深圳园博园的由来(精选20篇)

星期四是我们六年级去春游去的地方叫国际园林花卉博会简称叫园博园。我们坐了半个小时色车就到了园博园。一下车就看到一棵古老的大树，周围有很多美丽的花围着。我们去了音乐喷泉.福塔.花卉馆.粤清园等.我最喜欢的是音乐喷泉。我一走进去就听到美丽的音乐。走进去一看当那水霎时间喷起来。有的像孔雀开屏;有的象一块长长的纱布;有的如一朵花，花中间有一条比参天大树还高的水柱;有的相互交错的线条，虽然交叉，但是一点也不乱啊;有的如弯月的边沿，两边喷出的水柱组成一个半圆，中间一条水柱射上天空等等。这真美丽啊!

我还喜欢粤清园，那里可真有一番，园里绿树成荫，还有一条小山瀑。阳光下千万点水珠闪着金光，踏入一个盛满碧玉般的水池子里。虽无庐山瀑布那样雄壮之势，却别有一番阴柔之美。

我还喜欢的是天海广场。的确是天海广场，抬头可以看到天空。放眼去就看到大海。用望远镜还可以看到香港高楼大厦!

农历十二月初八，是我国汉族传统的腊八节，这天我国大多数地区都有吃腊八粥的习俗。腊八粥是用八种当年收获的新鲜粮食和瓜果煮成，一般都为甜味粥。而中原地区的许多农家却喜欢吃腊八咸粥。粥内除大米、小米、绿豆、豇豆、花生、大枣等原料外，还要加萝卜、白菜、粉条、海带、豆腐等。

腊八节又称腊日祭、腊八祭、王侯腊或佛成道日，原系古代欢庆丰收、感谢祖先和神灵（包括门神、户神、宅神、灶神、井神）的祭祀仪式，除祭祖敬神的活动外，人们还要逐疫。这项活动来源于古代的傩（古代驱鬼避疫的仪式）。史前时代的医疗方法之一即驱鬼治疾。作为巫术活动的腊月击鼓驱疫之俗，今在湖南新化等地区仍有留存。后演化成纪念佛祖释伽牟尼成道的宗教节日。夏代称腊日为“嘉平”，商代为“清祀”，周代为“大蜡”；因在十二月举行，故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日。先秦的腊日在冬至后的第三个成日，南北朝开始才固定在腊月初八。

《说文》载：“冬至后三戍日腊祭百神。”可见，冬至后第三个戍日曾是腊日。后由于佛教介入，腊日改在十二月初八，自此相沿成俗。

何故岁终之月称“腊”的含义有三：一曰“腊者，接也”，寓有新旧交替的意思（《隋书·礼仪志》记载）；二曰“腊者同猎”，指田猎获取禽兽好祭祖祭神，“腊”从“肉”旁，就是用肉“冬祭”；三曰“腊者，逐疫迎春”，（《荆楚岁时记））中记载）。腊八节又谓之“佛成道节”，亦名“成道会”，实际上可以说是十二月初八为腊日之由来。据传，佛教创始人释迦牟尼修行深山，静坐六年，饿得骨瘦如柴，曾欲弃此苦，恰遇一牧羊女，送他乳糜，他食罢盘腿坐于菩提树下，于十二月初八之日悟道成佛，为了纪念而始兴“佛成道节”。中国信徒出自虔诚，遂与“腊日”融合，方成“腊八节”，并同样举行隆重的仪礼活动。

东汉末年，正是天下大乱、三国鼎立之时。

一代名医张仲景告老还乡。可回到家乡，这哪里是曾经美丽的家乡啊：一幢幢房子破旧不堪，却无人修理;街上依旧有人，可商铺只有几家;行人们面如死灰，正值寒冬，大家耳朵都冻得结痂或是乌黑溃烂。

张仲景看到这一幕，不禁心酸。来屋里求医者更是多如牛毛。

他便让助手和弟子在后院、门前搭起帐篷，篷外架起几口大锅熬汤，先是命徒弟宰羊，将羊肉与买来的辣椒与祛寒的药材在锅里炖熬数小时。再捞起剁成馅儿包在圆面皮儿里，做成耳朵一样的食物，名叫“娇耳”。

冬至那天，帐内挤满了前来求医的人，张仲景叫弟子把“娇耳”下在锅中，煮熟后分发给前来求医的人们吃，再把汤水给人们喝下，结果，人们原本冻伤的耳朵不再恶化，伤口渐渐愈合了。从此，人们叫它“矫耳”，就是今天的“饺子”。

“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”，现在我们在冬至与大年初一时吃饺子，也为了纪念那位伟大的名医张仲景!

