深圳园博园的由来(推荐20篇)

暑假里，我和老爸老妈去深圳世界之窗玩。里面有一百三十个世界著名景观，自然风光。

在去世界之窗的路上，到处都是川流不息的汽车，路两旁有许多高楼大厦，还有许多郁郁葱葱的大树。

进入大门，高高的法国铁塔耸立在我们的面前，铁塔高一百零八米，其中一楼、二楼有餐厅，三楼有观景台，可以乘电梯到塔顶饱览深圳和香港美丽的风光。

往里面走是委内瑞拉山洪暴发。刚开始狂风大作，电闪雷鸣，紧接着树木摇晃，山石乱飞，最后一泻千里的洪水淹没了所有的房屋和道路。

再往里走就到了恐龙世界。这里的恐龙真多啊！

各种各样，形态不一。有翼龙、剑龙、三角龙、雷龙，它们有的在睡觉，有的在唱歌，还有的在奔跑......可再现六千五百万年前的世界，重反远古时代，感受它们的生活。

后来我们又去了埃及金字塔。炎炎烈日下，金字塔连同周围的沙子发出金黄色的光芒，美丽极了！

还有壮丽的大洋洲、狂野非洲，等景观。

在世界之窗游玩一天，就可以观赏世界各地的著名景观，正如人们所说的：你给我一天时间，我给你一个世界。

在这个大千世界有很多美丽的城市，在我这些年的阅历中也有很多美丽的城市，例如：南充、成都、深圳……但我觉得最美的那个城市是深圳。我觉得深圳有三好，人好；环境好；风景好；这三好都可以成是深圳的一种特色，但这三好该怎么理解呢？就让我来给大家讲解三这好吧。

人好，这里的人各个都有着尊老爱幼良好的品质，每次去坐公交车，无论是小孩、老年人、孕妇、残疾人，就算他才刚坐下，他会马上站起来叫你过去坐，你不坐他就站起来，劝你快去坐，知道

环境美，不管大街小巷，都是绿树成荫，就如入山阴道里似的，而且如果你坐在偏僻一点的地方，晚上你不会在听到的任何的喧杂吵闹的声音。早上起床，闻到的不是参杂着油烟味的气味，而是清新、新鲜的纯净空气。还有，住在学校旁的人还能“问”到书香的气味，在这种环境下，能不叫好吗？

风景好，深圳的风景可能在中国出了名的莲花山、世界之窗……这些的风景美不盛收，一个比一个美丽，而且这里的风景还有很多。

三美就讲到这里，听了我介绍大家难道会觉得这个城市不好吗？不管你们怎么看，反正我觉得这里很好，我爱深圳！

随着新年的日子渐渐远去，春天悄悄地向我们走来。

现在正是二月的时候，中国北方还是咋暖还寒，但南国的深圳已是春暖花开，春意盎然。

深圳的春天阳光格外明媚，蓝蓝的天空飘着几朵白云，一阵阵春风在明艳的阳光下迎面而来，送来阵阵暖意。在这个温暖的春天里，整个深圳变成了花的海洋，宽阔的深南大道上，路中间的绿化带里，小草长出了芽，像绿色的地毯，绿油油的，亮亮的，让人喜爱。草地上各种鲜花绽放，有红色的、黄色的、紫色的、粉色的。整个深南大道犹如一条五彩斑斓的河流。

在深圳园博园里更是百花盛开，到处是盛开的鲜花，整个公园就是一片花海。在茶花园里，茶花遍地，连杜鹃花都露出了笑脸。远远地看，没什么区别但走近一看，杜鹃开得火红，但茶花却是粉红的。我不禁说道：“杜鹃开得如此红，不愧是深圳市花！”

园博园的草可出了名，台风“山竹”来到后那里的草被吹得所剩无几，可以说得上是一片狼藉。但几个星期后它又恢复了原样。真可谓野火烧不尽，春风吹又生。

这就是春天，就是深圳的春天，就是“日出杜鹃红胜火”的深圳春天。

我最喜欢端午节了，因为那是可以吃粽子、赛龙舟。

端午节的习俗有很多，如，划龙舟、包粽子、喝雄黄酒、点朱砂。

去年端午节那天，我早早地来到汨罗江边，人还不多，我迅速找了个位子坐下。不一会儿，人们说三五成群地来到了江边。

比赛开始了，来自浙江的龙舟飞速地向前划去。一阵风吹来，浙江龙舟减速了，另一艘龙舟超过了他们。浙江队员重新振作起来反超之后，得到了第一名。比赛结束后，他们唱起了《招魂曲》：

大夫大夫啊，听我说哟，嘿嗬!

天不可上啊，上有黑云万里，

地不可下啊，下有九关八级，

东不可往啊，东有旋流无底，

南不可去啊，南有财狼狐狸，

西不可向啊，西有流沙千里，

北不可游啊，北有冰雪盖地，

唯愿我大夫，快快回故里……

听完这首《招魂曲》，手表里传来妈妈的声音：“快回家包粽子。”

我回到家，我和妈妈一起包粽子。我学会了包粽子，先把粽叶卷成圆锥体状，再往粽叶里放上糯米，然后用线捆起来，就做好了。妈妈把粽子放进大蒸锅里蒸了起来。一阵香味飘了出来，啊!原来是粽子蒸好了。我抓起一个就开吃，外婆拿来一盒白糖，在我的粽子上撒了一些白糖，我咬了一口——真香!

