传承奉献精神作文汇总3篇 作文题目（经典20篇）

为了展示苏步青风采，弘扬苏步青精神，营造浓郁的文化氛围，更好地发挥爱国主义教育和德育教育作用，为我县广大中小学生展示才能搭建平台，巩固第一届“弘扬历史文脉，传承步青精神”有奖征文活动的成果，今年，平阳县文化广电新闻出版局继续推出第二届征文活动，欢迎广大学生踊跃投稿!

一、组织机构

主办单位：平阳县文化广电新闻出版局

平阳县新闻信息中心

协办单位：平阳县作家协会

承办单位：平阳县苏步青励志教育馆

二、参赛对象

初中、小学在校学生，分组参赛：

甲组：小学生

乙组：初中生

三、活动内容

参赛作品以“观后感”形式，围绕“苏步青励志教育馆”主题，记录自己在苏步青励志教育馆的所见所闻、所思所想，小学300字以上，初中600字以上。为了提升参观质量及帮助参赛人员创作，平阳县苏步青励志教育馆决定除了预约讲解外，分别在每天上午10点以及下午2点30分提供一场免费讲解，有需要的同学先到咨询台签到，后在讲解员的带领下进行参观。

四、征文时间

2017年5月18日至2017年9月18日

五、投稿方式

电子投稿：发送至邮箱sbqlzjyg@sina.com

邮寄投稿：浙江省平阳县腾蛟镇励志路(苏步青励志教育馆)

请务必在作品标题的下一行，以“所在学校+姓名+班级+联系电话+参赛小组”格式注明。

六、奖项设置

1.邀请有关专家组成评委会，本着“公平、公正、公开”的原则，每个小组分别评出一等奖3名，二等奖6名，三等奖9名。参赛人数不足30人和超过300人的组别设奖名额酌情另定;

2.颁发荣誉证书，并赠送精美礼品一份。同时，获奖者的文章将永久录入本馆公共多媒体，以供观众浏览。

3.颁奖时间另行通知。

七、其他注意事项

1.本次参赛不收取任何费用;

2.参赛者必须是参赛作品的原创作者，并保证其拥有该作品的合法著作权;

3.本次参赛作品均不退稿，请自留底稿;主办单位和承办单位对获奖作品有出版、展示、宣传、收藏及落选作品的处置权，凡投稿参加本次活动评选的作者视为承认本次比赛规则。

4.咨询电话

陈婷婷：0577-58106538、15058726276

主办单位保留对此次活动的最终解释权。

平阳县文化广电新闻出版局

2017年5月11日

说到“传承”，很多人会想到一种有价值、有形象、被人保留下去的物体，其实不完全是这样。因为我们是人，人在共同的一个社会上发展和进步，人有意识、思维还有情感。因此，传承这个词，应该是将一种精神和快乐传承下去，这才是人生存的基础，也是每个人真正需要学会的。

在我们的日常生活中，存在着许许多多需要传承的东西。但是更多时候人们把它放在具体的物质方面，而忽视了另外很有意义的功能，尤其是现代社会中，有钱的老爸总是想把自己的钱和权传给后代，而不是很重视怎么把他们教育好，也就是说把自己的道德和智慧传承下去，更好的传承应是作一个好榜样，把孩子教养成人。

在数学中，传承可算是一种公式，“A”给“B”什么。如果把它看成物质也行，而把它看成一种精神也对。每个人对某一件事都有自己的观点和行为，我和你在第一次见面的时候，不是一定是你送我什么才好，但如果给彼此一种很简单的微笑，那种传承多美好啊!那是你给我传承了温暖，它能在我们的心中慢慢地开花结果呀!

传承这个广义的概念，也使我联想到“给予”和“接收”这两个词。也就是说谁给谁传承什么的问题。这里的“什么”可说不完啊，从小我就知道有人传承给别人伤心和痛苦，也有不少人会带给别人很多幸福和温暖。为什么呢?可能是他们对传承这个概念还没弄清楚，或者是对它有误解。只要你对别人、你对孩子、孙子还是对朋友都好，用你的心照顾和疼爱他们，那你就给他们传承了一种无价的精神财产了。

生活就那么复杂，也就这么简单。对我来说，理解传承这个词也需要用心感受的。因为它不是保留，而是一种精神和快乐传承下去，让它深深地扎根于人们的心中，在人们的心中开花结果。

奉献是什么，就是无私地为人民付出，不求任何利益的回报。拥有奉献精神的人都有高尚的人格。

怎么才是为社会作贡献呢?扫地?剪草?……开始，我以为为人民服务，为社会做贡献就要像董存瑞，黄继光，刘胡兰一样壮烈牺牲才是真正的“为人民服务，为社会做奉献”。然而，我错了。是他，让我知道了有一种精神叫奉献，他的背影，他的笑容，至今使我难忘。

那是上小学时的一个冬日，我起来迟了，在妈妈百般劝说下才披着大衣，戴着厚厚的手套去上学。路上，我看见前方有一个灰蒙蒙的身影。我心里一紧，他是谁?他在干什么?我小心翼翼地走上前去，原来是一个通化粪池的工人。

只见他浓浓的眉毛下面衬着一双炯炯有神的眼睛，蓬乱的头发，黝黑的皮肤。我站在他面前，疑惑地停留了几分钟，在这几分钟里我想了很多很多……我走过去的时候是捂着鼻子的，因为那里臭气熏天，让人难以忍受。可在他面前，我不由自主的放下紧捂的手。只见他专注地用胶桶打捞着粪池里的污水。他一桶一桶地打捞着粪池里的污水，神情是那样的专注，乃至一些泛着恶臭的污水溅到他的身上也没有察觉。他不经意的抬头看见我，脸上出现一丝的笑意，和蔼的对我说：“小同学，还不去上学?”我没有作声，只感到鼻子酸酸的，奇怪，我竟然在这个毫不相关的人面前哭了。

那个通化粪池的叔叔见此，放下手中的活，哄我道“小孩子，出了什么事?”我二话没说，迈开大步就跑了起来。我一边跑一边想：“天这么冷，通化粪池的叔叔要起这么早，而且要干别人都不愿干的脏活，我们生活在幸福的环境里却不懂珍惜，连上学也拖拖拉拉的……”

等我回头看时，那个叔叔的身影依然在远处可见。我望着那个模糊的身影，心里既激动又担忧，为他的所做而激动，为他在这样寒冷的天气下劳作而担忧――他会受凉吗?

在赶去学校的途中，我深深地为通化粪池的工人的精神感到骄傲，我佩服他不怕脏不怕累的精神，佩服他为人民服务的精神。

走近社会我明白了什么是奉献!

