资治通鉴笔记摘抄【经典20篇】

共产党宣言读书笔记。是马克思主义思想形成的重要标志。该宣言系统的论述了科学社会主义理论，并且指出无产阶级领导的共产主义运动是时代不可抗拒的浪潮。

马克思和恩格斯，怀着对全世界受苦人民的深厚感情，积极投身于无产阶级革命实践，以艰苦卓绝的研究和深邃的哲学思想，对资本主义进行了深刻剖析，谱写了伟大的《共产党宣言》，实现了人类思想史上的伟大革命，《共产党宣言》正因为提出崭新的无产阶级世界观而在历史上广为流传。

在马克思主义诞生以前，一切社会运动都是为少数人谋利益的运动。在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯用历史唯物主义的观点考察了人类社会的发展进程，论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。《共产党宣言》也因此成为工人阶级斗争实践的一个重要指导思想。

《共产党宣言》是国际工人组织的思想代表。正是《共产党宣言》的问世，让国际工人组织得到了崇高的无法取代的地位。它不仅壮大了国际工人组织，更重要的是，它准确地预见了世界发展的趋势：随着社会生产力的发展，资本主义最终还是会被社会主义甚至共产主义所取代，另外，《共产党宣言》的一个重要的理论贡献就是强调：无产阶级夺取政权后，要将发展生产力放在首位。

从内容结构上看，《共产党宣言》全文共分为四章：资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义的和共产主义的文献、共产党人对各种反对党派的态度。这四章完整、系统、严密、循序渐进地阐述了马克思主义的主要思想。它的基本思想可以概括为：每一历史时代主要的生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从这一基础出发，历史才能得到说明。从原始社会到资本主义社会以来人类社会的全部历史都是阶级斗争的历史;这个历史包括一系列发展阶段，现在已经达到这样一个阶段，即无产阶级如果不同时使整个社会摆脱任何剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争，就不能使自己从资产阶级的剥削统治下解放出来。

从哲学的指导思维来看，马克思主义哲学观贯穿了整个宣言的始终，通过辩证唯物主义和历史唯物主义分析生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，分析阶级和阶级斗争，特别是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程，论证资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律，作为资本主义掘墓人的无产阶级肩负的世界历史使命。

在人类文明史上，传世名著数不胜数，但没有哪一篇能够像《共产党宣言》那样在全世界人民心中产生如此巨大的影响和能量。《共产党宣言》给予了我们太多太多如同漆黑深夜里指路明灯的指导思想，但笔者感触最深、也是最贴近笔者生活的是它提出的坚持信念、与时俱进和实事求是的思想

有一位名人曾这样评价《汤姆·索亚历险记》：它是一本让人回味童年的天真，但又同时在批判十九世纪五十年代美国南方社会的贪婪肯愚蠢。我仔细阅读了一遍又一遍 ，由衷的感受到当时的现实!

《汤姆·索亚历险记》记述了主人公汤姆·索亚小时因讨厌死板严格的家庭生活，可恨的主日学校，和那些整天困扰他的规矩，更加厌烦学校里 的功课。决定才离家出走 ，和他的小伙伴哈克贝利·芬一道去冒险。他梦想着有朝一日能成为统帅众和海盗强盗的首领。最后还靠着自己的才能成为了一个“小富翁”!

大人们看这本书时，可能全程都只是带着批判的目光审视这个可爱顽皮童趣的小 汤姆，但是从未汤姆的角度出发，想想汤姆为什么会这样?在文中汤姆曾这么说：“宁愿在舍伍德森林做一年的草莽英雄，也不愿当一世美国总统。”这恰恰反应了人们的虚伪可笑和孩子对自由理想的向往。

或许汤姆索亚，对于今天的成人读者的另一个作文重要作用就在于促使他们将汤姆哈克这些纯真无邪的儿童作为一面镜子，认真审视和检点一下自己的所做所为，汤姆讨厌枯燥的功课骗人的教义和死板的生活环境喜欢调皮捣蛋惹事。 但是他却富有正义感，有良知相形之下，书中的很多成年人，包括那些喜欢像汤姆灌输宗教教育的正人君子，却多少都染上了，自私，懒惰，保守贪婪的陋习。 今天他们已在很大程度上失去了儿童那份纯真，也更加整弥足珍贵。

这篇文章并不是为了批判谁，或是表扬谁。只是想让世界变得更好，让我们的生活更加美好，让有陋习的人们活得更好!我读完 《汤姆·索亚历险记》发出这样的感叹。

当你一个人流落在孤岛上，你会顽强地活下来，还是等待死神的降临?如果你选择了坐以待毙，那么就应该去读一本书——《鲁滨逊漂流记》。

《鲁滨逊漂流记》这部历险小说内容扣人心弦：在一次航海中，船在南美洲海岸一个荒岛附近触礁，船身破裂，水手和乘客都淹死了，只有鲁滨逊活了下来。在那座荒无人烟的小岛上，鲁滨逊长达28年的历险生活开始了。我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人：他放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨逊，反而使他更加坚强。上苍给予鲁滨逊的困难，对于他也更具有挑战性。

读完《鲁滨逊漂流记》这本精彩的小说后，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨逊。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己航海的梦想。小说的主人公鲁滨逊是一个聪明机智而具有坚强毅力的人。在这荒无人烟的小岛上，他没吃的自己找，没穿的自己做，没住的自己盖，再寒冷的天也要用心中一丝火苗去温暖。作者笛福曾经说过：“害怕危险的心里比危险本身还要可怕一万倍。”事实的确是这样：小时候，妈妈让我自己睡一屋，可我眼一闭就出现那些妖魔鬼怪恐怖的样子，就连忙用被子把头蒙起来，这时妈妈便用福迪说过的话来鼓励我。我鼓足勇气慢慢地把头从被窝里伸出来，在心中默念：我能行，我能行。渐渐地我进入了梦乡……

如果你也想学会勇敢，学会创造，就同我一起来读一读这本书——《鲁滨逊漂流记》吧!

三顾茅庐的主要内容是汉末时期刘备三次城访诸葛亮出山辅佐其大业的故事。

刘备屯住新野时，自知蹉跎半生之缘由是身边虽有关羽，张飞等猛将，而无出谋划策运筹帷幄之谋士，便礼仪贤下士，寻求良辅。在司马徽和徐庶的荐举下，刘备与关羽，张飞便来到襄阳隆中，拜访诸葛亮。

第一次来到茅庐时，亮已外出，三人返途中遇见亮好友崔州平;数日后，刘、关、张顶风冒雪，二顾茅庐。途中，遇亮好友石广元，孟公威。到达茅庐，只见亮弟诸葛均，方知亮已出游，备留下一笺，表达倾慕之意。返回时，在隆中山下小桥边遇见亮岳父黄承彦;过了一段时间，刘备与关羽、张飞三顾茅庐，适逢亮在家，但昼寝未醒。刘备吩咐关、张在门外等候，自己徐步而入，拱手立于阶下，直到亮醒后，方才相见。

在寒假中，我阅读不少书籍，但令我最难忘的两本书之一，就是这本马克吐温所写的《汤姆索亚历险记，这本书让我明白了许多。

这本书的主人公是汤姆，他是个有理想，有抱负，又有正义感的男孩。他和她的朋友们讨厌木事的鬼话，常常和循规蹈矩的人们唱对台戏，为了摆脱枯燥乏味的功课和呆板无目的生活环境，他们做了很多的冒险来改变现在的环境。

从这本书中，我了解捣乱快乐与乏味，贫穷与富贵，宗教与犯罪等当时美国的各个侧面。读了这本书后，我就认为做人就是要诚实，正直，遇到困难要冷静的分析，还要勇于去尝试与解决其他的问题，说不定这样成功的希望就会变大。

同样的，我从这本书中明白了：换一个角度去看问题，这是处理疑难问题的一个妙计。如果书里的主人公汤姆在刷墙时愁眉苦脸的样子被贝恩看到了，让他知道了刷墙是多么的苦，累，那么罗杰斯还会愿意拿苹果来和汤姆交换着刷墙吗?虽然，有些时候看起来似乎是吃了亏，但如果你跳不过心中的那道坎，不想方法的就去解决问题，不仅不利于与周围的人相处，还很难避免继续吃亏，造成更大的苦楚。我喜欢这本书，在主人公刺激的冒险中，我明白了：遇到困难时要冷静下来慢慢思考解决问题的方法。