就在这时，爸爸在一旁给我讲了一个端午节的神话传说故事《白蛇传》。很久很久以前，白蛇修炼成仙。后来她变成一个美丽的姑娘——白娘子，她爱上了善良的许仙。端午节时，他们在一起喝了雄黄酒，白娘子现出了白蛇的原形，吓死了许仙。

我喜欢端午节，因为可以看龙舟比赛，可以吃到粽子，还可以听到美丽的神话传说故事。

不经意间，秋天踩着雨牵着风跚跚而来，轻碎的脚步打散了夏日的燥闷，心情也变得清爽起来。来深二年有余，断断续续写过好几篇关于深圳的小文章，包括庆特区二十五周年时，很意外地投的一篇文章还被广电集团选作优秀作品，听到自己的名字从广播里传出真是一种特别的喜悦！呵呵！深圳，似乎却总有说不完的感慨。我想，也许这个城市的每一个人都有着和我一样的思绪，一个劲地抱怨着工作太忙，压力太大，生活太累，却在无形之中内心充满了对这个都市的眷恋，享受着匆忙生活所带来的特有的充实感。

每一个初来乍到的人，不管怀揣着什么样的梦想，首先映入视线的是一幢幢气派充满时尚活力的高楼，在阳光的照耀下，散发着蓬勃向上的光芒，全身的血液似乎也因现代化都市的繁华而跳跃。宽阔大气的深南大道看不到尽头，疾驰而过的车辆旋着都市的匆忙穿行在深圳的每个角落。放眼望去，尤其是那一簇一簇的绿色，所到深圳的每个地方，除了一汪绿，还是一汪绿，随处都可撷来一片绿叶，真可谓是绿意盎然的风景画，人在画中行，该是一种怎样的心旷神怡呀！夜晚来临的时候，流光溢彩的霓虹会把整个城市点缀得分外妖娆，置身于这样一个朝气亮丽的氛围里，想不留恋忘返都难呀！于是，心中涨满了踌躇满志的激情，宛若触到了梦想的翅膀，没有任何的束缚，有了自由翱翔的天空！

然而，来到深圳所面临的第一个问题就是工作。鬼使神差地在一个人才市场交了一百块钱让他们介绍工作。没想到周围大大小小的街道转了个遍，各行各业的公司也去了不少，可奔来跑去好像都没有合适自己的，时间一天天过去，心里直嘀咕那钱都白交了？一点效果都没有。有的公司明摆着都不像办公的地方，免不了担心那公司是不是骗人的？或者是因为自己只有一张身份证其它的证件一概没有呢？每当无功而返时心情真是沮丧极了。现实残酷地一点点磨损着原先的澎湃激情，那种焦燥既无奈又不甘放弃的复杂心境，恐怕来深的很多人都曾有此体会吧。不能不说那样的日子削掉了豪情满怀的所有棱角，理想化的蓝图在现实中被撕得支离破碎。也深切地体会到了在深圳要做到的第一件事就是要学会坚强，学会该怎么去适应它，学会生存，很多人说深圳是个包容性极强的城市，而现在，我也更加坚信这点。

等到自己也成了每天挤公车的上班族，才发现要学的东西太多，知道得太少，在久居深圳的人士面前，自己就好像不谐人事，一套套的深圳生存法则，一悉悉的生活观点颇感受教。于是，从回到宿舍发现自己的包被划了一道口才警觉小偷的高明，从在公司被她人排挤才明白人事竞争的复杂，从在公车上亲眼目睹正发短信的乘客突然被抢了手机不回来才相信窃贼的胆大，从每天熙熙攘攘的人才市场挤满来自天南地北为梦想而奔波的同龄人身上才体会深圳的魅力，从被相识半年的女孩偷了六百块钱才发现“防人之心不可无”这句话确是受用！从每天清晨站台络绎不绝翘首待车赶着上班的人们脸上，从身边擦肩而过专注于自己步伐的人们身上，才感觉自己其实是多么渺小，泱泱大道我也不过是其中的一颗尘埃，所面对的一连串的问题不得不让我更加用心地去适应深圳的节奏，在伴着朝阳踏着夕阳的路上，不知不觉当中我的脚步也变得如此匆忙，我的眼睛也开始专注于自己的舞台，我的思维也开始围绕自己的思考题，曾几何时，我渐渐溶入这个城市，感受着它的喧哗和张扬，享受着它的精彩和充实！

偶尔偷得那么奢侈的片刻清闲，卸去一整天的忙碌，远离都市的浮躁，细细地回首往昔，这一切却好似在记忆里变得那么恍然。不得不感叹岁月的无声溜走不经意带走了太多的欢笑自在，不得不相信工作更多地决定着生活的质量，不得不承认深圳带给自己太多的改变，人情之所以世故，表情之所以漠然，言行只所以现实，只是身在前追后赶的工作潮流中，在这洋溢着青春梦想的现代化大都市，谁又甘落人后？谁不想在这样人才济济的年轻都市里争得自己的一片天空？谁不想赢得更多的喝彩？当我们充满自信地谈笑风生，沉着从容地迈出前行的一步时，可以说，是深圳改变了我们每个人的思想和生活，而我们也赋予了它更多的热情奔放，在这互变的过程当中，我们也渐渐走向成熟!

