深圳园博园的由来【汇总20篇】

并不是每一个国家都有感恩节，中国的感恩节就是每年11月的最后一个星期四是的感恩节，而2011年的感恩节是11月24日。感恩节到底是怎么样子来的？

其实中国本来是没有感恩节的，中国的感恩节是从美国引用而来的，国人建议中国也设立一个感恩节，于是，慢慢的中国的感恩节也开始盛行了。其实自古以来，中华民族就乐于助人、知恩图报，“受人滴水之恩，当以涌泉相报”一度传为名句。中国教育更多关注分数和升学率，加之很多孩子都是独生子女，家人的溺爱导致孩子觉得别人的关怀是理所当然，不少学生不懂得感谢、感激，只知道索取；甚至对太过关心自己的家人产生逆反、厌烦情绪。

在成年人之中也存在不知感恩、忘本的情况，一切只从利益出发。在一个文明的社会，知道感谢，怀有一颗感恩之心是很必要的；这也是建设和谐社会的重要要求，可促进社会各成员、群体、阶层、集团之间的关系相处融洽、协调，促进人与人之间互相尊重，信任、帮助。

因此不少人建议在中国也设立感恩节，让学生们学习换位思考，珍惜朋友，理解父母；让成年人暂停麻木冷漠的心，真诚地去体贴关心别人。西方的感恩节虽有其宗教内涵，但完全可以吸收其积极成分，融入传统美德中，并赋予新的涵义，设立有中国特色的“感恩节”。

今天，是令人兴奋的一天!为什么呢?因为我们学校组织全校师生一起去深圳野生动物园秋游。一路上，我们说说笑笑，不一会儿就到了深圳野生动物园。

在园区门口的前面，立着各种各样的动物雕像，有老鼠、牛、蛇……等，当我们看到老虎时，我们顿时吓了个半死，即使是假的也很害怕。一进园区，我们仿佛进入了森林王国，周围到处都是鸟叫，树叶发出“沙沙沙”的声音，为小鸟的歌唱而伴奏着。我们随着导游进入了两栖馆，里面全部是小型猛兽。一进里面，就感觉非常恐怖，里面有竹叶青，大晰蜴……可最让人害怕的还是一条肥大的金蟒蛇，它那米黄色的身体，好似一个个金黄色的玉米串在一起。它那尖利的牙齿，应该可以咬穿一块坚硬的铁板。

看完了这些可怕的猛兽，我们又去了百兽盛会，一进场，我们就看到一些表演车在向我们开过来，车上全都是动物在表演。我们看了许多精彩的表演，比如：非洲熊打拳击、猴子走钢丝……可最吸引人的还是警犬钻火圈，当驯兽员把三个火圈提升到五个的时候，我们都想：“这么多个火圈，应该跳不过去吧?”可当警犬跳过去的时候，我们都大吃一惊，不敢相信这是真的。

看完了精彩的表演，我们又去了海洋天地，上场的是两只海豹，一只叫莎莎，另一只叫贝络纳，它们在台上做着各种高难度的动作，比如：接项圈、顶球……，最后它们比赛打排球，打得不相上下，可最后经过莎莎发努力，赢得了胜利。我们大家都为莎莎高声欢呼。

时间匆匆流逝，该回家了，我们带着依依不舍地心情离开了深圳野生动物园。

今天是农历五月初五一年一度的端午节。清晨，阳光明媚，小鸟在枝头欢唱。爸爸妈妈带着我和弟弟去看赛龙舟。

到了西溪湿地，我喝弟弟迫不及待地踮起了脚尖。嘟嘟嘟！随着裁判员的哨子唱起歌，龙舟比赛开始了。我全神贯注地盯着河面为他们加油。突然，我眼前一亮，一只船队飞也似的划过河面，喝水被他们搅得波光粼粼，浪一阵又一阵地拍打着河岸。就在这时，弟弟的声音在我耳边想起：姐姐！这是哪只船队呀？划得好好好快呀！弟弟激动地说话都打结了。我定睛一看，刚才在我眼前闪过的那一束光，原来，就是红队呀！可就在这时，后面的黄队突然赶了上来，超过了红队。我和弟弟不禁为红队捏了把汗。过了一会儿，红队再次反超了黄队，夺得了冠军。我长长地舒了一口气。