人们常常会看到寺、庙、祠、观、庵等建筑。有些人把这些建筑物统称为宗教建筑，这是错误的。又比如俗话讲跑得了和尚跑不了庙，其实这也是错的，和尚并不住在庙里。那么，寺、庙、祠、观、庵有什么由来呢?

寺

《说文》云廷也，即指宫廷的侍卫人员，以后寺人的官署亦即称之为寺，如大理寺、太常寺等。大理寺是中央的审判机关，太常寺则为掌管宗庙礼仪的部门。西汉建立三公九卿制，三公的官署称为府，九卿的官署称之寺，即所谓的三府九寺。汉代，九卿中有鸿胪卿，职掌布达皇命，应对宾客，其官署即鸿胪寺，大致相当于后来的礼宾司。相传东汉明帝时，天竺僧人以白马驮经东来，最初住在洛阳鸿胪寺。后来鸿胪寺改建，取名白马寺。于是寺就成了僧人住所的通称。梵语中，寺叫僧伽蓝摩，意思是僧众所住的园林。隋唐以后，寺作为官署越来越少，而逐步成为中国佛教建筑的专用名词。

庙

古代本是供祀祖宗的地方。那时，对庙的规模有严格的等级限制。《礼记》中说：天子七庙，卿五庙，大夫三庙，士一庙。太庙是帝王的祖庙，其他凡有官爵的人，也可按制建立家庙。汉代以后，庙逐渐与原始的神社(土地庙)混在一起，蜕变为阴曹地府控辖江山河渎、地望城池之神社。人死曰鬼，庙作为祭鬼神的场所，还常用来敕封、追谥文人武士，如文庙——孔子庙，武庙——关羽庙。

祠

为纪念伟人名士而修建的供舍(相当于纪念堂)。这点与庙有些相似，因此也常常把同族子孙祭祀祖先的处所叫祠堂。祠堂最早出现于汉代，据《汉书·循吏传》记载，文翁终于蜀，吏民为立祠堂。及时(指诞辰和忌日)祭礼不绝。东汉末，社会上兴起建祠抬高家族门第之风，甚至活人也为自己修建生祠。由此，祀堂日渐增多。

观

《释名》云：观者，于上观望也。观就是古代天文学家观察星象的天文观察台。史载汉武帝在甘泉造延寿观，以后，建观迎仙蔚然成风。据传，最早住进皇家观中的道士是汉朝的汪仲都。他因治好汉元帝顽疾而被引进皇宫内的昆明观。从此，道教徒感激皇恩，把道教建筑称之为观。

庵

古时是一种小草屋，即所谓结草为庵。旧时文人的书斋亦称庵，如老学庵、影梅庵。汉以后建了一些专供佛徒尼姑居住的庵堂，于是庵也就成了佛教女子出家行佛事的专用建筑名称了。

2020年，是深圳经济特区成立40周年。40年来，深圳从经济特区，发展到自由贸易试验区，再到粤港澳大湾区和中国特色社会主义先行示范区。其功能定位也由改革开放初期的“窗口和试验田”，到20世纪90年代全国改革开放的标杆——“建立社会主义市场体制”，再到国际标杆城市。

深圳经济特区的发展，诠释着中国改革开放40年的历史进程，也见证了“来了就是深圳人”的大时代变革。从1980年到2020年，40载岁月，无数来自全国各地的新移民，带着热忱，奔赴深圳，一步一个脚印，见证着深圳的崛起。

在深圳经济特区成立40周年即将到来之际，《中国经营报》记者探访多名深圳建设的参与者，他们的故事里，有着无比真实的深圳。

创造的不仅是经济奇迹

“最古老的南山县城在这里，改革开放初期这里都是平地，农民靠养蚝、养虾和经营鱼塘来生活，现在的南山区，已经是深圳的‘老大’。”深圳资深摄影师陈宗浩，一边指着20世纪80年代他拍摄的深圳市南山区的老照片，一边讲述着。