不可否认，在深圳一天，我们就要承受着这种忙碌的紧张，担心着工作竞争的动荡，权衡着各种形式的压力，虽然曾经哭过，无奈过，委屈过。而今，摹然回首，却是酸甜苦辣的精彩，如若有离开深圳的那一天，我想很多人都会在内心深处说一声:谢谢你，深圳！

[谢谢你深圳的作文

导语：十行俱下，眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。下面是yuwenmi小编为大家整理的成语故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

【成语】：十行俱下

【拼音】：shí háng jù xià

【解释】：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。

出处】：《南史·梁本纪下》：“读书十行俱下，辞藻艳发，博综群言，善谈玄理。”《梁书·简文曾纪》：“读书十行俱下，九流百氏，经目必记。

【成语故事】：

南朝梁武帝制衍第三个儿子萧纲，从小聪明伶俐，记亿力很强。他四岁开始识字读书，能够过目不忘;到六岁时，已经会写文章了。梁武帝对萧纲如此好学非常高兴。有一次，特地把他叫到跟前，当面出了一个题目，要他做一篇文章。萧纲略一思付，不慌不忙地提起笔来就写。不到一顿饭的功夫，写成了一篇词句整齐对偶的骄文，擅长文学的梁武帝一看，字的声韵和谐，词藻华丽，不禁赞叹道：“你这孩子呀，真是我们萧家的东阿王!”东阿王是三国时魏国著名的文学家曹植的封号，由此可见梁武帝对萧纲评价之高。随着年龄的增长，萧纲读的书越来越多。据说他阅读的能力很强，读书的速度惊人，能够十行同时阅读下去。用这样的速度读书，当然能博览群书，写起诗赋文章来也得心应手。十一岁那年，萧纲被任命为宜惠将军、丹阳尹，开始处理郡里的各种事务。他虽然还是个少年，但因为读的书多，知识广博，因此处理事务有条不紊，颇有见地。二十八岁那年，萧纲因长兄萧统去世面被立为太子。从此，他就长期住在宫内)经常和当时著名的文士徐漓、厦肩君等人一起吟诗作赋，过着优闲的官廷生活。萧纲的文才很好，但长期属于深官，过着纸醉金迷的生活，因此老是以轻靡绪艳的文辞描写上层贵族腐朽的生活，所作的词赋格调低下，当时被称为”宫体。”公元549年，军阀侯景率匆叛军攻破京都建康，梁武帝忧愤而死。萧纲即位，为梁简文帝。过了两年，侯景派人用毒酒害死了他。

欢乐谷是一个以现代科技和全部休闲观念，构筑了参与、体验相共容的现代娱乐氛围，是参与性强、科技含量高的大型旅游主题公园。来到欢乐谷的起点，仿佛我就在身在西班牙一样，这里的建筑都是仿照西班牙建筑所建造的，这里的建筑都显的那样自然。

欢乐谷全园有九大主题区，分别是：卡通城、冒险山、玛雅水公园、欢乐岛、阳光海岸、飓风湾、金矿镇、香格里拉森林、西班牙广场。

我最喜欢金矿镇里的金矿漂流了，我觉的那个很惊险、刺激。金矿漂流全长三百五十米，轮到我了，服务员让我们穿上一次性的雨衣，我问一位服务员阿姨，为什么要穿雨衣，阿姨回答我说：“呆会儿，你玩完了这个漂流就知道拉。”我怀疑惑的心情坐上了漂流筏里，仔细的思考起来。漂流筏开始转圈了，然后边转圈边前进。漂流筏激起的浪花向四周扩散出去，一朵浪花向我们扑来，我们要不是穿了雨衣，衣服早就湿了，然后变成一只只落汤鸡。想到这，我终于明白为什么要穿雨衣了，原来是为了不让游客的衣服弄湿。一路漂流下来，岸边的风景也很优美，红花绿草，鸟语花香。

我喜欢欢乐谷，是啊，欢乐谷的确带给我们很多快乐，真的名副其实的欢乐谷啊

十月二十五号，对我们学校是非常难忘的，因为那天我们举行了去东部华侨城的社会实践活动。

当天一早，我们就准时的在操场上面集合，没有一个人会迟到。等到全校都整装待发后。教导主任开始了对这次社会实践活动的安全教育讲话。讲过话，就要上车了，我们边走变讨论，望着一排排整齐的旅游大巴，我们恨不得长根翅膀赶紧飞进去。上了车，坐好后，我们的导游——小琪姐姐开始介绍我们要去的地方，叫东部华侨城里面的大侠谷，那里很大，很好玩。顺便还提醒我们中午吃饭和下午集合的时间。下车后我们先去吃饭，吃完饭就开始了以宿舍为单位的自我游玩活动。我们去了登峰造极，先要乘坐缆车上山，到了山上，几乎就是在云里雾里一样，很好玩。我们拍了许多照片。下山后，我们路过一个地方，看到了有些人自己来扮演雕像，一动不动的，非常逼真。我们还去看了瀑布，我从出生到现在第一次看见了壮观的瀑布，真是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”我们还去玩了许多。就不一一列举了。到了下午三点十五分，我们又恋恋不舍的站在了早上的集合点，有些同学居然对着大侠谷做出了bye!的手势。终于，我们踏上了回程。

今天对我教育很大，让我开阔了视野，见识越来越广了。我和其他同学一样，期待着下次旅游。

有多少人能够真正了解二十四气节?下面是小编为大家收集整理的二十四节气的由来的内容，欢迎大家阅读参考!