P8

昭穆：在青铜时代的中国社会的最上层坐着国王和他的王族;后者是由王和有继承王位资格的或与有继承王位资格的人有直系关系的全部男性亲属和他们的女性的配偶所组成的。……依据近来对夏商王制的研究，三代(除了周代后期以外)的王位继承制度可能是在内婚王族之内若干产生继承人的单位之间轮流继承的制度，而这些单位分为两个主要的单元。在王室的祖庙里，这种两元制度便反映为周代文献中所记载的所谓昭穆制度——昭级的祖先排入在中央的太祖的左边(即东边)的昭庙里，而穆级的祖先放入右边的穆庙里。又P110，祖孙同群，父子不同群。后衍变为兄弟的辈分。现在用来指宗谱的字。

P9页

宗法:上述的王族是位于一个父系氏族的尖端上;这个父系氏族的成员宣称他们都是由同一个神话传说中的祖先传下来的。氏族的下面又分为若干宗族;宗族的成员彼此都有从氏族系谱上可以追溯下来的血亲关系，而在同一个宗族之内其成员根据他们与主支(由每一代嫡长子)在系谱上的距离而又分成若干宗支。

P12页

由郑州商城所代表的商代中期遗址的分布……这期商代文化的特征……亦有夯土城墙，但仪式性杀人殉葬的证据首次出现。社会最低阶层的成员不仅供应祭祀用的人牲，他们的骨头还用来作制造骨器的原料。

参加赵襄子事。

P72页

整个青铜时代的基本社会单位是有城墙围绕的城邑……每一个城都在四周为土墙围绕。土墙是夯筑而成的：长条木板缚在一起形成槽状，黄土放入槽中用石头或金属夯具捶实，然后木板解下向上移位以后再形成一级空槽。

P91

父死子继，兄死弟及。子继为常，第及为变。

p287

“为什么历史研究如此受到宠爱，它到底有何种价值?”赖特(arthur.F.Wright)作了这样的回答：“原因之一是，以往的成败无疑为当代提供了借鉴……儒学在其发展过程中不断训导人们研究历史，以积累有关的经验。第二个原因是……历史研究会提供许多实际例证让人们明白：当个人生活与正统的道德观相一致或相背离时，会有什么样的命运。”

P418

所以如果要研究古史、古代美术、考古学的话，我认为要时常想想下面几个单词：what，where，when，how，why。

P413

商代只有父和子这两个称谓。(所以父经常是指父辈)

故事的内容大概是这样的：我丛书中得知作者的弟弟快要去世了，他很伤心，就出来散心，无意中发现了紫藤萝瀑布。作者不由得停住了脚步，他从未见过这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见终级。只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停的生长。 每一穗花都是上面的盛开、下面的待放。颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花就像是一个张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的;又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽放似的。那里装的什么仙露琼浆。这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果树。那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系。我曾遗憾地想：这里再也看不见藤萝花了。

读了这篇文章使我懂得了一个道理：乐观的理解会使今后的生活更为的愉快幸福。人的一生和花的生长遭遇过程是一样的，花遇到不适合它的环境会凋谢，人遇到挫折会徘徊身心会变老，但我们生活得继续。不能站在原地看风景。理会到这一点，可能会是人生中一个不可少的景致。笑迎生活，美丽将会随处可见的。一片纯静的颜色，一条美丽的瀑布，是美的生活艺……

我读了一篇小说，马克·吐温的《汤姆·索亚历险记》这让我深有感触。

汤姆·索亚是一个十一二岁的男孩，一天晚上，他亲眼目睹了一场杀人案，凶手却栽赃嫁祸给无辜者。汤姆·索亚和同伴发誓，永远不说出这件事，但经不住良心的谴责，最后还是出庭作证，解救了受害者。汤姆·索亚不甘心过着刻板的生活，既想要去当海盗，于是，与同伴们一起去寻找宝藏，最后，得到了一笔不小的财富。

汤姆·索亚只不过是一个十一二岁的小男孩，却拥有一股敢闯敢拼的冲劲，这实在让我佩服。同时，他也拥有一颗善良的心，他的头脑很不一般，拥有大胆的设想。他也很聪明、很机智、很勇敢。还让我有感触的就是这部小说的作者，我真搞不懂，这些作者们满脑子里到底在想些什么?能写出这么极具幻想，甚至脱离现实的小说来，这部小说的作者马克·吐温也是我的一个偶像哦!我还阅读过他写的其他小说，比如说《百万英镑》。我想我还得多多阅读其他的书籍，也许会让我又一番不小的收获!

啊!这次还真是让我受益匪浅那!我要多多学习这篇小说里的主人公，不过还是不要当海盗的好。也要多多锻炼我的作文水平，没准还能当个什么作家哦!

人的一生从娘胎里降生到离开这个人世，命运只不过是一个圆圈，有些人走了一辈子也没有走出命运所画出的圆圈，其实他们都不知道，圆上的任何一点都是一条腾飞的切线，而怕风怕浪的人是永远走不出命运的悲惨，只有在海上坚持战风斗浪，寻觅生存武器，具有任何风浪都打不垮的勇敢精神的人，才可以走出自己的人生之圈。

《老人与海》中的老渔夫圣地亚哥就是具有这样的精神品质。老人驾舟于墨西哥湾已连续84天，但是却连一条鱼也没捕到，他憔悴的脸上布满了皱纹，两只宽大的手掌上也布满了疮痕。他的一切都显得那么苍老，唯独他那双眼睛，仍然湛蓝透亮，富有一丝生气和自信，毫无气馁之色。在别的渔民的奚落声中，老人决定第85次出海，去寻找他自己的幸运之神。凭着多年的捕鱼经验，他独自来到了鱼儿成群，但极其遥远的海域。在海风中，小船飞速地前进着，果然不出所料，鱼儿上钩了，而且是一条巨大的凶猛无比的雄鲨，但相比之下，老人是那样的无助、无力。他的脸上划破了许多口子，手也开始不停地抽搐，而且他已两天两夜没有合过眼了，他—显得那样疲惫不堪，但是他始终都没有放开手上的那张网，坚持到底，终于，将那强悍的鲨鱼制服了。他终于以他自己非凡的自信和勇气，悍卫了自己胜利的果实，成为了一切恶战的胜利者。

一切大风大浪都已经过去了，老人浑身被海水打湿，脸上充满了疲惫，被划破的口子还滴着血，然而所有一切都无法改变的是那双充满自信的眼睛。正是它，给了老人出海的信心，正是它，支撑着老人在大海中整整搏斗几天几夜，发挥出在他生命中的所有极限。一个人生来不是总是失败的，就算失败也并非绝望，一个人可以被灭亡，但是他的精神是打不败的，是永存的，只有战胜自己一切的不可能，才能获得胜利。

生活中，能压倒一切的不算是强者，但不被一切所压倒的人才是真正的强者。拿破仑曾经说过：“默认自己的无能，无疑是给失败制造机会!”所以，人最先应当战胜自我。有很多人常常把自己的失败归结于才能的有限，其实，才能往往得力于自我竞争。自我竞争，就是以最快的速度，拿出最好的成绩超过自己原先所创下的“最好成绩”。人要逾越自己过去的最高度的确是一件很难的事，但是只要你跨过这极难的一步，你就再一次战胜了自己，你跨过这极难的一步，你就会更上一层楼。在现实生活中，人和自然是对立的，人总是要受到大自然的磨练，只有能够坚持进行坚强不屈的斗争的人，才能获胜。虽然有时人们会战胜自然，有时会被自然所打败乃至于被毁灭，但是最重要的是,当自己被自然所打败的同时，自己能否使自己的意志不消沉，重新回复自信，以更高的热情去迎接大自然的挑战。

1) 爸爸，您对我的爱是无私的，现在我已经懂事了。以后，如果您眼花了，我来做您的眼睛，如果您的背弯了，我来做您的拐杖。因为您才会有今天的我，让我明白了感恩的重要。

2) 在千姿百态的道路中，你会选择哪一条呢?“我会选择一条崎岖、蜿蜒的道路。”这是我心底最深的感受。我喜欢刺激、喜欢挑战。崎岖、蜿蜒的道路可以给人新鲜与刺激、磨炼和挑战。诸如此类，我成长的历程让我尝到了人生四大滋味。

3) 幸福是许多人都追求的，而且很多人花了老大的心思寻找幸福都没有找到，其实幸福就在我们的身边，是需要我们用心体会的，我的感受就是幸福就在我身边，一天都没有离开过我，甚至在我生病的时候。

4) 春雨无声无息地下着，花儿探出了头，草儿伸直了腰，大树焕然一新，远处的山朗润起来了，河里的水涨起来了。一切都是那么清新自然。雨点敲打着窗户，落在雨伞上，滴在脸颊上，更夹杂着桃花的幽香，让人陶醉其中。

