历史人物故事一篇作文（最新20篇）

查尔斯·狄更斯可能是维多利亚时期最著名的作家之一，现在任何与他的作品风格相似的东西都被冠以“狄更斯式作品”的殊荣。尽管他的作品通常都以幸福收尾，但他本人的故事却没有一个幸福的开始。他的童年时光大多是在债务人监狱度过的，因为他贫穷的父亲无力偿还债务而致使全家入狱，这也是维多利亚时期非常典型的现象。

他最终在一家工厂工作，借此帮忙偿还债务，同时，工厂糟糕的工作环境也是他创作的主要灵感来源。作为一个成人，他表现得却像一个无忧无虑的男孩，经常开一些无伤大雅的玩笑。他也曾虚构了一个堆满了书的书架，书名多是滑稽可笑的，比如《诺亚方舟的架构》和一套名为《猫的生命》系列的九卷书籍。

秦始皇“焚书坑儒”之谜

提起秦始皇，人们就会想起“焚书坑儒”这一典故，但是秦始皇到底有没有“坑儒”呢?

秦始皇统一六国以后，采取了一系列的措施，以便加强中央集权。在完成政治上的诸多加强控制的举措之后，秦始皇便开始了精神上的控制。公元前213年，秦始皇在咸阳宫为群臣及众多的儒生大排酒宴。在宴会上，围绕着是否实行分封制，众多儒生之间发生了激烈的争论。丞相王绾、博士生淳于越等人主张实行分封，而丞相李斯等则赞同郡县制，并指责淳于越等“不师今而学古”，“道古以害今”。最后秦始皇支持李斯的观点，并采用、实施李斯的“焚书”建议，下令：除了秦纪(秦国史书)、医药、卜筮、农书以及国家博士所藏《诗》、《书》、百家语以外，凡列国史籍、私人所藏的儒家作品、诸子百家著作和其他典籍，统统按时交官焚毁。同时，禁止谈及《诗》、《书》和“以古非今”，违者定当严惩乃至判其死罪。百姓如想学一些法令，可拜官吏为师。从这一点来看，焚书的举动秦始皇肯定做过。

秦始皇称帝以后，力求长生不老，迷恋仙道，不惜动用重金，先后派徐福、韩众、侯生、卢生等人寻求仙药。侯生与卢生当初是秦始皇身边的方士，由于长期为秦始皇求仙人和仙药，却始终没有找到，而心急如焚，忐忑不安。依照秦国的法律，求不到仙药就会被处死。因此他们深发感慨：像这样靠凶狠残暴而建立威势并且贪婪权势的人，不值得给他求仙药。于是，侯生、卢生悄悄地远走他乡。

这件事使秦始皇十分恼怒，于是他下令，对所有在咸阳的方士进行审查讯问，欲查出造谣惑众的侯生、卢生两人。方士们为保全自己的性命，只得相互告发，秦始皇最后把圈定的460余人，都在咸阳挖坑活埋。

秦始皇的“坑儒”是“焚书”的继续。至于坑杀的人究竟是方士还是儒生，学术界各持己见。从分析“坑儒”事件的起因看，秦始皇所坑杀的人应该是方士;但从长子扶苏的进谏“众儒生都学习孔子的学说”来看，秦始皇所坑杀的又好像是儒生。

而且东汉卫宏在《诏定古文官书序》中记载，秦始皇在骊山温谷挖坑用以种瓜，以冬季瓜熟的奇异现象为由，诱惑博士诸生集于骊山观看。当众儒生争论不休、各抒己见时，秦始皇趁机下令秘杀填土而埋之，七百多名儒生全部被活埋在山谷里。于是有人便根据这一点而偏向于传统的说法，认为秦始皇确实有过“坑儒”的行为。

但有人研究诸史籍，认为“焚书”有之，“坑儒”则无，实是“坑方士”之讹。“坑方士”事见始皇三十五年，因为侯、卢二人求仙药不成，他们惧“秦法不得兼方，不验辄死”，骂了秦始皇一番后逃走。既然事端由方士引起，那么就只能是“坑方士”，当然不能说被杀的四百六十余人中没有儒生，而全是方士，但是由其代表人物可推知，被杀的主体应该是方士，而被杀的原因更与儒家的政治主张和学派观点无关。所以即使被杀者有儒生，也并非因其为儒生而得罪，总是与方士们有某种牵连之故。因此绝无理由说秦始皇“坑儒”。尽管秦始皇早因“坑儒”之举背上千古骂名，然而，直到今天，秦始皇究竟有没有“坑儒”这一谜团还是没有解开。

入伍前，林宥嘉开了3场暂别演唱会，从台北小巨蛋到香港红磡馆，一路北上，终点是上海梅赛德斯-奔驰文化中心。唱完，除了几个预留的电台通告，他就真的准备消失一段时间了。

但林宥嘉并不忐忑，至少在采访时，我们觉察不出眷意，相反，他流露出了一丝窃喜。“娱乐圈真的很恐怖，当名人，就是一群猴子里面有一只爬得比较高，其他猴子会一直盯着，就看爬到上面的猴子是喜欢天天被看的还是防备心比较强的，”他指着自己，“我就是防备心比较强的。”

他这么说自有道理。出道7年，市场爱他，也将他五花大绑。在这个时代，传统唱片公司的产品投放策略日渐失效，但在他身上，那种老派的、优雅的、人歌分离的包装屡试不爽。很少有30岁以下的男歌手像他一样，传唱度不输口碑，而口碑逐年看涨。为此，林宥嘉必须付出代价，其中之一便是像万千前辈那样，“但行好事，莫问前程”。

行好事，无非老实唱歌，他倒不反感，“因为你知道，演绎歌曲这件事，跟做运动一样，不做就会退步得很快。现在要当歌手，并不只是要唱得好，还要懂得掌握硬件、音响，搭配你的麦克风，这些都会影响表现。我觉得自己到现在这个程度，真的是这些年累积的，我不可能放手，所以我不觉得当唱歌机器是羞耻。”

但“莫问前程”就不是他想要的了。这4个字不仅意味着要听话，也是一种强大的心理暗示——我们做的都是为你好。他私底下懊恼于自己的矛盾，“明明是偶像，但我找不到东西和大家分享”，他也为自己不够幽默而沮丧，“怪我平时太严肃”。他说，是否好笑是他判断事情有无意义的标准，只不过，“我怎么可能鼓励大家展现好笑的一面呢?虽然我个人觉得这样很棒。”

而林宥嘉如果变好笑了，难免让人无所适从——一只机警的猴子，总归有它熟悉的领地吧?

那就对自己忠诚一点。自己的前程，终究要自己投石问路。今年，他憋了整整3个月，写出了《口的形状》，这也是他暂别演唱会的主题。《口的形状》没有遵循唱片公司的定位，它不常规，不追求共鸣度，更不朗朗上口。林宥嘉为此得意，“我觉得它是首很高级的歌，这个高级不是在贬低以前的东西，但它证明了这种音乐也是我的音乐。让人想不到是我写的，这是它唯一的功用。”

他又皱眉想了想，“应该这样说，如果有人听完问‘这是什么鬼东西’，我就成功了。”

当然，他有点可惜，“好像没什么人在意歌词。”其中的四小节，“重复的街灯/淋湿的路人/天亮前/不用问”是林宥嘉的心血之笔。写歌那段时间，他频繁奔波，“基本就住在车里”。某个雨夜，他从车窗往外看，4个年轻人并排走在雨里，不打伞，也没有飞奔，而是“就那么走，不急不缓的样子”，“然后我就看到排成两行的路灯，一直延伸下去，好像没有尽头，我就在想，这些路灯可能就是我们常常讲的指引，可是那几个年轻人好像根本不在意这种指引，等到天亮，也许他们已经走到另外一条路上了。”他说。

他问自己，另外那条路是错的吗?

“不见得哎，重要的是你在走。”他这样回答

话说在哆啦A梦还没遇到大熊之前，他与老妈住在一个偏僻的山村里。

有一天，哆啦A梦突然觉得自己不小了，应该独立独立了。于是他瞒着老妈收拾了行李偷偷上山了。哆啦A梦走着走着，一不小心迷路了。这时，天慢慢地黑了下来，他头一转，感觉有好几双眼睛在盯着他。“是幻觉还是……” 哆啦A梦全身一颤。一下子从四周蹦出了好几个黑色的影子。他定睛一看，原来是几条狼。哆啦A梦吓坏了，拔腿就跑。这时，他发现前面有一个屋子，便冲了进去。这屋子里有一个老爷爷，他看哆啦A梦这么可怜，就允许他在这过一夜。

第二天，哆啦A梦怕再遇到野狼，就央求老爷爷把他送回家。老爷爷想了想说：“我可以给你一个百宝袋，里面装有许多的高科技。不过，你得帮我做一件事。”   “什么事?”