春雨惊春清谷天，即：立春，雨水，惊蛰，春分，清明，谷雨。

夏满芒夏暑相连，即：立夏，小满，芒种，夏至，小暑，大暑。

秋处露秋寒霜降，即：立秋，处暑，白露，秋分，寒露，霜降。

冬雪雪冬小大寒。即：立冬，小雪，大雪，冬至，小寒，大寒。

立春：立是开始的意思,立春就是春季的开始。

雨水：降雨开始，雨量渐增。

惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。

春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。

清明：天气晴朗，草木繁茂。

谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。

立夏：夏季的开始。

小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。

芒种：麦类等有芒作物成熟。

夏至：炎热的夏天来临。

小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。

大署：一年中最热的时候。

立秋：秋季的开始。

处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。

白露：天气转凉，露凝而白。

秋分：昼夜平分。

寒露：露水以寒，将要结冰。

霜降：天气渐冷，开始有霜。

立冬：冬季的开始。

小雪：开始下雪。

大雪：降雪量增多，地面可能积雪。

冬至：寒冷的冬天来临。

小寒：气候开始寒冷。

大寒：一年中最冷的时候。

先把24节气的名称按次序列下，分为四组，每组又分为前后两半：

立春，雨水，惊蛰，春分，清明，谷雨;立夏，小满，芒种，夏至，小暑，大暑;

立秋，处暑，白露，秋分，寒露，霜降;立冬，小雪，大雪。冬至，小寒，大寒。

这样一摆出，立刻能看出前半四个立字后，紧跟着后半开始，又见“春夏秋冬”四个大字领头。这什么意思呢?不言而喻，这是说春夏秋冬四季从四个立立起来，立起来就是开始嘛。后半的“春夏秋冬”配上两个“分”字，两个“至”字。分是什么意思?最简单的“分”，就是“一分为二”了，可见这就表明，在这里把一季“一分为两半”了。那另外两个“至”字呢?容易误解为“到头了”的意思，但要弄清楚是什么到头了?不要当作是一季到头了，而是太阳向北或向南走到头了，要回头走了。确切追究这个“至”字的本义的话，“至”是极的意思。比如我们说“至少”，就是说不能再少了，少到极点了。夏至就是说太阳向北走到`极点了，要回头了，但夏季并没有完，而是刚刚到中点。冬至也是类似，太阳刚刚到极南点，开始转向北了，冬季过了一半了。

通常把这八个节气称为四季八节。实际是四始八中。它们是界定四季的。可是四季又是什么意思呢?夏季不是热天吗?，冬季不是冷天吗?为什么快到了夏季的末尾才大暑，快到了冬季的末尾才大寒?这夏季和冬季不是歪了吗?这个问题提得确实有道理。难道古人给四季定歪了吗?深入思考，才能理解其中的奥秘。

原来冷和热虽然是依赖太阳的照射，但人们感觉到的冷和热却是原因很复杂的，太阳不是唯一的决定因素。比如一个大房子两头有两个门，冬天从左端门端进一盆火，慢慢向右门移动，最后从右端门端出去。您说是不是当这盆火移到中央的时候房子里的温度最高?肯定您说不是，是火移到偏右门时温度最高。原因是火向空气散热是需要时间的，火移到中间时，热还没有来得及散开。太阳照射与此类似，影响气温的因素还要复杂得多。所以，季节的概念，最初发生时是很朴素的，根据人钔的直接感受。当人们要定四季的准确概念，并想把四季概念纳入历法的时候，人们认识到不能仅仅根据气温来定四季。同一时间，各地气温不相同，不同年的同一历时，气温也不总相同。因此必须找到最稳定的普遍适用的定四季的标准。我们聪明的祖先，找到了这个标准，那就是太阳的南北位置。这个标准是天文标准。太阳的南北位置虽不能唯一决定一个地方的气温，但它能大体上有规率的影响一年中的温度变化。因此按太阳的南北位置来定四季是有实际价值的。当然这样定的四季必须与按气温来定的直感四季有区别了。通常把直感的四季称气象四季。气象四季不能作历法四季。而刚才说的天文四季才能作历法四季。气象四季通常比天文四季有些滞后,中国的黄河流域大概滞后三个期。24节气中上述八个所定的四季，正是天文四季，也是历法四季。这就能解释为什么大暑和大寒不在夏季和冬季的中间了。

