《认真》作文【精选20篇】

今天，当我阅读了《高尔基的童年》这篇文章后，被文中高尔基那种读书时忘记了一切，专心致志的态度所感染。

我一字一句地仔细阅读时，仿佛和高尔基在一起读书似的。他读得那么专心，把世界上的一切都忘记了。读到这里，我情不自禁想起了自己以前读书的情景。我与高尔基一样，也是个十分爱书更喜欢看书的人。每当父母给我买回什么新书或借到一本好书，我如鱼得水，总是迫不及待地阅读。我虽然爱看书，但从中得到的收获却极少。这是为什么呢？当我阅读到高尔基如饥似渴地读书忘记了一切时，与自己相比较，终于找到原因。原来我看书虽多，但阅读时不够认真专心，只是看看热闹，仅注意了一些主要的故事情节，从来不曾写读书笔记；也不曾体会文章的内涵；更未注意过他人作品、文章写作的方法等。又因看的书多，且都是走马观花，团圈吞枣，所以看罢即忘，受益甚浅。我想高尔基之所以能成为世界文豪，与他从小那求知若渴专心致志的该书精神是分不开的。同时，高尔基认真读书的态度，不仅仅教育了我看书不能一目十行，更教育了我做任何事都必须具有认真的态度。

今天，我细细阅读了《高尔基的童年》后，对“认真是成功之秘诀”这句话更坚信不疑了。

今天，我去了射击俱乐部参加射击活动，认真+正确的方法=成功。

我们来到距离是50米的靶前，教官开始给我们讲解。我想起上次来射击时，一发也没中，分析了原因：没认真听，不知要点。我想，这次一定要认真！认真！再认真！教官司对大家说：“打枪时，瞄准一定要做到‘三点一条线’，三点指的是扳机上那个钢片上的小凹口、枪口上的铁杆，还有你的目标，小学二年级作文《认真+正确的方法=成功》。枪口对住靶的略下方，这样就有60%打到靶上的机会。”

第一批同学上阵了，随着“啪啪”的声音，每人都打得只剩最后一发了，可让人很失望——没人打在靶上。最后一发也打完了，有人打中了四环！我们不停地为他拍手。

我们上阵了。第一发，我已经努力做到“三点一条线”了，可还未打中，离靶还差得远呢。可我不泄气，做到“三点一条线”，继续打。第二、三发，我感到离靶愈来愈近了。第四发，“啪”地打了出去，只离靶约三厘米了！第五发时，我想：前四发都没中，这次得做到加油，加油，再加油！一定要打中！我继续努力做到“三点一条线”，再把枪口稍稍下压，移到靶的下方，因紧张，枪有些抖。我使劲屏住呼吸，稳住枪把，“啪”射出了最后一枪。

我闭上眼，等待结果。过了几秒，我睁开眼，一看电脑屏幕，哇，我打中了八环！我兴奋地去领了“荣誉证书”，想：看，认真了吧，今天收获不小！

过了一会儿，我们离开俱乐部，我哼着歌，走在阳光充沛的小路上。

对照“严以用权”的高标准，税务部门或多或少还存在用权不严的现象，用权任性、以税谋私等问题还没有得到彻底根治，归结起来主要体现为“严不够、用不当、权错位”。

“严不够”主要体现在标准要求低、有令不行，不敢动真格。对工作不敢从严要求，穷于对付应付，对工作部署后不指导、不研究、不过问，习惯于以会议落实会议，以文件落实文件，对自己职责范围工作不主动作为，存在差不多、过得去、随大流思想，得过且过，不能高标准、严要求，工作目标低，要求低。对出台的规章制度，有的根本不执行或绕行，制度形同虚设，我行我素，有令不行;对税收违法违规事件和违法乱纪人员，瞻前顾后、当老好人，不敢碰硬、不敢亮剑、不敢追责。

“用不当”主要体现在权力使用不当。有的行使权力的依据不足，没有严格遵循“法无授权不可为”的原则，在没有法律法规明确授权的前提下，滥用权力。有的行使权力程序不当，没有严格按照法律法规确定的范围、权限、流程、标准、时限执法，随意性执法、选择性执法的现象在一定范围内仍然存在。有的单位领导严重破坏了民主集中制的根本制度和原则，对“三重一大”事项搞“一言堂”，既当“班长”又当“家长”。或借组织之名，行个人专断之实，包揽一切，将个人凌驾于组织之上，好大喜功，不顾实际，不作论证，独断专行，胡乱决策。有的用权任性，滥用自由裁量权，在既定幅度范围内，凭个人喜好行使权力，严重损害社会公平。

“权错位”主要体现在以自我为中心，损害群众利益。行使权力从自己部门利益出发考虑，以自我为中心，人为设置障碍或采取变相审批，不顾人民群众利益受到损害与否。办理税收事项时，流程复杂、环节多，提交资料多，不一次性告知，让群众反复跑、来回找，甚至故意刁难;应该享受的税收优惠政策迟迟不到位，等着别人上门来求;特权思想严重，“看人下菜”，优亲重友、公事私办，逼着群众到处找门路、求人托关系;甚至把权力私有化、商品化，设租寻租，吃拿卡要，官商勾结，权钱交易，不给好处不办事，给了好处乱办事。出现上述种种情况，根本原因还是因为没有正确认识和处理好“严以用权”的问题。