爷爷指着远处的高山，说：“在那座山上的大河里，有一条恶龙，你要把它杀死。”说着，爷爷拿出了一颗丸子，“这是闭气丸，你吃了它，就可以像鱼儿一样在水里游来游去。”就这样，哆啦A梦拿着闭气丸出发了。

哆啦A梦厉经磨难，终于在十天后抵达了山顶。只见眼前有一条如黄河般气势的江河，哆啦A梦二话不说，就吃下闭气丸，跳了下去。他游来游去，还没等他找到恶龙，恶龙就先找到了他。哆啦A梦防不胜防，只好到处乱逃。这时，哆啦A梦发现前方有两根石柱，便心生妙计。他迅速地从两根石柱之间穿了过去。恶龙见了，也游了过去，可由于它太庞大了，正好被两根柱子卡住。哆啦A梦这才脱了险。爬上来的哆啦A梦狼狈不堪，马上找了块地方躺了下来。 “唉!对呀，老爷爷不是给了我一个百宝袋吗，还说里面有好多高科技。”说着，哆啦A梦便拿出了百宝袋，翻了起来。“不是这个!这个，也不是……咦!这是什么?”只见哆啦A梦手里拿了个弯弯的手柄，他一摁，就从柄的头部发出了一根长长的管子，直通到水里。再一摁，那江河里的水立刻被吸到了管子里。不一会儿，就把水吸光了，恶龙也因为失去水而一命呜呼了。

哆啦A梦见了，非常开心，可他转念又想：如果我就这样回去的话，那么这里的村民就一定会因为缺水而死亡……不行，我一定要把水找回来!   就这样，哆啦A梦飞跃了好几座大山，终于来到了水的尽头，他马上把那儿的泥土都挖了。清澈的河水一下子涌了上来。

虽然，这次哆啦A梦的冒险并不很成功，但是因为拯救了村民而得到了老妈的原谅!

密探，探险家，军人——我们惊讶于理查德·伯顿爵士竟有如此多的头衔，但他的故事可能才是最令人惊奇的。1853年，伯顿说服皇家地理学会准许他离开军队一段时间，以便可以前往麦加，他将自己伪装成穆斯林——甚至行割礼仪式增强可信度——以此便能在此地收集到他想要的信息。虽然在考察非洲时，他受到索马里士兵的袭击，并不幸被投枪刺伤，但他还是活着逃脱了。他会讲30多门语言和方言，并在以后的生活中担任英国的外交官。当然，很有可能理查德爵士已经将他的大量传奇故事带入了坟墓。

从前有个叫陈康肃，号尧咨的人，箭术精良，举世无双。他因此心里非常的骄傲，常常夸耀自己的本领。“哈，哈，哈，我的箭术没人比得上。你们有谁愿意跟我比比看啊?”

“师父，您实在是太高明了，我们怎么比得上您呢!”“是啊，我们还要多跟您学习，学习呢!师父你再表演一下，让我们开开眼界嘛!”这些想从陈尧咨那儿学得箭术的年轻人，每天都说些恭维他的话，让他开心。

有一天陈尧咨带着徒弟在院子里练习射箭，有一个卖油的老翁正好走过，便停下来看。

陈尧咨举起了弓，搭上箭，一连发出十枝箭，每支箭都正中红心。徒弟们在旁边拍手叫好，陈尧咨也很神气的对老翁说：“你看怎么样?”那个老翁只是微微点头，并不叫好。

陈尧咨心里很不舒服，不客气的问他：“喂，你这个老头也会射箭吗?”“不会。”“那么是我的箭射得不好吗?”“好是好，不过，这只是一平常的技术罢了，并没有什么了不起。”“老头儿，你说的是什么话?竟然这样悔辱我们师父。你知不知道我们师父的箭术，没人能比得上。你简直太看不起人了。”

“年轻人，你先别生气，我说的是真话。你的箭术的确平常的很，没什么值得夸赞的。”“老头儿，听你这么说好象很内行，那你就露两手给我们瞧瞧。不服气就比画比画。光说不练你有个什么用!”“小兄弟，这射箭的本领我可没有，不过让我倒油给你们看看。”“倒油，这还用得着你这个老头来表演吗?倒油谁不会?别开玩笑啊!”“你们还是看了再说吧。”

老翁说完，就拿了一个葫芦放在地上，又在葫芦口上面放了一枚有孔的铜钱。然后舀了一杓油，眼睛看准了，油杓轻轻一歪，那些油就像一条细细的黄线，笔直的从钱孔流入葫芦里。倒完之后，油一点儿也没沾到铜钱。

老翁很谦虚的向陈尧咨说：“这也是一种平常的技术罢了，也就是熟能生巧的道理啊!”陈尧咨听了十分惭愧，从此更加努力的练习射箭，再也不夸耀自己的箭术。后来他的人品和箭术一样好。

神舟十一航天员陈冬故事：做最好的自己

做最好的自己，把能使的劲都使出来

陈冬，1978年12月出生，河南郑州人，党员，大学本科，现为中国人民解放军航天员大队三级航天员，上校军衔。此次入选神舟十一号飞行乘组是他第一次执行航天飞行任务。他是第二批5名男航天员中首位实现飞天梦的人。

机遇来了，你躲都躲不过。面试之后，更加坚定了我为梦想付出努力的决心。

2003年，我25岁，刚分配到飞行部队。有一天飞行归来看直播，杨利伟出征时穿着航天服的身影那么雄壮。当时真是热血澎湃：这才是顶天立地的英雄!后来听说他和我一样，飞的都是强击机，心里不由一动：有一天我会不会当航天员?

飞强击机在低空，我一直想飞得高些、再高些，想冲出大气层看看。但我很清楚，当航天员没那么容易，需要机会。但2008年9月27号下午，神舟七号航天员翟志刚英雄在太空挥舞国旗的身影真正触动了我。我就想，我该为此做些准备了。没想到，第二年，我国就开始选拔第二批航天员了。

我总是说：赶上这个时代，是我们这一代的幸运。人生的每一个重大节点都与这个国家大时代脉动同频共振。尤其是这一次，本来以为错过了，但机遇来了，你躲都躲不过。

当时航天员选拔体检的时候，我正带部队在西北参加军事演习，根本赶不回来。当时我觉得太遗憾了。没想到，演习结束回部队后，又接到体检的通知。原来，上面知道演习的消息后，又给了一次机会。当时真是开心极了。

很多战友都非常优秀，但飞行员训练强度大，很多人的颈椎、腰椎都有伤。我身体条件还不错，顺利通过了初试。

我非常非常幸运，竟然是英雄杨利伟面试的我。他那么亲切，问我愿不愿意成为航天员，怎么看到这个职业。我说：要把它当成事业干，不但要干好，还要把全身心投入进来。他对此非常肯定、赞许。那次面试之后，更加坚定了我为梦想付出努力的决心。

做最好的自己，把能使的劲都使出来。

进入航天员大队之后，我先后经历了“神八”“神九”和“神十”的发射，与我一起加入航天员大队的刘洋和王亚平，先后加入了“神九”和“神十”的乘组，飞向太空执行任务。因为“神九”和“神十”男航天员只在第一批航天员里选拔，我只能等待机会。这一等就是6年。

《三国演义》这本书对关公的出生没交代清楚。关于他的出生，这里有个传说。

河东解县附近，一座山下有个大湖，直通南海。湖旁有一座寺院，住持寺院的老和尚爱下棋，不管南来的北往的，生人还是熟人，谁要跟他下棋，他宁肯赔上茶饭。他棋艺高，从来没有一个人能胜过他。

这天，来了个红脸大汉，找老和尚下棋。老和尚也不问人家姓甚名谁，坐下就下。这回可遇上了对手，一盘棋从早晨下到了天黑，也没分出胜败。天黑了，红脸大汉告辞，说明天接着下，非见个输赢不可。

第二天一大早，红脸大汉果然来了，跟老和尚接着下头一天的棋，下到天黑，又没分出胜败。红脸大汉告辞，说明天还要接下去，非分出胜负来不可。

真是棋逢对手，这一盘棋一连下了一个多月，总没见个高下。

这一天，红脸大汉还来下这盘棋。没一个时辰，红脸大汉把老和尚“将”死了。老和尚连说“认输”。红脸大汉又把棋子摆上，老和尚只得下第二盘，没到一个时辰又输了。一连下了三盘，老和尚输了三盘。