得知深圳特区即将建立的消息，大学毕业不久的陈宗浩激动不已。多方努力下，一年后的1980年，他正式调入深圳，入职南油集团，成为深圳首批建设者。而陈宗浩喜欢用镜头记录深圳变迁，已经40年了，深圳成长的点点滴滴，他都有保存

。陈宗浩回忆，刚来时，深圳还很荒凉，但是深圳多中心的惊人发展，让人始料未及。

快速发展的深圳，吸引一批批年轻人。时间推进到2000年，大学老师曾洁，在机缘巧合下，南下来到了深圳。她亲眼见证了其所在的某北方知名高校，高效率落地到深圳建立深圳的校区。

“在这个过程中，我发现我们学生创业的过程是很不容易的，我们的团队也亲眼见证了像大疆这样的企业的成长，我觉得自己不应该错过这样的机会。”

如何运用自己的学科优势跟深圳的产业环境相结合，成为曾洁思考的问题。不久之后，曾洁就想到了问题的答案，她成为深圳蓝海众力资本管理有限公司的创始合伙人，走向创投之路。

快速发展的深圳，创造的不仅是经济奇迹

“当我下了飞机，有很多志愿者帮我，当时我走路拄着一个拐棍，还拖着一个行李箱，一路都有志愿者一直护送我上公交下公交。”刚刚大学毕业的张莹莹，怀揣着梦想来到深圳，从小有腿疾的她，对于环境格外敏感。

今天回忆时，张莹莹说，从她踏上深圳这片土地，发现一路都有志愿者帮助的这一刻起，她就决定留在深圳，这是她对“来了就是深圳人”的理解。

期待已久的寒假终于快到了，深圳的同学如何放寒假呢?以下是小编带来的2017年寒假放假时间，希望对你有帮助。

2016年所有的法定节日也已经过完了，寒假还有多远呢?下面小编整理了深圳2017年寒假放假时间安排表，深圳中小学生将于2017年1月14日结束一学期学习;2017年寒假时间为：1月15日至2月12日共29天。

根据《广东省教育厅关于制定2016—2017学年全日制义务教育学校校历的通知》(粤教基函〔2016〕32号)的有关精神，我局制定了《深圳市2016—2017学年义务教育阶段学校校历》。2016-2017学年我市全日制义务教育学校开学时间为：

2016年8月28日至9月3日为第一学期的第一周，9月1日开学。

2017年寒假时间为：2017年1月15日至2月12日，共29天。

2017年2月12日至2月18日为第二学期的第一周，2月13日开学。

2017暑假时间为：2017年7月9日开始。

寒暑假、国家法定节假日共13周,法定节假日按国务院和省政府安排的时间执行。寒假起始时间为2017年1月15日;暑假起始时间为2017年7月9日。

备注：

1.全学年52周。其中教学时间(周一至周五)为39周，含机动时间2周，由各区教育行政部门或学校视具体情况自行安排(可用于安排学校传统活动、文化科技艺术节、运动会、社会实践等)。

2.寒暑假、国家法定节假日共13周,法定节假日按国务院和省政府安排的时间执行。寒假起始时间为2017年1月15日;暑假起始时间为2017年7月9日。

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农历五月初五为端午节，也称端阳节。是日清晨，家家户户门头插柳枝，有为屈原招魂和避瘟疫之意。小孩手腕系五色棉线或丝线绳，身佩香囊荷包，并在口、鼻、耳边涂抹雄黄酒，相传这样可以避五毒（即蛇、蝎、壁虎、蟾蜍、蜈蚣）。武威有五月端午穿出来”的说法，男女青少年身着时兴的夏装，尽情游玩。青年妇女讲究绣香草荷包，缀上流苏，赠送亲友。旧时，未出嫁的姑娘将荷包带在衣襟或系在发辫上，诱人摘取，如不被人摘去，便会自惭貌丑。是日，家家吃粽子或油饼子卷糕，亲友间相互馈送。下午，城乡居民成群结伴，游览寺庙，旧时游海子，现在海水干涸，庙宇也毁于地震，改游文庙、古钟楼、雷台、海藏公园、西郊公园等。小孩到野外攀树折枝，编制柳帽，以预防暑气。