回到家，我一进门就问到了一股粽子的香气。原来，是外婆在包粽子。外婆说今天还要教我们包粽子，我听了，高兴地蹦了起来，差点儿就没飞起来了！我和弟弟学着外婆的样子，把青青的箬竹叶卷成三角形，小心翼翼地放上白花花的糯米和红通通的红枣，再把箬竹叶包紧，缠上线。可是我的粽子一点儿也不像粽子，外婆不止一次看着我的杰作发笑：这这能叫粽子吗？圆圆的，分明是鸡蛋！我伤心地问：这个世界上难道就没有圆粽子吗？包了几个四不像之后，我包的粽子慢慢地好了起来。虽然包的粽子没有外婆的精致，但是再也不会是圆粽子了。过了一会儿，外婆把粽子放进了锅子里，在煮粽子的时候，我的口水已经不止滴下来过几次了！粽子终于煮好啦！早就垂涎三尺的弟弟和我一起冲进了厨房。我打开锅盖，一股热气扑上了脸颊，我不由地闻了闻，一阵清香扑鼻而来。我剥开一个热乎乎的粽子，看见了一粒粒紧紧拥抱着的糯米宝宝，我的口水再一次地滴下来。咬一口，甜甜的味道充满全身，我两三口就把粽子吃完了，粽子可真是美味极了！

今年的端午节，我看了赛龙舟，学会了包粽子，还吃了用自己的劳动成果换来的果实，那感觉不是一般的甜蜜。

深圳是一座风景优美的城市，也是一座旅游之都。

深圳四季如春，气候温暖舒适，最冷的一月平均温：15.4℃。最热的七月平均温：28.8℃，非常适宜居住，是典型的花园城市，到处可见鲜花满地。

深圳大梅沙是一个不错的景点。大梅沙拥有深圳最长的海滩，海水清澈，沙滩广阔，沙质细软。如果你想与大海有亲密接触，就去大梅沙。我每次去都迫不及待脱鞋子冲向沙滩，光着小脚在沙滩上走来走去，果真和爸爸说的一样，软绵绵的。大海有时像一只咆哮的猛虎，汹涌澎湃，掀起阵阵狂澜，凶猛的海浪还不断地拍打着礁石，发出巨大的声音;有时，它又像一位温柔的妈妈，让浪花欢快的跳跃。大海涨潮了，你站在沙滩上，水很快地冲上来，淹没你的双脚，又很快地退下去，大海一层一层往上涨，就像梯田一般，每次海浪冲过，沙滩上会留下很多美丽的贝壳。

深圳欢乐谷是一个大型的游乐场，它的游乐设施比天上的星星还多，而且好玩的不得了，里面分九个大景点，每个大点都有着小点，小点很多，大点分别有：飓风湾、阳光海岸、香格里拉森林、金矿镇、冒险山、西班牙广场、卡通城、欢乐岛和玛雅水公园，欢乐谷是非常惊险刺激的冒险地方，也是大型主题乐园，非常刺激，如果胆量不够大的人千万别去。

深圳真是美丽呀!我爱深圳。

昨天我和爸爸去了东部华侨城。

我们先去了大峡谷的冒险海滩，我们换好衣服就进去了。我们在室内游泳，因为室外的没有开放，所以我们没去室外的游泳池。室内有个儿童游泳池，那里面有个滑滑梯，我让爸爸去坐那个滑滑梯，但是爸爸说他不敢坐，我都坐了好几次呢。我们游完泳，已经两点了。我和爸爸就去海飞德小镇的丹桂轩吃自助餐，我吃了两碗爸爸吃了三碗。然后我们去坐了云海索道上去到云海谷。我和爸爸坐在索道里，在半路的时候忽然索道停电了，但是过了一会电来了，索道又继续走了，爸爸对我说刚才停下来的时候她很害怕，但是我不害怕。然后我们坐完观光塔回去的时候，有好多的雾，山上的景物真是若隐若现，往山下看是云雾缭绕啊，一边走还会给你带了不断的乐趣。

虽然去玩项目排队要很久，但是今天我还是觉得很好玩。

端午节的由来，一定会让大家联想到的传说之一，是诗人屈原的故事。

屈原是战国时代楚国的三闾大夫，他提倡要团结其他国家，来抵抗野心很大的秦国，但是偏偏楚怀王听信了小人的坏话，不肯听从屈原的劝告，结果被骗到秦国，关了起来，最後并死在秦国。

继位的楚襄王也受到小人的挑拨离间，误信屈原有很多坏处，不但没有听从屈原明智的劝告，还把它从楚国放逐了。

心怀大志，一直为国家大事担心的屈原，因为眼看着国家急难而无法拯救他的国家、无法实现他的理想，整天都非常忧愁，常常独自在江边徘徊叹息。有一天，一位在江边钓鱼的渔夫问他为什麽这麽失意落魄，屈原叹气的说：“举世皆醉唯我独醒，举世皆浊唯我独清。”心中的感叹和无奈，在这两句话中都说得很明白了。不久，这位怀才不遇的诗人就抱着砂石，投汨罗江自杀了。

楚国的人民知道这个消息之後，都不约而同的赶到江边来，想找寻他们所敬爱的屈原，可是一直都找不到屈原的身体。为了不让水中的鱼虾把屈原的身体吃掉，他们就在江上划着龙舟、敲锣打鼓，希望能将鱼虾赶跑；还用粽叶包米饭，作成粽子，投到江里喂给鱼虾吃，希望屈原的身体不要受到伤害。这就是划龙舟、包粽子的由来。