奉献是一种真诚自愿的付出，是一种纯洁高尚的精神境界，是一份在平凡岗位上恪尽职守、勇挑重担的职责。我们应该具有奉献精神，但是也应该考虑奉献的代价和限度。

古人曾经说过：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干”。许多著名的人物都这样解读过自己对生存的感受：曹禺先生说过：“一个真正的人，应该为人民用尽自己的才智、专长和精力，再离开人间。不然，他总会感到遗憾，浪费了有限的生命。”奥斯特洛夫斯基曾经讲过：“人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人们服务。”爱因斯坦也讲过：“人只有献身于社会，才能找出既短暂而又有风险的生命的意义。”而更多的伟大人物则是用自己的具体行动解读了人生的意义：雷锋、焦裕禄、郑培民、还有在抗击“非典”中英勇奋战的广大白衣战士，举不胜举的英雄们用自己的实践，阐述了奉献与发展个性、实现自我价值的关系，展示了人生价值的真谛。

臧克家的诗句说得好：有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。因此，人是应该要做一个正直的人，一个高尚的人，一个有益于人民的人。我们的社会需要这种奉献精神，奉献也会让我们自己的人生更有意义，更有价值。

但是，奉献应该有一定的限度或者考虑奉献的代价，比如，杨大兰，是湖南省宜昌市技江县枝花信用社炊事员，她看到两名歹徒揪门扭锁，同歹徒搏斗，不幸被歹徒用匕首连扎十七，光荣献身!事后被全国农行系统授予“多融卫士”的光荣称号，追认为烈士。许多人称赞杨大兰，这们年仅18岁的女青年度过了轰轰烈烈的一生，是当代青年的楷模。

从以上例子可以看出，杨大兰是一位非常优秀的青年，参加工作才8个月，人生的路还非常慢长，如果她不死亡，肯定会为国家做出更大的奉献。面对歹徒，她应该考虑能否制服歹徒，如果没有把握，不仅不能保证金库的安全，而且还可能有生命危险。我认为这样的奉献太不值了。

因此我认为人生的价值在于奉献，但是必须考虑奉献的代价，考虑奉献的限度，那种一味追求奉献而不顾成本，甚至生命代价的奉献不仅不能为社会带来任何好处，还有可能会给社会带来巨大的灾难。

“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一份黑暗……”雷锋叔叔写下这句话。他是我们学习的榜样，是我们前进的方向。“传承红色经典，做新时代少年”活动，让我豁然开朗。

在龙腾学校里，我们讲雷锋的故事，诉说他的精神。虽然雷锋叔叔离开了我们，但是他的精神还在。毛主席说：“向雷锋同志学习。”是啊，我们的确要向他学习，助人为乐、舍己为人……更应该在学习时铭记他的钉子精神。

我们一起和龙腾学校的小朋友们做了游戏，大家玩得十分开心。接下来李老师带领大家参观龙腾学校，给我们讲解——申学东“申爸”与孩子们之间的故事。顿时，我感到“申爸”和蔼可亲，小朋友们在龙腾学校老师的教导下：他们活波开朗、乐观的心态、助人为乐、团结友爱……一个个真像是“小雷锋”。

活动最后大家一起参观他们的宿舍，眼前的一切令我大吃一惊。屋里摆设得井井有条、桌子和地上干干净净；被子叠得整整齐齐，水壶摆在地上也是排成“一”字。走出宿舍区后，妈妈说：“回家后知道东西应该怎样放了吧？”我的头低得无法抬起来。他们的自理、懂礼貌、谦让的画面浮现在我眼前……

原来雷锋的精神就在身边，需要我们去发现、去学习、弘扬他的精神。他不为自己写诗；不为自己编歌；不为自己富贵奋斗……他一心只为祖国！

每次重读《七律·长征》，心中就会涌起满满的感动。其中那“更喜岷山千里雪”的豪情我至今都还没有参透，究竟要有多伟大的理想、多么坚定的信念，才会对那些在如今看来根本克服不了的困难置之一笑呢!

长征精神是不畏艰难，不怕牺牲，敢于奋斗，乐于奉献以及始终坚信革命会胜利的精神。80年前的今天，革命先辈们还在进行艰苦卓绝的两万五千里长征;80年后的我们，享受着革命先辈们的胜利果实，温暖幸福的生活在这篇曾经洒满鲜血的土地上。80年很远，80年的长征精神却一直在我们身边，而传承长征精神则是永不过时的时代主题。

传承长征精神是传承不畏艰难的精神。1934年10月，第五次反“围剿”失败后，中央主力红军为了摆脱国民党军队的包围追击，被迫实行战略大转移，退出中央根据地进行长征。这是一段艰苦卓绝的战斗，在缺衣少食、环境恶劣的条件下，红军既要向目的地前进，又要抵挡住来自国民党各方面的进攻。换做是现在的我们恐怕早就焦头烂额了，但当时的红军仅把这些困难当做纸老虎，只道一句“万水千山只等闲”，更加积极地迎难而上。作为新时期的党员，在开展工作的过程虽然也会遇到一些困难，比如群众对我们的误解等，但是和长征时期的革命先辈面对的困难相比，我们又有什么理由畏手畏脚不敢为群众办实事办好事呢。我想，只要我们怀着不畏艰难的长征精神去面对这些看似很难的问题，用心去解决，就会发现这些困难就像纸老虎一样不堪一击。

传承长征精神是传承真心诚意为群众办事的奉献精神。长征两万五千里，里里都有军民一家亲的影子。俗话说“民是革命的母亲 红军一切为了群众，又很好地依靠了群众”。在长征中，红军严格执行“三大纪律八项注意”，对人民群众的财产秋毫无犯，与少数民族真诚相待，这样的大公无私感动了广大的人民群众，红军很快得到了群众的大力支援，筹款达6万余元，千余人踊跃参加红军。军民鱼水情，谱写了一曲曲动人的篇章。我们党从建党之初就始终代表着广大的人民群众，如今，我们更应该牢记全心全意为人民服务的宗旨。作为基层公务员，我经常接触老年人，他们行动不太方便，表达问题有时候也不太清楚。这时候就要打心眼里为老人家考虑，有耐心，尽自己所能让老人家们少跑点路，高效率高质量的解决他们的问题。谁无老人，谁人不老，即使将心比心也应该这样做，更何况我是共产党员，就更应该义不容辞。

传承长征精神是传承艰苦奋斗并持之以恒的精神。人活着不是为了吃苦，但是能吃苦是为了更好的活着。长征的革命先辈们历时两年多、跨越11个省才终于有红军三大主力会师，这期间若不是坚持，怎么能看得到胜利的曙光!长征路上的艰苦自不必多说，翻雪山、跨沼泽、吃草根、啃树皮无一没干过。苦吗?苦!但真正的唯物主义革命者不会看到当前的艰苦，他们知道这些都是暂时的，真正伟大的胜利即将到来，并且持之以恒的奋斗着。

长征虽然离我们越来越远，但我不愿意将此世界人民之瑰宝“长征精神”就此忘却，反之，我认为在貌似风平浪静、一帆风顺的今天，我们更要好好的弘扬和传承“新的长征精神”，矢志不渝，艰苦奋斗，这样我们才会在社会主义建设的道路上越走越顺、越走越远。

