷为食的山雀、野鸡、斑鸠等等熬过了隆冬，看到山桃花开了，伸动翅膀，飞上天空，站上了高枝，看到山里人来了，就唱起欢乐的歌;看到妹姑手里黄灿灿的包谷籽，一把把，一串串，撒进了黑沃沃的山土里，唱得更欢了，邀集火伴，快来“会餐”!如许，它们常常成群结队，飞如乌云遮日，落象黑幕压地，耕蓬菖人一走，它们奇妙地摸索了“稻草人”，飞落坡地，用锋利的嘴巴不断地啄，不一会儿，山土就培植浪费蹂躏地不成模样了。鸟害成炼蓬菖人的一块芥蒂。山地里没有了收成，耕蓬菖人只需吃蔬菜，官府的钱水粮流也干枯了，皇上发了慌，忙下圣旨：“谁制住了鸟害，赏林九架，免税九年。”

圣旨传上去以后，山主、耕蓬菖人都想开了体例。盘云寨有个盘英姑，很爱唱歌。耕蓬菖人听了她的歌，口里象溶了一块蜜;她向着山泉唱，山泉都停止了流淌;她向着山林唱，鸟雀们都羞得不敢开口，盘英姑的歌停了，鸟雀们还久久不肯分开。耕蓬菖人想到：要赶鸟，盘英姑必然有体例。因而，盘云寨的男男女女都离开英姑的木楼，跟她学起了唱歌，并筹议把歌传到九十九寨的耕蓬菖人中间去，商定下年正月的最后一天，下种之前，把鸟雀从九山引开，赶到没有阳春作物的白头山去。在盘云寨，有个叫盘阿肚的山主，养了一对画眉，每天凌晨，他把鸟笼挂在木楼的房梁上，逗着画眉唱。说也奇特，也引来一些山雀，日停寨头，夜宿楼檐，山主非常欢畅：“哈哈，九架岭又到我名下了。”因而，他仓猝修书，陈述天子。天子朱笔一点，号令各盗窟：山主们多养画眉，正月末一天，以鸟引鸟，把九山九岭的鸟雀引上白头山石岩岭。

正月最末一天到了，就要种早包谷了，天朝晨，九十九寨的耕蓬菖人，歌颂着集会寨头。九十九寨的山主，看着鸟雀一群群飞出山林，飞来盗窟，好不欢畅，举起鸟笼，抢在耕蓬菖人的前头，向白头山堆积。鸟雀也真的追着歌声，跟着人们，飞往白头山。

这天，白头山上人多，鸟也多。好天，鸟雀飞成排，为歌颂者遮日荫，雨天，鸟雀飞成队，为唱歌人挡风雨。耕蓬菖人从凌晨唱到傍晚，鸟雀真的忘了飞回山林，累了，就落在岩石上，人们悄悄拜别。到第二天，鸟们飞到云头寻觅歌声，它们围着白头山飞，仿佛山头有听不完的歌声。如许，鸟雀们在白头山呆了半年，比及它们醒来，坡地上只剩了稻谷杆子，耕蓬菖人们早把粮食收进了寨门。

离开深圳已经四年了，这次，爸爸妈妈带着我开车回来。一路上，我兴高采烈，期盼着能快快到达深圳。

到了深圳，只见景色还是那么美丽。开车在路上，我看见道路两旁都是郁郁葱葱的树木，中间的绿化带，盛开着五颜六色，婀娜多姿的花。特别是滨海大道，在那儿有一个红树林保护区，会有珍惜的鸟停留在下来。晚上，红树林旁会停满许多车。大人们都在树林里纳凉，聊天；孩子们成群结队地嬉戏。如果天气好的话，隐隐约约的可以看到对面香港的夜景。

深圳有许多湖：有银湖、仙湖、东湖等。记得上次，我到银湖玩的时候，那里的一只顽皮的小山羊，居然把我的裤子拉链给咬了下来！湖面上许多人在划船，船在上面来回穿梭，似乎像一条自由自在的小鱼在游泳。岸上还有许多大人在钓鱼，我为了不让他们钓着鱼，故意把船开到那边去，想把鱼吓走。

深圳有许多山“如南山、莲花山、梧桐山……其中莲花山是我最熟悉的地方。因为那儿我常去。上次去莲花山，我们走在山路时，突然，看见了一条蛇皮，又觉得草丛中动了一下，我马上想到是不是有一只蜕了皮的蛇正在盯着我们呢！慌忙之中，我们赶快下了山。最惊险的还是梧桐山了！我听说梧桐山是登山爱好者最喜欢的山啦，蜿蜒曲折，山势陡峭。具有挑战性。如果天气不好的话，不是很专业的登山者会迷失方，不过都被救生人员给解救出来了！

深圳的海岸线很长，它通到大梅沙、小梅沙、西冲、南澳……这些都是海边浴场，是人们娱乐的好场所，我最喜欢的就是深圳的主题公园了，它的主题公园有很多：海洋公园、欢乐谷、锦绣中华、世界之窗等……令我最开心的就是这次我去了欢乐谷了，在那里我尝试了极快的“矿工车”。从26米高的地方冲下来的“激流勇进”，真是太刺激了！在这里我挑战了我自己。上海和深圳相比之下，我还是喜欢深圳多一点！

深圳真是个美丽的城市，这次旅行可真令我难忘！

今年春节，我随爷爷奶奶去深圳过春节，在 深圳我看了地王大厦，游了海洋公园， 但令我难忘的，还是去玩欢乐谷。

一进去，就有一个大摩尔向你招手，再走进些有一个三米左右的蚂蚁兵雕像，我还和 它合了影，我还领了摩尔庄园的公民身份证，我觉得这是为摩尔庄园打广告，我玩了很多

项目比如：尖峰时刻、大风车、蚁兵特攻队、金矿镇漂流、ufo……但是，我最喜欢的 还是大风车，它有十个坐位，启动后机器把我们弄上天，然后把我们弄倒着，然后转呀

转，很久才停下，太有意思了!