5) 走一条崎岖蜿蜒的道路必定会遇到许多困难，一路上难免磕磕碰碰的。可是“不经历风雨怎能见彩虹”，没有经历过跋山涉水的辛苦，哪能领略到达目的地的喜悦呢!有人说走平坦的路多好呀，一直走下去，一路风雨无阻。没错，走平坦的路确实轻松，但就像白开水一样，淡而无味，毫无乐趣。

6) 可爱的雨，一滴滴落在脸颊上，痒痒的，不用穿雨衣，便可以漫步在雨中。在户外呼吸泥土的芳香，踯躅漫步。奔放的雨，如刚出世的婴儿，哇哇大哭，将对世界的美好，一股脑全洒了出来;温柔的雨，如一位沉默的学者，无声胜有声;纯洁的雨，嗒嗒地下着，倾诉着自己的小秘密;狂暴的雨，吐露出心里所有的不满，任闪电如银蛇挥舞着，吞噬着那酷辣的太阳。

7) 早上，我刚从梦中醒来，眼前一片光亮。是雪姑娘照亮了整个大地，是她，为人们创造了最美的境界。是她，让雪花在一瞬间，变成了桂花树上的花朵，看不清也数不尽;又像是从天上掉下来的碎银子，银光闪闪。

8) 走进美丽的校园，首先映入眼帘的是庄严的高大的教学楼，教学楼呈“凸”字形，楼旁耸立着一根银光闪闪的旗杆，上面飘扬着一面鲜艳夺目的五星红旗，她像一团火，映照着整个校园。登上顶楼，可以观赏到整个校园的美丽景色。

9) 为了与枫叶比美，银杏叶也在秋天里悄悄地变化着。往日的银杏叶翠绿油亮，丝毫没有沾染上其他颜色。现在，扇形的叶片上微微泛出了一层金黄，好像镀上了一层金子。秋风吹来，一片片银杏叶飘落下来，像一只只蝴蝶在空中飞舞，盘旋……

10) 人生，好比山岭，有起有伏，有平有坦，人生，好比打破的五色瓶，有酸。甜苦辣咸。我们的人生只有在磨难中品尝甘甜，在困难中获的经验，在拼搏中得到喜悦，这样，我们的人生才会更加美好!

11) 白白的栀子花像一颗颗银亮银亮的星星挂满了栀子树的枝头。有的才展开两三片花瓣，躲在绿叶哥哥身后，像一位位羞羞答答的小姑娘;有的花瓣全展开了，像一位美丽的少女;有的还是花骨朵儿，像熟睡的婴儿。

12) 清澈见底的湖水倒映着山色，一望无际的芦苇丛中游船荡漾，田田的荷叶向你招手，一切都如同画中。

13) 秋天最引人注目的，就是那红艳艳的枫叶，它们紧簇在枝头，远远看过去就像一团团燃烧的火焰。而近看则千姿百态：有的枫叶形态弯曲，犹如一条摇头摆尾的红金鱼;有的一大一小，就像慈爱的妈妈在给孩子讲故事;有的紧凑在一起，组成了一朵艳丽多姿的花儿……

14) 人生是美好的，因为我们可以从中悟出很多道理。我的人生，我自己走，我的命运，我自己掌握，我一定会通过自己让我的人生更加精彩，更加美好!

15) 天空上，已是繁星点点，每一颗都是那么闪亮，但却又若隐若现……天地之间，一片光明闪烁——这海边的夜晚。

16) 街上，乘凉的人很多，男女老少，三五成群，还有小朋友呢!老爷爷们拿着烟斗，胸有成竹地谈论着今年的收成;老太太们轻轻地哼着催眠的歌谣，不停地拍着怀里甜睡的宝贝孙孙，姑娘小伙子们正在争论着什么，时而发出阵阵欢声笑语;那些天真无邪的儿童，正在追捕着繁星似的萤火虫。

17) 当生活给我们了悲伤和痛苦后，我们不要悲观，而是要用微笑去面对，因为这样我们就会走出困境，向着光明迈进，生活也会因此变得更好美好，所以说我们要用笑容面对生活，生活就会回报给我们笑容。

18) 经过一次再一次的摔倒，让我突然明白了什么——人生和骑车子的过程是一样的，人生的道路上不可能是一帆风顺的，注定有许多坎坷和绊脚石。不管遇到怎样的困难只要我们能够勇敢的面对，坚强的去战胜它，我们的前途就是光明的，生活就充满了阳光。

19) 阳光可以给我们温暖，照亮我们的心房，对于同学之间，我们应该收藏阳光，这样我们就能时刻拥有灿烂的笑容。

20) 我望着外面的雨，不知不觉的睡着了。在梦里，有爱我的爸爸和妈妈，还有疼我的哥哥，也许只有在梦里，我才能开心的笑一次，真希望自己一直都在做梦，不想醒来。

21) “今天”风和日丽，天上的云像太阳的嫁衣，让人感觉好想穿上一试;天上的云好像冬天的火盆，让人感觉好想用它来取暖。它也会变：一会儿变个小红帽，一会儿变块红领巾，一会儿变个生日蜡烛。

22) 在花坛中，在苗圃里，你一眼都能看见那绿油油、散发着它独特气味的小草。小草不与花儿争鲜艳，不与树木争高大，它甘愿做陪衬，甘愿用自己的身躯装扮出花儿的艳丽，显示出树木的高大。它们是一位幕后使者，心甘情愿让自己当陪衬供人们欣赏，虽然人们很少谈论它们，但它们已经满足了，因为它们已经默默无闻地奉献了，已经没有缺憾了。我又一次被它们震憾了，不求多美丽，不求多高大，默默无闻地奉献着自己的一切，这一生命价值又在它们身上闪光。

23) 人生中，有着许许多多的夜晚。它们或是欢快，或是恐惧，或是用一个美梦来陪伴，或是唱一首儿歌来填充……但是，它们都有着一个共同的特点——寂寞。有时，它能深深的让人感到害怕——这夜的漫长。

24) 我忽然觉得自己仿佛就是一朵栀子花，穿着雪白的衣裳，站在阳光里。一阵微风吹来，我就翩翩起舞。不光是我一朵，满树的栀子花都在舞蹈。花香引来了蝴蝶，招来了小鸟，还惹来了一群小蜜蜂。小蝴蝶和小蜜蜂随着微风和我们一起跳起了优美的舞蹈……

25) 童年就像一阵微凉的风一般，将欢乐送到每个角落，送到我们的心里，使我们欢呼雀跃。可是童年虽美好而短暂，很多人在匆匆中虚度童年，使自己的一生回忆录中留下了一段令人遗憾的空白。让我们从现在起行动起来，不要在宝贵的一生中留下后悔的遗憾，不要失去了宝贵而短暂的幼年“游乐园”——童年。

26) 仰天望去，便会发现春天独特的湛蓝无边的天空与洁白无瑕的云朵。天上的云朵有的像一匹威武的骏马在草原上奔驰;有的像一只猫跳跃着想要抓住四处逃跑的老鼠;还有的像两只调皮淘气的猴子在一起开心地玩着捉迷藏。我们观赏着这些奇幻多变的云彩，感觉惬意极了。

27) 近处，一片片浓郁的树木，虽然现在是冬天，但它们丝毫没有落叶的意思，所以即使在冬天它们也很浓郁。五颜六色的房屋顶一排一排的，有规律的从高到低的排列着，你瞧，多么的整齐!

28) 感恩是值得你用一生去等待的一次宝贵的机会，是值得你用一生去完成的一次世界壮举，是值得你用一生去珍视的一次爱的教育。让我们拥有一颗感恩的心，去懂得孝敬父母;去尊敬师长;去关心别人;去帮助他人;去赢得真爱，赢得友谊吧。行动起来，做一个会感恩的人。

29) 这么多的栀子花，各有各的姿态。看看这一朵，很美;再看看那一朵，也很美。哇!旁边那些栀子花好漂亮呀!只见她们两个两个挤在一块儿，头挨着头，像一对亲密无比的好朋友正说着悄悄话……

30) 感恩是一种处世哲理，也是生活中的大智慧。感恩是结草衔环，是滴水之恩涌泉相报，感恩是一种美德，是一种境界。感恩是这个世界上最美好纯洁的东西，有了它生活充满阳光，有了它世界充满温馨，有了它家庭充满和谐。

31) 夏天，河畔的垂柳已是郁郁葱葱，弯弯的随风舞动，宛如婀娜多姿的舞女翩翩起舞。柔弱的小草变得强壮了起来，不过野花没怎么变样，只是在夏日的照耀下变得更加灿烂了。耀眼的阳光把清澈的小河照得闪闪发光，仿佛河里长满了金子似的。

32) 海平面上，飘着一层淡淡的轻柔得若隐若现的雾气，好似为大海披上一层轻纱。海上，风平浪静，但海中央有个圆柱形的，塔上有一个平台，塔顶很高，灯塔中部写着“中国海事”的字样，灯塔旁许多小船休闲的停在旁边，等待着暮色降临。在码头一个个大形的吊臂令人胆战心惊，不过不用担心它们砸不到你的。

33) 秋雨缠缠绵绵，重雾深锁，万木萧萧，撑天的大树经雨洗礼，显得格外苍劲，它们记录了这一年来的景致。远山的红叶满山遍野，金色的稻田一望无垠，尽显尊贵。

34) 啊!夏夜的田野啊，宁静安逸!到现在，我才明白“人生难得几回醉”这个句子的意思，大概这农家的生活就是一樽醇美的浓酒，有谁能够不醉呢?