屈原投汨罗江这一天，正好是农历的五月五日。大家为了怀念这位诗人、纪念他的爱国精神，并且提醒在位的人，要能分辨出小人与忠贞志士说的话；因此，在每年的农历五月五日这一天，都会举行划龙船、包粽子的活动。流传到今天，大家都还记得这样的传说故事呢！

今天，天气晴朗，阳光明媚，是个适合出游的好日子。我和同学们在老师的带领下来到了深圳野生动物园。我们玩了许多有趣的游乐项目，看了各种各样活泼可爱的动物。

首先，老师带我们去游乐场玩。我们玩的第一个项目是降落伞，第二个项目是青蛙跳。当我玩青蛙跳的时候，觉得心都要跳出来了，真是好刺激啊！我们玩的第三个项目是飞机，飞机上有两个按钮，左边绿色的是升降，右边红色的是发射。

我们看的动物有：美丽高贵的白天鹅和孔雀，高大威猛的狮子和老虎，还有既聪明又活泼的海豚……我最喜欢的当然是调皮的猴子了。要不，你看，一只猴子把别班的旗子都抢走了，当时把我们都逗得捧腹大笑。我们还看到了与人类长得超像的黑猩猩呢，当我们走到它跟前的时候，它还朝我们吐口水，真是对它又爱又气。

我们还看了两场精彩的表演。一场是在海洋天地举行的海豚海狮表演，有三只可爱的小海豚，它们在水里自由地跳跃，顶球，滑行，还能唱歌呢！实在太惹人喜爱了。还有一场是狮虎表演。在我们心目中，老虎与狮子都是很凶猛的，但在这里看到的却不这样，它们一只比一只温驯，乖巧，驯兽师让它们钻圈就钻圈，让它们跳火坑就跳火坑，完全没了往日的威风。

今天去动物园游玩，是我最难忘的一天，也是我最开心的一天。我想对我们班上那些没去参加春游的同学说：同学们，你们不要脱离了我们的班集体，你们应该多出去走走，增长见识，开拓视野，也应该和我们一样有一节丰富多彩的社会实践课啊！

人们常常会看到寺、庙、祠、观、庵等建筑。有些人把这些建筑物统称为宗教建筑，这是错误的。又比如俗话讲跑得了和尚跑不了庙，其实这也是错的，和尚并不住在庙里。那么，寺、庙、祠、观、庵有什么由来呢?

寺

《说文》云廷也，即指宫廷的侍卫人员，以后寺人的官署亦即称之为寺，如大理寺、太常寺等。大理寺是中央的审判机关，太常寺则为掌管宗庙礼仪的部门。西汉建立三公九卿制，三公的官署称为府，九卿的官署称之寺，即所谓的三府九寺。汉代，九卿中有鸿胪卿，职掌布达皇命，应对宾客，其官署即鸿胪寺，大致相当于后来的礼宾司。相传东汉明帝时，天竺僧人以白马驮经东来，最初住在洛阳鸿胪寺。后来鸿胪寺改建，取名白马寺。于是寺就成了僧人住所的通称。梵语中，寺叫僧伽蓝摩，意思是僧众所住的园林。隋唐以后，寺作为官署越来越少，而逐步成为中国佛教建筑的专用名词。

庙

古代本是供祀祖宗的地方。那时，对庙的规模有严格的等级限制。《礼记》中说：天子七庙，卿五庙，大夫三庙，士一庙。太庙是帝王的祖庙，其他凡有官爵的人，也可按制建立家庙。汉代以后，庙逐渐与原始的神社(土地庙)混在一起，蜕变为阴曹地府控辖江山河渎、地望城池之神社。人死曰鬼，庙作为祭鬼神的场所，还常用来敕封、追谥文人武士，如文庙——孔子庙，武庙——关羽庙。

祠

为纪念伟人名士而修建的供舍(相当于纪念堂)。这点与庙有些相似，因此也常常把同族子孙祭祀祖先的处所叫祠堂。祠堂最早出现于汉代，据《汉书·循吏传》记载，文翁终于蜀，吏民为立祠堂。及时(指诞辰和忌日)祭礼不绝。东汉末，社会上兴起建祠抬高家族门第之风，甚至活人也为自己修建生祠。由此，祀堂日渐增多。

观

《释名》云：观者，于上观望也。观就是古代天文学家观察星象的天文观察台。史载汉武帝在甘泉造延寿观，以后，建观迎仙蔚然成风。据传，最早住进皇家观中的道士是汉朝的汪仲都。他因治好汉元帝顽疾而被引进皇宫内的昆明观。从此，道教徒感激皇恩，把道教建筑称之为观。

庵

古时是一种小草屋，即所谓结草为庵。旧时文人的书斋亦称庵，如老学庵、影梅庵。汉以后建了一些专供佛徒尼姑居住的庵堂，于是庵也就成了佛教女子出家行佛事的专用建筑名称了。