我喜欢读书，我常常沉浸于作者的意境中。我喜欢品味每一篇文章给我带来的享受，喜欢体会每一个人物所隐含的涵义。我发现，书成了我生活中不可缺少的一部分。

书籍对人的影响是潜移默化的，它使人受益无穷。小而言之，读书可以积累知识，拓宽视野，丰富情感，还可以提升素养，提高能力，陶冶情操；大而言之，读书可以提高全人类的素质。书是人类一点一滴的积累而写成的，书不仅代表着知识的传播，更代表着一代又一代人精神和思想的传承。

每读完一本书，我都会反省自己，告诫自己。通过读书，我的思维更加活跃，它使我插上了翅膀，在无穷的知识世界里自由翱翔，我不再是无知的小孩，不再是什么都不懂的愚者，我有知识，有思想，有灵魂，我渴望探索，渴望求知，渴望领略整个世界，我的精神不再空虚，我的感情不再单调，我有自己的想法和主见。

一个人书读得越多，就代表着自己拥有的知识越多，代表着自己的精神世界越充足，生活也变得越来越有意义。同时，一个人书读得越多，他就会深刻地感到不满足，感到自己所认识的世界是多么渺小。

英国诗人华兹华斯曾经说过：“书是纯洁美好的特殊世界，生活在其中，其乐无穷。”正是因为我们体会到了读书的乐趣，才会如此热爱它。假如我们的生活中缺少了书，我们将失去生活的目标，我们将会变成一个没有灵魂的躯体。相反，如果一个人只注重物质生活的享受，而忽视精神生活的追求，那么，我们会认为他是世界上最可怜的人。很少读书，他的精神是空虚的，即使他再富有，也不会得到真正的思想上的脱解，更不会得到情感上的寄托。

多读些书吧！朋友，书是我们永久的生活伴侣和导师，它将使我们生活变得更加有意义。

封疆官吏出任长梧的地方官。不日，他碰到孔子的学生子牢。三句话不离本行，他与子牢探讨治理地方、管理长梧的方法。

古时封建官吏被百姓尊称为封人。封人和子牢谈得很投机。他讲到自己的治理经验，认为处理政务绝不能鲁莽从事，管理百姓更不可简单粗暴。

从治理之道又谈到种田之道。封人说自己曾种过庄稼。那时，耕地马马虎虎，无所用心，果实结出来稀稀拉拉;锄草粗心大意，锄断了苗根和枝叶，一年干下来，到了收获季节、收成无几。

听了封人的讲叙后，子牢很关心地打听他以后的状况。

封人吃一堑长一智，总结自己种田的教训，第二年便改变了粗枝大叶的态度。他告诉子牢，从此开始深耕细作，认真除草，细心护理庄稼，想不到当年获得好收成，一年下来丰衣足食。

有了种田的失败和成功，封人悟出一条道理，做任何事都贵在认真。现在他出任地方官，便守住这条做人的准则。子牢常常拿封人的事教育他人。

一分耕耘，一分收获。种庄稼是这样，干其他任何事都是这样。

只有认真负责，通过艰苦细致的劳动才能达到理想的效果。认真是做好任何事情的保证和前提。

上周五中午，老师搞了次突袭测试，让每位同学都没有思想准备。

我刚拿到卷子就仔细地看了一遍习题，“并不难呀!”我喃喃自语道，我心里暗暗偷笑。

开始做试卷了，我工工整整地书写下每一个字。突然，遇到了一道题，把我给难住了，我想了很久都没有想出来，怎么办呢?我开始想去偷看下别人的答案，但是一想，这种作弊的行为是不对的。终于我决定先不做这道题，把简单的题先做完再返会来在思考下，这样就不耽误时间了。后面的题越来越简单，我越做越兴奋，直到把最后一题做完。我瞟了一眼同桌，我比他快了一道题的时间。心里立刻沾沾自喜起来。接下来，我认真地检查了两遍，然后把那道题填完了，但是我始终不能确定填对了没有。便在这道题的旁边做了个记号，以便提醒自己在老师评讲的时候，着重听这道题的解题方法。

老师把试卷批改完后便发了下来，我看了一眼老师用红色笔给我勾出的错误，才发现自己原来还有那么多问题需要及时改正。最后我瞪大了眼睛，才95.5分，离我的估计分数还有距离。我迫不及待的看了下同桌，竟然他的分数都比我的高，我感到十分惭愧。比我年纪小的同桌分数都比我高，我还有什么得意的呢?

从这张卷子中就能看出，我近段时间的状态是很差劲的。在写字.发言等方面我都不如从前。特别是在发言方面，在课堂上我从来没有主动举手发言，像是个木偶人，傻呆呆地坐在椅子上。虽然以前发言也不算积极，但至少还要几次。以前的字也写得很工整，老师还常常在班上表扬我，但现在很写的潦草多了。

通过这次的反思，我认识到了自己的不足。以后我会多加注意，努力克服改正。“加油!罗弋虹，你一定行的!”

人生就犹如一座高耸的山，每个人只有爬到山顶才能看到美丽的风景。在这其中，必须要认真的攀爬，才会到达。

我曾看到过这样的一个故事;一名中学生总因为自己的成绩低而苦恼。一天晚饭后，父亲一起与他走进一座高楼，并领着他沿着楼梯一步一步爬上楼顶。看着脚下的迷人风景，父亲说;“学习和人生的道路上没有电梯，只有沿着台阶一步一步登上顶点，才会见到最壮丽的风光。”这个孩子顿有所悟，后来，他通过不懈的努力，成为一名品学兼优的学生。

我读完之后，令我感触很深，同时，父亲的话也使我顿有所悟，正如父亲所说，人生之路不会有捷径，只有认真、踏实地走，才会成功。

的确，在现实生活中也有相关的事。比如，刘翔，他是一位著名的体育运动员，我们都很敬佩、欣赏他，但是，我们只看见了他的成功，看见了他的.荣誉，可是，在他的背后，却又有多少磨难与挫折呢?他一定是经过令人不可想象的磨难吧!但他全都克服了，还是依旧踏踏实实做每一件事，获取成功。

也许，我们对这些还认为不够了解，那么，在我的身边也有这样的事。记得有一次，快考试了在这段时间，我认真、刻苦的努力，还见自己的玩耍时间也投入了学习当中，将自己学的不好的科目认真复习，果真我取得了好成绩。

所以在世界上没有什么达不到的目标与理想，只要自己竭尽全力，认真的去奋斗，一切的理想都会实现。但是，在这其中没有捷径，如果想寻找捷径，那么，这些都是不可实现的。

那么，让我们通过自己的不懈努力去攀登这座“山”吧!只有到了“山顶”才会望到美丽的风景!