红脸大汉觉得奇怪：今天老和尚的棋步怎么这样乱?又见老和尚老是吐愁气，就问：“老方丈，你有什么心事吗?”老和尚又吐了几口愁气说：“咳，我们这地方一个多月没落一滴雨，眼看着庄稼要干死了，往后，这一方的百姓怎么活呀?”红脸大汉听了，点了点头，半天才说：“老方丈，告诉你实话吧，我就是南海龙王，玉皇大帝不准我在这方行雨。老百姓遭难，我心里也难过，才来跟你下棋，消愁解闷的。”

老和尚听说这红脸大汉就是管下雨的南海龙王，扑通一声跪下来：“龙王爷，你就行行好，搭救这一方的百姓吧!”红脸大汉说：“我也想这样做，但我这样做要犯天条，玉皇大帝非斩我不可。”老和尚还是跪在地上不起来，不停地磕响头。红脸大汉寻思了一阵，说：“好吧。为了搭救百姓，我也顾不得这许多了!明天就给这方行雨。不过你要答应我做一件事——”老和尚说：“您说您说，我一定照办。”红脸大汉说：“明天下雨之后，也是我被诛之时。雨一住，你赶快到湖边去，见湖面上冒出红水，你用个木桶把红水装起来，盖上盖，千万不要去动它。”

第二天，这一方真的下了一场透雨。雨一住，老和尚赶紧到湖边去，只听得湖里一声响，接着就是一股红水从湖面蹿了上来，有一两丈高。老和尚就照红脸大汉的吩咐，装了一木桶，加个盖，放在屋子里。据说过了一百天，咯嘣一声响，木桶里跳出了个红脸小孩儿，这小孩儿就是关羽。

宋仁宗做了四十年皇帝，虽然也用过像范仲淹、包拯等一些正直的大臣，但是并没有改革的决心，国家越来越衰弱下去。他没有儿子，死后由一个皇族子弟做他的继承人，这就是宋英宗。英宗即位四年，就害病死了。太子赵顼(音xū)

即位，这就是宋神宗。

宋神宗即位的时候才二十岁，是个比较有作为的青年。他看到国家的不景气情况，有心改革一番，可是他周围的人，都是仁宗时期的老臣，就是像富弼这样支持过新政的人，也变得暮气沉沉了。宋神宗想，要改革现状，一定得找个得力的助手。

宋神宗即位前，身边有个官员叫韩维，常常在神宗面前谈一些很好的见解。神宗称赞他，他说：“这些意见都是我朋友王安石说的。”宋神宗虽然没见过王安石，但是对王安石已经有了一个好印象。现在他想找助手，自然想到了王安石，就下了一道命令，把正在江宁做官的王安石调到京城来。

王安石是宋朝著名的文学家和政治家，抚川临川(今江西抚州西)人。他年轻时候，文章写得十分出色，得到欧阳修的赞赏。王安石二十岁中进士，就做了几任地方官。他在鄞县(今浙江鄞县，鄞音yìn)当县官的时候，正逢到那里灾情严重，百姓生活十分困难。王安石兴修水利，改善交通，治理得井井有条。每逢青黄不接的季节，穷人的口粮接不上，他就打开官仓，把粮食借给农民，到秋收以后，要他们加上官定的利息偿还。这样做，农民可以不再受大地主豪强的重利盘剥，日子比较好过一些。

王安石做了二十年地方官，名声越来越大。后来，宋仁宗调他到京城当管理财政的官，他一到京城，就向仁宗上了一份万言书(约一万字的奏章)提出他对改革财政的主张。宋仁宗刚刚废除范仲淹的新政，一听到要改革就头疼，把王安石的奏章搁在一边。王安石知道朝廷没有改革的决心，跟一些大臣又合不来，他就趁母亲去世的时机，辞职回家。

这一回，他接到宋神宗召见的命令，又听说神宗正在物色人才，就高高兴兴应召上京。

王安石一到京城，宋神宗就叫他单独进宫谈话。神宗一见面就问他说：“你看要治理国家，该从哪儿着手?”

王安石从容不迫地回答说：“先从改革旧的法度，建立新的法制开始。”

宋神宗要他回去写个详细的改革意见。王安石回家以后，当天晚上就写了一份意见书，第二天送给神宗。宋神宗认为王安石提出的意见都合他的心意，越加信任王安石。公元1069年，宋神宗把王安石提升为副宰相。那时候，朝廷里名义上有四名宰相，病的病了，老的老了。有的虽然不病不老，但是一听见改革就叫苦连天。王安石知道，跟这批人一起办不了大事，经过宋神宗批准，任用了一批年轻的官员，并且设立了一个专门制定新法的机构，把变法的权抓了来。这样一来，他就放开手脚进行改革了。

我们都知道歇后语是中华文化沉积已久的表现形式，所以在浩浩汤汤的歇后语王国中，历史人物必然占有一席重要之地。关于历史人物的歇后语，你能说出几个?

1. 猪八戒摔倒在泔水桶里 —— 又吃又喝

2.包公铡包勉 —— 大义灭亲;公事公办

3.孙悟空蹲老君炉 —— 受过锻炼

4.关公保刘备 —— 赤胆忠心

5.诸葛亮掉井里 —— 英雄无用武之地

6.包公的铡 —— 上边有风;上边有封

7.包公打銮驾 —— 公事公办

8.猪八戒伸腰 —— 助长了;猪长了

9.孙悟空的尾巴 —— 变不了

10.孙悟空里兵器 —— 能大能小

11.孙悟空拿猪八戒 —— 能人之上有能人

12.猪八戒喝恶水 —— 各有各的口味;各对口味

13.李逵卖豆腐 —— 人硬货软

14.孙悟空封了弼马温 —— 管它官大官小;给他个闲差事

15.孙悟空钻进牛魔王的肚里 —— 从里往外打

16.猪八戒爬城墙 —— 倒打一耙

17.诸葛亮斩马谡 —— 执法如山;不念旧情;忘了旧情;违心办事;含泪决定的

18.唐僧肉 —— 人人都想吃;惹怪物起心;难吃

19.刘备有舅子 —— 孙权

20.张飞穿线 —— 大眼瞪小眼

21.属吕布里 —— 有勇无谋

22.包公河的藕 —— 无丝;无私

23.猪八戒进盘丝洞 —— 色迷心窍

24.猪八戒爬墙头 —— 倒打一耙

25.李鬼见李逵 —— 贼形毕露

26.猪八戒掏耳朵 —— 里面有货

27.黑旋风李逵 —— 有勇无谋

28.猪八戒的钉耙 —— 倒打一耙

29.孙悟空进酸菜缸 —— 齑猴儿了;急猴儿了

30.孔夫子打哈欠 —— 一口书生气;满口书生气;书生气;文气冲天

31.刘备摔筷子 —— 会遮掩

32.武大郎卖蛇 —— 什么人玩什么物

33.李逵捉鱼 —— 一条不得;一条得不到

34.武大郎卖煎饼 —— 人软货不硬;人怂货软

35.包公铡侄子 —— 不留情面;大义灭亲

36.孔夫子背书箱 —— 里面大有文章;尽是输;尽是书

37.周瑜妙计安天下 —— 赔了夫人又折兵

38.孔夫子挂搭裢 —— 两头书;两头输

39.抱不上树的刘阿斗 —— 白费心

40.孔夫子背褡子 —— 两头书;两头输

41.李逵装新娘 —— 人粗心细

42.猪八戒吞大刀 —— 光耍嘴

43.林冲误入白虎堂 —— 祸从天降;有口难辩;上当了;上当受骗

44.猪八戒吧嗒嘴 —— 看见媳妇了

45.猪八戒喊二黄 —— 没人腔;没有人腔

46.跟诸葛亮学本事 —— 能掐会算

47.李逵敬酒 —— 非喝不可

48.猪八戒娶老婆 —— 一个高兴一个愁

49.武大郎卖切糕 —— 人不济货粘手;人不济,货粘手

50.猪八戒背美女 —— 白日作梦

51.武大郎爬墙头 —— 上不来,下不去;不上不下;上不上,下不下;上不去,下不来

52.猪八戒看短信 —— 时髦

53.张飞跟曹操对酒 —— 打哑谜

54.猪八戒擦粉 —— 遮不了丑;自以为美

55.刘备借荊州 —— 有借无还

56.猪八戒戴花冠 —— 自夸自美观

57.猪八戒吃竹子 —— 装熊

58.曹操的鸡肋 —— 食之无味，弃之可惜

59.猪八戒吃酸枣 —— 满不在乎;满不在核

60.猪八戒不拜佛 —— 禅心不稳

61.孔夫子的包脚布 —— 文绉绉的;文绉绉

62.孙悟空制服铁扇公主 —— 钻心战术;钻心术

63.七月七牛郎会织女 —— 一年一度

64.吕布戏貂婵 —— 上了别人的当;英雄难过美人关

65.猪八戒的背脊梁 —— 悟能之背;无能之辈

66.孙悟空使定身法 —— 一动不动

67.三请诸葛亮 —— 诚心诚意

68.猪八戒吃绣儿针 —— 内绣;内秀

69.白门楼上绑吕布 —— 叫爷也不饶

导语：菊，群芳中的隐者。在万花即将枯萎的深秋季节，百卉凋零，唯有菊花悄然于田野村舍、木栅竹篱、数影墙旁霜中争艳。在凛冽的秋风中，品读着恬淡脱俗。以下是小编为大家精心整理的关于菊花的历史故事，欢迎大家阅读参考!

