清明节扫墓烈士作文【优秀20篇】

今天外婆家扫墓特别早，安排在这个周日，我们早早的去了外婆家。

吃完中饭，我们进山去了，到了山上我发现人山人海，外婆对我说：“昨天人还不多呢，今天果然找错日子了，应该昨天就让你们来了。30分钟后我们到达了目的地，我们才停下了脚步，原来妈妈也不知道，太公和太婆坟在哪里？找了半天才找到。

我看见爸爸把墓碑旁边的杂草拔了个精光，后来我从袋子里拿出来，两个鸡蛋，四个梨，四个苹果，两个(清明节作文300字)火龙果，爸爸拿出烟花，又拿起打火机，只听见爆炸的声音，妈妈去哪了？大伙都忙开了妈妈却在一旁拍风景，我恨不得把妈妈拉过来帮我干活。

油菜花金灿灿的，很多蜜蜂围着妈妈转，因为妈妈今天穿黄衣服，我自己在一旁哈哈大笑着，爸爸跑过去帮妈妈驱赶蜜蜂，两人赶的满头大汗。

清明节扫墓是我国的传统风俗，它表达了我们对先人的怀念，又是家人团聚踏春的绝好机会。

清明节扫墓是一个传统的习俗，今年的清明节，天刚朦朦亮，爸爸把我从睡梦中叫醒，因为爷爷、爸爸、叔叔和我要去榆中扫墓。

我们坐两个多小时的车来到榆中的亲戚家，休息一会，我们带着纸钱、水果等祭祀用的物品上山，没过多久，我们来到坟墓前。

在墓地，爷爷用铁锹给每个坟上添些土，将带来的东西放在每个坟前，用火柴点燃几根香，拿着香在每个坟前拜三下，然后将香分别插到每个墓前，再用火柴点燃纸钱，烧完纸钱，爸爸便拿出鞭炮开始燃放，最后，我们在每个坟前磕三个头，将祭祀余下的东西吃完，我们就下山。

今天，参加了一项富有教育意义的活动“清明节为烈士扫墓活动。”参加活动的人很多，夸张一点说可以用人山人海“这个成语来形容。

这天，天是阴沉沉的，加上今天这个特别的日子，显得有点恐怖，不过我认为这样的天气也为这次活动增添了一种庄重。严肃的气氛，让这次活动显得更加具有意义，加深了我们的记忆！

烈士陵园在一个小山破上，当我们到达陵园后，全场上播放着哀伤。凄凉的丧歌，整个会场笼罩在巨大的哀伤之中，勾起了同学们对往事的回忆。这就是烈士的墓地，这就是埋葬中华优秀儿女的地方，这里埋葬着我们舍己为人。为中国。为革命抛头颅洒热血的祖辈们。

首先，由同学为革命先烈献花圈，然后由领导讲话，当老师读到“陵园一共埋葬了一百八十一位优秀革命烈士”时，我不由对他们发自内心的敬佩，他们多么伟大啊！他们为新中国，为劳苦人民，为解放，他们无私的奉献出了字的生命，贡献出自己宝贵的青春，他们值得我们尊敬和学习。

最后我们参观烈士陵园。松树笔直地站在陵园里，像卫兵一样，它们默默地守护着革命烈士们。迎春开满了山野，金黄的，灿烂无比。金色的花朵如同革命的号角，领导我们顺着先烈的足迹，为中国做贡献。

当我们离开会场，走在高低不平的山路上，回头一看，还是那碧绿的松柏，还是金灿灿的迎春花，它们仿佛一个个活跃的文字，告诉我们这里的故事，告诉我们要向先烈一样，在祖国需要我们的时候，要毫不犹豫，要义无反顾，现在我们要努力学习，为祖国做贡献，奉献自己的青春，奉献自己的才华，甚至生命，要让中国成为强国，永远不被其他国家欺负，让历史不再重演！

革命烈士陵园内松柏环抱、绿荫满园、安静庄严，宛若我们这天参观烈士陵园的情绪————肃穆、感动。

烈士，一个让人敬佩又感动的词语。生活在和平年代的我们似乎已经遗忘了这个词语，完美而安逸的生活让我们心中很少有激情。但那天的参观，让我们的血液再次沸腾。

几十年来，革命先烈的奉献精神已深入人心，这种奉献精神体现了中华儿女的精神风貌和革命斗志，我们在烈士墓前鞠了躬，那不是普普通通的一鞠躬，那是充满敬意的充满情感的一个弯腰。我们献了花，那是凝聚着我们无限情感的一束鲜花，或许先烈们也在看着我们，这样一代新中国的中华儿女，如何来完成他们未完的使命。