“雪下得那么深，下得那么认真。”20xx年的第三场雪，比前两场雪来得格外“认真”。

纷纷踏至的鹅毛大雪，不一会的功夫就让整个大地迅速进入了童话世界。闲在家里的小伙伴们早已按捺不住，堆起了雪人。你看，不光有雪人，还有“雪狗”。可能明年是狗年，“雪狗”横行冬日啊。

我那老妈看见这么认真的雪，就愁上眉梢，在她看来认真的雪着实可恨。为什么呢？因为她上班比较远，还要爬过两座桥，她时刻担心自己的车子阿会滑到望虞河里去。不过她的担心是多此一举的。妈妈下班回来跟我说路上的雪已经被铲雪的人整齐的堆到路边上去了，桥面上也没有打滑，一切都井然有序。原来有那么多人在天还没亮的时候就起床去铲雪了。

我的爸爸也是扫雪一员，他连着两天清早就出门了。听爸爸说，他们单位有里有个开铲雪车的司机连着十来个小时都在工作，然后颈椎炎发作了，还呕吐了。但是即便这样他还坚持开着铲雪车，最后还是同事们劝他，他才回去休息的，真是了不起的英雄！

我和妈妈虽然没有出门去铲雪，但是我们花了足足一个小时，把自己家门口路上的雪用簸箕一点一点铲光了。虽然最后我们的衣服、鞋子都湿掉，但看着洁净的路面，更多的是满满的成就感。

当认真的雪遇到认真的人，管你鹅毛大雪还是鸵鸟毛大雪，也必定会是完败。因为，有那么多可爱而可敬的人在风里、雪里为大家服务，再厚的积雪都会化被这温暖所融化。

关于认真学习的名言（唯美版）

1) 一分耕耘，一分收获。“不要怕得不到，勇敢地去面对，努力地付出。你种下一棵树种，它终会成为一棵攀天大树;你种下十棵树种，它们也会成为攀天大树，这就是你的收获。播种的越多，收获得越多，只要肯拨下种子，就能开花结果。

2) 望远镜，可以望见远的目标，却不能代替你走半步。

3) 一个人只有在早晨开始就努力学习，这一天才不会被浪费掉。我们每一个人都应该抓住每一分，每一秒，不让他们偷跑掉。同学们，请记住：成功，属于珍惜时间的人，珍惜自己的时间，对你自己是有益的。

4) 勤学如春起之苗，不见其增，只有所长。辍学如磨刀之石，不见其增，日有所亏。

5) 不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。

6) 你想成为幸福的人吗?但愿你，首先学会勤奋。你想拥有勤奋吗?但愿你，请别浪费时间。因为，时间是幸福的链条，一生为你滚出无限的幸福。世界上最宝贵的除了良好的心里素质，还有一个东西，就是勤奋。最宝贵的勤奋，不光是身体上的勤奋，而是精神上的勤奋。

7) ”一分耕耘，一分收获。“不要怕得不到，勇敢地去面对，努力地付出。你种下一棵树种，它终会成为一棵攀天大树;你种下十棵树种，它们也会成为攀天大树，这就是你的收获。播种的越多，收获得越多，只要肯拨下种子，就能开花结果。

8) 能力是一个人的长度;勤奋是一个人的宽度;善于抓住机遇构成这个人的高度。长度宽度高度的乘积，就能算出我们每个人的生命容量。

9) 惊叹号是勇士滴在攀登路上的血，也是懦夫失望时流淌的泪。

10) 不要嘲笑铁树。为了开一次花，它付出了比别的树种更长久的努力。

11) 生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。

12) 勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。

13) 应当记忆的不是结论，而是方法。方法是有弹性的，它可以在生活的任何场合应用，而结论呢，因为它和某种特定的条件有联系，它是一种凝固的东西。

14) 学习的第一步，就是求知。顾名思义，就是检查或研究以便获得更多的知识!知识就是力量，我们就是要学会求知，变成一个善于学习、善于思考、具有优良品质的好青年。

15) 一个人从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力判断力所得出的光明更是干净纯粹。

16) 幻想在漫长的生活征途中顺水行舟的人，他的终点在下游。只有敢于扬起风帆，顶恶浪的勇士，才能争到上游。

17) 在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。

18) 春秋时期大教育家、思想家孔子曾说：学而不思则罔，思而不学则殆。这句话就阐述了学习与思考的辩证关系。说明，学习是要经过思考的，否则将一事无成。思考后就能得出学习成果，说的是非常对的。

19) 执着的攀登者不必去与别人比较自己的形象是否高大，重要的是要多多思考自己前进的脚步是否扎实。

20) 努力向上的开拓，才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。

关于认真学习的名言（精选版）

1) 人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。

2) 沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。

3) 春秋时期大教育家、思想家孔子曾说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话就阐述了学习与思考的辩证关系。说明，学习是要经过思考的，否则将一事无成。思考后就能得出学习成果，说的是非常对的。