深圳交警对乱用远光灯司机的惩罚，是让司机坐在远光灯前5米的位置，两眼直视远光灯5分钟，体验远光灯的危害。这样的惩罚措施引起网友热议，大部分网友表示支持，认为这一招确实很有杀伤力。

截至昨日晚7时30分，这条微博被转发上万次，获得上万个赞，人民日报、央视新闻等多家中央媒体的官方微博也转发。

评论中，网友“刘炜同学”是有十多年驾龄的老司机，他表示：“这种做法很好，干得漂亮!期待处罚乱开远光灯能和处罚醉驾一样重!”网友“芝麻糊了”说，让违法者感受到违法行为的危害，引导其换位思考，这种非强制性的“体验式执法”值得称道与推广。

虽然“深圳警方”官微已解释，只是象征性地让违法者体验乱用远光灯造成的视觉盲区，并没有做出时间上的硬性要求，但仍有网友表示：“我不支持这种惩罚，因为人的眼睛一直盯着远光灯，是会受损害的。”

一周星期六，我与姐姐和堂哥来到了全深圳最高的一栋楼。

帝王大厦全层有60层。来到大厦附近的地铁站向大厦望云，只见那蓝色大楼直入云间，不禁想知道这栋楼是怎样做那么高的。

我们走到大厦下，可这里有好几扇门，让人难以找到大门，就在我们烦恼之时，我突然看到了四个红色的字：深圳·帝王。我大叫一声：“看到了，大厦的大门。”我带着姐姐和堂哥向大厦飞奔而去。

我们走进大门，问前台什么时候能参观大厦，前台服务员说：“有票便可以进。”我们把票交给了前台服务员，跟着讲解员的脚步踏进了电梯。

电梯里，可以看到各种大厦的员工进出电梯。我们走出电梯，按了直达顶楼的电梯。

到了顶楼，我们出了50元，买了25个币，因为讲解员说在顶楼可以看到整个深圳。我迫不及待地跑到望远镜旁，只见一排望远镜排成一排。

我跑到一个望远镜旁投了一个币，我把方向调到最远，既然看到了另一个城市，我问了一下姐姐，姐姐说那是香港。我使劲地观察着香港，映入眼帘的是一座座银色大楼，虽高低不平，但上面的一片片银色镜片上却闪着几丝光芒，不用说，那便是反光。可看着看着25个币就没了。我们只好回去了。

这次，我见到了深圳最高的大厦，也是我见过最高楼层的大厦：帝王大厦。

在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子，

在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。

七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。

人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。

七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。

每年农历五月初五为端午节。端午节是我国民间的传统节日，端午节又称重午节。关于端午节还有一道儿歌：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”

但是今天的端午节，更多是为了纪念爱国诗人屈原。相传赛龙舟，就是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投到江河，是为了不让鱼蛟虾蟹吃屈原的遗体。在这里，我给大家讲一个屈原的故事。相传春秋战国时期，中原大地以齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国为雄，它们各国之间为争夺土地，使中原大地战火连天。

当时，屈原是楚国的左徒官，他劝楚怀王要仁治，不要听信小人谗言，可怀王不但不听，还听信谗言革职屈原。悲愤痛心的屈原，便写下了不朽的诗篇——《离骚》和《天问》。公元前278年，楚国被秦国攻破，屈原精神受到了极大的打击，面对国破家亡，百姓疾苦，自己却无能为力，于是在极度失望和痛苦中，抱石投入长江东边的汨罗江。

闻讯赶来的楚国百姓纷纷划船，到江中打捞屈原的尸体，并拿来了粽子投入江中喂鱼蛟虾蟹，让它们不要啃吃屈原的尸体。两千多年过去了，但诗人屈原的形象却依然留在人们心间。如今，每到农历五月初五，人们就要划龙舟，吃粽子，来纪念这位伟大的诗人。

当然，各地的风俗习惯不尽相同，但都要吃粽子、插艾叶、戴香包、赛龙舟。我们这儿除了上述的这些，还有送绿豆糕、吃绿豆糕的习惯。

我喜欢端午节。因为这天不仅仅能吃到粽子和绿豆糕，而且还能表达我们对伟大爱国诗人屈原的怀念。

小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶、在不同的地方日期不同，在农历腊月二十三或二十四(四川和贵州等部分地区腊月三十为小年，正月十五为大年)。小年被视为过年的开端。

小年是民间祭灶的日子。据说这一天，灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上，这样就他不能在玉帝面前说坏话。“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。

由于中国人基本食用稻米，熟食一般不易保存，必须随时烹煮。不像西方食用面包，可以一次烘烤许多保存食用。所以对中国人来说，“柴”(燃料)是生活中“七件事”(柴米油盐酱醋茶)里第一位重要的，没有燃料，即使有基本粮食也没有办法食用。西方一般一个村庄只有一个面包炉就足够了，在中国必须每家都有一个炉灶。