中秋一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称中秋。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为仲秋。到魏晋时，有谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有八月十五中秋节。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为仲秋，而八月十五又在仲秋之中，所以称中秋。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称八月节、八月半；因中秋节的主要活动都是围绕月进行的，所以又俗称月节月夕；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫团圆节。在唐朝，中秋节还被称为端正月。关于团圆节的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意。《帝京景物略》中也说：八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节。中秋晚上，我国大部分地区还有烙团圆的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。

[中秋的由来作文

冬至，是中国农历中一个非常重要的节气，也是中华民族的一个传统节日，早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历12月21日至23日之间，这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天，中国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的习俗。

民间谚语：冬至到吃水饺，这种习俗是因纪念“医圣”张仲景，冬至舍药留下的。

张仲景辞官回家乡时正值冬季，他看到乡亲饥寒交迫，不少人的耳朵都冻烂了，便搭起医棚;支起的大锅，在冬至那天舍“娇耳”医治冻疮。

他把羊肉和一些驱寒药材放在锅里熬煮，然后将羊肉、药物捞出来切碎，用面包成耳朵样的“娇耳”分给来求药的每个人两只“娇耳”;一大碗肉汤。人们吃了“妖耳”;喝了“祛寒汤”，浑身暖和，两耳发热，冻伤的耳朵都治好了。后来人们学着“妖耳”的样子，包成食物，也叫“饺子”或“扁食”。医圣张仲景距今已有1800年了，但他的“祛寒娇耳汤”的故事一直在民间广为流传。

冬至吃饺子，是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。至今仍有“冬至不端饺子碗。冻掉耳朵没人管”的民谣。

现今人们讲究进补养生保健，在严冬季节里进补是多数人的选择。从中医养生方面讲，冬令进补也是在冬至前后;三九天开始。民间早就有“冬补三九”的说法。冬至是数九的开始，因此民间认为，在冬至前后进补为最佳。

冬至过后，各地气候进入一个最寒冷的阶段，也就是人们常说的“数九寒天”，我国民间有“冷在三九”的说法。

文人都有着自己的不同，都有着自己的另类，你知道他们绰号的由来吗？下面是小编整理的古代文人绰号的由来，希望对你有帮助！

宋朝词人贺铸写的《青玉案》一词中，有“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”用三种景物比喻愁思多，极为著称，因此，贺铸得了一个典雅的绰号：“贺梅子”。词人张炎写的《解连环》一词中，有“自顾影欲下寒塘，正沙净草枯，水平天远。写不成书，只寄得相思一点。”人们都称张炎为“张孤雁”。另外，张炎写有《南浦》一词来歌咏春水，其中有“荒桥断浦，柳阴撑出扁舟小。回首池塘青欲遍，绝似梦中芳草”的句子，写景如画，唱绝古今，人们又称张炎为“张春水”。

诗人鲍当在河南做官时，写有《孤雁》一诗：“天寒稻粱少，万里孤难进。不惜充君庖，为带边城信。”许多人大为赞赏，并给鲍当起了一个绰号“鲍孤雁”。谢逸写有三百首《蝴蝶》诗，其中的佳句有“狂随柳絮有时见，舞入梨花何处寻”、“江天春晓暖风细，相逐卖花人过桥”。人们称谢逸为“谢蝴蝶”。北宋的翰林王观写有《清平乐》词：“黄金殿里，烛影双龙戏。劝得官家真个醉，进酒犹呼万岁。折旋舞彻《伊州》，君恩与整搔头。一夜御前宣住，六宫多少人愁。”当时的太后读了，说这首词是在亵渎皇帝宋神宗，就将王观罢职，于是，人们称王观“王逐客”。

北宋的寇准被封为莱国公，却无田园房舍，当时的诗人魏野写诗说：“有官居鼎鼐，无地起楼台。”魏野因此得了一个绰号：“‘无地起楼台’相公”。乔子旷写诗比较生僻，人称“孤穴诗人”。杜默作诗总是凭空捏造，不讲韵律，于是，后世称凡事由臆造而无所本者为“杜撰”。

明朝的袁凯写诗道：“故国飘零事已非，旧时王谢见应稀。月明汉水初无影，雪满梁园尚未归。柳絮池塘香入梦，梨花庭院冷侵衣。赵家姊妹多相忌，莫向昭阳殿里飞。”人们称他“袁白燕”。