4) 勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠。

5) “勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”勤奋是一种美好的品德。;勤奋是一种努力自强的精神，勤奋是一种勇往直前的精神。一勤天下无难事，勤奋，更是变理想为现实的行动，是由量变到质的过程，是走向成功的阶梯，是成为天才必不可少的条件。

6) 精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。

7) 只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。

8) 瀑布——-为了奔向江河湖海，即使面临百丈深渊，仍然呼啸前行，决不退缩

9) 只要不放弃努力和追求，小草也有点缀春天的价值。

10) 我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的知识，因为有了知识，社会就会有长足的进步，人类的未来幸福就在于此。

11) 韩愈说过这样一句话：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随””。天才就是无止境刻苦勤奋的努力。成绩优与良;才思浓与淡，都是由勤奋注定的。

12) 每天，对我们来说，是一个挑战，是一个新的开始，是昨天的结束。每一天，我们在努力，在学习。但是当那一次次残忍的考试打击者我们，我们又失去斗志。

13) 才华是刀刃，辛苦是磨刀石，很锋利的刀刃，若日久不用磨，也会生锈，成为废物。

14) 勤奋靠的是毅力，是永恒。文学家说，勤奋是打开文学殿堂之门的一把钥匙;科学家说，勤奋能使人聪明;而政治家说，勤奋是实现理想的基石;而平凡的人则说，勤奋是一种传统的美德。可见，勤奋富有了多么巨大的底蕴与魅力，人类如果丢弃了它，绝对不行。

15) 古人云：“一勤天下无难事。”只要我们好好学习，什么事难不到我们，否则咋会有天才呢?若谈“勤能补拙”，倒是如此。勤，勤奋;拙，笨拙。只要勤奋，就会“水滴石穿，绳锯木断”。

16) 成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。

17) 坚持不懈的劳动，自然是“苦”事，但他们功的必由之路。高尔基说过：“天才就是劳动，人的天赋就像火花，它即可以熄灭，也可以旺盛的燃烧起来，而是它门成为熊熊烈火的方法，那就是劳动。”劳动就是勤奋，勤奋是产生天才的根本原因。

18) 聪明的资质内在的干劲勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神，这些都是科学研究成功所需的其他条件。

19) 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。

20) 对于勇士来说，贫病、困窘、责难、诋毁、冷嘲热讽，一切压迫都是前进的动力。

关于认真学习的名言（热门版）

1) 勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠。

2) 事常与人违，事总在人为。

3) 树不修，长不直;人不学，没知识。

4) 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。

5) 自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。

6) 业精于勤疏于嬉，行成于思毁于随。

7) 用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。

8) 艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。

9) 一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤。

10) 造烛求明，读书求理。

11) 知识是智慧的火炬。

12) 只要功夫深，铁杵磨成针。

13) 形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若 。

14) 不去耕耘，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。

15) 我长大有写东西我们无能为力于是最后躲避最后的最后面对也只能面对，因为我们要活着。活着就不能被打败。这个季节梧桐大片大片的飘落花渐渐的凋零，没有声音。好象在编织着一个诱人的梦。也许是金榜题名的美梦啊。

16) 我没有什么特别才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。

17) 松软的沙滩上最容易留下脚印。钽也最容易被潮水抹去。

18) “世界上没有笨的人，只有不勤奋的人”这句话是我们的语文董老师经常对我们说的一句口头禅，告诉我们要勤奋学习，要珍惜时间，要乐于助人，做一个对社会有用的人。

19) 竹根，即使被埋在地下无人得见，也决然不会停止探索而力争冒出新笋。

20) 一帆风顺，并不等于行驶的是一条平坦的航线。

我的爸爸虽然鼻梁上架着一副厚厚的眼镜，但是长得很健壮，手臂上硬硬的小疙瘩便是爸爸经常锻炼的成果。爸爸最怕变胖了，就连胖了一小圈也要诚惶诚恐。爸爸做事很认真，也经常帮助我，我很喜欢他。

比如这两天，爸爸给我网上买的白玉蜗牛刚刚送到家，我便迫不及待的想要喂食了。我漫不经心的抓了一把饲料就洒到一片菜叶上，一不小心洒太多了，我心急如焚，急得上蹿下跳，心想：这下可怎么办啊？可是爸爸泰然自若，用两个手指捏了一点儿饲料，慢慢的，均匀的洒到另一片菜叶上，那神情认真极了。不一会儿，每片菜叶上都均匀的洒上了饲料，完美、快速，不愧是超级老爸啊！

接着，爸爸又帮助我倒椰土，他全神贯注的把整袋椰土慢慢倒下去，均匀的铺满了盒子，又是很完美，相比之下，我真是毛手毛脚呀！爸爸继续工作着，十分钟后，所有工作都完成了，我好高兴啊。爸爸有点得意：“看我多厉害，一下子就弄好了。”尾巴都要翘上天啦！我彻底无语了。

这就是我的爸爸，一个做事认真，但会像小孩子一样骄傲的爸爸。

森林学校要期末考试了，大熊老师说：“同学们，准备期末考试了，大家记得好好复习哦，争取考出好成绩。”

同学们在下面都炸锅了，一个个的都特别担心期末考试考不好，但也有不担心期末考试的，那就是小猴子了，大家都猜想，难道小猴子都把这个学期的知识背熟了？学会了？

放学回家，小猴子扔下书包，拿着足球去找小伙伴们踢球了，可是没有小伙伴和它玩，因为它们都要复习，所以小猴子干脆回家看动画片了，才刚看到最精彩的部分，猴妈妈过来就把电视机给关了，并且说道：“快去看书，都要考试了，还那么不认真。”