中国一个伟大而繁荣富强的国家，一个拥有五千年的文明历史的古国，它是全世界各种古代文明中唯一延续至今而没有中断的文明大国。中华优秀传统文化是我们的根，滋养着我们民族的灵魂，成为支撑民族团结奋斗发展繁荣的精神力量。中华优秀传统文化博大精深，不但有许多著名学者为我们留下的光辉的著作，智慧的结晶，而且深入到我们社会生活的方方面面。

从古至今，各朝各代，都有许多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事，今天在这本书中，我再次看到了他。司马迁我国西汉时期伟大的史学家，文学家、思想家。他继承父业，著述历史，用毕生的经历写了中国第一部纪传体通史《史记》。

《史记》是中国史书的典范，记载了从上古传说中的黄帝、炎帝时期，到汉武帝初年，长达3000多年的历史。它规模宏大，体制完备，共一百三十卷，五十二万多字，涉及哲学，政治，经济，文学，美学，天文，地理，甚至医学，占卜等方面，几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容，是一部百科全书的鸿篇巨制，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

为了完成《史记》，司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北，到过长城，渡过黄河，登过泰山，经过长江，一路上采访民间传说，考察文物古迹，搜集历史资料，这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。

正在司马迁专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来，他因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生，但想到《史记》还没有完成，便几次打消了这个念头。他想：“我一定要活下去，我一定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底，重新摊开光洁平滑的竹筒，在上面了写下了一行有一行工整的文字。

就这样，司马迁发奋写作，终于完成了一部辉煌巨著《史记》。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”这是司马迁的人生观，他认为自己的死不过是九牛一毛，微不足道。就是这种信念，使他在现实生活中受到了宫刑，遭受了冷落，但他却在史书中有权评价每一位帝王将相，他在史书中，自己就是统治者。

在司马迁的眼里，自己只不过是个刑余之人，可在我眼里，他是个大人物，因为他是个敢于指责黄帝的人，他是个大丈夫，因为他可以忍辱负重，他是个圣人，因为他给后世留下了《史记》

真正的大人物，并不是大权大贵之人，而是那些有作为、有事业、有理想，可以忍辱负重，可以看破生死名利的人，司马迁坎坷的一生，是大人物的写照，生活上的成功并不在于权贵，而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看破名利的心。

读了这本书后，我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托，共同传承，共同发扬的文化精神和价值观念的总和，是中华民族赖以生活和发展的精神财富。

奉献的实质是人人为我，我为人人。奉献既表现在国家和人民需要的关键时刻挺身而出，慷慨赴义，也融会和渗透在人们日常的工作和生活中。李大钊为追求真理而捐躯，白求恩为人类正义而殉职，董存瑞为人民解放而牺牲，雷锋将有限的生命投入无限的为人民服务之中，是一种奉献;在本质的岗位上恪忠职守，爱岗敬业，持之以恒，埋头苦干，也是一种奉献。在我们生活中，千千万万的人向失学儿童献一份爱心;向灾区群众捐几件衣服，为保护环境尽一份微力，也都体现了奉献精神。可以说奉献无处不在，无时不有。每个人不论职位高低，不论在有什么岗位，都能够尽自己的所能做出奉献。奉献不是痛苦，不是丧失，不是剥夺而是爱心的流露，善意的升华，美德的弘扬。奉献使人充实，使人快乐，使人高尚。奉献就在人间，就在身边。我们在奉献中生活，在生活中奉献。

中华民族是一个具有伟大奉献精神的民族。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”李商隐这一个千古流传的名句，是奉献精神的生动写照。绵延五千多年，为中华民族发展和繁荣作出巨大奉献的人物层出不穷，史不绝书。奉献的表现方式是丰富多彩的，但不论表现方式有多不同，奉献精神是永恒的。也永远为人们所景仰。人类历史上那些杰出的思想家、科学家、文学艺术家，以他们自己创造，作出了巨大奉献极大的推动了人类文明和社会进步。他们理所当然受到世世代代人们崇敬。现实生活中那些在平凡岗位上诚实劳动、合法经营、敬业爱岗、默默奉献的人，同样受到人们的尊敬。而不论在历史上还是在现实中，那些损害国家、民族的利益、不讲奉献，只求索取，挖空心思为自己谋取私利的人，都为人们所鄙视。

社会发展表明：人类以洪荒时代走入信息时代社会，归根结底靠的是生产的发展。生产力离不开奉献。如果只有索取，没有奉献，就没有人类社会的今天。奉献，是种真诚自愿的付出行为，是一种纯洁高尚的精神境界。无论时代发生怎样的变化，奉献精神永远熠熠生辉，光耀人间，永远是鼓舞和激励人们奋发向上的巨大力量。

这是一个英雄辈出的时代，英雄意味着牺牲，奉献造就了英雄!

秦皇分郡，地属鄂楚;

世传佳品，忠勇之至。

人杰地灵，终诠盛名;

物华天赐，孝善民归。

时维四月，序属深春。悉知龟峰峻美，蜿蜒香色，尽展大别风貌，黄天厚赐，良田美池，极显盛世昌明。且看杜鹃争妍，旭日常泽，有杏花古镇，绵香百世，引杜刺史遥指兴望。铸沃野桑田，承恩于苏子访游，以览田园风光。红日初升，其道大光，许以良境，辈出英杰。

追根溯源，原属黄国，强楚伐之，誓死不降，是以不屈精神，世代传承。

素有李贽弃官修学，宁静致远，博闻著述，笔耕不掇，自立标榜，针砭时弊，无失赤子之心。

无忘“明月照秋霜，今朝还故乡，留得头频在，雄心誓不降“的誓言，亦是蔡济璜忠勇刚毅之品格，乱世茫尘，枪弹无眼，能立于此者，是如豪杰，况忠贞不屈，奈何时运不济，英勇就义，果真惊涛骇浪，更见英雄本色。

忆往昔峥嵘岁月稠，满清政府大势已去，终引武昌起义，梁维亚悭忄强 之语犹在：“唯有应天顺人，方为上策”，如是识大体、识时务，以为俊杰，亦是为国为民，不惜舍命，全为革命。“归到黄泉方可了，漫将小事诉苍穹”是夏建民之心事，一心为民，舍小家为大家，实为忠勇之范。

“十年孝行”，为报亲友扶持，母校栽培，是王在孝的行动，极好的诠释“孝”之内涵，莫不如顺其心，不违其意，孝之至也。

本土良佳，育华夏栋梁，自有彭桓武，致研“两弹一星”，以驱达虏，强国力，佑新华。唯以创新，方可追赶他国，丹心热血，才能培育人才。无忘“养极高尚之人格，造极精纯之学问”这是余诚的追求，弃旧习，倡新政，发扬时代精神。办学执教，痛陈时蔽，其情挚诚，催国人泪下。逢乱世，历经浩劫，却始终不忘以国为先，尽心矣哉，实效王勃，穷且益坚，不坠青云之志。

莘莘学子，幸逢盛世。当今世事，无战祸之灾，无饥贪困扰，是享天时地利人和，当珍惜把握，以拿云之势，弘时代精神，创现时佳绩，应静敛求真，务以修学，存是去非，不负韶光。赏山湖竟秀，扬麻城精神。

众辈斐然文彩，效墨客以叙麻城故史，盛意不常，盛会难再，畅述已突，难献珠玑，今兹奉文，云何不喜?