35) “昨天”阳光明媚，天上的云像棉花糖，让人感觉好想咬一口;天上的云，像妈妈的手，让人感觉那么柔软，让人感觉那么温柔。它还会变：一会儿变个狗;一会儿变个大蛋糕在头顶，一会儿又变成了一对一本正经的石狮子。

36) 生活中一些微不足道的小事，只有你细细去品味时，你才会发现里面包含着许多人生的哲理。人生的奇妙之处就在这里，通过一件小事让我感悟了人生，也许在你看来很平常，而我却觉得耐人回味，值得思索。

37) 没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草。”每当听到这首令人感动的歌，我就仿佛看到了绿色的小草，看到了那坚强、默默无闻的小生命，也看到了生命价值的存在。

38) “明天”风吹雨打，天上的云顿时变了脸，成了“黑脸张飞”让人感觉天有不测风云;让人感觉想拿吸尘器把它吸了。它更是会变：一会儿变个大妖怪来吓人;一会儿变个大狮来吼人;一会儿又电闪雷鸣，吓得人直哆嗦。

[小学生优美段落摘抄笔记

我读过很多书，书是人类进步的阶梯。今天我读了一本书，是美国作家马克·吐温写的《汤姆·索亚历险记》。

这本书的内容是这样的。汤姆是一个调皮捣蛋的孩子。利用了心理战术让其他人替自己刷墙，而且自己变成了“阔佬”;然后又喜欢上了同桌——贝基，并以表白。然而汤姆和他的好朋友哈克背离·费恩，目睹了印第安·乔杀害鲁滨逊医生的场面。每当人们提起这件事时，他们俩都十分惊慌，最后终于为了正义说出了事实，才判波特无罪释放。后来，汤姆和贝基在山洞里与同学们走失了，困在了山洞里。并且碰上了印第安·乔，还好洞里光线暗，杀人犯才没能认出汤姆，否则他准让汤姆吃不了兜着走的。那对“情侣”返回池塘边，休息去了。他俩得救了，然而印第安·乔却困在了里面。当人们再次进入山洞，他却死在了洞口边，他是被饿死的，连蜡都吃了。汤姆和哈克再次进入山洞，找到了印第安·乔的隐藏地，并发现了一万两千多美元，在当时，已经算得上大额数目了，他俩又得上学，弄得规规矩矩，可哈克受不了，玩起了失踪，全镇人都没找到，汤姆一想，就去找了，果然，哈克藏在一个垃圾桶里。

汤姆·索亚的作为，已经远远的超出了一个孩童所能经历的一切，在汤姆的身上我们能看见许多人童年的幻想。汤姆·索亚能勇敢地站出来，指证凶手。成为了一个了不起的英雄，这正是我们需要学习的!!!

这个暑假我读完了美国权威作家欧内斯特?海明威写的《老人与海》

《老人与海》讲述的一名孤独的老人出海已有八十四次，但是每一次都是一鱼不获，前四十次还有一位小男孩陪伴，但后来小男孩因父母的劝说不能和老人一起出海打鱼。老人在岸上只能和小男孩说话，在海上却只能自言自语。再第八十五次打鱼时，老人偶然碰到了一只马林鱼，老人虽然独力勇捕了一只十八英长的马林鱼，却无力驱杀争食的“牙利鬼”。他败了，但是带回去的马林残骸，向众渔夫见证了他虏获的战利品并非夸大，而是真正的光荣。故事结束时，老人不甘放弃，仍然和男孩准备在跨海出征。正如“乡愁诗人”余光中先生所说的：“《老人与海》真是一片刚阳﹑壮阔、紧添的杰作。”

在我看来海明威写《老人与海》其实在写他自己，那时海明威以晚年，大家都以为海明威写不出好的文章，都在暗地说他不行了，但是海明威凭着自己的意识，写出了《老人与海〉震惊了一时。海明威和老人一样坚持不懈﹑不在乎别人怎么看他，而是要真正的光荣。而我跟他完全不同，完全在乎别人的冷嘲热讽，有时还为一点小事而火冒三丈，应该学习海明威和老人不会为任何而计较。

初，智宣子将以瑶为后。智果曰：“不如宵也。瑶之贤于人者五，其不逮者一也。美鬓长大则贤，射御足力则贤，伎艺毕给则贤，巧文辩慧则贤，强毅果敢则贤，如是而甚不仁。夫以其五贤陵人，而以不仁行之，其谁能待之?若果立瑶也，智宗必灭。”弗听，智果别族于太史为辅氏。

飞语：

资治通鉴卷一，周纪，所谓夏商于西周，东周分两半，春秋和战国，这里就是从战国时期的威烈王二十三年(公元前403年)开始的第一个故事。

上面这段话的意思应该是比较好理解的：当初，晋国的智宣子想要以智瑶为继承人，族人智果说：“他不如智宵，智瑶有超越她人的五项长处，而只有一项短处，美发高大是长处，精于骑射是长处，坚毅果断是长处，才艺双全是长处，精于骑射是长处，虽然如此，却不仁厚。如果他以五项长处来制服别人而做不仁不义的坏事恶事，谁能和他和睦相处?要是真的立智瑶为继承人，那么智氏宗族一定灭亡。”智宣子不听，智果便向太史请求脱离智族姓氏，另立为辅氏。

飞胡言乱语：

这个故事呢，后面继续结果的，暂且不说，先看这个故事和案例。选人才，选接班人，实乃国之大事，企业之大事，不可不察，好比打斗地主的时候，没有算出别人手里有炸弹一样危险。这个是重要性，可是下面面临的问题就是选接班人，选厚道但是没有才的呢?还是选有才但不厚道的呢?有人说了，哥们，我选即厚道又有才的，我说，哥们，你怎么这么会琢磨呢?是不是以为自己是造物主阿?或者是The king is always lucky(王老吉)?啥好事都是你的?不过王老吉也不成阿，商标也被广药集团收走了阿?别琢磨了，就两个选项，二选一。

怎么选?选有才但是不厚道的?后世难保，选厚道但有才的，今世难保?然而，为什么智宣子选有才的呢?这个我个人认为涉及到人性，你说你是领导人，你愿意选一个啥也不特长，单单厚道的?我不信，别说我不信，你自己信不信?所以，智宣子的选择从今天看来依然有现实的参考意义。

企业选接班人我们管不了，但咱们可以推而广之，选人才，怎么选?以德为先，还是以才为首?

具体到卧龙，我们都知道，有德有才的重用，有德无才的慎用，无德无才的不用，对吗?科学吗?这个问题先搁着，且先说说自己的看法。

问题的抛出是为了提醒我自己不要陷入历史的泥沼，也不要陷入用现代眼光评判历史的怪圈。我一直奉行，研究历史，咱得客观，得先假定还原当时的情况，你说，当时啥时候?战国阿?为啥叫战国?别问我，问自己，实在不知道，自己百度之。

瞎扯完毕，话入正体。单说这则案例，我个人认为：

首先得看自己的国家目前处于什么态势，正所谓不谋全局者不足谋一域，我们得先有大局观，倘若当时的国家是太平盛世，我们需要哪种人呢?我觉得是治世之能臣;倘若国家目前风雨飘摇，群雄割据呢?我觉得则是乱世之枭雄。说到这里，我反问自己，战国是乱世阿，我哪里出错了?错了。因为战国随是乱世，乱世中也是有国家处于平稳的上升态势的，我们保不齐智宣子的国家是平稳态势，但是这种可能性从智果的话来看，可以排除，那选智瑶有问题吗?我觉得依然有，原因如下：一、有才的智瑶不一定就是有能力的管理者，所谓才不在高，能用才灵;二、在战国时代，孔子周游列国的时期，我们大抵可以判断，这个时代的礼崩乐坏的程度是极其严重的，所以，诸子百家，所以孔子弟子三千，有了这些现象，才说明，这个时代最缺少什么样的君主?想到这里，也许选择厚道的智宵会好一点，但是，也不保不齐智宵也是个单厚道，但无管理能力的人。以上种种都是猜测，但是可以启发智慧。