早在两千多年前，汉代的应劭在《风俗通义》里说：河南南阳郦县(今内乡县)有个叫甘谷的村庄。谷中水甜美，山上长着许多很大的菊花。一股山泉从山上菊花丛中流过，花瓣散落水中，使水含有菊花的清香。村上三十多户人家都饮用这山泉水。一般都活到130岁左右，最低的也有七八十岁。汉武帝时，皇宫中每到重阳节都要饮菊花酒，“云令人长寿”。说到重阳节，风俗很多，主要是登高、饮酒，但最盛行的就要数赏菊了。

农历九月九，是一年一度的重阳节。据古书记载：因“九”为阳数，九月初九是两阳相重，故名“重阳”。《西京杂记》里说：“菊花舒性，并采茎叶杂黍米酿之。至九月九日始熟，就饮焉，故谓之菊花酒。因此，自古以来称“九月”为“菊月”，原因是菊花在九月开放。所以汉时宫中也有饮菊花酒的习俗了。

三国时代，曹操的儿子，魏文帝曹丕，曾经给他的好朋友钟繇写了一封谈菊花的信，信上写到，派人送给他一束菊花，因为在秋天万木凋谢的时节，只有菊花绚丽多姿，茂盛地生长，可见它有些天地的真气，是人可以延年益寿的好东西，因此送来供他研究长生的道理。晋代名医陶弘景也赞成人们吃菊花。并说：真菊花味甜，假菊花味苦。诗人陶渊明也在他的诗中常提到服菊，并有“酒能祛百病，菊解制颓龄”的说法。人们爱菊，不但观赏，也早就认识到菊的药用和食用价值了。

人们爱菊，不仅因为它高洁、韵逸，而且色彩缤纷，形质兼美，更由于它开放在深秋季节，做霜挺立，凌寒不凋，因此被诗人誉为“花中君子”。用它来象征坚贞不屈的意志和坚定顽强的斗争精神，“寒花开已尽，菊蕊独盈枝”，“凌霜留晚节，殿岁夺春华”，这就是菊最可贵的地方。

历代的文人墨客都喜欢把菊花作为歌咏描绘的对象，形成了独特的菊文化。古画里就有“梅、兰、菊、竹”四条屏。不少诗词把菊花人格化，当作安于贫穷、不慕荣华、有骨气的人的象征。“黄花晚节香”，就是古人用菊象征人的品质的高洁。唐末著名的农民起义领袖黄巢在他的《题菊花》诗中豪迈地写道：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。”歌颂菊花的耐寒与独立。又在另一首咏菊诗中把菊花比作身披黄色盔甲的战士：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”

人们爱菊，以菊明志。晋代陶渊明写了许多菊花诗，赞美“秋菊有佳色”，描绘了“采菊东篱下，悠然见南山”的令人神往的境界。

为写菊花诗，被后人称为“唐宋八大家”的王安石和欧阳修讨论菊花诗的事，也很有意思。据《西清诗话》载，王安石写了一首《残菊》诗：“黄昏风雨瞑园林，残菊飘零满地金。”欧阳修读了之后，笑曰：“百花尽落，独菊枝上枯耳。”又戏曰：“秋英不比春花落，为报诗人仔细看。”王安石回说：“是岂不知《楚辞》‘餐秋菊之落英’，欧阳几不学之过也。”他们争论的重点是菊花落与不落。菊花落还是不落呢?其实，这只是品种的不同，虽然大多数菊花品种是不落的，但也有少量品种的菊花是落的，只不过较稀罕罢了。

不过，关于这一争论讲得更具体、更传神的则是《王安石三难苏学士》一文。此文载《警世通言》卷三，但与王安石发生争论的不是欧阳修，而是苏东坡。

据载，苏东坡任职湖州期满后赴京等候新的任命。一天，他到当朝丞相王安石府上拜访，被仆人安排在书房等候接见。闲来无事，他在书房随意走动观看，突然，他看到一首题为《咏菊》的诗稿，上面只有“西风昨夜过园林，吹落黄花遍地金”两句诗，没有完稿。他认得这是王安石的笔迹，但却想不通王安石怎么会吟出这有悖情理的诗句来。因为据他看来：“黄花即菊花。此花开于深秋，其性属火，敢于秋霜鏖战，最能耐久，随你老来焦干枯烂，并不落瓣。说个‘吹落黄花满地金’，岂不是错误了?”

这么一想，苏东坡不由兴之所发，便举笔舐墨，依韵续了两句诗：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”写了以后，他又觉不妥，担心王安石责怪，便不待晤面就一走了之。

后来，王安石得知苏东坡续诗讥讽自己之事，便决定煞一下苏东坡的傲气，给他一个教训。因为王安石所咏之菊乃一特殊品种，此菊花产于黄州。不久，经玉安石一番安排，朝廷任命苏东坡为黄州团练副使。

果不其然，在苏东坡赴黄州上任后的那年重阳节之后几天，连日大风，苏东坡与来访的好友陈季常一道去后花园赏菊花，没想到只见菊花棚下满地遍洒黄灿灿的菊花，枝上全无一朵。这一情景使苏东坡目瞪口呆，半晌说不出话来。陈季常见而生疑。苏东坡便坦诚他说道：“季常有所不知，平常见此花只是焦干枯烂，并不落瓣。去岁在王荆公府中，见他《咏菊》诗二句，道：‘西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。’小弟只道此老错误了，续诗二句道：‘秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。’却不知黄州菊花果然落瓣!此老左迁小弟到黄州，原来使我看菊花也。”

难能可贵的是，苏东坡在事实面前终于认识到了自己的错误，从此变得谦虚多了。

盘古开天：话说最早的天地本是合在一起的，宇宙本是一团混沌。在这片混沌中沉睡着一个人，他的名字叫做盘古。他的身边放着一把样子古怪的斧头。直到有一天盘古忽然醒来，但是觉得自己所在的空间是那么的压抑，于是拿起身旁的斧头对着周围的空间一气乱挥，也不知道挥了多久，反正是把天和地给明确的划分出来了。但是天与地分开没多久就又开始慢慢合拢，盘古就用自己的身体来支撑着天与地，就这样支撑了很久很久，天与地的位置已经被固定住了，但是伟大的盘古却因疲劳过度，累死了。他死后身体开始变化，骨骼变成了山脉和丘陵，肉身变成了平原和盆地，血和汗水变成了江海，毛发变成了森林，草原和沼泽。他的元神到了天与地的中心处，却因疲倦睡去。

女娲造人：在盘古肉身化为大地之后，大地上出现了很多种生物.多了很多年之后，大地上出现了一位同样伟大的人物--女娲.女娲发现大地虽然有了很多生灵，但是它们缺少着创造能力，于是女娲便用黄泥按照自己的摸样捏出了很多小人，因为女娲觉得创造的这些人应该和自己有点区别才是，所以把泥人的尾巴改成了两条后肢(双足).之后用施放了法术将这些小人变成有生命的活人，并且这些人都具有自己独立的思想.

精卫填海：炎帝有一个善良，可爱的小女儿，名字叫精卫.她从小就有一个梦想，希望见道无边的大海.小女孩一天天张大，也一天比一天漂亮.终于在她认为自己有能力找到大海的时候，她悄悄的离开了部落.最终她找到了大海，她为大海的伟大而陶醉，正当她奔向大海的时候，大海同样卷着巨浪奔向精卫.最后，大海把精卫带走了，带着她离开了这个世界.精卫死前那一刻才醒悟过来.精卫的灵魂因为愤怒而化做一只青鸟，精卫为了报复大海，决定把大海填平，于是就日以继夜的含着西山的石头去填海.