清朝的吴绮写有“把酒祝东风，种出双红豆”的句子，传诵一时，人们称他“红豆词人”。吴修龄写有“雁将秋色去，帆带好山移”的橘子，人们称他“吴好山”。扬州的张哲士在《咏胭脂》一诗中写道：“南朝有井君王入，北地无山妇女愁。”人们称他为“张胭脂”。管水初写有“两三点雨逢寒食，廿四番风到杏花”的对联，人称“管杏花”。鲍以文写有“一匝人间夕又朝，晚来依旧满闲寮。疏分霜叶秋容淡，细点征帆别思遥。淡淡欲随城角尽，明明还带酒旗摇。迷藏惯匿西楼影，不似春愁不肯消。”人称“鲍夕阳”。乾隆年间，王苹写有“乱泉声里才通屣，黄叶林间自著书”的诗句，被人们称为“王黄叶”。

文人写诗作文，能有佳句传世，并以此得到有趣的绰号，也称得上是人生中的一大快事了。

说到深圳，当然不缺少地王大厦，大厦共69层，高383.95米。它的旁边有很多高高矮矮的大楼、房子，它们犹如把地王当做“王”环绕着。夏天，我爱在地王的附近散步，一棵棵大树耸立在马路两旁，走在人行道上，抬头看看地王大厦，可壮观了，好像永远看不到顶，在阳光的照射下，散散发光，像是藏着宝物。夜晚，它更美，发出了独一无二的光彩，在69楼，可以看得很远，甚至还可以看到香港，远远望去，那是多美，多壮观的一副画。

其次，就是我们的大梅沙和小梅沙，大海淡绿淡绿的，配上那金黄金黄的沙子，再配上那浅蓝浅蓝的天空，海鸥蜻蜓点水般得飞过……构成了一副清爽的画。当你心情不好时，可以对着大海诉苦，对着大海，说出心里的不满，海浪会向你“投来安慰”像一位温柔的心理导师帮你解开心里的锁；你也可以脱掉鞋子，在海边散步，小小的浪花从你的脚边瞧瞧掠过，痒痒的，像小孩一样逗你开心。最享受的是在早上，拿起一本书，静静地，坐在沙滩上慢慢的阅读着，读累时，眺望远处，呼吸着新鲜的空气，我觉得这就是全世界最幸福的事了。

[写深圳景色的作文

微风带着春天的祝福，悄悄的祝福田野，悄悄地祝福树梢，这天使般的祝福吹到了我门前……

春天来到了。

燕子叽叽喳喳地落到了树梢，唱起了去年的歌儿，是那么美妙动听。唱完了，这春天的使者又飞到另一棵树，将美妙的祝福带给了树梢。忙完了，展翅而飞，寻找一个新的住址。

河水哗啦啦的向前冲去。边冲边传达春天的气息，鸭子“噗通”一声跳下水，在水中嬉戏。一会儿游泳，一会儿追逐。一会儿游戏，一会儿捉鱼。看那几个金黄色的大嘴巴插到水里，几下就抓上来了一条大鱼。古代诗人说：“春江水暖鸭先知”真是一点儿也不错。

“走咯，拜拜！”这是小朋友们出去玩时跟父母道别的话语。看着他们边走边说，越说越快乐、高兴，仿佛连春天都加了点点色彩。春风轻轻地拂过我的脸颊，使人感到又舒服又惬意。一个不注意，雾也大起来了，世间的一切仿佛遮上了神秘的面纱，简直比蒙娜丽莎的微笑还神秘，隐隐传来车声，这一切是多么的传神！

春天终于来到了。

空气是那样清鲜，天空是那样明朗，我总想高歌一曲，表达我满心的愉快。微风拌着淅淅沥沥的春雨也悄悄来问候了。雨水滋润着万物，使一颗颗小草发芽。太阳高升，万丈金光抚摸着万物，第一颗小草悠悠地弹出了小巧的头。

春天来了，是的，的确来到了。

导语：喝西北风原作“吸风”。指道家所宣扬的一种境界，即不食人间烟火，只靠呼吸空气生存。也指没有东西吃，空着肚子过日子。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关历史典故，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