欢乐谷太有意思了，令我至今难忘。

圣诞节本是宗教节日。十九世纪，圣诞卡的流行、圣诞老人的出现，使圣诞节开始渐渐流行起来。圣诞庆祝习俗在北欧流行后，结合着北半球冬季的圣诞装饰也出现了。

改革开放后，圣诞节在中国传播地尤为突出，至二十一世纪初，圣诞节有机地结合了中国当地习俗，发展日趋成熟。吃苹果、带圣诞帽、寄送圣诞贺卡，参加圣诞派对，圣诞购物等成了中国人生活的一部分。

据说有一位农民在一个风雪交加的圣诞夜里接待了一个饥寒交迫的小孩，让他吃了一顿丰盛的圣诞晚餐，这个孩子告别时折了一根杉树枝插在地上并祝福说：“年年此日，礼物满枝，留此美丽的杉村，报答你的好意。”小孩走后，农民发现那树枝竟变成了一棵小树，他才明白自己接待的原来是一位上帝的使者。这个故事就成为圣诞树的来源。在西方，不论是否基督徒，过圣诞节时都要准备一棵圣诞树，以增加节日的欢乐气氛。圣诞树一般是用杉柏之类的常绿树做成象征生命长存。树上装饰着各种灯烛、彩花、玩具、星星，挂上各种圣诞礼物。圣诞之夜，人们围着 圣诞树唱歌跳舞，尽情欢乐。

“叮叮当，叮叮当，铃儿响叮当。”一年一度的圣诞节又来临了。圣诞节是西方国家最重要的传统节日之一，每到圣诞节，整个西方国家都会变成欢乐的海洋。可是，你知道圣诞节的由来吗？

圣诞节又称耶诞节、耶稣诞辰，最早起源于基督教，是西方国家用来纪念耶稣出生的日子。据说，耶稣是上帝的儿子，上帝把耶稣怀在了圣母玛利亚的肚子里，并命令一个世间的男人娶了玛利亚，后来生下来了耶稣。耶稣在人间拯救了很多的人，还宽恕了很多人的罪过，所以被人们称为“救世主”。耶稣有十三个弟子跟着他一起拯救世人，也因此触怒了统治阶级。他的第十三个弟子背叛了他，把他杀害了。耶稣被杀害后，人们非常的悲痛，为了纪念他，每年的12月25日就成为了圣诞节。

因为是第十三个弟子杀害了耶稣，于是西方人把13当做一个邪恶的、不吉利的数字，所以西方的建筑里往往只有12、14层，却没有13层。而圣诞节却慢慢演变成了西方国家欢庆团圆的日子。圣诞节的时候，每家每户都会去教堂里纪念耶稣，而孩子们则更期待圣诞老人的礼物。圣诞前夜（平安夜），西方的孩子们会在漂亮的圣诞树前许下自己的心愿，然后在烟囱下面的壁炉里放上一盘饼干和一杯果汁。因为他们相信圣诞老人会在他们睡熟的时候，从烟囱里爬下来把礼物放到他们床前的圣诞袜里。圣诞老人从遥远的北极驾着驯鹿拉的雪橇，万里迢迢、不辞辛苦地把礼物送到孩子们的手中，孩子们当然要为他准备一些美味可口的点心啦。

圣诞节不仅仅是一个节日，它更代表了西方悠久的历史和灿烂的文化。

春联亦名“门对”、“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故名。

春联是怎么来的呢?《山海经》里有这么一则故事。传说东海里有座风景秀丽的度朔山，又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃树，树顶有一只金鸡，日出报晓。这棵桃树的东北一端，有一概拱形的枝干，树梢一直弯下来，挨到地面，就像一扇天然的大门。朔山住着各种妖魔鬼怪，要出门就得经过这扇鬼门。天帝怕鬼怪下山到人间作祟，派了两个神将去把守，一个叫神荼，一个叫郁垒。这两个神的名字有特别的念法，神荼要念“伸舒”，郁垒要念“郁律”。两员神将专门监察鬼怪的行为。发现哪个鬼怪为非作歹，便用草绳捆起来送去喂老虎。此后，从这个故事中引申出了鬼怪桃木之说。于是，那时候，人们每逢过年，便用两块桃木刻上神荼、郁垒的像或写上他俩的名字，挂在门的两边，叫做桃符，以示驱灾压邪。

唐以后逐渐改为尉迟恭、秦叔宝。传说唐太宗李世民发动玄武门政变，杀死兄弟，逼迫父亲唐高祖李渊退位当太上皇，自己登上皇位。此后因魏徵梦斩泾河老龙，每夜好像听见寝官外有鬼往屋里扔砖瓦，奇呼怪叫。唐太宗无奈，把这件事告诉了群臣。唐开国功臣大将秦叔宝自告奋勇愿意到宫门口守夜驱鬼，另一位开国功巨大将尉迟恭也愿意陪伴守夜。当晚两人全身披戴盔甲，手执武器，在寝宫门口守了一夜。唐太宗果然睡了个好觉，接连几天，唐太宗身体逐渐康复，不忍心再让两位大将持续守夜，于是便命人将两位大将的威武形象画下来，把画像贴在门上。此事传播开来，尉迟恭和秦叔宝渐渐被奉为门神。