忠勇传城久，创新促国力。

孝善济世长，奋进固根本。

传承麻城精神，共铸美好明天。

我有一个伟大的祖国，她是不屈的象征，她是坚强的诠释，她是胜利的誓言，她是华夏子女心中不灭的太阳。在繁星璀灿的星海里，在奔腾不息的大海里，在灿若银河的灯海里，我总会想起你，我亲爱的祖国啊，听到颂你的歌谣，我慷慨激扬，祖国啊，我深情的呼唤着你，我对你的情谊像白云眷恋着山岫，似江河依偎着海洋。我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中，仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承，最近我读了《传承中华文化 共筑精神家园》这本书令我感慨激昂、心潮澎湃。

中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史，从我们祖先创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，以及“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”还有孝悌友爱的黄香、张英，尊师重教的杨时、唐太宗，诚实、守信的晏殊郭伋，明理、守法的包拯刘秀，勤学、好问的司马光苏东坡精神等等，都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。

同学们，当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会"宽于待人，严于律己"的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切，不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗!

中国它积淀了悠久的道德文化遗产，它蕴涵着丰富的人类道德精华，它体现了人类对理想人格和真善美的追求，它昭示着中华民族世代相传、生生不息的伟大民族精神。让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。作为一名中学生，让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好，发展好，共同筑牢中华民族的精神家园。为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

雷锋，一个光荣的名字，一个家喻户晓的名字。至于这个名字为什么传得那么沸沸扬扬，也都是家喻户晓的。雷锋乐于助人的精神，让大家都很钦佩他。

他曾说过：“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一缕阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了饥饿的生命?如果你是一颗渺小的螺丝钉，你是否永远坚守在你的岗位上，在平凡中超越平凡?”

雷锋有着许多光辉的事迹……

有一次，雷锋因腹疼到团部卫生连开了些药回来，见本溪路小学的大楼正施工，便推起一辆小车帮着运砖。当市二建公司敲锣打鼓送来感谢信时，部队领导才知道这件好事。雷锋是孤儿又是单身汉，在工厂有工资，入伍时有200元的积蓄。后来，他把100元钱捐献给公社，辽阳地区遭受水灾时，他又将100元寄给了辽阳市委。雷锋入伍当年每月有6元钱的津贴，全用于做好事。自己的袜子补了又补，平时舍不得喝一瓶汽水。

一天傍晚，天下起大雨，雷锋见公路上一位妇女怀里抱着小孩，手里还拉着小孩，身上还背着包袱，在哗哗的大雨中一步一滑地走着，雷锋忙上前一打听，才知道这位大嫂从外地探亲归来，要去十几里外的樟子沟去，她着急地说：“同志啊，今天雨都把我浇迷糊了，这还有孩子，我哭也哭不到家啊!”雷锋把雨衣披在大嫂身上，抱起那个大一点的孩子冒雨朝樟子沟走去，宁可自己淋得透湿，一直走了两个多小时，才把她们母子送到家。

一次雷锋外出在沈阳车站换车的时候，一出检票口，发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女，原来这位妇女从山东去吉林看丈夫，车票和钱丢了。雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里，大嫂含着眼泪说：“大兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的?”雷锋说：“我叫解放军，就住在中国。”

雷锋有着许多光辉的事迹，我们虽然不需要完全仿效雷锋，但是我们总能做点什么：答好一张试卷，让家长和老师少操点心;倒好一杯茶，请劳累了一天的父母休息一下;捡起一张纸屑，让校园更干净;扫一扫地板，让家人不要再操心……帮助是对别人的，但快乐却是自己的。只要我们多一份爱，就会有意想不到的收获。

烈士是国家授予牺牲公民的最高政治荣誉。在中国革命、建设、改革的各个历史时期，涌现出了无数舍生忘死、为国捐躯、为民牺牲的烈士。他们的功勋彪炳史册——正是他们的艰难探索、前仆后继和不屈抗争，在中国共产党的领导下才建立了人民当家作主的新中国，实现了几代中国人梦寐以求的民族独立和人民解放。他们的精神熠熠生辉——正是他们热爱祖国、忠于人民、无私奉献、敢于牺牲的精神，激励和鼓舞着全国亿万军民，保家卫国、维护和平，坚定不移地走社会主义道路，坚定不移地推进改革开放，国家建设取得了举世瞩目的伟大成就，人民的福祉获得了前所未有的发展。他们真正是时代的先锋、民族的脊梁、共和国的功臣，他们永远活在祖国的记忆中，永远活在人民的怀念中。

尊崇烈士、缅怀烈士、纪念烈士，是一个国家牢记历史、铭记英烈的重要表征，是一个民族弘扬正气、凝聚人心的有效方式。党和国家历来高度重视烈士纪念工作，构建了以《烈士褒扬条例》《军人抚恤优待条例》《烈士安葬办法》《烈士公祭办法》《烈士纪念设施保护管理办法》《关于进一步加强烈士纪念工作的意见》等法规政策为核心的制度体系;修建了2.5万座烈士纪念设施，设立了4151个烈士纪念设施保护单位，截至去年底完成散葬烈士墓抢救保护604723座、零散烈士纪念设施抢救保护9538处，努力使每一处烈士纪念设施、每一座烈士墓都得到有效保护;每年清明节、国庆节等节日和重要纪念日期间，各级党委、政府和驻军部队以及企事业单位、社会组织充分利用烈士纪念设施、爱国主义教育基地、国防教育基地等红色资源，组织开展祭奠烈士、缅怀英烈活动;等等。

随着形势任务的发展变化，烈士纪念工作也还存在一些不足。去年7月，中共中央办公厅、国务院办公厅、中央军委办公厅印发的《关于进一步加强烈士纪念工作的意见》明确指出，“有的地方和部门对这项工作重视不够，公众参与度不高，相关制度机制不完善”，并且提出，“研究设立烈士纪念日，建立健全烈士祭扫制度和礼仪规范等相关规章制度，让人民群众充分参与，确保烈士纪念活动深入持久、庄严有序开展”。在国家众多的节日、纪念日中，再设立一个专门的烈士纪念日，既是对中央意见和群众呼声的回应，更是以有效制度强化烈士纪念工作。近年来，全国人大代表、全国政协委员、社会各界人士建议设立烈士纪念日的呼声越来越高。现在，提请全国人大设立烈士纪念日，已呈水到渠成之势。