小猴子无奈的回了房间，它把书本打开，猴妈妈以为小猴子听话了，然后就去厨房做菜了，谁知小猴子居然睡起觉来。

就这样，时间很快来到了期末考试，当大家都在认真考试的时候，小猴子犯愁了，完了，考试的题目怎么这么难啊，好多都不会做的，可是现在后悔也没有用了，只能硬着头皮写了。

几天后，成绩单下来了，小猴子居然考了第一名，额……是倒数第一名，回家后被猴妈妈狠狠的批评了一顿，小伙伴们也笑话小猴子不认真复习，小猴子这时才知道，一定要认真对待学习，不认真的下场就会像它现在这样。

我们班有一个十分认真负责的班长，他是我们班上所有学生都十分尊重的学生干部。

班长是每天早上来的最早，走得最晚的人，他拿着我们班上的钥匙，因此要负责每天的开门和锁门工作，班长从来不次辛苦，春夏秋冬，他没有一天缺席过。而且，每天下课课间的时候，他总会去主动帮值日的同学擦黑板，打扫讲台之类的，如果饮水机里的水没有了话，班长就会跑到楼下跟老师说，由于班长的尽职尽责，我们班上从来没有缺过水喝。还有一个细节，我很是佩服班长的细心，我们班的同学曾经抱怨过上课的时候不知道是什么课，于是班长就和老师商量了一下，在前方黑板上的最左边的地方留下一块地方，用来写每天的课程表，这个小小的行为方便了我们全班同学。

谢谢你，我们认真又负责的班长！

我首先要感谢蒋老师给了我机会，让我加入到校园小记者的行列中。感觉真的有些对不起老师，让他失望了。从现在起，我一定要认真对自己的工作负责，认真对待老师给我的机会。

当听到老师说把我加入到校园小记者站时，我惊喜万分，高兴了好半天。可是，我害怕学习和当校园小记者无法两全，于是就淡化了校园小记者这一称号。当然我知道要对得起老师对我的信任。

一天下午，我和同学一起走了，并没有想起上午老师叫同学通知我们参加培训的事情。第二天，蒋老师向我问起，我才发现自己错过了那么重要的事情，真是对不起老师对我的期待。为此，我自责了很久。

我很想对老师说声对不起，可是最终放弃了，胆小的缘故吧。我的心里很矛盾，可老师告诉我，“你有两次机会，这一次没关系”。后来的每一次培训，我都按时参加了。我还有幸聆听了名誉站长李晓军老师的讲座。

尊敬的各位领导：

首先由于我的工作不认真的原因，没有把工作做好出现了不应该的工作失误在此我做出深刻检讨!

当天由于我工作的马虎大意，忘记了本应该在学习的时候就应该完成的信息反馈!事后经领导检查后才发现犯了过错但为时已晚!

经过领导的批评后我发现，造成没完成作业的主要原因，主要是我责任心不强。通过这件事，我感到这虽然是一件偶然发生的事情，但同时也是长期以来对自己放松要求，工作作风涣散的必然结果。自己身为组长，应该严以律已，对自己严格要求!增强自身的职业态度，避免在工作上的随意性。然而自己却不能好好的约束自己，我对自己的工作没有足够的责任心，也没有把自己的工作更加做好，更加走上新台阶的思想动力。在自己的工作态度中，仍就存在得过且过，混日子的应付想法。现在，我深深感到，这是一个非常不好的想法，如果继续放任自己继续放纵和发展，那么，后果是极其严重的，甚至都无法想象会发生怎样的工作失误。因此，通过这件事，我感觉到自己的不足，所以，在此，我在向领导做出检讨的同时，也向你们表示发自内心的感谢。

检讨人：

孜孜不倦

【解释】：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

【出自】：《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书·鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志·蜀书·向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”

卧薪尝胆

【解释】：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。

【出自】：《史记·越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”

刺股悬梁

【解释】：形容刻苦学习。

【出自】：《战国策·秦策一》：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》卷三百六十三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”

顿学累功

【解释】：愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

【出自】：北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“钝学累功，不妨精熟。”

攻苦食淡

【解释】：攻：做;若：艰苦;淡：清淡。做艰苦的工作，吃清淡的食物。形容刻苦自励。

【出自】：《史记·刘敬叔孙通列传》：“吕后与陛下攻苦食啖(淡)。”

临池学书

【解释】：临：靠近，挨着;池：砚池;书：书法。指刻苦练习书法。

【出自】：《后汉书·张芝传》：“尤好草书，学崔、杜之法，家之衣帛，必书而后练。临池学书，水为之黑。”

勤学苦练

【解释】：认真学习，刻苦训练。

【出自】：秦牧《秘诀》：“他的儿子听后，再不敢妄图侥幸走上捷径，经过真正的勤学苦练，终于也成为书法家。”

十年寒窗

【解释】：形容长年刻苦读书。

【出自】：元·刘祁《归潜志》卷七：“古人谓十年窗下无人问，一举成名天天下知。”

孙康映雪

【解释】：比喻读书非常刻苦。

【出自】：《艺文类聚》卷二：“孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂。”

映雪读书

【解释】：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

【出自】：南朝梁·任彦升《为萧扬州荐士表》：“至乃集萤映雪，编蒲缉柳。”注引《孙氏世录》：“晋孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂。”

凿壁偷光

【解释】：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

【出自】：《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”

积雪囊萤

【解释】：积雪：南朝孙康映雪读书。见《尚友录》卷四。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。见《晋书·车胤传》。形容刻苦攻读。

【出自】：元·郑光祖《梅香》第一折：“咱祖父乃文林华胄，况外戚是儒业簪缨，哀先相几乎绝嗣，使小姐振厥家声，又何须悬头刺股、积雪囊萤，那里也齐家治国、显姓扬名。”

尝胆眠薪

【解释】：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。

【出自】：见“尝胆卧薪”。

镞砺括羽

【解释】：比喻人刻苦磨练，力求精进。镞砺，磨砺箭头;括羽，用羽毛装束箭尾。

【出自】：语本《孔子家语·子路初见》：“子路曰：‘南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革。以此言之，何学之有?’孔子曰：‘括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎?’”