由于每家都有炉灶，所以由此产生一个传说，即玉皇大帝在每家派驻一位监督员-灶神(司命灶君、灶君、灶王爷、灶王)，以监督考察这一家一年的所作所为，到了腊月二十三日这一天，灶神将上天向玉皇大帝汇报，玉皇大帝根据汇报来决定下一年对这家是奖励还是处罚，第二年新年灶神再回来继续监督这家的作为。祭灶节这一天，实际是各家欢送灶神上天的节日。

具体操作方式：由于一般每家在灶台附近贴有灶神画像，有时还有灶王奶奶画像陪伴，经过一年烟熏火燎，画像已旧，面目黢黑。要把旧像揭下，用稻草为灶神扎一草马，为了让他“上天言好事，回宫降吉祥”，还要贿赂他，用一块黏稠的糖瓜或者是糕粘在他嘴上，以使其“嘴甜”只能说好事，然后和草马一起烧掉。这个过程被称为辞灶。新年后再买一幅新画像，将灶神请回贴上。在中间这几天内，由于没有灶神的监督，一般人放量暴饮暴食、聚众赌博，放纵自己做一些自己平时也认为不应该犯的小过错。

祭灶节实际是中国古代世俗社会秩序的一种反映，表现普通人对皇帝及其基层官员的恐惧，以及对基层官员贿赂的风气，所谓“瞒上不瞒下”，只要把和自己最近的官员贿赂好，皇帝不会知道自己的所作所为，即使小有触犯法律也可以逃避惩罚。

作糖瓜、祭灶是这一天的主要活动，从此后就进入准备过年的阶段，人们精神上开始放松。

下面是小编为大家收集整理的中国各省名字的由来，欢迎大家阅读参考!

北京名字由来：1369年朱元璋下令将元大都改称北平府，有平定了北方，从此安宁平静之意。到1403年，朱棣定都北平时，才改名北京。1949年，新中国成立，又将北平改为北京。

天津名字由来：1399年，燕王朱棣率军南下，从天津三岔口渡河袭取沧州，于1402年攻入当时明朝首都南京，登上了天子宝座。朱棣登基后，对他争夺天下时经过的三岔河口十分赞赏，认为是块风水宝地，叫群臣献名。最后，朱棣选中“天津”二字，意为“天子渡津之地”，天津由此得名。

上海名字由来：名称的由来目前有两种说法：一种说法是取自《弘治上海志》中“其地居海上之洋”这句话;另一种说法认为由于当时有上海浦和下海浦等水道而得此名。

山东名字由来:以在太行山之东得名。明置山东省;后改山东布政使司;清改山东省

山西名字由来:以在太行山之西得名。明置山西省;后改山西布政使司;清改山西省

河南名字由来:以在黄河之南得名。明置河南省;后改河南布政使司;清改河南省

河北名字由来:以在黄河之北得名。明设北平省;后称北直隶;清改直隶省;1929年改河北省

湖南名字由来:以在洞庭湖之南得名。明属湖广省;后改省为湖广布政使司;清分湖广省置湖南省

湖北名字由来:以在洞庭湖之北得名。明属湖广省;后置湖广布政使司;清分湖广省置湖北省

江西名字由来:以在江南的西部得名。明置江西省;后改江西布政使司;清改江西省

安徽名字由来:以安庆、徽州各取一字得名。明称为直隶;后改南直隶;清改江南省，后分设安徽省;建国后为安徽省

江苏名字由来:以江宁、苏州各取一字得名。明为直隶;后改南直隶;清改江南省，后分设江苏省，为江苏得名的开始。

浙江名字由来:以浙江(又称钱塘江)得名。明设浙江省;后改浙江布政使司;清改浙江省

福建名字由来:以福州、建州各取一字得名。明置福建省;后改福建布政使司;清改福建省

广东名字由来:以广南东路简称得名。明置广东省;后改广东布政使司;清改广东省

广西名字由来:以广南西路简称得名。明置广西省;后改广西布政使司;清改广西省;建国后改广西壮族自治区。

云南名字由来:以在云岭之南得名。明置云南省;后改云南布政使司;清改云南省

贵州名字由来:以贵山得名。明置贵州土司;后置贵州布政使司;清改贵州省

四川名字由来:以益利梓夔四路得名。明置四川省;后改四川布政使司;清改四川省

重庆名字由来：北宋孝宗淳熙十六年(1189年)，皇子赵接踵于正月封恭王，二月受内禅即帝位，自诩“双重喜庆”，遂将恭州升格命名为重庆府，重庆得名。

黑龙江名字由来:以黑龙江得名。清分吉林将军置黑龙江将军，清末改黑龙江省

吉林名字由来:以吉林乌拉前二字得名。清设吉林将军，清末改吉林省

辽宁名字由来:以辽河流域永久安宁得名。明为辽东都司;清设辽东将军;1929年民国改辽宁省;伪满复改奉天省，1945年光复后仍改辽宁省

内蒙古名字由来:以漠南蒙古得名。清统一蒙古，以漠南蒙古居内地称内蒙古，漠北蒙古居边外称外蒙古，并属理藩院;民国初分属热河、察哈尔、绥远等特别区，后均改省;建国前设内蒙古自治区。