四季八节是24节气的骨架，也是历法的骨架。其它十六个节气则是骨架上的枝条或肉。枝条或肉的用处是天文四季通向气象四季的桥梁。

我们看立春和春分之间三等分插入了“雨水”和“惊蛰”。这两个名字描写了春季上半季的气象或生物的特征。要开始下雨了，藏在地下过冬的小生命听见太阳的召唤要开始苏醒了。春分和立夏之间插入的是“清明”和“谷雨”。从“清明时节雨纷纷”我们可以知道清明节气时的气候情况。从谷雨的字面可以知道这是庄稼需要雨水促长的季节。立夏与夏至之间插入“小满”和“芒种”。小满是小麦灌浆的时候，芒种是小麦收割和秋种的大忙季节。夏至与立秋之间插入“小暑”和“大暑”，这是最热的一个月了。立秋和秋分之间插入“处暑”和“白露”，这是暑威强弩之末，和早晚开始见露珠的初秋季节了。秋分与立冬之间插入“寒露”和“霜降”，其意已见字自明了。立冬与冬至之间插入“小雪”和“大雪”;冬至与立春之间插入“小寒”和“大寒”，其气象意义就更清楚，不必解释了。总之一句话，八节之间插入的十六个节气，是用来描述中国黄河流域的气象和物候的。世界任何其它地区都可根据各地的气象和物候特征模仿为这十六个节气取适当的名称，就像世界时和区时的关系一样。所以说：24节气实际是全世界适用的。

24节气的天文意义明白之后，就知道历法以24节气为准绳是多么重要。但是24节气是按太阳在天空走过的大圆的24个等分角度来定义的，不是按一年24个等分时间来定义的，所以时间间隔并不相等，按近似的天数说，有的近似15天，有的近似16天。所以一年的月怎样分才能让既简明，又足够准确的表现24节气，使它们排列得有最简单的规律，让人容易记忆掌握，这是设计历法的重要任务。

大家一定非常熟悉春节吧！今天我就个大家说说春节的由来！

据介绍，相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害！

这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：婆婆若让我在家呆一夜，我一定把“年”兽撵走。老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。

半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。“年”朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。

第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红腊烛还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。

从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

母亲节的由来起源于古希腊。在这一天，古希腊人向希腊众神之母赫拉致敬。到古罗马时，这些活动的规模就变得更大，庆祝盛况往往持续达三天之久。当然，古时人们对女神的崇拜只不过是一种迷信，它同今天人们对母性的尊敬是大不相同的。 在17世纪中叶，母亲节流传到英国，英国人把封斋期的第四个星期天作为母亲节。在这一天里，出门在外的年青人将回到家中，给他们的母亲带上一些小礼物。

现代的母亲节起源于美国，由安娜·贾维斯(Anna Jarvis,1864-1948)发起，她终身未婚，一直陪伴在母亲身边。安娜·贾维斯的母亲心地善良，极富同情心，她提出应设立一个纪念日来纪念默默无闻做出奉献的母亲们，可是这个愿望尚未实现她就逝世了。她的女儿安娜·贾维斯于1907年开始举办活动，申请将母亲节成为一个法定节日。节日于1908年5月10日在美国的西弗吉尼亚和宾夕法尼亚州正式开始。她曾亲自在教堂中安排仪式，组织活动，同时要求前来参加者胸前要佩戴白色的石竹花。这一活动，曾引起了不少人的关注和兴趣。翌年，便有更多的教堂纷纷组织同样的活动。

1911年，庆祝母亲节的活动已经开展得非常广泛，不仅席卷美利坚合众国的每一个州，而且连加拿大、墨西哥和南美的一些国家也都开始庆祝这个节日。美利坚合众国人还把宣传母亲节的传单用十种不同文字印发到各国去，以便扩大影响。此后几年中，庆祝母亲节运动的热潮有增无已。1912年，美利坚合众国专门成立了母亲节国际协会。1913年5月，美利坚合众国众议院一致通过决议，号召总统以及内阁、参众两院和联邦政府的一切官员一律在母亲节佩戴白色石竹花。1914年，美利坚合众国国会正式命名5月的第二个星期日为母亲节，并要求总统发布宣言，号召政府官员在所有的公共建筑物上悬挂国旗。紧接着，威尔逊总统昭告全国公民也在自己的住宅上挂国旗以表达人们对美利坚合众国全体母亲的热爱和尊敬。此后美利坚合众国总统每年都要发表一篇内容相同的宣言。

1913年，美国国会确定将每年5月的第二个星期日作为法定的母亲节，并规定这一天家家户户都要悬挂国旗，表达对母亲的尊敬。而安娜·贾维斯的母亲生前最爱的康乃馨也就成了母亲节的象征。

导语：盼啊盼，新年的钟声响了，除夕夜终于来到了，在这个节日里人们挂春联、放鞭炮、吃热气腾腾的饺子。关于除夕的由来是什么呢？接下来我们一起来看看吧！

传说古时候，有一种妖怪，它叫年，它头长触角，异常凶猛。年身居海底，每到除夕就会从岸上来袭击村民。每当这个时候村民们都会托儿带女上山去避难。

有一天，村里来了一名白胡子老爷爷来乞讨，那时刚好是年袭击的日子。老爷爷走进一家，向其借宿一晚，村民说：“我劝你最好赶紧上山去避难，这里随便你住。”老人摸了摸自己的胡子，说：“不用怕我有办法制服它。”