生命的好处在于奉献，生命更崇高的好处在于为人民付出自我的一切，乃至生命。朱瑞将军，赵一曼，杨靖宇同志，无数叫上名的，叫不上名的都让我们震撼了。烈士永生、浩气长存!我曾怀疑过人的永生，但当乐观豁达，坚定的信念无私的奉献精神汇聚到一个人或一群人身上时，那便是永生。

烈士们已经离开了我们，解读他们，只能透过一块块碑文，一座座坟墓。从他们附近走过，仿佛理解了人生的洗礼。此次学习升华了我们的精神世界，我们真切的感受到革命先烈们的英雄气概，深切体验到这天生活的来之不易。

无数的革命先烈们——您好!我们在向您们真诚的瞻仰，我们更会永远地向您们——学习致敬!

"清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。"清明节快到了，人们正忙着去各地扫墓，祭奠自己的祖辈。我和爸爸、妈妈去姥姥家给我去世多年的太太上坟。走在路上，看着车窗外的景物，太太的音容笑貌又浮现在眼前。

我的太太是一位慈祥的老人，她那饱经风霜的脸上刻满了皱纹，一笑起来眼睛弯弯的，显得既和蔼又可亲，她非常疼爱我，听妈妈说，我小的时候，太太总是把我抱在怀里，就连睡着了也舍不得放下。后来我长大了有了记忆，太太总是最牵挂我的人。每次去姥姥家，一进门，太太都会用她那不很灵活的手，把我拉到身边，一会儿摸摸我的头，一会儿亲亲我的脸，笑得合不拢嘴。她总是会给我一些惊喜，像变魔术一样，把柜子里收藏的好吃的统统拿出来，让我享用。

我的太太又是一位要强而自立的老人。她一直坚持自己的事情自己做，不愿麻烦别人。她自己洗衣服，自己收拾房间，有时还帮姥姥做饭，在她身上体现了勤劳节俭的美德。

太太病重住院了。我和爸爸妈妈去看她，那时侯她已经神情恍惚，可是知道我来了，她挣扎着坐起来，苍白的脸上露出了笑意，把我拉到身边，把几块糖塞到了我的手里。我要走了，太太紧紧地牵者我的手，舍不得放开，第二天清晨，我的太太就离开了人世，永远的离开了我们，我们全家都悲痛欲绝。

不知不觉中我们已经来到了太太的坟前，我们为太太的坟上添上了新土，献上了鲜花，望着那草色青青的坟墓，我的泪水模糊了双眼。我在心中默默地祈祷：太太，愿您在天国生活得快乐幸福!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”这是诗人杜所说写的《清明》里面的其中一句。眼看清明节就快到了，我兴奋得不得了，还记得去年扫墓时我跟姐姐把墓清理得可干净啦，还能一边吃东西一边扫墓。但也遇到了不少烦心事。

那一天清明节，学校放半天假。我就跟全家一起去扫墓，缅怀先人。准备就绪后，大家向目的出发咯。

到了墓地后，我们便开始寻找第一个目标——太姥姥的坟。这里到处野草丛生，看不清脚下的路，可危险了，我们每人捡了一根木棍探路。九拐八弯后终于到达了目的地。只见坟边长满了许多无名杂草，去年贴的已被雨水洗得发白的纸钱七零八落的贴在四周。叔叔大步走过去，拢住一大把野草用力扯起，甩到一旁。奶奶仔细的清理坟上旧纸钱，把祭品摆好后，又烧了柱香。我跟姐姐弟弟争先恐后地抢纸钱，然后把纸钱贴在四周几坟上。正但我专心贴纸钱时，身后“轰”的一声，震耳欲聋，我险些跌倒。转身一看，原来是有人在放“轰天炮”，怪不得这么吓人。我不禁想：为什么他们要燃放鞭炮呢？打扰先祖可是大不敬的哦，再说万一引燃山火可就不妙了！

扫完太姥姥得坟，我们向另一个目标前进。走了大半天，还是没见着目标，腿也麻了，腰也酸了。弟弟不禁发牢骚，“爸爸，舅公的墓到底在哪儿呀，怎么还没见着？”“乖，你看不就在哪里。”爸爸指着一个堆满鞭炮屑的土包子说。“啥，这是舅公的坟？”我们不可置信的问。“嗯”。得到确认后，我们跑过去，扒开碎屑一看，果然是舅公的坟。姐姐气氛的咒骂道：“是谁这么缺德，把鞭炮乱扔到别人坟上？”虽然有点不快，可是找到墓地所在，心里当然高兴，总要有点曲折，才不会重演每一年的扫墓情景，可是今年的扫墓令我看到了另一种文明的退化。