女娲补天：共工撞翻不周山，洞开天门的事被女娲测算到后便从九重天下凡来制止来自天门的洪水.女娲四处收集五色石，再以五色石炼制成补天石.用补天石将天门补上.

后羿射日：多年以后(尧帝在位时)，天下大旱，原因很简单，天上同时出现十个太阳.后羿为解决大旱问题，自己锻炼出一把威力无限的巨弓.后羿在弓上注入法力.然后携弓登上高山，以自己法力凝聚成无形之箭，引弓射日.本想把十个太阳全射下来，但是想到如果全都射下来，大地将陷入无止境的黑暗，所以便留了一个太阳在天上.

百鸟朝凤：很久很久以前，凤凰只是一只很不起眼的小鸟，羽毛也很平常，丝毫不象传说中的那般光彩夺目。但它有一个优点：它很勤劳，不像别的鸟那样吃饱了就知道玩，而是从早到晚忙个不停，将别的鸟扔掉的果实都一颗一颗捡起来，收藏在洞里。

这有什么意思呀?这不是财迷精，大傻瓜吗?可别小看了这种贮藏食物的行为，到了一定的时候，他可发挥大用处了!

果然，有一年，森林大旱。鸟儿们觅不到食物，都饿的头昏眼花，快支撑不下去了。这时，凤凰急忙打开山洞，把自己多年积存下来的干果和草籽拿出来分给大家，和大家共渡难关。

旱灾过后，为了感谢凤凰的救命之恩，鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来，制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰，并一致推举它为鸟王。

以后，每逢凤凰生日之时，四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺，这就是百鸟朝凤。

亡国之君，手中握着的最后一条马鞭。你就是卧塌下的薪柴，你就是悬在床头的苦胆了，浣纱的女子从民间一路走来，因你遗弃的棒槌已长成苎萝山的丛林。

西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江苎萝村。天生丽质。2400年前，春秋末年，吴越争战，越败夫椒。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱复重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起起了掩护的作用，为兴越灭吴作出了重大贡献，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。

西施与杨贵妃、王昭君、貂蝉中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。后人常说的“情人眼里出西施”或多或少有些对历史不恭了。

她长袖善舞，绊倒一代豪杰座下腾空的马蹄。

她柔骨似水，熄灭一代壮士胸囊四海烈火般的激情。

水能载舟亦能覆舟。历史的事实可以上升到哲学的高度。

女人，一旦成为武器，没有任何盾可以抵御，没有任何矛可以击穿。能让一个君主失却江山，也能让另一个君主得到江山。

得也好，失也罢，过眼的富贵云烟，恰如太湖泛舟的那份恬静。

传说吴被灭亡后，与范蠡泛舟五湖，不知所终，不知这片舟子是否也被覆了?

她从小的时候就特别能赚钱，不是赚外人的钱，而是赚家里的钱。十几岁的时候，家里的钱差不多都到了她手里，弄得父母很拮据，一到月终，妈妈都会找她，"家里没钱买米了，把你的钱拿出来吧。"每当这时，她二话不说，进屋就拿钱给妈妈，一种能养家的成就感油然而生。

说起来，她手里的钱可真是不白拿的，都是她一点一点挣的。原来，她母亲是中学的数学老师，经常有学生问问题，有一次母亲很随便地指着一道题对她说："你要是把这道题做出来，我就给你五毛钱。"五毛钱什么概念?现在只能买一个馒头，可在20世纪的六七十年代，那可是个天文数字啊!

在五毛钱的驱动下，她很快就把那道题给做出来了，母亲也立即兑现了承诺。后来，这事慢慢地就成了一个习惯，每有学生问问题，母亲都交由她来解决。可她也不是神童，也不是什么难题都能解，但五毛钱的诱惑足以调动起她研究问题的热情，靠自己动脑筋解不出来的，她就翻看家里的数学书，从中寻求解决问题的办法，反正是不达目的不罢休。

题越做越多，也越做越难，因为基本上都是高于她的年级的题，可她始终乐此不疲地坚持着。就这样，在她读初一的时候，家里所有的数学书都让她看遍了，随之她又自学完了整个中学的全部数学课程。有了数学的参照，其他科目也一通百通。学到这种程度，再按部就班地上学也没有必要了，所以她中学跳了三级，初三、高一、高三都没有上，从初二直接上了高二，从高二直接考上了大学，虽然是个少年大学生，但却是参加正式高考考上的。

后来有人问她："你觉得钱对你的动力特别大吗?"她说："那不是，那是成就感，对家庭贡献的成就感。"也正是那一点一滴的成就感，逐渐培养起了她的自信，让她以十足的勇气挑战一个又一个高点。

让一个人成功，有时并不需要太多，五毛钱的激励，就足以演绎出精彩的人生。

杨靖宇是东北抗日联军第一军军长兼政委和第一路军总司令兼政委。1939年在东南满地区秋冬季反“讨伐”作战中，他与魏拯民等指挥部队化整为零、分散游击。自己率警卫旅转战于蒙江一带，最后只身与敌周旋5昼夜。杨靖宇不愧是真正的钢铁战士，是用特殊材料铸成的共产党员。渴了，抓一把雪吃，饿了，吞一口树皮或棉絮。他以难以想象的毅力，坚持和敌人进行顽强斗争，直至弹尽，于1940年2月23日在吉林蒙江三道崴子壮烈牺牲。当残忍的日军将其割头剖腹，发现他的胃里尽是枯草、树皮和棉絮，竟无一粒粮食。为纪念他，1946年东北民主联军通化支队改名为杨靖宇支队，蒙江县改名为靖宇县。

[讲人物故事优秀作文

导语：古今中外均出现过不少叫世人难忘的「大人物」，他们各人成就俱不同，在国家社会上的、在科学上的、在军事上的、在音乐上的，甚至在精神层面上的，他们有以其高度著名的、有以其天分著名的、有以其领袖特质著名的。下面是yuwenmi小编为大家整理的25位古今历史人物精彩评论，谢谢!

1.李白：你，从页页诗篇走来，酒入豪肠，三分剑气，七分月光;你，向历史深处走去，秀口一吐，半个盛唐。仙骨豪情，傲岸不屈，风情万种，仗笔独行。你轻舟一解，整条长江就诗意奔腾;你亮丽的文字，刺痛了一双双习惯黑暗的眼睛。——佚名

2.屈原：世人皆醉，惟你独醒。尘世昏暗，万马齐喑，而君秉持高洁，疏离邪恶，壮志可与日月争光。于是，孤独成为一种伟大的情感;于是，死亡成为一种惟美的跨越。自你归去，汨罗江畔的墨香和正气升腾了千年。——佚名

3.孙膑：围魏救赵、田忌赛马，我们从成语中读你;身残志锐、胸罗兵甲，我们从历史中读你。你是一首无声的歌，流传千年仍气镇风云;你是一部无字的书，演绎着关于智慧的不老传说。——佚名

4.武则天：一朵深宫玫瑰偏偏铿锵有力提起脊梁，一双娇弱素手击碎了男人政治的法则。于是，中国的历史因你的出现而折道绕行。三从四德禁锢不住你的步伐，你默默地演绎着属于你的繁华。——佚名

5.李时珍：一介农夫，竟神奇地指出医书典籍中错误。不忍乡亲病痛，便发誓编著一部医书。怀揣着执著上路，走进大山，风雨兼程，亲尝百种药草，挥就一部影响世界的不朽医典。而他的名字，也同《本草纲目》一起，刻入历史的记忆中。——佚名

6.项羽：滚滚乌江东逝，汇成一段历史。公元前202年，一头雄狮在这里倒下，汉王朝从此抬起骄傲的脚步，一路奔跑。人杰鬼雄，英名千秋难慰一腔热血;拔山盖世，壮歌一曲尽抒万丈悲情。昔日霸王，英雄气未敛，本该东山再起，何言无面?——佚名

7.司马迁：纵观中国历史，不惮于死的文人自古有之，然为了理想而忍受尘世摧残的英雄却少有。司马迁是疏星中最耀眼的一颗。他以肉身的残缺修得了精神与著作的双重圆满，他通古今之变，成一家之言，凭着一个文人的良心写下一部伟大的书，上自黄帝，下至汉武，包罗历史的傲慢与偏见、光荣和梦想，并从此领跑着中国文化。——佚名