由全国人大常委会专门作出决定，以法律形式设立烈士纪念日，有利于把我国尊崇烈士的活动组织得更加隆重，把敬仰烈士的文化建设得更加规范，把缅怀烈士的心理熏陶得更加强烈，把爱国主义和集体主义的精神品质培养得更加深厚。而之所以选择9月30日，是因为1949年9月30日是人民英雄纪念碑的奠基日，在国庆节的前一天开展烈士纪念活动，既能充分体现“国庆勿忘祭先烈”的情怀、突出国家褒扬烈士的主题，又能与党和国家领导人10月1日上午向人民英雄纪念碑敬献花篮等烈士纪念活动相衔接。在烈士纪念日，以国家的名义赋予追思英烈以神圣性，是最大限度上对民族精神与价值的彰显，对于在国家和世界范围内整合中华民族的集体认同感，弘扬社会主义核心价值观都具有非同寻常的重大意义。

岁月流逝，英烈忠魂不朽。从矗立在天安门广场的人民英雄纪念碑，到遍布全国各地的烈士陵园，再到设立烈士纪念日，我们以多种方式告慰烈士在天之灵，同时也让烈士精神在中华大地传承不息。

中华民族是一个屹立在东方强大的民族，五千年的中华文化源远流长，近现代更是蓬勃发展。当今世界，中国正起着巨大作用，但却也面临巨大危机。在今天，中国虽然在国际上起着重要作用，中国文化却也遭到西方文化的重大冲击。传统文化的没落，西方文化的盛行。这却也不得不让人陷入深深的思考。中华传统文化真的正在消失吗？

1977年，卢沟桥事变以后，中华民族便开始了长达八年的抗日战争，在这场战争中，有多少革命先烈为了中华民族的传承而牺牲，那些被人记住了的，那些没被人记住的，数也数不清。今天的中国是他们用鲜血换来的，他们用实际行动告诉我们什么是中华民族的民族精神。然而在今天，多少人忘记了那段悲痛的历史，忘记了今天的中国是无数先辈用生命换来的，如果，一个民族失去了传统文化与民族精神，那么这个民族也失去了战斗力，将会变的不堪一击。在这个崇洋媚外的今天，我们更应该守住底线，把我们中华民族的传统文化继承下去，中华文化，博大精深，是一代又一代传承下来的，三百六十行，每一行都有着每一行的学问，这些学问就是我们中华文化的表现，不管哪一行，我们都应该很好的传承下去，不要让它在历史的长河中消失了，中国是礼仪之邦，礼貌是我们中国每个人都具有的美德，在我们很小的时候，父母就会告诉我们要做一个讲礼貌的好孩子，这就是中华文化的传承。民族精神，更表现出一个民族的凝聚力，当我们中华民族危难之时，无数热血青年挺身而出救我中华民族于水火，他们代表的是民族精神，他们是中华民族的脊梁，中华民族是一个团结的民族，在过去的历史中我们共同抵抗外族侵略者，在今后的生活中，我们会更加团结的生活在一起，中国由千万个家庭组成，中国是千万个小家的大家，既然是家人，我们更应该团结在一起互帮互助，在别人需要帮助时，伸出援助之手。在这个世界有很多好心人，在别人需要帮助时帮助过别人，他们不求回报，他们传递的是正能量，是民族精神。

在当今社会，中华文化虽遭到西方文化的冲击，但却依然默默地传承。民族精神也在帮助别人的同时在传承着。中华传统文化真的正在消失吗？答案当然是否定的。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是民族精神。中华民族五千年的历史发展从来就没有中断过。靠的是什么?就是千百年形成的民族精神。

有时候，国家破裂，我们只有紧握民族精神，才能重振山河，振兴国家。

战火纷飞，满蹄踏破国都，北伐再败，是再战，还是……东风吹拂，郑成功绽开愁脸，举起民族大义的大旗，挥师东下，一举驱跑荷蛮，收复台湾。既成就了自己，又实现了中华统一和伟大复兴。

有时候，国家被侵，我们只有紧抓民族大义，驱逐外寇，还我河山。

三省沦陷，内战频频。是做“亡国奴”，还是……雪花飞舞，张学良仰望苍天，扯起民族大义的风帆，毅然发动“西安事变”，促成国共合作，并力抵抗日寇，最终迎来了抗战胜利的曙光。既证明了自己，也赢得后人由衷的钦佩。

有时候，国家遭遇自然灾难，我们只有心系灾区同胞，众志成城，才能共建家园。

汶川倾倒，玉秀被毁。转瞬间，天崩地裂，高楼倒塌，良田被毁，厄运接连降落在中华大地上，摧残着中华儿女的身体，带给中华儿女无限的苦愁，但是!中华儿女没有害怕，也从未畏惧过。!“一方有难，八方支援。”13亿人的心连在一起，必在废墟上建成一个更美好的家园!

每一个民族都有自己的民族精神。这种精神推动本民族的发展和兴旺。这样的民族精神也正是一个民族的凝聚力的体现。很难想象，一个没有民族精神的民族、没有凝聚力的民族会怎样?!

让我们携起手来共同努力，从我做起，从点滴做起，从自己做起，响应时代的召唤，让民族精神传统的火炬一代一代的传下去吧

[弘扬中华文化传承民族精神优秀作文

我作为一名老兵，今天和战友们在一起庆祝军人的节日，心里非常高兴，心情非常激动，所以在这里发个言，以表达对部队的怀念之情、感激之情，以表达对战友情谊的珍惜之意。

我们今天能自发地在这里满怀豪情地庆祝“八一”建军节，是因为我们曾经是这支队伍的一员。今天来这里的战友们，都是在部队工作过二十多年、三十多年的老兵。我们忘不了在部队那段热火朝天、丰富多彩、富有朝气、充满活力的战斗岁月。大家在“八一”军旗的指引下，敢于冲锋陷阵，勇于努力奋斗，始终不渝地学习着、认真刻苦地钻研着、从难从严地训练着、勤奋扎实地工作着、高度警惕地战斗着、无私无畏地奉献着、不断健康地成长着……，训练场上，呈现着大家摸爬滚打的风采;执勤哨位上记录着大家忠于职守的身影;急难险重任务中，塑造着大家无私无畏的形象;工作岗位上，显露着大家乐于奉献的笑脸。战友们都把青春年华献给了部队建设，献给了人民事业，献给了国家的发展，用实际行动谱写了自己在人生旅途中当兵的那段光荣历史。可以这么说，军旗，因有战友们的积极奋斗而更加鲜红，“八一”，因有战友们的不断拼搏而更加鲜艳。我相信，部队的光荣史册上必将记录着那些为之拼命奋斗过的每一位军人。

在这里，我们也自豪地说：人生最美是军旅。有了当兵的历史是光荣的、是值得的、是有意义的，也是难以忘怀的。“八一”将永远流淌在我们的血液里，军旗将永远紧贴在我们的心坎上。