在扫墓的一路上，有喜有忧，有惊有怒，有笑有泪。回家后，我的心里波涛汹涌，思绪万千。在物质文明高度发展的今天，某些文明却一直在倒退。缅怀先人的扫墓，演变成另一种“野蛮”。难道这就是对先人的悼念？难道这就是我们每年的今天所要上演的闹剧？苍天无语，我心有泪。

清明啊，清明，难道这就是你的意义所在吗？扫墓的人啊，难道这就是你们缅怀先祖，却丢失文明的方式吗？

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，又是一个清明节，又是一个纪念革命烈士的节日。在这次清明节中，学校组织了一些学生到大悟县参加扫墓活动，我也被选上了。

队伍集合后，就出发了。我们首先来到了烈士陵园前。踏入陵园内，首先映入眼帘的就是在青山绿树环绕下的“烈士英雄纪念碑”。这个纪念碑高耸入云，也许正是这样，使整个烈士陵园更加庄严肃穆吧。在碑上，还镌刻了几个金光闪闪的大字：革命烈士永垂不朽！

在碑下，我们还进行了扫墓仪式，先是给为人民献身的烈士们默哀三分钟。在这个庄严的时候，我想了许许多多：我们现在的幸福生活是来之不易的，是当年抗战时期，革命烈士们抛头颅、洒热血，用自己的生命创造了我们的幸福生活，我们一定要发愤学习，为祖国效力。这之后，每位同学都将自己亲手制作的小白花放在纪念碑前，借此表明对他们的敬意和怀念。

随后，我们来到了革命烈士纪念馆。进入陈列馆，首先只见墙壁上是一排排的对牺牲革命烈士们的介绍。当读到他们为抗日事业做出的巨大贡献时，心中一阵欢呼，但读到他们被惨无人道的敌人杀害时，心中掀起了一阵狂澜。他们当中的每一位都是年轻力壮的，但是为了全国人民的幸福毫不犹豫的献出自己年轻宝贵的生命，他们的这种献身精神值得我们代代相传。在那里还陈列了许许多多的物品，当看到武器装备，就使我想到了战争的激烈；当看到一些农具之后，就使我想到了他们当时边打仗边生产的艰辛……

走出陈列馆后，只见石缝中有一株青绿的小草顽强的生长了出来，这不就是革命烈士们精神最大好的表现吗？这株小草就像革命先烈们一样，为了光明，坚忍不拔，不怕困难，顽强拼搏。

返回的途中，车内鸦雀无声，大家都还沉浸在对革命烈士的缅怀当中。是呀，当年革命烈士牺牲自己年轻宝贵的生命，就是为了让劳苦百姓过上幸福安定的生活，我们现在就生活在这种幸福当中，又能有什么理由不去好好学习呢？

4月2日那天，我们四到六年级的全体师生进行的扫墓活动，作文之小学生作文:清明节扫墓感受。这一天，我们胸前戴着白花，每个人的心情都无比沉重。

烈士们，我们这一代一代对你们的敬仰比天还高，比水还深，比火燃烧的还要烈……总之，对你们的敬仰是永远无法用语言表达的。

记得郑板桥曾经说过：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”这是一首寓意深刻的题画诗。首二句说竹子扎根破岩中，基础牢固。次二句说任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲。作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中，隐寓了自己风骨的强劲。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。这句话就正好形容了你们的那种精神。你们用鲜血哺乳了万物;你们用鲜血染红了我们的红领巾……

在无数的战役中，你们死伤无数，但是，你们却没有因为这样而背叛我们的祖国，你们为了祖国母亲和我们这一代一代做出了一切贡献，你们的伟大事迹将永世流传。

又到了每一年的清明节。爸爸妈妈带我们去湘潭扫墓，一路上春光明媚，公路两旁有嫩绿的麦田、蜡黄的菜花、粉红的桃花，多美的春*啊！

老家的清明节可隆重了，我们家祖坟在青山桥的一座山上，满山是扫墓的人，山上一片热闹。一家人一起上山扫墓，大人们准备了许多糕点、水果、鱼、肉等。小孩们有的拿锄头，有的拿铲子随后跟着。扫墓活动是件严肃的事，每到了一处祖坟，我们就分头忙开了。有的除草，有的添土，不一会儿就把坟头整理得干干净净。接着把五颜六色的扫墓花插在坟头的新土中，大人们取出贡品摆在坟前，点燃香烛，还烧了许多纸钱，这些贡品是给祖先吃的，纸钱是给祖先用的，表示我们晚辈的孝心。最后大家按从大到小的辈分轮流磕头祭拜，有的口中还念念有词呢，我心里念着：“祖先保佑，让我每次考试都多打多点分！”