其次，当我们作为管理者，需要二选一的时候，我们怎么做，才能让我们的管理效能最优化?我个人记得当时是诗人但丁说过“才华的缺陷可以靠德行来弥补，而道德的空白是无法用才华来填充的”这也是他一家之言，要我个人选，我难免不会听他的，我听谁的?我听“当下”，当下即众生。当下什么形势，亟需哪种人，我就会用哪种人。是吗?这个是理论上的，其实在现实管理中，我们总是会不自觉的信任那些懂人情事故的人，不自觉的对其有好感;我们总是不自觉的喜欢那些有才华的人，不自觉的有好感;但是对于不善交际、不善言谈的人，我们也许会忽略，智宣子也许就没有觉得智瑶不厚道，他个人判断很厚道，这里最成功的应该非隋朝的几个爷们装的好，是杨坚还是杨广记不住了，自己去百度下，选继承人的人时候那叫一个好，得了位以后那叫一个猛，作为管理者，这一点要小心，建议有空看看《邹忌讽齐王纳谏》，我妻之美我者，私我也....。要分清属下的真正所长与所短，为自己的判断做好前期准备。

再者。关注一下智果的行为，君子不立于危墙之下，潜居抱道，以图再战。这个哲学，点到为止，自己感悟。

最后，想想中国近代史，想想林彪，想想华国锋，想想毛泽东，刘少奇，了解下这段历史，体会下当时毛泽东的决策智慧。

在读完了这本书后，我的心久久不能平静。在如此恶劣的环境下，这位冒险家竟能用双手开阔出如此美丽的土地，想到这里，我不禁把自己想象成鲁滨逊。如果我漂流到那座荒岛上，即使有生存的勇气，也会因为缺少经验而干不出什么事来，如果我遇上了一群野人，在没有武器的情况下，我也不会轻易的站出来。

现在我们过的都是衣来伸手，饭来张口的生活，没有谁会为生存或温饱着急，我们的成长道路又是那么平坦，没有经历过什么磨难，所以我们在遇到困难时自己都解决不了，更不用说是面临生存的考验了，所以，在我们这代人中，没有谁能经得起像鲁滨逊那样的考验。原因很简单，就是我们的成长道路太过于平坦了，不经历风雨的小树的根是扎不牢的，但在当今的时代，又有什么风雨呢?也不完全是，我们过多的风雨都让大人承担了自然成长道路就平坦了。所以，让我们承受一点困难和挫折是对的。

啊，春天的风雨，打在那些大树下的小树身上吧!

两个星期，我看了《汤姆。索亚历险记》。这本书非常好看。

汤姆。索亚是一个聪明顽皮，正直勇敢，好奇心强，喜欢冒险并向往英雄业绩的孩子，他对严格死板的家庭生活和枯燥乏味的学校功课感到厌烦，于是便离家出走，和他的小伙伴哈克贝利。芬一道去冒险……

读到这里是：就这样，有一个接一个的孩子来干活，时间很快就过去了。刚过了中午，汤姆已经从上午的苦工转眼间变成了富翁。和这里时：他们在树林里找到一块洼地，并用平底锅把熏肉加热作为晚餐，把带来的玉米饼也吃了一半。这儿荒无人迹，他们决心再也不回到人类的文明中去了。

书中的主人公汤姆，是一个聪明顽皮，好奇心强、喜欢冒险个向往英勇成绩的孩子。总是想出各种各样的冒险和小把戏。而他的波利姨妈却反对这样的生活。每当汤姆做错事时，他的波利姨妈总是打他，骂他。所里，汤姆因此觉得家庭和生活太乏味，便离开了这个家。可汤姆总是被一些惊奇的东西而吸引住，就很快的忘记了刚刚被波利姨妈的责骂和抽打。

以前，我也很调皮，偶尔也会耍耍小聪明，因此，总是被我妈妈爸爸教训。长大后，我虽然不怎么调皮了，可有时候考试考得不好，还是要被骂。还不能出去玩。我读了这本书后，非常羡慕主人公汤姆，虽然汤姆也会被骂，可他可以时不时的和他的朋友一起到外面去玩。如果我交到一个和汤姆一样的好朋友，和她一起玩耍，那该多好啊!我也可以这样说：“我对这样重复不变的生活，也烦透了。很想过不同的生活。想自由的生活，开开心心的玩耍。

让我们高高兴兴的成长吧!

《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录，描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。

1.清晨是一天中最珍贵的时光，是觉醒的时刻

2.古典的作品如果不是最崇高的人类思想的记录，那又是什么呢?它们却是从街头巷尾的琐碎平凡之中被提炼出来的语言，是永久的暗示，具有永恒的激发力量。

3.固然在太阳升起的时候，我从未在实质上助它一臂之力，但毋庸置疑，极其重要的就是在太阳升起的时候在场。

4.不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。

5.可怜呐!人类最终却沦为了自己工具的工具。

6.一个人怎样看待自己，决定了此人的命运，指向了他的归宿。

7.我们都是同一种生活试验的试验品，而这试验真是一点也不吸引我。

8.灵魂会因处境而误解自己的身份，直到圣贤揭露真相，方知自己是婆罗门。

9.我们得益于太阳的光和热，也该配以相应的信任与宽宏的胸怀。

10.我们天性中最优美的品格，好比果实上的粉霜一样，是只能轻手轻脚，才得保全的。然而，人与人之间就是没有能如此温柔地相处。

11.这把斧子的主人，当他撒手给我的时候，说那是他的珍爱之物;但当我归还的时候，斧子比我借的时候还要锋利。

12.我们也许不能够在一个约定的时日里到达目的港，但我们总可以走在一条真正的航线上。

13.无知和错误，满载着虚构的忧虑。 我们天性中最优美的品格，好比果实上的粉霜一样，是只能轻手轻脚，才得保全的。

14.摒弃我们的偏见，从来不算为时太晚。任何一种思考方式或者行为方式，不管它有多么古老，如无确证都是不可信的。

15.花了一个人的生命中最宝贵的一部分来赚钱，为了在最不宝贵的一部分时间里享受一点可疑的自由。

16.我们本性中最优秀的品质，就像果实上的粉霜，只有最为精心的对待才能得以保存下来。然而，我们在对待自己和彼此相处时，却缺少这样的轻柔。

17.一个阶层的奢侈是靠着另一个阶层的贫穷搭建起来的。

18.年长并不一定都好，长者有时甚至连指导年轻人的资历都不具备，因为他在岁月里失去的比得到的要多。

19.透过百叶窗照射进来的光线总是惹人注目，然而一旦打开窗子，即使有大片的光亮挥洒进来，也都引不起我们的注意。

20.学生应该多想一想。他们不该游戏人生，或纯粹地研究人生，还要社会付出很高代价去供养他们，他们应该自始至终，热诚的生活。

21.让我们像大自然那样从容不迫地过上一天，而不要因落在路轨上的坚果壳和蚊子翅膀而出了轨。让我们早早起身，轻轻地平心静气地，吃不吃早餐都行;任凭人群来往，任凭钟声响起，小孩啼哭——决心好好过上一天。

22.然而大人们却又总觉得自己比孩子聪明，因为他们有更多的生活经验，确切地说，是更多的失败经验。

23.很久以前我丢失了一头猎犬，一匹栗色马和一只斑鸠，至今我还在追踪它们。

24.这是一个美妙的夜晚，全身只有一种感觉，每个毛孔都浸润着喜悦。作为大自然的一部分，我在其中任意来去。

25.我不想生活在这不安分的，神经兮兮的，无聊忙乱的世纪中，我宁愿静坐或站着让世纪的时光就这么流逝。

26.一个人只有站在安贫乐道的立场上，才能成为一名公正而又有智慧的人生观察者。

27.天空既在我们的头上又在我们的脚下。

28.一种善良的意识，要比一座像月亮那样高的纪念碑更令人难忘。

29.对于我们，使我们的眼睛看不见的光就是黑暗。只有我们醒着的时候，黎明才会到来。会有更多的黎明。太阳只不过是一颗晨星。

30.现实常常是活泼而崇高的。由于闭上了眼睛，神魂颠倒，任凭自己受影子的欺骗现实与愿望是多么赤裸裸的南辕北辙。

31.我可以预料到，一旦有个人把他脑海中的想象转变成了可能实现的现实，那么以后所有的人都会生活并建立在那之上了。

32.一个诗人在享受了一个农场的最有价值的部分之后离开，而爱发脾气的农夫却认为，他只带走了几个野苹果。嗨，过了许多年那位主人都不知道，诗人已经把他的农场写进了诗里。

33.如果我能享受一年四季带给我的陪伴，那么生命就不会成为我的负担。

34.不要费什么神去得到新的东西，不论是新衣服还是新朋友。改改旧的;回到它们那里去。事物没有改变;是我们变了。卖掉你的衣服，保留你的思想。上帝会看到，你不需要交往。如果我终生像只蜘蛛一样，被禁闭在阁楼的一角，只要我有思想，对我来说世界还是那么大。

35.我主张他们不应该以生活为游戏，或仅仅以生活作研究，还要人类社会花高代价供养他们，他们应该自始至终，热忱地生活。除非青年人立刻进行生活的实践，他们怎能有更好方法来学习生活呢?