喝西北风原作“吸风”。指道家所宣扬的一种境界，即不食人间烟火，只靠呼吸空气生存。指没有东西吃，空着肚子过日子。出自《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉……不食五谷，吸风饮露。”唐朝·枉檐《游边》：“边云四顾浓，饥马嗅枯丛。万里八九月，一身西北风。”如“叫我们管山吃山，管水吃水，都像你这一毛不拔，我们喝西北风。”(清朝·吴敬梓《儒林外史》第41回)

还有一种说法是在北方空旷地方，60年代吃不上东西，那时老是刮西北风，风中夹带着一种树籽，当地的人把这些树籽(也可能有别的植物的种子)收集起来，熬粥喝，所以叫喝西北风。

此外还有一典故：

从前，有一个十分吝啬的赵财主，一心想给儿子请个好教书先生，但又舍不得花钱。“到哪里才能请到一个光教书不吃饭的先生呢?”夫妻俩动开了脑筋。

妻子说：“听人说，翻过那座山，有一个小村。村中有个穷秀才，不吃饭，只喝西北风。如果能把他请来，那就再好不过了。”赵财主信以为真，便骑着毛驴去请只喝西北风的先生了。

赵财主走出家门不多远，遇到了晏子。他想晏子是个聪明绝顶的人，何不听听他的意见呢?于是高兴地把自己的打算对晏子说了。晏子听了连声说：“好，好，请到这样先生真是太好了!”稍停，他又连连摇头说：“不行，不行!要是有一天刮起东南风，拿什么东西给先生吃呢?”

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正月十五为元宵节（又称灯会）。据乾隆十四牛张绍美编的《五凉考治六德集全志武威县志》载：“元宵，四市竖坊，悬灯，杂扮花鼓．高跷．演百戏。”旧时，金塔寺等地有黄河灯会，情景亦十分壮观。建国后，历年元宵节的灯会胜似往昔。节日之前，企事业职工，纷纷结扎彩门，悬挂花灯。有花卉灯、动物灯、八仙过海灯、西游记故事灯，争奇斗艳，气象万千。有爱好者在灯内装置微型电动机，胜似走马灯。最引人注目的是腾云驾雾的金龙灯，足有lo多米长。是夜，城内和城郊居民，蜂拥而至，万头攒动，人流如潮。武威习俗，观灯时必从龙灯下钻过，祈求合家平安，万字如意。又说龙是吉祥物，钻了龙灯，就会人丁兴旺。

农村灯会别有情趣，彩灯古朴典雅，乡土气息浓郁。有用玉米芯制做的火炬灯，也有用山药蛋、萝卜头制做的彩灯。墙头上、马棚下，处处有灯，灯光通明。据史籍记载：武威灯会之盛况，自唐已有，并闻名于长安。故有唐玄宗与道士叶法善夜游凉州灯会流连忘返的传说。

武威元宵灯会，不论新俗、旧俗，都要举办3天，即正月十四、十五、十六。

The legend of the origin of Halloween, there are many versions, the most common view, that is before the birth of Christ from the Medieval Western Europe countries, including Ireland, Scotland and Wales. This person called several of the Medieval Western Europe Druitt people. Druitt in the November 1 New Year, New Years Eve, young people who set druid team, wearing all kinds of weird mask, carrying a carved radish good light (the late custom pumpkin light system, Medieval Western Europe first there is no pumpkin), they walk in the villages between. This was actually a kind of harvest celebration; also said to be "Halloween", the legend who died that year, the eve of Halloween spirit will visit the world, said that people should be allowed to visit the ghost that the ghost of a successful harvest and to render a hearty welcome. All fire and lights, the one to frighten away the ghost, but also for the ghost light line, to guide their return.

Central Europe in the Middle Ages, there had been destroyed by the pagan history of Christianity. However, before the ritual celebration of New Years Eve never really eliminated, but in the form of witchcraft. This is why we are Halloween, but are also left witches broom, black cat, spells and other marks.