扫完了墓，虽然我们都累坏了，但是这一天过得很有意义，清明节让我对祖先增添了几分敬意！

清明节是中国三大鬼节之一。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。

作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。

清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓;现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓，其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

今天是清明节，天上下着蒙蒙细雨，这不禁让我想到一句诗：“清明时节雨纷纷，路中行人欲断魂。”这句诗描写得多么真实，多么能够体现出人们过清明的悲伤心情啊！今年是我第一次去扫墓。我怀着好奇的心情跟着外公外婆一起去了妙峰山陵园的等车处，看着等车处人山人海的队伍，我的心情顿时由好奇变成了焦急。

在等了2个小时后，我们终于挤上了一辆大巴车，到了妙峰山陵园。找到了大大外公的墓地，我等着外婆把扫把拿出来扫墓，可左等右等也不见外婆把扫把拿出来，我忍不住问：“外婆，扫把呢？”外婆说：“没带呀，怎么了？”我生气地叫到：“没有扫把怎么扫墓啊！”外公外婆听了，都笑了起来。外婆把我拉到身边，对我说：“以前人死了都葬在山上，经过一年的时间，墓地上就会长出许多杂草，这需要去祭拜的人铲除杂草并打扫，所以叫扫墓。现在不一样了，人死了葬在陵园里，陵园的工作人员会把他们照看得非常好，清明节来祭拜的人只要对逝者表达思念和感恩之情就好了。”

接着，外婆点燃了一对烛和一把香，让我拿着香去向大大外公和大大外婆拜一拜，并说出自己想对他们说的话，我照外婆说的去做了，外公外婆也依次这样做了。然后我们把带来的鲜花插入墓前的花瓶里，还用红漆把墓碑上的字描了一遍。等烛燃尽，香烧完，我们就结束了扫墓之行。

离开的时候，我在墓前轻轻地对大大外公和大大外婆说：“明年我还来看你们，还来给你们扫墓。”

也许生活中一件琐碎的小事会激起你心中的层层波澜，然而随着时间的默默流逝，便淹没在历史的长河中，然而这次经历却不比往常，它的庄严与肃穆，它的可歌可泣，它的启发与感悟将在我的记忆中永存。

都说：“一个人的肉体倒下了，然而精神长存。”这句话正好映照在烈士身上。站在纪念碑下，我们默哀，向烈士致敬，心随着静静的音乐在轻走着，没有豪言壮语，有的只是心中那份深深的哀痛与无限的敬意。

回想起了战争的残酷，正因为如此，我们的人民战士才显得无比英勇。为了国家，为了人民，他们抛头颅，撒热血，用自己的鲜血染红了五星红旗这面旗帜。为了胜利，他们献出了自己的生命，而我们现在唯一可以做的就是心灵的感激，使他们的在天之灵得到慰藉。

“患难见真情。”这不仅体现在人与人之间，而且也体现在国与国之间。抗日战争时，中国进入了前所未有的艰难时期，装备的落后，使死亡人数大量增加。在这时，世界上的另一个角落响起了一个喊声：“让我来。”紧接着就涌现一大批国际人士，白求恩，科棣华……他们不远万里，翻洋过海，来到中国，心中只有一个信念：“我们是医生，我们的天职是拯救生命。”怀着这种信念，他们奔赴战场，冒着枪林弹雨，一个小小的茅屋成了临时的手术室，他们在生与死之间徘徊，但却把别人的生死看的比自己的还重要。在白求恩纪念馆，我的心情久久激荡。

一次瞻仰，一次人格的升华，一次哀悼，一次生命的重生。

各位同学、老师，大家下午好：

又是一年清明节。伴随着浓浓的春意，我们聚集在这里以我们自己的方式来缅怀革命先烈，站在这里，我们心中感慨万千。并不是为烈士生命的消失而悲叹，而是被那伟大的生命价值所震撼。他们不愧为炎黄子孙的后代，我们将永远记住他们。

同学们，西路军是在艰苦斗争中锻炼成长起来的英雄部队。69年前，为了打通与苏联的联系，获取军事物资援助，解决战略依托问题，西路军的广大指战员根据中央的既定战略方针，在绵延两千里的河西走廊，在敌强我弱、敌众我寡的极端不利条件下，不畏艰险，不怕牺牲，同国民党军队进行了殊死搏斗，从战略上牵制了国民党反动派对陕甘宁边区的围剿，谱写了可歌可泣的悲壮诗篇。战争的硝烟已随风飘逝，历史仿佛已经远去。但是，西路红军浴血奋战的悲壮场景和留给我们的伤痛却是刻骨铭心的。对于我们来讲，那是永远的国殇，永远的奋争，也是永远的追思。在壮烈牺牲的一万多名西路军将士中，虽然有很多人没有留下遗骸，甚至没有留下姓名，但他们所表现出的坚持革命、不畏艰险的英雄主义气概和为党为人民英勇献身的精神，永远值得我们尊敬和纪念。