今天我们在这里庆祝建军节，还表达了大家对部队的感激之情，因为是部队培育了我们。是的，在部队那种特定的环境里，我们奉献了不少，但同时我们也有很多收获。是部队培养了我们的理想，这理想是事业有成的目标;是部队根植了我们的信念，这信念是事业有成的动力;是部队教给了我们的知识，这知识是事业有成的资本;是部队培育了我们的勤奋，这勤奋是事业有成的途径;是部队锻炼了我们的毅力，这毅力是事业有成的桥梁;是部队锻炼了我们的体质，这体质是事业有成的保证。战友们能在新的战线上施展自己的才华，竟现自己的才智，扬起不断奋斗的风帆，创造了丰硕的业绩，都充分表明了一点：部队确实能培养人、锻炼人、造就人。人民军队真正是一个大学校，更是胜过我们的母校。在部队学到的东西，到地方新的岗位能够大有作为，能够大显身手，能够大展宏图。

今天我们庆祝建军节，就是要继承和创新。开拓进取，这才是一个老兵应该具有的本色。庆祝建军节的根本意义，就是要创造未来，为建设小康社会、和谐社会而贡献自己的力量。所以，我祝愿在岗的战友们在建设重庆这个新特区的征途上，肩负新使命、开阔新视野、跟上新形势、盯着新目标、把握新特点、适应新环境、广纳新资源、建立新关系、占领新舞台、敢施新举措、迈开新步子、再攀新高峰、创造新业绩、作出新贡献、传播新经验、展示新形象、续写新历史、再谱新篇章!

在这里，也要祝愿退休的战友们确立新境界、掌握新政策、适应新规律、培养新乐趣、过好新生活、发挥新余热、争取新作为，有个好心态，做到健康长寿、安度晚年。

今天我们在这里聚会，还有一个意义，就是加强相互了解，珍惜战友情谊。由于缘分所致，我们在一起学习、工作、战斗、生活过或长或短的时间，大家在同一个堑壕里摸爬滚打、并肩战斗，互相关心、共同发展，所结成的战友情是值得珍视的。今天提供这个场合，就是意在利用这个机会，战友们相互交换最新信息，交流工作经验，选播成功之道，尽献致富新招，指点理财迷津，以增加了解、增进友谊，让我们的战友情谊更加亲密、更加牢固、更加永恒。无论世事如何变迁，让真情常在;无论工作如何繁忙，让联络常在;无论电话还是短信，让问候常在;无论天涯还是咫尺，让祝福常在;无论何时何地，让我们的友谊常在!

最后，祝愿人民军队更加发展、更加强大!祝愿战友们及家人节日快乐!万事如意!全家幸福!

1、船锚是不怕埋没自己的。当人们看不见它的时候，正是它在为人类服务的时候。——普列汉诺夫

2、如果一个人仅仅想到自己，那么他一生里，伤心的事情一定比快乐的事情来得多。——马明·西比利亚克

3、当你服务他人的时候，人生不再是毫无意义的。——葛登纳

4、人生不是一支短短的蜡烛，而是一支暂时由我们拿着的火炬。我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。——肖伯纳

5、我不会半心半意。我要么把整个心都献出来，要么就什么也不给。——捷尔任斯基

6、人心公则如烛，四方上下，无所不照。——薛文清

7、有了母亲在身边，我们不必去寻求别人。她对我们的教诲是非常宝贵的：和善、友爱、体贴别人居于首位；不要伤害别人；决不乞求；决不占别人的便宜。与之相反的做法在我们家都是罪过。她总是要我们给予，但她从不要我们索取或乞求。她就是这样的人。——迈克尔·杰克逊

8、贤者不悲其身之死，而忧其国之衰。——苏洵

9、以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。——孙中山

10、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田

11、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮

12、祖国陆沉人有责，天涯漂泊我无家。——秋谨

13、个人必须带着其余的人一起走向完美，不断地尽其所能来扩大和增加朝这方面迈进的人流的流量。——安诺德

14、一个获得成功的人，前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的，总是无可比

拟地超过他对他们所做的贡献。——爱因斯坦

15、如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为著名的学者，伟大的智者，卓越的诗人，但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。——马克思

16、有的人觉得能够舍身，能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情，是一种快乐。——罗曼·罗兰

17、有非常之人，然后有非常之事。有非常之事，然后有非常之功。——司马相如

18、但愿苍生皆饱暖，不辞辛苦出山林。——于谦

19、我们的报酬取

决于我们所做出的贡献。——韦特莱

20、匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗此不足为勇也。——苏轼

21、奉献乃是生活的真实意义。假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物，我们将会看到什么?他们留下来的东西，都有是他们对人类生活的贡献。——阿德勒

22、月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给它自己。——泰戈尔

23、一个人无论禀有着什么奇才异能，倘然不把那种才能传达到别人的身上，他就等于一无所有。——莎士比亚

24、不是每一个都要站在第一线上的，各人应该做自己份内的工作。——赫尔岑

25、夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。——泰戈尔

26、有所作为是生活中的最高境界。——恩格斯

27、对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。——苏霍姆林斯基

28、仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。上天生上我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界；因为我们的德行尚不能推及他人，那就等于没有一样。——莎士比亚

29、如果有一天，我能够对我的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。——果戈里

30、只有努力去减少别人的苦难，你才会快活。——芒奇

31、人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋

32、青山埋白骨，绿水吊忠魂。——朱德

33、但得众生皆得饱，不辞羸病卧残职。——李纲

34、我们这一代就是施肥的一代，用自己的血灌溉快将实现的乐园，让后代享受人类应有的一切幸福，这就是我们一代的任务。——李卡

35、世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。——狄更斯

36、利己的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。——奥斯特洛夫斯基

37、壮心欲填海，苦胆为忧天。——文天祥

38、为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。——毛泽东

39、如果你在任何时候，任何地方，你一生中留给人们的都是些美好的东西——鲜花，思想，以及对你的非常美好的回忆----那你的生活将会轻松而愉快。那时你就会感到所有的人都需要你，这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。你要知道，给永远比拿愉快。——高尔基

40、想想你的母亲，她对人生要求该多么微小，可是，落在她头上的又是怎样的一种命运?——屠格涅夫

41、好自夸的人没本事，有本事的人不自夸。——缅甸谚语

42、人能尽其才则百事兴。——孙中山

43、人要随时随地利用所有的方法，使用各种手段，在有生之日，尽力为善。——韦斯利

44、真正高宏之人，必能造福于人类。——亚里斯多德

45、一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。——罗曼·罗兰

46、只要你曾经尽可能地贡献出来，就已经值得感激了。——屠格涅夫

47、肥皂一经使用，便会逐渐溶化，甚至消失殆尽，但在这之间，却能使被洗物尽涤肮脏。如果有在水中不溶化的肥皂，才是无用处的东西。不知自我牺牲，以裨益社会，而只知吝惜一己之力的人，则宛如不会溶化的肥皂。——华纳梅格