陕西名字由来:以陕原之西得名。明置陕西省，后改陕西布政使司;清改陕西省

甘肃名字由来:以甘州、肃州各取一字得名。明为陕西行都司;清分陕西省恢复甘肃省

宁夏名字由来:以西夏安宁得名。明属陕西省;清改宁夏府，属甘肃省;民国初设甘边宁夏护军使，后置宁夏省;建国后撤销并入甘肃省，后设宁夏回族自治区。

青海名字由来:以青海湖得名。明属朵甘都司等;清初为卫藏地;民国初设青海办事长官，后属甘边宁海镇守使，之后建青海省

新疆名字由来:以其为新辟疆土称新疆。清设伊犁将军，又以其为新辟疆土而称新疆;清末设新疆省;建国后改为新疆维吾尔自治区。

台湾名字由来:以台湾府得名。清设台湾府及台厦道，并正式称台湾岛，后改台厦道为台湾道;清末设台湾省，后为日占，民国收复，恢复台湾省

西藏名字由来:以清正式定名得名。清初称卫藏，卫即前藏，藏即后藏;后正式定名为西藏，民国为西藏地方;建国后改西藏自治区。

海南名字由来:以海南岛得名。清正式称琼崖为海南岛;建国后设海南行政区，1988年升海南省。

香港名字由来：有两种解释：一是相传今日香港薄扶林一带，有一条名为“泷水”的山溪，由瀑布注成。传说此溪涧涌出甘甜而带有香味的水，附近航海者常到此溪汲取食水饮用，并将溪涧名为“香江”，更将溪涧出海处改名为“香港”，最后演化为整个岛屿的名称。二是明朝时候东莞生产香料非常出名，因此又称“莞香”。传说香港于明朝时亦盛产莞香，因此时人称石排湾一带为“香港”，而港湾附近的村落则叫作“香港村”。

澳门名字由来：名字最早记载於明朝史书，叫做“蚝镜”(濠镜)，此後还有“濠江”、“海镜”、“镜湖”等多个别名。约四、五百年前，澳门蚝产丰富，南北两海湾，水静湾圆，有如明镜。後来澳门又称作澳，即“泊囗，外国船只停航寄泊的地方”。又因为当时澳门地属香山县，也称为“香山澳”。至於澳门现在的名字“澳门”，其由来则有多种传说：

一、“门”是中国内河通往海洋的海峡总称，澳门内港的妈阁庙，隔海同湾仔的银坑相望，形成海峡像门，故称“澳门”;

二、澳门南面对开的乙水仔、小横琴、路环、大横琴四岛离立对峙，海水贯流其间，成十字门状，所以亦有“十字门”之称，故称“澳门”;

三、澳门南台山(妈阁庙山)和北台山(莲峰山)，两山相封成门，故称“澳门”。

每次我一上街，肯定会买一种小吃，那就是冰糖葫芦。冰糖葫芦的种类很多，但其中我最喜欢的还是圣女果串。圣女果本身就色泽光亮，在外面裹上一层糖浆后更是红彤彤的，把它放在阳光底下看，你还会发现它的四周闪着一层淡淡的光呢。那光好像在对我说：来吃我吧，我可是很好吃的哦。我真的很想赶快把它吃了，但我吞了吞口水，继续观察它，只见它是椭圆形的，好像一个个缩小的太阳，却比太阳更好吃。

我把它放在鼻子下面闻了闻，哇，圣女果的清香加上糖浆甜甜的味道，真是让人垂涎三尺啊！我再也忍不住了，一口朝着最上面的圣女果咬了下去，顿时，圣女果的果汁喷涌而出，有点酸酸的果汁加上甜甜的糖浆在我的舌头上一起跳着舞，嘴巴里大多数小味蕾都一起和它们跳着，在我的嘴巴里顿时成了一个欢乐的世界，我仿佛也在其中享受着。就这样，一直吃到最后一个的时候，我先用舌头舔了一下，甜甜的味道在嘴里弥漫开来，接着，我又对它咬了一口，现在，我的嘴巴里全是这种味道了，可真是‘唇齿留香”啊。冰糖葫芦的来历其实很简单。