8.谭嗣同：亘古不磨，片石苍茫立天地;一峦挺秀，群山奔赴若波涛。一百年前，这个为中华民族的振兴奔走呼号的英雄，以青春的挥洒，倔强地挺起民族的脊梁。死何所惧?就在刀锋接近头颅的那一刹那，他已将生命置换成永恒。一种精神执着地闪烁在历史的天空，灿若星辰。——佚名

9.诸葛亮：丞相祠堂仍在，隆中旧梦已远。为酬三顾，先生在历史舞台闪亮登场。空城观景，胸藏精兵百万;轻摇羽扇，已成天下三分。然出师未捷身先死，孤忠一片，可叹蜀道寒云。江流石转，千古成败付诸笑谈，先生之名如不坠的孔明灯，永照汗青。——佚名

10.司马光：砸碎的水缸走出一个重生的生命，也涌出了中国古代政治和史学的一股新泉。司马光一生笃诚好学，以俭为德，清直仁厚，死后“家家挂象，饭食必祝”。所著长篇巨制《资治通鉴》，文字优美，格调古雅，自成一体，为“天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书”。——佚名

11.鲁迅：一支笔划开万丈天幕，长夜无明的旧中国透射出点点星光。你弃医从文，把边缘人群唤醒;你以笔代刀，令魔鬼无处躲藏。声声祝福，声声呐喊，你正义的声音穿越百年时空仍然鼓舞人心，余音绕梁。若干岁月过去了，你的作品没有化为烟埃，并且无疑将长久不熄，普照文学和思想的殿堂。——佚名

12.秦始皇：天下六合铸就大秦瑞气，巨星陨落化为一声叹息。你长袖一挥，胡人不敢南下牧马，士不敢弯弓报怨;你诀世一去，良将劲弩不见当初豪气，金城千里尽失昔日威严。万世霸业，竟从内里崩溃，千古功过，任由世人评说。——佚名

13.成吉思汗：中国历史上，有这样一位叱咤风云的人物：他戎马倥偬，征战一生，一把弯弓缔造蒙古汗国，不下马背纵横欧亚诸国;有人说他是东方战神，有人说他是千年风云第一人;西方崇拜他的人赞美他是“全人类的帝王”，毛泽东称他为“一代天骄”;这个打破东西方壁垒、书写中国最大版图的巨人，就是史籍上被尊称为元太祖的成吉思汗。——佚名

14.曹操：三国群雄，首推曹操。文不如曹植，武不如吕布，谋不如孔明，工不如满宠……可是又有谁可以超过曹操?超过这位三国第一人?原因何在?“吾任天下之智力”，曹操如是说。吾无才，天下之才皆我之才，凭着超凡的政治才能，曹操在三国舞台长袖善舞，独领风骚。——佚名

15.毛泽东：雄鸡一唱，天下大白，旭日东升，一位伟人昂首挺立在世界的东方，天地万物瞬时蒸腾，人民解放的浪潮席卷华夏大地。玉宇澄清，星火燎原，一个将才的睿智;指点江山，激扬文字，一个领袖的激昂。苍茫大地，谁主沉浮?历史的辉光泻在您的肩上，现代中国从此刻下了一个红色的姓名：毛泽东。——佚名

16.袁隆平：他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识;当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴，淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平。——佚名

17.张爱玲：一个世俗女子，为了金钱而写作;一个脱俗之人，隐居在城市高楼之上。文字在她的笔下，才真正有了生命，直钻人心。她悲天怜人，却冷漠寡情;她通达人情世故，却我行我素;文章里家长里短，生活中却独标孤高。同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂，暗洒一路幽香，任由裙裾飞扬。她的人生，怎一个“传奇”所能诠释?——佚名

18.刘禅：“乐不思蜀”，简单的词语竟有如此神力，让一个帝王的名字腐朽。后来人不曾想过，如果不能忘却痛苦，世上还怎会有乐观和幸福?帝王也是凡人，习惯了仰视的人们或许不能容忍贵族的平凡。古往今来，天灾人祸，如果一一记住它们的疼痛，人类早就失去了生存的兴趣和勇气。有些时候，忘却才能催人奋进。——佚名

19.孔子：他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心!于是，子子孙孙有了一条光明的大道。——佚名

20.庄子：九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然，终成南华经。曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非，螳臂挡车却又游刃有余。充满血泪的怪诞与孤傲，让后人仰视。——佚名

21.王羲之：狼毫一挥，生命随即舞动，砚纸是他的舞台，满载生命的厚重，楷如泰山稳立，行如清洌之风，草如龙凤舞动，国人懂得了什么是书法，世界知道了什么是博大。兰亭不再，《兰亭集序》却依然迎着历史的大风舞蹈。——佚名

22.陶渊明：他捧着一把菊花走来，带来一阵天人合一的哲学清香。背离庙堂之高，他选择江湖之远，选择了自然的恬适和舒畅。向往“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，他追求“阡陌交通，落英缤纷”的理想。他绽放了发自内心的那份自然，并且馨香久远。——佚名

23.王昭君：你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的风骨，你柳絮般飘飞的思念，你桃花般红消香断的泪痕，都在茫茫大漠中消隐。你的聪慧，痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰?你的深刻，承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立?你默默地随清风而去，为了那永世的安宁;你的英姿，是大漠上最美的剪影。 >——佚名

24.俞伯牙、钟子期：双手，木琴，一段旋律;高山，流水，一世传奇。艰难地跋涉于七弦之上，十指轻敲心灵之门，生命因之共鸣。即使远隔千里，即使天上人间，他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞着知己的音韵。——佚名

25.陶行知：“一生清贫，两袖清风”是他一生的写照：“捧出一颗心来，不带半根草去。”/“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”是他毕生的信念和追求，也成为了后来千千万万的教师无怨无悔的不竭动力。他开创了中国平民教育的先河，堪称平民教育第一人。他把一生都献给了教育事业，鞠躬尽瘁，死不后已。短暂人生虽仅五十五载，却赢得了“万世师表”的美誉。他就是伟大的人民教育家陶行知先生。——悦生

一天傍晚，我正端坐在书桌前津津有味地看一本书。突然，我感觉坐的椅子在向外移动着。椅子载着我移到门外，又腾空而起，向空中飞去。速度越来越快，我吓得用双手捂住了眼睛。

过了很长时间，速度渐渐地慢了下来，我从椅子上重重地摔到了地面上。我向四周看了看，只见周围是一片森林。森林里长满了郁郁葱葱的树木，阳光照耀在草地上，小草显得更加翠绿。几朵五颜六色的小花静静地躺在小草的怀抱里，显得更加生机勃勃。

忽然，耳畔传来银铃般的歌声，循声望去，一个头戴红帽子，手上拎着一个竹篮的小女孩正迎面走来。她是小红帽吗？我简直不敢相信自己的眼睛。于是，我走上前去，友好地问道：“你是小红帽吗？”她回答：“是啊，我现在正要去探望我的外婆。”小红帽说着，继续哼着歌往前走。

我突然想起故事《小红帽》中，大灰狼已经把外婆给吃到肚子里去了。小红帽给外婆送吃的过去，不就是自投罗网吗？我急忙追上去，拦住她，说：“你不能去你外婆家，她已经被狼吃掉了，你过去不会被狼吃掉的！”小红帽一听，失声痛哭起来。我安慰她说：“别急，我们一起想办法，把外婆救出来吧！”小红帽一边哭一边说：“大灰狼可凶残了，我们是对付不了它的。”我看了看小红帽的竹篮，灵机一动，说：“我有办法了。”

于是，我带着小红帽一路飞奔，向外婆家跑去。到了外婆家之后，我让小红帽去敲门，我躲在她身后。当大灰狼开门的一刹那，我举起篮子猛扣住了大灰狼的头。趁着大灰狼摸不着东南西北的工夫，我和小红帽一起用绳子绑住了它，又连忙找来一把剪刀，把狼肚子给剪开了。外婆从狼肚子里面钻了出来。她们都很感激我，为我做了一顿美味的晚餐。