今天我们缅怀西路军，纪念西路军，就是要从那段悲壮的历史中汲取伟大的精神力量，把西路军不怕困难、不畏艰险、英勇献身的精神，转化为锐意进取、扎实工作、抓住机遇、认真学习、勇于进取、加快发展的实际行动，为永昌的改革和发展，为中华民族的伟大复兴做出更大的贡献，告慰革命先烈的在天之灵。革命先烈离我们远去，但他们仍然有许多未完成的事业。现在我们已经跨越了二十一世纪，社会是如此的复杂，世界格局仍不明显，在我们面前会有许许多多的困难和挫折，在我们面前还存在着挑战与风险。中华民族如何能立于不败之地?作为炎黄子孙后代，我们又该如何为我们国家的兴旺而奉献我们的微薄力量呢?毋庸置疑，振兴中华民族的重任已经落到我们青年一代的身上，全面实现中华民族伟大复兴的使命必须要我们付出我们的智慧和汗水，全面建设安康和谐社会的远景目标更需要我们无私的奉献。

同学们，我们今天的幸福生活是革命烈士们用鲜血换来的，站在烈士纪念碑前，我们心中涌起的不仅仅是激动，而是意识到自己的使命。我们国家的自由，人民的自强，我们的综合国力不断提高，我们的国民生产总值不断增加，人们的生活水平不断改善，这些都是在烈士们为我们创造了和平的条件下才能实现的。虽然烈士们已经完成了他们的任务，但在新时期我们也有新的任务。21世纪世界科技、经济、军事和综合国力的竞争，归根到底是人才的竞争。你们是祖国的未来和希望，今天在这里我要对同学们提出的要求是：在学习和生活中要以hjt总书记提出的“八荣八耻”(即以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻)为标准，时时刻刻对照自己的一言一行，明确是非、善恶、美丑界限，通过开展“我与祖国共奋进”主题教育实践活动和“手拉手”、“青年志愿者”、“青年文明号”等丰富多彩的活动，树立正确的“社会主义荣辱观”，知荣弃耻，褒荣贬耻，扬荣抑耻，明荣辱之分、做当荣之事、拒为辱之行，进一步凝聚人心、提升境界、激发活力，全面提高自身素质，努力构建平安校园、和谐永昌，好好学习先烈不屈不挠的精神，珍惜现在，爱国爱民，守法守纪，勤奋学习，为民族振兴、国家富强而肩负起自己的责任与履行好自身的义务。

谢谢大家!

二十四节气清明养生短信祝福

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2.

清明节快到了，学校领导为了对同学们进行爱国主义教育，经商定在清明节的前一天下午，初一年段全体同学和各班课堂领导及学校部分领导一起步行到下庄去扫烈士纪念碑。

消息一传开来，各班都忙开了。扎花纸一买到，同学们都主动而又认真细致地用自己的双手扎出一朵朵艳丽的花朵，还对花圈进行了一番设计和装饰。

期待的日子到来，这一天下午，细雨蒙蒙，果然是“清明时节雨纷纷。”同学们都早早地来到了学校。两点半的时候，全体同学都来到了操场，排好队伍，各班的班长手持班旗，一些同学托着花圈，一支雄壮的队伍就向下庄进军了。

路上，蒙蒙的细雨不住地打飘在同学们脸庞，大家仍排着整齐的队伍向目的地前进。

三五里路后，终于到达下庄烈士纪念碑前。一块高大的石碑竖立着，上面刻着三位革命烈士的名字，依次是：张温淳、张清水和张百钧。校团委副书记发表讲话后，党委书记黄老师给全体同学讲了三位革命烈士的英雄事迹。原来张温淳和张清水是亲兄弟，他俩都是在菲律宾抗战时被敌人抓去的，逼迫他们说出党的机密，而他们面对着各种毒刑拷打，临死不屈，最后英勇牺牲。张百钧则是在从菲律宾回到中国参加抗日战争时壮烈牺牲的。

听完黄书记的讲解之后，全体同学在哀乐声中默哀三分钟，此时同学们的心都无比沉重，感到很悲伤。各班派出了代表在三位烈士纪念碑前献上同学们亲手做的花圈。这代表着对烈士们的一份心意，代表着对烈士们的敬仰，代表着对烈士们的沉痛悼念!

在一片荒草丛中，竖立着一块不显眼的石碑，可这石碑却闪烁着革命烈士的光芒!如果没有革命烈士们抛头颅，洒热血，能换来我们今天的幸福生活吗?我们应当努力学习，长大后为祖国出一切力量!