年终于来了，它看见有一家灯火通明，便走进那家一看，那位给白胡子老爷爷借宿的那家门口贴了对联，到处都是红色的，年看见了，它冒了一身冷汗，后退了几步。老爷爷身穿新衣，手里拿着鞭炮出来了，他把鞭炮一点，向年那边一扔，鞭炮炸的噼啪响，年就逃跑了。原来年怕红色呀！

原来，每到除夕过年都要穿新衣戴新帽，放鞭炮，贴红对联，这样就会吓跑年，如果你不这样做，年会到你家来哟！

[除夕的由来作文300字

目送着迁徙的北归之燕，享受着新绿的淡雅清香，倾听着雷雨的隆隆奏鸣，迎接着早春的崭新世界——春色愈发浓郁，黑夜逐渐缩短，天气日趋温和。

虽然不曾有那白亮的大衣，虽然不曾有那冻结的冰面，但深圳的一切仍能让我感受到季节微妙的更迭。

深圳的春天，风虽然不像北国之风那般神奇，那般翠绿，却也是季节更迭的佐证。它是雷老爷和雨婆婆的孩子，常和它的爸爸妈妈一齐降临凡间，给那常绿的树又添上几笔浅色，让这个本来就几乎没有金黄色落叶的城市更添绿意。多么幽雅的春景！

深圳的春天，雨虽然不像北国之雨那么清凉，那么透彻，却也是季节更替的证明。深圳的春雨是那样的柔和，赶走了冬日的干冷，迈着轻快的步伐来到我们身边，滋润着干旱的大地。雨声和着大鼓声一般的雷声，演奏了一部别样的交响乐。人们一边聆听着这清脆悦耳的交响乐，一边忙着做自己的事。在雷雨骤然离开后，人们又迎来了蓝天、白云，享受着拂面春风和清新的空气，顿时心旷神怡。多么美好的春景！

深圳的春天，大地虽然不像北国的大地那样有着十分巨大的变化，却也是见证了季节的变换的。小草是常绿的，但草间又迅速地冒出了绿油油的嫩芽和不同颜色的野花；树是常绿的，但不同品种的树也相继开出了各色的花儿；同样，校园也是常绿的，因为在雨后，校园里的树木在不知不觉中发出新枝。多么奇特的春景！

盎然春意，引人徒步踏青；万物复苏，展现勃勃生机。在这南国的春景中，我们更应该奋发向上，努力学习——“一年之计在于春”，不要辜负了这优美的春景！

在一个小山村的村头，有一家人经营着一个专打铜锣的铺子。

不知道从哪个年代开始，他们祖祖辈辈就以此为生。

工匠夫妇一个人做，一个人卖，抚养着两个儿子，日子虽然贫苦却也平静。

儿子渐渐长大了，也跟随着父亲学手艺。

现在，老工匠师傅已经70岁了，但还坚持每天掌锤。

两个儿子虽然也干了十几年，但每到制作锣心的时候，他们就停止了，把锤子交给父亲，由父亲完成最后一锤。

一个远道而来的人，对此疑惑不解，便向老工匠询问。

老工匠说，这锣心的一锤与周边的锤法都不一样，锣心以外的每一锤都只是准备，最后的一锤才是定音的，或清脆悠扬，或雄浑洪亮，都因这一锤而定。这一锤打好了，就是好锣。要打得不轻不重，恰到好处。否则，这只锣就报废了。

那个人恍然大悟，难怪有“一锤定音”之说呢，原来就是老人说的一番道理。

今天下午，我和弟弟还有妈妈，来到了我梦寐以求的圆博园。

一路上，我们兴高采烈。啊！终于到了！只见大门两旁有俩个大角牛【世博会的吉祥物】。走进大门，里面有三个图案精巧的大银杏叶子。

哇！太漂亮了！天空架起了一道彩虹桥，五颜六色的。听妈妈说；“那是人工做的，前天，人家还用水做成一个最大的电影幕布呢！”我兴奋不已，这将来也是泰州的骄傲。

沐浴中温暖的阳光，聆听着欢乐的旋律，感受在大自然的温馨。走着，走着我们来到了一座高高的山坡下。仰望着：一碧如洗的天空，千姿百态的云朵，小鸟自由自在地飞翔着。咦，在山上的是什么呢？我迫不及待地跟弟弟说：“我们来个比赛怎么样，看谁第一个到山顶！”“好呀！”“预备！，开始！”妈妈一声发令，我俩往山顶艰苦的爬着。“唉呀！爬不动了！”弟弟气喘吁吁地说道。弟弟睡在草坪上休息，我也就跟着 也休息了，真是有福同享，有难同当呀！“好了，我们继续努力奋斗吧！”皇天不负有心人，经过九牛二虎之力，我们才到山顶。只见那是一个调音器，太兴奋了。哇！圆博园的风景尽收眼底，真是美不胜收啊！“喂，快下来！”只见妈妈在下面大声喊道。我们明白了，以离弦的飞箭般俯冲下去。

接着，我们来到了圆博园的著名胜地。只见那儿有树皮、树叶做的十二生肖，唐僧师徒……太精致了。

“哗哗……”，我们寻着声音走去。哇，只见人山人海，热闹非凡，不时传来欢声笑语，他们正在爬一个假山。“妈妈，我们也去爬，好不好呀！”“好呀，但要特别小心呀1”我们先穿过山洞，跳到一块岩石上，再爬上另一块。哇噻！真是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”呀！

眼间，夕阳西下，我们依依不舍地离开多姿多彩、欢乐无限的圆博园。

农历五月初五，青草漫遍了家乡的山野，浅浅的清香扑鼻而来，石板桥，苔痕斑驳的青石下，墨绿的水色缓缓流动，宛若温润的双眸，在那淅沥的小雨中，端午节悄悄走来…..