相传，古代一位皇帝赵停最宠爱的妃子黄贵妃生病了，什么都不想吃，宫里的御医都束手无策，赵停没有办法只好张榜求医。后来，一位江湖郎中揭了皇榜，他让贵妃每顿饭前吃5到10枚红果(即山楂），不出半月病准好。宫里的人都半信半疑，好在这种吃法还合贵妃胃口，结果，没过多久贵妃的病就全好了。后来，这种吃法传到民间，老百姓还创造出了花样水果糖葫芦呢。好了，先不说了，我还要赶着去吃冰糖葫芦呢。

远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。

一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。据说服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们诉说了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

从这以后，中秋节拜月的风俗在民间传开了。圆圆的月亮代表着人们的愿望能一一实现得很圆满！日子越过越充实！

2020年，是深圳经济特区成立40周年。40年来，深圳从经济特区，发展到自由贸易试验区，再到粤港澳大湾区和中国特色社会主义先行示范区。其功能定位也由改革开放初期的“窗口和试验田”，到20世纪90年代全国改革开放的标杆——“建立社会主义市场体制”，再到国际标杆城市。

深圳经济特区的发展，诠释着中国改革开放40年的历史进程，也见证了“来了就是深圳人”的大时代变革。从1980年到2020年，40载岁月，无数来自全国各地的新移民，带着热忱，奔赴深圳，一步一个脚印，见证着深圳的崛起。

在深圳经济特区成立40周年即将到来之际，《中国经营报》记者探访多名深圳建设的参与者，他们的故事里，有着无比真实的深圳。

创造的不仅是经济奇迹

“最古老的南山县城在这里，改革开放初期这里都是平地，农民靠养蚝、养虾和经营鱼塘来生活，现在的南山区，已经是深圳的‘老大’。”深圳资深摄影师陈宗浩，一边指着20世纪80年代他拍摄的深圳市南山区的老照片，一边讲述着。

得知深圳特区即将建立的消息，大学毕业不久的陈宗浩激动不已。多方努力下，一年后的1980年，他正式调入深圳，入职南油集团，成为深圳首批建设者。而陈宗浩喜欢用镜头记录深圳变迁，已经40年了，深圳成长的点点滴滴，他都有保存

。陈宗浩回忆，刚来时，深圳还很荒凉，但是深圳多中心的惊人发展，让人始料未及。

快速发展的深圳，吸引一批批年轻人。时间推进到2000年，大学老师曾洁，在机缘巧合下，南下来到了深圳。她亲眼见证了其所在的某北方知名高校，高效率落地到深圳建立深圳的校区。

“在这个过程中，我发现我们学生创业的过程是很不容易的，我们的团队也亲眼见证了像大疆这样的企业的成长，我觉得自己不应该错过这样的机会。”

如何运用自己的学科优势跟深圳的产业环境相结合，成为曾洁思考的问题。不久之后，曾洁就想到了问题的答案，她成为深圳蓝海众力资本管理有限公司的创始合伙人，走向创投之路。

快速发展的深圳，创造的不仅是经济奇迹

“当我下了飞机，有很多志愿者帮我，当时我走路拄着一个拐棍，还拖着一个行李箱，一路都有志愿者一直护送我上公交下公交。”刚刚大学毕业的张莹莹，怀揣着梦想来到深圳，从小有腿疾的她，对于环境格外敏感。

今天回忆时，张莹莹说，从她踏上深圳这片土地，发现一路都有志愿者帮助的这一刻起，她就决定留在深圳，这是她对“来了就是深圳人”的理解。

现代民间习惯上把过春节又叫做过年。其实，年和春节的起源是很不相同的。

那么“年”究竟是怎么样来的呢？民间主要有两种说法：一种说的是，古代，有一种叫做“年”的凶猛怪兽，每到腊月三十，便窜村挨户，觅食人肉，残害生灵。有一个腊月三十晚上，“年”到了一个村庄，适逢两个牧童在比赛牛鞭子。“年”忽闻半空中响起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。它窜到另一个村庄，又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了“年”有怕响，怕红，怕光的弱点，便想到许多抵御它的方法，于是逐渐演化成今天过年的风俗。

另一种说法是，我国古代的字书把“年”字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所“年”便被引申为岁名了。

我国古代民间虽然早已有过年的风俗，但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节，指的是二十四节气中的“立春”。

南北朝则把春节泛指为整个春季。据说，把农历新年正式定名为春节，是辛亥革命后的事。由于那时要改用阳历，为了区分农、阳两节，所以只好将农历正月初一改名为“春节”。

雨季，为深圳的莲花山蒙上了一层神秘的面纱。朦朦胧胧的雨丝，云雾环绕着各个山峰，淅淅沥沥的雨滴一齐降落在清山中，好似腾云驾雾。虽然下着雨，但我仍一心想着登上莲花山。终于，在神清气爽的空气中，我在雨下，冲进了山路，开始了这次莲花山征程。