“咚咚咚！锵锵锵！呼啊呼啊！”你一定认为这是在拆什么东西吧。我告诉你：“NO！这是我们在参加端午节赛龙舟活动。”什么？你不信？那我就带你去看看吧！我们的比赛地点在福州长乐市三溪村，传说端午节赛龙舟、吃粽子是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。由于三溪村端午节赛龙舟的比赛历史悠久，比赛还没开始，岸边就已经是人山人海，热闹非凡了。

我看到这情形，一下子血液沸腾、激动万分，也忽然紧张起来：这是怎样的比赛啊，这么多人这么早就赶来看了？快快开始吧！放眼溪里，已有几艘龙舟开始练习了：有的在练习加速；有的在练习控制方向；有的在练习整齐划一的节奏，还有的在练习怎样增加士气。比赛马上开始了，我们一家三口也穿上救生衣参加了赛龙舟比赛，我们登上了“祥龙号”，哈，我好激动啊——我竟然也能成为一名龙舟赛手，多么光荣啊！我暗暗告诉自己：一定要好好发挥！我们的桨开始跟着手转了起来。哗啦啦！啪！溅起的水花仿佛雨点般落到船上“安家”。我飞快地拿起勺子，手忙脚乱地把这些“入侵者”赶走了，因为爸爸告诉我船上的水会增加重量，减慢船速。

这时，有一艘龙舟赶了上来，大家看见了，手里的桨似风车似地转地更快了，我们的锣更响了、桨更快了、心更齐了，我跟着叔叔大伯们大声地呐喊：“嘿，呦，嘿，呦！”我忽然发现我的`声音竟然也能这么响亮！我们的呐喊声汇成一片，淹没了水花声，和着锣鼓声，响彻长空！听见了吗？那声音是那么振奋人心！在我们齐心协力下，那艘龙舟被我们远远地甩到了后面，就这样，我们使出了看家的本领，吃奶的劲，在这次的龙舟赛上，越划越勇，超过了所有的对手，获得了第一名！虽然满身是水，虽然嗓子喊哑了，虽然手臂都划疼了，但我们，十分开心。这次激烈的龙舟赛，让我真切地懂得了什么叫做团队的合作精神，只要人心会齐，就会显示出无穷的力量。

李东阳

很久很久以前，楚雄有一个大花园，那里住着一位神仙。有一天神仙微服出巡，便无人管理花园。后来，来了一群聪明、勇敢的彝族人。他们把花园里的花拔了，种上了粮食，从此他们过上了幸福、快乐的生活。

后来，神仙回来了，看见自己的花园变成了一片片田地，他很是生气。怒气下的他叫来好朋友-——虫王，请它在六月二十四日晚上把粮食吃光，撒上花种。这话让善良的火凤凰给听到了，立刻飞向村庄。

村庄里有一位帅气、善良、勇敢的小伙子，他曾经救过火凤凰。火凤凰飞到村庄里，把这件事告诉了那位小伙子。当时大家都吓坏了。小伙子大声说到：“我有一个办法。”村民们立刻安静了下来。“蝗虫怕火，我们就用火烧。”小伙子说到。大家都赞同他的办法。于是在六月二十三日那天，他们上山砍柴，收集够了木头，把木头都做成了火把。

六月二十四日晚上，天空中电闪雷鸣，一道道闪电过后，突然天空中黑沉沉的，一大片蝗虫从天上飞了下来，那声音响彻云霄。村民们都吓坏了，小伙子大喊到：“不要慌，快点火把。”村民们回过神来，他们点燃火把，一起奔向田野。先飞下来的蝗虫都被烧成了灰，大家像一条火龙，包围了田野，蝗虫一波一波地飞下来，激战了半个多小时后，蝗虫终于被村民们给赶走了。

庄稼最终还是保住了，村民们围着火堆唱歌、跳舞，一起吃肉，一起喝酒，一起欢呼到天亮。

为了纪念这一天，每年的六月二十四日，村民们都会载歌载舞，后来，就把这一天叫作“火把节”。

深圳湾有许许多多美丽的公园，不过，我最喜欢的公园是深圳湾公园，那里有花草树木和长长的海岸线。

清晨，我们一家人来到了深圳湾公园，天气晴朗，万里无云，空气十分清新，公园里鸟语花香。我听到了小鸟在树上叽叽喳喳唱着动听的歌曲，花儿好像在向我点头微笑。太阳渐渐升起来了，深圳湾公园已经是人山人海，川流不息。有的在散步，有的沿着海岸线骑自行车，有的在欣赏海景……

到了中午，我们到深圳湾公园的后边，找到了一家饭店，听说这家饭店在网上很出名，是一家网红店。我们在这家店里面吃饭，店里有许许多多的美食，我们点完菜的时候，看着这些美食，大家都想吃的直流口水。