“陈昱帆，该吃晚饭了！”“咦？小红帽怎么会知道我的名字？”我睁开双眼，原来是妈妈在喊我吃饭。我刚才是在做梦呢！我不禁笑了起来。

悠久的历史如一本书，书中出现了无数特点鲜明的人物。这本书中，我最欣赏的是刘皇叔——刘备。

据《三国演义》中的描述，刘备身长七尺五寸，双耳垂肩，目光斜视能及，双手过膝，面如冠玉。他平易近人，好遛狗养马，更是喜好结交忠义之辈。

在大家眼中，刘备是一个标准的“泪人儿”，那是因为他重情重义，爱才子惜才子。在“桃园结义”中，刘备泪流满面，这一哭，让关羽和张飞动了情，发誓豁出性命也要辅佐刘备。于“长坂坡之战”中，刘备看着浑身血淋淋的赵云拼尽性命将自己的儿子阿斗救回，他已经泣不成声，接过年幼的阿斗一把丢出老远，大声斥责：“就因为你，险损我一员爱将！”赵云本就愿意一生追随刘备，看到刘备此举动，当面立下誓言：“我赵云，虽肝胆涂地，也定会辅佐皇上，守卫蜀国！”刘备动情的泪中，藏的是情谊。他常哭，却从未为自己哭过。

除此之外，刘备也很机智。在刘备还是曹操手下的兵士时，一次与曹操谈话，曹操却冷不丁地说了句：“天下英雄，只有我和你呀！”刘备心中知道这是生性多疑的曹操在试探他呢！他的手一抖，筷子便掉在了地上。这时，天上一道闪电劈了下来，刘备趁机借闪电说自己胆小怕打雷，打消了曹操所有的疑虑。

刘皇叔如此重情重义 ，懂得把握时机，也正是我欣赏他的原因。虽然他谋略不如别人，用兵不如别人，但他这种“义”却让大家对他忠心不二，最终雄霸一方。

导语：中华悠久的历史，渊源的文化，以下是小编为大家精心整理的历史成语故事，欢迎大家参考！

1、太公钓鱼

商朝末年，纣（zhòu）王荒淫（yín）无度，残暴不仁，人民生活非常艰苦。大臣姜子牙不能忍受纣王的胡作非为，就躲到渭水河边过着隐居的日子。

渭河一带是诸侯姬（jī）昌的管辖范围，姬昌胸怀大志，很爱惜人才。为了吸引姬昌的注意，姜子牙天天坐在河边钓鱼。他的鱼钩是直的，没有鱼饵，离水面有三尺高。他一边钓一边说：“鱼儿呀，你快点上钩吧！”有人好意地告诉他这样钓不到鱼，姜子牙只是笑着说：“鱼儿自己会上钩的。”人们嘲笑他，他也不理会。

结果这件事传到姬昌耳里，姬昌心想他可能是个有才能的奇人，就派士兵去请。姜子牙看到是士兵，不但不理睬，还继续钓鱼，嘴里念着：“钓、钓、钓，鱼儿不上钩，虾米来捣乱！”士兵只好回去报告。于是姬昌又派大臣去请，姜子牙看见是大臣，仍然不理睬，嘴里又念着：“钓、钓、钓，大鱼不上钩，小鱼来捣乱！”大臣也只好回去报告。最后，姬昌就准备了丰厚的礼品，亲自拜访姜子牙。姜子牙看出他的确是一心想要寻找贤能的人，就答应辅佐（zuǒ）他。姬昌为了表示对他的尊敬，就封他为太公。

后来姜子牙连续辅佐文王、武王，推翻了商朝的统治，建立中国历史上年代最久的周朝。

2、平易近人

西周初，周公旦的儿子伯禽封于鲁，太公望（姜子牙）封于齐，周公仍在朝摄政辅佐成王。三年后，伯禽入朝向周公汇报政务，周公说：“为什么来得这么晚？”伯禽说：“我变革礼俗，费力不小。比如服丧，必得服满三年方得去除。”而太公到齐之后，五个月就去汇报政务，周公说：“为什么来得这么快？”太公说：“我大大简化了君臣礼仪，一切依从通俗简易。”太公后来听说了伯禽汇报政务的情况，长叹说：“鲁国后世必定会北面臣服于齐国。政治如果不简要平易，民众就不愿意接近。平易近民，民众才会归附。”

“平易近民”本指政治上通俗简易。到了唐朝，为避太宗李世民讳（huì），凡言“民”处皆改为“人”，此语就改成了“平易近人”。这样一改，意思也就变了，从指政治变成指为人处世的态度，有时也指文章风格浅显易懂。

3、千金一笑

西周末期，周幽王即位后，根本不理朝政，整天吃喝玩乐，醉心于女色。周朝有个诸侯国叫褒（bāo）国，其国君见天子如此荒唐，就来规劝，幽王根本不听，反而把褒国国君关进大牢。

褒国国君的儿子洪德见父亲被关，非常焦急，就与母亲商量如何营救。他们听说幽王非常喜欢美女，就用重金买下一年轻漂亮的少女，取名“褒姒（sì）”，教给她宫中礼仪，然后送给幽王。幽王见了大喜，于是下令放了褒国国君。

褒姒入宫后，很得幽王的宠爱，可是只有一件事不随心意，就是褒姒有个怪脾气，从来不笑。幽王下决心要让她笑一笑，于是贴出布告：谁能让新王后笑一笑，赏金一千。告示一出，一些人争相入宫。有的吐舌瞪眼做怪相，有的说一些荒诞的笑话，可褒姒看了，听了，仍不露一丝笑容。幽王手下有个大臣叫虢（guó）石父，是个会拍马逢迎的坏家伙，他出了一个坏点子，叫做“烽火戏诸侯”。原来古时候，遇到敌情，主要靠烽火台报警。那些烽火台遍布各诸侯国，相邻的两座能互相看见。如果白天某处发现了敌情，就点燃晒干的狼粪，靠“狼烟”传递情报；如果是晚上，就点燃柴草，靠火光传递情报。这样一座传一座，用不了多长时间，消息传遍全国，各地诸侯就会率部队赶往京都，听候调遣。

幽王听了这个计谋，万分高兴，决定一试。一天，天气晴朗，幽王带着褒姒来到城楼顶上，登台远望，远山近水，尽收眼底。幽王下令点燃烽火，顿时狼烟四起，直冲云天。远近诸侯看到烽火点燃，还以为敌国来犯，于是纷纷点齐兵马，向镐（hào）京奔来。他们赶到镐京城下，却看不到一个敌兵，只见幽王和褒姒坐在城楼上喝酒看热闹。这下，可把褒姒给逗笑了。她笑幽王如此轻率行事，笑诸侯这样容易上当。褒姒一笑，幽王高兴了，马上给了虢石父千金的奖赏。那些诸侯可气坏了，知道受了愚弄，就大骂一气带兵回去了。

幽王对此并不在意，为睹褒姒笑脸，又多次玩此闹剧。不久，戎（róng）人发兵前来攻打镐京。幽王看到戎人真的打来了，赶紧派人去点烽火，向诸侯求救。可是这一次，诸侯们还以为天子与王后嬉戏，全都按兵不动。就这样，镐京被戎人攻破，幽王逃到骊山脚下，被杀掉了，褒姒被戎人抓走了。

成语“千金一笑”，形容美人的笑颜十分难得，价值千金。

4、高山流水

春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时着名的琴师。

一夜，伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝，伯牙闻声走出船来，只见一个樵（qiáo）夫站在岸边，他当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水、无边的大海一般！”伯牙兴奋极了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

5、道不拾遗

春秋时，郑国政治家子产由于平定贵族旧势力的叛乱有功，成了郑国的正卿（qīng）（官名）。他采取了一系列措施，促进郑国经济发展；同时还主张依法治国，制定了严厉的刑法来处置犯罪行为，因此，国内没有盗贼。“道不拾遗”（路上丢失东西，别人不会捡去）；街上的桃树、枣树长满了果实，也没人爬上去摘。由于子产把国家治理得很好，郑国富强起来了，虽然连续三年受灾，老百姓也没受冻挨饿的。

“道不拾遗”这个成语常与“夜不闭户”连用，形容社会风气良好。

6、大义灭亲

春秋时期，卫国的州吁（yù）杀死哥哥卫桓（huán）公，自立为国君。

州吁驱使百姓打仗，激起人民不满。他担心自己的王位不稳定，就与心腹大臣石厚商量办法。石厚就去问自己的父亲——卫国大臣石（què），怎样巩固州吁的统治地位。石对儿子说：“诸侯即位，应得到周天子的许可，他的地位就能巩固。”石厚说：“州吁是杀死哥哥谋位的，要是周天子不许可，怎么办？”石说：“陈桓公很受周天子的信任，陈、卫又是友好邻邦。”石厚没等父亲把话说完，抢着说：“你是说去请陈桓公帮忙？”石连连点头。