48、英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。——托尔斯泰

49、人并非为获取而给予；给予本身即是无与伦比的欢乐。——弗罗姆

50、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹

51、倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。——巴金

52、君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。——苏轼

53、凡可以献上我的全身的事，决不献上一只手。——狄更斯

54、人们只想到怎样保护他们的孩子，这是不够的。应该教给他成人后怎样保护他自己，教他经受得住命运的打击，教他不要把豪华和贫困看在眼里，教他在必要的时候，在冰岛的冰天雪地里或者马耳岛的炽热的岩石上也能够生活。——卢梭

55、人的一生，贡献所作所为的意义和价值，比人们的预料更多地取决于心灵的生活。——马丹·杜·加尔

56、不管好不好，这是我的祖国。——狄卡杜尔

57、当你在大树下安祥地乘凉时，可曾想到大树在坚强地承受酷热?——顾吹文

58、科学绝不是一种自私自利的享受。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。——马克思

59、应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。——茨巴尔

60、在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。——鲁迅

61、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜我头。——吉鸿昌

62、我可以一再坚持我们的贡献，那是因为，只有这种看法，才能在世界上有权力赢得人类的同情。——罗丹

63、掷我们的头颅，奠筑自由的金字塔，洒我们的鲜血，染成红旗，万载飘扬。——林基路

64、我知道一件事，你们当中惟一真正快乐的，是那些没法去服务人群，自己发现如何服务的人。——史威焚

65、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。——杜甫

66、像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大事业贡献自己的力量。——法拉第

67、自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者。——茅盾

68、绿叶丝毫不嫉妒花朵，而且为花朵的美丽勤垦地工作着。——佚名

69、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。——鲁迅

70、你自己和你所有的一切，倘不拿出来贡献于人世，仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。——莎士比亚

71、勇者发怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，即抽刃向更弱者。——鲁迅

72、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休，一息尚存须努力，留作青年为范畴。——吴玉章

73、剜心也不变，砍首也不变!只愿锦绣的山河，还我锦绣的面!——柔石

74、竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。——列夫·托尔斯泰

75、我觉得，只有人类在由衷的感谢下生出的报效之心，才是地球上最美好的东西。——武者小路实笃

76、当你往前走的时候，要一路撒下花朵，因为同样的道路你决不会再走第二回。——欧文

77、我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添一点温暖。——巴金

78、世间最庄严的问题是：我能做什么好事?——佚名

79、卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉什么呢?——鲁迅

80、德行善举是惟一不败的投资。——梭洛

81、安得万里裘，盖裹周四垠；稳暖皆如我，天下无穷人。——白居易

漫步书中，拈一朵文学之花，品一杯淡雅清茶，四周氤氲着书的芳香，轻轻拿起余秋雨先生的《文化苦旅》，雅致的装帧映入眼帘，水墨山水浮现在褐色的封面上，显得庄重而宁静。细细品读，回味无穷。

《山居笔记》是余秋雨先生历时两年，不断发现，不停思考，奔波跋涉，努力考证，一路走来“把深涩嶙峋的思考精炼得平易可感，把玄奥细微的感触释放给更大的人群。”跟随余秋雨先生的步伐，一起领悟中华文明的瑰丽文化。

乘一只孤舟，在碧波荡漾的历史长河中划行，看到远方有一个孤独的背景，细细看来却是如此沧桑。

那是一个令人们恨之入骨的王朝，它与外国侵略者们签订了一条条丧权辱国的条约。那个王朝是一部沉重的血泪史，让后人引以为戒。殊不知，那个王朝背景却是如此沧桑，它也曾经历过天下安定、国运兴旺的“康乾盛世”，它的大部分统治者也是励精图治，力求治国之道。但是，最后它却逐渐腐败，以至遭受外来侵略时，它的统治者无力以对，落荒而逃。

对，这就是清朝，一个风云数百年的朝代，从中华版图的北面冲破长城而来，英武的雄姿震惊中华，但最后，它却是在国人的唾骂声中走向灭亡。“一个王朝的背影”是这样的充满沧桑，一些文质彬彬的凄苑灵魂默默为它送行。

告别了别人痛心的清朝，继续前运，不知行了多久，眼前是一片可怖的土地，这片土地记载了流放者的辛酸。

流放，是一个令人毛骨悚然的词汇，一旦被流放，便不知何日是归年，生死存亡更是不可预知，一切听天由命。那些被流放的文人们，有的在流放途中历史艰辛，渐渐变得豁达开朗，在生死存亡线上吟诗作赋，广结天下名士，生死莫逆。“同是冰天谪戍人，敝裘短褐益相亲”，这种苦难中的高贵令人为之动容。

流放者们也为偏远地区的文明发展照亮了前程，他们用自己的一点温暖去融化别人心头的冰雪，彼此温暖;用屈辱之身去点亮文明的火种，传承未来。

小船继续前行，天色早已暗淡，墨色的天上挂着一轮淡黄色的明月，月下有一位独酌的人，孑然一身，淡泊静定。

他才华横溢却遭来众人的妒忌，“乌台诗案”的冤屈让他彻底看清了尘世的黑暗。但那个孤寂的地方——黄州，让他在难言的孤寂中，渐渐回归于清纯和空灵，使他习惯于淡泊和静定。苏东坡的“突围”成功了，洗去一身铅华，在静谧中寻找真实的自己。

走过魏晋，看名士风流绝代的潇洒，聆听那些散漫在时空中的遥远绝响;穿越时空，看科举取士的起起落落。在千年庭院中寻访教育的真谛，在海角天涯谛听海南文明的故事。乡关何处?心中最思恋的地方便是故乡;抱愧山西，探访，寻找，理解便是对山西人民的崇敬之情…

《山居笔记》是文化旅程已经结束，但带给我的启迪却永远不会忘却，探寻知识的步伐也永不停止。

历史的长河奔流不息，载着中华文化的光芒奔向远方。

伴着巴西著名作曲家维拉·罗伯斯《巴西的巴赫风格曲第五号》，大屏幕上回顾本届奥运会中最感人的时刻。

在奥运会上，我们看到了成就100米、200米4X100米三个项目三连冠伟业的博尔特，我们看到了“飞鱼”菲尔普斯的第23块奥运金牌，看到了南非选手范尼凯克打破尘封17年的田径男子400米纪录。

我们还看到了来自贫民社区“上帝之城”的拉斐拉·席尔瓦为巴西赢得了首枚里约奥运金牌;看到了曾经乘坐偷渡地中海难民小船与死神竞争过的18岁的叙利亚难民选手尤丝拉参加奥运游泳比赛;看到了祖国科威特无法参赛作为难民代表团成员获得男子双向飞碟冠军的49岁老将阿尔德哈尼眼含热泪望着奥林匹克旗升起。