衔胆栖冰

【解释】：衔：嘴含;胆：苦胆;栖：栖息。嘴里含着苦胆，居住在冰上。形容刻苦自励。

【出自】：《晋书·刘元海载记》：“但以大耻未雪，社稷无主，衔胆栖冰，勉从群议。”

我们班的班长刘思桐是一个瘦瘦的，高高的，文文静静的小女孩，她长着一双大大的黑眼睛，上课的时候眼睛总是睁得圆圆的，一副特别专注的样子，但是一笑就变成两条缝了。她曾经是我的同桌，她认真学习的态度给我留下了深刻的印象。

有一次英语考试，卷子一发下来，她就迅速的拿出自动铅笔，写完听力部分，并迅速的检查一遍，笔试部分，我们几乎写的同样快，像两条齐头并进的龙舟，几乎同时到达终点，然后我拿出了一支自动铅笔，在手上转了起来，在向四周张望一下，许多同学都跟我一样在玩转笔，还有的同学屁股底下像做了个葫芦，在那里扭来扭去，我再歪头看了一下刘思桐，他的笔尖依旧指着一道填空题。她的脸上依旧显出庄重的样子，眼睛紧紧的盯着卷子，还自言自语：“这题到底对不对呀。”他一会皱起了眉头，拿起橡皮在半空中迟疑了一会，又轻轻地把橡皮放在桌子上，紧锁的眉头也松开了，然后右手的笔尖又移向了下一题。老师终于说：“做完的可以交卷子了。”大家都拎起了卷子，一窝蜂的跑到讲台旁。把卷子交了，可我的同桌还是冷静的坐在哪里，检查完余下的几道题。还看了一下写没写名字。才不慌不忙的站起来，排在了队伍的后面。这时她依然用她的那双大眼睛看着试卷。

终于功夫不负有心人，刘思桐得了100分，这也告诉我们，认真和用心是得好成绩的重要条件。

今天早上，老师布置给我们的作业是做数学书p36页第4、5和数学实践题。 中午放学，我拿起数学书和笔，早早地回了家。吃完饭后，我马上开始做起了作业，4、5题很简单，转眼间，我便写好了。但好景不长，接下来的数学实践题可难了。我绞尽脑汁，冥思苦想，还是做不出来，可是，我没有懈气，继续认真地做着。终于，在我的努力下，我还是征服了这道题。

傍晚，老师来检查作业。结果，其他同学都没做或没做完，只有我完成了。老师当着大家的面，拿起我的数学书，一边给大家看，一边语重心长地说：“同学们，看看!张特是多么认真地对待学习啊，你们都要向她学习，听到了吗?”我听了老师的话自豪极了。 以后，我都要像今天一样，做一个态度认真的人。

我的妈妈是目前她工作的大学里最年轻的教授。虽然她平时很忙，没有很多时间陪我，但是，我知道她很多的故事。她勤奋好学、工作努力，并且多次留洋。

妈妈在读高中的时候，不管刮风下雨，每天都坚持早上凌晨五点起床，从寝室走到教室去学习。在路上，要经过一片黑乎乎的树林。那里可怕极了，更何况妈妈是在天黑乎乎的凌晨步行去教室，那得有多可怕啊！妈妈也很害怕。但是，她用非常顽强的意志，一次又一次地战胜了内心的恐惧，勇敢地穿过树林！学习时，因为很早，所以十分容易犯困。但是，她在做预习、复习时尽力做到全神贯注。高考时，她一举夺魁，成为当年家乡的文科状元！

妈妈在大学四年级的时候就被系主任推荐去附近一所大学教英语。因为同学喜欢听她的课，所以，校长请她留下教书，学校还资助她去浙江大学读硕士研究生，去英国读完MBE。2009年妈妈还被国家公派到美国密歇根州立大学访问学习和教汉语。

妈妈工作非常努力。她工作第一年就获得了全校教师教学基本功大赛一等奖。妈妈被破格晋升为副教授，再五年后被评为教授，还被评为浙江省151人才。她真厉害！

妈妈博学多才，热爱学生，精通业务，我很佩服。我决定向妈妈学习，学习她顽强的意志、坚持不懈的努力，学习她的勤奋，以及踏踏实实的作风。

时态：故事性文章一般用过去时，其中表达感受时可用现在时。说明性或议论性文章一般用现在时，举例时可用过去时。根据题目要求也会出现时态的交错使用，如过去和现在的对比等。如果句中出现了时间状语，时态则要遵循时间状语。

如ago，last…过去时;next，in…将来时等

人称：注意在句子中人称的统一。

例如：

Thanks to the teachers， we have improved our English.