36.到达了生命的某个特定时期，任何地方都可以安身。

37.Instead of singing like the birds, I silently smiled at my incessant good fortune.

38.我浏览一切风景，像个皇帝，谁也不能否认我这拥有一切的权利。我们都拥有欣赏一切，享受一切的权利，不要忽视这项权利哦!

39.在木材的闪闪火光中，和我们絮语。

40.再没有人比自由地欣赏广阔的地平线的人更幸福的了。水天相接，美好的终极。广阔的世界，孑然一人，多么奇妙的组合。

41.如果我们只是喋喋不休大声说话的人，那么，我们倒可以紧挨在一起，互相感受对方的气息;但要是我们说话含蓄而又富有思想内容，那便会希望双方站得远点，使所有那些动物性的热气和湿气有机会蒸发掉。

42.文明人不过是更有经验更聪明一些的野蛮人。

43.如果可以不背负任何信念生活，那我们就会不惜一切代价地去避免。

44.时间只是我垂钓的溪。我喝溪水，喝水时我看到它那沙底，它多么浅啊。它那浅浅的流水逝去了，可是永恒留了下来。

45.The mass of men lead lives of quiet desperation and go to the grave with the song still in them. -Henry David Thoreau

46.那些老年人告诉你办不到的事情，你不妨来尝试着做一下，最后发现其实你能做得到。

47.智力是一把刀子，它看准了，就一路切开事物的秘密。

48.我很高兴世界上有猫头鹰这种生物，暂且让它们代替人类去做愚蠢又癫狂的哀鸣吧。这声音与那日光照耀不到的阴湿的沼泽地以及黄昏时的树林真是绝佳搭配，象征着尚未被人类挖掘出来的深层本性，代表了每个人都要经历的萧索黄昏和永不满足的欲望。

49.我宁愿坐在牛车上，呼吸着新鲜空气畅游地球，也不愿挤在昂贵精致的游览车上，一路闻着污浊的空气去天堂观光。

50.虚伪的人类社会——为了尘世间的伟大，将一切天堂的安乐稀如空气。

51.一切改变都是值得深思的奇迹，但它又是一种随时会发生的奇迹。

52.我们的天性的最优秀的品质，就像果实上的那层粉霜一样，只有在搬动的时候非常小心翼翼才能保留下来。

53.我相信，有那么一天我们会成为更好地自己，会成为父母的依靠，成为值得爱的人!

54.人们喜欢的纯净就是包围地球的雾，而不是雾外的蓝色太空。

55.难道不是我的命运在夜里如此沉沦?

56.所有的事情，不论是善的还是恶的，都像水流一样从我们的身边流过。

57.人穿的简单些，能够以在黑暗中摸得到自己，并且生活的各个方面都很简洁，有备无患，这样，如果敌人占领城镇，他能够像古代的哲学家那样了无牵挂地空手走出城门。

58.你们卑微低下的生活又怎能逃得过我的双眼，我这双眼睛早已被生活打磨得无比锐利了啊。

59.我确信，假设所有人都和我一样生活简朴，那么偷窃抢劫之事便不会发生。发生诸如此类的事，主要原因是世上有的人得到的太多，而另一些人又得到的太少。

60.所谓听天由命无非就是一种习以为常的绝望

61.有了思想，我们可以在清醒的状态下，欢喜若狂。只要我们的心灵有意识地努力，我们就可以高高地超乎任何行为及其后果之上;一切好事坏事，就像奔流一样，从我们身边经过。我们并不是完全都给纠缠在大自然之内的。……看戏很可能感动了我;而另一方面，和我生命更加攸关的事件却可能不感动我。

62.时间决定你会在生命中遇见谁，你的心决定你想要谁出现在你的生命里，而你的行为决定最后谁能留下。

63.智慧和纯洁来自于身体力行，愚昧和无知则从懒散中产生。

64.湖水时涨时落，但其中是否有规律，周期多长，没有人知道，虽然有不少人照例要不懂装懂。

65.我时常看到一位诗人，在欣赏了一片田园风景中最珍贵部分之后就扬长而去，那些固执的农夫还以为他拿走的仅只是几枚野草果。诗人却把他的田园押上了韵脚 ，而且很多年之后农夫还不知道这回事，这么一道最可羡慕的肉眼不可见的篱笆已经把它圈了起来，还挤出了它的牛乳，去掉了奶油，他把所有的奶油都拿走了。他只把去掉了奶油的奶水留给了农夫。

66.世界上没有比自由地享受着广阔地平线的人更加幸福的了。

67.社会已远远背离"社会"一词的基本意义。尽管我们接触频繁，但却没有时间从对方身上发现新的价值。我们不得不恪守一套条条框框，既所谓"礼节"与"礼貌"，才能使着频繁的接触不至于变得不能容忍而诉诸武力。

68.是骄奢淫逸之徒开创了民众奋力紧跟的时尚。

69.对于生命带给我们的单纯而强烈的满足感，对于上帝刻骨铭心的赞美，我们从未有过什么记载。

70.不管你的生活多么的卑微，你还得面对它，继续生活，而不要逃避，更不要诅咒他。生活未必像你想的那么坏。当你最富时，其实最穷。吹毛求疵之人即使到了天堂也会挑三拣四。哪怕在贫穷，你都要热爱生活。即使在贫民窟或是富人区，阳光在窗户上的反射都同样闪亮，积雪同样在早春融化。我觉得内心宁静的人，无论生活在哪里都像在皇宫一样，心境开朗，生活知足。在我看来，城市里的穷人通常都过着最独立的生活，也许是因为他们伟大到能毫无愧色地接受施舍。很多人是不屑于接受城市里的支援的，可是实际上他们往往采用不诚实的方式来维持生活，他们不但不超脱的，而是不光彩的，像圣贤一样把贫穷看成花园里的花草来培养吧!不要自找麻烦地寻求新花样，无论是新的朋友或衣服。温故而知新，回到旧事物里去。

71.景色中最丰富的元素，就是一点天真无邪的阳光。

72.如果你熟悉了此种事件的原则，那么各种的实例和举证对你来说还有什么意义呢?

73.我毫不怀疑，时间是能甄别出优劣的。

74.时间只是我垂钓的溪，我喝着它，喝水的时候我看到，那河的底层多么浅啊。它的汩汩的流水逝去了，可是永恒留了下来。

75.要观赏的不仅仅是日出和晨曦，如果有可能，还要大自然本身!多少个清晨盛夏寒冬，邻居们还没有忙碌之前，我就已经开始奔波了!无疑许多镇上的人都曾见到我做完事回来，清晨赶往波士顿的农夫，或去干活的樵夫，都遇到过我。事实上，太阳升起的时候尽管我帮不上什么忙，此时唯一重要的事，就是日出时有你在场。

76.把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，简化成最基本的形式，简单，简单，再简单。

77.我们把假象和幻觉推崇为最高的真理，却把现实看作是无稽之谈。

78.文明人就是一种更有经验和更聪明的野蛮人。

79.当一个人把他想象的事实提炼为他的理论之时，我预见到，一切人最后都要在这样的基础上建筑起他们的生活来

80.我勘察一切，像一个皇帝，谁也不能夺走我的权利。

81.许多人过着看似宁静，实际上却是没有希望的生活，这也就是绝望的命运的安排。你从失去希望的城市走向没有希望的乡村，像水貂和麝香鼠那样安慰自己。在人类的休憩和消遣之下，实际上隐藏着传统的恶习，无意识的绝望。

82.我们的去旧换新的季节，就像飞禽的换羽期一样，也一定是我们生活中的一个紧要关头。

83.一个人的价值并不在于他的皮肤，我们用不着触摸他。

84.文明创造出了宫殿，但要创造出贵族和国王来却并不这么容易。

85.一个人如果活得真诚，就一定是活在一个遥远的国度。

86.清水是一个聪明人唯一的饮料，酒并不是那么高贵的液体。

87.让我们目盲的光线，就是我们的黑暗。

88.这种花了一个人的生命中最宝贵的一部分人来赚钱，为了在最不宝贵的一部分时间里享受一点可疑的自由，使我想起了那个英国人，为了他可以回到英国去过一个诗人般的生活，他首先跑到印度去发财。它应该立即住进破旧的阁楼去才对。

89.倒不是我比别人残忍，而是我感觉不到自己有什么恻隐之心。

90.Rather than love, than money, than fame, give me truth.