我们吃完饭后，我又来到了海边抓螃蟹，我掀起一个又一个的石头，在寻找螃蟹。哇！我终于看到了一只小螃蟹，正躲在石头的下面，我慢慢地把它拿起来，它好像还没有睡醒的样子，我好兴奋啊！我抓了一会螃蟹，觉得有些累了，不想抓了。

不知不觉间，太阳已下山了。到了晚上，我们拿出一个毯子，铺在草地上高高兴兴地吃着月饼，一边赏月。月光映照着海水，水天一色，深圳湾公园真是美丽极了！

今天，真是难忘又开心的一天。

今年春节，我随爷爷奶奶去深圳过春节，在 深圳我看了地王大厦，游了海洋公园， 但令我难忘的，还是去玩欢乐谷。

一进去，就有一个大摩尔向你招手，再走进些有一个三米左右的蚂蚁兵雕像，我还和 它合了影，我还领了摩尔庄园的公民身份证，我觉得这是为摩尔庄园打广告，我玩了很多

项目比如：尖峰时刻、大风车、蚁兵特攻队、金矿镇漂流、ufo……但是，我最喜欢的 还是大风车，它有十个坐位，启动后机器把我们弄上天，然后把我们弄倒着，然后转呀

转，很久才停下，太有意思了!

欢乐谷太有意思了，令我至今难忘。

《端午节的由来》主要讲了屈原的感人故事。他爱国、有才干，并且深受百姓的爱戴，可是楚王却听信了其他人的谗言，把屈原流放到了很远的地方去，不再重用他。后来楚国被秦国占领，他感到报国无门，在万分悲愤之下，抱着石头投汨罗江自尽了。当人们听到这个消息，都涌到江边去呼唤、打捞，向江里投食物，倒雄黄酒，希望屈原的尸体不被鱼虾所伤害。后来，有人梦到屈原容颜消瘦，就想了一个办法，把食物用箬叶包起来，缠上红丝线投入江中。从此以后，每年的五月初五这一天，为了纪念屈原，都会向江中投粽子。

我在讲这一课时，采用了三勤四环节教学法，把两课时的教学内容压缩成了一课时，所以教学本课时时间显得有点紧张，做后还拖了点堂。通过这节课的教学活动，我觉得有几点值得反思：

在一个秋高气爽的日子里，学校组织去深圳欢乐谷秋游的车队浩浩荡荡的出发了。

我们一路欢歌笑语，不知不觉到了我偿的目的地———深圳欢乐谷，出现在我眼前的是一幅热闹的景，你瞧，人山人海、人声鼎沸……

欢乐谷里的游戏丰富多彩，有魔幻城堡的蘑菇园舞曲、北极探险、旋转木马，金矿镇的金矿漂流、金矿听音室、矿山车等，但是这其中让我最喜欢的地方是蘑菇园舞曲与金矿听音室。

导游带我们来到刺激的蘑菇园舞曲。刚到那，我就叫上同伴，迫不急待得飞跑向一个粉色蘑菇，坐上后，就听到工作人员告诉我们游戏规则：“使劲的转中意那个圆盘。”说完后就开始按按钮，我和同伴们使劲转了几圈，我就感觉到有点头晕，蘑菇像快要翻天似的，一会斜到东，一会儿斜到西，见伙伴们又要转，我忙制止：“不要转，不要转，我心里难受。”可是他们好象没有听到似的又开始使劲地转了几圈，游戏结束了，我下来后不久，我的脸就变成面如土色，嘴唇也发白。

不过还好，没过多久，我的嘴又红润了不少。

导游又带我们来到金矿听音室，进了听音室，刚坐下，戴上耳机，工作人员发命令了：“如果听到后，害怕了，可以把耳机取下。”于是，大家不约而同的把耳机戴上。扩音器里传来了可怕的声音“在一个很远很远的地方……”突然，灯熄灭了，伸手不见五指。听着听着，“快开灯，快开灯，我们害怕。”同学们一个接一个的叫着。可是，没有回声，也没又亮灯。不一会儿，一群尖叫声又来了，忽然，声音没有了，灯开了，也结束了。同学们一个个惊慌失措。不过，很快，大家脸上又洋溢着欢快有笑容。

时间过得真快，一天的旅程就快结束了，临走前，我来到一家创意店，买了一个“笑脸”做为我的纪念品，就踏上了返回的路。