其中we和our就是人称的统一。

格式：注意书信格式的开头和结尾。

认真，这个词每个人都认识，都知道是什么意思，可是又有多少人真正做到了认真的态度？

“态度决定高度”，一个人如果连最基本的态度都不好的话，那他能够成功吗？对待一件事的态度有很多种，我也就不一一细数了，而我最欣赏的则是——认真。

在这炎炎的夏日，大家都怕热，都怕出汗，所以女生们最害怕的无非就是运动了。

健体，也许对于女生来说，就是精神与肉体上的双重折磨。

第一圈还好可以撑过去，可第二圈就会很累。的确，在健体过程中我也无数次有过想要放弃的念头，但在看到那些与我一样跑得上气不接下气，双脚抬不起来的酸麻，却依然咬咬牙向前坚持，我便不禁问自己：“我真的比别人差吗？为什么别人能做到而我却要放弃？不，不行！我也可以的，我一定也能坚持下去的，加油！”一直自我鼓励与强大的信念支撑着我到了终点。

跑完后有些呼吸不上来，双脚发颤站不稳，感到我这幅不堪的样子，又不禁想到：“只是一次健体，干嘛要那么认真，坚持不了就不要跑了，何必那么拼呢？”其实我自己也不知道，但运动过量随时可能会有危险的我还是坚持了，选择认真对待。

认真不仅用在运动上，用在学习上也可以有很明显的效果。

数学一向不好的我。对做数学题自然就没有什么热情，一直都算在逼着自己做。但在面对一道不算很难，但就是算不对的题也会花时间和耐心去算，尽管结果不理想，但我知道自己努力过，对此认真过便是一种成功。

在成长的过程中，我们与同学和朋友难免会产生一些小摩擦与矛盾，不要太过认真与较真，各自退一步，海阔天空。放下执着与固执，听听别人的意见。不然会使你们的友谊渐行渐远。

认真是一种人生态度，只要你认真过就会得到努力的回报，尝到成功的甜头！

德沃金当今世界上最杰出的法律理学家之一，在其名著《认真对待权利》问世后再法学界引起巨大震动，也因此他赢得了世界性的声望。浅显地读完这本书后，对其中许多对我而言还比较晦涩深奥的东西目前还理解不透，但对有些论述却让我醍醐灌顶

德沃金作为西方后现代自由主义的代表之一，其思想无不受“自由”之影响。在此基础上他对美国盛行的功利主义给予了理性的批判。而自由理念，从西方哲学和社会学的发展历程来看，自由就是必须承认自然客观规律与社会规律为前提，人与外部世界的联系不受限制的状态。而在社会学意义上的自由是人与人的联系的相互尊重与平等，均衡的状态下的自由。而法律意义上的自由是以前两者为基础，我认为就是个人的权利。自由无论从哪个角来看都是以个人为出发点，是对于个体而言的，就是“把一个人当一个人”，就是使人不断成为自由体。从这个立场出发，权利就是我们为人之不可忽视和脱离的重要东西，我们不是认真而是应该要很严肃地对待，因为它时刻受到限制和干扰。德沃金很清晰地看到了这一点。

他在书中指出：“法律并不是统治者强加给弱者的意志，而是社会共存的保证。为了维护社会的稳定，法律应该提供必要的基本框架和规范，使这些问题的争论局限在这些规则之内。尽管立法是民主的过程，但名义上是大多数人意志的体现，但立法往往通过功利主义的思路论证限制个人权利的合理性。大部分调整社会。经济和外交政策的那些法律不可能是完全中立的，它必然体现社会大多数人或一些强者关于社会利益的观点，再严格的立法程序也不能确保少数人的权利不受到伤害。因此，权利制度是至关重要的，因为它代表了多数人对尊重少数人的尊严和平等的许诺。当人群中的这种分裂作为严重时，如果必须执行法律，那么这个许诺必须是最真诚的。”由此可见，功利主义并不是真的如许多法学家那样标榜的“把每一个人当一个人”在不平等成为不可否认的事实的社会里，为追求最大多数人的利益而限制个人权利往往为我们多数人所认同和接受，为了公共利益可以牺牲个人的自由和权利的立法我们到处可见，最为严重的问题是我们欣然接受并且在自觉承受这些的同时将其融入了我们的判断的价值观中。为多数人的福利而限制个人权利往往会带来更大的不平等。一个平等的社会应该谨慎注意个体的权利，更应该认真对待之，尤其是社会底层人的权利。德沃金这一论述其实回答为什么要认真对待我们的权利这一必须让我们所有人重视的问题。

那么，继续追问我们该有什么权利呢？显然自由主义者与功利主义者是不同态度。德沃金从对权利的概念分析作为切入点，回答了这些复杂的问题。他认为在不同的背景下权利的内涵是不同的。“当我们说某个人有权利做某件事情的时候，我们的含义是，如果别人干预他做这件事，那么这种干预是错误的，或者至少表明，如果为了证明干涉的合理性，你必须提出一些特别的理由。”从这句话里，我们可以体会到，说一个人有权利做什么事情，和说他做这件事情是对的或者是错的，有着明显的区别。德沃金认为，真正的权利必须是能够做某些事情的权利，尽管在社会多数人的眼里这样做事错误的，甚至这样做的结果可能使多数人的境况比以前更糟糕时也是如此。即使是为了普遍的社会利益或为了保护多数人希望在其生活的任何一种环境，政府也不能否认这种权利。在以公民的言论自由为例子，他谈到，公民享有的言论自由的权利，即使政府认为公民要说的话所带来的坏处大于好处，政府阻止他们发言也是错误的。 德沃金这种比较激进的权利含义意在提高人们对政府及公权力的警惕，因为他们是个人权利最大的威胁者。英国思想家洛克的名言：“哪里没有法律，哪里就没有自由，不受限制的自由是不存在的。”自由主义其实并不否定这一说法，也没有形而上得认为自由就是为无限的。德沃金同样认为权利也不是无限制的，还是要受到必要的国家限制。他认为在一个民主制度下，每一个公民都负有必须遵守全部法律的基本道德义务，即使他不喜欢那些法律并希望它们尽快得到修改。他的这一义务是对他的同胞所负有的，因为大家都在服从同样的法律，可能其他人也对法律存在抱怨，但是稳定的法律秩序，没有人去违背法律。不过接受法律限制和责任并不意味着剥夺公民的反抗政府的权利。