91.使我们视而不见的光亮，对于我们就是黑暗。当我们清醒时，曙光才会破晓。来日方长，太阳只是颗启明星。

92.不论你的生命如何卑贱，你要面对它，生活它;不要躲避它，更别用恶言咒骂它。它不像你那样坏。你最富的时候，倒是最穷。爱找缺点的人就是到天堂里也找得到缺点。尽管贫困，你要爱你的生活。

93.知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，这就是真正的知识。

94.不要给我爱，无须给我钱，我也不要名誉，我需要的只有真理。

95.智慧和纯洁来自努力，无知和纵欲来自懒惰。

96.别人交口称赞的生活不过是生活中的一种，何必为了一种生活舍弃自己的生活

读了《朝花夕拾》有感刚读这本书时还不是很懂，所以放下来没在看了，后来我拿出这本书再看就看了个完，并且深受感触。《狗猫鼠》说了狗猫鼠的关系，应为猫吃了作者的小隐鼠说一作者憎恨猫。《无常》是说了人与鬼的关系和作者小时候对鬼是由那些看法。这篇文章也是给人很大的启《朝花夕拾》是我国的文学家,思想家,革命家鲁迅先生的散文作品。这本散文集原本名叫《旧事重提》，后改名为《朝花夕拾》。说实话，我刚示的。它告诉人们人活着要严格对自己，不要对别人严格过自己，即使官再大也不能摆臭架子。这样，人人都怕的无常也就变得和蔼可亲了。《父亲的病》记录着作者的父亲得了浮肿后卧床不起，家里人四处寻医的事情。而到最后，父亲就快断气的前几天，作者却心里想着父亲怎么还没断气?作者长大后说这是他现在觉得最后悔的举动之一。作者从那时就发誓要当医生去日本留学，后来为了革命回到了中国。《朝花夕拾》的内容简短但不缺乏经典，看来我想读透这前半本书，还得好好体会、体会!

《平凡的世界》是路遥老师创作的一部百万字长篇巨著,在70~80年代的背景上,劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起。

平凡的世界好词：

飘洒、预定、粮食、嘲笑、寒酸、时髦、轻蔑、阴郁、漫长、嘈杂、细蒙蒙、乱纷纷、蓝莹莹、空荡荡、死沉沉、平平常常、趔趔趄趄、稀稀落落、模模糊糊、闪闪烁烁、无踪无影、热泪盈眶、头晕眼花、不知所措、臭气熏天、

相貌平平、貌不惊人、平平凡凡、比比皆是、碌碌无为、司空见惯、平淡无奇、波澜不惊、不为人知、普普通通、凡夫俗子、不见经传、默默无闻、普普通通。

平凡的世界好句：

1. 我认为，每个人都有一个觉醒期，但觉醒的早晚决定个人的命运。

2.钱当然很重要，这我不是不知道;我一天何尝不为钱而受熬苦!可是，我又觉得，人活这一辈子，还应该有些另外的什么才对……

3.在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。

4.其实我们每个人的生活都是一个世界，即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。

5.命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰辛中，才使人成熟起来。

6.生活包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么;关键是我们的心灵是否充实。

7.人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界……

8.无论精神多么独立的人，感情却总是在寻找一种依附，寻找一种归宿。

9.一个平凡而普通的人，时时都会感到被生活的波涛巨浪所淹没。你会被淹没吗?除非你甘心就此而沉沦!!

10.真正的爱情不是利己的，而应该是利他的。

11.人生啊，是这样不可预测，没有永恒的痛苦，也没有永恒的幸福，生活象流水一般，有时是那么平展，有时又是那么曲折。

12.人的生命力，是在痛苦的煎熬中强大起来的。

13.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

14.生活不能等待别人来安排，要自己去争取与奋斗!

15.连伟人的一生都充满了那么大的艰辛，一个平凡的人吃点苦又算得了什么呢?

16.时光静悄悄地流逝。世界上有些人因为忙而感到生活的沉重，而有些人因为闲而活得压抑。

17.在最平常的事情中都可以显示出一个人人格的伟大来。

18.因为你能痛苦，就说明你对生活还抱有希望!

19.一个人的命运不是自己想改变就能改变了的，至于理想，只不过是职业好坏的代名词罢了。

20.爱情应该真正建立在现实生活坚实的基础上，否则，它就是在活生生的生活之树上盛开的一朵不结果实的花。

21.生活中有那么一种人，你藐视甚至侮辱他，他不仅视为正常，还对你挺佩服;你要是在人格上对他平等相待，他反而小看你!

22.一个中学生要养成每天看报的习惯，这样才能开阔眼界;一个有文化的人不知道国家和世界发生了些什么事情，这是可悲的!

23.革命是革命，亲人是亲人。

24.人活一生，风雨雷电和寒露黑雪，有时候会在同一个时辰向你的头上倾倒下来!

25.正如一棵树，枝叶可以任意向天空伸展，可根总是扎在老地方……

26.生活带来了繁荣，同时也把原由的秩序打破了……

27.男子汉不是装出来的——整天绷着脸，皱着眉头，留个大鬓角，穿件黑披夹克衫，就是男子汉吗?

28.在中国，无论怎穷的地方，总会有一处招待上级领导的尽量讲究的小天地。

29.精神上的消沉无异于自杀。

30.最好的兄弟首先应该是朋友，然后才是兄弟。

31.生活的大剪刀是多么的无情，它是按照自己的安排来对每一个人的命运进行裁剪!

32.人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿意了解一个普通人波涛汹涌的内心世界……

33.他们往往带着一种悲壮的激情，在一条最为艰难的道路上进行人生的搏斗。他们顾不上高谈阔论或愤世嫉俗的忧患人类的命运。他们首先要改变自己的生存条件，同时也放弃最主要的精神追求;他们既不鄙视普通人的世俗生活，但又竭力使自己对生活的认识达到更深的层次!

34.生活中有那么一种人，你藐视甚至侮辱他，他不仅视为正常，还对你挺佩服;你要是在人格上对他平等相待，他反而小看你!

35.只有努力工作，才能叫人尊重。

36.你难道一辈子就这样生活下去吗?你最后的归宿在哪里?!

37.生活不能等待别人来安排，要自己去争取与奋斗!

38.男子汉应该是一种内在的品质，而不是靠化妆和表演就能显现出来的!

39.你能痛苦，说明你对生活还抱有希望!

40.人的生命力，是在痛苦的煎熬中强大起来的。

41.我要扼住命运的咽喉，它他绝不会是我完全屈服。

42.一个人的命运不是自己想改变就能改变了的，至于理想，只不过是职业好坏的代名词罢了

43.当我的巴特农神庙建立起来的时候，我从这遥远的地方也能感受到他的辉煌。

44.即使没有月亮，心中也是一片皎洁。

45.相见时难别亦难，东风无力百花残!

46.黑色是美丽的，他原来是血一般鲜红，蕴含着无穷的炽热，耀眼的光明(煤炭是黑色的，工人的鲜血是鲜红的，所以说黑色是美丽的，对煤炭工人的赞扬，很喜欢)

47.既不懈的追求生活，又不敢奢望生活过多的报酬和宠爱，而是理智而清醒的面对着现实。

48.一个平凡而普通的人，时时都会感到被生活的波涛巨浪所淹没。你会被淹没吗?除非你甘心就此而沉沦!!

49.人的痛苦只能在生活和劳动中慢慢消磨掉，但朋友，没有什么灵丹妙药比得上劳动更能医治人的精神创伤。

50.命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰辛中，才是人成熟起来

51.生活!你为什么总是这样令人费解?令人难以想象?

52.权威是用力量和智慧竖立起来的!