州吁和石厚备了许多礼物，却被陈桓公扣留了。原来，这是石的安排。卫国派人去陈国，把州吁处死。卫国的大臣们认为石厚是石的儿子，应该从宽处理。石就派自己的家臣到陈国去，把石厚杀了。史官认为石杀子是“大义灭亲”。

成语“大义灭亲”，现在指为了维护国家和人民利益，对犯罪的亲属不徇（xùn）私情。

7、志在四方

春秋时，晋献公在宠妾（qiè）骊姬的挑拨下，杀了太子申生，公子重耳和夷吾分别逃亡到狄（dí）国和梁国。

后来，晋献公死了，夷吾在秦穆公和齐桓公的帮助下做了国君，他怕重耳回来争夺王位，就派人去杀他。于是，重耳又从狄国历尽艰险，逃到了齐国。

齐桓公对重耳以及追随他的子犯、赵衰、狐偃（yǎn）等人都十分优待，还把一个本家姑娘齐姜嫁给了重耳。重耳在齐国一住七年，日子过得舒服极了，他也不想再回晋国去了。

齐桓公死后，齐孝公做了齐国国君，齐国开始衰弱。子犯、赵衰、狐偃等一起来到桑园里秘密商议，要想办法让重耳离开齐国。

这事让重耳的妻子齐姜知道了。齐姜是个女中豪杰，希望丈夫能做一番大事业，就对重耳说：“公子，你有远大的志向，我很高兴。你走吧！男子汉大丈夫总得做一番事业，留恋妻子和贪图安逸是没有出息的！”

重耳听了很惊讶，说：“我并没打算离开你，离开齐国呀，我不走！”齐姜听了，知道重耳不想走，就和子犯等人商量了一个计策，用酒把重耳灌醉后，把他送出了齐国。

后来，重耳在六十二岁的时候，终于回到晋国，当上了晋国的国君，史称晋文公。

成语“志在四方”，常比喻人要树立远大的志向。

8、退避三舍

春秋时候，重耳逃亡来到楚国。楚成王认为重耳日后必有作为，就以国君之礼相迎，待如上宾。

一天，楚王设宴招待重耳，忽然问道：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢？”重耳略一思索说：“美女侍从，珍宝丝绸，大王您有的是；珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产。晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢？”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚两国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里），如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”

四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。

公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮（pú）。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。

成语“退避三舍”，现在常用来比喻不与人相争或主动让步。

9、病入膏（gāo）肓（huāng）

春秋时期，晋景公有一次得了重病，听说秦国有一个医术很高明的医生，便专程派人去请。

医生还没到，晋景公恍惚中做了个梦。梦见了两个小孩，正悄悄地在他身旁说话。一个说：“那个高明的医生马上就要来了，我看我们这回难逃了。”另一个小孩说道：“这没什么可怕的，我躲到肓的上面，你躲到膏的下面，无论他怎样用药，都奈何我们不得。”

不一会儿，秦国的名医到了。名医诊断后，对晋景公说：“这病已没办法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎针又达不到，吃汤药，其效力也达不到。这病实在没法子治啦。”

晋景公听了，心想医生所说，果然验证了自己梦见的两个小孩的对话，便点了点头说：“你的医术真高明啊！”说毕，叫人送了一份厚礼给医生，让他回秦国去了。

“病入膏肓”这则成语，指病已危重到了无法救治的地步，也常用来比喻事情到了无可挽回的地步。

10、唇亡齿寒

春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就想找借口派兵去消灭虢（guó）国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞（yú）国，讨伐虢国必须经过虞国。“怎样才能顺利通过虞国呢？”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他美玉和宝马，他会答应借道的。”晋献公一听有点舍不得。荀息看出了晋献公的心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也难独存，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公听后，便采纳了荀息的计策。

虞国国君见到这两份珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国时，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：“不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的近邻，我们两个小国相互依存，有事可以互相帮助，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。俗话说：‘唇亡齿寒’，没有嘴唇，牙齿也保不住啊！借道给晋国万万使不得。”虞公说：“人家晋国是大国，现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗？”宫之奇连声叹气，知道虞国离灭亡的日子不远了，于是就带着一家老小离开了虞国。

果然，晋国军队借道虞国，消灭了虢国，随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住，灭了虞国。

成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，利害相关。

读完了《革命英雄刘胡兰》这本书，我的心情久久不能平静。刘胡兰那坚贞不屈的革命意志，豪迈的英雄气概深深地打动了我。刘胡兰的一生是短暂的，但她的牺牲却重如泰山，她的英雄事迹世代相传，她的伟大形象永远留在我们心中。

刘胡兰是一位年仅十五岁的共产党员，因为叛徒的出卖，她被敌人抓捕。刘胡兰在敌人的严刑拷打、威逼利诱下不屈服、不动摇。敌人恼羞成怒，残忍地杀害了她，就这样,刘胡兰成了敌人的刀下英魂。她的视死如归深深感染了每一个人，毛主席亲笔为她题词——“生的伟大，死的光荣。”

读完了这本书，我知道了现在的幸福生活来之不易，是像刘胡兰、邱少云、黄继光那样的革命英雄们抛头颅，洒热血换回来的。他们为了赶走强盗，为了中华崛起，为了人民幸福安康，不惜牺牲自己的生命。他们宁死不屈、不怕牺牲的英勇气概，可歌可泣。

我们要学习刘胡兰姐姐勇敢、坚强的精神!在遇到困难的时候不低头，不退缩，勇敢向前。我们更应该好好珍惜眼前的幸福生活，严格要求自己，好好学习，长大后成为一个有出息的人，用我们的双手，我们的力量把我们的祖国建设的更加美好!

你听爱国人士的故事吗?如果你没有听说过，那么，我现在为你们介绍一位爱国人士吧。

钱学森，著名科学家。我国近代力学事业的奠基人之一。在空气动力学、航空工程、喷气推进、工程控制论、物理力学等技术科学领域作出许多开创性贡献。为我国火箭、导弹和航天事业的创建与发展作出了卓越贡献，是我国系统工程理论与应用研究的倡导人。

1949年当第一面五星红旗在天安门广场上徐徐升起时，当时任加利福尼亚工学院超音速实验室主任和“古根罕喷气推进研究中心”负责人的钱学森深为祖国的新生而高兴。他打算回国，用自己的专长为新中国服务。但那时候在美国的中国科学家归国不易，而钱学森的专长又直接与国防有关，所以他历尽艰辛才终于回到祖国怀抱。他这一曲折的斗争过程，表现了钱学森那时对祖国的挚爱之情，是非常感人的。

1950年9月中旬，钱学森辞去了加利福尼亚工学院超音速实验室主任和“古根罕喷气推进研究中心”负责人的职务，办理了回国手续。他买好了从加拿大飞往香港的飞机票，把行李也交给了搬运公司装运。

然而，就在他打算离开洛杉矶的前两天，忽然收到美国移民及归化局的通知——不准回国!移民局威胁道，如果私自离境，抓住了就要罚款，甚至要坐牢!

又过了几天，钱学森被抓进了美国移民及归化局看守所，“罪名”是“参加过主张以武力推翻美国政府的政党”。

钱学森交给搬运公司的行李遭到美国海关及联邦调查局的检查，据说从中“查出”电报密码、武器图纸之类。移民及归化局要“审讯”钱学森，说钱学森是“美国共产党员。”后来又说钱学森在美国念书时认识的几个美国同学之中，有几个是美国共产党员。移民及归化局扬言钱学森“违反美国移民法”，要把钱学森“驱逐出境”。这话说出口没多久，又连忙改口。因为要把钱学森“驱逐出境”，这正是钱学森求之不得的!在看守所，钱学森像罪犯似的，被监禁着。钱学森曾回忆道：“我被拘禁的15天内，体重就下降了30磅。在拘留所里，每天晚上，特务要隔一小时就进来把你喊醒一次，使你得不到休息，精神上陷于极度紧张的状态。”

移民及归化局迫害钱学森引起了美国科学界的公愤。不少美国友好人士出面营救钱学森，为他找辩护律师。他们募集了15000元美金作为保金，才算把钱学森从看守所里保释出来。

1955年6月，钱学森写信给当时的全国人大常委会副委员长陈叔通同志，请求党和政府帮助他早日回到祖国的怀抱。周总理得知后非常重视此事，并指示有关人员在适当时机办理此事。经过努力，1955年10月18日，钱学森一家人终于回到阔别20年的祖国。

听了以上的介绍，你是不是感到了钱学森那颗拳拳报国之心呢，那就让我们也行动起来，好好学习，成为祖国的栋梁后，精忠报国吧!

[名人爱国故事