从自由主义的观点来看，德沃金认为个人首先有对抗政府的权利。在作者成书的背景来看，当时越战给美国带来了巨大的创伤，而许多美国人认为国家的外交政策不合理导致了遵纪守法的公民的生命的牺牲，而这被誉为为国家利益而战的外交鼓动辞令的背后却是政客滥用了人们赋予国家的权力的后果。从美国历史来看，这个一直崇尚追求自由的国家，在建国一开始就一直对政府的问题保持着无比的小心和警惕，一部美国宪法的起草建立过程，就是当时各州在为保障来之不易的自由和人权护航的准备过程，立宪会议的55位国父们争吵不休，核心争论是政府该怎样建立，为谁建立，以及它的权力该怎么限制。到了后来，最终达成妥协。美国宪法的诞生意味着这个国家的实质建立，但是更具深远意义的是这个民主的国度确立了个人自由的权利本位的思想，将对政府的怀疑和警惕深入到国民心中。政府的权力是人民赋予的，它的本质是为人民挑选出来为其服务的机构，而不是干预和限制个人的自由。所以，公民的自由的维护，现实中必须在立法上赋予公民对抗政府的权利，这种对抗不是以一种激进偏激暴力的方式，而是以一种平和的，法律赋予的形式予以制约。从《独立宣言》到《美国宪法》一脉相承地对政府予以理性的警惕和规制，尽最大可能性保障公民权利。作为在有这一传统的国家里的法理学家，更是作为自由主义学者的德沃金自然而然地会在这一基础上加人深入的论述。这这本著作中，也可以在多处得到体现。

其次，德沃金认为应该认真对待的另一重要的权利是平等权和自由权。这是从个体人本位并且是个人最为基本的权利，也是其他的个人权利的基础。德沃金核心的概念并不强调自由而是平等，他认为在政策决策中，自由权的分量不能和平等权相抗衡。同时在其著作中他对自由也作了区分。许可的自由和作为对立性的自由。前者指个人不受社会和法律的限制去做他希望做的事情，而后者则指人作为独立平等的人的自由。他指出：“好的法律，如禁止谋杀的法律也以同样的方式限制了它，而坏的法律，如禁止政治性演讲的法律，则更大程度上限制这种自由。”这两个概念是紧密结合在一起的。如果一个人受到社会和法律过多的限制，那么，至少这是一个有力证据，表明他在政治上附属于那个向他发号施令并强加诸多限制的集团，就是我们所说的屈从于统治阶级的政治要求。从两种自由的区分来看，还是有区别的。对于作为许可的自由来说，每一项法律制度都削减了这种自由，不存在一般的自由。作为自由权只是一种比较弱的意义上作为独立性自由。由于每一项限制自由的法律都会侵犯这种自由，这种自由权在政治争论中不会有太大的说服力，不能与平等权相抗衡，而根本不存在普遍自由权。 而对于平等权，他认为“平等权意味着平等对待每一个人，这是德沃金认为的最高政治准则。如果政府更否定了公众的平等权，就意味着把一个人不当人来对待，或者给予他人的关心少于其他人对的关心。由此看来，政府必须不仅仅关心和尊重人民，而且必须平等地关心和尊重人民。它千万不要根据由于某人值得更多关注从而授予其更多的权利这一理由而不平等地分配利益和机会。它千万不要根据某个公民的某个集团良好生活的概念更高尚或高于另一个公民同样概念而限制自由权。”

有人认为对人的平等保护也不是绝对的，个人受法律保护的权利有时候在实践中不能完全行得通，或多或少会与我们的社会政策相冲突，法律就会做出对个人平等保护规范以一定的限制。我觉得，这些限制虽然在功利的角度来看起到了很大的维护法律秩序的稳定的作用，但是对于其合理性我们应当予以怀疑，机会的平等并不能保证结果的平等，也并不一定能保证实质的公平正义。法律给予人平等的保护，或许有可能是在平衡一些机会不平等的状态，以求权利人起点的公正，而对于那些被限制的有更大机会优势的人而言，这种的平衡其实功利地对其权利予以伤害。

从这两种我们应该认真对待的权利来看，其实是在外和内两个语境将权利和法律联系起来。德沃金的“权利论”在这两个方面出发，很好得批判了百年来西方法学实证主义和功利主义的内在缺陷，确立了权利的地位。同时，对法理的自由和平等的价值位阶作了调整。这样一来，我们就可以体会到法律要想受到尊重，必须寄托着人的一些美好的理想理念，一则我们的政府要认真对待法律，忽视法律就如同忽视其建立的根本，没有区分法律和行政命令，同样是野蛮的行径，否则就无法构建人们对于法律的尊重。同样，政府不重视或不认真对待权利，同样也就意味着没有认真对待法律。二者作为个体的公民要积极为权利而斗争。德国法学家耶林说过，权利的本质是斗争，为自己也为他人。只有理性的斗争，我们的权利才能扩大，我们的就越有我们追求的自由。也许我们只有在斗争的争取中才能明白“法律对我们来说是什么：为了我们想要做的人和我旨在享有的社会。”