今天，我有心拜读了《鲁滨孙漂流记》书中曲折的故事情节深深吸引了我，那精彩纷呈的内容向一只无形的手，紧紧抓住了我的心，使我无法把眼睛挪去。

这部世界文学名著讲述了一个又一个另人称奇的故事，鲁滨孙那坚强的意志，灵活的头脑，坚定的信念和始终如一的追求……这些序上所写的更加深了我的好奇心，于是我迫不及待地翻开了它。

鲁滨孙自小便渴望航海，可由于父亲的反对，母亲的苦苦相劝是鲁滨逊无法去航海，可一次偶然的机会他终于告别家人开始了自己不平凡的航海生活……

他每每遇到困难总是想办法克服，想办法解决。还记得我们书上《滨逊漂流记》的感慨中，就可体现出他是多么的坚强，多么的乐观。

坚强，乐观这两个字人人都会说，而且不用短短的几秒钟，可又有多少人能够真正做到呢?就拿我们曾经上过的一篇课文《玲玲的画》来说吧?画中的主人翁玲玲就没有鲁滨逊的乐观。在她的画卷上有几个斑点，她便大哭起来，她爸爸见此情形便过来问：怎么了?玲玲把事情的原尾说了一遍。她爸爸说：“这为何不是一件好事，你可以把这儿画一条可爱的狗吗?”玲玲照做了，第二天的比赛上，玲玲竟获得了一等奖。

文中的玲玲这样做，可书中的鲁滨逊却是这样做，他把他在岛上遇到的好事和坏事对照起来看，从而找到聊以自慰的事情。

读了这部书后我明白：真正的人生，只有经过艰苦卓绝的斗争之后才能实现，遇到困难必须把好处和坏处对照起来看，从书中找到聊以自慰的事情。

《汤姆索亚历险记》，这个故事讲述的是一个顽皮、聪明的小男孩——汤姆索亚的种种冒险。

汤姆是一个被姨妈监护的孤儿，他不喜欢在学校的单调，讨厌假期中的主日学校，他喜欢——无拘无束的冒险。他每次都在姨妈的眼皮子下面逃跑去玩，也逃学打架、“谈恋爱”“结婚”，他和一个好朋友去挖宝藏，他有勇气自己作证，把穆夫波特从苦海救出，他高尚，有一回，贝基撕破了老师的书，贝基是个乖孩子，从未挨过老师的鞭子。老师发现后，一个个问着班里的同学，问到贝基时，贝基脸色苍白，关键时刻汤姆挺身而出，大声喝道：“是我干的!”全班同学惊呆了，老师也不例外。他替贝基挨了一顿打。他坚强勇敢，带贝基撒切尔走出山谷，并且找到一一大堆金币、宝藏……

汤姆，他拥有顽强的毅力，勇敢的灵魂，高尚的心灵。他是我们大家学习的榜样。当我们在学习中遇到难题时，我们要坚持用自己的智慧找出正确的答案;当我们犯错误时，我们要勇敢的站出来承认自己的错误;在学习生活中我们也要像汤姆那样为他人着想，乐于帮助同学。

今天，读了《汤姆索亚历险记》，我深受启发，不过，我希望汤姆的学习如果再好一点，会更好。

赵简子之子，长曰伯鲁，幼曰无恤。将置后，不知所立。乃书训戒之辞于二简，以授二子曰：“谨识之。”三年而问之，伯鲁不能举其辞，求其简，已失之矣。问无恤，诵其辞甚习，求其简，出诸袖中而奏之。于是简子以无恤为贤，立以为后。

译文：赵国的大夫赵简子的儿子，长子叫伯鲁，幼子叫无恤。赵简子想确定继承人，不知立哪个好，于是他把他的日常训诫言辞写在两块竹筒上，分别交给了两个儿子，嘱咐说：“要好好记住”，过了三年，赵简子问起两个儿子，大儿子伯鲁说不出竹筒上的话，再问他的竹简，已经丢失了，又问小儿子无恤，竟然能熟练的背诵竹简上的训词;追问竹简，他便从袖子中取出献上。

飞语：这个故事简单的无以复加，就这么紧跟着前面那个故事直接叙述，难免让人犯晕，但是不论如何，总是个案例，本着一视同仁的态度，本着实事求是的执着，我还是把它拿出来作为笔记。这个案例中表达的意思应该是很明确的，一个很听话，而且很勤奋;另一个不知道怎么了，不但丢了竹简，还忘了词，话到此处，你说遇到谁都知道选哪个当接班人阿，没什么考虑阿。可是这里还是有的把玩的，一是这个伯鲁兄，是压根就不想当接班人呢?还是确实是马马虎虎的应付差事，结果被抓了现形呢?二是时间，三年，说短不短，说长不长，对于现代的我们不算长，但是我估计对于战国时的人均寿命应该算不段了，好比TVB中的经典台词：“人生有几个十年?”呵呵，这个时间的跨度会让有些人直接衡量时间成本与收益了。三是这个无恤的做法，简直让人觉得完美的无法再完美了。很多时候，完美的过头了，就让人考虑其真实性了。

飞胡言乱语：尽可能的扯的多一点，顺便恢复下自己的知识和记忆，本是写给自己看的，至于看不下去的，可以直接跳过。对于这件事情，我个人觉得：

首先，对于选接班人的问题上，赵简子比上一则的智宣子要主动，选接班人嘛，不但要看他以前的表现，当然还要看他能不能经过自己的测试，不能觉得他有才，觉得他有能力，千万不能拍脑袋，推而广之，企业的选材也是同样道理，拿现在的企业做类比，智瑶子的选材模式是一种被动的，凭此人过去的口碑及表现来定夺是否用;而赵简子的方式相比要主动的多，不知道该选谁，确定谁是吧，好，一个人一个竹简拿着，我提醒我自己，这里还有一个问题就是竹简上写的是什么?写的是赵简子日常的训诫言辞，说白点，家训，说大点，企业文化。这里发竹简就是主动选材的一种方式，很值得我们企业中的人力资源管理借鉴，至于竹简的内容嘛，这里多说两句。

人才，其能力再强，其水平再高，关键问题是能不能为我所用，对吧，否则，人家人才们一个个的十八般武艺，到头来又不是你的伙计，你激动个啥?所以，现在选择高新技术人才和核心骨干人才的时候，企业应该首先在明确人才水平和能力的基础上，明确人才的核心价值观与企业的核心价值观是否符合，说句不好听的，你企业是诚信经营、童叟无欺，你说你搞一个时迁，搞一个鸡鸣狗盗之徒，搞一个孟尝君样的只要你来我就收，那结果只有两个，一个企业受不了这个人，辞退之;另一种，这个人才受不了企业，辞职也。扯了半天，弄了个打短工的麦客，有意思吗?所以，以后管理者们要是猎高级人才，别激动，能成立你的战友的才是有价值的，否则有水平的害群之马和没有水平的害群之马，哪个更祸害，自己掂量掂量。

比如：房产公司中的万科与绿城的核心理念不一样，绿城是不惜成本做产品，而万科则以低成本和销售量为优势，你想想，万科做的好的高手，到了绿城，难免小家子气;而绿城的高手到了万科，憋都能把你憋死，一个绿化和景观设计，绿城1000元一平米，万科400元一平米，就这种核心价值观，来，你试试。再，比如：以成本为核心优势的制造业，找了一个以技术领先为优势企业的高手，那这高手到了，肯定被排挤，肯定觉得不够重视;再，再比如，卖民品的高手，跑来做配套企业的销售，那么，结果，你，说呢?还是洗洗睡吧。

其次，我一直觉得伯鲁这个事情很蹊跷，按理说，他肯定不是低能儿，否则赵简子也不会这么纠结，可是他为何如此这般呢?这个问题，自己把握。但是这里有个启示给我们，什么启示?就是中国从公元前403年到现在的2500多年的时间，人性一直没怎么变过，想要得到认可吗?好，拿着竹简，揣在兜里，背会内容。这个是首要任务，至于其它的嘛，自己把握;想干点其它的，因为三年的时间成本太高，你开始就放弃了，那也别太着急的得色，要分清形势，看清问题的核心，看是否无法推掉的，何为无法推掉，推掉会伤害了领导的心，会如何如何，总是，你综合形势觉得推不掉，那就学学伯鲁的方式，仅供参考。顺便提醒一句核心的问题：你得知道你自己的竹简是什么?对吧。否则，别人怎么会认为我们贤能呢?

再者，永远不要高估自己的能力，一杯水重不?不重，好，来，胳膊平举，拿着这杯水，举1分钟如何?小case，10分钟如何?有点抖吧，100分钟如何?受不了了吧，来，三年如何?我记得这个在管理学上有个专业术语的，但我忘记了，晕，但意思我记得，就是说一个管理者不要在对下属的管理上马虎，不要自己认为有些东西没所谓，形不成多大的压力和伤害，要明白，再小的伤害，时间久了，谁也hold不住。同时，也不要高估自己对一些伤害和压力的时间忍受程度。

最后提醒一句，不要以为三年短，也不要以为三年之后一定就是结束，也许是三年又三年，有空看看无间道里面的梁朝伟的境遇。就知道那种折磨和无奈。所以，决定之前，先想想自己的时间成本能不能hold到收割的那天。