搞笑的愚人节过去，庄重的清明节来了，学校组织一部分学生去，去做一件我们从来没做过，又叫我们激动的事——去醒侬公园扫墓。

周四，我们怀着沉重的心情，排着整齐的队伍出发了。天空阴着脸，乌云笼罩着大地。到了公园，高耸入云的墓碑抢先进入视觉，一棵棵松柏屹立在周围，像一个个临危不惧的边疆战士，守卫着烈士的英灵。

踏上碑阶，随着主持人宣布扫墓开始时，我心跳不由加速。

当我目送鲜花时，我不禁自言自语：“烈士们，你们是多么伟大，也是多么光荣呀!你们生在祖国母亲温暖的怀抱中，却又为了新中国牺牲在战场上，我真为你们感到自豪呀!”好一会儿，我才从思绪中回过神。

“默哀一分钟。”主持人发话了。我默默地低下头，合上双眼，在心里祈祷：安息吧，烈士们!我们会把新中国建设得更加繁荣昌盛的，“少年强则国强”，看着吧!……

突然，碑台上传来了话语，是中队辅导员在介绍烈士的事迹。我认真地听着，这些事好像全部发生在我眼前。我想烈士们同自己的战友与敌人厮杀，多少知名大将冲锋焰阵，被严刑拷打却宁死不屈，无数平凡战士不畏艰险地战斗，却不临阵退缩。他们用血肉之躯挡大炮……用自己的宝贵生命换来了今天的新中国。

该绕碑台走了，我用双手触摸着刻得栩栩如生的石膏像。他们好像亲切地对我们说：“孩子，你们要好好读书呀!过去我们天天打仗，都没读书，现在你们环境好了，要多读书，不然在社会上无法立足呀!”

真得该回去了，看着那挺拔的纪念碑，那苍劲有力的“人民烈士纪念碑”和“永垂不朽”几个大字，看着那显眼的红星，我思绪万千……

今天是清明节，太阳从深厚的云层里探出了头，暖暖地照着大地，一切都像苏醒了似的，瞧，柳树妹妹醒了，在河水里梳洗着她那弯弯曲曲的卷发；桃花姐姐伸着柔软的腰姿，向春姑娘绽开了灿烂的笑容……

在这无限美好的春光里，我们快易作文班全体同学在老师的带领下，排着整齐的队伍，向西山烈土陵园进发–清明扫墓，缅怀先烈！

在同学们叽叽喳喳的讨论中，我们到了目的地。屹立在我们眼前的，是一座座烈土墓，最中间那个纪念碑上，刻着八个苍劲有力的大字：革命烈士，永垂不朽！霎时，同学们瞬间停止了所有的讨论，大家一片肃静。

“下面我们进行第一项–敬少先队队礼！”老师缓缓地说着。同学们都以最标准的姿态行了队礼！“第二项–在烈士纪念碑前献诗！”我们情着沉重的心情朗诵着那首《缅怀革命先烈》：“为什么我们的脚步轻轻？为什么我们的心情沉重？为什么苍天落泪……”最后一句，荡气回肠，在一座座的烈士墓上，在一棵棵的树上，久久地回荡。

“第三项–默哀三分钟！”所有的东西都静止了，连时间也好像停止了，小鸟好像明白我们心思一样，也停止了鸣叫。同学们踏着轻轻的脚步，怀着沉重的心情，绕了烈士墓一圈。很是稀奇，在这些烈士墓周围生长的树木一个个是很样高大、结实、挺拔！树叶异常茂盛，阳光透过树叶，洒在地面上，斑斑点点，闪闪发光，守在烈士墓前的两棵参天大树，我和许熠试着两个人围起来，但无论怎么伸长手臂，两人的手还是够不到一起，其壮实就可想而知了，这也是代表了先烈们永垂不朽的精神吧！

是啊，最最可敬的人们，您们安息吧，我们会在您们洒过热血的土地上拙壮成长，就像伴在您们身边的一棵棵小树，有一天，也会变成参天大树，为人们遮风挡雨，送上一片绿萌……

今天，我们怀着无比崇敬的心情，在这里隆重集会，深切悼念为了实现民族独立和人民解放而牺牲的革命先烈，追忆着他们的丰功伟绩，缅怀他们的崇高精神，学习他们对人民的无限赤胆忠诚。

在长期的革命战争和社会主义建设年代，无数先烈用他的鲜血和生命，谱写了一曲曲英雄赞歌，竖立了一座不朽丰碑，留下了一笔宝贵财富，英雄不死，他们将彪炳史册，浩气长存。他们将万古流芳，永垂青史。

今天我们在这里缅怀革命先烈，就是要学习他们不怕牺牲，前仆后继的英雄气概，学习他们为了理想信念英勇顽强，百折不挠的革命精神，让先烈开创的事业生生不息，薪火相传，用我们的双手写出无愧于先烈，无愧于时代的崭新篇章。

今天，我们缅怀革命先烈，就是要牢记我们肩负的历史责任，全面贯彻党的十八大精神，高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，立足岗位，履行职责，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

革命先烈们永垂不朽!