雨渐渐大了起来，但我也愈发愈觉得精彩。我加快了步伐，一排褐色的山路映在眼前。踏上去，溅起一片水花，再踏一步，又溅起一片水花。无数的水花在我脚下有节奏地跳跃着。迎面扑来的花香气，布满了整个山野，一眼望去，一望无际。无数的油桐和松树像卫兵一样站在台阶两旁，庄重地迎接着我们，树枝却情不自禁地垂了下来，忍不住上前抚摸一下。迎面飞来几只喜鹊，停在大树上歇脚，情不自禁地为这片充满情趣的雨季歌唱。

雨天，望望我身后的游人，寥寥无几。抬头望去，好似只有我一个人在行走。我高兴地跳了起来，疯狂地跑上了台阶。不知不觉，在诗情画意中，我跑到了半山腰。迎面一望，新鲜的空气令人不知觉地提起精神。约跑了一阵，才能看到一点行人遮着脸，颤颤巍巍地在下楼梯。对面有个凉亭，我跑进去。令人惊愕的是，里面的行人密密麻麻，我赶紧往上走，哪知越往上人越多，越密。我那股劲儿忽然减了一半，脚麻木了。

缓冲了一阵，已经能看到山顶了。哪知，天空不作美，又下起了雨，越下越大。这下，我又来劲儿了，一蹦就蹦了三级台阶，此时，我已经能望到山顶了。走了几步，看到几根石柱挺正经地摆在四周。到山顶了！

耗时二十五分钟，我终于到了山顶。看到了庞大的邓小平塑像，一位爱国志士让我留念。鲜花飘荡在空中，轻轻地，我慢慢地开始下山。一路细细观察、细细欣赏，万分留恋……

似乎，农民们热爱的秋天已经离开了大地。似乎，深圳的冬天已经渐渐到来了。

深圳的冬天，不会像北方的冬天那么寒冷，只会带给人一种温暖的感觉；深圳的冬天，不会给大叔铺上一层雪白的皮袄，只会让树叶飘落在肥沃的泥土里；深圳的冬天，不会给马路铺上一层雪白雪白的地毯，只会让马路多了一些汽车的喇叭声和人们的喧嚣声；深圳的冬天不会……记得，深圳的冬天唯一缺少的就是雪，北方所特有的雪。深圳的冬天从来不会下雪的，所以，深圳的冬天并不像北方的冬天那么寒冷。深圳的冬天比北方的冬天温柔多了，永远不会带着严寒把小草们逼得枯萎、死亡。

我并不怎么喜欢冬天，不为别的，就因为太冷，让我觉得这原本奇妙、活泼的世界变得那么僵硬无力，整个世界都木木地闭上了双眼，安静地冬眠。立在窗边定眼向窗外望去，树上的叶子虽没有掉光，但树木却显得如此憔悴，街道上行人和车辆寥寥无几，偶尔听到几声大笑，但仅仅一秒不到，瞬间万物奄奄一息。这时汽车呼啸而过的声音和喇鸣声，再大也唤不醒这沉睡的一切。

我静静地等待着，等待着冬天的过去，我静静地等待着，等待着春天的到来……

导语：奉公守法，奉行公事，遵守法纪。下面是yuwenmi小编为大家整理的成语故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

【成语】： 奉公守法

【拼音】： fèng gōng shǒu fǎ

【解释】： 享：享受;成：成果。自己不出力而享受别人取得的成果。

【成语故事】：

春秋战国时期，赵国大将赵奢是个足智多谋的人，他英勇善战，屡战屡胜，建立了显赫的功勋。赵惠文王封赵奢为马服君，官列上卿。赵奢原来是一个普通的收取田税的官吏。他对赵王一片忠心，收税时大公无私，一视同仁。

有一次，他来到惠文王之弟、平原君赵胜家收取田税，但是赵胜的管家仗势欺人，戏弄赵奢，拒付税款。赵奢并不惧怕赵胜的权势，他毫不客气地、果断地处理了这件事，且依照赵国法令杀了那些无事生非的闹事者。赵胜听说后，怒气冲天，一定要赵奢偿命，以显示他的权势。

赵奢得知赵胜的想法后，马上去找了赵胜，真心诚意地对他说：“您是赵国栋梁之材，是受朝廷重用的大官，应该遵守国家法令，以昭示天下百姓。而现在您的管家却依靠您的权势，公然违反国家法令。如果百姓都拒不付税，那么天下还会太平吗?国家还会富强吗?到那时候，您还会有现在这样显赫的地位吗?但是，您要是能够奉公守法，那么百姓也会以您为榜样，天下就会稳定，国家就会富强，您将依旧拥有权势。您怎么能轻视收税这件事呢?”

赵胜听了这番话，十分惭愧，继而转怒为喜，将赵奢保举给惠文王。赵王封了他一个掌管整个赵国税收的官。赵奢上任后，没有仗着权势欺压百姓，仍然大正无私地处理一切事务。

后来，赵奢又被赵王任命为大将，为赵国建立了赫赫战功。