我们也看到了女子5000米比赛中新西兰与美国选手相撞摔倒，两人相互搀扶鼓励坚持完成比赛;韩国和朝鲜选手在赛场边用手机一起自拍;乌克兰与俄罗斯选手相互拥抱。

正如国际奥委会主席巴赫所说：“没有什么比这些更能够诠释奥林匹克精神。”

马拉松的颁奖仪式后。主办者将感激献给了辛勤工作的志愿者，巴西音乐家莱尼内专门为志愿者写歌，并在志愿者们的簇拥下高歌。

同学们，你们认识它吗？在揭阳市揭东区锡场镇西部，有一个美丽的村落，那儿环境优美，自然条件优越，不仅如此，它还是远近闻名的“龙舟之乡”呢！——它就是潭王村。8月10日，我与揭阳日报的小记者一起来到谭王村参观了解当地的龙舟传统文化，学习红色革命历史。

首先，我们跟着老师来到放置龙舟的房子。大家都是第一次这样近距离地看龙舟，显得很兴奋，一边听老师讲解一边忍不住好奇的摸着龙舟。龙舟雕刻得栩栩如生，龙眼上突圆睁，很是霸气。看着这威武漂亮的龙舟，我的脑海里浮现出这样一幅景象：岸上助威声雷动，溪中锣鼓声咚咚，龙舟队员奋力划桨，大家你追我赶，力争第一。这时我又联想到古代的爱国诗人屈原与他的爱国精神，龙舟文化源远流长，我想传承龙舟文化就是在传承爱国主义精神。人们在纪念屈原的同时通过赛龙舟的竞渡活动来传承奋发向上的精神。你看，江面那一个个龙舟健儿齐心协力，奋发向上的样子激励着一代代人。我们在日常的学习生活中也应该不畏一切困难，认真学习科学文化知识，像传承龙舟文化一样把爱国主义精神和齐心协力、奋发向上的精神传承下去，不断努力为祖国的未来贡献力量。

参观过龙舟，我们一行又来到了蓝康小学旧址。在聆听着老师的讲解中，我们了解到当地的抗日战士坚强不屈，与敌人斗智斗勇，为保卫家园不惜牺牲自己的爱国精神。在看到国家被侵略者肆意糟蹋却无力反抗的展板时，我突然明白了落后就要挨打的道理。所以我们应该认真读书，为了国家的繁荣强盛而不断努力。

通过今天的参观学习，聆听老师的讲解，我们对红色革命传统与龙舟文化有了更进一步的了解。

博大精深的中华文化，是中华民族精神家园中的绚丽之花，传承中华文化是每一个炎黄子孙不可推卸的责任，譬如《论语》就是其中一朵。今天，当我捧读《论语》的时候，我深深地被春秋时期这位大思想家、大教育家的言行所打动。

子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?” 我知道了平时要把所见所闻都记在心里，努力学习而不厌弃，教导别人而不知疲倦。这段话的启蒙故事是《孔子学习》，孔子小时很不幸，3岁时父亲撒手人寰，全家靠母亲一人劳动维持生活。穷人的孩子早当家，孔子自幼勤学善问，五六岁时对祭礼产生了浓厚的兴趣，每当附近有祭礼活动时他都跑去看，几次后就能记住其中的顺序和规则，母亲发现他记性特好，便开始教他读书，孔子一天能记住一百多个汉字。他识的字越来越多，又学习了一些礼仪和技艺，还能准确地讲出其中的道理。由于孔子孜孜不倦的苦学，十八岁时已经成为一个通古博今、饱读诗书的学者。想想我们今天，衣食无忧，但学习上还没有孔子那样好学上进的精神，不是主动求知，而是被动学习，更没有孔子那种吃苦耐劳、学而不厌的精神。就说我吧，本来是校足球队的“元老”了，可由于我的懒惰，怕苦怕累，球艺不仅没有长进，反而不如新队员，只能羡慕同伴参加比赛而独自叹息。这样不仅学不下知识，还学不会做人。

要想提高人的素质，就必须刻苦学习。因为学习能陶冶情操，增加涵养，一个人没有文化修养就会很粗俗，所以学习是我们学生的第一职责。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”意思是：只是读书却不思考，就会越学越茫然;只是空想却不学习，就会越来越疑惑。我就是一个例子。我喜欢读书，书就是我的朋友，但我读书却是囫囵吞枣，不求甚解。我没有体会到书里的内涵，还有其中的道理，结果像猴子掰玉米似的，掰的多丢得快。这就是说，我们不仅要学习，而且还要有正确的学习态度和方法，读书不能只看热闹，要深入思考，这样才能领悟书中的真谛。

“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话就阐释了孔子虚心求学的精神。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。在我们日常生活中，每天都要接触的人很多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，也可以成为我们的良师益友。就说我们班吧。在这个70多人的班集体里，就有乒乓娇子、足球猛将、绘画巧匠、书法好手、语数英学霸、还有能歌善舞的……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分，我们才会不断成长，不断进步。

孔子虽然距离我们有两千多年的历史了，但他的言论仍是我们的座右铭，他的行动为我们树立了学习和做人的榜样。《论语》是我们中华文化宝库里一颗璀璨的明珠，我们不仅要读《论语》，更要传承孔子所倡导的学习与做人的理念，让我们携起手来，共同筑牢中华民族的精神家园!

秋姑娘迈着轻盈的步伐悄悄地来到了我们的身边。秋天可真是一个果实大丰收的季节，红红的柿子成熟了，挂在枝头，像一盏盏小灯笼似的；咧开了嘴的石榴也成熟了，在向你微笑；金黄的橘子也成熟了。秋天虽然是果实累累的季节，但我还是更喜欢秋天的树叶。 我站在银杏树下捡起一片她的叶子，细心地观察着。她的叶子顶端是枯黄色;然后是金黄色;又变成淡绿色；最后叶柄处是深绿色。一阵凉爽的秋风吹来，她的叶子随风飘扬，就像小鱼儿的尾巴在摇摆着。再仔细看看，还觉得像秋姑娘的花边裙子，又像一把扇子，为人们扫去了夏天的炎热酷暑。她光滑无毛，当你把她放在鼻子下深深地吸一口气，那淡淡的香气沁人心脾，久久沉浸在香气中，回味无穷。另外还有很大的药用价值呢！听说全身都是宝，叶子，果实，种子等都有很高的药用价值和经济价值，提取有效成分，制成药物治疗和预防心血管疾病，比如，脑中风，高血压…… 正当我浮想联翩时，一片火红枫叶落到了我的脚下，我弯下腰，把它捡了起来。 这片枫叶远看就像一座大大的五指山，火红火红的像火焰在熊熊燃烧，。近看像人的手指，边缘有锯齿，闻起来有淡淡的薄荷味。 这些树叶虽然没有鲜花好看，但是却默默无闻地为大树奉献着，即便枯萎凋零，落在了地上，也要把营养奉献给大树。 我爱秋天的树叶，更爱她的无私的奉献精神。

[秋天无私的奉献精神作文