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，每到清明时节我都会想到这句诗。今天，上学的时候还下着蒙蒙的细雨，正应了这句诗，也反映了我们的心情，因为今天我们要去烈士陵园扫墓。在学校同学们集合好后，都带上了自制的小白花，自觉的站好队，在老师的带领下向烈士陵园出发了。

当我们怀着无比崇敬的心情走进烈士陵园后，高大的烈士纪念碑耸立在眼前，显得庄严肃穆。我们在台阶前排好队，我无比激动而且自豪的站到了队伍的前面，因为今天我是扫墓活动的主持人，我和我的搭档顺利的完成了任务。然后在老师的带领下走到纪念碑下，献上了我们的小白花，对烈士们表达了我们的敬仰之情。随后我们来到的纪念碑后，只见高耸的纪念碑上书着为祖国献身的英烈们永垂不朽，这是对烈士们最好的评价。纪念碑后是一条宽阔的甬道，路的两旁绽放着洁白的玉兰花，婀娜多姿，散发着迷人的香气；甬道尽头是无名烈士墓，是千千万万为祖国为人民牺牲而没有留下姓名的烈士们的安身之所。草坪、翠柏、青竹掩映其中，四周高大挺拔的树木好像是战士们伟岸的身躯，依然在保卫着我们的祖国。

无名烈士墓的东边是一座座的墓碑，于银、郭金银、刘艳波一个个鲜活的名字让我不仅联想起了他们牺牲时的情景。西边是一个烈士亭，一个个石碑上记录了一段段的历史，为国捐躯的烈士们将永远活在我们心中。

扫墓活动结束了，烈士们的英勇事迹会永远激励着我们好好学习，为中华之崛起而努力读书。

4月2日那天，我们四到六年级的全体师生进行的扫墓活动，作文之学生作文：清明节扫墓感受。这一天，我们胸前戴着白花，每个人的心情都无比沉重。

烈士们，我们这一代一代对你们的敬仰比天还高，比水还深，比火燃烧的还要烈……总之，对你们的敬仰是永远无法用语言表达的。

记得郑板桥曾经说过：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”这是一首寓意深刻的题画诗。首二句说竹子扎根破岩中，基础牢固。次二句说任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲。作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中，隐寓自己风骨的强劲。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。这句话就正好形容你们的那种精神。你们用鲜血哺乳万物；你们用鲜血染红我们的红领巾……

在无数的战役中，你们死伤无数，但是，你们却没有因为这样而背叛我们的祖国，你们为祖国母亲和我们这一代一代做出一切贡献，你们的伟大事迹将永世流传。

今年的清明节学校组织我们去肇源县四方山烈士陵园扫墓。当我得知这个消息后兴奋的睡不着觉。烈士陵园座落在肇源县城的东侧四方山村的一个山上，占地十多公顷，是一处风景优美的去处。

学校的这次扫墓活动组织的非常周密，联系校车把我们送到目的地，沿着小路走上了烈士陵园。只见那里苍松翠柏、古树参天，山中的烈士陵园墓碑矗立在陵园的正中间……

烈士墓掩映在树丛深处，我们在老师带领下先进行扫墓宣誓，又打扫了烈士墓，朗读了碑文，敬献了花篮……平常嘻嘻哈哈的同学们，此刻也都很庄重。去年清明节看到的那个白发苍苍的老爷爷又静静地伫立在烈士墓前。

出于好奇，我们围拢上去，叽叽喳喳地和老爷爷攀谈起来。原来老爷爷是烈士，是抗联英雄徐泽民、赵希程、张振榆的战友。

老爷爷给我们介绍了烈士陵园的情况：总占地面积17万平方米，1958年县人民政府为了纪念在抗日战争、解放战争中牺牲的肇源籍烈士，将四方山规划建设为烈士陵园，建21.3米高的烈士纪念塔、烈士陵园门牌楼，陵园管理处和精英祠各一处，还有亭子四座。

烈士陵园共安葬烈士500余人，其中比较著名的有抗联英雄赵希程、解放战争时期的工作队长张振榆和敖木台战役中牺牲的44位烈士。1992年肇源县政府将这个陵园确立为全县国防教育和爱国主义教育基地。