包粽子

一到五月初四，奶奶就要包粽子。我总以为天下没有什么事可以难倒本小姐的，可这包粽子却让我手足无措。

开始动手，我拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的粽叶里放入一些浸泡好的糯米，塞上一大块猪肉或蜜枣，又用糯米盖得严严实实的。可手法娴熟的奶奶看不下去了，乐开了花：“璐娜，肉太大了，粽叶太小，你看米都逃出来了，是不是想吃成一个小胖猪啊！”我连忙给粽叶减负，再次穿上衣服。接下来就要给粽子绑“丝带”了，小意思，看我大显身手！刚接到粽绳，我就使出浑身解数给粽子来了个五花大绑，一个个可爱的粽子宝宝诞生了，我小心翼翼地呵护着它们……

“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。如今的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。瑶族：瑶族做粽子用糯米配腊肉条、绿豆，包“枕头粽”；畲族：畲族粽子，民间称“牯角”；毛南族：用艾叶、菖蒲、黄姜等草药熬水作馅包粽食用； 傣族：用粽子来纪念一对为爱殉情的男女并求偶……

划龙舟

龙船竞渡前，先要请龙祭神。如广东龙舟：在端午前要从水下起，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安……

除了比赛速度外，划龙舟还有其他一些活动。比如，龙舟游乡是在龙舟竞渡时划着龙舟到附近熟悉的村庄游玩、集会。

如今，青草不再漫遍山野，石板桥下，不再有墨绿的水流动。可粽香依旧扑鼻而来，桨与水的摩擦声依旧在耳畔回荡。

早晨，好清爽！伴着阳光暖暖的香气，心旷神怡。仰视蓝天，一群白羊在牧场上奔跑，给无边无际的地毯绣上了一朵朵大白花。今天，一个旅游的好日子。

然而，今天也是我们秋游的日子，恰巧与这个好天气撞了满怀。

乘上大巴，伴着一路的欢声笑语，感觉一个半小时的车程，已经被压缩成了二十分钟，时间过得真快啊。可是，大峡谷可不是那么好进的，经过长龙和十八弯的山路，终于到达目的地了。

刚踏进大峡谷的门口，一阵清新空气和花香扑鼻而来，随后看到的是大峡谷的招牌，夹在瀑布和花丛中间，不得不说，这是一个旅游胜地。听到老师的口令，我们就迫不及行地冲了出去。第一个游玩的项目是“迪斯科”，这个名字？一听就容易令人产生联想，这究竟是个怎样的游戏呢？我们决定一试。伴着一阵又一阵的尖叫声，终于轮到了我们，一切准备就绪，开始喽！另礼品盒是个像“U”型一样的轨道，坐起来却能令你恐惧十分。“啊！”没错，这下是我们的尖叫声。当它“冲上云宵”时，微风和清新的空气再次与我们撞在一起，我的心也清凉的不能再清凉，个个都在回味那空气和微风之中。

不过，这天气好像太好了点。不如，我们去喝星巴克吧。哼着愉快的小曲，仿佛投入于清凉的大海里。接下来，我们又去了6D影院，那在飞机上的种种历险，都令我们难以忘怀。

呀！那不是激流勇进吗？我们可无论如何都要去玩呀！可是，那样高的高度，我们真的可以吗？来了不玩，不等于白来？去！这一时念头令我下定决心，我和小伙伴们一起去，不一会儿，像条长龙一样的队伍一下就成了空无一人的小道，我们上船拉！哐当——哐当——哐当。像火车一般的声音在耳朵里萦绕，这不会是一个噩梦吧？可是时间不等人，一会儿就上到了最高峰。啊！“嘭”的一声，那巨大的浪花令人震惊。说时迟那时快，船一下就倾泻下来了，令人措手不及。

美好的时光总是短暂的，这短短的几个小时就令我们难以忘怀。再见了！大峡谷，再见了！深圳！

过年了，家家户户都贴起了红春联，刮起了红灯笼，放起了烟花爆竹，五颜六色，热闹非凡。

相传中国古代有个叫“年”的怪兽，头上长着触角，异常凶猛。常年居住在海里，只有除夕才上岸，吞噬牲口和伤害人命。因此每当到了除夕，村子的人们就携家带口逃亡，躲进大山，逃避“年”的伤害。

这年除夕，村子里的人们又拖夹带口地逃跑，村外来了一个乞讨的老人，只见他拄着拐杖，银须飘逸，目若郎星。乡亲们有的锁门，有的收拾东西，有的牵牛牵马，到处是恐慌，没有人搭理老人。只有一个老婆婆给了他一点食物并劝他早点离开躲避“年”的伤害。