爷爷是当年敖木台战役的亲历者，他经常到陵园看望牺牲的战友，和他们聊聊天，告诉他们国家的大事，日新月异的家乡变化。

老爷爷回忆起那烽火连天的岁月，伴随他的思绪，我们也仿佛来到了六十年前的解放战争，他们为了人民的解放，为了让子孙后代过上和平幸福的生活，倒在了战场上，流尽了最后一滴血。

老爷爷的眼眶湿润了，我们的双眼也浸满了泪水。烈士墓更加庄严肃穆，烈士纪念碑在同学们心中更加高大了。

陵园中还有很多游人，有老人、小孩、学生...他们或看书，或散步，或聊天，和谐安逸的幸福写在每个人的脸上。我想，现在的幸福的生活不都是烈士用鲜血换来的吗?这不也是烈士的憧憬和希望吗作为一名中小学生，要珍惜来之不易的幸福生活，努力学习，将来把我们的国家建设得更加繁荣富强，更好地缅怀烈士，告慰先辈。

中国人是自古以来就有上坟的习俗的。“上坟”即是“扫墓”。如果真要追溯，上坟在秦朝以前就有了，但那时上坟并不像现在一样非得等到清明，完全随你的愿，你想什么时候去就什么时候去。清明上坟的习俗是在秦以后形成的，并在唐朝趋于盛行。

清明，本是二十四节气中一个节气。但不知何时，清明已逐渐成为中华民族的一个传统节日了。究其原委，不得不提到一个大家可能稍有陌生的节日——寒食节。寒食节在冬至以后第105日，算来也就是清明节的前一两天。关于寒食节的由来，较为权威的说法是源于古代的钻木、求新火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新火未至，就禁止人们生火，这是当时的一件大事。禁止生火，当然也就只能吃冷的食物了，故称寒食节。寒食节的习俗有上坟、郊游、荡秋千等。至于寒食节何时为清明节所取代，那就不得而知了。

但其实，上坟并不仅仅为清明节所特有，就我的家乡而言，每年的除夕和正月十五都要上坟。其他各地的做法也都大同小异。不过，有些地方在这些日子不会专门去坟头祭祖，而是在家里的祠堂完成这一仪式。我有时候常会想到这么一个问题：不知道外国的人们是否也会像我们中国人一样在特定的日子去公墓上坟呢？

在我小时候，坟地还在我家的北面约莫一里路的地方。那时坟墓还是散的，这边一座，那边一座，错落有致，不像现在统一安排在村子的安息堂里，当然，用的也是统一的墓碑。所以在那时，一户人家是否有钱便可以从他家的坟墓上看出点端倪。记得当时最好的坟墓盖得像一幢小房子，一米来高，屋顶上全贴上闪闪发光的琉璃瓦，周身都贴满白瓷砖。门的位置则被墓主人一张大的黑白照片所取代。房子前面不远处立着一块黑色大理石碑，上书碑文：某某某之墓。可是我现在竟记不起自家祖宗的坟墓的样子了，大概是我家坟墓太不起眼了吧。

往北面去上坟已是十年前的事了，所以都模糊了。我只记得爷爷总是会带上一把小锄头和一小袋馒头。一行人十来个，大人们手中都拿着一大袋用纸折成的金元宝或者干脆拿着几叠冥钞。一会儿便行至祖坟头，爷爷便将馒头放在坟头上，接着用小锄头讲四周新长的杂草仔细地除去。然后爷爷走到河边，拿着锄头柄讲锄头伸入水中，只那么轻轻的拉几下，便取上来一锄头河底的淤泥。他将淤泥抖落在坟前，再用锄头讲淤泥刮得平平整整，光滑发亮。接着，他不知从哪里取出一根银灰色的长长的纸条。爷爷蹲下身来将纸条撕成一段一段贴在那淤泥上。贴到一大半的时候，站在一旁的我终于知道他是在贴一个“祭”字。贴完后，不知是奶奶还是谁拿出一个蒲团放在地上，这是要准备磕头了。于是，众人便按照辈份磕头。这磕头还不同于一般的磕头，磕完站起来还得双手合十朝墓碑拜两下。磕完头就要焚化那些金元宝和冥钞了。金元宝和冥钞烧完后的纸灰被风一吹便满天飞扬，和细细的雨丝缠绕在一起打在身上，看着灰黑色的天空，心中便油然而生出一股凄凉忧伤之意了。

后来，大概是村里富了，在我家南面建了一个“安息堂”，统一安放整个村子的坟墓。至此，各家的坟墓也都一式一样了。只是上坟中的仪式被删去了好多。往年在安息堂上坟还是要磕头的，今年除夕去上坟的时候下起了雪，地上都湿了，竟连头都不磕了，只是双手合十拜几拜“做做错落”（装装样子）了。