那位老人笑着说“老婆婆，只要你让我在这里呆一夜，我一定能够赶走“年”兽。”老婆婆多次劝他离开，但老人笑而不语。老婆婆无奈只好撇下家走了。

半夜时候，“年”闯入村子，它发现这里的气氛与往年不同：村东头老婆婆家门贴大红纸，屋内烛火通明。

“年”浑身一抖，怪叫了一声，怒视片刻后，随即狂叫着扑过去。突然院子里传来“霹雳啪啦”的声响，“年”浑身战栗，在也不敢往前凑了。

原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这个时候，婆婆家的门开了，只见院内有位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈而逃。

第二天正是大年初一，避难回来的人们发现村里安然无恙十分惊奇，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们说乞讨老人的许诺。乡亲们拥向婆婆家，只见婆婆家门贴大红纸，院内的有堆未燃尽的竹子还在“啪啪”响。屋内的红烛还发着余光……于是人们都知道了驱逐“年”的办法。

所以这个方法就一直流传了今天，家家户户都在过年的时候贴红对联，放爆竹，户户灯火通明，守更待岁。初一一早就走亲访友，道喜问好。

春节的由来是这么有趣。

腊八节的由来有各种各样的说法，今天我就来为大家介绍两种说法吧!

传说一：腊八节是农历腊月(十二月)初八，起源于元未明初，据说当年朱元璋落难在牢监里受苦时，当时正值寒天，又冷又饿的朱元璋竟然从监牢的老鼠洞刨找出一些红豆、大米、红枣等七八种五谷杂粮。朱元璋便把这些东西熬成了粥，因那天正是腊月初八，朱元璋便美名其曰这锅杂粮粥为腊八粥。美美的享受了一顿。后来朱元璋平定天下，坐北朝南做了皇帝，为了纪念在监牢中那个特殊的日子，他于是把这一天定为腊八节，把自己那天吃的杂粮粥正式命名为腊八粥。

传说二：腊月初八，我国人民有吃腊八粥习俗。据说腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛，称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以穷人把它叫做“佛粥”。南宋陆游诗云：“今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新。”据说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”“福德粥”意思是说吃了以后可以增福增寿。可见当时各寺僧爱惜粮食之美德。

怎么样，听了我的介绍是不是现在就想喝一碗热乎乎的腊八粥呢?

今天是农历五月初五端午节，我们一家人在饭厅快快乐乐的吃着粽子，

作文-端午节的由来。我突然问爸爸：“端午节是怎么来的呢?”爸爸说他也不知道，其他人也纷纷表示不知道。于是，我只好自己去翻书查找。

相传在古代，楚国谋士—屈原深受楚怀王的重用。那些卑鄙小人就经常在楚怀王面前说屈原的坏话，楚怀王渐渐不用他了，屈原见自己的政治抱负不能实现，悲愤不已。有一回强大的秦国派人找楚怀王议和，屈原看出这是秦王的阴谋，便去劝阻楚怀王，没想到楚怀王不但不听他的，还将他驱逐出都城。结果楚怀王一到秦国就被关机牢房里，三年后因忧郁成疾死在了秦国。楚怀王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚国一天一天衰弱下去。屈原多次劝说楚襄王，反而被流放到了遥远的汨罗江边。后来亲王占领了楚国的都城，屈原知道了这个消息后悲痛万分，因不愿做亡国奴而于农历五月初五这天跳进了滚滚的汨罗江里，后来百姓们为了保全屈原的尸体而往江里面投放粽子和鸡蛋，希望江里的鱼不要吃屈原，还把船装扮成龙的样子在江面上划来划去以便驱赶水怪。从此为了纪念屈原的爱国精神，就把每年的农历五月初五定为端午节。

喔，原来端午节是这样来的。

《元史》记载，元佑五年(1090)苏东坡任杭州刺史时，曾疏浚西湖，并利用挖出的淤泥葑草堆筑起一条南北走向的堤岸。苏东坡主持修筑的堤岸，大约是日后南起南屏山麓、北至栖霞岭下这一条堤岸的雏形。南宋开始，苏东坡主持修建的这一条堤岸，已经成为西湖十景之首，名曰"苏堤春晓"。比如，在里西湖修筑了"杨公堤"的明代弘治年间杭州知州杨孟瑛，就曾经将部分疏浚西湖的淤泥用于补益"苏堤"。

虽说是雏形，但是，构成这一条堤岸最著名的六条桥，即映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹，都已经有了。据说，这些名字都出自苏东坡的锦心绣口。苏东坡本人的诗歌中，有关于修筑这条堤岸的清楚记载:"我来钱塘拓湖绿，大堤士女争昌丰。六桥横绝天汉上，北山始与南屏通。"(《轼在颍州》)

南宋开始，苏东坡主持修建的这一条堤岸，已经成为西湖十景之首，名曰"苏堤春晓"。不过，可以肯定，今天游人所见的苏堤，早已不复苏东坡修筑的原样，一定经过了无数次的增补修葺，整饬路面，植树造林。比如，在里西湖修筑了"杨公堤"的明代弘治年间杭州知州杨孟瑛，就曾经将部分疏浚西湖的淤泥用于补益"苏堤"。也就是说，今日"苏堤"之美，并非成就于苏东坡一人之手。

后人为怀念苏东坡浚湖筑堤的政绩，就将这条南北长堤称为苏堤。